觚賸

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觚賸
作者:鈕琇 清朝

自序[编辑]

原夫天為石補,光乃麗乎三辰;地以鰲勝,力且維乎四極。蓮生嶽上,巨靈運掌而山開;烏走雲中,後羿彎弓而日落。若其遊神六合,抗想千秋,都非易測之情,實有難窮之理。然則莊生《齊物》,何得置北溟而不談;屈子《離騷》,能無仰東皇而欲問乎?況夫鬼盈睽載,《易》留語怪之文;神降莘言,史發興妖之論。杏壇書垂筆削,辨六鷁之晝飛;龍門事著興亡,誌一蛇之夜哭。是知虞初小說,非盡出於荒唐,郭氏遺經,固無傷於典則也。余也生雖已晚,世不逮夫,思則靡涯,心常傾夫薈蕞。幼而就傅,延吳劄於楓江;長且服官,謁徐陵於柏府。初垂縞帶,便學長吟。繼傍玉臺,每聆《新語》。入燕都而懷故國,記覽《夢華》;登梁苑而晤名賢,書攜行秘。迨夫哀纏素к,貧典黑貂,旅食三年,不斷臯魚之淚;宦歸千里,無余劉寵之錢。遊跡則雁池鳧渚,閱歷遍賒;行裝則玉格貝編,討搜獨富。既而聽雞函谷,策馬蘆關。嘆密法於秦灰,欲辨怪哉之氣;懷和聲於周鳳,還題吉了之名。碑洞文章,收諸綠笈;橋山陵寢,繪以黃圖。今則仍綰銀章,更臨珠海。鷓鴣啼處,朱旗錦石之鄉;蝴蝶飛時,丹竈羽衣之洞。官逢鬥孛殳,得虎說於荒江;語習И隅,成魚吟於蠻府。粲花賓至,快雄辯之當筵;話雨人歸,喜華箋之在篋。於是傾觚授簡,抄以小胥,因而別地稽時,匯為全帙。言其大略,蓋有三焉。爾其簫斷吳門,曲留小海;築摧易水,歌起悲風。嵇散揮弦,《廣陵》之音欲絕;潘閣筆,重陽之句無多。茍非闡此嘉名,誰復求之幽壤?至乃江頭孝女,黃絹無傳;塞外文姬,青蛾莫贖。簾窺燕子,新愁鎖夜月之樓;門倚桃花,舊笑憶春風之徑。維美昭於繡管,斯艷發乎得簇。更若大夫觀止,雅擅多能;君子至斯,夙推博物。疏不遺乎草木,學逆葩經;註兼及乎蟲魚,功期翼雅。爰以資其考索,非止襲夫傳聞。然而宇宙茫茫,人如粟渺;江河滾滾,世亦萍浮。目不越於方隅,每以常而為怪;心茍通乎大造,將何幻而非真?念茲得失之林,總歸陳跡;悟彼逝來之境,庶得遐觀。姑存此日瑣言,豈曰珠能記事;倘附他年野史,亦云稗以備官焉爾。

康熙庚辰三月既望,吳江鈕誘玉樵甫書於高明官署之根青閣。

卷一·吳觚上[编辑]

○歲寒集

余幼從吳南村先生於家塾,受《尚書》、《左氏傳》及時制義,所見著述甚富,惜在髫齔,不及抄綴成編。未幾夫子下世,遺稿零落,越今三十餘載;偶於故簏中,搜得數章,敬錄於此。《擬道路憶山中》云:「微陽淡遙薄,羈客困塵鞅。珪帛策今誌,煙霞厲曩想。遲遲楚粵郊,一步一回仰。靈境隔紫霄,夙昔憑誕放。墜萼薦春屐,歸雲麗秋氅。軒開納曙景,襟豁眷初爽。自生性情悅,願領丘壑長。浩浩九門津,恢恢千目網。野犢被文錦,雖貴非所賞。銅鬥瞻漸碧,禹穴顧已莽。新遊非故鄉,登頓益慨慷。空抱嵇生琴,戚戚發哀響。」《追和孟東野審交》云:「枳棘初生時,青青似柑柚。滋養待成林,芒刺傷我手。結交非其人,不但初心負。名義如日星,斯人等埃垢。君子田中禾,小人田中莠。同畝而異根,安得秋實茂。寧為管華薄,莫效蘇李厚。厥初或依違,鮮終誰執咎。」《詠梅花》云:「百卉千妍竟艷陽,有人籬角問孤芳。寒交近與蒼松絕,濫籍秦官亦可傷。」《賦得城春草木深二首》云:「名區屯宿莽,春向幾人家。衙晚聽啼鳥,碑殘臥落花。堂巢無主燕,池唱在官蛙。何必曾侯印,東門遍種瓜。」「百戰余荒壘,陽和尚草萊。青簾花外肆,烏鵲雨中臺。怨氣流為火,腥痕繡作苔。登高如可賦,愧乏鮑生才。」《田家秋興》云:「九月築場後,田家事事幽。斷橋霜下阪,修竹水邊樓。雞犬無心晝,菇蒲有望秋。蒔蔬攜插短,栽枳結籬稠。燈火鄰舂共,魚書社飲修。落桑亢人甕,覆草秉成丘。簾曝貪朝坐,溪雲動晚謳。牽蘿閑補漏,策杖遍尋儔。夢以無因永,行緣得句留。所須無凍餒,城市有何求。」《寡女行》云:「明月夜照井上霜,如花寡女開中堂。當軒軋軋朝復暮,機中之錦他人裳。夜闌月轉燈燼滅,獨向空床抱冰鐵。君不見東家鶴發娘,垂老嫁人為媵妾。」《西門行》云:「西門有高冢,乃是城中富家兒,當年不樂,為後人嗤。後人嗤,後人仍效之。日復一日,坐令青鬢絲。疏布裘,屈木卮,此物我所制,奈何坐令他人嬉!城中車馬客,不向西門冢上馳。即向西門冢上馳,冢中之人不能復起相追隨。請盡今日歡,明日非我知。」《東門行》云:「出東門,意欲前,欲前未及得前,遠聞兒啼女泣,使我仆馬為流連。君但行,勿留連。堂上有兩親,機中有絲日一縑,賤妾糟糠,終不令君親饑且寒。道傍之水泥濁濁。長安馬,多食粟。一車覆,一車續。願君為臣忠,為吏廉,吹風到茅屋。結駟歸來非我欲。」《西山爽氣》云:「雨歇池館涼,開軒睇原隰。遙峰如盥櫛,蒼翠凈可吸。竹樹延清暉,苔階響余滴。群鳥次第起,遠背晨光沒。我意亦悅之,曳杖遙與即。曠然融心魂,神領興自給。松風塞雙耳,米鹽詎容入。出門無可營,坦坦任所適。」《寄題周蟄庵新居二首》云:「周子幽棲處,浮名信可逃。竹才埋瓦屋,水足受魚𦩍。近渚饒菇蔣,低簾見桔橰。從知予去後,雙板沒新蒿。」「苧通小徑,雞犬自成村。亂水繞三面,數家同一門。塾童來問字,鄰叟共攜尊。縱遣桃花出,無人解覓源。」《寄故鄉諸友》云:「白雲紅樹隱溪塘,何處登高可望鄉?百里畏途天外夢,兩年愁鬢客中霜。刺秦慚負千金諾,歸蜀空回九曲腸。倘有貧交問流落,尚懸雙眼看蒼蒼。」夫子為王昆侖山人之甥,明末食餼歸安,名馳三吳、兩浙間。鼎革後改名宗漢,號南村,與兄東裏、弟西山偕隱,日以文酒相娛,並手輯同志之詩,曰《歲寒集》。先生為人溫厚而嚴正,終其身絕跡城府。吳興莊氏子聘修《明史》,堅拒之,卒免於禍。

○貞白樓詩

余族兄易庵先生,名,與先君同受知於黎博庵副使。鼎革後,築樓溪濱,繞以修竹,而種菊其下,賦詩飲酒,絕意人世。自南村師歿,先君即命余從易庵遊。今易庵年已八十有二,無子以繼其傳,手抄《貞白樓詩》寄余,若冀余之傳之者。存其一二,亦可以見興象之恬,襟懷之峻矣。《閏上巳》序云:「上巳不詩,閏而詩,紀異也。蘭亭已矣,禊事猶存,雖跡類嬉遊,而志存蠲祓,懷潔之士,實欣尚焉。於斯時也,澄澤流鮮,朗區披秀,洛川名閥,撫令節以舒光;洧水麗姝,激景風而吐艷。斯誠騷邁之歡辰,詠喁之良遘矣。乃者節序乖疏,賓朋散逸,黃龍夢杳,白水吟空。言念曩今,能無涕悼!當右軍作記,年冠永和,乃其臨流感慨,猶至嘆於世殊事異,揆厥所悲,一何遐也。至元嘉祖道之篇,永明禊飲之什,金石畢陳,鈞天雜奏,眇寂寥,風斯邁矣。南樓倦倚,髑緒興哀,漫賦五言,忘其拙率。」詩云:「入春饒勝事,我復愛花辰。曲水門闌舊,熏風節序新。祓除如有待,觴詠豈辭頻。寂寞尋芳侶,重來訪隱淪。」《上巳日種菊》云:「未肯忘秋興,霜花手自栽。力鋤非種去,懸想故人來。宿土承新露,疏籬傍老梅。相依成密友,日夕共徘徊。」又《秋懷》十首,殊有靖節風致,今錄其二:「風霜頗威厲,敗葉走階幾。我庭日寥廓,一望盡披靡。人事苦衰謝,天道有傾否。古桂發幽馨,吾無隱乎爾。俯仰觀幻化,斯理本如此。」又云:「西風頓涼冷,衣被應裝綿。妻兒負單夾,欷當我前。問我我不應,四顧空茫然。南鄰貧徹骨,北裏富薰天。造物本不齊,豈復關愚賢!」

○西山五七言

吳西山重暉,行十,南村先生之弟。少年詩名甚著,惜早卒。其詩長於寫景,如《野眺》云:「花明背郭寺,柳暗入村橋。」《醉歸》云:「荇亂牽搖櫓,鷗驚觸過船。」《村居》云:「木脫雲辭徑,禾登鳥集門。」《吳興旅次》云:「老藤隨樹倒,危石帶沙崩。」《村橋遠眺》云:「天長眾鳥去,林遠細煙升。」《春窗對雨》云:「窗雨沈花影,檐風落鳥聲。」《遊硤石東山》云:「柳深鶯坐穩,柏老鶴巢危。」《曉寒》云:「霜花驕古木,水骨壓狂流。」《春夜步月》云:「暗香花隱月,迷路樹鉤衣。」七言如《題畫》云:「遠水日斜漁倚棹,空山雲起客登樓。」《入山》云:「江寒雁落蘆花國,山冷人歸楓葉村。」《秋霽》云:「檻外雨過群壑響,檐前風定一蟬聞。」《春怨》云:「驚殘好夢憎啼鳥,催理新妝惱侍兒。」《新遷》云:「竹孫脫籜看過屋,鷗母攜雛並浴川。」《雨望》云:「廢苑亭臺新牧隴,孤村煙水舊漁家。」《秋夜》云:「幽砌露寒蛩近榻,荒園槿落犬穿籬。」皆可傳也。

○布囊焚余

張玄著先生起自海中,部落解散,竄身僧寺。杭守臣覘得之,與愛仆楊貫玉、幕友羅自牧同被執。就逮之日,公烏巾葛衣,不言不食者數日,惟啜水而已。臨刑,二卒以竹輿舁至江口。先生從輿中出,見江上青山夾岸,始一言曰:「好山色。」因索筆研,作絕命詞,付行刑者。自牧與貫玉俱從死焉。所著詩詞,貯一布囊,悉為邏卒所焚。其遺在僧寺及民家者僅數篇。近體三首云:「義幟縱橫二十年,豈知閏位在于闐。桐江空系嚴光釣,震澤難回范蠡船。生比鴻毛猶負國,死將碧血欲支天。忠貞自是孤臣事,敢望千秋青史傳。」又:「國亡家破欲何之?西子湖頭有我師。日月雙懸於氏墓,乾坤半壁嶽家祠。慚將赤手分三席,特為丹心借一枝。他日素車東浙路,怒濤豈必盡鴟夷。」又:「何事孤臣竟息機,魯戈不復挽斜暉。到來晚節慚松柏,此去清風笑蕨薇。雙鬢難容五嶽往,一帆仍向十洲歸。疊山遲死文山蚤,青史他年任是非。」《古風一首》云:「蘇卿仗漢節,十九歲華遷。管寧客遼陽,亦閱十九年。還朝千古事,歸國一身全。余生獨不辰,家國兩荒煙。飄零近廿載,仰止愧前賢。豈意避秦人,反作楚囚憐。蒙頭來故里,城郭尚依然。仿佛丁令威,魂遊華表巔。有此面目,難為父老言。智者以為辱,愚者笑我頑。或有賢達士,謂此勝錦旋。人生七尺軀,百歲豈復延。所貴一寸丹,可逾金石堅。求仁而得仁,抑又何難焉!」

○虎林軍營唱和

吳愧庵名炎,潘力田名檉章,才望相埒。康熙癸卯二月,同以史事株連,逮系虎林軍營。吳有《營中送春》詩云:「一半春光縲拽過,唾壺敲缺待如何。鶯聲啼老聽難到,柳絮飛殘撲轉多。δ晚斜陽連雉堞,朦朧短夢繞巖阿。不堪往事成回首,總付錢塘東逝波。」潘《漫成四首》,其一:「抱膝年來學避名,無端世網忽相嬰。望門不敢同張儉,割席應知愧管寧。兩世先疇悲欲絕,一家累卵杳難明。自憐腐草同湮沒,漫說雕蟲誤此生。」其二:「吳關一路作羈累,棘木庭前聽五詞。已分殘形輕似葉,卻憐衛足不如葵。下堂真愧先賢訓,抱璧幾同楚客悲。從使平反能茍活,他年應廢《蓼莪》詩。」其三:「圜土初經二月春,薰風又到縶維身。流螢夜度綈袍冷,采蕨朝供麥飯新。敢望左驂歸越石,還期長珮擬靈均。多情最是他鄉侶,閑譜龜茲慰苦辛。」其四:「閱歷風霜只自疑,難將身世問時宜。窮愁只合吾儕事,姓氏羞為獄吏知。見說成書刑鑄鼎,不聞有夢召胥靡。南山此去躬耕好,未可重題酒後詩。」吳《懷古》四首,《詠嶽忠武》云:「將軍野戰最知名,半壁河山一力撐。義在《春秋》臣節殫,法過韜略陣雲明。運移宋歷終江海,功就蘄王敢弟兄。痛飲黃龍千載恨,錢塘夜夜有潮聲。」《詠伍相國》云:「閶闔行歌未死身,一言投契作宗臣。報仇暮日忘荊國,抉眼衰年看越人。羅剎江頭潮最怒,姑蘇臺畔草長新。蟲沙猿鶴無窮化,願向波濤問大神。」《詠蘇文忠》云:「杭州刺史最風流,簫鼓樓船春復秋。譏誚每攖丞相怒,判書常應老翁求。六橋花柳蒙遺澤,兩岸湖山紀勝遊。當日憐才豈無意,峨嵋夜月照高丘。」《詠於忠肅》云:「開元城外黑雲屯,土木營邊日月昏。手挾六龍群喙定,身擔一線國威尊。戰爭有幾禁南牧,繒幣無多返北轅。兩字獄成明主惜,高名贏得並乾坤。」《與美生對酌絕句》云:「平生恨不學屠沽,輸與高陽一酒徒。」此日尊前須盡醉,黃泉還有賣漿無?」是歲五月,吳與潘俱磔於杭之弼教坊,同死者二百餘人。先一日吳語其弟曰:「我輩必罹極刑,血肉狼籍,豈能辨識?汝但視兩股上各有一火字者,即我屍也。」聞者無不流涕。

○力田遺詩

潘檉章著述甚富,悉於被系時遺亡,間有留之故人家者,因其罹法甚酷,輒廢匿之。如《杜詩博議》一書,引據考證,糾訛辟舛,可謂少陵功臣。朱長孺箋註,多所采取,竟諱而不著其姓氏矣。余幼從學吳南村夫子時,曾錄其古近體詩數篇,留敝篋中,今檢而存之,並著《博議》所自,以俟能表章者。其《讀五代史》云:「唐室亂天紀,鷙猛化侯王。健者夜一呼,萬乘起傍徨。取守既同道,貽謀安得良。遂令燕雲地,化為狼與羊。倒受太阿柄,失勢還自戕。有宋鑒其弊,居重禦四方。矯枉失之過,國威遂不強。善哉府兵制,作法貴於涼。」《卜居二首》云:「每愛西山好,煙霞無蚤昏。茶香晴送鶴,果熟曉爭猿。得意花顏色,會心鳥語言。幽尋偏得性,獨往誌空存。」「極望草萋萋,春原肥乳羝。青桐誰見實,朱鳳爾何棲?短褐晨霜重,征塵夕照低。浣花溪有約,杖履不應違。」《關山月》云:「繡衣金匼匝,寶馬鐵連蜷。出身誓向邊場死,那能宛轉妻兒前!離家復見故鄉月,見月思鄉情不歇。天山飛鳥卻向南,隴頭流水分嗚咽。幕前健兒歌且悲,霜寒風勁胡馬肥。閨中遠不聞吹笛,塞上愁誰聽搗衣?可憐夜夜關山月,只照從軍不照歸。」《丁亥春與文心兄理平川舊業,歸途有感》云:「草堂幸巳賦歸來,別業藍田且共裁。廢驛舊經征戰盡,野花初向別離開。數通畫角連笳起,一樹斜陽帶鳥回。照水獨憐華發改,詩棋兩事老余才。」《憶戊子秋過外家東衡裏,因寄表弟章伯升》云:「數載烽煙隔渚隈,清溪野色望中開。山將落日排雲去,水抱孤帆拂岸來。巷口燕巢春繞樹,門前虎跡曉沖苔。援琴四壁貧何恨,孫叔當年不治財。」《奕隱贈雲間謝繹之用枰字》云:「扁舟問我霅溪行,坐覺九峰秀色生。當局盡從疑處失,先機誰向敗中爭。白雲侵戶明書幾,紅葉當階覆石枰。身世漁樵何處穩,獨能蟬蛻任浮名。」《酬王雲頑夕坐有感見寄》云:「虛無映卷簾,林壑尚余炎。露咽蟬高樹,風吹月短檐。雄談曾壓膽,怪事幾張髯。鄭重瑤華贈,聊從紫氣占。」《靈嚴懷古》云:「半空塔影迥參差,入眼興衰欲問誰?麋鹿有情傷地僻,草花無主恨年移。溪山尚倚吳王劍,江月空彎西子眉。薄暮老僧為指點,白雲封處六朝碑。」《和陶乞食詩,贈乞食諸公並序》云:「辛卯秋,村民十百為輩,望門投食。予謂救災恤鄰,誼也。況上無所呼號,下不為剽克,而俯首一飯,猶良民也。淵明舊谷既沒,新谷未登,日月尚悠,為患未已。乞食賢者之事,乃眾人優為之。慨然有作:溝壑勢所迫,貿貿行安之。促步望煙火,低頭好言辭。善悉主人意,高義無嗟來。升斗竭所余,滿腹輒廢卮。感激話疇昔,內熱牂羊詩。同里無賑恤,曷雲濟世材。愧客供給薄,強飯以相貽。」《移居詩贈人》云:「近知卜築到江濱,遁跡聊依水岸分。波底白鷗漁有國,天邊蒼雁為群。故鄉回首桑麻接,曲徑通人雞犬聞。吾亦經營滄海計,乘槎浩蕩一從君。」

○序賦創格

陳鶴客三島,長洲人。崇禎末為博士弟子,有聲。國初晦跡授徒,然故國《黍離》之感,不去於懷,終以憂憤成疾,年三十有四而卒。曾為余內兄畢西臨作《當泣草序》曰:「畢子西臨,以終生上策之年,懷太傅度湘之志。被明月於江臯,爰歌《九辨》;悲雨雪於阪道,兼作《四愁》。乃示予以詩,其自命曰《當泣草》。噫嘻,悲夫!仙人羽蓋,望姑射以何歸;帝子霓旌,仰橋山而莫及。玉泉河畔,水漲桃花;銅馬門前,風吹秀麥。故府久為拜月之庭,行宮竟作祭天之宅。朝圍獵騎,萬里揚沙:暮起夷歌;九門落日,西山草綠,誰傳社飯於諸陵?北殿貂黃,徒思臘酒於故闕。逢荊卿之故友,相對生悲;登樂毅之空臺,自然飲泣。若夫道指金陵,客歸江表,風景蕭條,河山綿邈。金鳧銀雁,盡出人間;細柳新蒲,悲從父老。鳳凰臺上,朝來麋鹿之遊;鵲觀前,夕作牛羊之道。劉琨既逝,嘯未舉而樓空;祖逖雲亡,雞既鳴而天曉。山中公子,誰共攀夫桂樹?道上王孫,獨自尋夫芳草。遂乃下雲陽,登石屋,望遠則目屬青龍,臨空則悲生黃鵠。彈箏拊築,傭工歌變征之聲;短笛橫簫,乞食吹《小海》之曲。華屋增羊子之悲,窮途起阮公之哭。於是駕雲螭,乘白霓,王良為禦,造父前馳,巫咸申命,詹尹陳辭。遠遊誰去?焱舉何之,橫四海其焉極,望夫君而太息;吊玉米於江陵,奠椒漿於太乙。鳳吹寂寞,空存雲母之山;鸞蓋飄零,徒憶辛君之邑。仙城飛鶴,懷往日以悲鳴;蜀道啼鵑,見故家而飲血。浮雲白帝之鄉,羽旗何處?細草黃陵之廟,珮聲俱沒。斯則懷古思今,悲從中起。表松柏於林間,不獨齊君;歌烏鳶於江上,寧唯越子。乘犢過翟義之臺,咸歌《薤露》;執紼拜田橫之墓,盡唱《蒿裏》。聞者無不心傷,見者為之發指。然則人壽幾何,河清難俟。問道則路無朱燭,寄書則江無赤鯉。候旭日於成山,文鳥不來;望飛雲於海曲,青羊莫止。錦江彩石,信窮河漢之槎;金馬碧雞,日斷岣嶁之使。所以仲連絕跡於海濱,伯鸞息影於吳市。莊舄之思越國,哀感旁人。鐘儀之操南音,情惟故主。萱草非可忘憂,荼苦其如甘旨。嗟乎!世修曼以多艱,心悱惻而永嘆。往路憂多,焉得化於嬰弗;來日苦少,不逢斟雉於鼓{錢}。悠悠蒼天,其已焉哉!乃為之歌曰:上有漢兮雲漫漫,望北斗兮不能攀。舒長嘯兮心未安,感皇穹兮獨無言。歌既闋,畢子泣數行下而去。」詩序以賦體用韻,此為創見。又有賦而全不用韻,別創一格,如南邨先生《病賦》,皆極文心之奇變,不斤斤摹古求工者也。賦曰:「人之生也,如天之風,如水之漪,如耳之鳴,如駟之驟,如巫之祝,如帝蝀之齊,如燈之葩,如蜃,如沸,如冰,如煙,如鐵之出於火、入於水,如露,如花,如富家兒,如仕,如觀史,如樂,如禦宮女,如月之魄,如夜之旦,如旦之晝,如晝之夜,如交,如問途,如咒,如鄒魯哄,如財,如戰,如聚,如笑,如男女合,如魘,如兒言,如婚,如君臣,如繭,如白雲,如黃雲,如黑雲,如青雲,如電,如爆,如仙,如佛,如霰,如醉,如老生之講學,如弟子之從師,如佞,如蒂,如盜,如云之出於山、歸於山,如水之泄於山、蓄於山,如優,如博。而其死也,幽幽爾,荒荒爾,蘧蘧爾,沈沈爾,沖沖爾,墨墨爾,而水然,而夜然,而石然,而槁然,而客之歸然,而草之秋然,而冰之澌然,而偶然,而塊然,而角然,而銅錫金璧種種然,而瓦礫罌缶種種然,而楹稅柱牖種種然,而矛殳鉦戟種種然,而脛然,而背然,而愚然,而然。而其生未極、死未及也,而鬼為之祟,而人為之祟,而寒為之祟,而暑為之祟,而風為之祟,而日為之祟,而飲食為之祟,而仁為之祟,而義為之祟,而醫為之祟,而巫為之祟。而其耳也與天通,不然胡雷?而其目也與林通,不然胡花?而其鼻也與魚鱉通,不然胡腥?而其舌也與遒人通,不然胡鐸?而其發也與狐通,不然胡氈?而其髯也與秋通,不然胡雕?而其腹也與軍通,不然胡戰?而其膽也與大將通,不然胡怖?而其心也與繅通,不然胡繁?而其背也與山通,不然胡石?而其尻也與朝士之口通,不然胡結?而其溺也與斧通,不然胡割?而其膝也與弩通,不然胡勁?而其股與足也與金通,不然胡沈堅而不能舉?而生也,而死也;而非生也,而非死也;而或生也,而或死也;而未生也,而未死也;而生忘其為生也,死忘其為死也;而病也。」

○紉蘭詞

三吳詞家,稱朱、陳兩檢討。陳以蒼雄擅奇,朱以生新標雋,俱已譽高黃絹,價重烏絲。若黃子鴻所著《紉蘭別集》,風流俊邁,非不可追響東堂,齊蹤西麓也。摘錄數闋,以見其概。《昭君怨·詠落花》云:「每愛春來偏蚤,縱是雨過也好。小徑不生塵,簇香裀。幾點穠苔綠襯,一撚繡鞋紅印。生怪燕喃喃,帶泥卸。」《踏莎行》云:「宿雨隨收,春寒頓軟,博山銷盡沈煙篆。越羅裁得稱身無?黃昏蚤是停刀剪。燭影偏明,花陰又淺。井桐休放月痕來,玉階剛臥金鈴犬。」《風流子·題城西某氏園亭》云:「柳岸試維舟,蒼苔路,仿佛認層樓。想曉燕催妝,春鶯教伎,雲翻舞掌,雪噴歌喉。誰曾管、疏簾難隱笑,小扇不障羞?紫陌塵香,重停五馬;紅墻月冷,悄候千牛。風流渾未厭,奈珠沈翠殞,是事休休。忍看雕甍畫棟,冷落山丘。但雲去雲來,有時有夢。花開花謝,無地無愁。題取斷腸詞句,當我纏頭。」《一剪梅》云「迤邐山根帶浦沙,也有樵家,也有漁家。酒旗挑出竹籬笆,映朵桃花,映朵梨花。宿雨初收日向斜,幾點飛鴉,幾點棲鴉。碧江偏是渺天涯,半被山遮,半被雲遮。」《水龍吟》云:「霜容莫笑龍鐘,少年曾是推豪興。高陽伴侶,三春逐日,聯鑣飛登。山北山南,芳菲賞遍,別尋幽勝。記披襟直上、雲峰絕頂,渾欲喚、青天應。誰道多生蹭蹬。舊情懷、都來難稱。十年回首,交遊嚼蠟,功名墜甑。除卻枯吟,酒腸棋膽,消磨無剩。但秋來猶愛,斷鴻聲苦,把危樓憑。」《浪淘沙·江上晚眺》云:「萬里瀉長洪,雪卷秋空。自憑天塹界江東。北向投鞭南擊楫,多少英雄。閑擬話從戎,夕照沈紅。布帆蕭索掛西風。無限滄波量不得,付與漁翁。」子鴻名儀,常熟之鶯沙人。

