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苕溪漁隱叢話/前集54

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卷五十四

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宋朝雜記上

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東坡云:〔余官鳳翔,見村邸壁上書此數句,愛而誦之,曰:『人間無漏仙,兀兀三杯醉;世上無眼禪,昏昏一枕睡;雖然沒交涉,其奈略相似,相似尚如此,何況真個是。』〕

唐子西《語錄》云:〔蜀道館舍壁間題一聯云:『天不生仲尼,萬古長如夜。』不知何人詩也。〕

東坡云:〔『欲掛衣冠神武門,先尋水竹渭南村,卻將舊斬樓蘭劍,買得黃牛教子孫。』余舊見此詩于關右寺壁上,愛之,不知其何人作也。〕蔡寬夫《詩話》云:〔是王嗣宗詩。〕

苕溪漁隱曰:〔余嘗於驛舍壁間,見有人題云:『悠悠前途,莫問榮枯,得之本有,失之本無。』此達者之言也。又《南史》:『顧愷之云:人稟命有定分,非智力所移,唯應恭己守道,信天任運;而闇者不達,妄意僥倖,徒虧雅道,無關得喪。』余嘗愛其言極有理,故附益於此,可為躁進者之戒。〕

《漫叟詩話》云:〔吳民載嘗和予詩,有一聯云:『條風著野方蠶月,高樹移防又麥秋。』嘗記前輩詩云:『麥秋晨氣潤,槐夏午陰清。』此二聯未易優劣。〕

《雪浪齋日記》云:〔予家翰林公詩云:『萬壑松聲山雨過,一川花氣水風生。』極為作者歎伏。予祖湘潭公《皖城詩》云:『江涵秋潦鱸魚美,岸入春風荻筍斑。』荊公和此詩,今集中云:『送某如皖城』者是也。〕

《詩眼》云:〔友人稱一士人詩云:『西出潼關客路迷,一胡蘆酒一篇詩,胡蘆酒盡興未盡,坐看春山春盡時。』余曰:『唐人尤用意小詩,其命意與所敘述,初不減長篇,而促為四句,意正理盡,高簡頓挫,所以難耳。故必有可書之事,如王摩詰云:西出陽關無故人,故行者為可悲,而勸酒不得不飲,陽關之詞,不可不作,若客路迷,則潼關之東亦可矣,且潼關之西乃通衢,非有山林曲折,所謂迷者,果何謂邪?沈存中言蕙肴烝兮蘭藉,奠桂酒兮椒漿,必相錯成文,則語勢矯健。太史公《淳于髡傳》云:操一豚蹄酒一盂,夫敘事猶爾,所謂一胡蘆酒一篇詩,自有七言無此句法也。』或曰:『李白不云乎?一杯一杯復一杯。』余曰:『古者豪傑之士,高情遠意,一寓之酒,有所感發,雖意於飲,而飲不能自已,則又飲至於三杯五斗,醉倒而後已,是不云爾,則不能形容酒客妙處。夫李白意先立,故七字六相犯,而語勢益健,讀之不覺其長;此句才疊用一字,已覺其萎弱重複,若不勝其長矣。惟第三句若有意,而語亦不工。陶淵明云採菊東籬下,悠然見南山矣。於是模寫景物,則曰山氣日夕佳,飛鳥相與還,吟詠情性,則曰此中有真意,欲辨已忘言,於是成篇古詩;猶下看春山春盡,有何意味,而遽成詩乎?』聞者皆服。〕

《隱居詩話》云:〔至和中,阮逸為王宮記室,王能詩,多與逸唱和,逸有句曰:『易立泰山石,難枯上林柳。』有言其事者,朝廷方治之,會逸坐他事,因廢斥之。〕

王直方《詩話》云:〔東坡嘗曰:『吾鄉有一諺云:富因校些子,貧為不爭多。此極有理。』〕

《高齋詩話》云:〔國初有名人作《座右銘》云:『避色如避讎,避風如避箭。莫吃空心茶,少餐中夜飯。』有驛舍壁間題詩云:『逢橋須下馬,遇夜莫行船。』此語可為道途之戒。〕

