華陽博議
華陽博議 （明）胡應麟 撰
●華陽博議上
（四庫全書·子部·雜家類·雜編之屬·少室山房筆叢正集卷二十二）
累世不能窮其學當年不能究其禮仲尼之博也而以防風肅愼商羊萍實諸淺事當之則仲尼索隱之宗而語怪之首也秦漢以還家相沿襲荒唐悠謬此類實繁神異洞冥拾遺雜俎之屬率假託名流恣言六合要之莊列山海實始厲階浸淫大洞竺乾諸部極矣
學問之途千岐萬軌約其大旨四部盡之曰經曰史曰子曰集四者其綱也曰道曰事曰物曰文四者其撰也道多麗經事多麗史物多麗子文多麗集經難於精史難於覈子難於洽集難於該四者之中各為門户古今鴻鉅罕得二三大都上資天授下極人功纎毫弗備尚屬望洋咫尺未躋猶為止簣此其難也經之流别爰有小學史之流别爰有諸志子之流别爰有衆説集之流别爰有類書凡此數端蹊逕尤廣昔人專一往往終身間遇兼長要非世用若貫穿玄宗融鏡内典求之方外時有其人文士儒流涉獵而已
六經之學廣大閎深歴世名儒第專其一有博於易者有博於書者有博於詩者有博於禮者有博於春秋者有博於爾雅者施孟梁京諸人博於易者也伏夏周劉諸人博於書者也齊魯毛韓諸人博於詩者也戴曹賀賈諸人博於禮者也公榖鄒夾諸人博於春秋者也劉郭張曹諸人博於爾雅者也若馬融鄭玄賈逵王肅劉炫崔浩潁逹徳明數子諸經竝釋六籍兼該義或未精博斯稱極宋世鉅儒精於析理博匪所先新安後出兼綜二家既精且博矣（宋世博於經學亦不乏人此舉其重）
諸史之文汪洋浩瀚材質所詣咸自名家有博於正史者有博於雜史者有博於古史者有博於今史者左氏馬遷班固范曄諸人博於正史者也劉向崔鴻髙峻樂史諸人博於雜史者也譙周蘇轍劉恕羅泌諸人博於古史者也蔣乂蘇冕王珪李燾諸人博於今史者也治史則杜元凱之於春秋張守節之於史記顔師古之於漢書裴松之之於三國子玄之通君實之鑑伯恭之節元晦之綱綜兼諸史竝以博稱他如兩司馬（彪貞）劉氏父子（顯臻）弟兄（敞攽）歴世有人未易枚舉
子則有博於儒者墨者法者名者辯者雜者兵者農者術者數者荀况揚雄諸人儒之博者也宋翟田俅諸人墨之博者也管仲韓非諸人法之博者也公孫魏牟諸人名之博者也鄒衍惠施諸人辯之博者也吕韋劉安諸人雜之博者也孫武尉繚諸人兵之博者也范勝賈勰諸人農之博者也張衡郭璞諸人術之博者也京房管輅諸人數之博者也漆園之評道術太史之論六家班氏之列九流任宏之録四種稚川之篹仲容之鈔克構之林子原之辯皆博於子者與
集則有博於騷者賦者詩者文者屈宋唐景諸人騷之博者也揚馬班張諸人賦之博者也曹陸杜韓諸人詩之博者也任沈王駱諸人文之博者也彼皆目下十行胷羅萬卷旁蒐廣擷集厥大成名世之稱良非襲取若劉勰之文心兼該體要鍾嶸之詩品歴遡淵源蕭統之銓擇鎔鑑古今李善之注釋詳備顚末以至虞世南之采輯詞章許敬宗之蒐羅藝館李明逺之英華郭茂倩之樂府大溢千卷小逾百軸其皆博於集者與
經之纎賾而難明者莫大於小學小學之中又有博於文者義者音者蹟者考者評者子雲叔重陽冰楚金博於文景純介甫農師元澤博於義埜王徳明休文才老博於音懐瓘永叔景伯明誠博於蹟元章長睿世昌順伯博於考嗣眞虔禮彦逺九成博於評總之楊許顧陸覈字之源者也張李米黄研字之用者也楊許不明八法張李靡逹六書米黄罔會七音顧陸罕窺四體至徵竒辯怪若嵇康束晳又自名家即小學一端門逕十數古今博洽蔑能相兼其可易哉
史之繁重而難悉者莫大於諸志諸志之中又有博於星歴者方輿者氏族者職官者禮樂者刑法者錢賦者藝文者張衡崔浩劉炫祖晅博於星歴郭璞陸澄賈耽李昉博於方輿王弘僧孺李守林寳博於氏族張説蔣乂楊侃李燾博於職官蔡邕徐堅荀朂陳暘博於禮樂杜預牛弘髙熲竇儀博於刑法桓寛劉晏田况洪遵博於錢賦劉向王儉任昉柳■〈巬，言代夫〉博於藝文總之又有博於古者博於今者如鄭樵五畧苐述前朝張説六官特詳近典君卿貴與庶幾兼得之矣
子之浮夸而難究者莫大於衆説衆説之中又有博於怪者妖者神者鬼者物者名者言者事者齊諧夷堅博於怪虞初璅語博於妖令昇元亮博於神之推成式博於鬼曼倩茂先博於物湘東魯望博於名義慶孝標博於言夢得務觀博於事李昉曽慥禹錫宗儀之屬又皆博於衆説者也總之脞談隱迹巨細兼該廣見洽聞驚心奪目而淫俳間出詭誕錯陳張劉諸子世推博極此僅一班至郭憲王嘉全搆虛詞亡徵實學斯班氏所以致譏子玄因之絶倒者也
集之靡冗而難周者莫大於類書類書之中又有博於名物者典故者經史者詞章者劉峻之類苑徐勉之華林博於名物楊億之元龜李昉之御覧博於典故樂天之六帖景盧之法語博於經史敬宗之玉彩李嶠之珠英博於詞章總之則玉彩珠英六帖法語之屬博於文御覧元龜類苑華林之屬博於事歐虞祝謝兼載事文杜鄭馬王獨詳經制大抵書以類稱體多沿襲創造之力劉徐實難考究之功馬鄭為大至纎微曲盡毫末咸該即陸澄王摛竝操觚翰未必亡憾也
夫小學經也而子錯焉諸志史也而經錯焉衆説子也而實史且經集錯焉類書集也而稱子又經史錯焉故其學各有專門也
總之史出於春秋禮樂史則經也子出於大易論語子亦經也集出於尚書毛詩集又經也百家之學亡弗本於經也一以貫之古今仲尼而已
三代下儒術之顯有出荀况仲舒王通韓愈乎然荀述禮樂董究天人王擬六經韓起八代其學皆極博也文章之顯有出左氏屈原司馬杜甫乎然左窮九丘屈羅萬彚馬探千古杜總百家其學皆極博也至於宋文盛於辭儒壹於道矣（左氏或云非倚相然左傳國語之宏富春秋博學之士當為首稱）
老氏所貴虛無靜默然周室耼為藏史特富典墳至莊列諸篇恣談百氏抑何浩瀚亡際也釋氏掃除文字一切俱空而西天經教品目之繁不可億舉阿難獨以多聞為佛上首其人豈遂出唐宋諸儒下哉世恒以儒術寡要少功即今中國二藏之文總踰萬卷彼其所謂無所謂空顧安能離博也第吾儒所博者實二氏所博者虛弗可同年語矣
道之博於經方且饒論述者漢河上公張道陵隂長生王方平于吉宫崇劉政茅盈司馬季主淳于叔通晉葛玄鮑靚宋陸修靜齊陳顯明梁章處玄魏寇謙之后秦王嘉唐司馬承禎張果張氤葉靜能羅公逺王逺知徐靈府成玄英文如海鍾離權胡慧超吕巖馬湘蜀杜光庭宋陳摶張伯端薛道光白玉蟾林靈素王中孚元馬珏譚處端劉處玄丘處機（王方平漢時孝亷顯於唐世）