○芷崖詩句

蕭詩字中素,號芷崖,居華亭之壯行鎮。以攻木為業,博學能文,尤長於詩。斤削之暇,間以吟詠。蓋呂徽之、朱百年之流,而以藝隱者也。所著有《南浦集》。適於沈子竹西齋頭,得其詩若干首。其五言若《聞雁》云:「稻梁謀自遠,霜月韻偏哀。」《過達堰庵訪澄初上人》云:「水清魚入定,林靜鳥忘機。」七言若《春夜同友集南陔齋》云:「雄心每為風流折,逸興能教禮法疏。」《過澄懷草堂憶王子井廬》云:「庭前孤直看槐樹,池上豐神望柳絲。」《挽桐月較書》云:「空階蕙草遺香佩,小院榴花憶舞裙。」《贈別諸遠之》云:「山寺落梅傷別易,天涯芳草寄愁難。」可稱佳句。其《度關》一律,最為時所傳誦。詩曰:「獨身遊萬里,深雪度重關。遼海吞邊月,長城鎖亂山。馬隨雞唱發,心逐雁飛還。東道多賢主,葡萄壯客顏。」

○秋燈

元宵張燈,是處皆然。而我邑獨盛於中秋,且作龍艦數十,俱籠燈為鱗甲,蛇蜒垂虹、釣雪間,波光月色,上下輝映。香輿夾路,畫舫盈湖,簫鼓管弦之聲,達曙不輟。顧英白有《江城秋燈》篇云:「吳中燈市元宵盛,萬戶千門共輝映。土風又見賽秋燈,龍舟采鷁相誇競。昔日天家正太平,秋宵燈火徹江城。爭連冶袂探花飲,共踏長橋玩月行。家家賭勝經營遍,插竹懸球光彩現。制成采勝出文鴛,剪就銀花回舞燕。還將百寶結流蘇,繡戶珠簾擬畫圖。燦燦遊人齊祛服,盈盈艷女特當壚。豪門得賞鰲山景,深夜寧愁涼露冷。釣雪灘邊火樹新,垂虹亭下星橋整。別有殊方獻鬼功,機關走馬實玲瓏。雕鎪雲母矜滇巧,錯落珍珠羨閩工。最是龍舟喧夜棹,滿湖絲管爭歡笑。楓岸遙聞蘭氣香,蘆洲震聽鼉聲鬧。誰知鞞鼓揭天來,人去城空事可哀。女墻吊月啼寒蟪,露井臨風墜綠槐。淒涼亦止十年余,江上繁華轉勝初。何人不慶升平樂,每事還嫌舊日疏。土谷靈祠高樹幟,建作勾欄呈百戲。歌時畫棟遏雲流,舞罷朱欄叢綺綴。清秋明月勝元宵,寶鏡懸空駕彩橋。仙樂霓裳雲外聽,天香丹桂月中飄。秋燈更比春燈好,是處樓臺似瑤島。步月爭看響屧來,踏燈又聽清歌繞。借問觀燈孰可誇,千行寶炬擁香車。競梳高髻稱浮渲,並曳新裾號月霞。先時甲第多更主,宴樂燈筵靡舊侶。遊俠歡邀饌玉珍,屠沽意滿尊金縷。窄袖輕衫樣最時,邊關曲調有情癡。止知勝賞年年是,豈料滄桑事事非。蕭條獨有楊雄宅,不藉余光來照壁。閑吟聊備采風篇,獨看江秋蘆月白。」顧英白名偉,以字行,吳江之同里人。篤誌好學,所輯有《唐詩、明詩匯選》、《古文粹選》。惜其後嗣不振,而卷帙浩繁,無有能行之者。英白論詩,專以格律深細、對屬精切為工,故微傷於氣。然《秋燈》一篇,婉麗悲宕,而奢儉盛衰之感寓焉。洵無愧為風人也。

○虎丘題詩

虞山錢宗伯以譴歸,有題詩虎丘刺之者曰:「入洛紛紜意太濃,蒓鱸此日又相逢。黑頭蚤已羞江總,青史何曾借蔡邕。昔去尚寬沈白馬,今來應悔賣盧龍。可憐折盡章臺柳,日暮東風怨阿儂。」或云雲間陳臥子作。

○逸老堂對

苕中吳磐,家饒於貲,工書博學。鼎革後,絕意進取,學使者張安茂題其居為「人才節士之廬」。然負氣自高,未甚韜晦。順治中,官方山備兵吳興,與之友善,因重修逸老堂,乞其長句一聯,鐫懸堂柱。吳走筆書曰:「山川無恙,嘆前輩風流何處!見冷煙衰碣,古道斜陽。盡悲涼人物,止剩寒鴉。臺閣重新,問蒼穹英雄誰是?有補天巨手,回日周戈。待整頓乾坤,再來杯酒。」詞既悲壯,書復蔚跂。有怨家潛錄其語,以吳陰蓄異謀,首之帥府,禍幾不測。方山知之,乘夜撤去。力為回斡,費千餘金,事乃已。

○秀門三絕

寒山趙均室人文淑,工寫形畫,並無粉本,但詠玩山中花草蜂蝶,遇物成圖,自得天趣。其姑陸卿子妙有文筆;均蚤善篆書,淑精能繪事,一家三絕,吳中以為秀門。

○酒芝

江右李太虛為諸生時,嗜酒落拓,而家甚貧。太倉王司馬岵雲備兵九江,校士列郡,拔太虛第一,引見之,謂曰:「吾固多子,擇師無若子者。顧遠在婁東,子能一往乎?」李許諾。次日即遣使送至家。時王氏二長子已受業同里吳蘊玉先生。蘊玉者,梅村先生父也。而太虛教其第四、五諸郎。兩人共晨夕甚歡。梅村甫髫齡,亦隨課王氏塾中。李奇其文,卜為異日偉器。歲將闌,主家設具宴兩師,酒半,出所藏玉卮侑酒。李醉揮而碎之,王氏子面加誚讓,李亦盛氣不相下。席罷後,謂吳曰:「我安可復留此!」遂拂衣去。吳知其不能行也,翼日蚤起,追於城,出館俸十金為贈。乃附賈舶歸。然所贈貲,大半耗於酒,及抵家,垂橐蕭然,亟呼婦治具。婦曰:「吾絕糧已久,安所得粟?憶君去後,猶存故人酒一罌。請佐君軟飽可乎?」婦往鄰家覓薪,李即發罌。罌內產一芝如盤,紫光煜煜。喜且愕曰:「此瑞徵也,顧酒敗不可飲奈何?」挹之,則清冽異常。乃泛白獨斟。婦負薪歸,則罌已罄矣。是秋登鄉薦,明年成進士,入詞館。數載後,以典試復命過吳門。王氏子謁於舟次,李亟詢吳先生近狀,是時梅村亦登賢書,因購吳行卷,攜以北上,為延譽京師。辛未,梅村遂為太虛所薦,登南宮第一,及第第二人,年僅弱冠。蘊玉先生享榮養者三十年,可為疏財敦友之報。而岵雲諸子,自司馬沒後,家漸替矣。

○陶庵剛正

黃陶庵先生少有盛名,館於同里侯氏,以道義相切靡刂。虞山錢宗伯有一子名孫愛,甫成童,欲延師教之,而難其人,商之程孟陽。孟陽曰:「我有故人子嘉定黃蘊生,奇士也。與同里侯氏交三世矣。未可輕致。公雅與侯善,以情告侯,公可得也。」宗伯乃具厚幣,遣門下客李生,至嘉定延之。李先是侯,道宗伯指。侯力為勸駕,黃意不悅,強而後可。遂與李偕至宗伯家,宗伯待以殊禮。居浹月,孟陽出海棠小箋示黃。黃詢唱者為誰。孟陽曰:「宗伯如君柳夫人作也。子於帖括之暇,試點筆焉。」陶庵變色曰:「忝居師席,可與小君酬和乎?」孟陽曰:「此何傷?我亦偕諸君子和之矣。」陶庵曰:「先生耆年碩德,與主人為老友,固可無嫌,諸君亦非下帷於此者,若淳耀則斷不可。」孟陽慚退。先是,曾館某撫軍幕府,有邑令聞先生在署,橐數百金,賂先生父,令致書,俾為之左右。先生復父書曰:「父生男之身,尤望生男之心。若行一不義,取一非有,男心先死矣,尚何以養父乎?」其自命剛正如此。忠孝大節,豈臨時激於意氣者所能為乎!

○釋氏親送

吳易字日生,其母夫人善繡觀音,技同針絕,乞繡者一金始得一幅。生易之夕,遙見雙燈前導,有帕首少婦引朱衣童入室,倏然不見,而易墮地。蓋釋氏親送也。長而文譽日著,膂力過人。以癸未進士,授兵部職方司。時南都已陷,歸舉義旗,聚舟師數千,結營長白蕩。吳提督兵下吳江,眾遂解散,全家俱溺於水。易乘小舴艋遁去,匿嘉善錢氏園中,日夜酣飲,痛哭不發一言。為邏者執送武林,軍門諭降,不從,竟磔於市。

○奏毀淫祠

舊傳明祖既定天下,大封功臣,夢兵卒千萬,羅拜殿前,曰:「我輩從陛下四方征討,雖沒於行陣,夫豈無功,請加恩恤。」高皇曰:「汝固多人,無從稽考姓氏,但五人為伍,處處血食足矣。」因命江南家立尺五小廟祀之,俗稱「五聖祠」。是後日漸蕃衍,甚至樹頭花前,雞塒豕圈,小有萎夭,輒曰:「五聖為禍」。吾吳上方山,尤極淫侈,娶婦貸錢,夭詭百出。吳人驚信若狂,簫鼓畫船,報賽者相屬於道,巫覡牲牢,闐委雜陳。計一日之費,不下數百金,歲無虛日也。睢州湯公巡撫江南,深痛惡俗,康熙乙丑奏於朝而毀之,奉有俞旨。並檄各省如江南土木之俑,或畀炎火,或投濁流,五聖祠遂斬無孑遺。

○扁舟訪隱

徐俟齋不出山者幾四十年,巡撫湯公慕其品望,悉屏騶導,止從一小僮,駕扁舟訪焉。鶴跡滿徑,松影在門。候之良久,竟不獲見,嘆息而返。吳人兩高之。

○公歸集

平湖陸稼書龍其,改名隴其。初為嘉定令,以小舟載紡具抵任,內子躬自辟壚,易日用蔬菜。而慈惠字民,強毅任事,一時有神君之頌。忽有瞽者詣案自陳曰:「聰明正直謂之神,公即神也。我不幸兩目無見,特乞公一字,批斷來生作有目人。地下冥王,必不違公言耳。」稼書笑而允之。不二載,被劾去。嘉定士民數千,泣留不得,因刻《公歸集》為贈。山右魏總憲上疏,稱以天下第一清官,復其職,仍補靈壽縣,內擢監察御史。罷官歸朱涇,著書自娛。康熙乙亥年歿時,並無疾苦。午倦臥床,口喃喃若與人談者,有頃,呼其家人曰:「忠湣公在此交代,我其去矣。」遂閉目而逝。空中簫鼓喧闐,合村無不共聞,歿後寂然矣。

○怨鶴行

客有南州生者,錢塘人,少年出遊,久不得意,流館西吳。其閨人郁郁以沒,一日托形野鶴,飛集生館。生方沈醉,對鶴訴其愁苦。鶴忽墮淚,生遂悶絕,欹仆書床。既而嗚咽為閨人語曰:「君不如歸去,妾死矣,然依戀不已,魂魄渡江尋君至此。」言絕而蘇,鶴亦飛去。董若雨為之賦《怨鶴行》云:「白鶴復白鶴,獨立兀如醉。驅汝汝不飛,那作仙人驥。」(一解)「不鳴亦不舞,斜陽傍行子。低頭語白鶴,惆悵儂如許。」(二解)「白鶴長鳴,行客沾裳。白鶴淚垂,一何瑯瑯。鶴鳴尚自可,鶴淚愁殺我。」(三解)「呼郎來前,念郎愁苦。儂不願封侯,願君還故宇。欲知腸斷絕,衣上錢塘雨。」(四解)

○鬼誤

驥村嚴氏為苕中舊族,其亭館皆蕪穢不葺。有客宿其外樓,敗檻斷欞,積塵滿幾。客殊膽弱,人靜後蒙被而臥,忽聞樓上橐橐聲,心忄栗焉,以為鬼來矣。俄而聲漸繞榻,心益怖,以手啟被,出兩目視,於黑影中見渺小鬼褰幃直入。客大駭躍起,持被撲鬼,而裸踞其上。堅坐達曙,主人出,呼客下榻共視之,則其家捕鼠貍也。

○術者言

順治元年夏五月,嘉興角裏街徐圃臣,偕同人三五中堂暑話。聞堂柱中膈膊三響,柱忽開裂,跳出一緇衣雛僧,長二寸許,背負黃袱包繞地疾走。眾皆駭愕,環而逐之,隨手攫得,然有聲。以漆盒緘覆,移時闃寂。啟視,則化為燕窩,殘泥零落,他無所有。是時天下初定,王師南下,所至歸命,禾郡已改服發矣。而人情搖搖,潛蓄異謀。適遇柱僧之怪,亟召術者黃姓占之。黃顰蹙良久曰:「此大不祥。夫僧者,發之象也。負包而走者,無家可歸也。燕泥零落者,破巢之下無完卵也。吾郡其有大厄乎!」未幾徽人入禾,倡亂舉兵。王師聞變,自閩返旅攻城。城陷,焚戮之慘,竟符前兆。

○僧虎

會稽宋廿一者,家貧少孤,居日鑄山下,其業樵。事母至孝,每早起為母汲爨,候母飯罷,乃負擔入山薪樵,歸易甘旨供母。一日客至,留共早餐,比去,日亭午矣。入山行里許,一老僧坐道傍,語廿一曰:「我待若久矣,若來何晏也?子雖果腹,如老僧之餒何?」廿一不解所謂,曰:「我素不與師期,曷我責為?」僧曰:「我期即若期,若豈忘之耶?余憊甚,請藉子為拄杖,子可乎?」竟起撲廿一背。廿一不得已,負之行。行覺體漸重,戲之曰:「黃面瞿曇,何食而肥若是?」僧曰:「四大本空,老僧與居士,俱以未能解脫為恨。毋獨哂老僧也。」且行且語,其山中人刳竹為器者,自高岡望見之,曰:「此非宋廿一耶?曷為乎負虎而走?」共擊竹大叫,虎乃自背躍下,跨澗而去。廿一驚仆澗水。刳竹者趨至問故,廿一曰:「向者我視為僧,不意其為虎也。微爾輩,幾不免虎口。」眾視宋所著絮襖左肩黃土五點,掌跡宛然,右肩則爪透三分矣。廿一由是奉其母徙居近市,改業負販。姚竹友曰:「人獸之機,轉於孝子。孝德所感,不大且速歟!」

○今樂府

李西涯《擬古樂府》,久傳於世。我邑潘、吳二子分類作《明史記》成,各撰今樂府,詠有明一代之事,復輯《解題》三卷,俱於被難時散軼。余家易庵夫子,亦潘、吳同志也,《貞白樓詩稿》中有《今樂府》,其辭曰:「權門犬,吠權門。好官自我為,笑罵誰復論。嗥以南,嗥以北,權門有竇恣出入。鹵簿都城天地黑,徒令志士空嘆息。一朝權門冷落車馬稀,群犬狺狺失所依。犬兮犬兮良可悲,搖尾權門空爾為。」(右《權門犬》)「椒山膽,何壯哉!一月官四遷,遠自狄道萬里來。君恩一何渥,臣心安敢灰!一腔熱血不敢冷,九死百折終不回。寧與夏曾同日死,不顧權奸怒若雷。捐此七尺軀,上報明天子。忠臣之心聊復爾,刀鋸鼎鑊甘如旨。十罪五奸義不移,疏草一入人人危。椒山自有膽,何用蚺蛇為!」(右《椒山膽》)錄存遺響,以著題所自始焉。

○內外蛾述

順治十六年海上之變,金壇薦紳,罹禍最酷。王公明新,名在逆藉,身戮家徙,有妾方孕,行至山東紅花浦,產兒旅舍。楊老仆密啟曰:「覆巢之下,已無完卵。一線之系,在茲客嬰。此去馮益都家不遠,我主為其門下士,受知極深,馳告求匿,必能納也。」妾是其言。楊乃繈兒於懷,痛哭夜走叩益都之門。時馮公在告,既然曰:「此我事也。」疾揮楊去。遂命侍姬乳之,名曰「協一」,示與己出無二。協一年至弱冠,昆山徐司寇高益都之義,女內侄以字協一,內外蛾述,聞者傳為美談。今協一以益都蔭,歷仕至廣州太守。而金壇王氏之孥,復以輸金歸自塞外,完聚骨肉,仍享既仕,皆益都存孤之德也。

○憤僧投池

孫亻英字商聲,張西廬先生高弟也。詩古文簡潔有法度,性孤冷不喜諧俗。自康熙癸卯西廬遭變後,嘗謂:「斯文既喪,世無可交者。乃與此齷齪輩同其食息,不如無生。」故有「一生不得文章力,百里曾無臭味人」之句。每就硯席,輒怒其館主,不合而去。所著《海棠緣傳奇》,痛詆傖父,蓋以此也。蘇州承天寺僧慕商聲名,厚聘學詩。初至,見其曲房密室,酒氣薰蒸,心已憤憤。閱三月,有貴人攜妓而來,設宴招提,是僧隅坐酗飲。商聲窺視大怒,亟欲辭,又不能即出。適見書齋前池水甚清,奮投而死。是年元旦,商聲家祭,懸其故婦之像於堂。童孫侍立其側,指謂商聲曰:「祖母泣而來下矣。」未及半載,果獲此禍。

卷二·吳觚中[编辑]

○仙根

李子靜學士,少隨其父如石先生官於吳,遇國變,不能歸蜀,僦居錦帆涇側,館於鄉間柴氏。柴氏子世俊,夢入玉京,試得狀頭,師得榜眼。以告子靜。子靜心喜自負,因拆「榜眼」二字之半,合為「根」字,改名仙根,仍回原籍應舉。辛丑傳臚,果一甲第二,狀元則馬世俊也。柴本姓馬,名偶符耳。如石先生名實,癸未進士,明末為吳縣令,著有賢聲。鼎革後,杜門著書,不以子貴易操,方巾布袍終其身。

○樵隱

黃九煙名周星,性極簡傲,或以詩文就見者,非面加姍侮,則哂而置之。其寓武水也,遇隱士崔金友於市,蚩蚩然肩負擔而口吟哦。黃遽揖之入室,並索觀所著。崔出《樵隱近詠》相示。其五律《書懷》云:「花落無人徑,雲飛到處山。」《訪友》云:「野曠天垂遠,花深月出遲。」《詠螢》云:「撲扇憐兒女,窺書見聖賢。」七律《憶舊》云:「因風去住憐黃蝶,與世浮沈笑白鷗。」《贈友》云:「吟思白社傾佳釀,坐對青山看異書。」黃不覺驚賞曰:「此真鏗金霏玉之音也!我向所厭薄者,大率皆蛙鳴狗吠耳」

○事類翁子

孫天閑名胤驥,泉州人,家甚貧,屢赴童試不售。其妻已生一子一女,力欲離異,孫不得已聽之。未幾孔文在自洙督學閩中,拔置榜首,旋令食餼。甲午乙未聯捷,妻乃偕後夫至,願鬻身為奴。孫堅不許,妻愧恨而死。此與朱翁子事絕類。孫貴後,謀再娶。有宦室女已受聘而夫病痿,改適於孫,不半載而病痿者愈。孫督學江南,不甚惜名節,以漁色沒於任。其不善後,亦類翁子焉。

○鶴癖

長山王進士鬥生,素有鶴癖。謁選得令如臯,臯故產鶴,乃大喜。抵任後,即於署內購畜十餘雙,庭空夜靜,唳聲徹云。俟其蹁躚競舞,則輟案牘而玩之。忽見一鶴吞蛇,以為鶴固甘帶也,乃諭諸丐戶每人日納一蛇,有罪應罰鍰者,亦許以蛇贖。由是一境之內,捕蛇殆盡。後移癖奴,見其面空撲蝶,俯仰可觀,遂令百姓捉蝶,因此吏議,罷去。

○沈香街

嘉興項墨林,名元汴,遊金陵,昵院中一妓,久而欲別,妓執手雪涕,意殊戀戀。項歸,乃廣購沈水香,斬為臥床,玲瓏工巧。復以名紈美錦制衣數篋,裝巨艦訪之。入門值有客在,妓顧項若不復識。項前通姓名,且言有所持贈,妓始婉容加禮焉。項命潔前堂,舁床置其中。闔院爭來致賀,群艷紛集。項乃大張綺筵,釵細絲管,分行接響。酒半,忽抗聲指妓云:「我以世上有情種多在章臺,故不惜千金以買一笑。詎期月之別,便已相忘。絮薄花浮,於今乃信。」呼仆出篋中衣,悉裂之。奮大槌碎床,焚於庭。煙焰裊空,遍城聞異香,經四五日不散,因名此街為沈香街。

○借臥魚缸

烏程唐宜之,名時,才而狂,同人以為絕類桑民懌。其就試京師也,攜一彌猴為伴。家貧患病,寄身枯寺,向僧借魚缸,晝夜坐臥其中。後為鳳陽通判,倪鴻寶先生贈以詩曰:「帝陵秀復添龍臥,客路清惟有鶴隨。」

○泥無身

吾邑盛澤卜孟碩,名舜,年少負雋才,工書畫,雲間陳仲醇、董玄宰俱愛重之。其自榜所居綠曉齋曰:「濯足須加漢光腹,抵掌欲捋梁武須。」又曰:「鬥歌喉,鳥眾人寡;賭笑面,花輸我贏。」常於暑月,首挽高髻,身衣大紅苧布袍,跣足行歌市中。所用障面,長三四尺,而袖小,蓋僅方廣數寸。見者皆指為狂。性喜視鬼,每於陰雲晦月之夕,獨至荒冢中露宿,冀得一遇。年三十二而歿。臨沒之歲,人有乞其書畫者,卷後但題曰:「泥無身。」近日越中有符致乩仙者,亦稱「泥無身」,蓋巳仙去矣。所著有《綠曉齋集》。其自為墓誌銘甚佳。詩歌誕率,不拘繩律。如「鶯坐一身柳,蜂歸兩股花」,何減唐音!

○史癡

嘉興東門外有史癡者,娶婦甚美,遣之別嫁。佯狂行乞於市,所乞之家,貨必倍售。以是遇其來,輒施以錢。或有過門不入者,雖招與之,掉頭不顧也。蓬首,發如亂絲。Ё寒時身衣草衫,以破絮纏兩足,日至河中濯之,曳冰而走,琮有聲,以為樂。乞錢沽酒,飲輒醉,余錢置道旁墻隙中,云:「有緣者任得之。」間與人言禍福,多奇驗。有老嫗素相識,忽詣之曰:「詰朝當有少錢助汝。」是夜即於嫗門,端坐而逝。人聞其死,爭致賻錢,嫗果大獲。既舉棺,輕若無人,蓋屍解矣。

○小楊枝

如臯冒辟疆,家有園亭聲伎之勝。歌者楊枝,態極妍媚,知名之士,題贈盈卷,惟陳其年擅長。閱二十年而楊枝老矣,其子亦玉人也。因呼小楊枝。一日宴集,辟疆出前卷相示,虞山邵青門題其後曰:「唱出陳髯絕妙詞,燈前認取小楊枝。天工不斷消魂種,又值春風二月時。」

○白月

楚中杜於皇,名濬,以詩文往來淮揚間,復善諧謔。適中秋於廣陵豪家宴集,同席十餘輩舉令,須各誦唐律,月在第二字。坐間有紈袴子,初不解詩,口撰一語曰:「白月照詩人。」眾哄問:「此系誰作?能頌其上句否?」逡巡未對,杜遽曰:「是『黑風吹酒鬼』也。」合坐大笑。

○佞佛

魏裏丁清惠公之後,有伯仲二人,續學工文,而酷嗜佛法。仲於內室供準提畫像,淩晨必焚香誦咒,跪而禮之。一日偶觸婦怒,手裂像擲地。仲不能堪,潛詣伯曰:「弟獲大罪過,無復生理。當捐此穢臭,以圖懺悔。何如?伯曰:「弟言是也。」於是仲徑出門,伯送於後。仲至岸,正衣冠,一勇投河。伯合掌曰:「善哉!」遂高唱往生咒而還。適其家人見之,援救得免。

○去年此日

戴耘野名笠,我邑之同里人,高隱工詩,妙達禪理。康熙庚戌,寓爛溪周氏,王寅旭,潘次耕邀余同訪,是歲之八月二十一日也。周留宿小飲,戴舉一令,以几案食物為問。能辨對明晰者,免飲,否則罰。隨手拈豆一顆,問予曰:「或云豆形似蠶,或云豆熟蠶時。二說孰是?」予曰:「豆熟於蠶時者不一。《酉陽雜俎》載:刀豆莢,形似劍,脊三棱,謂之挾劍豆。則此豆亦以似蠶得名耳。」戴然之,又指盤中雞卵,問寅旭曰:「先有雞而後有卵乎?先有卵而後有雞乎?」王以形化、氣化之說應之。復問次耕曰:「去年此日,是何物耶?」潘曰:「酉二十一日,乃醋也。」眾共服其超雋。

○邵邑侯前生

邵士梅,濟寧人,自記前生為棲霞處士,生四子。年六旬余乃卒,值四子皆出,獨孫女垂涕送訣。一青衣卒引見冥王,語之曰:「汝後身當復為男,登乙榜,官至邑宰。」遂生邵家,歷歷皆能憶之。既領鄉薦,秉鐸青州。適棲霞廣文缺,往攝篆,乃尋其故居。巷陌門庭,無不認識。四子並已物故,惟孫女孀居,發且白矣。邵具道其故,敘前生及沒時景狀悉符。女甚貧悴,因解俸金之。令吳江不三月,即解組歸,自言冥數如此,不可久於官也。

○桃花魚

吳公慈受,名晉錫,司理永州。崇禎壬午人闈校士,夜夢一婦人素妝麗質,攜饌餉吳,指魚羹曰:「此桃花魚也。」因出詩相貽。中一聯云:「桃花魚漾桃花水,濯錦大吟濯錦詩。」次夕夢復如前。尋獲一卷,其二場表聯,乃有此二語。心甚驚異,因薦之人彀。及榜發,則江陵姚士升也。偶與同年友眉山朱公拙修話其事,朱曰:「此我姨某氏詩也。氏少而慧,嫻於篇詠。夫蚤夭,苦節十餘載,以某歲卒。第不知何緣入夢。」未幾姚入謁,詢其生辰,正氏卒之歲。