苕溪漁隱曰:〔世間俚語,往往極有理者。如『聞事莫說,問事不知,閒事莫管,無事早歸。』若能踐此言,豈有不省事乎?又『少吃不濟事,多吃濟甚事,有事壞了事,無事生出事。』若能守此戒,豈復為酒困乎?〕

《漫叟詩話》云:〔謝舉廉,字民師,余建中靖國中,與同寓興國寺,詩律尤古,嘗記其有《西捷口號》云:『聖明陛下如先帝,辟國謀臣似召公。不遣毛嬙嬪漠北,只將魏尚守雲中。百年境土逡巡復,萬里窠巢指顧空。今日版圖非昔日,玉關西有嶺名蔥。』章端明《西捷乞致仕》云:『虎頭壯士雪髭鬚,欲滅西羌更脅胡。先遣監車傳妹勒,卻分裨將定天都。莫年投筆真男子,得意歸田亦丈夫。飽食自慚還自責,一亳曾有報君無。』〕

苕溪漁隱曰:〔剽竊他人詩句,以為己出,終當敗露,不可不戒。如近時吳可《晚春詩》云:『小醉初醒過別村,數家殘雪擁籬根,枝頭有恨梅千點,溪上無人月一痕。』亦灑落可喜。余偶於一達官處見譚知柔所獻詩文一編,試取閱之,即吳可之詩在焉,但易其題曰《晚醉口占》,仍改詩中三四字而已。『晚醉扶筇過竹村,數家殘雪擁籬根,風前有恨梅千點,沙上無人月一痕。』然知柔詩文編中,小詩極有可喜者,今舉其尤者二絕:『麥隴風來翠浪浮,霏微小雨似深秋,野亭終日捲簾坐,清樾對啼黃栗留。』『漫郎無處覓歸田,江北江南水拍天,抖擻十年塵土夢,秋風吹上釣魚船。』又詩文編中有《印累累》古風一篇,與余舊所傳呂居仁詩,亦有《印累累》古風一篇,略不異一字,未知竟誰作也。〕

《後山詩話》云:〔曹南院為秦帥,唃氏方興,舉國入寇,公自出禦之,戰于三都谷,大敗之,唃氏遂衰。其幕府獻詩云:『賢守新成蓋代公,臨危方始見英雄。三都谷路全師入,十萬胡塵一戰空。殺氣尚疑橫塞外,捷音相繼遍寰中。君王看降如綸命,旌節前驅馬首紅。』〕

《石林詩話》云:〔高麗自太祖後,久不入貢,至元豐初,始遣使來朝,神宗以張誠一館伴,令問其復朝之意,云:『其國與契丹為鄰,每困契丹誅求陵藉不能堪。國主王徽常誦《華嚴經》,祈生中國,一夕,夢至京師,備見城邑宮闕之盛,覺而慕之,為詩以記曰:惡業因緣近契丹,一年朝貢幾多般,移身忽到中華里,可惜中宵漏滴殘。』余大觀間伴高麗人,嘗見誠一語錄,備載此事。〕

《迂叟詩話》云:〔大名進士耿仙芝以詩著,其一聯云:『淺水短蕪調馬地,淡雲微雨養花天。』為人所稱。〕

《侯鯖錄》云:〔張公庠自少能詩,一絕云:『一年春水又成空,擁鼻微吟半醉中,夾道桃花新雨過,馬蹄無處避殘紅。』〕苕溪漁隱曰:〔《雲齋廣錄》只載此詩後兩句,云是李元膺《遊春詩》,未知孰是。鄭毅夫《代探花郎》一絕,與前詩格調殊相類,今錄於此,詩云:『嫩綠輕紅相向開,一番走馬探春回,青衫不管露痕濕,直入亂花深處來。』〕

