蒼雪齋先生文集/序
物未有不須攻治矯揉而能成材者。南山之竹。非不挺然直榦也。不括而鏃之。不能爲洞胷穿札之具。棠谿之金。非不黭然含精也。不鍛而礪之。不能爲陸斷水截之用。荊山之璞。蘊眞藏輝。稱天下之至寶。然不有琢磨雕鏤之工。終無以成貴重華美之器。天下之物。葢莫不然矣。文何以異此哉。夫惟文者。人聲之精者也。上之轇輵三光。黼黻皇猷。下之撰述紀載。立言著論。無不待是以成。而不先明理則有反道詭經之失。未能博聞則有寡陋款啓之譏。不精鍊繩削則譬猶輪轅。不飾而行之不遠。文之不可以苟也如是夫。近歲學士大夫。以文辭鳴世者。其能存體要合典則而無三者之累。余於蒼雪齋權公見之矣。公挺文獻之世。稟超軼之資。彊記洽聞。踔厲俊發。濟以師友切磋之益。文學辭章。卓然早成。甫踰冠已有老成名。尋入太學出世路。其所以閱歷事變。窮盡物情。以益其意智。以庀其才具。以審夫輕重疾徐緩急之宜者。又非關門獨坐暖姝自說者之比。是以其識足以該物理。其博足以窮古今。其鍊琢劖洗。又足以著精采漱芳潤。絶辛葷査滓之雜。以言其章奏則剴切的當。深得告君之體。以言其書疏則典雅條暢。允合論事之規。以至雜著散文幽銘顯刻之作。無不各得其體。爛然可觀。吁何其盛哉。迺公之才。尤長於詩。五言古體。宛然有漢魏餘響。一代宗匠巨工。固已懣然心服。律絶歌行。駸駸開元大曆間。睨蘇，黃事障不數也。苟非抽關啓鍵。得三昧不傳之秘而能然乎。然此特論公之文如此云爾。公獨文士乎哉。公少有高志遠識。慨然欲爲存心致知之學。觀其頻復稿諸篇可知已。旣而世道日漓。狂瀾莫回。則又退然深自斂藏。以避指目之嫌。然其樂善好義之誠。忠厚正大之氣。得之於天者。至老猶不衰。常以學絶道喪。爲己隱憂。政散民流。若癏在身。與學者言進修。𢢽惓於內外輕重之分。爲君上論治道。反復乎淸源正本之要。至於私徑從橫。是非晦塞。裒衣博帶。以儒士爲名者。幾不知禮義廉恥之爲何物。則又爲之深憂永歎。力鎭浮俗。深排異言。屹然若頹波之砥柱。公獨文士乎哉。惜乎。其抱負經奇。半世棲遲下位。晩籍金閨。動與時論齟齬。玉署薇垣。無一言得行其志。卒坎壈以沒世。時運所關。何損於公。而云亡殄瘁之慟。爲世道庸有旣乎。栽之愚。獲從公游垂五十載。一朝交臂而失之。衰莫疾痛。餘日幾何。而質先喪矣。忽忽益無生意。日其孤謩猥屬余論撰其德媺。又要考訂其遺卷而爲之序。余惟公詩調文律之工。決非膚淺如栽所敢雌黃。矧今精力銷亡。尤無以及此。然就其中。率多與余相往還者。人已非而事如昨。讀未終篇。而掩卷垂涕者久之。嗚呼。是豈可以忍終辭乎。遂不揆僭妄。略加刪節去取。要以從簡約傳久遠爲主。因竊識其所感於心者如此云。著雍涒灘中和節。安陵李栽序。