○蛟橋幻遇

宜興許郎行二,農家子也。康熙二十年間偶入城,至蚊橋,遇一女絕艷。許將與目成,已失所在。是日薄暮抵舍,則所遇女先在室內,迎謂許曰:「來從絳闕,暫寄紅塵,三生夙契,今當與君償之。幸無疑懼。」問其姓名,曰:「何淑貞。」從婢年可十三四,曰秋鴻。是時許婦適歸寧,許因詭言:「我婦美不遜汝。」何曰:「邑中金閨之艷,幽谷之姝,遍數止某三人,差不慚巾幗,我猶勝之。若君婦,則歷齒蓬頭,既疥且痔,直登徒所愛者耳。又何足言!」婦聞甚恚,率其諸姑姊坌集哄觀,僅聞語聲出戶,並不見形。乃共指而詈之。何曰:「我與許君締未斷之緣,命自真宰。汝輩某與某私,某為某事,此豈貞靜者,而亦毀我乎?」所刺幽隱皆實,眾遂嘿然散去。何善談論,其言皆古宮闈事,於漢時尤詳。遠近好異之士,履滿其門,或與稽往牘,或輿晰奧理。酬答泉流,雖贍博者莫能難之。如是月餘,頗厭囂煩,挈婢辭許,不知所往逾旬,瞥見前婢持衣履來貽,且招許。許叩以所在,婢言但閉目行,少頃可達。許如言,覺兩足冉冉若乘煙霧,經丘穿壑,恍入仙源,曲欄重閣,花木幽深。何薄鬟約袖,躬自紡績。許至,潔卮而進,山肴芳腆。酒闌,起曰:「我姊妹五人,各有所適。北堂老母,往河南訪我第二姊矣,君留信宿,無害也。」因相與繾綣。逾夕惝恍出門,遙見曉村舊徑,忽然抵家。

○藏金券

昆陵周文山,名起岐,順治末督學於楚。試未及半,適故鄉有奏銷之信,例應左遷,郁居省院。院有一室,凡入臥於內者,輒見金甲神叱起,人皆畏避,指為凶室。文山不之信,設臥具於土床,寢焉。夢一金甲神前來曰:「吾待君二十餘年矣。床下白金萬兩,可速取以歸,釋我典守之責也。」詰朝發其藏,獲一小匱,匱中有券,其文云:「視學事竣,積有萬金。家無子女,適逢喪亂,瘞金於此,俟福厚者取之。願秉公遴士,勿負我意。」券無姓字,大約為明季學使者。燦然白鏹,悉如券數。橐之南返,家用以饒。

○吳充墓

桃墩舊有宋大臣吳充墓。充之後,貧不自存,鬻其墓之土於里人顧姓者。顧遣人平其封,發石榔。充赭袍碧帶,偉焉如生,見風忽化;兩夫人朱氏、戴氏,金釵及纏臂之屬,光焰猶新。其墓誌則賈平章筆也。按賈與吳不同時,蓋吳之後人乞賈為銘耳。桃墩亦吾邑地,去吳興之南潯,可四五里許。

○瘡言

金陵神樂觀陸道士,十七歲時毆死一仆,即火其骨,人無知者。十餘年,足外臁發毒成瘡,瘡口似唇而有舌,能言,曰:「我即仆也。」日索飲食,飼以脂膏,自能吞化。飲以酒,四周皆紅。但開口言,必大痛垂絕。如是載余,忽曰:「我欲他往,冤亦解也。明日下山,遇樵者可求治之。」陸如其言,果遇樵者,懇焉。樵厲聲曰:「孽畜敢言我乎?夜半療汝。」忽不見。是夜夢金甲神詣陸臥室,指謂之曰:「有藥在幾,煎服。取渣,以左手持向水西門外,見婦人潑水,急棄於道而返。」陸旦起,視案有物,如亂發而無端。因依所戒,至門外第十二家,果見一婦,隨棄藥而歸。瘡遂愈。後探此婦,竟亦無他。

○爐中造化

常州銀工居甘棠橋畔。一日有以銀二兩就鎔者,出冶,忽化異狀:中為小錠,如拇指甲,四圍細如梧子,珠貫其間,數之得九十七錠,窩絲悉具,棱角宛然。咸謂之爐中造化。

○木偶出號

王司理繩河公,寄籍檇李,實居吳江之茅塔村。其未遇時,借村中仲氏小樓三楹,為授徒地。仲辭以此樓多怪,不可居。王不之信,遂於其內置榻設幾。夜分燃燭而坐,見東壁有四五寸小人,各執旌蓋數事,列隊前行,末後一人冠帶肩輿,如州府官之出號者。王熟視良久,擊案叱之。樸落一聲,皆木偶也。聚而焚焉,怪遂絕。

○吳介繁

秀水吳介繁,年三十許。康熙庚午之秋,臥病經月,垂絕者屢矣。家人左右環視,更番不輟。一夕介繁昏然似稍安者,眾皆垂頭而睡。少頃,其婦先覺,移燈就床,將進湯藥。忽不見介繁,衾翻枕橫,狀如蟬蛻,深幕重門,並未啟也。舉家驚愕,達旦,四出訪覓,聞村農相告:「離此半里,有一男子,沾首濡足,宛轉泥中,絕似吳介繁。然久知其病,何得露宿於田也?」亟至其處,舁以歸。盥濯而詰其由,懵不能對。越數日,其神小復,乃曰:「我方病劇時,每日向暮,輒有三青衣伺我於床。是夜汝輩守視偶懈,青衣者扶項牽臂,負我從窗旁板隙而出。倏至田間,遇白衣老人怒叱之,遂委我遁去。」今介繁尚存,常口道其異。

○笠澤古柏

笠澤三賢祠前古柏,鱗枝黛膚,蓋千年物也。前人歷有題詠。崇禎甲申之次,漸就枯萎,今止存根株而已。先是祠後竹圃中,忽於地出一花,如木芍藥,並無枝葉。里人施姓者見之,以為下必有異,持鍤坎之,盡花之莖,則有細絲緣絡土中。絲斷鍤止,亦無所見。又閱月,復生一花。施坎之如前,其絲蜒蜿丈餘,得物圓大如土茯苓;碎之,中脫而出,則宛然一鹿也,頭角尾足皆具。於是好事者爭穴土而入,見柏根回環無端,大可二十圍。中徑之,木色光潤而清芬。觸手皆有細絲分懸其間,跡絲求取,若茯苓者,盈畚累局。或為人形,或為禽形,或為獸形。士人以鬻於吳門,多得善值。是歲有客從吳興來,道遇寄舟者,服制樸古,而形神憔悴。問其姓,曰:「姓柏。」問其家若何,曰:「曩頗饒,今衰矣。」問所往,曰:「將之杭州。今日已晡,欲宿於震澤之普濟寺。」既至,艤舟寺前,趨而入,顧榜人曰:「少待即歸汝值。」久之不出。遍索寺內無若人,從古柏下瓦礫間拾碎鏹少許,則所償寄舟之值也。俗傳此柏能為神,達觀禪師其化身也。觀此,信有之乎!抑柏既能神,而何以槁死?豈神以樹為形,其萎也,亦如仙家之遺蛻而去耶?

○白鴿紅豆

吳門東禪寺白鴿禪師,偶拾紅豆,種之寺內,指而囑曰:「汝宜速長,但他日不許無故開花。世變有大小,則花開有疏密。」今其樹已數圍。人所見者;崇禎九年小開,十七年大開,隨遘國變;順治十六年小開,有鎮江之擾;康熙十二年復開,是冬滇黔寇作。花色如梓,莢小於槐角,霜後莢落,其子深紅可愛。

○羊珠

陸佃曰:「龍珠在頷,蛇珠在口,魚珠在眼,鮫珠在皮,鱉珠在足,蛛珠在腹。」是知物類皆能孕珠,非獨蚌也。近日嘉興九里匯農人徐心橋,畜一牂羖,已五六歲。因為子娶婦,宰以饗客。屠者覺羊肚中累累然,剖而濯之,得珠盈掬,圓大如豌豆。有老人云:「羊食仙草,或雷雨時與龍交則生珠。」然博物之書所未載也。

○疥蟲

曹溪金孟常短視,離物寸許,即模糊不辨,近則能察毫末。年逾七十餘猶然。見人有疥者,輒為搜取其疥內蟲。云:「疥蟲有雌雄。雄者頷下有須,種種然可數。亦有老少,少者色白,但其口稍黑耳。」

○浮桶

明甲申六月大旱,吾邑十九都沅蕩浮木桶七,土人爭取之,即沈水中。捷足者得其一,內盛牛頭、馬頭瓦瓶各二,瓶質甚粗,碎之表裏瑩澈如鏡。是後吳日生易舉義旗,敗於此,殺人無算。桶浮處,每年生草七叢,菁蔥倍常。

杜工部《南鄰》詩「園收栗未全貧」,或作「芋栗」或作「芋粟」。芋粟不必植之園中,而芋與栗不當類舉,朱愚庵註杜,定作「栗」為是。余往湖口,路經南陵,訪王進士五清於山居。留宿具餐,雜陳野蔌,中有粉葉子,和醯醢以進者,王謂余曰:「此即錦裏之栗也。」似栗而小,山家率於冬月取實去皺,磨而溲之以水,然後用之。是知、栗皆屬園果。況《莊子·徐無鬼》篇所載甚明,益信杜詩無字不有來歷。

○水災風變

康熙庚戌六月十二日,大水猝至,間以狂飈。村落之家,漂床沈竈,人皆露處,繞郭諸所,罹禍尤烈,枕屍大小以數百計。先一夕有漁舟宿太湖濱,夜半見水神列坐煙波間,絳服雕冠,如廷議國事者,爭論久之而散。忽於湖中起一長堤如虹,橫界水面,風濤大作,明旦遂有此異。「吳江縣」三大字額,向懸邑門譙樓,萬曆三十六年水至,邑令上樓,向額再拜,取以投水,勢遂定。是日趙令促騎出署,水沒馬腹,不能行,耆老言邑有故事可行。如其言,果驗。時熒惑入箕,與南斗只差一度,箕主風,故風力焱疾。康熙丙子七月廿三日午後,北風陡發,雨如懸瀑,平地湧水,驟至數尺。夜半返風而南,勢益狂猛,篝燈密室中無不盡滅,屋瓦交飛,頹墻覆屋者十家而九,所在喬木,倒折殆盡。城隍廟有四古榆,大皆合抱,連根盡拔,真異變也。先一日,句容縣水發時,士子錄科者,多寓城外,水驟至不及避,淹死數十人。吾邑仲姓亦與焉。

○科名異數

常州巢儀部震林,號兼三。辛卯舉於鄉,壬辰成進士一百六十二名,以磨勘被落。乙未再成進士,名次仍在一百六十二,前後相符,一時驚羨。韓中丞贈額有「科名異數」之題。

○賦梅釋雲

余所交海內三髯,一為慈姜西溟,一為郃陽康孟謀,其一則陽羨生陳其年也。其年未遇時,遊於廣陵,冒巢民愛其才,延致梅花別墅。有童名紫雲者,儇麗善歌,令其執役書堂。生一見神移,贈以佳句,並圖其像,裝為卷帙,題曰「雲郎小照」。適墅梅盛開,生偕紫雲徘徊於暗香疏影間。巢民偶登內閣,遙望見之。忽佯怒,呼二健仆縛紫雲去,將加以杖。生營救無策,意極旁徨,計唯得冒母片言,方解此厄。時已薄暮,乃趨赴老宅前長跪門外,啟門者曰:「陳某有急,求太夫人發一玉音。非蒙許諾,某不起也。」因備言紫雲事。頃之,青衣媼出曰:「先生休矣,巢民遵奉母命,已不罪雲郎。然必得先生詠梅絕句百首,成於今夕,仍送雲郎侍左右也。」生大喜,攝衣而回,篝燈濡墨,苦吟達曙。百詠既就,亟書送巢民。巢民讀之擊節,笑遣雲郎。其後紫雲配婦,合巹有期矣,生惘惘如失,賦《賀新郎》贈之云:「小酌荼蘼釀。喜今朝、釵光鈿影,燈前漾。隔著屏風喧笑語,報道雀翹初上。又悄把、檀奴偷相。撲朔雌雄渾不辨,但臨風、私取春弓量。送爾去,揭鴛帳。六年孤館相依傍。最難忘、紅蕤枕畔,淚花輕飈。了爾一生花燭事,宛轉婦隨夫唱。努力做、槁砧模樣。只我羅衾渾似鐵,擁桃笙、難得紗窗亮。休為我,再惆悵。」此詞競傳人口,聞者為之絕倒。

○酒兵

唐人有「酒沖愁陣出奇兵」之句,余常賞其豪雋。然余飲不能一蕉葉,故遇酒兵時絕少。近得姚竹友《庚辰中秋夕醉後放歌》,可謂善用酒兵者矣。其詩曰:「丁丑之年仲秋節,珠江放舟看明月。酒徒多挾少年狂,痛飲高歌曉未輟。淩空擬駕黿鼉遊,波底乖龍魂欲忄。星移物換秋復秋,此樂至今思忽忽。人生鹿豕豈長聚,客散天涯我歸浙。秋涇橋東初把茅,婚嫁因之罄囊篋。舉觴對月月無光,一夜煩憂頭蓋雪。昨年飄轉瀛州城,閉置官衙類羈紲。主人獨酌羅浮春,高腔小隊喧私宅。令我有酒不敢飲,霜娥夜怨無情客。長揖飄然信所之,西歸復理羊城楫。一椽初賃伯通廡,二三好友重接席。佳時恰遇蟾魄圓,觸著狂懷興蓬勃。畫篋搜衣質庫還,瓶之罄矣那復惜。陳村豆酒買十甕,綠柚黃蕉隨意設。廣寒宮妃試新妝,雨洗鉛華倍瑩潔。微雲薄綴霓裳輕,涼颼細曳淩波襪。如此好景若不醉,天公笑我真癡絕。四筵狂客鼓掌起,君言適與同調協。會須較戶陳酒兵,立監視師分撻伐。旗標兩翼各張軍,射覆藏鉤隨弄劇。濟陽驍騎稱蔡髯,一鼓而下氣先竭。亞夫之師天上來,轉戰中原傷一蹶。大樹將軍氣最雄,露布敵逢袁彥伯。昆侖關破酒尚溫,大笑三軍盡投幘。贅翁老興復不淺,制勝出奇伺敵隙。居如處女行脫兔,量而後會戰必捷。強吳勁楚埽籜空,何有江黃與滕薛。冬冬鼓絕喧未休,驚起鄰翁罵唐突。鄰翁勸汝一杯酒,爾何不樂此今夕。百年幾遇月中秋,宛其死矣空悲咽。今年今夜共此月,明日明年遂陳跡。感我此言促引觴,請為贅翁歌一闋。歌殘月落杯影空,不知東方之既白。」竹友名東明,嘉興之秀水人,年四十後,頷下生小瘤如盎,因更號贅翁。夙負經世之略,兼工書繪,而時無知者。其落拓江河也,必載酒以行。其揮豪染翰淋漓子墨也,得酒乃益入神。嘗自題《醉畫》絕句云:「醉中畫樹醒添石,醒筆不如醉筆佳。安得青州六從事,百年同伴作生涯。」余觀贅翁,豪於酒而不沈湎於酒,蓋意不在酒也。所著詩文若干卷,曰《弄酒余閑集》。

○黑漆漆

天同一生王錫闡,別號余不。精究歷理,兼通中西之學。遇天色晴霽,輒登屋臥鴟吻間,仰察星象,竟夕不寐。作書與人,俱用古文奇字,人多不識,王亦不欲人識也。里中有詢以水旱之占者,答曰:「若將此事問先生,先生肚裏黑漆漆。」王隱居笠澤,有自著《天同一生傳》。

○釣叟慨言

雪灘釣叟曰:「昔蘇季子云:『貧窮則父母不子,富貴則親戚畏懼。』今世異是:富貴則父母不子,貧窮則親戚畏懼。」此言殊有感慨。

卷三·吳觚下[编辑]

○姜楚蘭

劉東平澤清,建閫淮陰,興屯置榷,兼課魚鹽,不貲之富,幾亞郿塢。淮浦名倡姜楚蘭者,色藝冠時,尤善琵琶。素與某生交歡,生金盡,則每出纏頭錦為生取酒。一日聞劉巡視浦上,蘭特凝妝登臨街小樓,鼓數曲,繁音徹外。劉從肩輿中諦聽良久,意茲麗曲,必成纖手。亟遣從騎索之,得蘭,大喜。即攜至幕府,寵之專房,時以弦歌自娛。居逾月,蘭啟劉曰:「君侯牙樹名邦,紱膺高爵。帷幄之謀,金鼓之役,皆非賤妾所敢預聞。至於披較琴書,品置服玩,竊有微長。妾固不惜纖軀,晨夕於君侯之側也。」劉掀髯大笑曰:「解語花,亦欲窺我清秘耶?」因命以鑰之任,金玉錦繡,悉以委焉。未幾天旅南下,劉惶懼出閱黃河。蘭折簡致生曰:「資虬髯之帑,濟裘之困,未為過也。願假昆奴,速完邛遇。」生遂泛畫舫於城下,糸困載宵行。劉歸視蘭室,麽弦在壁,黼帳闃如,撫膺太息而已。鼎革後,東平遠竄,蘭自越返淮,與生偕老。

○雲娘

密雲汪參將,廣陵人也。有仆王忠,常往來酒肆李家,久之相善,李以女雲娘歸焉,年十八矣。汪解任,將還維揚,呼忠謀備輿具,並所以載雲者。雲曰:「主之行李甚壯,取道河北,征途不靖。請效軍人裝,執弓矢以戒不虞。可乎?」汪聞而異之,召雲娘至,授五石弓,折之如斷梗。凡易數弓,悉不稱意。顧謂忠曰:「須取我家弓來」遂腰ゅ插矢,乘駿馬以從。時歲在己卯,群盜塞路。行至一荒原,雲縱馬而前,遙見十餘騎,擁塵突至。飛矢拂雲袖,雲揮袖矢落。又一矢到,雲隨以手承之,即彀而發,騎駭反奔,中項仆地。又於ゅ中出矢斃一騎,餘皆散遁。由是參將抵家無寸箸之失。雲貌殊艷,參將子一見心動,欲狎之。雲曰:「妾下走陋質,不意為公子憐。然有忠在,何忍及此。無若遣忠而納以禮,我乃從。」公子喜過望,遂厚給忠,雲指示令去。公子治吉席,將為小星催妝,雲忽易戎服,掣所佩刀,出立堂上,責公子曰:「爾家忝建高牙,不能出奇報國。偶遇萑苻,{艹爾}焉膽栗。妾以一婦人,奮衛長途,迄於安吉,所以報公子者至矣。乃恣行不義,玷我貞素耶?」遽以刀擬公子,且前且卻,曰:「有追我者,我即斷其頭,如河北盜矣。」公子驚悚喪魄。雲娘行及門,門外已有碧衫奴控馬以待,遂馳去,永不復返。

○沈香瘞貍

合肥宗伯所寵顧夫人,名媚,性愛貍奴。有字烏員者,日於花欄繡榻間,徘徊撫玩,珍重之意,逾於掌珠。飼以精粲嘉魚,過饜而斃。夫人惋惜累日,至為輟膳。宗伯特以沈香斬棺瘞之,延十二女僧,建道場三晝夜。

○河東君

河東君柳如是,名是,一字蘼蕪,本名愛,柳其寓姓也。豐姿逸麗,翩若驚鴻。性狷慧,賦詩輒工,尤長近體七言,作書得虞、褚法。年二十餘,歸虞山蒙叟錢宗伯,而河東君始著。

先是我邑盛澤歸家院,有名妓徐佛者,能琴,善畫蘭草。雖僻居湖市,而四方才流,履滿其室。丙子春,婁東張西銘以庶常在假,過吳江,泊垂虹亭下,易小舟訪之。佛他適,其弟子曰楊愛,色美於徐,綺談雅什,亦復過之。西銘一見傾意,攜至垂虹,繾綣而別。愛於是心喜自負,謂:「我生不辰,墮茲埃盍。然非良耦,不以委身。今三吳之間,簪纓雲集。膏粱紈袴,形同木偶。而帖括咿唔,幸竊科第者,皆傖父耳。唯博學好古,曠代逸才,我乃從之。所謂天下有一人知己,死且無憾。矧盛澤固駔儈之藪也,能郁郁久此土乎!」遂易「楊」以「柳」,而「是」其名。聞茸城陳臥子為雲間繡虎,移家結鄰,覬有所遇。維時海內鼎沸,嚴關重鎮,半化丘墟,虎旅熊師,日聞撓敗,黃巾交於伊雒,赤羽迫於淮徐。而江左士大夫,曾無延林之恐,益事宴遊。其於征色選聲,極意精討。以此狹邪紅粉,各以容伎相尚,而一時喧譽,獨推章臺。居松久之,屢以刺謁陳,陳嚴正不易近,且觀其名紙,自稱女弟,意滋不悅。而虞山宗伯與陳齊望,巍科贍學,又於陳為先輩,因昌言於人曰:「天下惟虞山錢學士始可言才,我非才如學士者不嫁。」適宗伯喪偶,聞之大喜,曰:「天下有憐才如此女子者耶?我亦非才如柳者不娶。」錢之門多狎客,往來傳致,迄於庚辰冬月,柳始遇宗伯。為築「我聞室」,十日落成,促席圍壚,相與餞歲。柳有《春日我聞室》之作,詩曰:「裁紅暈碧淚漫漫,南國春來已薄寒。此去柳花如夢裏,向來煙月是愁端。畫堂消息何人曉,翠幕容顏獨自看。珍重君家蘭桂室,東風取次一憑闌。」蓋就新去故,喜極而悲,驗裙之恨方殷,解珮之情逾切矣。辛巳初夏,結衤離於芙蓉舫中。簫鼓遏雲,麝蘭襲岸,齊牢合巹,九十其儀。於是三泖薦紳,喧焉騰議,至有輕薄之子,擲磚彩鷁,投礫香車者。宗伯吮毫濡墨,笑對鏡臺,賦催妝詩自若。

柳歸虞山宗伯,目為絳雲仙姥下降。仙好樓居,乃枕峰依堞,於半野堂後構樓五楹,窮丹碧之麗,扁曰「絳雲」。大江以南,藏書之家無富於錢。至是,益購善本,加以汲古雕鐫,輿致其上。牙簽寶軸,參差充韌。其下黼幃瓊寢,與柳日夕晤對。所云「爭先石鼎搜聯句,薄怒銀燈算劫棋」,蓋紀實也。宗伯吟披之好,晚齡益篤,圖史較讎,惟柳是問。每於畫眉余暇,臨文有所討論,柳輒上樓翻閱,雖縹緗浮棟,而某書某卷,拈示尖纖,百不失一。或用事微有舛訛,隨亦辨正。宗伯悅其慧解,益加憐重。國初錄用前朝耆舊,宗伯赴召。旋史議放還,由此專事述作。柳侍左右,好讀書以資放誕。登龍之客,沓至高閭。有時貂冠錦靴,或羽衣霞帔,出與酬應。否則肩筠輿訪於逆旅。清辯泉流,雄談鋒起,即英賢宿彥,莫能屈之。宗伯殊不薊{帶心},曰:「此我高弟,亦良記室也。」常戲稱為柳儒士。越十載庚寅,絳雲樓災。時移居紅豆村莊,良辰勝節,必放舟湖山佳處,留連唱和,望者疑以為仙。其《中秋日攜內出遊》詩曰:「綠浪紅蘭不愁,參差高柳蔽城樓。鶯花無恙三春侶,蝦菜居然萬里舟。照水蜻蜓依鬢影,窺簾蛺蝶上釵頭。相看可似嫦娥好,白月分明浸碧流。」柳依韻和曰:「秋水春衫淡暮愁,船窗笑語近紅樓。多情落日依蘭棹,無藉輕雲傍彩舟。月幌歌闌尋塵尾,風床書亂覓搔頭。五湖煙水長如此,願逐鴟夷泛急流」其他篇什,多附見《有學集》,不盡載。生一女,嫁毗陵趙編修玉森之子。康熙初,嗣子孝廉君迎宗伯入城同居,而柳與女及婿仍在紅豆村。逾二年而宗伯病,柳聞之,自村奔候。未幾,宗伯捐館,柳留城守喪,不及歸也。初宗伯與其族素不相睦,乃托言宗伯舊有所負,梟悍之徒,聚百人交訌於堂。柳泫然曰:「家有長嫡,義不坐受淩削。未亡人奩有薄貲,留固無用,當捐此以賂凶而紓難。」立出帑千金授之。詰朝喧集如故。柳遣問曰:「今將奚為?」宗人曰:「昨所頒者,夫人之長物耳,未足以贍族。長君華館連雲,腴田錯綺,獨不可割其半以給貧窶耶?」嗣子懼不敢出。柳自念欲厭其求,則如宋之割地,地不盡,兵不止,非計也。乃密召宗伯懿親及門人素厚者,復糾紀綱之仆數輩,部畫已定,與之誓曰:「茍念舊德,毋渝此言。」咸應曰:「諾。」柳出廳事,婉以致辭曰:「妾之貲盡矣,誠不足為贈。期以明日,置酒合宴,其有所須,多寡惟命。府君之業故在,不我惜也。」眾始解散。是夕執豕い羔,肆筵設席。申旦而群宗麕至,柳諭使列坐喪次,潛令健者闔其前扉,乃入室登榮木樓,若將持物以出者。逡巡久之,家人心訝,入視,則已投繯畢命,而大書於壁曰:「並力縛飲者而後報官。」嗣君見之,與家人相向號慟。紼糸率之屬,先一日預聚於室,隨出以盡縛凶黨,門閉無得脫者,須臾,邑令至,窮治得實,系凶於獄。以其事上聞,置之法。夫河東君以泥中弱絮,識所依歸,一旦遭家不造,殉義從容,於以禦侮,於以亢宗,詎不偉歟!