《桐江詩話》云:〔潁昌曹緯彥文,弟組彥章,俱有俊才。彥文釋褐即物故,彥章多依棲中貴人門下。一日,徽廟苑中射弓,左右薦至,對御作射弓詞《點絳唇》一闋,云:『風勁秋高,頓知鬥力生弓面。弝分筠簳,月到天心滿。白羽流星,飛上黃金碗。胡沙雁,雲邊驚散,壓盡天山箭。』今人但知彥章善謔,不知其才,良可惜也。彥章後字元寵,兄弟幼孤,母王氏,教養成就。王氏亦能詩,嘗有《雪中觀妓》詩云:『梁王宴罷下瑤台,窄窄紅靴步雪來,恰似陽春三月暮,楊花飛處牡丹開。』〕

苕溪漁隱曰:〔余頃歲過湘中,郵亭壁間,有左鄯絕句云:『疊疊山腰繫冷雲,疏疏雨腳弄黃昏,松聲更帶溪聲急,不是行人也斷魂。』又于苕溪道觀中壁間有鄭子覃絕句云:『紛紛紅雨入蒼苔,密蔭新成鶯友來,擬逐幽人夢蓬島,一聲裂竹故驚回。』皆佳作也。壬午歲過三衢,於驛舍壁間見題一聯云:『不知何處雨,便覺此間涼。』自在無峭急之態,不知何人詩也。〕

《侯鯖錄》云:〔長安北禪寺筍石,鄭天休題十字云:『春至不擇地,路傍花自開。』〕苕溪漁隱曰:〔余有句云:『飛花紅千點,芳草綠萬里。』〕

《雪浪齋日記》云:〔李成季詩清麗,然時有不工處。『日邊雁帶臘寒夫,雪匠梅將春信來。』非不佳,而末句云:『心緒都成一寸灰。』殆未工也。〕

王直方《詩話》云:〔丹陽陳輔,每歲清明,過金陵上塚,事畢則過蔣山,謁湖陰先生,歲率為常。元豐辛酉癸亥兩歲,訪之不遇,因題一絕於門云:『北山松粉未飄花,白下風輕麥腳斜,身似舊時王謝燕,一年一度到君家。』湖陰歸,見其詩,吟賞久之,稱于荊公。荊公笑曰:『此正戲君為尋常百姓耳。』湖陰亦大笑。蓋古詩云:『舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。』〕

《雪浪齋日記》云:〔晁以道詩云:『清霜下牛斗,凜然北固秋。』全似《選詩》。又有『謝公樽俎煙霞外,庾信文章涕淚前。』極為佳句。〕

《西清詩話》云:〔華州狂子張元,天聖間坐累終身,每託興吟詠,如《雪詩》:『戰退玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿空飛。』《詠白鷹》云:『有心待搦月中兔,更向白雲頭上飛。』怪譎類是。後竄夏國,教元昊為邊患。朝廷方厭兵,時韓魏公撫陝右,書生姚嗣宗獻《崆峒山詩》,有云:『踏碎賀蘭石,掃清西海塵,布衣能辨此,可惜作窮鱗。』顧謂僚屬曰:『此人若不收拾,又一張元矣。』因表薦官之。〕

《西清詩話》云:〔家公在玉堂,春日貼子云:『三十六宮人第一,玉樓春困夢熊羆。』『龍燭影中猶是臘,鳳簫聲裡已吹春。』世傳蔣潁叔作,非也。〕

苕溪漁隱曰:〔余宣和間居泗上,于王周士處見張仲宗詩一卷,因借錄之。後三十年,于錢唐與仲宗同館榖,初方識之。余因戲謂仲宗曰:『三十午前,已識公於詩卷中。』仲宗請余舉其詩,渠皆不能記,殆如隔世,反從余求之。向伯恭,仲宗之舅也,仲宗有《香林九詠》,其間《雍熙堂詩》云:『鼎彝勳業推元老,文采風流及後昆,家世從來耐官職,百年猶見典刑存。』《麥秋亭詩》云:『東坡喜雨事如此,吾舅名亭思不群,不問兩歧何許秀,且看十頃捲黃雲。』皆可喜也。〕

《侯鯖錄》云:〔崇甯初,特奏名狀元徐遹詩曰:『白髮青衫晚得官,瓊林頓覺酒腸寬,平康夜過無人問,留得宮花醒後看。』〕

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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