藝文類聚/卷021

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目錄 藝文類聚
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易曰.君子進德脩業.

又曰.見龍在田.德施普也.

尚書曰.惟德動天.無遠不屆.

又曰.皋陶邁種德.德乃降.

左傳曰.君人者.將昭德塞違.以臨照百官.

又曰.故昭令德.以示子孫.

又曰.官之失德.寵賂彰也.

又曰.夫德.儉而有度.

又曰.楚子問鼎大小輕重焉.王孫滿對曰.德之休明.雖小重也.

又曰.德以柔中國.

毛詩曰.德輶如毛.民鮮克舉之.

孝經曰.先王有至德要道.

又曰.聖人之德.無以加於孝乎.

論語曰.為政以德.譬如北辰.

又曰.德行顏淵閔子騫.

又曰.有德者不必有言.有言者不必有德.

又曰.君子之德風.小人之德草.

又曰.驥不稱其力.稱其德也.

老子曰.上德不德.是以有德.下德不失德.是以無德.

文子曰.川廣者魚大.地廣者德厚.

鹽鐵論曰.以道德為城.以仁義為郭.

又曰.以道德為胄.以仁義為劍.

呂氏春秋曰.宋景公時.熒惑在心.公問子韋.對曰.禍在君.可移宰相.公曰.宰相所與治國也.曰.移於民.公曰.民死.誰與為君.曰.移於歲.曰.歲飢.民必死.子韋曰.天處高而聽卑.君有至德之言三.天必賞君.熒惑果徙三舍已具天部星篇.

漢書曰.有陰德者.天報以福.

漢雜事曰.太史言.有德星見.當有英才賢德同遊者.詔下諸郡縣問.潁川郡上事曰.有陳太丘父子三人.俱共會社.

東觀漢記曰.張堪為馮翊.見府寺門即下.主簿進曰.位尊德重.不宜自輕.堪曰.禮下公門.何謂輕哉.

荀氏家傳曰.荀彧德行周備.其所規謩.以聖人為度.

海內先賢傳曰.黃憲動則蹈規矩.言則發德音.

【頌】晉左九嬪德柔頌曰.邈邈德柔.越天之剛.神以知來.智以藏往.含純溥生.允矣君子.展也大成.執德純粹.岳峻川渟.履行高厲.蕩乎其平.敦興聖道.率正不傾.令問不已.載路厥聲.

【贊】又德剛贊曰.溫溫德剛.寔秉道純.履此聖義.體此敦仁.篤物博好.靡疏靡親.九族懷附.邦邑望塵.貴實賤華.尚素安貧.雖在崇高.必若平民.匪道之榮.譬之生民.褒飾之譽.謂之謗身.惟義是存.惟道是遵.

【序】梁元帝全德志序曰.老子言全德歸厚.莊周云全德不刑.呂覽稱全德之人.故以全德創其名也.此志隆○按隆當作陸.所云寶劍.鼓瑟.公侯踞掌.要荒厥角.皆陸賈事.見史記賈傳.大夫為首.伊人有學有辯.不天.○按賈傳云陸生竟以壽終.是天當作夭.不貧.寶劍在前.鼓瑟從後.連環炙輠.雍容卒歲.駟馬高車.優遊宴喜.既令公侯踞掌.復使要荒蹶角.入室生光.豈非盛矣.若乃河宗九策.事等神鉤.陽雍雙璧.理歸玄感.南陽樊重.高閣連雲.北海公沙.門人成市.咨此八龍.各傳一藝.夾河兩郡.家有萬石.人生行樂.上○疑當作止.足為先.但使樽酒不空.坐客恆滿.寧與孟嘗問琴.承睫淚下.中山聽息.悲不自禁.同年而語也.

【論】梁元帝全德志論曰.物我俱忘.無貶廊廟之器.動寂同遣.何累經綸之才.雖坐三槐.不妨家有三徑.接五侯.不妨門垂五柳.但使良園廣宅.面水帶山.饒甘果而足花卉.葆筠篁而玩魚鳥.九月肅霜.時饗田畯.三春捧蠒.乍酬蠶妾.酌升酒而歌南山.烹羔豚而擊西缶.或出或處.並以全身為貴.優之游之.咸以忘懷自逸.若此眾君子.可謂得之矣.

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尚書曰.舜帝曰.俞.咨禹.汝平水土.惟時懋哉.禹拜稽首.讓于稷卨暨皋陶.

周官大司徒職曰.以陽禮教讓.則民不爭.

禮記曰.君子恭敬樽節退讓以明禮.

又曰.子云.觴酒豆肉.讓而受惡.民猶犯齒.衽席之上.讓而坐下.民猶犯貴.朝庭之位.讓而就賤.民猶犯忠.

又曰.君子貴人而賤己.先人而後己.則民作讓.

又曰.天子有善.讓德於天.諸侯有善.歸諸天子.

左傳曰.宋穆公疾.召大司馬孔父而屬殤公焉.曰.先君舍與夷而立寡人.若棄德不讓.是廢先君之舉也.豈曰能賢.

又曰.齊侯使管夷吾平戎于晉.王使隰朋平戎于晉.王以上卿之禮饗管仲.辭曰.臣賤有司也.有天子之守國高在.若節春秋.來承王命.何以禮焉.陪臣敢辭.王曰.舅氏.余嘉乃勳.應乃懿德.謂督不忘.往踐乃職.管仲受下卿之禮而還.君子曰.管氏之世祀也.宜哉.讓不忘其上.

又曰.讓禮之主也.范宣子讓.其下皆讓.

論語曰.子曰.太伯三以天下讓.民無得而稱焉.

孝經曰.先之以敬讓.而民不爭.

家語曰.虞芮二國爭田而訟.連年不決.相謂曰.西伯仁人也.盍往質焉.入其境.則耕者讓畔.行者讓路.入其朝.則士讓為大夫.大夫讓為卿.虞芮之君曰.吾儕小人.不可以入君子之朝.事具產業部田篇.

周書曰.湯放桀於亳.三千諸侯大會.湯取天子之璽.置之天子之坐.再拜.從諸侯之位.湯曰.此天子之位.有道者可以處之.三讓三千諸侯.諸侯莫敢即位.然後湯即天子之位.

慎子曰.堯讓許由.舜讓善卷.皆辭為天子.而退為疋夫.

列子曰.昔堯舜偽以天下讓許由善卷.而不失天下.伯夷叔齊.實以孤竹讓.而終忘其國.

莊子曰.堯以天下讓許由.曰.日月出矣.而爝火不息.其於光也.不亦難乎.時雨降矣.而猶浸灌.其於澤也.不亦勞乎.