方宗伯初遇柳時,黝顏鮐背,發已斑白,而柳則盛堆鴉,凝脂竟體。燕婉之宵,錢曰:「我甚愛卿如雲之黑,如玉之白也。」柳曰:「我亦甚愛君發如妾之膚,膚如妾之發也。」因相與大笑。故當年酬贈,有「風前柳欲窺青眼,雪裏山應想白頭」之句,競傳人口。而不知一與之醮,終身以之,即奉雁牽絲,有所不逮也如此。◎湯素畹

湯氏素畹,字雅卿,大都吳嘯雯中饋也。僑寓吳中,以避風鶴之警。畫軫文楸,藉以永日,偶爾點筆,輒亦悲艷。《丙戌除夕》詩云:「病余弱質困烽煙,鬢入今宵怕說年。臘盡不知秦歲月,春來猶見漢山川。何勞茂草牽鄉夢,自有梅花作客緣。眉案未輸鴻與耀,只愁時事正紛然。」

○墨池

李研齋之繼室,曰「鐘山秀才」,浮渲梳頭,凝妝特妙。每一出遊,則秦淮麗人,急相窺仿。其婢墨池,性亦明慧。秀才常畫蘭竹,池輒侍側,宜墨之淡,令以口受筆退其墨。李詩云:「別有香在口,莫畏胭脂黑。」此墨池所由名矣。

○睞娘

睞娘者,姓易氏,居松陵之舜水鎮。祖某以閥閱世宦,累貲億萬。其父某盡散其貲,畜古名畫。環室為香木城,城有十架,架藏百卷為率,各以鏤金牌記之,其錦韜玉軸者為最品。睞方四五歲,性聰良,善記誦。父嘗戲舉古人姓名,叩以所作某畫,睞即指第幾卷中,靡不悉符。父以是愛之,令其掌鏤金牌而司畫城,呼曰「畫奴」。長及齒齔,作花鳥小圖,工刀劄,善吟詠。姿體絕麗,未嘗假粉脂,而浮香發艷,盈盈欲仙。星眸流離,遠黛明媚,復嫣然善睞,故其母氏更「畫奴」名為「睞娘」。

明甲申歲,海內鼎沸,兵燹所被,諸郡縣皆陸沈。秋八月,睞與父母夜飯罷,畫楹間列繡燈,圍以紫絲步帳,月光掩映簾幕,睞方研墨濡穎,手摹吳道子畫觀音像,將賽於鄰側醉香庵,施其庵之女冠。未舉筆,忽聞號呶成雷,燎火四張,外宅大呼曰:「兵至矣!兵至矣!」睞倉卒入內閣,取畫城之錦韜玉軸者,持以出,從父母走僻巷中,潛達金牛村。居金牛村三載,賣珠以綴衣,傭繡以佐饌,備旅食之困。時舜水廬室悉為灰燼,亂稍定,睞父將理故業,而無資可繕。睞泫然曰:「吾家世業隆大,不幸蹈於離亂,煢煢飄寄,非長策也。聞女之姑在午溪東新巷,姑以艾孀守貞,女可就訪合居,共為晨昏。女裝中有古畫十餘卷,售之當得千金。父以其值稍葺故廬而新之,女時可從父母從容完聚耳。」父然之,為買小舫,從一女奴曰問香,賦詩淚別。詩曰:「漂泊何由返故園,桃花春雨照離魂。憑將別後雙紅袖,記取東風舊淚痕。」遂至東新巷,次於姑家。

姑字倩娘,夫家姓言氏,於新巷亦豪族。倩夫以癇<疒術>之病,走死亂軍,無子。倩故甚愛睞娘,視睞娘若子也。倩有表之自出潘生,緒其親與倩乃異姓之叔嫂。生故世胄,其父母以行穢見黜於族,僦倩之側舍以居。生能詩文,然無士君子行,窺倩寡處闃寂,日以事請見。瞇目哆口,欹肩攝足,以意挑倩娘。倩娘意惑焉,久而相悅。睞之臥室,去倩之臥室可百武,在東廂小紅樓,鎖簾閉幃,旦晚不下樓級。倩之事,問香稍知之,以告睞,睞嘿不應。倩之家有一園,名隔夢,景頗幽勝。時暮春初旬,倩娘辟諸女從,邀睞娘往遊,睞辭以午繡方倦,倩頻促之,乃啟隔夢門,轉曲池上小山左側,憩半峰亭。綠柳數樹,紅欄三折,茶以竹壚,棋以石磴。復轉而左,隔太湖石累丈,海棠盛開,爛如繡屏。緣海棠行數十武,一徑皆櫻桃花,一徑皆薔薇花。倩曰:「櫻桃未子而花容少媚,不若薔薇紅香足愛也。」挈睞左腕,低扇微笑,乃至薔薇架下,瞥然一聲,片花亂舞,落紅落鬟鬢間,垂垂拂衫袖,有細彩流蘇貫相思子,綴以同心鳳凰結,雜花而墜,中睞之右肩。睞驚愕,隔花望見一生,烏巾倩容,凝睇於睞。問香遽呼之曰:「潘秀才從誰來耶?」倩娘曰:「潘郎從櫻桃徑來耶?郎素不識睞娘,何敢唐突西子?」生視而笑,倩亦視生而笑。遂散去。睞知倩之賣己也,頳顏不懌者累日。蓋倩娘素悅於生,恥睞之獨為君子也,故潛生於園以俟睞之至,將市穢於睞。倩知事不可諧,於是始不慊於睞,而為生計益深。

一日睞娘曉妝方竟,綺窗無事,偶疊紅箋作細字,集唐句成一絕云:「蚤是傷春夢雨天,鶯啼燕語報新年。東風不道珠簾隔,引出幽香落外邊。」蓋隱刺倩事也。書畢,以玉篆獅鎮紙。忽聞樓級有點屐聲,乃倩娘至。睞拾礻圭連屧趨迎倩,紅箋詩猶在鎮獅下。睞急取置鏡臺鎖桶內,而尾紙半露。倩出讀之,納於杏衫左袖,遽下樓級。睞止之不能,惋悒而已。倩出中堂,適遇生於梧桐軒下。倩出箋於袖,望生而投曰:「櫻桃徑上,有援琴之挑。梧桐軒下,乃無擲車之果耶?」生舒箋展視,乃絕句云云,後有「畫奴戲草」四楷書。倩曰:「畫奴,是睞娘小字。紅箋,是潘郎良媒也。」生攜箋而去。

後累日新霽始涼,金風初扇,沼荷零香,庭草淒綠,睞孤坐凝眸,惘惘有思歸之意。見問香攜斑竹鎖絲籃,籃置畫金小方奩,進曰:「倩娘以為娘午茶,少潤詩脾。」開奩視之,乃石榴子二盒,金柑四蒂。果盡覆奩,奩衣下文錦尺幅,繡帶雙結,密緘重重。發緘而觀,則薄赫虒也,得五十六字云:「球樓十二夜初長,秋恨應知怯晚妝。巫水有雲通楚佩,賈墻無夢問韓香。錦弦舊瑟調鸚鵡,蘭酒新<缶盧>憶鸘。落月斜廊無限意,可能流影到西廂。」篇末著云:「米在田而可實,水非米而何炊?」睞以指畫者久之,作「潘」字狀,懣焉起立,碎紙而擲於地。墮鬟拂衣,遂往見倩。時倩方坐繡裀,裁鳳花細襪。忽見睞,以睞至,意必有合,移席駢坐,為睞整髻上墜釵。睞暈臉潮紅,嚴容噎氣。良久乃言曰:「侄以穉年,背慈就外,孤跡單心,托命於姑。以姑之惠,被以綺繡,餌以珍錯,良厚矣。乃不訓之以德,而假道於不令之生,傳以褻詞。姑縱不愛侄,獨不自愛乎?曩者以楮墨閑情,染成小句,姑掠而取之,致以穢意見誘。修筠有節,高柏有心,豈相浼也?陌上之金,尚不能亂桑中之婦,而謂紅閨流葉,乃自媒於東墻宋玉哉?侄非敢斷絕雅恩,然久安於此,實敗令名,請從此辭。」欷再拜而起。倩以好言固留,不許。時舜水已成小築,睞之父母將欲迎睞,睞適歸,驚喜道故,睞所不悅於倩娘者,匿不以告也。

先是生父母為生婚於王氏,自溺誌於倩,遂背婚於王,王亦以生狂蕩無檢,字女他姓。至是,生欲因倩娘求合於睞,而不愜其願,故揚紅箋之詩以誣睞,使聞於睞之父母,因而求娶。閱歲餘,倩以他事至睞父母家,起居外,並為睞議姻。口籌心語,未白其人,而數目睞父。睞父無忤色,因極口潘生之才,而諱其貧。又附睞母耳密語。睞父母嘿然,相顧微嘆,遂首肯之。倩歸,即為生致六禮。睞父母擇吉,將贅生於家,而絕不以聞於睞。至宴爾之夕,銀缸斜照,黼帳高張。夜闌撤妝流盼,見此良人,則即隔夢園櫻桃花下生也。睞大號慟,絕而後蘇。問香馳走,驚呼睞父母至,睞悲極不能言。良久唯曰:「倩娘誤我。」父母再四救解。然伉儷之際,非其本情,雖勉為笑語,而眉嫵間鎖愁駐恨,如不勝致。

居又二年,生亦構數椽別墅,挈睞以歸。生之父母窮悍極虐,素知睞之不禮生也,為盛怒以待睞。睞拜告方畢,含啼入室,意不聊生。歲辛丑,生以不給家食,為硯耕之謀,復隙窺館之鄰女,見黜其主。睞愈不禮生。生大慍睞,叱詈之聲,達於庭戶。睞支頤語生曰:「薄命之薄,卸冤可知。狂童之狂,負心若此。何須何眉,無恥無禮!我死為鬼,爾生尚能為人乎?」語未竟,鞭楚亂下,散發蒙面,流血被肩。維時明月入戶,青燈熒熒,睞蒙目嗚咽而嘆曰:「命盡此矣。」令問香於故篋中取《愁鹽》一卷,詩詞若干首,及綠窗小寫百葉,皆幼時所畫花鳥粉本,悉焚之火。乃裂帛盈尺,和淚為書,授之問香,曰:「遲明,汝為吾送易氏爹娘。」書略云:「女不幸少逢離亂,骨肉飄依,兩地異處。況復長年羸病,自知弱蕙易殤,薄雲難壽。然從垂髫以來,溺情蕓藝,散誌簽圖,將謂結衤離名族,執爨良家,俾慈幃二人,得慰心於白髮,竊所願也。不意媒妁之欺,近在至戚。涅我素名,織彼萋計。致匹合於瑣類,終身之仰,失在一朝。怨魄不舒,愁魂欲斷,豈知有生之樂哉!女自春首分袂而後,郁為沈疾,嘗累日一粥,而見粒則嘔,薄飲不及蠡勺,悲苦之狀,不可殫陳。當夫蘭門暮掩,薄寒中人,檐雨淅瀝,燈花頻落,砧聲遠飄,譙鼓斷續。女於斯時,淒其淚零,倚枕竟夕,不知憂之何從也。及夫畫窗曉開,麗花笑暖,慧鳥爭啼,憑欄數回,因思穉年西園隨伴,踏青始歸,泛錦瑟於芳樓,馳紅衫於細馬,匏絲稠雜,諧笑為歡。方之今時,遂若隔世。同是一身,而苦樂頓異,命之不猶,夫復何言!今秋負心人以窺逾失意,遷怒於女,笞楚千態,垂垂待斃,無復生理。爰令丫鬟問香告情父母,即夜是命盡之日。父母一來垂視,永以遐隔。綠香帳裏,豈有冷翠零膏;紅葉窗前,莫問韶顏穉齒。將見柳眼露凝,埋春化淚,蓮心風折,劈恨成絲。明月三更,天涯草碧,還家之期,當在曉風新夢間耳。父母春秋已高,強飯自愛,無以女為念。幸收女余骨,覆以懷土,得以脫跡人間,銷形天上,粱黃槐綠,煙冷雲荒,遂畢此生矣。孟光同隱,未得是人;弄玉俱仙,徒為虛語。獨念父母畜我不卒,繞膝之歡,邈矣難再。梅花猶在額乎?蓮花猶在足乎?鏡臺舊影,翠帷余香,姍姍其來遲者,知是亭亭倩女魂也。」及晨,睞父母得書,憤駭長慟而至,則睞已縊於前軒左麗間矣。生與父母俱逃,莫曉所在。睞父母及易氏諸戚,乃棺睞於兩楹,而以問香歸。

蓋睞之為人,風神散朗,亦珊珊流雅,而幽情如緘,慧心長結,藝能窮巧,而貌若不知。咳唾生珠玉,而寡於辯給,援管成牘,而揮染必本於性,故寫愉則墨以歡露,道哀則字與淚並。蓋孝穆所謂妙解文章者也。惜紫紈無托,紅顏非耦,才豐命嗇,生短恨長。悲哉!睞生才二十四歲。殮後數日,忽有豪士,戟髯拳發,紅巾綠縵,跨劍躍馬而馳,後從碧眼奴背負血囊,至睞之門,排門直入。豪立馬柩前,掀髯大呼曰:「負心人已殺之矣。」從者下囊前傾,血糊模一髑髏著地疾走,乃生之首也。其明年,午溪盜亂,倩娘虜去,不知所終。人咸以為睞冤之所雪云。

○顏吳才媛

顏芳在,字柔仙,桐鄉工部雪瞿公女也。歸我邑爛溪周氏,所著有《偶葉草》,其《送春詩》,佳,詩曰:「豈是春歸候,憑欄意忽離。綠酣鶯語澀,紅瘦蝶魂癡。淡泊無群好,幽閑與古期。欠伸方欲起,風雨到窗時。」工部第五子祁之婦吳,亦能詩,《月夜夢歸有感》云:「假寐承顏到膝前,花枝明月話歡然。正當絮語牽衣際,白鶴一聲悲遠天。」工部示祁書曰:「閨閣之詠,不嫌婉弱。唐詩所選,亦無高老之什。看其用筆靈活,若『白鶴一聲悲遠天』,直可與諸姑相伯仲。」芳在妹宛在,綺才蘭質,不遜柔仙,以所適非耦,抑郁而夭。吳名徽,字似音。

○李婦金氏

距余居里許,有民家女金氏,幼無以自育,年十二,歸里人李乙。乙之父以治皮為業,人呼之曰「皮」。皮性茂而愚,受人值,為其驅使,即利害無所避。康熙戊申,里中大姓有事,臧獲無可使者,以命皮,皮慨然任之。及事發,詞株及皮。已就縛,乙奮身走郡,告郡守曰:「此皆乙所為,無與吾父事。」於是郡守釋皮拘乙,論法當流於秦。金氏計且偕往,間關數千里,不免多露之虞,泣曰:「我從我夫,而不獲終事我夫,不若完節以報我夫之為民愈也。雖然,我夫未行,吾不可以先死。雖貧家無簪珥可鬻,而竭手指勞,猶足供饣亶粥,俾累人無患饑渴。」乙在禁數月,金氏拮據紡織,因得制衣置食,往來餉乙,見者為之泣下。己酉夏,郡遣流人,乙之裏同累者二,其二人之婦,皆促裝為從行計。氏獨托其三歲女於姻,乃往見乙於獄曰:「勉之自愛!新婦將為君養姑地下耳。」歸未至家,恐有覺其將死者,遂自裁於他氏室。時年二十二。金氏死閱月,同里諸君子為位於崇義寺,設醮三日,各以詩文吊祭,嘉其得死所也。

○棲梧閣

桐城吳氏,年二十五而寡,以其所居有棲梧閣,世遂稱為棲梧閣吳氏。秉性高沽,好讀歷代群史,而艷詞小說,屏絕弗觀。今聞其年六旬有奇,乙屆梳雪之辰,尚勤操觚之業。著有吟詠,蒼古悲涼,無脂粉氣,若置之《朱鳥集》中,又為閨閣另開一生面矣。余於番禺宰姚公官署,得《金陵懷古》詩八章,錄其四而存之。《詠南齊》云:「六貴同朝激虎彪,橫江勒馬下雍州。銀槍酒市春雙靨,玉屧蓮臺月半鉤。趙鬼西京諳漢賦,阿兄東閣壓通侯。誰知講武旄頭人,芳樂茄吹碧麝秋。」《詠南梁》云:「同泰齋中拜佛羅,壽陽千騎渡江波。金甌突向中原缺,寶劍空嗔萬卷多。五月誰勤君父難,七官先反弟兄戈。江淮廢後襄陽促,秋草臺城放橐駝。」《詠南陳》云:「臨春閣上萬花妍,寶帳朱簾裊蕙煙。鼙鼓飛沖朱雀路,軍書壓損繡床邊。嫦娥入月昏銀鏡,狎客還家碎錦箋。剩有景陽宮畔井,胭脂春水咽殘弦。」《詠南唐》云:「江南一劍卷秋霜,半壁山河入雒陽。百尺樓空蓮葉碎,翠微亭冷鳥聲荒。臨城淒愴填宮曲,辭廟倉皇聽教坊。日夕淚痕誰洗面,錦書封恨報紅妝。」

○小鸞

我邑葉工部與其夫人沈宛君,才華絕艷。子女數人,無不具有彩筆。而小鸞字瓊章者,其幼女也。鸞方十齡,與母氏初寒夜坐,於時銀蟾漾影,金粟凝香,既零,漸成涓滴。宛君口占一語曰:「桂寒清露濕。」鸞即應聲封曰:「楓冷亂紅雕。」宛君驚其敏慧,尤心憐之。措未笄而卒。其詩詞附《午夢堂集》行世。

○宛在

顏芳在之妹宛在,適吳興貴公子。其性蠢愚,偏多忿忌,每出則鍵宛在於深閨。庭涼月皓,徑爰花芳,不許一至吟玩。宛在以苕中人呼之。結衤離而後,意不聊生,憔悴經年,遂至奄逝。余見其遺稿二絕句云:「秋入重門夜似年,麝蘭香燼不成眠。梧窗坐聽瀟瀟雨,挑盡殘燈獨黯然。」「黛痕消減兩眉峰,強起臨妝意已慵。對鏡自疑非似我,可能描取舊時容。」似此愁言,讀者尚堪屬斷,況拈管之人乎!

○張麗人

麗人姓張氏,其母吳倡也,以善歌轉籍入粵,生麗人。體貌瑩潔,性質明慧,幼即能記歌曲,尤好詩詞。每吟唐人「銅雀春深」之句,自名二喬。客或語:「二喬,雙稱也,不如呼為小喬。」麗人應聲曰:「兼金雙璧,名有相當。」因笑指鏡中影曰:「此亦一喬也。」於是「二喬」之名,艷稱於時。麗人稍長,其母將擇伶之美者贅焉。仙城豪貴,謀為落籍,有以三斛珠挑之者。麗人堅不為動,長嘆辭曰:「我母愛我,不可暫離,且已委身字人。蝶粉可汙,燕巢終在,不聊勝於入他人手,吼獅換馬,又隨風漂泊哉!年甫及笄,麗人隨諸伶於村墟,賽神作劇,夜宿水二王廟,夢王刻期聘之為妃。醒以語其母,泫然淚下。拍板而歌羅郎《比紅》諸絕,宛轉悲愴。及期,無疾而逝。粵人黎美周誌其墓曰:「嗟乎!予知麗人故不屈於勢者,王何由致之?豈洛水淩波,乃符銅雀之讖耶?若夫粉黛何假,美人何真,艷色等空,春花易謝。後之過者,知為麗人埋香處,明月為鏡,清風引簫,好鳥和歌,蛺蝶自舞,徘徊其間,倘有霧鬢風鬟一唱三嘆者出焉,能不為傳書之柳毅乎?」

卷四·燕觚[编辑]

○朱圈墓表

燕市旅舍,有廬陵貢士,述其土故事云:歐陽文忠公為其考崇公及太夫人撰《瀧岡阡表》成,勒諸石,遣吏賫之歸,並檄郡守董墓事。渡江風濤大作,有龍蜿蜒夾舟,舟欲覆。篙師呼曰:「客有懷寶者乎?請投之以禳此厄。」客曰:「無之。唯碑在焉。」因共擠之江,龍乃冉冉去,波亦平,遂得竟渡。吏持檄以實告郡守,守訝之,令吏祭墓,且以告。則碑已巋然植於其側矣。守墓者曰:「昨之夜震電發土,碑於是出也。」薄視之,見表文中,獨以朱圈「祭而豐,不如養之薄」八字,滴水淋漓,自額及趺不絕。朱跡炳然,閱數百載如新。嗟乎!椎牛而祭,不如雞豚之逮存,昔賢著之矣,而發之自公,有甚痛於中者,故言之足以動鬼神、致靈異若此。夫非盡人之子歟?讀是文者,其尚有感於斯!

○誚鄭

潘稼堂未遇時,常遊京華,與余同主於柯都諫家。柯同鄉鄭文溪,少年善謔,以潘夙有高尚名,口占一絕嘲之,起曰:「夷齊陸續到皇畿,日向朱門乞蕨薇」云云。潘即和韻答曰:「蒲東回首思依依,欲向關西心事違。輸卻櫻桃紅一點,春風重著繡襦歸。」每句隱一事誚鄭。予笑謂:「其詞絕妙,而意極虐。」

○西園蘭石

山右旅店舊有彭西園姬人所畫蘭石,雨昏紅壁,芳墨摧殘。王阮亭士稹題其後云:「無復湘中見汜人,西園蘭石愴猶新。回思十五年前事,空有蛛絲絡暗塵。」

○延平女子

郵亭旅舍,好事者往往贗為巾幗之語,書以媚筆,以資過客傳誦,多不足信。沈公子二聞夜宿垛莊,所見延平女子題壁詩,騎塵未遠,墨痕猶新,小記短章,淒惋可誦。惜其依違寡斷,閱者不無夫人少商量之嘆也。序云:「妾閩嶠名家,延平著姓。十三織素,在家賦嬌女之詩;二八結衤離,新婦獲參軍之配。何異莫愁南國,得嫁阿侯;庶幾弄玉秦樓,相逢蕭史。方調琴瑟,頓起干戈。夫死於兵,妾乃被掠。含羞辭故里,魂銷劍浦之津;掩面強登輿,腸斷西陵之路。茲當北上,永隔南天,爰題驛舍數言,聊破愁城百疊。嗟乎!昔年薰香染翰,粉印青編;今日滴血濡毫,綃封紅淚。秋墳鬼唱,哀似峽猿三兩聲;青冢魂歸,恨擬《胡笳十八拍》。」詩云:「野燒獵獵北風哀,細馬氈車去不回。紫玉青陵悵已矣,泉臺當有望鄉臺。」「那堪驛舍又黃昏,樺燭三條照淚痕。想像延津沈故劍,相期青冢一歸魂。」「昨夜嚴親入夢來,教兒忍死暫徘徊。曹瞞死後交情薄,誰把文姬贖得回?」「不道臨時死亦難,強為歡笑淚偷彈。同行女伴新梳裹,皂帕蒙頭壓繡鞍。」後書「庚申季秋,延平張氏,題於沂水縣垛莊驛舍」。

○杜亭

德州盧世淮營杜亭,設子美像,自稱杜亭亭長。著《杜詩胥鈔》。役竣,祭告詩曰:「十年曾有約,三歲始能成。」

○劉將軍

劉將軍糸廷,勇敢善戰,每奏功,以負氣難下人,故旋起旋廢。畜健兒戰馬,雖家居,豢養如平日。黃貞父令進賢,將軍款之。偶及技勇,命取板扉,以墨筆錯落亂點,袖箭擲之,皆中墨處。又出戰馬數十匹,一呼俱前,麾之皆卻。噴鳴跳躍,作臨陣勢。見者稱嘆。將軍曰:「某投閑何足惜?獨令群馬伏櫪、思戰場,為可惜耳。」言已欷。貞父亦改顏良久。

○李侍御

山左李侍御望石,初名立。其選庶常也,世祖舉御筆改名「贊元」。後以監察御史出按楚。時鄂渚有大猾段世昌,稔惡萬端,而神謀四達,前臺使莫能誰何。李至,佯置不問。一日餞客江幹,乙微醉,從一尉一僮夜往叩門。世昌倉皇趨出,徑前手縶之,命尉牽其頸,踏月還署,即置之獄。遠近顯要為之求解者,書牘盈案,李概不發,立杖殺之。當世昌入獄時,語其家人曰:「我少時見一道人,能知未來事。詢以終身,道人曰:『他日所遇,非桃非杏,非坐非行,即祿盡時也。』今按君姓名適符,尚欲覬生乎?」

○癸未榜

崇禎癸未一榜,結有明全代之局。然是科殊多盛事。子先登第,則南豐湯紹中子來賀庚辰進士,乏午紹中鄉薦,來賀以揚州司理分校南闈,所取徐征麟,與紹中同登會榜,而門生乃為年伯。父子同科,則常熟王曰俞,丁卯孝廉,六上春官,至是與子澧偕捷。而榜中復有一王曰俞,陽城人。兄弟同科,則全椒吳國鼎、國龍,並為詩魁。四代進士,則武進吳剛思,而剛思母丁氏乃觀察亮之媵,三子並貴,柔思壬戌進士,簡思辛未進士。五經中式,則嘉興譚貞良,慈溪馮元<風>。仕於本朝者有五相:陳名夏、張端、成克鞏、杜立德、梁清標;六尚書:王崇簡、張玄錫、胡統虞、白胤謙、姚文然、朱鼎延。後人繼起者,有狀元歸允肅,榜眼李仙根、吳昞,探花張豫章,會元宮夢仁,解元何龍文。其外甲乙榜百餘人,皆前科所未及。

○鬼徒

宣城高檢討遺山言:其族兄某,於崇禎中訓蒙村廟。暑夕散徒,納涼庭間,忽見廟殿青燈影影,因從窗楞窺之。內有一人,危冠方袍,南面而坐。兩傍童子,以次侍立,約十餘人,深目巨鼻,貌極猙獰。高拍窗驚呼。殿內人從容徐步出揖曰:「吾亦師也。所訓諸徒,皆三十年後公侯將相。上帝憫其目不識丁,欲使稍習文字,略知仁義。天下將亂,孑遺之民,不至被其鹵莽啖噬也。吾身隱少微,適奉帝命來此,分方授業,暫假廟席,月餘事畢矣。」語後入殿息燈,寂無所見。

○半仙

李道人言未來事多奇中,甲午從山東入京,皆稱為半仙。朱少宰鼎延,有子應順天試,詢得雋否。李大書云:「有田皆種玉,無馬不成龍。」朱以為嘉兆。及榜發,解首乃田種玉,而末名馬成龍也。梁司馬清標嘗邀之飲,同會六七人,請預道今夕事。李即書片紙,置燭檠下。頃之,座中共話關壯繆出處。俄有致書與梁者,發示無一字,翻柬背則字在焉。李因取紙出視云:「客所談者,皆關公事。有送柬者,至顛之倒之,大可笑也。」眾為拊掌久之。

○驢孕石

京師有宋姓者,武定相公鄴園之仆也。自其家來至京邸,去彰義門尚數里,忽黃霧四起,擁驢不得行。少頃霧散,驢踉蹌抵門,腹陡脹而斃。剖視其腸,有卵一枚,大可容升許物,其色白紫相間,而堅如石。回人云:「乘熱取置麥膚,經宿尚可復大一圍。」試之果然。

○粵藩豫定

顏方伯敏裁缺家居,久不得調。康熙十六年江南藩司缺出,客有以經營之說進者。顏曰:「吾向在西秦,元旦假寐,夢乘官舫。舫中白榜青書,有『月臨波作案,雲倚樹為屏』之聯。出觀兩岸,紳士稠雜,皆云迎方伯公者,行已至廣西界矣。十年前曾有此兆,異時當補粵藩,他非所望也。」閱二載,顏以舊例引見,忽欽點粵西,竟歿於任。