釋之博於經典且富辯才者漢攝摩騰竺法蘭呉康僧會晉支道林道安惠逺法護法深世友宋惠通僧愍求■〈冉阝〉跋摩齊僧嵓梁寶志傳翕法暢四公惠皎僧祐惠敏寶唱法雲陳洪偃眞觀秦鳩摩羅什曇無懴曇摩懴佛陀耶舍僧肇道融曇摩流支智猛僧伽提婆周靜靄衛元嵩隋智果彦琮唐玄奘法林惠琳玄琬玄禕一行宗密道宣道世慧忠智玄窺基流志玄覺志昇澄觀神邕杜順法藏智顗法海義淨務靜慧旻五代義楚賛寜宋惟白道通宗杲了元克勤契嵩延壽道成慧邃正受道顯宗永智圓道濟元明本眞覺如意念常（諸方外士但據傳記中有著述或以博洽名者惠能希運從諗義玄等雖或有經觧以禪故不列詩詞顯者亦載别條）
文士儒流博通二典者漢淮南王東方朔魏伯陽徐景休劉向王褒嚴遵襄楷魏何晏王肅徐邈任嘏晉羊祜鍾會向秀嵇康王弼王烈王衍王戎郭象郭璞孫綽孫澄張湛張憑謝安謝尚樂廣衛玠劉惔葛洪齊張融顧懽梁陶弘景周弘正唐孫思邈王方慶顔眞卿張志和樊宗師陸希聲施肩吾王松年李泌李荃羅隱沈汾劉商王叡宋歐陽修王安石郭忠恕張君房蘇轍王旉曽慥彭曉樂史劉涇吕惠卿葉夢得林希逸程大昌諸人皆綜貫道書者也（諸人多據史傳及著述行世者下倣此）
漢傅毅牟融桓譚竺融晉許詢殷浩孫綽習鑿齒宋范王僧孺劉義宣齊張融周顒蕭子良明僧紹梁沈約劉勰裴子野阮孝緒劉之遴徐孝克元魏崔敏北齊顔之推周甄鸞王巾陳徐陵江總隋盧思道虞世南唐禇亮蕭瑀王維王縉梁肅李蘩白居易柳宗元李通玄李師正裴休房融劉軻李儼宋楊億楊傑王古王隨晁迥井度蘇軾李邴王安石黄庭堅張方平李遵最張商英張九成諸人皆覃研釋教者也
歴世文人學士有功經術者漢劉向劉歆杜欽杜鄴匡衡谷永班固蔡邕三國王粲劉楨何晏譙周韋昭陸績六代嵇康陸機戴逵孫綽千寶傅玄葛洪徐廣何承天裴松之顧埜王蕭子顯唐王勃顔籒韓愈李翺盧仝劉軻宋歐陽修司馬光三王（安石回旉）三蘇（眉山）二劉（敞攽）二葉（夢得適）李覯呉棫宋祁陸佃鄭樵董逌陳傅良楊萬里元呉澄呉萊劉因柳貫黄溍趙汸胡長孺呉師道等雖淺深純駁造詣各殊皆著述可徵有功經學者也（漢唐宋世文士通經術者尚衆此但據其名字烜赫著述盛行者丘明仲舒輩雖文章名世而經術專門故不槩列他率倣此）
古今人主才美之盛蓋無如梁武者隂陽筭歴奕射琴書靡不冠代而賦詩譚道徵事綴文毎出一長輙與專門名世竝驅至著述之饒尤為驚絶經則九經義疏二百餘卷三禮斷疑一千餘卷史則歴朝通史六百卷子則二氏經觧數百卷集則自製詩文百二十卷其富皆古今未有而所命諸儒篹輯華林遍略六百卷弗與焉可謂學總三塗業兼七録而表章六籍有功聖門世但譏其事佛而閎才博識絶口無稱余惜而志之（余嘗疑為諸臣代筆然梁武素稱忌前寜肯事此惟三禮斷疑出羣下帝析其疑今諸書無一傳者湘東之亡付煨燼矣）
歴朝諸史各有儒林文苑二傳儒林以紀經術文苑以畜藝文輕重本自較然然古今烜赫之士恒得之文苑至儒林所列類有不能舉名氏者蓋務華賤實今古共然政猶唐世用人進士顯列明經下僚耳則實學胡以弗衰而靡文胡以弗盛也
唐制以明經為孝亷詞賦為進士凡仕宦清華率進士得之孝亷冗散而已以故唐人詩歌極盛而經學式微間有一二兼通蓋不數見唐初孔穎逹徐文逺等各為儒宗自是隋世之遺耳時繼起若三秦二蓋彬彬足數中髙嗣運尚聞祝郭諸人此後頓寥寥也
唐語林云大歴已後學士蔡廣成周易强蒙論語啖助趙匡陸質春秋施士丐毛詩袁彝仲子陵韋彤裴■〈艹洍〉講禮章庭珪薛伯髙徐閡通經地里則賈僕射兵賦則杜太保故事則蘇冕蔣乂歴筭則董純天文則徐澤氏族則林寶此所載中唐後經術士皆史所略者中惟啖趙賈杜蘇蔣稍見唐書餘大抵没没也漢魏六朝諸人儒林自有傳此不録宋初邢昺等尚多以注疏顯至洛閩譚理而經學迥别前代矣（賈僕射耽也杜太保佑也）
隋劉炫遍直三省竟不得官縣司責其賦税炫自陳於内史吏部尚書韋世康問其所能炫自為狀曰周禮禮記毛詩尚書公羊左傳孝經論語孔鄭王何服杜等注凡十三家雖義有精麤竝堪講授周禮儀禮榖梁用功差少史子文集嘉言故事咸誦於心天文律數窮覈微妙至於公私文翰未嘗假手吏部竟不詳試然在朝知名之士十餘人保明炫所陳不謬於是除殿中將軍余讀史至此未嘗不嗟異其能也三代以下窮經之士兼該融貫有若是乎而且泛濫羣籍綜覈九流撰造典墳修明法律自古經籍子史學問文章蔑能合一炫悉有之傳稱其眸子精明視日不瞬强記默識莫與為儔左畫圓右畫方目數耳聽口誦五事仝舉無所遺失信異人也考之炫史學絶少發明文筆僅堪鼓吹要終以經術勝然亦豈易得哉同時劉焯亦博通五經算術九章周髀七曜推步星辰量度山海靡所不精二人俱生周時俱仕隋世俱劉姓俱北人非兄弟而名相類非邑里而同室讀書閉户十年宇宙竒事也（二人同應隋召仝得罪事尤可笑焯先卒炫以餒終惜哉）
文人以博雅名古今莫過劉氏蓋代不乏人矣録其尤灼灼者漢劉向劉歆魏劉劭晉劉沈劉實宋劉瓛劉璡劉湛齊劉虯梁劉顯劉逖劉峻劉杳劉敲劉訏劉霽劉祥劉昭劉繩劉臻劉諒劉之遴北朝劉芳劉晝劉蘭劉懋隋劉焯劉炫劉善經唐劉孝孫劉知幾劉仁軌劉允濟劉軻劉鄴劉蜕五代劉希古宋劉載劉琦劉易劉敞劉攽劉恕劉羲仲劉弇劉清之元劉因劉霖此外詩文之士如梁劉孝綽一時羣從七十餘人亦古今絶異而博雅不著二三殆各有天授也六代文人類耽載籍故該洽之士往往有聞晉則張華郭璞宋則袁豹陸澄齊則王摛何憲陳則虞荔姚察魏則崔浩髙允齊則邢劭魏収周則庾信王褒隋則劉炫蘇綽皆其著者餘人晉齊尚夥陳頗寥寥大都入北矣
梁自武帝好學諸子彬彬繼之故博洽之士彌衆任昉沈約江淹顧恊僧孺子野孝緒之遴二周（弘正弘襄）二張（纉綰）諸劉（峻顯杳訏）諸賀（瑒琛）肩摩轂接競爽一時殆古今所罕也此外淹通經術又十數人盛哉（六代經學盛於梁以武帝究心儒術故也）
魏興和二年遣崔敏陽休之來聘敏字長謙清河武城人博學贍文當朝第一與太原王延業齊名加以天文歴律醫方藥品卜論既至帝選碩學沙門十人并百寮與談多屈於敏四公進曰敏學問疎淺不足上軫冲襟臣■〈棨，目代木〉敵之必死帝從之初江東論學有十二沙門論以條疏徵覈有中觀論以乘寄蕭然言名理者宗仰其術北朝有如實論質定宗禮有迴諍論借機破義敏總南北二業皆精又桑門所專唯在釋氏若儒之與道蔽於未聞敏兼三教擅之頗有徳色■〈棨，目代木〉公嘗於五天竺國以梵語精理問論中分别論大無畏論因明論皆窮理盡妙其日■〈棨，目代木〉公與敏談論至苦三光四氣五行十二支十干八宿風雲氣候金丹玉液藥性針道六性五藴隂陽歴數韜略機權飛伏孤虛鬼神情狀始自經史終於老釋凡十餘日辯揚六藝百氏與敏互為主客立談絶倒觀者莫不忘歸然敏詞氣沮於■〈棨，目代木〉不自得輿疾北歸未逹而卒按敏之學業總兼三教咸極其精殆古今所未有雖廣記未足深信要不為盡誣也（南北史儒林傳悉不録敏因記此）