山海經曰.君子國民.衣冠帶劍.土方千里.多薰華之草.好讓.故為君子國.

史記曰.太伯虞仲.知古公欲立季歷以傳昌.乃亡如荊蠻.文身斷髮.以讓季歷.

又曰.太尉周勃立代王.代王曰.奉高帝宗廟事重.寡人不佞.不足以稱.寡人不敢當.群臣皆伏.固請.代王西向讓者三.南向讓者再.事具帝王部.又曰.魯連既說秦軍.秦軍為卻.平原君欲封魯連.魯連辭謝者三.終不肯受.平原乃置酒.酒酣起前.以千金為魯連壽.連歎曰.所貴天下之士者.為人排患釋難解紛而無所取也.即有取者.是商賈之事.連不忍為也.遂辭而去.終身不復見.事具隱逸部.

又曰.董偃與館陶主家兒博戲殿下.主伏檻觀之.偃負財○太平御覽四百二十三作則.饒人.勝則有讓.主益奇之.

又曰.伯夷叔齊.孤竹君之子也.父欲立叔齊.及卒.齊乃讓伯夷.伯夷曰.父命也.遂逃去.

又曰.吳王諸樊元年.已除喪.讓位季札.季札棄室而耕.乃舍之.事具隱逸篇.

漢書曰.金日磾在武帝左右.屬霍光以輔少主.光讓日磾.日磾曰.臣外國人.且使匈奴輕漢.於是遂為光副.

又曰.文帝初立.以陳平為相.太尉周勃.親以兵誅呂氏.功多.平欲讓勃位.迺謝病.文帝恠.平曰.高帝時.勃功不如臣.及誅諸呂.臣功亦不如勃.願以相讓勃.

又曰.韋賢薨.子玄成當為嗣.玄成心知其○太平御覽四百二十三其下有兄字.非賢.即陽為病狂.臥便利.妄哭語.既葬.當襲爵.以病狂不應.大鴻臚奏狀.章下丞相御史案驗.玄成素有名聲.士大夫多疑其欲讓爵於兄.丞相御史遂以玄成實不病劾奏之.有詔勿劾.引拜.玄成不得已.受侯爵.事具封爵部.

又曰.龔遂為渤海太守.數年.上遣使者徵遂.議曹王生願從太守會.遂引入宮.王生醉.從呼曰.願有所白.遂問其故.王生曰.天子即問君何以治渤海.君不可有所陳.宜曰.皆聖主之德.非小臣之力也.上果問以治狀.遂對如王生言.天子悅其有讓.歎曰.君安得長者之言而稱之.遂因前曰.臣非有知.此乃臣議曹教戒臣也.

東觀漢記曰.承宮遭王莽篡位.天下擾攘.盜賊並起.宮遂避世漢中.建武四年.將妻子之華陰山谷.耕種禾黍.臨熟.人就認之.宮悉推與而去.由是顯名.

又曰.上封朱祐.祐自陳功薄而國大.願受南陽五百戶足矣.上不許.

又曰.竇融.光武時數辭爵位.因上疏曰.臣融年五十三.有一子.年十五.質性頑鈍.臣融朝夕教導以經藝.不得令觀天文.見讖記.誠欲令恭肅畏事.恂恂脩道.不顯其有才能.何況乃當傳以連城廣土.享侯國哉.

又曰.鄧隲.永初元年.封隲等.以定策增三千戶.讓不獲.遂逃避使者.●關上疏自陳.又曰.歐陽尚書博士缺.上欲用桓榮.榮叩頭讓曰.臣經術淺薄.不如同門生郎中彭宏楊州從事皋弘.帝曰.俞.往汝諧.因拜榮為博士.

又曰.淳于恭以謙儉推讓為節.家有山田橡樹.人有盜取之者.恭助為收拾.載之歸.乃知是恭.其盜還橡.恭不受.人又有盜刈恭禾者.恭見之.念其愧.因伏草中.至去乃起.

續漢書曰.張堪讓先人餘財數百萬與兄子.

謝承後漢書曰.雷義舉茂才.讓於陳重.刺史不聽.義遂佯狂.不應命.鄉里為之語曰.膠漆自謂堅.不如雷與陳.

魏武令曰.讓禮一寸.得禮一尺.

魏武帝雜事曰.辭爵逃祿.不以利累名.不以位虧德之謂讓.

魏志曰.太祖署邴原為丞相徵事.崔琰為東曹掾記.讓曰.徵事邴原.議郎張範.皆秉德純壹.志行忠方.清淨足以厲俗.貞固足以幹事.所謂龍翰鳳翼.國之重寶.舉而用之.不仁者遠.

吳志曰.魯肅卒.孫權以嚴畯代肅.畯前後固辭曰.僕素書生.不閑軍事.非才而據.咎悔必至.發言慷慨.至于流涕.權乃聽焉.世嘉其能以實讓.

又曰.薛綜為選曹尚書.固讓顧譚.曰.譚心精體密.貫道達微.才照人物.德服眾望.誠非愚誠所可越先.

又曰.○太平御覽四百二十四作晉中興書.非吳志.或前有佚條.郤愔.字方回.拜給事黃門侍郎.愔苦求外出.時吳郡缺.朝讓○御覽作議.用愔.愔以資輕而年少.不宜超登大郡.辭讓切至.朝廷嘉之.

江表傳曰.程普頗以年長陵侮周瑜.瑜折節下之.不與計.普後自敬而親重之.乃告人曰.吾與周公瑾交.若飲淳醪.不覺醉時也.

許遜別傳曰.遜年七歲.無父.躬耕負薪以養母.盡孝敬之道.與寡嫂共田桑.推讓好者.自取其荒.不營榮利.母常譴之.如此.當乞食無處居.笑應母曰.但願老母壽耳.

郭翻別傳曰.翻經水.墜刀於水.路人有為取者.翻因與之.路人不取.至於三四.路人固辭.翻曰.爾向不取.我豈能得乎.路人曰.吾若取此物.為天地鬼神所責矣.翻知其終不受.乃沉刀於向所失處.路人悵然.乃復沒為取之.翻於是不逆其意.十倍刀價與之.

符子曰.太伯將讓其國於季歷.謂其傅曰.太王欲以一國之事而以嗣我.我其羞之.吾聞至人也.不君一世.而萬世以之君.不貴一代.而萬代以之貴.吾焉能貴乎一國.而賤乎萬代哉.