○再世婚

京城東偏有民家生一女,能言之歲,忽曰:「我工部郎中鄭濂婦也,何以在此?我欲歸我家矣。」跡鄭之居,與女家相去二里許,某秘之不以告。女甫能行,即出戶覓鄭居。或時趨出巷外,其家輒抱持之,防其逸,而女之求歸益堅。不得已,以聞於鄭,鄭乃迎之,蓋八齡矣。重堂邃室,皆若素遊,直入踞床,南面而為婦言曰:「我之子與媳安在?不速出見?」眾方匿笑旁睨,濂適自外來,起而曰:「我別夫子日久,豈遂不相識耶?」籠篋之庋,香履之存,靡不一一指點其處。鄭郎中以事近怪,不逾宿而遣之。然聞者驚相傳告,旋徹內庭。今上召詢濂,濂不敢隱,因命續再世之婚。濂辭以「年齒甚懸,且臣之子已生孫矣,居室名言,恐有未順。」上曰:「天命之也,待十三歲而婚,誰曰不宜?」濂奉旨屆期成禮,伉儷如初。

○圓圓

延陵將軍美豐姿,善騎射,軀幹不甚偉碩,而勇力絕人,沈鷙多謀。弱冠中翹關高選,裘馬清狂,頗以風流自賞。一遇佳麗,輒為神留,然未有可其意者。常讀《漢紀》至「仕宦當作執金吾,娶妻當得陰麗華」,既然嘆曰:「我亦遂此願足矣。」雖一時寄情之語,而妄覬非分,意肇於此。

明崇禎末,流氛日熾,秦豫之間,關城失守,燕都震動,而大江以南,阻於天塹,民物晏如,方極聲色之娛,吳門尤盛。有名妓陳圓圓者,容辭閑雅,額秀頤豐,有林下風致。年十八,隸籍梨園。每一登場,花明雪艷,獨出冠時,觀者魂斷。維時田妃擅寵,兩宮不協,烽火羽書,相望於道,宸居為之憔悴。外戚周嘉定伯以營葬歸蘇,將求色藝兼絕之女,由母後進之,以紓宵旰憂且分西宮之寵。因出重貲購圓圓,載之以北,納於椒庭。一日侍後側,上見之,問所從來。後對:「左右供禦鮮同里順意者,茲女吳人,且嫻昆伎,令侍櫛盥耳。」上制於田妃,復念國事,不甚顧,遂命遣還。故圓圓仍入周邸。

延陵方為上倚重,奉詔出鎮山海,祖道者綿亙青門以外。嘉定伯首置綺筵,餞之甲第,出女樂佐觴。圓圓亦在擁紈之列,輕鬟纖屐,綽約淩雲,每至遲聲,則歌珠累累,與蘭馨並發。延陵停卮流ツ,深屬意焉。詰朝使人道情於周,有紫雲見惠之請。周將拒之,甚昵者說周曰:「方今四方多事,寄命幹城,嚴關鎖鑰,尤稱重任。天子尚隆推轂之儀,將軍獨端受賑之柄。他日功成奏凱,則二八之賜,降自上方,猶非所吝。君侯以田、竇之親,坐膺紱冕,北地芳脂,南都媚黛,皆得致之下陳,何惜一女子以結其歡耶?」周然其說,乃許諾。延陵陛辭,上賜三千金,分千金為聘。限迫即行,未及娶也。嘉定伯盛具奩媵,擇吉送其父襄家。

未幾闖賊攻陷京師,宮闈殲蕩,貴臣巨室,悉加系累,初索金帛,次錄人產,襄亦與焉。闖擁重兵,挾襄以招其子,許以通侯之賞。家人潛至帳前約降,忽問:「陳娘何在?」使不能隱,以籍入告。延陵遂大怒,按劍曰:「嗟乎,大丈夫不能自保其室,何以生為!」即作書與襄訣,勒軍入關,縞素髮喪,隨天旅西下,殄賊過半。賊憤襄,殺之,懸其首於竿。襄家三十八口,俱遭慘屠。蓋延陵已有正室,亦遇害,而圓圓翻以籍入無恙。闖棄京出走,十八營解散,各委其輜重婦女於途。延陵追度故關至山西,晝夜不息,尚未知圓圓之存亡也,其部將已於都城搜訪得之,飛騎傳送。延陵方駐師絳州,將渡河,聞之大喜。遂於玉帳結五彩樓,備翟茀之服,從以香輿,列旌旂簫鼓三十里,親往迎迓。雖霧鬢風鬟,不勝掩抑,而翠消紅泫,嬌態逾增。自此由秦入蜀,迄於秉鉞滇雲,垂旒洱海,人臣之位,於斯已極。圓圓皈依上將,匹合大藩,回憶當年牽蘿幽谷,挾瑟勾闌時,豈復思有茲日!是以鶴市蓮塘,采香舊侶,艷此奇逢,咸有咳吐九天之羨。

梅村太史有《圓圓曲》曰:「鼎湖當日棄人間,破敵收京天玉關。慟哭六軍皆縞素,沖冠一怒為紅顏。紅顏流落非吾戀,逆賊天亡自荒宴。電掃黃巾定黑山,哭罷君親再相見。相見初經田、竇家,侯門歌舞出如花。許將戚裏箜篌伎,等取將軍油壁車。家本姑蘇浣花裏,圓圓小字嬌羅綺。夢向夫差苑裏遊,宮娥擁入君王起。前身合是采蓮人,門前一片橫塘水。橫塘雙槳去如飛,何處豪家強載歸?此際豈知非薄命,此時只有淚沾衣。薰天意氣連宮掖,明眸皓齒無人惜。奪歸永巷閉良家,教就新聲傾坐客。坐客飛觴紅日暮,一曲哀弦向誰訴?白皙通侯最少年,揀取花枝屢回顧。早攜嬌鳥出樊籠,待得銀河幾時渡?恨殺軍書抵死催,苦留後約將人誤。相約恩深相見難,一朝蟻賊滿長安。可憐思婦樓頭柳,認作天邊粉絮看。遍索綠珠圍內第,獨呼絳雪出雕闌。若非壯士全師勝,爭得蛾眉匹馬還!蛾眉馬上傳呼進,雲鬟不整驚魂定。蠟炬迎來在戰場,啼妝滿面殘紅印。專征簫鼓向秦川,金牛道上車千乘。斜谷雲深起畫樓,散關月落開妝鏡。傳來消息滿江鄉,烏桕紅經十度霜。教曲伎師憐尚在,浣紗女伴憶同行。舊巢共是卸泥燕,飛上枝頭變鳳凰。長向尊前悲老大,有人夫婿擅侯王。當時只受聲名累,貴戚名豪競延致。一斛明珠萬斛愁,關山漂泊腰肢細。錯怨狂風颺落花,無邊春色來天地。嘗聞傾國與傾城,翻使周郎受重名。妻子豈應關大計,英雄無奈是多情。全家白骨成灰土,一代紅妝照汗青。君不見館娃初起鴛鴦宿,越女如花看不足。香逕塵生鳥自啼,屧廊人去苔空綠。換羽移宮萬里愁;珠歌翠舞古梁州。為君別唱吳宮曲,漢水東南日夜流。」此詩史微詞也。

皇朝順治中,延陵進爵為王。五華山向有永歷故宮,乃據有之。紅亭碧沼,曲折依泉;傑閣豐堂,參差因岫。冠以巍闕,繚以雕墻,袤廣數十里。卉木之奇,運自兩粵;器玩之麗,購自八閩。而管弦錦綺以及書畫之屬,則必取之三吳,糸困載不絕,以從圓圓之好。延陵既封王,圓圓將正妃位。辭曰:「妾以章臺陋質,謬汙瓊寢。始於一顧一恩,繼以千金之聘。流離契闊,幸保殘軀,獲與奉匜之役,珠服玉饌,依享珠榮,分已過矣。今我王析珪胙土,威鎮南天,正宜續鸞戚裏,諧鳳侯門,上則立體朝廷,下則垂型裨屬,稽之大典,斯曰德齊。若欲蒂弱絮於繡裀,培輕塵於玉幾,既蹈非耦之嫌,必貽無儀之刺。是重妾之罪也,其何敢承命?」延陵不得已,乃別娶中閫。而後婦悍妒絕倫,群姬之艷而進幸者,輒殺之。唯圓圓能順適其意,屏謝鉛華,獨居別院,雖貴寵相等而不相排軋,親若姒娣。圓圓之養姥曰陳,故幼從陳姓,本出於邢,至是府中皆稱邢太太。居久之,延陵潛蓄異謀,邢窺其微,以齒暮請為女道士,霞帔星冠,日以藥<缶盧>經卷自隨。延陵訓練之暇,每至其處,清談竟晷而還。府中或事有疑難,遇延陵怒不可解者,邢致一二婉語,立時冰釋。常曰:「我晨夕焚修,為善是樂,他非所計耳。」內外益敬禮焉。

今上之癸丑歲,延陵造逆,丁巳病歿。戊午滇南平,籍其家,舞衫歌扇,穉蕙嬌鶯,聯艫接軫,俱入禁掖。邢之名氏獨不見於籍。其玄機之禪化耶?其紅線之仙隱耶?其盼盼之終於燕子樓耶?已不可知。然遇亂能全,捐榮不禦,皈心凈域,晚節克終,使延陵遇於九原,其負愧何如矣!

○李旂六

嘉善李旂六,寓京師胭脂巷,有微疾。鄰之兄弟二人居肆者也,傍晚闔戶,纖月流照窗間,其弟方寢,見窗外有人然而過,驚以為賊,呼兄出,共攫之。無所獲,因攜燈扃室。其弟忽仆地為鬼語曰:「吾欲至某家攝人,誤入汝室,汝何閉我而不出耶?速出我,毋失我期。」遂洞開其門,仆者寤而起。是夕,李旂六卒。

○水樹

喇麻國僧至京師,其所經塞外地,累月無泉。道旁有樹極高大,僧渴則以佩刀之,輒水出如註。飲之清甘,駝馬亦給。抽刃水止,樹膚復合。不知其何名也。

○姜郎

玉峰姜郎繡者,性柔姿媚,宛然金閨質也。踏青之暇,雅憩山亭,偶歌《步芳塵》一闋,珠聲圓於鶯囀,吳生適至,悅其佳唱,橫笛和之。繡凝睇良久,意愜神投,吳攜歸締盟,密於伉儷。時有十八公,風流榮達,心傾於繡。婉轉致之門下,分桃斷袖,莫逾其寵,視人間麗姝,皆為贅物。然繡情終屬吳生,雖餉以重寶,配以名姬,非所好也。十八公晉秩北上,偕繡以行,吳生追送湖幹,僅於簫鼓官船,黯焉目別,長慟而返,幾不欲生。於是日責其婦揣稱玉趾,制雲蘭之履十雙,復於鶴市孫家買幹巽十瓶,緶攜繈負,徒步入都。露餐風寐者三十餘日,始達十八公之第。而朱閣海深,難成良覿,遂手提臥具,夜宿其門。繡聞之,輒為向隅飲泣。十八公廉知其狀,憤憐交至,乃褫繡之服,裸而坐之於石,責其忘尊憶賤,恝貴懷貧。繡嘿無一言,嬌啼而已。維時紅日垂檐,纖肌雪耀,轉側低徊,益增妍艷。十八公翻然心動,隨以繡襦覆體,許其與吳生一見。乃有都下婉孌之徒,欽茲情種,蓬池月鹿以青狐之裘至,柏府雲鷗以紫貂之冠至,韋曲燭奴以雙鴛之被至,杜陵琴客以五花之裀至。或輸錢而僦華屋,或秩俎而進豐肴。韶顏環坐,玉映四筵。既而銀蟾入戶,角枕燦陳,群髫畢退,二美相攜,迨於春明鐘動,十八公亟遣健者促繡還第,且將收吳而置之法。忽失所在,遍索九衢,莫知所之矣。

○琥珀案

元輔巴公籍沒時,寶貨不可勝紀。有一書案,純以琥珀琢成,面嵌水晶,方廣二尺,下承以替,高可三寸,亦以水晶為之,貯水蓄金魚數頭,朱鱗碧藻,恍若麗空,見者嘆為奇器。

○竹

朱十中年以後,出其詩古文之余力,專攻於詞,故指事肖物,有從革之工,無雕繪之跡。即其裘馬清狂,昵昵兒女,亦偶然遙情所托,非若淺斟低唱,滴粉搓酥,專引紅妝為知己者也。其《自題江湖載酒集》云:「不師秦七,不師黃九,倚新聲玉田差近」,《題竹壁》云:「賦新詞竹山竹屋」,言所宗也。以余觀之,殆又過焉。己未奉詔入都,時余亦在青門,相約和宋人《樂府補題》,有《桂枝香》、《齊天樂》等調,其詠蟹一闋云:「緯蕭截水,見半漾湖波,半撐湖嘴。此際菱歌漸少,滿塍香穗。魚師菇飯新炊後,任欹斜、撅頭船艤。爬沙響處,連江露白,一燈紅細。便八跪雙螯都利。被筠筐掩就,仄行無計。試放閑塘蓼岸,描成秋意。須愁解甲隨潮去,添瘦葦一枝扶起。履霜聽遍,聲聲宛似,玉琴絲裏。」再詠蟬云:「蛻余不作遊仙夢,炎天愛浮涼吹。抱柳眠慵,棲槐影合,隨分小園堪寄。綠陰滿地,慣獨自悠颺,一絲風裏。咽住殘聲,哀吟又聽別枝起。柴門亂喧雨後,濕雲斜照落,霞斷魚尾。南陌離亭,西風故國,多少愁人盈耳。兒童此際,蛛網檐牙,筠竿樹底。為恁驚飛,弦桐移素指。」玩兩詞意,豈縈懷簪紱者?迨其人蕓局,典棘闈,珥筆禁近,受眷最隆,非常之遇,不且過於扶醉尋鈿、一朝釋褐哉!

○碧血

城黃陶庵先生為諸生時,即深究性命之學,晚年始達,以國事日非,不肯出就官。乙酉城破,投筆慷慨,扼吭而死。弟偉恭,與其徒侯幾道雲,同日並命焉。後二十餘年,幼弟洪耀出應郡邑試,是夜家廟神主震動作聲,微聞愀然若嘆息者。己未歲,余於都門遇陸翼王元輔,即先生門人也,以博學鴻儒召試。試時,忽有風掣其卷,恍惚間先生入夢,大書「碧血」二字示之。陸為悚悟,投筆而出,遂不與薦。

○三別號

嘉善柯光祿岸初先生常言:「昆山徐氏三昆季,皆世間偉人,其別號健庵、果亭、立齋,各道性情,無不極似。」余從遊日久,信其知言。相國面方口大,雙眸有光,寡於言笑。與客飲,至酒深,或述往事,或發諧語,乃始微哂。莊坐移晷無倦容。盛暑必肅衣冠,雖門生故吏,不以褻見。少時嗜奕及葉子戲,自晉秩大司成,遂絕不為。昔李九我為南祭酒亦然,蓋先後賢有同揆也。司寇溫厚凝重,短視,而善鑒人,凡受其賞識者,次第盡掇巍科。吐握之勤,晨夕靡暇,常至口酬辨問,手繕簡箋,耳受陳稟,兼施並給,曾不闕誤。賓退而後,輒事鉛槧,即飲闌寢倦,從無釋卷之時。宮詹性恬榮進,稱疾家居。築室山南曰「耘圃」,榱桷樸素,列貯縹緗,竹塢蕭森,蓮池淡蕩,遊其門者倏然有遺世之思。年五十有二,始舉一子,遂命地師相地。客有問者曰:「相地何用?」宮詹自指曰:「將以藏此軀耳。」時司寇與相國尚無恙,而宮詹方在盛年,遽為此語,亦足以見達天之致矣。不數載而司寇與相國相繼謝世,果亭先生特膺寵命,洊陟宮詹。嗟乎,達天者,其得天獨厚哉!

○程公引

程汲字公引,其先本徽人,以行鹽寓居揚州。明末全家罹難,汲方十二歲,兵劈其首,仆久復蘇。迨於既壯,身長八尺,狀貌魁梧,惟自頂及頤,創痕尚在。顧生產已盡,漂泊江湖間。適大賈方姓者,自楚反吳,汲附其舟。方呼與奕,奕甚善。飲之酒,酒盡數斗,神猶卓然。方心異之,因相約為兄弟,假以萬金,仍使行鹽以繼前業。汲悉散其金,結交當途貴客,康熙成午,以太學生入貲,得杭州府同知。蒞任之明日,自持帚筆大書署門曰:「官居佐貳,不受民詞。」往時頗以暮酒自豪,至是楸枰杯勺,悉皆屏絕。凡讞上之獄,必孚而輸,臨以權勢不為屈,誘以賄賂不能通,訟庭之肅,等於憲府。未幾方姓者至,將理舊逋,嘉其室冷如冰,太息而去。閱三載,以卓異聞,遷河間府太守。旋升直隸巡道。己巳皇上南巡,命於中丞扈從,汲以巡道護理巡撫事。鑾回之日迎候,舟車倉卒不備,因削秩歸。乃還揚州故居,逾歲而歿。其沒也,門無賓客,室無媵婢,懷無子女,積無帑藏,孤燈糸惠幃,老婦啜泣而已。觀其列騶樹戟,距布衣北行時,僅十有一載耳。勃然而興,奄然以逝,當是槐下淳於,重成一夢也。

○福壽難兼

人生之幻,原無常境,然以俗情而觀,必俟結局乃定。河陽趙玉峰士麟,為江浙巡撫,內升少宰。康熙丁丑,子宸黼弱冠成進士,入詞林,太夫人適當百歲,禦題「百歲壽母」以賜。是夏,太夫人忽患脾泄,一夜數十起。旋即安善,強飯如初,舉朝共相羨慶,稱為「萱瑞」。不逾年而宸黼卒,少宰以哭子過痛,亦歿於己卯五月。觀其臨終疏語云:「上有百歲老母,下無三尺遺孤,忠孝兩違,抱憾奚極!」言念及此,壽母雖有奇齡,固不若先少宰而以脾泄之疾終也。常熟歸孝儀允肅,中年登鼎甲,其夫人相從京邸二十餘載。孝儀卒於官,無子,止生一女,遠嫁維揚,夫人孤身扶柩而歸。未幾,婿家以女病告,倉皇買舟抵揚,肩輿入視,女瞑目矣。遂長慟而出,亟命輿還舟。從婢揭簾請行,夫人拔笄自刺,已死輿中。夫幼育儒閨,長稱命婦,豈不謂榮?而<辶屯>並遘,至不欲生,何如綦縞者流,反得悠悠卒歲乎!是知目前之境,其幸獲之富貴,固無足欣,即現享之壽考,亦未足慶也。

○服禁

宜興任葵尊弘嘉,性儉樸而貌恭謹,玉峰相國最器愛之。丙辰成進士,館選有期矣,葵尊猶然藍縷。相國謂曰:「廷見天子?衣冠不在華侈,然亦須楚楚。」葵尊曰:「敬依夫子命,當借之同舍生。」相國哂焉。嗣以考比為監察御史,多所建白,獨《請定服制》一疏,滿漢大臣意頗不愜。京師為之謠曰:「九卿六部兩衙門,盡脫貂狐猞猁孫。待漏五更寒徹骨,人人致怨任葵尊。」

○晚遇

高詠字阮懷,別號遺山,宣城人。姜宸英,字西溟,慈溪人。俱以詩古文見重於時,其斥弛不羈,性亦相似。阮懷十五省試不售,年近六旬,始歲貢入太學。昆山徐相國為大司成,奇其才,延之家塾。常謂曰:「先生弱冠蚤致盛名,余甫就傅,願一見顏色不可得。今乃屈至門下,實慚且幸。」阮懷唯唯,絕無遜讓意。又數年,召試博學鴻儒,授翰林院檢討。未幾,以老病去官而卒。西溟長身多髯,尤工書法。相國監修《明史》,疏其名以聞,因得借秩史館,屢試京兆,乃得雋,康熙丁丑成進士。時聖駕親征葛爾旦,奏凱旋京,舉朝獻頌,諸體畢備,唯西溟文最古雅,適遇傳臚,皇上特拔置一甲第三名,已七十有餘歲矣。西溟書素以行草擅長,登第後乃喜作小楷。以三指撮管端懸腕疾揮,分行結體,疏密合度,其紙尾圖記曰「丁丑後書」。

○燕京元夜詞

京城元夜,婦女連袿而出,踏月天街,必至正陽門下摸釘乃回,舊俗傳為走百病。海寧陳相國夫人有詞以紀其事,詞云:「華燈看罷移香屧。正禦陌遊塵絕。素裳粉袂玉為容,人月都無分別。丹樓雲淡,金門霜冷,纖手摩挲怯。三橋婉轉淩波躡。斂翠黛,低回說。年年長向鳳城遊,曾望蕊珠宮闕。星橋雲爛,火城日近,踏遍天街月。」相國夫人姓徐名燦,字湘,才華敏贍,此其從宦京邸所作。

○五經中式

康熙丁卯順天鄉試,海寧查嗣韓、侯官林文英,皆全作五經題文。監察御史以違例不準謄錄。榜發後,知貢舉者疏二人名以聞,上許其一體會試。戊辰俱成進士,登詞苑,蓋特典也。比來占嗶之家,以帖括竊取科第,自本經而外,一無通曉,仕路之登進日繁,學殖之荒落日甚。查、林二公乃能於風檐刻燭時,立就二十三藝,洵未易才。若非幸遇聖明,則格於成例,終至淹沈矣。考之有明三百年來,五經中式者僅二三人,崇禎甲戌會試則福建顏茂猷,癸未則浙江譚貞良、馮元<風>。今一科之內,兩獲奇雋,又仍出於閩浙,於以征化成天下,為尤盛焉。

卷五·豫觚[编辑]

○訓吏名言

余筮仕陳之項城時,昆山徐立齋夫子掌憲南臺,以手書來云:「嘉政設施,遂有次第,足征蘊養有素。昔賢為政,三年而後頌聲作,然其始未免怨謗。民譽不失,亦何容易?程子有云:『節用愛人,常愧此四字。』足下今為民父母,庶幾時存此心。無論更弦而張,仍貫為治,要實有與民屙癢相關之意。情隱既孚,久而共信,卓然之績,何施不宜?豈特百里無負已哉!」此真訓吏名言,凡為守令者,皆當敬書一通,置之座右。

○鳴鉦薦試

梅長公之煥自巡撫甘肅歸裏,暮年以乏嗣漁色,頗為鄉評所輕。然好獎掖後進,亦以此望重於時。崇禎末,麻城之就童子試者,不下三千人,而府錄甚狹。有周水心等四十五人,皆府錄所遺,懷刺謁梅,因閽者言求見。梅故緩步而出,佯呵之曰:「若輩皆博徒豪飲者耳,業荒於嬉,而乃混我為?」諸子不敢致辭,逡巡下階。遽止之曰:「若輩飯乎?且少休,我為若輩具一餐。」須臾,出酒脯極腆。食畢,諸子告退。又止之曰:「若去乎?若來云何也?我且試若矣。」因面課而甲乙之,曰:「可售者僅二十人耳,周水心其首也。」遂許其致剡牘於學使者。時堵學使蒞黃已久,試麻城限止隔一日,自懸至州,且百有六十里,度事不濟。乃令兩健仆騎而馳,各與一小鉦,結束為驛使狀,諸子隨其後,夜分抵州,急鳴鉦如警報者,隨辟門而進。學使者方啟轅燃燭,見二騎直入投檄,驚怖發觀,則梅中丞之薦童子試者也。即魚貫收之,四十五名內取十七名,周水心果冠一榜。

○除夜覘士

陳楚產號五不,讀書甚苦,寄食硯田三十餘載,齒逾知非,始補弟子員。隨捷兩闈,筮仕萊陽令。時值除夕,欲覘萊俗與楚風同異若何,徒步出郭。所見烘<缶盧>戲鼓,爆竹粘符,比戶皆是。行至郊墟,忽聞茅屋有書聲出,潛窺之,見一士子與其婦坐擁敗絮,一吟一紡,青燈熒然,色甚淒瘁。夜向午矣,陳殊嘆異。即還署,呼役舁酒面肉米相餉,並贈以詩曰:「破竈無煙火,寒門蛛結絲。斯人今日事,似我少年時。」元旦士子來謝,則童生觀光也。時楚產尚艱嗣,立遷其家於署內,飲食教誨如子者數年,亦成進士,官至粵東司臬。楚產累官知府,適為其屬,觀光執弟子禮,不改在萊之日。麻城接壤豫省,其里人言先輩好文愛士,必舉前二事為稱首。

○呼名批頰

佟中丞鳳彩巡撫河南,年已老,每日五鼓,燃燭治文書。或坐倦假寐,少頃,輒矍然起,自呼其名曰:「佟某,汝為朝廷大臣,封疆之重,皆汝肩之,奈何老不任事若此!」輒以手批頰數四,侍者為之悚栗。中丞在豫,如論罷修河夫役、協濟柳梢及調劑西征大兵,秋毫無犯,豫人感其德者,猶繪像祀之。

○潛竄衿錄

永城有張生者,屢就童子試不遇,讀書芒碭山天齊寺。攻苦之暇,散步殿廡,見東帝座下判官,像貌偉麗,戲拊其背曰:「人間安得如公者!吾與論心訂交乎?」是夕,生篝燈禪堂,披簡孤坐,忽聞扣門聲,且曰:「君所願交者來矣。」啟扃而迎,則晝所見判官也。始頗疑懼,繼稍款洽。坐談之頃,溫語莊言,糸麗糸麗動聽。生且喜得佳友。由是定更輒來,夜分乃去,率以為常。生久之與習,因自陳軻有年,莫測榮枯所詣,乞其搜示冥冊。神顰蹙曰:「君無顯秩,即一芹猶難擷也。奈何!」生不覺憤慟,堅請為之回斡。神徐曰:「當為君圖之。」閱數夕至,曰:「已得之矣。山東某邑有與君同姓者,應於明年入泮。吾互易其籍,可暫得志。然事久必露,君其慎之。」嗣後神不復見,生亦歸裏。試果獲售,悉如神言。浮沈黌宮十餘載,忽夢神倉皇前訴曰:「吾因與君一日之契,潛竄衿錄,已蒙帝譴,法當遠戍。茲行與君永別耳。」生覺而惘然,未幾亦以試劣被黜。

○李通判

李通判者,山西汾州人。其前世為鄉學究,年逾五旬,閑居晝臥,夢二卒持帖到門云:「吾府延君教授,請速往。」挾之上馬,不移時,至一府第,如達官家。青衣者引之入,重闥煥麗,曲檻紆回,最後書室三楹。坐頃,兩公子出拜,錦衣玉貌,皆執弟子禮,日夕講課不輟。書室外院地逼廳事,時聞傳呼鞭笞之聲,特不見主人為怪,且不曉是何官秩,請於二子。二子曰:「家君即出見先生矣。」未幾,主人果出,冠帶殊偉,晤語間禮意款洽。學究因言:「晚輩承乏幕下,久且閱歲,不無故園之思。」主人微曬曰:「君至此,已不可歸。然自後當有佳處,幸勿復多言。」學究淒然不樂,竟忘其身在冥府也。一日主人開宴,邀學究共席。辭以寒素,不宜與先輩抗禮。強之乃行。廳事設有四筵,掃徑良久,一僧肩輿而至,極騶從之盛,曰「大和尚。又一僧至如前,曰「二和尚」。直據南面兩筵。學究、主人依次列坐。主人與二僧語,學究皆不解。肴果亦並非人間物。酒半,忽見一梯懸於堂檐,二僧出躡之,冉冉而去。主人促學究從而上,攀援甚苦,倏然墮地,則已托生本州李氏矣。繈褓中能語如成人,但冥府有勿言之約,不敢道前世事。生四歲握筆為制義,評騭其父文,可否悉當。後登崇禎一榜,順治初通判揚州。天兵南下,出迎裕王,王手掖之,如舊相識,曰:「當時事猶能記憶耶?」一笑馳去。潛窺裕王狀貌,即所見二和尚也。而大和尚未知出世為何如人。