自昔博學而擅文辭者公孫僑左丘明東方朔司馬遷劉向揚雄曹植王勃杜甫韓愈十數人耳陸澄李善輩咸負書簏之譏與作者幾絶轡矣漢桓譚蔡邕魏王粲劉楨晉郭璞張華梁任昉沈約齊邢邵魏収周庾信劉炫隋許善心李徳林唐虞世南許敬宗五代徐鉉徐鍇宋劉攽南渡洪邁尤袤元虞集呉萊叅之前人蓋其次也
魏略云潁川邯鄲淳博學有才章太祖常遣詣臨菑侯植植得淳甚喜延入坐不先與談時天暑熱植因呼常從取水自澡訖傅粉遂科頭拍袒胡舞五椎鍜跳丸擊劔誦俳優小説數千言訖謂淳曰邯鄲生何如邪於是乃更著衣幘整儀容與淳評説混元造化之端品物區别之意然後論羲皇以來賢聖名臣烈士優劣之差次頌古今文章賦詩及當官政事宜所先後又論用武行兵倚伏之勢乃命厨宰酒炙交至坐席默然無與抗者及暮淳還對其所知歎植之材謂之天人按植本傳但稱少能誦文賦數十萬言不謂博洽若此且事尤俊爽可喜録之（史稱植經籍未嘗去手世以敏捷類以為不讀書者故余特詳焉）
學問在賦中最為本色故屈宋司馬班張皆冠古今以其繁碩也而入詩最易誤人古今惟老杜能耳宋人不以學為賦而為詩六朝不以學為賦而為文故皆失之然賦中又自有本色學問不可不知
陸澄著書力殫於經年文為學困也任昉屬辭才盡於晩歲詩為學困也束晳劉晝作賦竝見譏藝士蹭蹬詞塲是又稟賦所拘非必學問之累
王儉何憲齊之博者也而毎屈於陸澄沈約任昉梁之博者也而恒咨於劉杳此專門之説也至茂先得竹簡以問廣微世南談姓譜而畏李守乃一日之偶長或一曲之偏至執此以言張不如束李可竝虞豈篤論哉
齊之有陸澄梁之有劉峻也鐵中錚錚矣然澄為左丞坐以糾劾免官澄上章自理詔内外詳覈褚彦回檢宋興以來類例甚衆竟以膚見謏聞白衣領秩峻作山棲志序以黄初平為雨師蓋坐赤松子誤耳則劉於往事有所未詳而陸於近典憒憒甚矣博古通今儒名豈易稱哉
子産臺駘中壘貳負竇攸鼮鼠敬叔彭矦元遜傒囊賈逵神雀張華海鳬沈括天禄雖覩記殊常而簡籍具在按圖即事往往足徵多繇人不能讀不能詳耳苐非洞徹心胷安得逢原左右三冬萬卷良不可誣至東方命酒怪哉滅諸葛伐薪元緒烹未必盡屬見聞要當得諸觸類若夫敬宗姦徒贊寜詭釋間操一得曷槩他長叚成式報時鐵不明出自何書亦難信也
曹冲刻舟以稱巨象懸鏡以舞山雞此類皆性識所鍾靡闗學習可名夙慧不屬多聞
茂先燔枯木班貍現形元遜伐老桑巨龜潰體二事絶類四妖語同或有一訛非必皆實余謂貍既博識龜亦靈明張葛愛才何至相苦遂令二木并喪天年惜哉漫書發讀者一笑（括地志載陳倉人獵得獸似彘遇二童子名之曰蝹亦名二童曰陳寶與此頗同）
楊修黄絹李彪金鐘雖捷冠一時而義非玄妙至賈淵之辯墟墓束晳之誦古文則又無假思維但憑考質而已惟鄭欽悦推繹銘記異哉淵思睿測一至是乎考之當時任昉沈約劉杳諸人世稱博洽積數十年不觧何語而鄭以頃刻徵之眞古今絶識也
天寳中商洛隱者任昇之貽右補闕鄭欽悦書曰昇之五代祖仕梁為太常初任南陽王帳下於鍾山懸岸圯壙之中得古銘不言姓氏小篆文云龜言土蓍言水甸服黄鍾啓靈址瘞在三上庚墮遇七中己六千三百浹辰交二九重三四百圯文雖剝落仍且分明大雨之後纔墮而獲即梁武大同四年數日遇盂蘭大會從駕同泰寺録示史官姚■〈巬，言代夫〉并諸學官詳議數月無能知者筐笥之内遺文尚在足下學乃生知前賢不及近古未聞願採其旨要著之遺簡以成先志深所望焉數日欽悦即復書曰使至忽辱簡翰屬在途路無所披求據鞍運思頗有所得發壙者未知誰氏之子卜宅者實為絶代之賢藏往知來有若指掌契終論始不差錙銖也謹稽諸歴術測以微詞試一探言庶會微旨當梁武帝大同四年歲次戊午言甸服者五百也黄鍾者十一也五百一十一年而圯從大同四年上求五百一十一年得漢光武帝建武四年戊子歲也三上庚三月上旬之庚也其年三月辛巳朔十日得庚寅是三月初葬於鍾山也七中己乃七月戊午朔十二日得己巳是初圯墮之日是日己巳可知矣浹辰十二也從建武四年三月至大同四年七月總六千三百一十二月毎月一交故云六千三百浹辰交也二九為十八重三為六末言四百則六為千十八為萬可知從建武四年三月十日庚寅初葬至大同四年七月十二日己巳初圯計一十八萬六千四百日故云二九重三四百圯也其所言者但説年月日數耳據年則五百一十一會於甸服黄鍾言月則六千三百一十二會於六千三百浹辰交論日則一十八萬六千四百會於二九重三四百圯從三上庚至於七中己據歴計之無所差也所言年歲月日但差一數則不相照會原卜者之意當待僕言之吾子之問契使然也從吏已乆藝業荒蕪古人之意復難逺測足下更詢能者報焉李吉甫曰欽悦精思通玄蓋僧一行所不逮方昇之貽書欽悦適授駕於長樂驛得銘而繹之至三十里釋然而悟所云據鞍運思頗有所得者此也按欽悦舊唐書不載新唐書特列於傳蓋異其人而知者特寡故詳著焉
酉陽雜俎云賈耽在滑州境内大旱秋稼甚損因召大將二人謂曰君可辱為健步乙日當有兩騎衣慘緋經市出城可踪之識其所滅處二將乃裹糧衣皂行尋之一如賈言映大冡而滅遂壘石標識而返賈大喜令軍健偕往發之得粟數十萬又芝田録云賈相公耽退歸急召上東門卒至戒之曰明日午有異色人入門必痛擊之死無妨門卒禀命至午果有二尼自東百步相序而至施朱傅粉如倡人婦其内服殷紅下飾亦紅卒計尼髠未之有也因以撾痛擊之傷腦流血返走疾如奔馬旋擊之又傷其足狼籍毁裂百步已上落草映樹更無蹤焉門卒報耽具述耽曰死否對傷腦折足痛楚殆極但不死而失所在無可尋之耽歎曰然不免有小災矣翌日東市奏失火延袤百千家又耽見一病者謂惟飲黄龍浴水可愈卒如其言亦見太平廣記唐三百年惟耽博識可方東方朔張茂先而世絶無知者傳但稱耽入相與王叔文韋執誼不合罷略不言其博物因叢輯其説於此又一小説載耽好地理學毎外夷入朝輙延致訪其山川土俗歴三十年所得備盡因撰次為華夷圖夫小説誠不足盡信而説者輻輳如斯豈皆妄幻哉
少室山房筆叢卷二十二
●華陽博議下
（四庫全書·子部·雜家類·雜編之屬·少室山房筆叢正集卷二十三）
漢尚經術故學問之士在經術唐尚詞章故學問之士在詞章六朝兼斯二者而皆弗如也而名物之學興焉兩宋兼斯三者而皆弗屑也而義理之學出焉世之變也亦足觀矣