【碑】梁陸雲○全梁文五十三作陸雲公.太伯碑曰.夫至仁至德.垂風垂化.內脩訓範.外陶氓俗.百年之教.淳道載凝.而百年既終.遺愛斯軫.莫不肅虔寑廟.著名金石.貽其後昆.聿遵前典.是以禹堂既毀.增飾丹青.堯碑載焚.重睹刊勒.太伯膺慶二儀.協靈七曜.志輕天下.慈深萬物.脫屣歧周.克讓之風斯舉.端委楊越.衣冠之俗載成.重以仲雍揚波.延陵蹈節.民習敦厚.俗懷忠信.憂深思遠.千載遺風.美哉洋洋.致足觀也.昔蒼洲遁跡.箕山辭位.志守幽優.不越鐏俎.猶以稱首高節.摽名往代.豈若吾君之子.義結民心.獄訟載歸.謳歌屢請.能捨玉輿之貴.永襲皮冠之跡.悠然獨往.信無德而稱焉.吾○疑當作吳.啟金車.晉遷紫蓋.寔號帝鄉.爰是天邑.若乃忠人入國.悽愴生悲.殉義希風.懦夫立志.

【論】晉劉寔崇讓論曰.古之聖王之治天下所以貴讓者.欲以出賢才而息爭也.夫人情莫不皆欲己之賢也.故勸令讓賢.以自明賢.豈假讓不○太平御覽四百二十四作而.賢哉.故讓道興.賢能之人.不求而自出矣.至公之舉而自立矣.一官缺.擇眾官所讓最多者而用之.審才之道也.在朝之人.相讓於上.草廬之人.咸皆化之.推能讓賢之風.從此生矣.為一國所讓.一國士也.天下所共.則天下才也.推讓之風行.賢與不肖.灼然殊矣.此道之行.在上者無所用其心.故曰.蕩蕩乎堯之為君.莫之能名.言天下自治.不見堯所以治之.故不能名也.又曰舜禹之有天下.而不與焉.無為而治者.其舜也歟.賢人相讓於朝.大才之人.恆在大官.小人不爭於野.則天下無事矣.以賢才治無事.至治興矣.已抑○晉書四十一寔傳作仰.其成.復何所與.故可歌南風之詩.彈五弦之琴也.

晉孫盛周泰伯三讓論曰.孔子曰.太伯其可謂至德也已矣.三以天下讓.民無得而稱焉.鄭玄以為託採藥而行.一讓也.不奔喪.二讓也.斷髮文身.三讓也.三者之美.皆蔽隱不著.王肅曰.其讓隱.故民無得而稱焉.盛謂玄既失之.而肅亦未為得也.玄之所云.三跡顯然.天下所共見也.何得云隱而未著乎.三跡苟著.則高讓可知.亦復不得云其讓隱也.蓋太伯之出.讓跡已露.不奔喪.故一事耳.斷髮之言.與左傳明文相背.又不經也.然則稱三讓者.其在古公至文王乎.周之王業.顯於亶父.受命於昌.太伯玄覽.棄周太子之位.一讓也.假託遜遁.受不赴喪之譏.潛推大美.二讓也.無胤嗣而不養仲雍之子以為己後.是其深思遠防.令周嫡在昌.天人協從.四海悠悠.無復纖芥疑惑.三讓也.凡此三者.帝王之業.故孔子曰.三以天下讓.言非其常讓.若臧札之倫者也.

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爾雅曰.距齊州以南.戴日為丹穴.丹穴之人智.

易曰.智周萬物.道濟天下.

論語曰.智者樂水.

又曰.智者動.

又曰.甯武子.邦有道則知.

又曰.若臧武仲之智.

又曰.智者不惑.

禮記曰.舜其大智歟.事具帝王部.

周書曰.智與眾同者.非人師也.且成事必在大智.

家語曰.孔子曰.好學則智.

商君書曰.愚者闇於成事.而智者見於未萌.

莊子曰.巧者勞而智者優.

又曰.大智閑閑.小智閒閒.

孫卿子曰.言而當.智也.嘿而當.亦智也.

又曰.是是非非謂之智.

戰國策曰.今六國相伐.適足以強秦.天下為秦相烹.秦曾不出薪.何秦之智.而山東之愚耶.

淮南子曰.夫聖人之智.固已多矣.愚人之智.固已少矣.

又曰.裨諶出郊而智.

又曰.文公種米.曾子枷羊.猶為智也.

唐子曰.命相在天.才智由人.由人可學致.在天無可冀.

符子曰.堯舜之智.桀紂以為不智.堯舜以為智.惡知堯舜之非桀紂.桀紂之非堯舜乎.

史記曰.樗里子名疾.滑稽多智.秦人號曰智囊.

又曰.陳平智有餘而難獨任.

漢書曰.劉德少脩黃老術.有智略.武帝謂之千里駒.

諸葛亮集曰.曹操智計.殊絕於人.

魏志曰.賈詡自以非太祖舊臣.懼見猜嫌.闔門自守.退無私交.婚嫁不結高門.天下之論智計者歸之.

魏略曰.司馬宣王聞諸葛恪死.曰.張敬仲懸論恪.以為必見殺.今果然.張仲之智.為勝恪也.

王隱晉書曰.石季倫少多意智.敏捷有計略.

華陽國志曰.任文公聞武檐石折.曰.噫.方○太平御覽四百三十二方上有西字.智者死.吾其應之.遂卒.益部為之謠曰.任文公.智無雙.

【賦】楚荀況智賦曰.皇天隆物.以施下民.或厚或薄.常弗齊均.桀紂以亂.湯武以賢.臣愚弗識.願聞其名.曰外勝敵者邪.法禹舜而能弇跡者邪.行為動靜.待之而後適者邪.血氣之精也.志意之榮也.百姓待之而後寧也.天下待之而後平也.明遠純粹而無疵.夫是謂君子之智.

性命[编辑]

易曰.乾道變化.各正性命.

又曰.樂天知命而不憂.

毛詩曰.文王受命.有此武功.

又曰.文王受命以作周.

尚書曰.無墜天之降寶命.

又曰.用集大命於厥躬.

又云.天其永我命于茲新邑.

春秋曰.劉子曰.人受天地之中以生.所謂命也.

禮記曰.天命之謂性.率性之謂道.修道之謂教.

論語.子夏曰.死生有命.富貴在天.

又曰.子罕言利與命與仁.

又曰.五十而知天命.

又曰.道之將行也歟.命也.道之將廢也歟.命也.

楚辭曰.哀時命者.屈原之所作也.

家語曰.魯哀公問於孔子曰.人之命與性何謂.孔子對曰.分於道謂之命.形於一謂之性.

史記曰.孟嘗君五月五日生.其父靜郭君曰.五月子.長至戶則害父.孟嘗君曰.人受命於天.豈受命於戶.

漢書曰.高祖曰.吾起自布衣.提三尺劒.以取天下.豈非命也.事具軍器部劍篇.