○淡如

祥符、中牟之間,水月庵高衲,姓平,號淡如,年八十五而示寂。先一日囑其徒曰:「吾死當歸骨於龕。俟三歲後發之,如體已腐,焚之可也。倘此身不壞,必有更吾衣者至。汝其志之。」其孫寂鳳,亦浮屠之有行者。奉其遺教,如期發龕,則淡如端坐於內,衣化塵飛。撫其體,堅過鐵石,扣之鏗鏗有聲。遠近觀者雲集。中牟韓令亦適至,愕然曰:「是師昨入吾夢,乞吾銀五兩有奇為一衲。其將欲飾金以示不壞之身乎?」隨召匠而問其所需,果符所乞之數。今金像尚在庵中,士女焚禮不絕。有一營卒心疑其偽,潛以刃刺臂,血縷縷隨刃湧出。營卒大懼,投地懺服,急以金塗所刺處,刃口終不可合。庵僧因加扃鍵,遇誠者始啟觀焉。

○古古詩

律詩全首用事,而高渾絕倫,不嫌繁重者,近時惟白耷山人擅長。由其熟於群史,故遇一題,援筆立就,而對屬精切,有天成之妙。太康軒姓者,夢劉將軍糸廷入其室而子生,因名曰糸廷,字以公劉。修髯偉幹,膂力過人,有聲介胄間,然數奇不甚顯於世。山人贈詩云:「江湖萬里破征雲,秋水微茫白鷺群。旅舍自稱前進士,夜亭誰識故將軍?錕捂動星辰氣,鞂涵沈虎豹文。泗上重來歌舞地,空樓涼月落紛紛。」篇內所謂「前進士」、「故將軍」,正指其再生之事,點染極工。其他如《題古函谷關》一聯「範叔入來人不識,田文歸去吏猶眠」,可與胡宿「望氣竟能知老子,棄繻何不識終童」語相伯仲。《詠史》一聯「大夏遠求筇竹杖,長秋私典羽林兵」,「大夏」、「長秋」,巧於「白頭」、「蒼耳」,而典雅過之矣。偶過黃子載公近鷗居,出古古詩相示,因略舉其佳句而筆之。

○息壤

《淮南子》:「鯀堙洪水,盜帝之息壤。帝使祝融殺之羽淵。」據《續博物志》:「息壤在荊州南門外,狀若屋宇,陷土中,而猶見其脊。旁有石記云:『不可犯。』犯之頗致雷雨。有妄意掘發,水坌上不可制。」考東坡詩序亦然。康熙乙丑春,余晤太康王司訓鈿於汝上,言壬寅歲從其先大人官荊南,時值大旱,土人請掘息壤。初不之信,閱三月不雨,不得已從其請。出荊州南門外堤上,掘不數尺,有狀若屋而露其脊。復下尺許,啟屋而入,見一物正方,上銳下廣,迫視非木非土非石非金,其紋如篆。土人云:「此即息壤也。」急掩之,其夜暴雨不止。歷四十餘日,大江泛溢,遂決萬城堤,幾陷荊州。可為前誌之證。石記今亦不存。

○牡丹述

歐陽公《牡丹譜》云:「牡丹出洛陽者,天下第一。唐則天以後始盛,然不進御。自李迪為留守,歲遣校乘驛一日夜至京師,所進不過姚黃、魏花數朵。」又賈耽《花譜》云:「牡丹,唐人謂之木芍藥。天寶中,得紅、紫、淺紅、通白四本,移植於興慶池東沈香亭,會花開,明皇引太真玩賞,李白進《清平調》三章,而牡丹之名,於是乎著。」然考之雜誌,煬帝開西苑,易州進牡丹二十種,有飛來紅、袁家紅、天外紅、一拂黃、軟條黃、延安黃等名。則花之得名,不始自天寶年也。明皇時有進牡丹者,貴妃面脂在手,印於花上,詔栽於先春館,來歲花上有指印跡,名為一撚紅。則花之繁植,不僅在沈香亭也。錢維演進洛下牡丹,東坡有詩云:「洛陽相公忠孝家,可憐亦進姚黃花。」則花之入貢,不止於李留守也。余官陳之項城,去洛陽不五百里而遙,訪所謂姚魏者,寂焉無聞。鄢陵、通許及山左曹縣,間有異種,唯亳州所產最稱爛熳。亳之地為揚、豫水陸之沖,豪商富賈,比屋而居,高舸大艑,連檣而集。花時則錦幄如雲,銀燈不夜,遊人之至者,相與接席攜觴,征歌啜茗,一椽之僦,一箸之需,無不價踴百倍,浹旬喧訁燕,歲以為常。土人以是殫其灌之工,用資賞客。每歲仲秋多植平頭紫,剪截佳本,移於其幹,故花易繁。又於秋末收子布地,越六七年乃花。花能變化初本,往往更得異觀,至一百四十餘種,可謂盛矣。然賞非勝地,蒔不名園,上林無移植之榮,過客無留題之美。周子有言:「牡丹之好宜乎眾」,嗟乎,豈牡丹之幸也哉!項與亳接壤,余日躓於簿書,不能一往。閱三載復以憂歸,遊覽之懷,竟未獲遂。余之不幸,甚於花也,而終不忘於余心。友人劉子石友、王子鶴洲艷稱之,因其所言,以類述於左:

花之以氏名者十有八:

支家大紅支家新大紅支家新紫

甄家榴紅宋紅

蔡家銀紅孟白石家大紅

支家銀紅武家遺愛紅董紅

魏紅雅白

雅二白大焦白

王二紅二焦白馬家黃

次品一:

王家紅

花之以色名者十有六:

花紅平頭花紅無對銀紅大觀

御衣黃中黃

瓜瓤黃鰲頭紅水獺銀紅

拖地白大黃

小黃鸚羽綠佛頭青

花紅勝妝鬥口銀紅

花紅疊翠

次品二:

花紅樓子宮袍紅

花之以人名者十有七:

太真晚妝郭興紅老郭興紅

健紅洛妃妝

綠珠瓊樓楊妃沈醉健白

貂蟬輕醉飛燕妝

醉玉環楊妃初浴軟枝醉楊妃

楊妃一撚紅蘊秀妝

孟烈紅碧玉紅妝

花之以地名者八:

瑤池春漢宮春明堂紅

閬苑仙姿陜西大白

太和紅生白堂繡谷春魁

次品三:

玉樓春蕊宮仙顏沈香亭

花之以物名者二十有七:

金玉變花紅縐紗藕絲霓裳

醉仙桃金輪

綠衣含珠出爐金金玉交輝

紫羅斕界破玉

鬥金金不換鬥珠

無瑕玉琉瓶貫珠

黃絨鋪錦白舞青猊白雪錦繡

磚色藍出水芙蓉

栗玉香一匹馬千張灰

五色奇玉海市神珠

錦帳芙蓉銀紅球

次品十有一:

霞天鳳蕊珠軟玉

丹鳳羽笑雪烏

屑綺蜀錦胭脂樓子

花紅剪絨雪魄蟾精

菱花晚翠

花之以數名者三:

第一紅十七號十九號

花之以境名者十有二:

金烏出海湖山映日扶桑曉日

萬疊雲山碧天秋月

秋水妝白水月妝瓊樓玉宇

冰輪乍湧金精雪浪

寒潭月一朵紅雲

次品一:

雪塔

花之以事名者六:

奪錦泥金捷報十二連城

綠水紅連朱顏傅粉祥光罩玉

次品三:

奪元墨魁縞素妝

花之以品名者八:

花聖萬花一品天香一品

奪萃奪萃變

羞花伍獨勝天葩奇艷

次品七:

花王花祖奪艷

姿貌絕倫群芳羞

嬌容三變勝嬌容

以上皆異種。其尤異者支家大紅,太學生支薇甫手植,千葉明霞,鮮艷奪目,殊非深紫可比;新大紅色亦如之,綻蕊結繡,蜷曲下垂,二紅並妍,難第甲乙。一匹馬,色紅,有以匹馬易之者,名遂著。健紅之名,始於土人健宇所嗜,向無支紅,則健紅固一時之冠也。御衣黃,俗名老黃,曉視甚白,午候轉為淺黃,鶯然可愛。綠珠瓊樓,色白,每瓣綠點如珠,雖丹青葉葉為之,無其巧幻。出爐金,娟娟嫵媚,艷並海棠,枝幹亦小。金輪為黃中第一,古之姚黃,恐亦遜此。魏紅如傅粉美人,錢思公常曰:「人謂牡丹花王,今姚黃真可謂王。而魏花乃後也。」《譜》云:「姚黃出於姚氏。魏花肉紅色,出於魏相仁溥家。」今之魏紅,其遺種歟?焦白,明秀為白中上品,與健、雅伯仲。界破玉,嫩白色,每花片上紅絲一縷印之。磚色藍,藍間帶紅,望若紅衫女子貯碧紗籠中。十二連城,白次雅、健。五色奇玉,白又次於連城,而花瓣各有紅紫碧綠諸色絲絡其間,洵雲奇矣。金玉交輝,白花錯以黃須;綠衣含珠,紅花綴以翠縷,亦奇玉之亞。古以左紫稱最,近唯紅白擅場,然支家新紫,嬌膩無俗韻,固宜與大紅、新紅名甲海內云。其次者雖非本州所貴,歲以售之花賈,好事之家購而得,猶不止吉光寸羽,昆山片玉,況其尤者乎。雖然,盛衰無時,代謝有數,後日之譙,安知不為今日之雒?則繁英佳卉,泯滅無傳,是花之不幸,又甚於余,余烏能以無述也?時康熙癸亥七月望日。

○人猬

祥符縣三教庵,距城十餘里,僻在荒野,鄰近並無居民。適有武衿王生者,康熙壬戌七月,自遠道訪舊而回,孑身無伴,暑渴且甚,暫憩斯庵。庵僧以茶飲之。生遂懵然不能言,但兩目瞪視,形同木偶。隨有一僧,以二寸許針從左手腕刺入,初覺微痛,漸乃不省。遂解去生衣,髡其頂。復將百針自腰以上,凡肩背胸膊,悉用密釘,竟成人猬。乃以柳輿舁之出庵,周行村鎮,口稱佛號,且曰:「有能施銀錢者,為拔一針。」檀施頗集。旋至城市,觀者如堵。眾中一人迫視久之,亟呼曰:「此我表弟王生也。何以至是?」僧即駭走。市人擒僧鳴縣,押取解藥,為生去計盡乃蘇。時蒲圻黃岵雲令祥符,鞫治得實,置僧於法。

○孫家莊

扶溝有孫家莊,惟孫姓者居之,性黠而鷙,多行不義;頗贍於財,危樓高臺,構至百楹,周以繚垣,甃甓甚固;佃戶之依以居者,茅舍三十餘家。康熙十三年七月初八日雨中,忽見莊東北有巨人,長十丈許,去莊前半里地,拔一大柳樹,望空旋舞。狂風刮地,其聲若雷,孫姓之屋,蕩掃無遺,摧壓而斃者九人,傍居佃戶,完然如故。是日孫氏有一甥,為巨人掣置別村樓脊,見其兩掌如箕。風定後,居人量所履之跡,長五尺八寸。吾邑官溪吳聖揆家,白晝晦冥,有龍自中門入,天矯倏忽,破屋而逝。榱桷甍棟,挾以俱飛,耕牛三頭,攝至雲中而墮。聞聖揆為人頗與孫相似,故亦致此異。時康熙三十二年七月間事也。

○讎驢

闖賊之黨袁鷹兒屯眾河北,亦時時渡河焚劫。去陳州二十里,州民黃鳴梧之父為其所殺。梧年方少,日夜思報父仇,念眾寡不敵,遂單身投賊。梧能騎射,善琵琶,賊愛而容之。居賊營七閱月,陰求殺父者,則鷹兒之弟袁三也。鷹兒遣三入陳偵候官兵,梧從之,因潛至其家,約其族黨敢死者八十人,乘夜劫賊營,縛袁三歸。時官兵適至,余賊各散去。梧見三佯為不知者,曰:「何驚吾主也?」急解其縛,以好酒食啖之。直遇其父死日,梧怒目持刃前曰:「袁三,爾非去年此日之殺吾父者乎?殺人者死,請就縛!」剝其上下衣,捆束如祭豕狀,貯柳筐中,陳於父墓前,釃酒灌袁耳。痛哭祭告畢,刳其腹,握心肝,焚瘞之。去梧家三里許,有一柳樹,其下即殺梧父處。梧乃挈袁首掛柳樹,乃歸。半載後,家產一驢,其色純黑,甚健且良。有以十五金易之者,梧愛不與。一日跨是驢自州還家,行至前柳樹下,驢忽作人語曰:「我袁三也。我殺爾父,我死宜矣。何刳腹屠腸之酷也?」隨嚙梧左股墮地,自肩至背,嚙無完膚,復折其臂。偶欹帽掩項,未至斷喉,得不死。適旁有枯井,急轉身入之。然驢猶望井跳躍不已,旋舐其井旁血至盡。里人過其地,見梧,遂舁以歸。療治數月,乃愈。梧復欲殺驢,有識者謂曰:「冤冤相報,何時了也?不如舍之。」梧是其言,命奴牽去鬻於市,獲銀六兩。今梧見存,猶折一肱。

○雲蟲

中州山嶺間有物如蜥蜴,俟天將雨,則群蟲從石罅緣沿而上,仰口噓氣如珠,青白不一,直上數丈,漸大如甕,須臾合並散漫,滃然彌空,遂成密云。山中人稱為雲蟲。

○屍行

潁上舒子將言:其鄉人死而未斂,其子出備棺衾之屬,囑所親守之。夜室闃然,枕肱註目。忽於燈次見屍踽踽有動意。因大懼起坐,屍亦起。急奔戶外,戶已扃,屍尾其後,繞階逐之。遂逾墻走,屍抱其足不得出。迨曉其子返,猶僵立墻下,持所親足愈堅,百計救治,乃脫。所親已迷昧無人色,久之始蘇。舒曰:「是必天地不正之氣,憑之為妖。如豕立於齊,石言於晉,當非豕與石能然耳。」

○判官薦才

項城王爾固允貞,好學能詩,以副車貢入太學,與余友善。自言康熙癸丑之冬,遘疾幾殆。至明年上元日午,僵臥榻上,忽見一隸戴白宣帽,衣藍布半臂,露肘及足,乘小赤馬,於草堂西北隅,冉冉自壁間下,揖王而前曰:「請若官裏去。」王笑應之曰:「世豈有秀才仕宦者乎?隸曰:「第去則官可立至。」當時室中之人,不聞其應對何語,即王亦不知隸為鬼也。適其母夫人以茶來,呼之乃悟,因話其事。闔室悲啼請命。王復見隸,似憫之者,曰:「若辭以母老子幼,多焚楮帛,可免此行。薄暮盍少飯我湖邊。幸勿於家,於井、於路,恐為他神所攫。」因索紙商定辭職之狀,揚鞭破壁而返。是夜二更,忽前隸見於燈下,津津有喜色曰:「得所請矣。」手探夾袋中,取稟帖一幅示王,並無人名,其詞則曰:「稟為薦才事。役自掌文案以來,已經九十餘載,未蒙更換,情實可矜。今有項城縣生員王允貞,年少老成,堪掌文察。懇乞俯準更換,庶寒儒不致淹滯,而下役得以超升矣。」帖尾作行草大字批曰:』據稟王允貞近方立志從善,前此之心,豈可問乎?文案之掌,夫豈細故?所稟不準。」王始自信無恙。因問:「稟我者為誰?」隸初不答,三問之,乃曰:「蓮池東嶽廟東廊第一殿判官衣青者是。」又問:「汝為誰?」曰:「我則土地祠隸也。」遂去。蓮池集在沈、項之交,廟中果有青衣殿判,如隸所言。

○產龍

竇四者,沈丘槐店竇生之佃也。康熙庚午夏日,四婦將逼娩期,夢黑丈夫頎而髯,謂之曰:「我欲暫托汝家,幸勿加害,當有以報。」次日之晡,產一龍,蜿蜒逾尺,鱗角俱備,項間有黃鬃如馬鬣,拂拂而動。婦極驚怖,意欲斫除。忽飛蟠屋梁,因憶前夢,姑置豢焉。不三日驟長數丈,天矯遊行,就乳則體仍縮小如初生時。熟習日久,飼以雞卵,亦能啖也。沈丘範令,親往其家視之

○劉船

康熙初,沈丘程家村有劉船者,字小舟,充縣捕役,其年已老。夏月雷雨暴至,倚門南望,遙見雲霧中,一人乘馬而至,兩腋各挾石榿,將舉皚擊船。又一人大呼曰:「非此劉船也。」遂去。是時沈丘王邦溜南岸,別有劉船,亦字小舟,方於河濱鋤地,雷至擊死。程村之劉船,一足及,腫如盎,旬余而愈。

○秦大漢

沈丘枳店民秦大漢,名光甫,狀如金狄,絕有力。陽之門,傴而行,乃得入。鬻所獲秫稈於市,每擔四十捆。適積雨後,市有大車陷淖泥中,三牛不能出。光甫脫牛而以手出之。康熙十三年,時方用兵,親王出鎮荊州,有薦於軍前者。王賜袍一領,制布十二疋,尚不掩脛。其足尺有四寸,植其靴,高與食案等。健驢肥馬,莫能勝載。刀矛之屬,不足供其展用。乃騎以橐駝,而鑄三十斤鐵槍與之,始得稱意。然不宜於亻票疾之戰,廢歸,以病死。

○木介

語云:「木生介,達官怕。」余於康熙乙丑冬杪,將從項城扶親柩南歸,士民故舊,相送郊外。時雨雪已霽,地無積素,而樹枝多有淩澤對凝,厚至二三寸,雖晴旭耀射,經旬不化。余指示項人曰:「此木介也,必有受其咎者。」未幾,睢州湯公,鄢陵王公相繼徂謝,內而閣學以及卿貳,外而各省督撫,亦屏黜殆盡。

○筍根稚子

西華縣黃灣寨李泰真家堂前,有竹一叢,不甚茂密。童戲其間,喧言竹根見三寸小人,往來跳躍。泰真怪而覘之,已沒土內。隨掘土,果得一人。眉目口鼻皆具,兩手各分指形,足指拳如鳥爪,色極嫩白。康熙乙丑秋日醫士陳子俊言。

○自怡編序

康熙十六年,余筮仕陳之項城,迎養兩大人於官舍。先贈君芥{艹}公,春秋六十有八,性喜讀書。適有昆山徐大司寇所贈《資治通鑒》在署,每日端坐繙閱,常至夜午乃就寢。暇則飲酒賦詩,與幕中諸子相唱和,匯成一帙,題為《芥斧自怡編》,而引其端曰:「憶余七齡,先大人教以誦詩,時尚未諳聲律。既而攻舉子業,無庸也,年十七,外父黃羽沖先生攜余就浙試,偶得『煙樹隨船走,漁榔雜浪聞』句於湖中,外父頗頷之。中歲以來,累遭外訌,倦於翰墨。事既已,輒欲研露註《離騷經》,焚膏檢較涑水《通鑒》,為之標舉建儲、綏遠、用賢、黜佞、重農田、定賦役、正禮律、興學校諸大典,編輯成書,付兒誦習。詎意天不假我父母年,相繼見背,益悲不自勝,未暇卒業。會皇朝定鼎,南北未靖,乃悉所有葬我先人,誌決鹿門偕隱。爰命我子從吳南村遊。南村雅擅詩古文名,與相唱和,得《秋日雜感》若干首。復和其伯氏《東裏絕粒吟》十律。方愧未工,而我子亦竊竊然習壯夫弗為之所為。余投筆誡曰:『爾尚以典常作之師,其毋采華隳厥實。』誠欲進我子以經緯之策,弗徒繪風鏤月,與庾、鮑角勝也。又二十餘載,余詩學益落,而吾子則受知於玉峰徐大司成,三雍追琢,德業稍進,捧檄來令古項。辛酉孟夏以籃輿迎養,入其邑,觀吾子於治賦、興學、寬徭、平獄之政,次第修舉,足副余編輯曩誌,而見之施行,余心大慰。爰喟然曰:『吾向謂作詩者,唯閑衲子與宦遊人爾。汝今於蒞任之暇,撫弦調鶴之余,始可與言詩也已。余且優遊官閣,復理前業,庶效閑衲之所為,以畢我先人始教之意。』因命諸孫日錄署中所詠題,曰《芥{艹}自怡編》。康熙辛酉夏五,書於古項子國之聽松軒。」其明年九月,先贈君抱疾,十一月棄世。又明年我母黃孺人亦終於項寓。嗚呼,痛哉!余家酷貧,至無以為菽水歡。勉就祿仕,以幾古人致親之義,乃天不假年,相繼見背,余復痛先贈君之所痛也。哀哀父母,生我劬勞,而逮存之難如此。為人子者,其可不惕心於愛日哉!

○臘月雷

康熙辛酉十二月十七日,項城大雨雪,積素盈尺,入夜益甚。二鼓霹靂陡發,電光照射室內,纖物畢見,轟雷之聲達旦。東城王孝廉海曙家,龍入其堂,爪破窗而去。《詩》稱十月震電,尚曰「不寧不令」。今乃臘月而雷,豈瑞雷乎!

○屋梁三花

陜州慈鐘集何貢士家築堂初成,堂東偏置貢土臥榻。每聞堂有膈膊聲,如是數夕。晨起視之,忽堂梁中坼縫生花,其色純赤,大如紅牡丹,鮮艷奪目。閱夕,其左右復生二花而差小,一碧一黃,相去各二尺許。觀者雲集。三花累月乃萎。

○廷式再見

項城韓雲門,名眉,聘戚氏女,未幾兩目失明。戚謂韓郎年少能文,必成遠器,而配以盲女,非偶也,欲毀婚而終女於家。韓之父母將許之,雲門毅然不可,如禮迎娶以歸。戚不得已,媵以美婢。雲門曰:「人情見欲則動,不若無見,以全我居室之好。」遂遣婢還戚。後以壬子拔貢舉於鄉,出為教諭,挈婦偕行,伉儷無間。豫人稱其篤行,以為宋之劉廷式再見於今。

卷六·秦觚[编辑]

○兩大文章

人生大節,首在忠孝。若夫縻之爵祿不為榮,臨之斧鉞不為屈,以全其致親之義,以成其不負國之貞,非性分定而學力優者,蓋難言之。皇朝ゼ華之彥,疊跡蘭臺,捍圉之才,蜚英鱗甸。如近日李征君陳情辭職,葉方伯見危致命,忠孝之誠,洋溢楮墨,洵天地間兩大文章也。

李征君因篤,字天生,一字子德,西安富平人。康熙己未,詔海內博學鴻儒至京師,因篤試授翰林院檢討,以母老上疏辭歸,得允。其詞:「奏為微臣母老多病,獨子萬難遠離,泣血陳情,籲恩歸養事;竊惟幼學而壯行者,人臣之盛節,辭榮而乞養者,人子之苦心。故求賢雖有國之經,而教孝實人倫之本。伏蒙皇上敕諭內外諸臣,保舉學行兼優之人,比有內閣學士項景襄、李天馥,大理寺少卿張雲翼等,旁采虛聲,先後以臣因篤姓名,聯塵薦牘,獲奉俞旨,吏部遵行陜西督撫,促臣應詔赴京。臣自念,臣母年逾七旬,屬歲多病,又緣避寇墜馬,左股撞傷,晝夜呻吟,久成廢疾,困頓床褥,轉側需人。臣止一弟因材,從幼過繼於臣叔曾祖家,分奉小宗之祀。臣年四十有九,兒女並無。母子煢煢,相依為命,躬親扶持,跬步難離,隨經具呈哀辭,次第移咨吏部。吏部謂咨內三人,其中稱親、援病,恐有推諉,一概駁回。竊思己病或可偽言,親老豈容假借。臣雖極愚不肖,詎忍藉口所生,指為諉卸之端?痛思臣母遲暮之年,不幸身嬰殘疾,臣若貪承恩詔,背母遠行,必至倚門倚閭,夙病增劇。況衰齡七十,久困扶床,輦路三千,難通嚙指。一旦禱北辰而已遠,回西景以無期,萬一有為子所不忍言者,則毛義之捧檄,不逮其親;溫嶠之絕裾,自忘其母,風木之悲何及,<缶並>之恥奚償?即臣永為名教罪人。虧子職而負朝廷,非臣愚之所敢出也。皇上方敬事兩宮,聿隆孝治,細如草木,咸被矜容,自能弘錫類之仁,推之士庶。寧忍孑然母子,飲泣向隅,奪其烏鳥私情,置之仕路?蓋閣臣去臣最遠,故以虛譽采臣,而不知臣之有老母也。臣雲翼與臣皆秦人,雖所居里閈非遠,知臣有老母,而不知其既病且衰,委頓支離至於此極也。即部臣推諉之語,概指三人而言,非謂臣當必舍其親而不之顧也。且臣雖譾陋,而同時薦臣者,皆朝廷大臣,其於君親出處之義,聞之熟矣。如臣獵名違母,則其始進已乖,不惟瀆ル天倫,無顏以對皇上,而循陔負疚,躁進貽譏,則於薦臣諸臣,亦為有ル面目。去歲臺司郡邑,絡繹遣人催臣長行,急若風火。臣趨朝之限,雖迫於戴星,而問寢之私,倍懸於愛日。然呼天莫應,號泣就途,誌緒荒迷,如墮雲霧,低頭轉瞬,輒見臣母在前,寢食俱忘,肝腸進裂,其不可瀆官常而幹祿位也明矣。況皇上至聖至仁,以堯舜之道治天下,敦倫厚俗,遠邁前朝。而臣甘違離老親,致傷風化,有臣如此,安所用之?乃臣自抵都以來,屢次具呈具疏,九重嚴邃,情壅上聞。隨於三月初一日扶病考試,蒙皇上拔之前列,奉旨授臣翰林院檢討,與臣同官纂修《明史》。聞命悚惶,忝竊非分。念臣衡茅下士,受皇上特達之知,天恩深重,何忍言歸!但臣於去秋入京,奄更十月,數接家信,雲臣母自臣遠離膝下,哀痛彌侵,晝夜思臣,流涕無已,雙目昏毦,垂至失明。臣仰圖報君,俯迫諗母,欲留不可,欲去未能,瞻望闕庭,進退維谷。乃於五月二十一日具呈吏部,未蒙代題。臣孺切下情,惟哀祈君父。查見行事例:凡在京官員,門無以次人丁,聽其終養。臣身為獨子,與例正符。伏願皇上特沛恩慈,許臣遄歸,扶養其母,叨沐聖澤,以終天年。臣母殘病余生,統由再造。不惟臣母子卸環鏤骨,誓竭畢生,而報國方長,策名有日,益圖力酬知遇,務展涓埃矣。」

葉方伯映榴,號蒼巖,松江上海縣人。康熙戊辰,映榴以湖廣糧儲道攝布政司事,適夏逆作亂,先遣仆奉其母出城,由水道還家。乃刺血書表,潛達御前,於藩署大堂朝服正坐自刎。其詞:「奏為臨難瀝血陳情,恭謝天恩事:切臣一介豎儒,幸中辛丑進士,選擢庶常。叨沐皇上高厚深恩,歷任今職。常以潔己奉公砥礪夙夜,但愧才具庸虛,寸長莫效。茲於康熙二十七年五月初九日署理布政司印務,忽於本月二十二日督標裁兵,陳夏包子倡亂,閉城造反,去刂奪撫臣敕印,分兵圍臣衙署,百計脅從。臣幼續詩書,粗知禮義,雖曰刃在前,豈肯喪恥茍生?此時即欲率同妻女,闔門殉節。第念臣母年已七十六矣,隨臣任所,長子監生葉敷又遠在原籍,其餘二子年未成童。煢煢孤嫠,死將安歸?臣心不忍,因遣妻女,奉臣母於水溝遁出潛逃。臣此時微服匿影,或可幸免,以圖後效。伏念臣守土之官也,城存與存,城亡與亡,義所當然。謹將糧道衙門及布政司道號印五顆,封付家人葉善林,囑向所過衙門呈繳具題。復謹繕謝恩一疏。囑付家人葉升等,俟臣盡節之後,奔赴京師,詣通政司衙門賫投。臣謹於本月二十六日,朝服向厥九叩謝恩畢,隨升臣衙門罵賊,以佩刀自刎。勉盡一死,以報國恩。但恨事起倉卒,既不能先事綢繆,默消反側;復不能臨期捍圉,獨守孤城。上辜三十載之皇恩,下負七旬余之老母。君親兩負,死有餘愧。伏惟我皇上廟算如神,兵威丕振,麽麼小醜,指日掃滅。但臣不能忍死須臾,以睹蕩定,惟有生生世世,卸結無盡而已。」上覽奏惻然,褒恤有加。

嗚呼,世有視終南為捷徑,而絕裾不顧,藉檻車為福堂,而系頸自甘者。彼何人哉?讀二公之文,亦可以少愧矣!