兩漢以迄六朝所稱博洽之士於術數方技靡不淹通如東方中壘平子景純崔敏崔浩劉焯劉炫之屬凡三辰七曜四氣五行九章六律皆窮極奥眇彼以為學問中一事也唐宋以還詞章學盛此道頓微王子安劉原父諸子稍能旁及餘遂寥寥蓋技術雖非學問所急其業之難精殆有甚者信古人未易及也
古人之學有中絶弗傳者譜牒是也其學六朝最盛如王弘日對千賔不犯一諱梁武書成千卷僅紀數朝至唐李守林寶皆擅業專門老宿師儒莫敢與抗五代以還不崇門閥譜牒之學遂絶不傳宋惟鄭樵羅泌號能究心然率蒐羅遼邈増益見聞而已非專門擅業者比也（鄭以員半千為六朝大謬員唐人其父慕伍員之忠遂易此姓見本傳中）
凡譜系之學昉於漢衍於晉盛於齊極於梁唐稍左矣其學故不乏也鄭氏通志譜系凡六種一百七十部端臨通考存者不過數家勝國以還殆絶此門閥之變亦古今興廢一大端也
漢之為經者仲舒康成為史者馬遷中壘為子者子雲淮南為賦者孟堅平子無非博極之士六朝尚浮誇故博之名在張王劉陸諸子然玩物之意勝矣三唐尚藻繪故博之名在王楊杜韓諸子然修詞之意勝矣
漢以前其人其學實唐以後其人其學虛漢以前學者務博之實而忘其名唐以後學者先博之名而後其實此古今大較也至瓌偉絶特不羣之士則代各有之矣
退之云爾雅注蟲魚定非磊落人似不屑屑兹途者廼唐之韻學韓獨為冠又屢以竒字取稱何也歐蘇雖不以學顯然歐於詩蘇於書易皆有傳注世共推之亦前代文人所無介甫元晦自是學士不得以所長没之（韓韻學見呉棫韻補）
古今博洽之士有稱府者（傅昭劉顯俱稱學府）有稱庫者（杜預號武庫房暉逺號五經庫谷那律號九經庫）有稱厨者（王儉稱陸澄書厨陳濟號兩腳書厨）有稱簏者（李善又傅廸）有稱笥者（許懋號經史笥任昉號五經笥）有稱篋者（柳璨號柳篋子）有稱神者（鄭康成號經神）有稱師者（曹曽弟子稱曽曰曹師為立祠）有稱聖者（劉臻精漢書稱漢聖）有稱癖者（杜預）有稱淫者（皇甫謐劉峻俱號書淫）有稱癡者（竇威）有稱志者（虞世南呼李守為人物志）有稱譜者（李守又號肉譜）有稱秘書者（虞世南行秘書）有稱總龜者（殷踐猷號五經總龜）有稱海者（何休號學海）有稱苑者（任末號經苑）有稱倉者（曹曽號書倉三事俱見拾遺記）有稱樓者（李磎號李書樓）（傅廸見御覽讀書類與李善竝譏誚之稱陸澄書厨亦此類）
古今績學之士靡弗以勤致者尼父韋編三絶亡論即賢如仲舒聰如劉向穎如子建捷如孝標其勤咸百倍於世之學者盛名所集弗虛也厥有目下十行篇成萬字而終身没没草木共年毋亦此道未至與余生平駑劣世事懵然獨癖嗜青緗逾於飲食凡史傳叙稱有仝余好輙欣然領會踴躍於衷偶閲唐宋諸類書采摭前規漏遺泰甚因戲效昔人比事雥而録之衰病耗忘目睫之譏自分不免異時仝好尚或有當余衷哉（中有一事數人或十數人者如不釋卷事百餘止録稍異者餘映雪隨月等不具録）
絶韋（仲尼讀書韋編三絶鐵摘三折）滅漆（又漆文三滅亦仲尼讀書）割席（管寜絶華歆事）下帷（董仲舒崔祖虯鄭鮮之宋世景李密司馬光）穿榻（魏収讀書坐一木榻積乆榻板中穿）結繩（李充讀尚書腰係細繩十尋毎一遍作一結計數萬餘遍）然穅（顧懽）屑豆（朱倉代糧）擁絮（江革）墜冠（朱穆讀書墜冠）負圖（董藹又李充亦號負圖先生）擔笈（髙允劉晝）閉户（劉焯劉炫諸葛穎各十年馮偉節三十年餘陶泓景姚思亷裴行儉張袞魯恭劉晝韋陟孫敬）杜門（陸倕諸葛穎）懸梁（孫敬）鑿壁（匡衡）寄廡（劉峻少貧寄人廡下讀書）居樓（張建章所居有書樓）掘坎（游明根掘土坎為室讀書其中）墮坑（劉峻讀書失墮坑阱）掌録（董藹録書於掌世謂仲玄掌録見御覽）掌鈔（蘇秦張儀仝學見異書以掌題之見御覽）舌畊（黄安讀書畫地成池又賈逵事見拾遺記）舌學（董藹鈔書於掌以舌舐之掌為爛號舌學）等身（賈黄中少聰悟父取書與身等令讀之號曰等身書）刺股（蘇秦）折肢（樊深讀書墜馬）損目（王錫讀書致損右目）荷鋤（孔安國常林張紘兒寛崔逞）引杖（沈峻以杖自擊輙讀）鑄研（桑維翰鑄鐵研）據鞍（樊深讀書據鞍不輟）亡羊（王育）牧羊（王蒙）乘牛（李密）牧牛（張悕）棄豕（承宫聽經棄豕不覺）驅驢（李固驅驢負書）却鹿（裴休）聚螢（車胤）伐薪（葛洪伐薪供書）拾薪（承宫拾薪聽經）負薪（劉貞素）采薪（劉仁軌又董藹）然薪（范任又畢諴）爨薪（侯瑾爨薪代燭）賣薪（朱買臣）乞薪（郭瓊乞薪照書仙鑑）截蒲（路温舒以代簡）折蒲（王育折蒲冩書）熨瓜（鄭灼心熱以瓜熨之）種瓜（步隲）拾葉（董藹拾葉冩書）編柳（孫敬編柳冩經）蔭樹（魏収坐床蔭樹讀書）斷虀（范仲淹）流粟（朱買臣見御覽）漂麥（髙鳯）失稻（顧懽讀書失稻不覺）絶糧（王歆絶糧讀書不輟）燎麻（劉峻）畫荻（歐陽修）竊肉（王劭閉目精思家人竊肉不復覺）忘羮（劉恕）節燭（郎茂讀書家為節燭）减油（沈約親為减油）置燈（范純仁）藏火（祖瑩藏火灰中）廣鈔異書（劉峻袁漢）竊讀官書（楊誠）獄中受書（黄霸崔瑗）陌上懐書（崔琦）市肆閱書（王充徐曠）野地録書（董藹）負板挾書（董遇）採梠誦書（隗禧）借讀人書（任孝恭劉焯劉恕張方平）留讀人書（鄭樵遇人書必留讀）卧用警枕（司馬光）卧不蓄枕（李銓）凝塵滿席（馮道韋愛）落燼數升（吕思禮）為人傭書（闞澤崔光劉芳）為人傭作（侯瑾王延衛颯）為人都養（孔安國）為人厮役（陳實）為人僕隸（王蒙）為人僮奴（游明根竝見傳）誤入人家（劉臻褚遂良）不交人事（薛瑞崔林）不問家産（崔玄伯譙周）不啓家書（胡瑗）不觀伎樂（王瞻）不通權貴（阮孝緒拒王晏不見）不窺天子（韋愛）不對吏人（狄仁傑）日進三卷（宋太宗）夜盡十卷（沈約）東觀讀書（黄香）秘閣觀書（張纘李邕）十年不歸（胡瑗）七年忘返（樂羊子）門庭著紙（左思）户牖置筆（王充）厠上誦詞（錢惟演）厠上索文（歐陽修）寒暑不輟（劉宣徐曠蔣乂）晝夜不倦（鍾會范雲沈峻李瑾樊深江總庾仲容温子昇）盥櫛不御（虞世南）寢食不思（郎茂劉恕譙周皇甫謐等）慶弔不行（荀爽）徵辟不就（褚陶徐苖）目不窺園（董仲舒三年一云十年桓榮十五年何休十七年）手不釋卷（馬懐素吕思禮于休烈李磎仕宦不釋卷劉昺魯肅崔林辛術軍旅不釋卷劉實王起趙逸崔元翰耄耋不釋卷司馬光童稚不釋卷裴皥亂離不釋卷皇甫謐裴漢疾病不釋卷餘不盡書）