范曄後漢書曰.藝可學而行.天爵高懸.得之者命也.

【賦】晉仲長敖覈性賦曰.趙荀卿著書.言人性之惡.弟子李斯韓非.顧而相謂曰.夫子之言性惡當矣.未詳才之善否何如.願聞其說.荀卿曰.天地之間.兆族羅列.同稟氣質.無有區別.裸蟲三百.人最為劣.爪牙皮毛.不足自衛.唯賴詐偽.迭相嚼齧.總而言之.少堯多桀.但見商鞅.不聞稷契.父子兄弟.殊情異計.君臣朋友.志乖怨結.憐國鄉黨.務相吞噬.臺隸僮豎.唯盜唯竊.面從背違.意與口戾.言如飴蜜.心如●厲.未知勝負.便相凌蔑.正路莫踐.競赴邪轍.利害交爭.豈顧憲制.懷仁抱義.祇受其斃.周孔徒勞.名教虛設.蠢爾一概.智不相絕.推此而談.孰癡孰黠.法術之士.能不噤齘.仰則扼腕.俯則攘袂.荀卿之言未終.韓非越席起舞.李斯擊節長歌.其辭曰.形生有極.嗜欲莫限.達鼻耳.開口眼.納眾惡.距群善.方寸地.九折阪.為人作嶮易.俄頃成此蹇.多謝悠悠子.悟之不亦晚.

【論】晉李康運命論曰.夫治亂.運也.窮達.命也.貴賤.時也.故運之所降.必生聖明之君.聖明之君.必有忠賢之臣.其所以相遇也.不求而自合.其所以相親也.不介而自親.唱之而必和.謀之而必從.得失不能疑其志.讒搆不能離其交.然後得成功也.其所以得然者.豈徒人事哉.授之者天也.告之神也.成之者運也.張良誦三略之說.以遊於群雄.其言也.如以水投石.莫之受也.及其遭漢祖.其言也.如以石投水.莫之逆也.非張良之拙說於陳項.而巧言於沛公也.然則聖人所以為聖者.蓋在乎樂天知命.故遇之而不怨.居之而不疑.是以聖人處窮達如一也.子夏曰.死生有命.富貴在天.故道之將行也.命之將貴也.則伊尹呂尚.興於殷周.百里子房.用於秦漢矣.道之將廢也.豈獨君子恥之而弗為乎.蓋亦知為之而弗得矣.

晉袁准才性論曰.凡萬物生於天地之間.有美有惡.物何故美.清氣之所生也.物何故惡.濁氣之所施也.夫金石絲竹.中天地之氣.黼黻玄黃.應五方之色.有五君子以此得.○文有脫偽.曲直者木之性也.曲者中鉤.者繩○有脫.輪桷之材也.賢不肖者人之性也.賢者為師.不肖者為資.師資之材也.然則性言其質.才名其用.明矣.

宋何承天達性論曰.夫兩儀既位.帝王參之.宇中莫尊焉.天以陰陽分.地以剛柔用.人以仁義立.人非天地不生.天地非人不靈.三材同體.相須而成者也.故能稟氣清和.神明特達.情綜古今.智周萬物.妙思窮幽賾.制作侔造化.歸仁與能.是為君長.撫養黎元.助天宣德.日月淑清.四靈來格.祥風協律.玉燭揚暉.酸鹹百品.備其膳羞.絲紵玄黃.供其器服.文以禮度.娛以八音.夫物用儉則易足.易足則力有餘.有餘則情志泰.樂治之心.於是生焉.事簡則不擾.不擾則神明靈.神明靈則謀慮審.濟治之務.於是成焉.故天地以儉素訓民.乾坤以易簡示物.慇懃若此之篤也.安得與夫飛沉喘蠕.並為眾生者.取之有時.用之有道.行火俟風暴.田漁候豺獺祭.所以順天時也.大夫不麛卵.庶人不數罟.行葦作歌.宵魚垂化.所以愛人用也.庖廚不邇.五豝是翼.殷后改祝.孔釣不綱.○按當作網.所以明仁道也.

梁劉孝標辨命論曰.臣觀管輅.天才英偉.珪璋特秀.實海內之名傑.而官止少府丞.年終四十八.天之報施.何其寡歟.然則高才而無貴仕.饕餮而居大位.自古所歎焉.獨公明而已哉.故性命之道.窮通之數.夭閼紛綸.莫知其辨.仲任蔽其源.子長闡其惑.至於褐冠甕牖.必以玄天有期.鼎貴高門.則曰唯人所召.蕭遠論其本.而不暢其流.子玄語其流.而未詳其本.嘗言之曰.夫道生萬物.則謂之道.生而無主.謂之自然.自然者.物見其然.不知所以然.同焉皆得.不知所以得.鼓動陶鑄.而不為功.庶類混成.而非其力.蕩乎大乎.萬寶以之化.確乎純乎.一化而不易.化而不易.則謂之命.命也者.自天之命也.定於冥兆.終然不變.鬼神莫可預.聖哲不能謀.觸山之力無以抗.倒日之誠弗能感.短則不可緩之於寸陰.長則不可急之於箭漏.至乃伍員浮尸於江流.三閭沉骸於湘渚.賈大夫沮志於長沙.馮都尉皓髮於郎署.君山鴻漸.鎩羽儀於高雲.敬通鳳起.摧迅翮於風穴.此豈才不足而行有遺哉.近世有沛國劉瓛.瓛弟璡.並一時之秀士也.瓛則關西孔子.通涉六經.循循善誘.服膺儒行.璡則志烈秋霜.心貞琨玉.亭亭高聳.不雜風塵.皆毓德於衡門.並馳聲於天地.而官有微於侍郎.位不登於執戟.相次殂落.宗祀無饗.因斯兩賢以言古.則昔之玉質金相.英髦秀達.擯斥於當年.韞奇才而莫用.候草木以共凋.與麋鹿而同死.膏塗平原.骨填川谷.煙滅而無聞者.豈可勝道哉.故曰.死生有命.富貴在天.其斯之謂矣.或者睹湯武之龍躍.謂戡亂在神功.聞孔墨之挺生.謂英睿擅奇響.視韓彭之豹變.謂鷙猛致人爵.見張桓之朱紱.謂明經拾青紫.豈知有力者運之而趍乎.然則君子居正體道.樂天知命.其無可奈何.識其不由智力.逝而不召.來而不拒.生而不喜.死而不戚.不充詘於富貴.不遑遑於所欲.豈有史公董相不遇之文乎.

友悌[编辑]

爾雅曰.善兄弟為友.

尚書曰.惟孝友于兄弟.

