蘇洵的《辨奸》

蘇洵的《辨奸》
作者：胡適

　　《辨奸論》之為偽作，李紱辯的最明白（《穆堂初稿》，《書辨奸論後》二則）。李氏說此篇與紹興十七年沈斐編《老蘇文集》附錄二卷中所載張方平作的《老泉墓表》及東坡《謝張公作墓表書》皆是贗作。宋本《嘉祐集》無《辨奸》；郎曄進呈本《東坡文集》亦無《謝作墓表書》。李氏指出《辨奸》之文始見於邵氏《聞見錄》，而《聞見錄》編於紹興二年。今考葉夢得《避暑錄話》（作於紹興五年）記《辨奸》事云：

　　　　……明允作《辨奸》一篇，密獻安道，以荊公比王衍、盧杞，而不以示歐文忠……《辨奸》久不出。元豐間，子由從安道辟南京，請為明允墓表，特全載之。蘇氏亦不入石。比年少傳於世。荊公性固簡率，不緣飾，然而謂之食狗彘之食，囚首喪面者，亦不至是也。（上，二五——二六）

此段記《辨奸》出現的時代，最可注意。此文出現始於南渡之初，故葉氏說“比年少傳於世”。其時去荊公之死已四十多年了，去老泉之死已六十多年了。作偽的痕跡，更明顯了，大概南渡之前，尚無《辨奸》之論。葉氏記明允作此文，“不以示歐文忠”，此言是因為永叔作老泉墓誌，並不曾提及《辨奸》之論，故必申明永叔未見此文，以釋後人之疑耳。

　　十三，三，十八

　　（原載1929年4月《吳淞月刊》第1期）