讀巵言所記古今博物事偶憶史傳小説中有相類者并疏左方（中固多博極士然或由神觧或以術推不專問學至偶中亦有之巵言大略同）鄭公孫僑知實沈臺駘知黄熊（晉平公夢）魯展禽知爰居（海鳥避風）漢傅毅知西域金人胡僧知昆池刼灰蔡邕知焦尾琴柯亭竹魏嵇康知石髓晉荀朂知勞薪摯虞束晳竝知曲水（二子各證舊文束事覺稍古耳）張華知蛇化雉知洛鐘鳴知武庫火（以積油故見太平御覽樂藹下）郭璞知驢鼠（大如水牛灰色見景純傳）宋陸澄知崇禮門鼓齊徐之才知瘤骨（作刀柄見御覽）梁武帝知海濵巨黿（趙昭儀所化見飛燕别集）劉杳知張仲師（長尺二寸）知騫毘王杰公知蛇鶴二珠知火浣布知髙安國鹽知天竺國鏡知八風谷酒知扶桑繭絲（杰公事竝見四公記）後魏趙逸知晉時寺址知宋世浮圖（見廣記異人類）隋崔頥知藍田玉人（漢文帝所造具冠幘見太平御覽中）唐李百藥知瑯琊稻（徐陵文語）郝處俊知無脂羊張柬之知影蛾池（上官儀詩）唐玄宗知龍皮扇王維知霓裳第三拍葉法善知白蝙蝠精（張果眞形）青城王老知太元仙衣鄭欽悦知中山石銘賈耽知蝨癥知火尼知藏粟（見雜俎及廣記）江陵書生知息壤（太平廣記）建中時道者知脉望（蠧魚蝕神仙字所化其形如規髮服之長生）又春秋陳章知胡充折齒（齊桓公得折齒方圓三尺陳章對曰此秦胡充齒也）知鳴鵠嗉中人（齊桓公得鳴鵠殺之嗉中有人長三寸三分陳章曰名李子敖見博物志）公孫僑知浮游（共工之卿化為朱熊）晏嬰知盤庚（長九尺餘大下小上）知伊尹（大上小下赤色而髯三神俱夢中所見出汲冢璅語今載御覽并陳章二事竝見御覽形體門）内史過知莘縣神（丹朱所化）觀射父知重黎郯子知鳥官蔡墨知豢龍氏介葛盧知牛鳴師曠知絳縣老人年（竝見國語左傳）又知太子晉年（汲冢周書）漢東方朔知東都短人（御覽）賈逵知神雀（漢書本傳）張敞知宣帝時美陽偽鼎（冊府元龜）終軍知鼮鼠（冊府元龜）魏管輅知宋無忌妖知易中九事王粲知漢時玉珮遺製本傳（元龜）呉諸葛恪知桑熟老龜（傳注）六朝雷煥知枯木照妖知豐城劍氣（續齊諧記）劉杳知■〈恡，木代忄〉偏旁知姓譜血脉（竝見南史本傳）劉顯知獅子何色（南史本傳）樂藹知積油為灰（元龜）王僧孺知古人以石為針（南史本傳）潘京知武陵郡名（止戈為武髙阜曰陵見元龜）范雲知白烏所由至（齊髙帝時事見元龜）裴子野知滑國（即白題同貢者見南史子埜傳）續咸知有新氏衡石（元龜）崔賾知羊腸坂（本傳）魏収知人日徐之才知蛤精（竝見北史本傳）杰公知六女國（梁四公記）唐許敬宗知濟水褚遂良知雄雉見秦（元龜）周焦君知古岳瀆經（廣記）元行冲知樂器名阮咸（孔氏六帖）楊収知姑洗角（出處仝上）張一行知帝車七曜文（王勃文帝車南指遁七曜於中階華蓋西臨藏五雲於太甲張燕公不曉以問一行一行知其上句下句遂無知者段成式云）劉禹錫知巨顙老拳詩（杜甫義鶻行語老拳見石勒傳）張率更知玉磬（隋唐嘉話）房叔道知湖目（蓮子也此事本六朝人附酉陽雜俎）陳倉童子知弗述（秦時事也以上二事皆在唐前以載雜俎附此）段成式知畫菩薩光（以曽青和壁魚設色則近日有光此事在贊寜知畫牛前見雜俎廣知類）五代陳陶知狼星直日（江南主晨起於殿前得殘獸一足無知其故者以問陳陶陶對曰昨夜乃狼星直日也見詩話總龜）崇實知鼉（見葆光録）江南士人知天雞有二（説載爾雅江南士人因主司出題問此無能答者見談苑）宋王介甫知玉樓銀海（玉樓肩也銀海眼也蘇子瞻雪詩用二事出道書見詩話）蘇子瞻知錦瑟詩（李義山詩寓適怨清和意黄魯直不能觧眉山告之）黄魯直知喚起催歸（二鳥名也韓退之詩）劉貢父知黄耳（非犬也乃童僕名見詩話）劉克知人日隂詩（自元日至人日各有所屬某日隂則某物歉也）又知烏鬼（鸕鷀也説載圖經筆談云）王貽孫知男女皆跪（禮對太宗問也見玉壺清話）李公麟知玉璽文（見宣和畫譜及宋史本傳）沈存中知棊局數（共用五十二萬子而盡局之數）胡旦知束帛（詩話總龜）黄常明知孟勞（寳刀也王介甫詩用之見詩話總龜）丁公言知唐酒價（眞宗問唐酒價丁以杜詩對時稱敏捷後人又舉王維新豐美酒斗十千駁之余戲謂價之多寡由酒有美惡耳工部貧客又蜀酒固不得埒價新豐也）又仲尼知玉羊（見髙氏緯略引韓詩外傳云魯哀公穿井得一玉羊焉孔子見之曰水之精為玉土之精為羊此羊得之井中在水土之際其身玉其肝土也公使殺視之果然此又與羵羊事異）元萬頃知離合詩（見舊唐書本傳郭侍封被圍作離合詩示李勣勣怒萬頃為觧之）朱子奢知燒尾事（新羊入羣為諸羊所觸火燒其尾乃定故士人登進遷除設燕謂之燒尾貞觀中太宗以此問朱子奢朱子以此事對一説虎變為人惟尾不變須燒乃似人見封氏見聞志）張果知漢武時鹿（唐玄宗時得鹿以問仙人張果果云此漢武上林鹿也騐之果然見神仙通鑑張果傳中）張氳知海蝦蟇齒（方圓二尺亦見仙鑑氳傳）祁玄觧知龍虎玉（見太平廣記唐憲宗時異人伊祁玄觧至時西域進方圓二玉舉朝莫能名憲宗以問玄觧玄觧對云圓者龍玉方者虎玉也詢諸貢者果云圓者漁人所得方者樵夫所致人始信服云）尹拙知白馬祠舊典（宋史本傳）劉恕知五代别將行履（本傳）王介甫客知虹玉圍腰語（見髙氏緯略虹玉圍腰唐人常袞語也王介甫作謝玉帶表而偶缺一故實作對一門下客曰何不用虹玉圍腰語介甫大喜即用之惜門客名氏竟不傳）尤延之知河魨原起（楊廷秀與尤延之食河魨楊問尤河魨原起何典尤因舉左太冲賦及劉淵材注答之楊檢騐二處信然始大服尤之博洽呼之為書厨云見説郛所鈔坦齋筆衡中）王仲行知天呉字音（見談藪云李大異為廣西帥嘗誦杜天呉紫鳯之句顧坐客云呉當音華見山海經未知復見何書客莫對王獨云後漢書戴就被収獄吏燒鋘斧使就挾之注引何承天篹文鋘音華又詩不呉不敖不呉不揚亦皆音華李公稱善衆咸服其該洽云今刻説海無此事非也）葉寘知玉柙（坦齋筆談）湯思退知生婦人出處（本三國志事見説郛）又六朝王筠知霓字音五代張策知偽鼎（見合璧事類中）徐鉉知象膽宋竇儀知乾徳四年錢沈括知天禄元耶律楚材知角端（竝見史及諸襍説凡巵言引者悉不録又説郛載宋某人知酋耳知肉芝）
古文竒字之難辨有甚於事物者别而録之於後