毛詩曰.陟彼岡兮.瞻望兄兮.

又曰.棠棣之華.萼不韡韡.凡今之人.莫如兄弟.死喪之威.兄弟孔懷.原隰裒矣.兄弟求矣.鶺鴒在原.兄弟急難.

又曰.兄弟既翕.和樂且湛.

又曰.衛宣公之二子.爭相為死.

孝經曰.孝悌之至.通於神明.

禮記曰.兄弟親戚.稱其慈也.寮友稱其悌也.

又曰.兄良弟悌.夫義婦聽.家之肥也.

論語曰.兄弟怡怡如也.

列女傳曰.○御覽四百十六作宋躬孝子傳.任延壽之妻.字季兒.有三子.季兒兄季宗.□○宗下原空一字.太平御覽四百十六作與延壽爭事五字.延壽與其友殺季宗.後會赦.乃以告季兒.季兒曰.嘻.乃今語我乎.季兒曰.殺夫不義.事兄之讎亦不義.何面目以生.而戴天履地乎.延壽慚.自經.○按御覽.乃季兒遂自經死.事見列女傳五.此有脫字.又曰.古師安妻呂君.少寡無子.其兄犯法.君乃泣曰.少遭家不造.兄弟單渺.門宗唯兄存.而復此禍.我有一計.猶足免難.為辭乞代兄命.自經縣門.縣官嘉其義.乃捨之.

又曰.齊宣王時.有人鬥死道者.被一創.齊義二子立其傍.吏問之.兄曰.我煞之.弟曰.非兄.乃我煞之.期年相推不決.召其母.問所欲殺活.母泣對曰.煞少者.相曰.少子人之所愛.欲煞之何也.對曰.少者妾之子.長者前妻之子.子雖痛.謂義何.宣王美其義.皆赦之.

漢書曰.卜式以田蓄為事.有少弟.弟壯.式脫身出.獨取畜羊百餘.田宅財物盡與弟.式牧十餘年.羊致千餘頭.買田宅.而弟盡破其產.又分財與弟者數矣.

又曰.王商父薨.商嗣.推財以分異母諸弟.商無所受.

東觀漢記曰.魏霸為長史.妻子不到官舍.念兄嫂在家勤苦.而獨尊樂.故常服麁.不食魚肉.其子躬耕.與兄弟子同苦樂.鄉里皆慕其化.

又曰.王琳年十餘.喪父母.遭大亂.百姓奔逃.唯琳兄弟獨守家廬.弟季出.遇赤眉賊.將為餔.琳自縛.請先季死.賊矜而放之.

又曰.趙孝.兄弟怡怡.鄉黨歸德.天下亂.人相食.弟禮為賊所得.孝詣賊曰.禮羸瘦.不如孝肥.賊並放之.

續漢書曰.姜肱兄弟二人.皆以孝行著.與弟仲同被臥.慈親相友.及長相愛.不能相離.

吳書曰.劉繇與群弟居.常夜臥早起.妻妾希見其面.

【詩】魏陳王曹植贈弟白馬王彪詩曰.謁帝承明廬.逝將歸舊疆.清晨發皇邑.日夕過首陽.伊洛曠且深.欲濟川無梁.汎舟越洪濤.怨彼東路長.脩阪造雲日.我馬玄以黃.鴟梟鳴衡軛.豺狼當路衢.蒼蠅閒白黑.讒巧合親疏.欲還絕無逕.攬轡止踟躕.秋風發微涼.寒蟬鳴我側.原野何蕭條.白日忽西匿.感物傷我懷.撫心長太息.丈夫志四海.萬里猶比鄰.何必同衾幬.然後展慇懃.倉卒骨肉情.能不懷苦辛.

晉陸機與弟雲詩曰.有命自天.崇替靡常.王師乘運.席卷江湘.俯慚堂構.仰惟先靈.孰云忍愧.寄之我情.昔我斯逝.族有餘榮.今我來思.堂有哀聲.我行其道.鞠為茂草.我履其房.物存人亡.撫膺泣血.灑淚彷徨.

晉陸雲答兄詩曰.昔我昆弟.如鸞如龍.今我友生.凋俊墜雄.華堂傾榱.廣宅頹墉.高門降衡.循庭樹蓬.

宋謝瞻答靈運詩曰.華萼相光飾.嚶鳴悅同饗.親親子敦余.賢賢吾爾賞.此景後鮮暉.云當一日長.萎葉受榮條.涸流好河廣.

梁簡文帝應令詩曰.微軀多幸.接萼嘉運.紫幄承慈.青襟稟訓.傍玉流溫.依蘭染薰.百氏既洽.六義乃摛.辭河瀉潤.高論忘疲.翠幕晨宇.朱花夜池.窗斜八綺.燈懸百支.

梁昭明太子示徐州弟詩曰.宴君晝室.靖眺銅池.三墳既覽.四始兼摛.高宇既清.虛堂復靜.義府載陳.玄言斯逞.

梁劉孝綽與虞弟詩曰.下邑非上郡.徒然想二馮.余慚野王德.爾勗聖鄉風.望望餘塗盡.悽悽良宴終.朝蔬一不共.夜被何由同.

梁劉孝勝冬日家園別陽羨始興詩曰.四鳥怨離群.三荊悅同處.如今腰艾綬.東南各殊舉.且欣棠棣集.彌惜光陰遽.黠吏本須裁.豪民亦難御.願勗千金水.思聞五湖譽.

【賦】魏陳王曹植.建安十六年.大軍西討馬超.太子留監國.植時從焉.意有懷戀.遂作離思之賦.在肇秋之嘉月.將曜師而西旗.余抱疾以賓從.扶衡軫而不怡.慮征期之方至.傷無階以告辭.念慈君之光惠.庶沒命而不疑.欲畢力於旌麾.將何心而遠之.願我君之自愛.為皇朝而寶己.水重深而魚悅.林循茂而鳥喜.

又釋思賦曰.家弟出養族父郎中伊.余以兄弟之愛.心有戀然.作此賦以贈之.彼朋友之離別.猶求思乎白駒.況同生之義絕.重背親而為疏.樂鴛鴦之同池.羨比翼之共林.亮根異其何戚.痛別幹之傷心.

晉陸機述思賦曰.情易感於已攬.思難戢於未忘.嗟伊思之且爾.夫何往而弗臧.駭中心於同氣.分戚貌於異方.寒鳥悲而饒音.衰林愁而寡色.嗟余情之屢傷.負大悲之無力.苟彼塗之信險.恐此日之行昃.亮相見之幾何.又離居而別域.觀尺景以傷悲.撫寸心而悽惻.