○蔣山傭

顧亭林先生炎武,行奇學博,負海內重名。玉峰三徐先生,皆其宅相也。有《答監修徐學士書》,以龍門雄健之筆,間作麗詞,以商山沈隱之年,深言時事,覽其遺編,別為一格。豈誼切渭陽,不覺語之工而思之迫歟?書曰:「幼時侍先祖,自十三四歲讀完《資治通鑒》後,即示之以邸報,泰昌以來,頗窺崖略。然憂患之余,重以老髦,不談此事,已二十年,都不記憶。而所藏史錄奏狀一二千本,悉為亡友借觀。中郎被收,琴書俱盡。承吾甥來紮,勉以一代文獻,豈非生平至願?恐衰朽未足副此。然既遇周情,兼叨下問,觀書柱史,不為無緣,正未知絳人甲子,郯子雲師,可備趙孟叔孫之對否耳。夫史書之作,鑒往所以訓今。憶昔庚辰、辛巳之間,國步阽危,方州瓦解,而老臣碩彥,品節矯然。下多折檻之陳,上有轉圜之聽。思賈誼之言,每聞於諭旨;烹弘羊之論,屢見於封章。遺風善政,迄今可想。而昊天不吊,大命忽焉,山嶽崩頹,江河日下;三風不警,六逆彌臻。以今所睹,國維人表,視崇禎之代,十不得其二三,而民窮財盡,又倍蓰而無算矣。身當史局,因事納規,造膝之謀,沃心之告,有急於編摩,固不待汗簡奏功,然後為《千秋金鑒》之獻也。關輔荒涼,非復十年以前風景。而雞肋蠶叢,尚煩武略,飛芻免粟,豈顧民生?至有六旬老婦,七歲孤兒,挈米八升,赴營千里。於是強者鹿鋌,弱者雉經,闔門而聚哭投河,並村則張旗抗令。此一方之隱憂,而廟堂之上,或未之深悉也。吾以望七之齡,客居斯土,飲瀣餐霞,足怡貞性,登巖俯澗,將卜幽棲,恐鶴唳之重驚,即魚潛之匪樂。是以忘其出位,貢此狂言,請賦《祈招》之詩,以代《麥丘》之祝。不忘百姓,敢自托於魯儒,維此哲人,庶興哀於周《雅》。當事君子,倘亦有聞而太息者乎?東土饑荒,頗傳行旅,江南水旱,亦察輿謠。涉青雲以遠遊,駕四牡而靡騁,所望隨示以音問。不悉。」先生在南時,號蔣山傭,中年以後,跡絕故鄉,遍遊燕、齊、秦、晉間以終。常言:「生平最憎者舟輿,而炊粱跨衛,乃此身安處也。」其持論畸僻,往往類此。

○秦將禮客

張靖逆侯、趙勇略將軍皆秦人,勛望相埒,而氣度各殊。靖逆駐軍甘州,客有往謁者,所次旅舍,必細詢姓名,註簿送驛,每日飛騎入報。比至州城,候吏前迎曰:「某非從某地來者乎?」隨導入館舍,飲饌供帳,莫不腆備。客入見,多在宅內書堂,麗僮八人,肩輿載靖逆而出,辭以足疾不拜,捧手延坐,寡於詞對,然宴幣稠疊,雖疏交必飫意而返。勇略功懋性剛。其入成都時,浙人王某棄偽職來歸。勇略知其夙負文望,置幕下掌書記。凡削稿進覽。必候其升坐,面無忤色,始從屏後轉出,逡巡捧紙置案,肅然退立。勇略小不當意,遽拂紙於地,亦不言應有點竄處。王蒲伏取藏袖中,仍從屏後嘿嘿歸館,易稿更呈,率以為常。故士人每憚從之。平滇後家居,身被寬袖直領之衣,首冠黑絨帽,以帕圍額,雖王公至,不為改服。唯故舊寒素款門求謁,則禮接有加。是知風塵延攬,即功蓋天下者,未常不留意也。

○槲葉集

李雪木名柏,武功人。關中三李,中南山人李子德因篤、二曲山人李中孚與雪木也。雪木所著《槲葉集》,冷艷峭刻,如其為人。《閱耕者》云:「農無谷,不農則肉。農無服,不農則縠。農蔽惡木,不農則渠渠夏屋。」有古謠遺響。《雁字絕句》云:「紙有長空硯有山,毫端蘸雨拂雲間。年年絕筆衡峰上,剩得南天萬里閑。」詠雁字多矣,無似其落想空妙者。《鳳泉別墅》云:「鬥室無塵小徑幽,柴扉晝夜掩寒流。日沈澗底魚窺鏡,月上松梢鶴踏鉤。才弱羞陳《三禮賦》,家貧難買五湖舟。唯將碧眼酬黃卷,莫待青山嘆白頭。」亦皮、陸佳篇。

○杜曲精舍

李雪木本武功人,後遷郿縣。余同年友宋澄溪,以商南令調住省城,聞雪木名,禮致之,不可得。因捐二百金,買田一區、屋數楹於杜曲,迎而居之。雪木既移家杜曲,以書復宋曰:「自到杜曲,神隱壺天者數晨夕矣。五陵固多勝概,而杜曲為最。所買精舍,又在山水會聚處。昔司馬溫公、富鄭公與康節營安樂窩,一二宰相協力為之,乃在雒陽繁華之地,或少閑曠幽靜之致。此則林壑環廬有閑致,郊散步有曠致,老輔老農衣冠古穆有靜致,鷗鷺飛於水田,麋鹿遊於苔徑有幽致。春則紅桃萬樹,冬則白雪千峰,夏則月絲曳柳,半入青天,冬則霜葉醉楓,忽成丹嶂,加以魚鳥之會心,煙霞之娛目,取之不盡,用之不竭,鸚谷鳳原,豈足方比!老李生坐臥於中,可以讀書,可以樂道,可以養老,可以足衣食而長子孫,唯有偕耘鋤之婦、梨棗之兒,共戴高誼耳。」雪木孤介絕俗,非澄溪誠於禮賢,未易即致。存此書,以見緇衣之好,盤澗之安,兩得之也。

○一康

郃陽康乃心,字孟謀,為邑諸生。有文譽,尤工於詩。康熙乙丑,王少司農士礻真奉使祭告西嶽,遍訪名勝,偶遊薦福寺,見乃心題壁數絕句,嘉嘆久之,曰:「關中三李,不如一康。」錄其《吊秦莊襄王墓》二首而去,康譽大播。其明年,學使者貢其名於太學,蜚英馳藻,望重三雍。己卯歸試秦省,以第五獲雋。觀乎晏元獻之於王琪,楊鐵崖之於袁凱,以今準昔,事有同符,蓋具天下才者,未有不愛天下之才者也。

○石經

余既購西安石經全本,而未詳書者姓名及刊立始末,走書頻陽,詢李子德內翰。李遣其嗣子叔青往盩厔,從趙子函家抄示云:「漢靈帝光和六年,刻石五經於太學講堂,此初刻也。蔡邕以熹平四年,與五官中郎將堂溪典,議郎張訓、韓說,太史令單颺,求正定六經文字,帝許之。邕乃書丹刻石,立於太學門外,此再刻也。魏正始中,又立古、篆、隸三體石經,古文用蝌蚪鳥跡體,篆用史籀、李斯、胡母敬體,隸用程邈體,此三刻也。魏世家神龜元年,以王彌、劉耀入洛,石經殘毀,□崔光之請補之,此四刻也。唐天寶中刻九經於長安,《禮記》以《月令》為首,從李林甫之請,此五刻也。文宗時鄭覃以經籍元刂繆,建石仇刊,準漢故事,太和七年敕唐玄度復定石經字體,於國子監立石,九經並《論語》、《孝經》、《爾雅》,共一百五十九卷,字樣四十卷,開成二年告成,此六刻也。按六朝以前用分隸,今石經皆正書,且多仿歐、虞法,知其唐人書無疑。《禮記》首《月令》以尊明皇,諱『純』字以尊憲宗,又知其非天寶以前人書矣。則今西安府學石經,乃唐文宗敕定,而成於開成時者,舊在務本坊,韓建築新城,棄之於野。朱梁時劉用尹玉翁請,遷故唐尚書省之西隅。宋元祐中,汲郡呂公始遷今學。明嘉靖乙卯地震,石經倒損,西安府學生員王堯惠等,按舊文集其缺字,別刻小石立於碑旁,以便摹補。《唐書》謂文宗朝石經違棄師法,不足觀。然其用筆雖出眾人,而法猶不離歐、虞,恐非晚近所及。唯王堯惠等補字,大為紕繆。今華下東生文豸家,有乙卯以前拓本,庶幾稱善焉。」趙子函名函,啟、禎間孝廉,盩厔人。所著有《石墨鐫華》。按「光和」在「熹平」後。錢牧齋註杜亦云:「刻立石經,受詔在熹平,而碑成則光和也。」今分初、再刻,似誤。

○景龍觀鐘銘

西安府學宮,唐宋之碑林立,俗稱碑洞。長安縣有景龍觀鐘銘,為唐睿宗書,因去洞遠,而拓者必塞其內空,緣梯而上,乃可椎刷,故罕傳於世。然文體簡雅,書法遒媚,極可愛也。文曰:「原夫一氣凝真,含紫虛而構極;三清韞秘,控碧落而崇因。雖大道無為,濟物歸於善貸,而妙門有教,滅咎在於希聲。景龍觀者,中宗孝和皇帝之所造也。曾城寫質,閬苑圖形。但名在騫林,而韻停霜ね。朕翹情八素,締想九玄,命彼鼓延,鑄斯無射。考虞亻垂之懿法,得晉曠之宏規。廣召鯨工,遠征鳧匠。耶溪集寶,麗壑收珍。警風雨之辰,節昏明之候。飛廉扇炭,屏翳營<缶盧>。翥鶴呈姿,蹲熊發狀。角而不振,侈而克揚。庶其曉散靈音,鎮入鵷鸞之殿;夕騰仙韻,恒流鵲之闈。聾俗聽而咸痊,迷方聞而永悟。洪鈞式啟,寶字攸鐫。」其銘曰:「紫宸禦歷,青元樹因。傾巖集寶,竭府收珍。杜夔律應,張永規陣。形包九乳,儀超萬鈞。上資九廟,旁延兆人。風嚴韻急,霜重音新。自茲千歲,從今億春,懸玉京而薦福,侶銅史而司辰。」其後款為:「景雲二年太歲辛亥金,九月癸酉金朔,一十五日丁亥土鑄成。」

○曹全碑

漢曹全碑,出於郃陽之莘裏村,明萬曆中得之。其石完好,止缺一因字。無書撰人姓名,俗謂蔡中郎者,以其文格似漢,又為八分體也。碑陰有市掾、曹史、督郵、嗇夫、三老、將軍、令史、門下、祭酒諸人,醵錢豎石。蓋亦去思遺制。

○兔

《曲禮》:「兔曰明視。」陸佃曰:「兔,吐也。明月之精,視月而生,故曰明視。」王充《論衡》:「兔,舐雄毫而孕,及生子,從口中出。」余見蒲城原子《兔說》,以為:「兔之雌雄,其孳尾無異他獸。每月一孕。子生則以土培之而壅其穴,出入必然。或竊啟其戶,子輒不成。」蓋古所謂「視月」者,視月之候而孕,又謂「吐生」者,得土而生,「土」訛為「吐」也。

○七月天

淮上金道洲人望,初任粵西馬平,余初任河南項城,丁艱服闋,皆補秩關中。余至白水一載,道洲乃令長武。夙好既諧,偏隅相望,因走役候之。其復書云:才到鶉觚,剛剛一月,欣傳鯉素,耿耿生平。感舊雨之彌新,捧新詩而溯舊。鴻賓雁旅,曾經十換星霜;蟲臂鼠肝,不啻重逢笑語。沾青衫而欲濕,是誠何心?指白水以為盟,恭惟執事。粵自君袍方綠,予服猶緇。佯羨馬上之鞭,中多<毛冒><毛>;私挾懷中之錦,會有逢迎。詎料僅不下秦,總由旁竇;瑜何生亮,都付荒唐。懼我之有人,遂易名而去國。斯時也,江邊舴艋,尚插征旗,嶺上烽煙,渾如毒霧。艱虞萬里,既地老而天荒;荏苒三年,徒風悲而日慘。兼之攜來僮仆,半葬於懊惱澤邊;賣去琴書,行吟於汨羅江畔。辱藩侯之招簡(今楚南方伯),問生涯原是之無,竊駢語以飛翰,操丹鉛何工四六。節傭書之辛苦,一歲累有千金;填在任之逋亡,百劫幸留殘喘。謂斯人之不死,絕意希榮;念垂白之高堂,奉甘唯祿。爰束帶而重瞻三殿,又極巍峨閶閹之觀;下除書而分列五方(補止五人,分五省),偏處蕭瑟間關之地。潘輿未遂,毛檄遄征,一至於斯,亡五日矣。顧長武者,割國之一隅,當邊陲之三面。驛騷而罷於奔命。歲儉而苦於頻仍。地大如丸,封函者此物;居凹唯穴,營窟者何嫌?更且賦逋萬千,萬皆鳩鵠。授受類玄黃之戰,前者已傷;飈電若神鬼之驚,後來尤酷。不受則明明民欠,難逃扌勒之條;受之則累累帑資,立蹈考成之罰。昔僅憂生於瘴癘,今則坐敗於催科。望之未解者一也。憶彼炎疆十二城,裒然居首;俯茲馮翊三十長,瞻之在前。豈雞口之福難消,畢竟因差果錯;乃牛後之羞旋至,大似谷震鐘鳴。望之未解者二也。願有請焉,大可怪者。羅池樹聳,柑閱臘而仍丹;南服陽生;花未春而盡紫。蠻女擎荷包飯,冰無迨泮之時;峒害擷箬裹鹽,地有不死之章。夫何三冬衣葛,未聞範叔啼寒;頓易五月披裘,應被嚴陵叫屈。天心如此,生意薄知。望之未解者三也。若就服食居處而言,以及風土人情之變,真堪發人一噱,笑我長貧者矣。偕兄入雒,老米三餐,迨弟居夷,豆芽兩頓(記與君京邸,有「老未三餐兩豆芽」之謔,比官柳下,猶然舊家風也)。庭前朱荔,偏間歲而方苞;江上秋風(鳥名,立秋十日,小魚出水能飛。予有句云:「狀類原殊少肉,試同乳燕未全衣。」其味頗佳,逾時則不出),甫逾時而不見。今者一望周原,百年豳地。市無兼味,官廚以剪韭為豐;圃乏嘉蔬,土人以烹葵為誕。將使公劉囊底,饣侯即稱珍;蕪令釜中,塵仍是寶。嗟乎,噫嘻!來日大長,居者不易。沈沈夜柝,如送鐵撥清淒;種種顛毛,怕聽銅琵劈裂。謂鮑明遠擅蒼涼之調,我則何人?奉張燕公富制誥之才,卿其雅匹。胡為淹滯,尚爾卑棲?謬荷長懷,仰叨高誼。走七百里之使者,慰十八年之故人。翻笑成悲,情所必至。銘感入骨,口總難宣。本同學之少年,竟一官而老大。聖明在上,望吾兄於掖梧臺柏之間;局難容,當諗我於塞柳關榆之下。」道洲才調風流,即此書已見一班。其抵長武也,題一聯於堂柱曰:「家臨漂母千金地,人到風七月天。」未幾,以受代詿誤去,計其時止七閱月耳,蓋亦有預兆焉。

○米畫

蒲城米侍御襄,家藏南宮真跡,許魯齋、方正學兩先生各有題詠,非易見之寶也。許云:「樹色模糊蘚逕平,人家只隔水泠泠。白雲不解寵眾出,繞卻峰嵐一半青。」方云:「海嶽庵前覓舊蹤,蒼茫雲樹隱南宮。別來幾點青山影,付與寒鷗一笛風。」

○慈凈

山左邢子願之妹,名慈凈,嫁於馬氏,善畫觀音像,其書法亦有子願風格。《來禽館帖》所稱「比日賢妹將佳兒佳婦抵舍中,後樓一帶,嚴密深靚可居,馳裝欣鬯」者,即謂慈凈也。郃陽康子孟謀為余言之。

○筠湄幽婚

宜君楊筠湄素蘊,締婚中部劉氏,未娶而劉夭。筠湄年方弱冠,書齋夜讀,有垂髫女子碧襦紅裳,含笑款戶曰:「妾即君之婦劉氏也。良耦未諧,早歸泉壤。然誼托絲蘿,理無幽顯,故不憚遠叩書幃,以成委身之願。」筠湄性本清狂,遽近擁之。衾稠繾綣,貞體宛然。自此及夕即來,逾歲乃絕。將離之辰,掩泣流連曰:「君福位遠大,尚期勖之。」筠湄因詢以科名爵祿之事,遂口占四語云:「中舉中進士,做官做御史,督學在山西,巡撫江南止。」其後一一皆驗,果由安慶中丞遷楚而卒。

○粟兒

磬玉之山,有麗人焉,姓宋,小字粟兒。生而清眸纖指,竟體柔艷。同閭絕愛憐之,皆曰:「宋家粟,其宋家玉乎!」隴西刺史典其州,心閑政裕,工於子墨。州之鄉老以粟名上刺史,署為侍硯青衣。刺史雅善鼓琴,退食之暇,每於月亭松閣,興至揮弦。粟輒攜小狻猊以從,拂石幾,熱名香,終奏氤氳,肅立無倦容。以是辟扉而入,放衙而歸,粟唇恒沾墨沈,麝蘭余芬,拂拂出袿袖間,見者無不嘆刺史風流,亦羨侍者之若仙矣。歲在甲戌,粟年二八而贏,奉刺史教令日久,詞解彌雋,從刺史至長安,館於蕭寺。適有清河公子,號天下才,亦客秦,與刺史之居相望。刺史熟公子名,肩輿往謁。公子豐軀嶽峙,雄辨泉流,豪邁英悍之色,驚照四座。粟立刺史後,數目公子,公子亦竊見粟,忽若神移者。刺史微覘之,歸問粟曰:「汝有所眷於公子乎?公子年少而才,負天下重望。汝能從之遊,則棲托之佳,無逾於此。」粟再拜,嘿無一言。乃遣粟至公子所。時維夏五之杪,雨霽涼生,新月半窗,清簟如水。公子孤坐引酌,惘焉有思。粟適至,遽起歡迎,輟所飲酒飲之而曰:「仙乎,仙乎!其羽衣之墜空霄乎!其蓮花之湧凈土乎!今夕何夕?我無以喻我懷也!」粟性不勝勺:捧卮徐進,三以後,雙靨潮紅,前啟公子曰:「兒家刺史,賢聲溢於關中,貂轂珠履,日集其門。以兒視之,率麟楦耳。繡虎英雄,今乃得公。辭彼嚴霜,就爾薰風,兒不自知,魄化心融。」言未已,悄乎變容,淚繩繩下,哽咽不能成音。公子亟以文帶承其媚睫,浴以沈水,以輕綃,吹芳語綢,擁之忘曙。居久之,漸及昵狎,因戲謂粟曰:「嚴霜之雲,汝固畏刺史者耶?」曰:「刺史有父母之尊,云何不畏?」公子曰:「我異日建綏入境,面城南臨,儼然刺史也。能勿畏耶?」粟笑攘皓腕,微拂公子頤曰:「尋春較晚,惆悵芳時,怨且不免,遑言畏乎?」公子感其意,隨命丹青善手,為圖小像,以誌弗諼,粟曰:「兒對鏡自看,差亦無恨。唯寫眉時,小損其黛,則芙蓉遠山,千秋於馬卿之側,竊所願耳。」公子長揖向粟曰:「某所不如教而抱影南歸,珍為夜光,以終此生者,有如日!」當刺史過公子時,公子方袒跣灑翰,煙雲歷落,頃刻盡數紙,付乞書者去,然後孥袴踞榻,拱客就坐,相對啜茗,劇談上下今古,袞袞不少休,意氣閑放,旁若無人,而一遇婉孌,其傾倒繾綣如此。然刺史益心重公子,曰:「此情賢也,我當終成之。」既而曰:「嗟乎,物莫不各有遇也!龍潛於獄,掘之則雲雷之氣升;鵲蘊於石,剖之則忠孝之章出。非皆清河已事哉!窮巷幽姿,奚獨不然?世有詘於知,屯於合,思友白鳥而客青蠅者,觀於粟可以慰矣。」刺史嗣奉府符,倉卒治裝還州』,瀕行回顧粟曰:「善事公子。」太息登輿而去。

○牧化

山東平原縣離城三十里有楊姓者,年二十許,牧羊山陂,偶瞑坐石上,久而不起,群牧呼之亦不應,迫視之,但見其口煙出如縷,俄有青焰從喉間吞吐不已。閱二時焰乃熄,而體殼挺然,蓋已逝矣。村民遠近奔駭,以為是子得道,焚香羅拜。白水方尉元貞曾目睹其事。

○空中黃糸散

余內兄畢西臨自滇南歸,偶來粟署,為余言:康熙二十七年春夏之交,去雲南省城四十里,西南有山,每遇天晴之午,輒有黃色寶蓋,從山頂漸起漸高,聳入天半,爛曜飛揚,徐徐而下,仍復軒舉。薄暮黃色始淡,至暝乃沒。如是者兩月餘。山麓舊有龍王廟,方伯遣府佐致祭,究不知其何異也。

○對羊

羅次縣山素無野豎登牧,忽見群羊數百,遍散嶺谷。齒者、奔者、臥者、奮者,各自成對,不紊匹耦。縣人異之,上山競觀,萋草蒼然,一無所睹。未幾遂有吳逆之亂。

○崆峒鶴

天下崆峒山五,其在秦地者,慶陽平涼之間,相傳為黃帝問道處。山之絕頂有洞,每天日晴霽,則玄鶴一雙,從洞中盤旋而下,翅大如車輪。石壁古文刻云:「此鶴為堯時甲申載始見。」順治四年,復見二雛。今是山遂有四鶴。

○樹蜜

《爾雅翼》:「北方地燥,蜂多在土中。南方地濕,蜂多在木中,故多木蜜。」杜工部《入喬口》詩云:「樹蜜蚤蜂亂,江泥輕燕斜。」錢箋引《古今註》「枳貝子,一名樹蜜」證之。按:積貝子,秦中呼為拐棗。其實拳曲,如老人杖,核在肉外,味甘與棗同。余官白水,曾有以此果相餉者。初無關於早蜂也。況蜂以釀蜜繞樹而喧,則見其亂;燕以臨江銜泥而舞,則見其斜,正寫水國春華之景。又何必強援以為奧博耶!

