蔣原獻墓誌銘
君諱杲，字原獻，宋尚書禮部侍郎堂之後。其先宜興人，禮部知蘇州，徙家焉，因世居長洲之鄧巷裏。曾祖達卿，祖諱集，父諱淮。而君之配馬孺人，亦長洲之望族，家在甫里。君不幸早世，既葬矣。其後十有八年，而馬孺人卒。又十有三年，祔於其夫之兆，禮也。
其子煉來請銘，曰：「煉也少，先人之葬事不備，無以列諸幽。今獲葬吾母，嘗所聞於吾母及先人之遊者，得其一二。先人養其二親，晨夕之饋，不以溷諸兄弟。官有浚河之役，族貧者，為之代出力。諸所行事，洽於閨門，而及於鄉人。坦懷待物，尤為人所敬愛。而吾母寡居十有八年，代吾先人上事父母，下撫諸幼，吾先人為不亡也。皆不可以無志。」
煉又以其家所得當代名公表、志數十，若陳、劉二祭酒，徐武功伯、李文正公、吳文定公論次君之先世，往往孝友及文學發科，或為循吏。而其居鄉者，大率長厚，能以愛利及人，恤人之急，如恐不及，賑貸或至千石。其疾病也，鄉人禱於神，以千計。歿而哭其喪，相屬於道。蓋數世如出一轍。而文定公論之，以為「是豈有爵位在上、其勢足以安養乎民而得此耶？彼為一郡一邑，有愧是多矣」。蓋蔣氏之行誼著於鄉里者如此。
考其世，自洪熙至於弘治六、七十年間，適國家休明之運，天下承平，累世熙洽，鄉邑之老，安其里居，富厚生殖，以醇德惠利，庇蔭一方者，往往而是。蔣氏乃其著者。至於君之世，有可慨者矣。然觀煉之所稱述，其行事猶有先世之遺風焉。君卒於嘉靖元年月日，年若干，葬以某年月日。孺人卒於嘉靖十八年某月日，年六十九，葬以嘉靖三十二年某月日。墓在王巷先塋之次。子男三，炎、煉、燮。女三。孫男五。炎已先卒，故葬與請銘者，煉也。銘曰：
青丘之旁，吳淞之汭。爰有君子，克昌其裔。不嗇其施，民之攸塈。鄉人父兄，笑語洩洩。朋酒斯饗，樂我豐歲。於惟帝力，伊誰之致？年往化徂，日月其逝。我銘斯藏，思爾之世。
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