【文】晉潘岳哭弟文曰.視不見兮聽不聞.逝日遠兮憂彌殷.終皓首兮何時忘.情楚側兮常苦辛.

【祭文】宋陶潛祭從弟文曰.曰仁者壽.竊獨信之.如何斯言.獨能見斯.年甫過立.奄與世辭.長歸蒿里.邈無還期.庭樹如故.齊宇廓然.孰云敬遠.何時復旋.

宋顏延之祖祭弟文曰.闔棺窮野.啟殯中荒.靈影夙滅.筵寑虛張.人往運來.自秋徂陽.蕃蘭落色.宿草滋長.孰云不痛.辭家去鄉.爾之于役.爰適茲邑.上秋告來.方春佇立.如何不弔.吉違凶集.六親憧心.姻朋浩泣.我雖載奔.伊何云及.求懷在昔.追亡悼存.惟兄及弟.瞻母望昆.生無榮嬿.沒望歸魂.令龜吉兆.祖櫬東旋.靈轅次路.嚴舟在川.廓然何及.痛矣終天.

【啟】梁簡文帝敘南康簡王薨上東宮啟曰.方當逸足長衢.克固蕃屏.而峰摧璧毀.一朝云及.綱兄弟各從王役.東守西撫.常願陪承甲館.同奉畫堂.預得西苑賦文.北場旋食.豈謂不幸.獨隔昭世.異林有悲.飛鳴斯切.伏惟殿下.愛睦思深.常棣天篤.北海云亡.騎傳餘藁.東平告盡.驛問留書.嗚呼此恨.復在茲日.

梁劉孝儀從弟喪上東宮啟曰.亡從弟遵.百行無點.千里立志.同氣三荊之友.假寑十起之慈.皆體之於自然.行之如俛拾.自碣宮陪宴.釣臺從幸.攀附鱗翼.三十餘載.茫昧與善.一旦長辭.劒匿光芒.璧碎符采.躬搖神筆.親動妙思.雖每想南皮.書憶阮瑀.行經北館.歌悼子侯.不足輩此深仁.齊茲舊愛.

【書】吳陸景與兄書曰.向訣不知所言.追惟銜恨.恨結胸懷.懷此戀恨.何時可言.望路則尚近.別已千里.其為思結.纏在心膂.於是離折.路人悲之.況處此戚.兼之懿好.情之感咽.何時可勝.念兄始出.既當勞思.嚴寒向隆.經塗轗軻.既宜保德.為世作資.厚自珍愛.

又與兄書曰.自尋外役.出入三年.緣兄之篤睦.必時存之.寶錄兄書.積之盈笥.不得新命.無以自慰.時輒溫故.以釋其思.有信勿忘數字.每見手跡.如復蹔會.

又答從兄安成王書○嚴可均全梁文二十二云.類聚載此文於陸景後.案吳時諸陸無封安成王者.當是蕭昺之文(唐諱昺為景.)安成王者蕭秀也.于昺為從兄.曰.奉告清言溢目.眷逮周委.炎光已盛.願比勝宜.仰承發止.已次新林.引邁務殷.無妨怡賞.三湘奧區.九疑形勝.浮洲動浪.聞眠鷗之舊說.安流洞浦.憶採若之遺風.昔景伯出蕃.高風振古.叔英之部.清約見稱.兄政譽平宣.威和兼濟.加以夏石奇雲.秋江迥月.翰飛紙落.理豐辭賦.賞末興餘.時希逮憶.睽離方遠.川塗脩曠.炎涼方改.願加珍勗.綠字可傳.自雲終閒.心傷淚灑.投筆無宣.

梁元帝答晉安王敘南康簡王薨書曰.南康兄器宇沖貴.風神英挺.魏之中山.徒聞退讓.晉之扶風.雖號師範.用今方昔.若吞夢雲.及尋陽私疾.孝感神明.殆不勝喪.扶而後起.猶冀天道可期.豈謂福善虛說.且分違易久.嘉會難逢.綢繆宮閫.不過紈綺之歲.離群作鎮.動迴星紀之曆.志冀雙鸞之集.遽切四鳥之悲.松茂柏悅.夙昔歡抃.芝焚蕙歎.今用嗚咽.

交友[编辑]

周易曰.二人同心.其義斷金.同心之言.其臭如蘭.

又曰.上交不諂.下交不瀆.

毛詩曰.伐木.燕朋友故舊也.自天子至于庶人.未有不須友以成者也.

又曰.雖有兄弟.不如友生.

又曰.伐木丁丁.鳥鳴嚶嚶.出自幽谷.移于喬木.

又曰.嚶其鳴矣.求其友聲.

又曰.朋友攸攝.攝以威儀.

禮記曰.君子之交淡如水.小人之交甘如醴.君子淡以成.小人甘以壞.

又曰.寡婦之子.非有見焉.弗與為友.

又曰.君子不盡人之歡.以全交也.

又曰.儒有合志同方.營道同術.久不相見.聞流言不信.義同而進.不同退.其交友有如此者.

大戴禮曰.與君子遊.苾乎如入蘭芷之室.久而不聞其香.則與之化矣.

孝經曰.士有爭友.則身不離於令名.

論語曰.與朋友交.言而有信.雖曰未學.吾必謂之學矣.

又曰.朋友數.斯疏矣.

又曰.朋友切切偲偲.兄弟怡怡.

又曰.願車馬.衣輕裘.與朋友共.敝之而無憾.事具敘志篇.

又曰.益者三友.損者三友.友直.友諒.友多聞.益矣.友便僻.友善柔.友便佞.損矣.

又曰.君子以文會友.以友輔仁.

家語曰.行循而名不彰.友之罪也.故君子入則篤行.出則友賢.

莊子曰.魚相造乎水.人相造乎道.故魚相忘於江湖.人相忘於道術.

又曰.凡交近則必相靡以信.

孟子曰.舜見帝.帝館于貳室.迭為賓主.是天子友疋夫也.

列子曰.管夷吾鮑叔牙.二人相友.管仲曰.吾與鮑叔賈.分財多自與.鮑叔不以我為貪.知吾有親也.吾嘗為鮑叔謀事.大窮困.鮑叔不以我為愚.知時有不利也.吾嘗三仕三見逐.鮑叔不以我為不肖.知不遭時也.知我者鮑叔.生我者父母.

孔藂子曰.昔虢叔閎夭太顛散宜生南宮适五臣同寮比德.贊文武.及虢叔死.四人為服朋友之服.

劉歆新議曰.夫交接者.人道之本始.紀綱之大要.名由之成.事由之立.

又曰.交之於人也.猶脣齒之相濟.

又曰.才非交不用.名非交不發.義非交不立.

