草堂記 (柳識)

草堂記
作者：柳識　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0377》

海昏縣東北一二里有澄陂。永泰初，檢校左司郎中蘭陵蕭公置草堂於陂上，偶然疏鑿，從其易也。虛楹東向，清曠十里，傍有古樹密竹，一如籬落。澄漪風篁，終日不厭，非出非處，優遊中道，於茲三年矣。柴條為門，蔬圃取給，怡愉色充，止足於斯。士君子皆仰其清達也，清而多愛，達而彌約。曩昔持憲，仁德恤刑，進退之道，道皆可勸。予學史者也，得而紀述，思簡予天下之士。往歲天子自鳳翔歸於上都，大兵之後，秦人陷法抵冒者眾，疑似詿誤者倍之。皇綱初振，國典未一，公職在畿甸，位卑才露，京尹器之，委以決獄，惟刑之恤，上簡帝心。向三年，遷以持憲，歷臺三院，折獄如初，或如絲棼，因我繩直，蓋亦多矣。不其才難，未止於此。當此之時，寇逆雖卻，而猶金方播氣，事多陰勝。公仁勇中發，忘危與眾，前後按乎？舊獄，察色見情，疑似當刑，口伏心怨，果斷出之者數百人。去其智是飾非，盤根難狀，為無辜之害者，亦十數人。持憲如此，仁乎至哉！向使生全愛養之心，不備乎？陰陽運用之才，則視人殘傷，空歎息而已，焉能密網之中，多所濟活？昔人有生全之功，高門待封者，欲人行之，所以彰其善意也；知止足者，委順誌之，所以晦其善也。其意不同，同歸於德；其德雖異，觀各有宜。《詩》曰：「愷悌君子，人之父母。」此之謂也。予家於修江之上十年矣。茲地阻遠，兵戈不至，而猶日見乎罷人貨鬻之怨，時聞乎豺狼淩肆之殘。春對乎淒風苦雨之音，秋經乎炎燠劄瘥之氣。又見野有此，當益感歎而已。大曆二年正月七日，左拾遺柳識述。