李斯識周冢玉文八字叔孫通識周冢玉文二字嵇康識抱犢山神書束晳識汲冢竹書江淹識玉鏡竹簡古文劉顯識古文尚書斷篇又識魏人遺梁古器隱起文王僧虔識科斗書周官闕文范雲識秦望銘韓愈識誅鮫雷文李協識漳泉界銘東平李生識石壁遺記兖州魯生識古銅盎篆文（又張敞識美陽鼎文髙佑識玉印文）李斯叔孫通不盡識周冢玉文（凡八十字斯通共識十字）郭璞束晳不盡識穆天子傳文郭又不識會稽鐘文（景純本傳）張華不識顯節陵科斗文（即束晳所識者己見巵言）任昉不識尚書古文（王僧虔識）姚■〈巬，言代夫〉不識中山石銘（鄭欽悦識）鮑照徐爰蘇寶生不識青州墓銘（賈希鏡識己見巵言）王僧虔不識玉鏡竹簡古文（江淹識之）王起不識■門二字段成式不識鹿杯古文沈括不識漢東雷文（扶疎類栢葉見筆談）至秦漢子書謂泰山封禪文字萬家仲尼觀之不能盡識則謬談也
埜客叢書云幽明録曰楚文王獵有人獻鷹得異物時有博物君子曰此鵬雛也文王厚賞之異類傳曰漢武帝時西域獻黑鷹得鵬雛衆莫識惟方朔識之二説不同尚書故實謂孝武時嘗有獻異鳥者莫識東方朔曰此畢鸞也問何以知之曰見山海經洽聞記曰後漢時有鳥頭長五尺雞首燕頷備五色而多青光武問百官咸以為鳯蔡衡獨曰多青者乃鸞也余歴考博識事自謂庶幾足補巵言之缺近讀此事遺數條學之難窮如是因續志之（畢鸞疑即畢方事字之訛也）
叢書又云緗素襍記云永叔啓陸機閲史尚靡識於撐犁枚臯屬文徒自慚於骫骳沈元用啓讀撐犁而靡識敢謂知書問祈招而不知尚慙寡學撐犁事竟不知載何書僕謂此見玄晏春秋曰予讀匈奴傳不識撐犁事案傍有奚奴執燭顧而問之奴曰撐犁天子也言匈奴稱撐犁猶漢人稱天子也於是曠然發寤然則不識撐犁乃皇甫謐事歐公謂陸機者誤也按此書呉人王懋著當紹興淳熈間成而不見端臨通考蓋其時未行世也（説郛亦引不見此）
古書中竒字難識者已備載巵言中自餘傳記所録字率不存即博雅所徵徒存故實而已獨玉磎編事所傳古鏡篆文十二字尚見太平廣記然其説甚詭誕不足信也
六代文人之學有徵事有策事徵者共舉一物各疏見聞多者為勝如孝標對被王摛奪簟之類是也策者暗舉所知令人射覆中者為優如沈約得三劉顯失一之類是也齊梁之交此風特盛亦猶晉之清言
大約徵者如杞不足徵之徵策者即漢世射策之策然梁武與劉峻徵錦被事亦謂策者自上臨下之詞實非策也惟隸事與徵義同
六朝策事唐宋挍士悉其遺風惟徵事絶不復覩僅段成式温庭筠以一物傳簡往來遂成卷軸又段嘗出獵得兔數十頭遺父寮屬毎頭疏事若干其下比僚屬傳觀無一重者又元陳剛中呂徽之徵驢事數十條皆或有之惟徐氏兄弟徵猫事非實録非段呂學過二徐以驢及兔事頗衆也徽之見輟畊録其人快士第匪陶氏幾弗傳小説尚爾著述其可廢哉
南齊王儉自以博學多識過陸澄澄曰僕自少至老惟好讀書無他事以縈念今公少即鞅掌王家雖復一覽便諳然所見卷帙未必勝僕儉不謂然後與何憲輩徵事咸屈於澄廼服其説余毎讀澄言輙嘆其親切有味非身有之弗能道儉在齊亦稱好學聞澄語便當了然顧騐而信即此知儉徒豪舉為名髙耳儉卒時年未四旬方身柄齊國又少負一時重望諸名士咸出其門詎容有餘力廣讀異書今問崇禮門鼓事尚載澄傳云
南部新書云大中好文嘗賦詩有金步搖未能對令温岐（即温庭筠也）續之岐乃以玉跳脱應大中喜命以甲科處之為令狐綯所沮除方城尉綯曽問其事於岐岐曰出南華眞經非僻書也冀相公燮理之暇時宜覽古綯怒甚後岐有詩曰悔讀南華第二篇為此也詩話總龜引宋某公謂南華經無玉跳脱事不知當時何據按唐詩紀事令狐綯嘗以舊事訪温對如前非問跳脱也宋人譌而一之可笑北夢瑣言跳作條亦非蓋跳脱乃與步搖相屬耳（王懋云玉跳脱出眞誥當作華陽第二）
梁沈約策劉顯十事顯對其九約曰老夫昏忘不可受策聊試數事第毋至十顯問其五約對其二又韋載字徳基年十二見沛國劉顯顯問漢書十事隨問輙對按顯於十事尚不能全得而載獨舉對無餘者以漢書當時藝習者衆或載所專精且顯或以童子易之事非甚僻故也若劉沈五策則亷藺鬭於鼠穴各極所難勢自不能無得失凡評論古人文章學問務以此意求庶得其實不爾則韋之學乃過於劉而沈逺不及豈事實哉（又六朝張綰受策百事得九十四苐失六事因呼百六公）
又韋篹仕齊為記室沈約嘗稱於梁武曰恨陛下不與此人仝時其學非臣輩也二韋一族載十二即受策劉顯穎敏固已絶人異時第以職任稱而不聞學問著固知業廢於半途者衆矣
何憲傳稱其直閣日諸文士雜取四部書質之略無遺失可謂該矣然胡至一窘於陸而再奪於王也任昉不識尚書古文而王僧虔識之王僧虔不識竹簡古文而江文通識之然淹之該博實不逾昉大槩一事之短長耳必諸劉張陸輩斯無間然
南唐徐鍇與兄鉉徵猫事至七十餘古今猫事有限即經史詩文單辭竝舉亦不應若此之繁蓋兄弟一時自相誇詡世不詳察狃為實然耳梁武沈約徵覈事僅十餘條則吾頗恨其寡却自實録蓋六朝前世代差近事迹尚稀故也二徐雖宋初然李昉宋白及諸學士編御覽廣記所収猫事不過十餘二書之輯鉉與其間胡不舉鍇七十事實之也蓋古今故實載籍具存歴世類書咸可挍覈或間有漏遺决非懸絶余斯議自謂老吏斷獄博洽君子幸更詳焉
唐武宗製乃■〈宀乃〉二字以試王起起言臣於三教書所不識者惟周穆王傳■門二字耳此二字羣書未見武宗笑曰向試卿耳二字實吾所自製按起謂二字羣書未見可也謂三教書所不識者惟■門二字則大誣也即穆天子傳中字不可識景純無注者不下十數况窮三教書寜止此乎蓋古文自有不可識者前人既無訓釋後世曷自推詳若偽撰之書目所未接博極之士固能辨之然亦必遍窺四部夙究三倉庶幾斯語政恐非起所辦倘逢劉顯之策立見其窮矣
强記則博聞博聞必强記此常理而不盡然至博聞强記而不觧把筆者又比比也乃文章烜赫之士於載籍涉獵而已淹通該洽之任往往謙讓未遑豈人力固所難兼將造物隂為限制耶然漢唐以上諸大家則無不博涉也其弊自宋開之
張安道過目不忘而在宋人中無聞該洽此强記而不博聞者也司馬君實幼稱不慧而淹通經史世號大儒此博聞而不强記者也劉原父强記絶人博聞無比而歐誚其文章未工此博聞强記而短於文詞者也歐蘓俱以文章名世而安道訝子瞻再讀漢書原父惜歐九不甚讀書此文章烜赫而短於博聞强記者也然歐蘓皆有功經學亦前文士所無（原父亦以文名宋此據前人論之）
或問蘇子瞻讀書之法蘇曰讀書如錢榖兵農及諸事物之類毎一事作一次理會可以終身不忘子瞻非强記者即此可見以余論之長公所言實讀書要法苐頗費工力耳子瞻嘗問一後進近讀何書其人答讀某書子瞻輙問其中有某好亭子其人愕然罔措不知子瞻所問即前意也
餘冬序録云歐陽永叔為文雖至熟故事亦檢出處然後下筆蓋其愼也東坡即不如此觀洪景盧直院時所聞院卒之事可知隨筆摘東坡詩文與出處戾者數十事坡仙大才製作多出一時縱手信筆未嘗效人本子上尋行數墨古人事實固宜有誤用處後生可為法耶按右二事二公俱非强記者可見然得失大有歸也