譙子曰.夫交之道.猶素之白也.染之以朱則赤.染之以藍則青.

又曰.交得其人.千里同好.固於膠漆.堅於金石.貢公之於王吉.可謂推賢矣.

漢書曰.翟公署門.一貴一賤.交情乃見.一死一生.乃知交情.一貧一富.乃知交態.事具職官部廷尉篇.

○太平御覽四百零六作要.覽曰.勢利之交.難以經遠.士之相知.溫不增華.寒不改葉.貫四時而不衰.歷夷險而益固.

謝承後漢書曰.張元伯范巨卿二人友.元伯卒.巨卿夢見元伯死.當葬.曰.卿.子未我忘.當奔葬.巨卿往赴之.事具夢部.晉中興書曰.郤超所交.皆一時秀美.雖寒門後進.亦拔而友之.

竹林七賢傳曰.山濤與阮籍嵇康.皆一面契若金蘭.濤語妻曰.吾當年可為交者.唯此二人耳.

世記○太平御覽四百零九作說.曰.荀巨伯遠看友人疾.值胡賊攻郡.巨伯不忍去.賊既至.謂巨伯曰.大軍至.一郡並空.汝何男子.敢獨止此.巨伯曰.有友人疾.不忍委之.寧以我身代友人之命.賊知其賢.疾旋軍而還.

【詩】魏陳王曹植離友詩曰.鄉人有夏侯威者.少有成人之風.余尚其為人.與之昵好.王師振旅.送余于魏邦.心有眷然.為之隕涕.乃作離友之詩.其辭曰.王旅遊兮背故鄉.彼君子兮篤人綱.媵予行兮歸朔方.馳原隰兮尋舊疆.車載奔兮馬繁驤.涉浮濟兮汎輕航.迄魏都兮息蘭房.展宴好兮惟樂康.

晉郭璞贈溫嶠詩曰.人亦有言.松竹有林.及爾臭味.異苔同岑.言以忘得.交以淡成.同匪伊和.惟我與生.爾神余契.我懷子情.攜手一豁.安知塵冥.

齊謝朓贈友人詩曰.芳洲有杜若.可以贈佳期.望望忽超遠.何由見所思.我行未千里.山川以閒之.離居方歲月.故人不在茲.清風動簾夜.孤月照窗時.安得同攜手.酌酒賦新詩.

梁陸倕贈京邑僚友詩曰.余本水鄉士.●門江海隅.時逢道世泰.蹇足出高衢.江中寒事早.夜露傷秋草.心屬姑蘇臺.目送邯鄲道.追惟疇昔時.朝府多歡暇.薄暮埃塵靜.飛蓋相追迓.李郭或同舟.潘夏時方駕.娛歡追美景.敷文永清夜.促膝豈異人.戚戚皆姻婭.

【賦】梁丘遲思賢賦曰.豈顧問哉.相然信死.斯則結深念於撫翼.跂雄飛而俱起.知我於財利之閒.何足多於鮑子.目擊而道存.至味其如水.未見其人.吾聞其理矣.夫子長之託意.甘執鞭於異世.在慈明之慕義.聊慚馭而追悅.況至德之可師.無兼裘以共弊.有樂安之任子.偉群才而稱傑.備百行之高致.該九流之洪藝.諒可雜而非染.跡每同而常別.墻易入而難窺.關無鍵而有●.思若神而泉涌.翰如雲而積袂.沉潛於懷抱之閒.蕭散于天人之際.日下愧其未雙.關西慚於上哲.紛吾既有此固陋.荷君子之渥惠.塵非府而分深.葉未移而好結.尋宿草之宴處.歷三紀於茲日.性有同於杞梓.心獲變於丹漆.文何屬而不辯.理何疑而匪質.問不休而鍾扣.答無窮而座謐.

【贊】晉夏侯湛管仲像贊曰.堂堂管生.忘存興仁.仁道在己.唯患無身.苞辱遠害.思濟彝倫.心寄鮑子.動成生民.

又鮑叔像贊曰.鮑子愔愔.式昭德音.綢繆敬叔.二人同心.厥芳猶蘭.其堅如金.遙遙景跡.君子攸欽.

【箴】宋周秖執友箴曰.四輔揚輝.伐木幽林.撫喬鸞飛.爰逮姬衰.俗遂凋成.交緣利昵.用因偽情.谷風興哀.繁霜夏零.道之未盡.弘焉由人.自室有迴.過門則親.微言綿邈.清談輟響.金雖能照.塵積翳朗.西河感離.口悟投杖.慊慊文侯.友賢好學.英英燕昭.禮郭致樂.推誠歲寒.功摽松竹.落落高札.遼遼莊惠.解帶一愚.道映萬世.人亦有言.貴則易交.利重太山.道輕鴻毛.久而致敬.見之晏平.霜雪既至.勁柏冬青.

絕交[编辑]

毛詩曰.天下俗薄.朋友道絕焉.習習谷風.維風及雨.將恐將懼.惟予與汝.將安將樂.汝轉棄予.

又曰.伐木廢.則朋友缺矣.

漢書曰.張耳陳餘.始居約時.相然信死.豈顧問哉.及據國爭權.卒相滅亡.勢利之交.古人羞之.

又曰.蕭育少與朱博為友.著聞當世.故長安語曰.蕭朱結綬.王貢彈冠.始育公卿子顯.博尚為杜陵亭長.為育進舉.遂至丞相.與博有隙.

世記曰.王恭王都○本條見世說識鑒篇.云王恭隨父在會稽.王大(
忱)自都來拜墓云云.此有脫訛.二人素相友善.恭父曰.恐非子之.○世說之下有友字.後遂不終.

【書】魏應瑒報龐惠恭書曰.夫蕭艾之歌.發於信宿.子衿之思.起不嗣音.況實三載.能不有懷.雖萱草樹背.皋蘇在側.悒憤不逞.秖以增毒.朝隱之官.賓不往來.喬木之下.曠無休息.抱勞而已.足下剖符南面.振威千里.行人子羽.朝夕相繼.曾不枉咫尺之路.問蓬室之舊.過意賜書.辭不半紙.慰藉輕於繒縞.譏望重於丘山.是角弓之詩.所以為刺也.植鷺羽於宛丘.騁駿足於株林.發明月之輝光.照妖人之窈窕.斯亦所以眩耳目之視聽.亡聲命於知友者也.

晉嵇康與山濤絕交書曰.柳下惠東方朔.達人也.安乎卑位.吾豈敢短之哉.仲尼兼愛.不羞執鞭.子文無欲卿相.而三登令尹.且延陵高子臧之風.長卿慕相如之節.志氣所託.亦不可奪也.吾每讀尚子平臺孝威傳.慨然慕之.想其為人.又縱逸來久.情意傲散.簡與禮相背.嬾與慢相成.而為儕類見寬.不攻其過.故使榮進之心日頹.任實之情轉篤.此由禽鹿.少見馴育.則服從教制.長而見羈.則狂顧頓纓.赴蹈湯火.雖飾以金鑣.饗以嘉肴.愈思長林.而志在豐草也.又人倫有禮.朝廷有法.自惟至熟.有必不堪者七.甚不可者二.臥喜晚起.而當關呼之不置.一不堪也.抱琴行吟.弋釣草野.而吏卒守之.不得妄動.二不堪也.危坐一時.痺不得搖.性復多虱.把搔無已.而當裹以章服.揖拜上官.三不堪也.素不便書.不喜作書.而人間多事.堆案盈几.不相酬答.則犯教傷義.欲自勉強.則不能及.四不堪也.不喜弔喪.而人道以此為重.己為未見恕者所怨.至欲見中傷者.雖懼然自責.然不可化.終不能獲咎無譽如此.五不堪也.不喜俗人.而當與之共事.或賓客盈坐.鳴聲聒耳.囂塵臭處.千變百技.在人目前.六不堪也.心不耐煩.而官事鞅掌.機務纏其心.世故繁其慮.七不堪也.又每非湯武而薄周孔.人間不止此事.會顯世教所不容.此甚不可一也.剛腸疾惡.輕肆直言.遇事便發.此甚不可二也.以促中心○文選四十三心上有小字.之性.統此九患.不有外難.當有內病.寧可久處人間邪.又聞道士遺言.餌朮黃精.令人益壽.意甚信之.遊山澤.觀魚鳥.心甚樂之.一行作吏.此事便廢.足下見直木必不可以為輪.曲者必不可以為桷.蓋不欲以枉其天才.令得其所也.不可自見好章甫.強越人以文冕也.今但願守陋巷.教子孫.時時與親舊敘闊.陳說平生.濁酒一柸.彈琴一曲.志願畢矣.

【論】後漢朱穆絕交論曰.世之務交遊也.甚矣.不敦于業.不忌于君.犯祀以追之.背公以從之.事替義退.公輕私重.

魏徐幹中論曰.大夫州郡牧守.王事不卹.賓客為務.冠蓋闐門.服膺盈道.殷殷沄沄.俾夜作晝.星言夙駕.送往迎來.停傳常滿.吏卒侍門.炬火夜行.閽寺不關.文書委於官曹.繫囚積於囹圄.為師無以教訓.弟子亦不受業.或身沒他邦而不歸.父母懷焭獨之思.室人抱東山之哀.嗟乎.王教之敗.乃至於此.林宗之時所謂交遊者也.輕位不仕者.則有巢許之高.廢職待客者.則有仲尼之稱.委親遠學者.則有優遊之美.是以各眩其名.而忘天下之亂也.

梁劉孝標廣絕交論曰.若夫組織仁義.琢磨道德.驩其愉樂.恤其凌夷.寄通靈臺之下.遺跡江湖之上.風雨急而不輟其音.霜雪零而不渝其色.斯則賢達之素交.歷萬古而一遇.逮叔世民訛.徂詐飆起.溪谷不能踰其險.鬼神無以究其變.競羽毛之輕.趍錐刀之末.於是素交盡.利交興.天下蚩蚩.鳥驚雷駭.然利交同源.派流則異.較言其略.有五術焉.若其寵均董石.權壓梁竇.彫刻百工.鑪錘萬物.九域聳其風塵.四海疊其燻灼.靡不望影星奔.藉響川騖.約同要離焚妻子.誓殉荊卿湛七○原作亡.據文選五十五改.族.是○原脫.據馮校本補.曰勢交.其流一也.富均陶白.貲巨程羅.山擅銅陵.家藏金穴.則有窮巷之賓.繩樞之士.冀宵燭之末光.邀潤屋之微澤.銜恩遇.進款誠.援青松以示心.指白水而旌信.是曰賄交.其流二也.陸大夫宴喜西都.郭有道人倫東國.公卿貴其藉甚.搢紳羨其登仙.加以顩頤蹙頞.涕唾流沫.騁黃馬之劇談.縱碧雞之雄辨.於是有弱冠王孫.綺紈公子.道不挂於通人.聲未遒於雲閣.攀其鱗翼.丐其餘論.附駔驥之髦端.軼歸鴻於碣石.是曰談交.其流三也.陽舒陰慘.生民大情.憂合歡離.品物恆性.故魚以泉涸而煦沫.鳥因將死而鳴哀.同病相憐.綴河上之悲曲.恐懼寘懷.昭谷風之盛典.斯則斷金由於湫隘.刎頸起於苫蓋.是以伍員濯溉於宰嚭.張王撫翼於陳相.是曰窮交.其流四也.馳騖之俗.澆薄之倫.無不操權衡.秉纖纊.衡所以量其輕重.纊所以屬其鼻息.若衡不能舉.纊不能飛.雖顏冉龍翰鳳鶵.曾史蘭薰雪白.視若遊塵.遇如斷梗.莫肯費其半菽.罕有落其一毛.若衡重錙銖.纊微彯撇.雖共工之蒐慝.驩兜之掩義.南荊之跋扈.東陵之巨猾.皆為匍匐委蛇.折支舐痔.金膏翠羽將其意.脂韋便辟導其誠.謀而後動.芒毫寡忒.是曰量交.其流五也.凡斯五交.義均賈鬻.故桓談譬之於闤闠.林回喻之於甘醴.近世有樂安任昉.海內髦傑.早綰銀黃.夙昭民譽.遒文麗藻.方駕曹王.英特俊邁.聯橫許郭.類田文之愛士.同鄭莊之好賢.見一善則盱衡扼腕.遇一才則揚眉抵掌.至顧眄增其倍價.剪拂使其長鳴.彯組雲臺者肩磨.趍走丹墀者疊跡.莫不締恩狎.結綢繆.想莊惠之清塵.庶羊左之徽烈.及瞑目東越.歸骸洛浦.繐帳猶懸.門罕漬酒之彥.墳未宿草.野絕動輪之賓.藐爾諸孤.朝不謀夕.流離大海之南.寄命瘴癘之地.自昔把臂之英.金蘭之友.曾無羊舌下泣之仁.寧慕郈成分宅之德.嗚呼.世路嶮巇.一至於此.太行孟門.豈云嶃絕.是以耿介之士.疾其若斯.裂裳裹足.棄之長騖.獨立高山之頂.驩與麋鹿同群.曒曒然絕其雰濁.誠恥之也.誠畏之也.

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