劉原父兄弟皆博學窮經傲睨歐蘇王氏間而製作不甚傳沈存中筆談持論精確然往往有輕發者正坐不檢出處故也江鄰幾雜志宋人極推今不傳略見説郛
兩山墨談謂洪景盧深服蘇子瞻以老卒言不檢册子故然子瞻用事多誤病正坐此洪素以博洽自居其推服子瞻當别有謂苐洪所著隨筆事實矛舛處亦復不希古人所以嘆目睫也
宋人王介甫在當時諸文士中號為究心問學者旉亦雋才假以年詎可量徒以新法流弊并終身所善没之歐好古於金石頗覩一班蘇赤壁二賦清空瀟洒大得盛唐景趣而詩反為事束兩失之云
庚溪詩話云曽子固為太平州司户時張伯玉璪作守歐公荆公皆與伯玉書以子固屬之伯玉殊不禮一日就設廳召子固作大排唯賔主二人不交一談既而召子固書室謂曰人皆謂公曽夫子必無所不學也子固辭避而退因請子固作六經閣記子固屢作終不可其意廼曰吾試為之即令子固書曰六經閣者諸子百家皆在焉不書尊經也其下文不能具載又令子固問書傳中隱晦事應答如流子固大服始有意廣讀異書晁丈以道言劉斯立跂初登科以賢稱就亳州見劉貢父談論皆劉所未知以道又言少年讀書時嘗鄙薄蔭補得官後從李徳叟游徳叟輕賤科名議論髙逺方有意眞為學也據右宋人所述則南豐似亦不甚讀書蓋文與歐王蘇氏等而學又不及伯玉非庚溪筆之殆同草木謂小説可廢乎
又宋子京嘗與李邯鄲飲酒隸僻事不勝者輙飲之坐客遂皆潦倒而出宋人隸事僅見此張安道世推强記止劉貢父所紀黄巢一事然余以唐書較之殊不合則所謂强記安在并貢父亦失之不考也（詳二酉綴遺中）
夢溪筆談云嘗有人自負才名後為進士狀首敭歴貴近曽謫官知海州有筆工善畫水召使畫便廳掩障自為之記自書於壁間後人以其時名至今嚴護之其間叙畫水之因曰設於廳事以代反坫人莫不怪之予竊意其心以謂邦君屏塞門管氏亦屏塞門邦君為兩君之好有反坫管氏亦有反坫其文相屬故謬以屏為反坫耳麟謂反坫事出論語不應其人疎陋至此按宋黄東發云反坫鄭注為坫在兩楹之間反爵其上坫字從土而云在兩楹間豈常設耶按郊特牲旅樹反坫内則曰士於坫明堂位曰反坫出尊崇坫康圭士虞禮僎於西坫土則累土而為之皆可名坫而坫亦有髙卑東西之不同非必反爵之處也鄭氏以坫之反異於經文矣汲冢書曰囬阿反坫注曰外向室也反主坫言非主爵言也據禮記反坫與臺門相連汲冢書反坫與囬阿相連論語反坫與樹塞門相連恐均為宫室僭侈之事若東發之言蓋亦以反坫為屏障之類筆談所載某人見或同此存中持論多覈然未免有輕發者兹類是也
朱元晦云程泰之演繁露其零碎小議論亦多可取如辨罘罳之類某頃因看筆談中辯某人誤以屏為反坫後看説文坫字下乃注云屏也因疑存中所辯未審後舉以問泰之曰存中辯是然不是某人誤乃説文誤耳右見語類所記近續讀得玆説并識之然則文公固亦疑此蓋某公自本説文非誤憶也余所見竊謂不誣世人幼習傳注忽覩此大是駭聞沈博洽自信故勇於譏之苐某公有知又將以沈為不讀説文矣甚矣辯難不可不審而援引不必騖竒也
段成式酉陽雜俎記事多誕妄如云一木五香根旃檀節沈香花雞舌葉藿膠薰陸此尤謬旃檀與沈香兩木元異雞舌即今丁香耳今藥品中所用者亦非藿香自是樟葉南方至多薰陸小木而大葉海南亦有薰陸乃其膠也今謂之乳頭香五物迥殊元非同類右筆談所論段氏專記異國所出欲無根柢可謂漢庭吏筆然此譏亦本山海經余考成式所引書多出前代諸小説及釋道二藏者今本書大半不傳故沈謂成式之誕其傳者十九可徵也（惟唐本朝多誕則段為之）
夢溪筆談云江南陳彭年博學善史於禮文尤所詳練歸朝列於侍從朝廷郊廟禮儀多委彭年裁定援引故事頗為詳洽嘗攝太常卿導駕誤行黄道上有司止之彭年正色回顧曰自有典故禮曹素畏其該洽不復敢詰按郎瑛類藁載武林張某者毎縱談古今人詰其所出則厲聲曰太平廣記蓋其書世所罕也夫廣記何秘之有楊用修亦頗用此譏如衝波傳之類司馬君實講經為村老難不介意眞仲尼徒也
又明道雜志云楊大年奉詔修冊府元龜毎數卷成輒奏之比再降出眞宗常有簽貼有少差誤必見至有數十簽大年雖服上之精鑒而心頗自愧竊揣上萬幾少暇不應能如此稍訪問之乃毎進本到輒降付陳彭年彭年博洽不可欺毫髪故謬誤處皆簽貼以進大年乃大薦彭年文字請與同修自是進本降出不復簽矣較二説則彭年學問誠為當世所服世但知江南有徐氏兄弟彭年殊寡稱者因記此然冊府元龜以楊陳二君及諸博雅同修當無復遺恨余間讀之疎漏處亦不少益知學問無窮也（彭年導駕或果有典故不可知觀反坫一事知沈語難盡憑也）
蘇長公用事多誤由才髙意爽不屑屑檢冊子耳洪景盧隨筆指摘凡數十處大槩得之苐亦有不盡然者費袞梁溪漫志一則云東坡和潛師放魚詩况逢孟簡對盧仝不用校人欺子美或云校人乃欺子産非子美也豈少陵曽用校人事遂直以為子美耶予按左氏杜預注子産一字子美以上俱費氏説蓋事載六經語孟者人所童習通曉一出名公手一或牴牾必他有証佐不得視同諸書所出驟加誚議也苐坡亦應自注以免人疑
王伯原曰演繁露摶黍為鶯不知何出蓋未考詩葛覃注也緗素襍記不知麥秋出月令熊改齋漫錄考古語所出詳且博矣然首如飛蓬出於詩乃以左思賦為始樹桃李者夏得休息見於説苑乃以狄梁公事為始若此非一是以君子無輕立論又引筆談云彼徂矣岐有夷之行朱浮傳疏作彼徂者岐有夷之行今按後漢書朱浮傳無此語而西南夷傳朱輔疏中有之蓋沈誤以輔為浮也噫程沈二氏宋世共稱博洽而猶若是考訂可不審哉（髙似孫有繁露語見齊東埜語今不傳）
夢溪筆談云熈寜中嘗發地得大錢三十餘文皆順天得一錢當時朝廷咸疑古無得一年號莫知何代物余按唐書史思明僭號鑄順天得一錢順天乃其年號得一特以名鑄錢耳非年號也按此與竇儀乾徳事相類而沈所徵叛臣年號尤僻世絶無傳之者因錄此（乾徳錢事石林燕語以為盧多遜與他傳記互異當考）
又云國史篹異載潤州曽得玉磬十二以獻張率更叩其一曰晉某歲所造也是歲閠月造磬者法月數當有十三宜於黄鍾東九尺掘必得焉從之果如其言此妄也法月律為磬當依節氣閠月自在其間閠月無中氣豈當月律此懵然者之為也叩其一安知是晉某年所造既淪陷在地中豈暇復按方隅尺寸埋之此欺誕之甚也按存中此辯甚精蓋記事者不能無溢詞耳
程泰之當廷中對事必援古引今備極證據人主不悦而出之此又與梁武惡劉孝標異宋時人主直是懵然不觧耳然程他日著北邉備對尚以鄉日所對未詳為恨可謂不負所學矣
困學紀聞云莊子楚狂之歌所謂迷陽人多不曉胡明仲云荆楚有草叢生修條四時發穎春夏之交花亦繁麗條之腴者大如巨臂剝而食之其味甘美野人呼為迷陽其膚多刺故曰無傷吾行（以上俱紀聞語）近王長公與余書云詞塲尺寸地迷陽罥足大可怪也余時不觧罥足之義讀此了然
紀聞又云策扶老以流憩扶老藤名以為杖也見蔡順傳注按此可與迷陽作對扶老尤僻非伯厚不能知然亦讀漢書偶得之伯厚嘗引王徽之言謂讀書得一義如獲一眞珠船此意非眞好學者未易驟領會也（又古今注秃鶖一名扶老扶老亦見太平御覽草木類）
夢溪筆談云崔融瓦松賦謂之木也訪山客而未詳謂之草也騐農皇而罕記段成式難之曰崔公博學無不通曉豈不知瓦松已有著説引梁簡文詩依簷映昔耶成式以昔耶為瓦松殊不知昔耶自是垣衣瓦松乃名昨葉何成式亦自不識豈得誚崔融耶然昨葉何草不見爾雅神農等書而第見陳藏器本草陳段俱唐人恐未足以難成式也（清異録拆瓦松字為一元木公可笑）
楊用修藝林伐山云漢靈帝修南宫鑄天禄蝦蟆轉水入宫又作翻車渴烏灑路天禄即大蝦蟆伯樂之子按圖索駿以蝦蟆為馬即天禄也天禄之形漢人多刻石肖之於墓古詩所謂天禄辟邪眠莓苔也按用修毎證一事必令阿平絶倒而此以天禄為蝦蟆尤可笑陳晦伯但引瑞應圖以駁之似未明了余按沈氏筆談云至和中交趾獻麟如牛而大通身皆大鱗首有一角考之記傳與麟不類當時有謂之山犀者然犀不言有鱗今以予觀之殆天禄也後漢書中平三年鑄天禄蝦蟆於平津門外注云天禄獸名今鄧州南陽縣北宗資碑旁兩獸鐫其膊一曰天禄一曰辟邪元豐中予過鄧境聞此石獸尚在使人墨其所刻天禄辟邪字觀之似篆似隸其獸有角鬛大鱗如手掌甚類交趾所獻異獸知其必天禄也據此則此獸宋時固已入貢沈存中辯之甚明用修於筆談亦不點目耶夫天禄與蝦蟆竝言即為蝦蟆與辟邪竝言即為辟邪耶天禄辟邪眠莓苔乃黄庻咏假山詩以天禄辟邪譬怪石耳豈丘墓謂哉（詩載韻語陽秋乃宋人絶句耳）
王性之鶯鶯傳跋云僕性喜討論考合同異毎聞一事隱而未見及可見而不同如瓦礫之在懐必欲討閲歸於一説而後已嘗謂讀千載之書而探千載之迹必須盡見當時事理如身履其間絲分縷觧終始備盡乃可以置議論若略執一言一事未見其餘則事之相戾多矣又謂前世之事無不可考特學者觀書少而未見爾以上俱王語余毎為之擊節今去唐千餘載而微之事一經考訂萬口同然學者誠博閲古今漁獵既廣識見自融而加以精心綜核即前代之事信亡弗可考者至如身履其間數言尤為曲盡如宋洪景盧明楊用修非不旁蒐廣涉正以輕於立論遺誚後人讀王氏此跋可謂良工苦心至於斯極而斯人在宋未嘗以博洽知名且徒得贋書之詆何耶余讀王所著樹萱録默記等大都小説家流其所論辯自鶯鶯一傳及魏泰碧雲騢外絶不復見豈其徒能空言未竟行事耶或因一事之得偶合立言耶余酷有考訂之癖視所稱瓦礫在懐等語不啻過之而證騐古今亦時時有自得者漫録其説以騐後之君子
讀書大患在好詆訶昔人夫智者千慮必有一失昔人所見豈必皆長苐文字烟埃紀籍淵藪引用出處時或參商意義重輕各有權度加以魯魚亥豕訛謬萬端凡遇此類當博稽典故細繹旨歸統會殊文釐正脱簡務成曩美毋薄前修力求弗合各申巳見可也今偶覩一斑便為竒貨恐後視今猶今視昔矣
昔人之説有當於吾心務著其出處而韙之亡當於吾心務審其是非而駁之毋先入毋遷怒毋作好毋徇名此稱物之衡而尚論之極也今明知其得而掩為已有未竟其失而輙恣譏彈壯夫不為大雅當爾耶
少室山房筆叢卷二十三
附錄：
少室山房筆叢正集三十二卷續集十六卷（兩淮馬裕家藏本）
明胡應麟撰應麟字元瑞蘭谿人萬厯丙子舉人以依附王世貞得名故明史文苑傳附載世貞傳中此其生平考据雜說也分正續二集爲書十六種曰經籍會通四卷皆論古來藏書存亡聚散之迹曰史書佔畢六卷皆論史事曰九流緒論三卷皆論子部諸家得失曰四部正譌三卷皆攷證古來僞書曰三墳補遺二卷專論竹書紀年逸周書穆天子傳三種以補三墳之缺曰二酉綴遺三卷皆採摭小說家言曰華陽博議二卷皆雜述古來博聞强記之事曰莊嶽委譚二卷皆正俗說之附會曰玉壺遐覽四卷皆論道書曰雙樹幻鈔三卷皆論内典曰丹鉛新錄八卷曰藝林學山八卷則專駁楊愼而作其中徵引典籍極爲宏富頗以辨博自矜而舛訛處多不能免如沈德符敝帚軒剩語摘其以峩嵋爲佛經金剛山之非辨婦人弓足之前後兩岐王士禎香祖筆記摘其誤以秦宜祿妻爲吕布妻唐人長安女兒踏春陽一絶止據博異志而不引沈亞之爲疎漏近時張文檒螺江日記以爲竹書實出於晉太康年而應麟以爲咸寧反糾楊愼爲非是今核其所說如經籍會通謂崇文總目但經史有所論列子集闕如葢據六一集所載然六一集中亦尚存子部之半非竟闕也又謂廣川書跋惟以說經爲主自餘諸家僅存卷數葢據書錄解題然書錄解題所言乃廣川藏書志非廣川書跋也又謂孟子七篇而漢志十一篇葢七字誤分爲二然前巳引困學紀聞稱孟子外篇四篇以四合七非十一而何何隔兩頁而自矛盾也又謂先孔子而著書者黃帝史孔甲盤盂二十六篇然漢志注明云依托何以謂書在孔子前也又謂漢志兵家兒子一篇書名奇怪然兒古倪字故倪寛史亦作皃寛兒子名書亦猶孫子吳子何奇怪之有也又云刊板當始於隋引開皇十三年勅廢像遺經悉令雕板爲證然史文乃廢像遺經悉令雕造非雕板也史書佔畢大抵掉弄筆端無所考證至云世知項槖八嵗而師孔不知蒲衣八嵗而師堯甘羅十二上卿少矣而伯益五嵗掌火尤少以小說委談入之史論殊爲可怪至以曹沬刼盟爲葵邱之會以素問之雷公爲黃帝弟子更不知出何典記矣九流緒論謂史佚爲墨家之祖不知吕氏春秋有史角之明文謂隋志不載孔叢不知隋志孔叢七卷在論語類中不在儒家類中謂孔傳續六帖鄭樵通志所無不知傳與樵俱建炎紹興間人同時之書樵安能著錄四部正譌謂憚於自名者魏泰筆錄然東軒筆錄實泰自署名其託名梅堯臣者乃碧雲騢謂衛元嵩元命包襲春秋孝經緯之名然元嵩書名元包不名元命包且春秋有元命苞苞字從草孝經并無元命包也至謂子華子之程本卽僞撰者之姓名益無稽矣姑約舉其一二尚不止沈德符等之所糾葢捃摭旣博又復不自檢點牴牾横生勢固有所不免然明自萬厯以後心學橫流儒風大壞不復以稽古爲事應麟獨研索舊文參校疑義以成是編雖利鈍互陳而可資考證者亦不少朱彞尊稱其不失讀書種子誠公論也楊愼陳耀文焦竑諸家之後錄此一書猶所謂差强人意者矣（四庫全書總目·子部·雜家類）