○水鴉兒

關內呼黃鶯為「水鴉兒」,旱乾累月,氣如焚柴,忽樹頭宛數聲,則滂沱立至,故獲此名。夫一鶯也,春囀上林,則巧同歌鳳;雨占下里,則拙並啼鳩。可知物無定名,亦在所遇之時,與所值之地耳。

○乳彜

扶風縣田者,偶見河岸土崩,之,得一銅器。狀如盂,高八寸,圍徑六寸,乳周其體,朱翠斑斕,中有古文,莫能辨識。田者橐以入城,醫師席姓出千錢易之。遍詢博古家,曰:「此殷之乳彜也。古文為『租丁』二字。」席乃珍焉。合肥許四山孫荃視學西秦,席以彜獻,因錄其子於邑黌。

○旱草

歲欲豐,甘草先生。甘草謂「薺」,劉伯溫《早春詞》「喜見兒童相報,墻邊薺菜先生」是也。歲欲旱,旱草先生。旱草謂「蒺藜」。康熙壬申西安大饑,余自彭衙攝事奉先,散賑東鄉。有以蒺藜子獻者,余卻之曰:「豈有斗米千錢之時,而受人饋遺者乎?」獻者曰:「野無青草,惟此則不濡而繁,敢以代芹。」余因黯然,得句云:「野獻蒺藜為旱草,澤鳴鴻雁是哀禽。」

○天雨蟲

害稼之蟲,螽彖螟特,生必以漸,故可禳可捕也。庚午八月七日,忽有小黑蟲,長寸許,從空而墜。轉瞬間蔽地盈林,穿窗登幾,幾欲無隙。蠕蠕之狀,惡不可耐。如是兩日,倏然不見。西延近邑,河東蒲、汾皆然,頗菑秋谷。此異亦史傳所未聞者。

○神僧

蒲城羅秀才,家貧授徒,館於邑之東偏。暇日緩步池上,天正晴朗,聞樹杪颯颯聲,風雷驟作,羅生闔戶少息。出遇一僧,みま披發,覆被肩面,布衲芒鞋,貌甚奇古,生揖之曰:「師從何來耶?」僧笑而不答。因邀至書館,授以一餐。僧曰:「明日幸俟我於東嶽神祠,當設筵相酬也。」如期而赴,良久僧至。祠內空無一物。時已昏黃,僧乃於袖出圓紙,吹上屋梁,忽成皎月,光彩煜煜四照。向祠東壁,以手指畫門雙扇,門豁然開。長須平頭者數人,從壁門出,布席設坐,錦屏繡褥,海錯山珍,靡不備具。酒既再行,僧曰:「寂寂無以娛賓,可命妓之能歌舞者來。」俄見十六麗姝,亦出自壁門,纖謳乍發,雅樂雜鳴,既而咸呈妙技,或淩屐緣屏,或反腰貼地,或雪飛雙劍,或星走三丸。羅本寒素士,觀之目眩神駭,逡巡求退。僧舉袖一揮,妓仆器物,俱隱入壁。梁月隨人,移照嶽祠外。聽譙樓鼓聲,已三嚴矣。羅向僧拜曰:「我師固天上人也,不謂塵途,遘茲神異。我將從師為汗漫遊,師許之乎?」僧曰:「子有窮相而無仙骨,未易言此。」羅哀祈再四,仍於袖出一小木龍,令羅乘之。鱗角飛動,倏長數丈,千林萬壑,瞬息而過,狂濤怪浪,氵朋湃盈耳,羅震悚欲墜。僧已在前途呼曰:「可下矣。」下則一海島茅庵也。翠峰插漢,孤燈熒然。僧曰:「君且止此,我往覓懷茗,為君解酲。」庵外白額虎跳躍而來,張口向羅,僧至叱去。羅生淒怖欲絕,涕泣求歸。僧曰:「我固知君之不能從我遊也。然君常飯我,有薄物奉君,為壺餐之報。」因傾小瓶藥丸如豆,斷庭前細竹數寸贈羅。謂曰:「君歸後,殷邦十五,鬼井奇祲,用此乃免耳。」羅祗受。假寐少頃,開目,依然身在嶽祠門外。殘漏未終,天甫向曉,悵惘步回書館,竹枝丸藥,猶在掌中,投置敝篋,不復省視。閱三載,果遇奇旱,羅益貧困,取僧所贈藥,偶向門屈戌磨之,藥化火發,屈戌鎔為黃金,重二兩許。又以細竹枝劃地成圈,輒得胡餅一枚,啖至三枚,再劃則不成矣。日以為常,以此不致困乏,次年谷稔,遂失竹枝所在。「殷邦」蓋謂嘉靖,「十五」,即七八兩年,而「鬼井」,乃秦之分野也。

○屈曼

崇禎末,蒲城人屈曼者,為縣隸,性嗜酒。一日持檄下鄉,中途醉臥。夜半乃醒。時朗月如畫,見古槐樹間有年少書生,烏巾絨袍,仰月呼吸。俄而口吐一珠,色赤於火,以手承弄。曼踉蹌而前,遽向生手奪取吞咽。生怒爭不已,既而曰:「假汝經年,仍當歸我耳。」隨失所在。曼吞珠後,覺體甚飄忽,舉念即至其所。旋有黠者雇曼入省會投文,距西安二百餘里,食頃已到,並不見其跋涉之跡。試之他事皆然。眾咸謂其得隱形術。適御史巡蒲,錄諸訟牒,怨家重賂曼,徑入堂掣牒,左右無見者,御史微覺階前有半體人,案牒翻翻自動,心甚駭異。急以所佩印重按之,忽得人手,其全體亦遂現。立命棰斃。曼埋逾夕,其地墳起成一小穴,若有物出入狀。蓋書生取珠為之。

○白巾

葉石林《避暑錄話》謂:「李思訓畫《明皇幸蜀圖》,嘗見其摹本。方廣不滿二尺,而山川雲物,車馬人畜,草木禽鳥,無一不具。嶺谷間民,皆冠白巾。以蜀人為諸葛孔明服,山居深遠者,後遂不除。」余在關中時,其民人依制宜戴纓笠,而皆冠白巾,雖遇吉筵亦不易。大抵雍梁之俗,自古然也。

○金蝦蟆

杜工部《靈湫》詩曰:「坡陀金蝦蟆,出見蓋有由。」按《瀟湘錄》:「唐高宗患頭風,宮人穿地置藥<缶盧>。忽有蝦蟆躍出,色如黃金,背有朱書『武」字。宮人奏之,帝頗驚異,命放苑池。」拾遺所詠,是當年實事。乃錢虞山箋註,援《酉陽雜俎》所載月光屬林,尋化金背蝦蟆事,以為月者陰精,后妃之象,托喻貴妃之昵祿山。似近附會。

○飛浮石

飛服山在黃河中,出沒不時,峰巒下垂,上平如幾,山勢可三四里許。近河好事者,或棹舟敲取其石為玩。石竅皆空,能吸水倒升。順治丁酉歲,出浮河面,不久而沒,非常見也。史又作「飛服山」。

○乩書

陜西糧鹽道祖公允圖,事乩仙甚謹。康熙丙子科,祖襄典試出闈,偶詢他事,乩忽書云:「我乃延安府清澗縣受冤人李奉河也。」問何以至此,又書:「我隨仇生入場,汙其卷而出。」祖公潛訪其實,為之雪冤,適被召入京,未果。夫一鄉舉何關榮辱?而行一不義,至為怨鬼所阻,既奪其名,復暴其過,不大可畏乎?

○高宮詹

中南山人常言:高宮詹生有異質,身禦盛服,雖時當酷暑,曾無點汗。便遺之事,終日不行。以是出入禁闥,從容中禮。凡侍從諸臣,俱莫能及。

卷七·粵觚上[编辑]

○五瘴

宋景祐初,龍圖梅公摯以殿中丞出知昭州,著有《瘴說》,鐫之崖石,曰:「仕有五瘴:急征暴斂,剝下奉上,此租賦之瘴也;深文以逞,良惡不白,此刑獄之瘴也;昏晨醉宴,馳廢王事,此飲食之瘴也;侵牟民利,以實私儲,此貨財之瘴也;盛揀姬妾,以娛聲色,此帷簿之瘴也。有一於此,民怨神怒,安者必病,病者必殞,雖在轂下,亦不可免,何但遠方而已。仕者或不自知,乃歸咎於土瘴,不亦謬乎。」夫梅公所指五瘴,切中仕者膏盲,茍其知而反之,非止卻疾,亦以延生。則真療瘴之良方也。余仕粵載余,五者幸無一犯,身泰心間,極於平善。然是說也,中土之人。既遠不獲聞,而仕茲土者,又或非所樂聞,誰復捫石剝苔以傳於世?己卯秋,潘太史稼堂從西粵來,以拓本見示,予亟錄之,不敢自秘,用以公諸仕於瘴土者。

○仆木自起

高明縣治東南六七里,有村曰禾倉頭,陂塘屈曲,叢灌陰翳。海王廟側鶴木一株,大可合抱,俯蔭潭水。康熙丙子五月,為颶風所拔,村人剪截其枝而薪之。其本則枯仆水中已三年矣,已卯五月初十日,忽自起立,於本上復生新枝,其葉排比尖長,蒼翠偏反,殆如鶴羽衤離,勢將飛翥也。合邑驚相傳告,以為余蒞茲土,致有此瑞,欲以上聞。余曰:「此天地國家之禎祥,余何有焉。」眾議乃息。是村又有龍眼樹而荔枝實者,已二十年,皆可異也。

○六貞女墓

順德縣陳村,土沃人稠,李氏之族尤盛,皆夾水而居。丙辰春,偽馬雄從廣州竊據新會,有武進土伍皇多者,村中大猾也,首先納款,為雄征餉於鄉,倚勢作威,唯意所欲。李氏六女,以伍強暴日甚,懼必不免,潛以酒相酹,期於子夜潮生盡命,一夕俱赴水死,了無知者。詰旦失女,傳告驚愕,迨於潮落,女屍見焉,紅羅連臂,明妝儼然。其家合葬於龜山之陰,當事者立石表之曰「六貞女墓」。過客多有題詠,而陳元孝「乘鸞合上三珠樹,化雪應為六出花」之句,最稱工妙。

○啖石丐

廣州市上有丐者,年二十餘,貌極羸,而腹大如瓠,每晨出,則行且呼曰:「收買瓦石磁器。」群豎聞聲即走隨其後,好事者與以銀錢少許,拾塊石片瓦命之食,即納口咀嚼,無異藕蔗,東莞紅米石,其所最甘也。唯與以磁器,必索重賞而後食,瞪目伸頸,微有哽咽難下之狀。暮棲三界神廟,天暑必浴於廟前之江,如瓠之腹,浮水不溺,群豎噪而聚觀焉。

○焚旗

兩廣總督轅門兩旗竿,東西省各主其一。康熙甲寅二月,白晝飛火,忽焚其右,焦灼過半。晉卜史曰:「火焚其旗,不利行師。」是年遜延齡叛,竊據桂林,攻之屢挫,蓋亦凶兆之先見者歟。

○天涯亭

番禺黎方潞,字臺引,甲午省試,謁文昌於桂香宮而占焉,得「蕭然流落在天涯」之句,意甚怏悒。及榜發有名,竊謂神語無驗。比下第歸,道經山東,行李悉為賊掠,蕭然一身。又十餘年,得廉州府欽州學正,入境仰首,忽見天涯亭,暗憶前占,始信數皆預定,而中心益懷隱憂。未幾,尚藩謀叛,以從逆失職,流落而終。

○雪遘

浙江海寧縣查孝廉,字伊璜,才華豐艷,而風情瀟灑,常謂滿眼悠悠,不堪酬對,海內奇傑,非從塵埃中物色未可得也。家居歲暮,命酒獨酌,頃之愁雲四合,雪大如掌,因緩步至門,冀有乘興佳客,相與賞玩。見一丐者避雪廡下,強直而立,孝廉熟視良久,心竊異之,因呼之入坐,而問曰:「我聞街市聞,有手不曳杖,口若銜枚,敝衣枵腹,而無餓寒之色,人皆稱為鐵丐者,是汝耶?」曰:「是也。」問:「能飲乎?」曰:「能。」因令侍童以壺中余酒傾甌與飲,丐者舉甌立盡。孝廉大喜,復熾炭發醅,與之約曰:「汝以甌飲,我以卮酬,竭此醅乃止。」丐盡三十餘甌無醉容,而孝廉頹臥胡床矣,侍童扶掖入內,丐逡巡出,仍宿廡下。達旦雪霽,孝廉酒醒,謂其家人曰:「我昨與鐵丐對飲甚歡,觀其衣極藍樓,何以禦此嚴寒?亟以我絮袍與之。」丐披袍而去,亦不求見致謝。明年,孝廉寄寓杭之長明寺,暮春之初,偕侶攜觴,薄遊湖上,忽遇前丐於放鶴亭側,露肘跣足,昂首獨行。復挈之歸寺,詢以舊袍何在,曰:「時當春杪,安用此為,已質錢付酒家矣。」孝廉奇其言,因問曾讀書識字否,丐曰:「不讀書識字不至為丐也。」孝廉悚然心動,薰沐而衣履之,徐諗其姓氏里居。丐曰:「僕系出延陵,心儀曲逆,家居粵海,名曰六奇,只以早失父兄,性好博進,遂致落拓江湖,流轉至此。因念叩門乞食,昔賢不免,僕何人斯,敢以為汙。不謂獲遘明公,賞於風塵之外,加以推解之恩,僕雖非淮陰少年,然一飯之惠,其敢忘乎!」孝廉亟起而捉其臂曰:「吳生固海內奇傑也,我以酒友目吳生,失吳生矣。」仍命寺僧沽梨花春一石,相與日夕痛飲,盤桓累月,贈以扉屨之資,遣歸粵東。

六奇世居潮州,為吳觀察道夫之後,略涉詩書,軀遊盧雉,失業蕩產,寄身郵卒,故於關河孔道,險阻形勝,無不諳熟。維時天下初定,王師由浙人廣,舳艫相銜,旌旗鉦鼓,喧耀數百里不絕,凡所過都邑,人民避匿村谷間,路無行者,六奇獨貿貿然來,邏兵執送麾下,因請見主帥,備陳粵中形勢,傳檄可定:「奇有義結兄弟三十人,素號雄武,只以四海無主,擁眾據土,弄兵潢池。方今九五當陽,天旅南下,正蒸庶徯蘇之會,豪傑效用之秋,茍假奇以遊紮三十道,先往馳諭,散給群豪,近者迎降,遠者響應,不逾月而破竹之形成矣。」如其言行之,粵地悉平。由是六奇運箸之謀,所投必合,扛鼎之勇,無堅不破,征閩討蜀,屢立奇功,數年之間,位至通省水陸提督。

當六奇流落不偶時,自分以汙賤終,一遇查孝廉解袍衡門,贈金蕭寺,且有海內奇傑之譽,遂心喜自負,獲以奮跡行伍,進秩元戎。嘗言「天下有一人知己無若查孝廉者」。康熙初開府循州,即遣牙將持三千金存其家,另奉書幣邀致孝廉來粵,供帳舟輿,俱極腆備。將度梅嶺,吳公子已迎候道左,執禮甚恭,樓船簫鼓,由胥江順流而南,凡轄下文武僚屬,無不願見查先生,爭先饋貽,篋綺囊珠,不可勝紀。去州城二十里,吳躬自出迎,八騶前馳,千兵後擁,導從儀衛,上擬侯王。既迎孝廉至府,則蒲伏泥首,自稱「昔年賤丐,非遇先生,何有今日!幸先生辱臨,糜丐之身,未足酬德」。居一載,軍事旁午,凡得查先生一言,無不立應,義取之貲,幾至鉅萬。其歸也,復以三千金贈行,曰:「非敢雲報,聊以誌淮陰少年之感耳。」先是苕中有富人莊廷鉞者,購得朱相國《史概》,博求三吳名士,增益修飾,刊行於世,前列參閱姓氏十餘人,以孝廉夙負重名,亦偕列焉。未幾私史禍發,凡有事於是書者,論置極典,吳力為孝廉奏辯得免。孝廉嗣後益放情詩酒,盡出其橐中裝,買美鬟十二,教之歌舞,每於長宵開宴,垂簾張燈,珠聲花貌,艷徹簾外,觀者醉心。孝廉夫人亦妙解音律,親為家伎拍板,正其曲誤,以此查氏女樂遂為浙中名部。昔孝廉之在幕府也,園林極勝,中有英石峰一座,高可二丈許,嵌空玲瓏,若出鬼制,孝廉極所心賞,題曰「縐雲」。閱旬往視,忽失此石,則已命載巨艦送至孝廉家矣。涉江逾嶺,費亦千緡。今孝廉既沒,青蛾老去,林荒池涸,而英石峰巋然尚存。

○百歲觀場

順德人黃章,年近四旬,寄籍新寧,為博士弟子;六十餘歲,試優補廩;八十三歲,貢名太學。康熙己卯,入闈秋試,大書「百歲觀場」四字於燈,令其曾孫前導。同學之士,有異而問之者,曰:「我今年九十九,非得意時也,俟一百二歲乃獲雋耳。」督撫兩臺召見授餐,其飲啖俱過常人,各贈金幣遣之。

○逍遙居士

番禺隱士蒲衣子王隼生而善病,臒體鶴立,結氵彖盧於西山之麓者二十年。夫人潘氏,通《史》、《漢》諸書,樂貧偕隱,字之曰「孟齊」。有女瑤湘能詩,擇婿得故人子李孝先,遂妻之。蒲衣子性嗜音,常自度曲,孝先倚而和之,瑤湘吹洞簫以赴節,雨闌更靜,則聲發氵彖廬中,聽者有月笙雲敖之想。未幾孝先卒,瑤湘怡然矢節,自稱「逍遙居士」。蒲衣為刻《逍遙樓詩》。梁太史藥亭寄示瑤湘書云:「聞瑤湘讀書,余甚喜。余與汝祖若翁交,凡兩世矣,視汝一如己出子,故甚望於汝之成也。余有女龍端,少汝一歲,頗聰慧,余授以詩,上口即能背誦,而余性懶不能常授,以此龍端之學不及汝。聞汝近讀漆園《南華》,《南華》之文章善幻,而其言道也,必溯乎未始有道。其言物也,必主乎齊,齊而列以不齊之狀,總歸於化。善讀《南華》者當知之。又讀《禮經》,《禮經》,漢白虎諸儒之所著也,二戴、大小夏侯,各師其傳,然不越天下國家朝會燕饗嘉勞贈答儀文縟節,至言閨門,則禮之節蓋謹矣。更讀《離騷》,楚臣屈原不得於君,發為奇文,香草美人,芳蘭君子,三湘九疑之間,左倚桂旗,右攬揭車,汝誦之倘亦有恍焉如見者乎?乎何時得來汝父西山,見汝於氵彖盧,使汝將所讀書各誦一遍,俾我泠然稱善也。」觀太史書,精深雅麗,其寄示當在瑤湘未字孝先時。瑤湘非奇女子,何以得此於藥亭哉!

○花乳糖

食物生於樹,亦有成於樹者。桄面、椰酒而外,又有律糖。占城國柬蒲寨及東洋諸處,樹名丹律,其本在草木之間,微有疏節,幹似檳榔,葉似蒲葵。三四月間白花生於葉底,異穗同莖,香朵累累。揉其莖,則白乳淋漓而出,系筒盛之,取熬成糖,較蔗霜更為甘瑩。然必成於花時,猶婦人之育而始乳焉。

○不昧堂

長壽寺僧寄生,童真入道,精純一職。中歲忽示微疾,白其師石濂曰:某二十年後,再來助和尚,重興飛來舊剎,乞塔全身於此。」石濂許諾,泊然而逝。閱辛酉到甲戌之閏五,洪潦侵龕,意將荼毗,見夢於和尚,以法體不壞為言。合山禪眾,夢亦如是。啟龕而觀,莊容儼若。乃於長壽西偏建不昧堂,迎供肉身。余於戊寅八月至堂瞻禮,猶見其修髯皓齒,結趺冥坐,無異定中僧也。

○粵社以榕

學者目覽群籍,而足未履方州,不特見聞之隘,即四子書亦未得其解也。如《伯牛有疾》章紫陽小註,曲為之說。殊不知鄒魯之家,土床俱在南牖下,伯牛臥床,夫子從牖外執其手而嘆耳。南方橋梁之以木成者,數十歲而一易,北方則一歲一易。孟子曰:「歲十一月徒杠成,十二月輿梁成。」蓋冬月潦盡,然後徒杠、輿梁可成,春水大至,則撤其材而藏之,策馬褰裳,各因深淺而涉。茍非逾晉越秦,豈識「厲揭」之章哉!余補官東粵,其土之宜木,唯榕最高大而壽。郊廛鄉遂,無不有社,社皆依榕而立。始知夏氏殷人之以松以柏,亦猶粵之以榕也。朱竹曰:「北方之人,四體不勤。南方之人,五穀不分。」顧亭林曰:「北方之人,飽食終日,無所用心,難矣哉。南方之人,群居終日,好行小慧,難矣哉。」此皆周行南北,熟悉其人情土風,乃有是語。

○巡檢附魂

河源縣藍口司巡檢王學貢,浙江山陰人,康熙戊寅十一月卒於司署。有女長而未字,以哭父成疾,逾且亦夭。就木之頃,忽蹶然起坐,俯視其體曰:「我固王巡司也,何以作婦人裝。」遂亟解其足紈,投於地。復命左右剃髮留辮,索戴纓笠,披袍曳履,若患狂譫者,內外胥仆,無不愕駭。良久漸已豁悟,乃呼其子宗昌來前,言:「我陽歷未終,幸邀冥王慈命,復來人間。惜汝姊心傷失怙,悲慟而亡,今假其宅舍以托余年,然莊行之志,尚熱於衷,未知可聞之上官,還我微秩否?」因欲往謁縣宰,宗昌止之不能,竟持版入見,肅行曲跽,不愆曩儀,縷指輪詞,猶誌陳牘。宰為順天劉肇琨,已心訝其事,座次酬答,形貌妍媚,戲語之曰:「貴司行年幾何?」則拱而對曰:「卑職犬馬齒五十七矣,職既返生,尚祈還秩,惟堂公實主之。」劉微笑而已。維時隴幹殷公建牙惠州,宗昌冠帶其姊,侍叩軍府,殷公極為嘆異,贈以多金,己卯二月二十二日也。

○荔根屏

粵土疏而沃,名花珍果,是處繁無。而老樹之產於幽厓邃谷者,歷年既久,蟠根屈曲,變幻象形,好事之家,搜剔遐險,置為几案清玩。然工巧天成,無若高明謝氏之荔根屏者,色純紫,高五尺許,橫斜二尺,鐵幹離奇,新枝挺出,宛如畫梅滿幅,其疏花散布枝間,包苞拆蕊,細大不一。復有寒雀三四,或翥或棲,各具生態。最上一枝倒垂,尤極夭矯。夫天之生物神矣,而以物肖物,天奪人工,抑又神也,楓叟梓牛,曷足異乎?

○相思子

紅豆名相思子,其樹之葉如槐,盛夏子熟,破莢而出,色勝珊瑚,粵中閨閣,多雜珠翠以飾首,經年不壞。相傳有怨婦望夫樹下,血淚染枝,旋結為子,斯名所由防也。維揚吳轅次為吳興太守,有詞云「把酒祝東風,種出雙紅豆」。梁溪顧氏女見而悅之,日夕諷詠,四壁皆書二語,時因目轅次為紅豆詞人。

○花田花冢

珠江南岸行六七里,為莊頭村,家以藝素馨為業,多至一二百畝。昔南漢劉鋹有美人小字素馨者居此,故其植獨繁,而芬芳酷烈,亦勝他所。花時珠懸玉照,數里一白,是曰「花田」。南海布衣岑霍山詩:「珠江南岸晚雲晴,處處桑麻間素馨。燈事尚傳遊子艇,墓田曾誌美人銘。迎風暗入秋衫膩,籠月微聞夜夢醒。腸斷賣花聲去後,當年朱戶已長扃。」明崇禎中,名姬張喬歿後,風流之士,醵錢捧土,葬之白雲山梅坳,人致一花,種其葬處,得數百本,五色相間,爛然如錦,是曰「花冢」,遙與「花田」相望。

○語字之異

粵中語少正音,書多俗字,如謂平人曰「狫」,謂新婦曰「心抱」,謂父曰「爸」,謂母曰「你」,謂子曰「崽」,子女末生曰「[A17Q]」,衣一襲曰「一沓」,稻一熟曰「一造」,禽之窠曰「鬥」,禽之卵曰「春」,此粵語之異也。其字之隨俗撰出者,如:穩坐之為「{大坐}」,音穩。人物之短者為「{不高}」,音矮。人物之瘦者為「奀廈」,音芒。山之巖洞為「{石山}」,音勘。水之磯激為「泵」,音聘。蓄水之地為「氹」,音泔。通水之道為「圳」,音浸。水之曲折為「<乙田>」,音囊。路之險隘為「卡」音氵義。隱身忽出為「<門人>」,音或。截木作墊為「不」,音墩。橫木上關為「閂」,音拴。此粵字之異也。至於士子行文,亦多變體,以華作華,以茲作[1234],以悵作犭長,以閱作<門免>,以貺作兄,以曷作[1234],以聞作{人耳},以鄰作伶之類,率皆仍訛襲陋,有乖六書之旨。然而師以訓弟,父以訓子,授受相沿,遂成錮疾,司文柄者,尚宜出而正之。

○鴛鴦壙

長洲倪士義與其婦楊氏伉儷甚篤,有同穴之誓。明崇禎末,士義年未三十而卒,楊親詣虎丘,相地葬之。復營一穴於旁,命工鑿「鴛鴦」兩字壙上,歸即自剄,遂合葬焉,吳人稱為「鴛鴦壙」。番禺屈大均過此,感其事而題曰:「血濺良人墓,嬋娟事可傷,闔廬無此劍,紫玉不成香。俠烈光吳嶽,流傳自野王。千秋蓮沼上,人見紫鴛鴦。」

○南海神廟

南海之神,唐天寶問封為廣利王,其廟遙對虎門。韓昌黎碑文首序神秩之貴,次序海濤之惡。今廟前止成小湧以通官舫,南望水田千頃,溝塍相錯,與韓碑絕不符矣。余昔在關中,遊慈恩寺,訪所謂曲江池者,只見高隴平疇,往來耕牧,當年則宮殿繞其外,菇蒲積其中,而風浪之興,或至覆舟者也。是知山川之形雖亙古常存,而滄桑之幻亦何時不見哉!

○兩海賊

周玉、李榮皆番禺蛋民,以捕魚為業,所轄繒船數百,其上可以設樓虜,列兵械,三帆八棹,沖濤若飛。平藩尚可喜以其能習水戰,委以遊擊之任,遇警輒調遣防護,水鄉賴以安輯。自康熙壬寅,奉有海禁之旨,於是盡掣其船,分泊港氵義,遷其孥屬於城內,玉等鵲獺之性,不堪籠縶,詐稱歸葬,請於平藩,可喜許之,即日攜家出海,糾合亡命,聲勢大張。癸卯十一月,連檣集艦,直抵州前,盡焚汛哨廬舍,火光燭天,獨於民居一無騷擾,復破順德縣,執縣令王胤而去。可喜聞變,亟發舟師剿捕,獲賊首周玉,余黨解散,出王令於賊舟,釋其縛,令得不死。是時尚藩與督、撫兩院俱諱其事,王僅罷職而已。

○徙民

甲寅春月,續遷番禺、順德、新會、東莞、香山五縣沿海之民,先畫一界而以繩直之,其間多有一宅而半棄者,有一室而中斷者,浚以深溝,別為內外,稍逾跬步,死即隨之。遷者委居捐產,流離失所。而周、李余黨,乘機剽掠。巡撫王公來任,安插賑濟,存活甚眾。公以病卒於粵,遺疏極言其狀,始得復界,流民乃有寧宇。

○產卵

番禺縣市橋村民家女謝氏,康熙丁丑歸於王,閱歲而孕。及分娩之期,腹痛經旬,委頓欲絕。其姑亟投以催生丸,產一物,形如鵝卵,連下六枚。闔室驚異,裹而埋之,婦竟無恙。

○浚濠得碑

吳逆之亂,潮州鎮劉進忠首叛,遙為聲援。平藩尚可喜發兵討之,此次子尚之孝督師,屢出無功,鳳凰山一戰,挫衄尤甚。乙卯,可喜於粵秀山後浚濠、築壘,為固守計,於土中得一石碑,其上有文云:「挖破老龍傷粵秀,八風吹箭入佗城。種柳昔年曾有恨,看花今日豈無情。殘花已自知零落,折柳何須問廢興。可憐野鬼黃沙磧,直待劉終班馬鳴。」其文似詩似讖,未有能解其意者。

○西園瘞燼

康熙丁巳五月,朝廷寬尚之信從逆之罪,仍命襲父爵為平南親王,率師討孫延齡,駐宣武縣。有藩下人張伯全,素不悅於之信。而張士選者,之信弟之孝之私人也,亦與之信有隙。至是之信忽召伯全至軍,伯全懼禍,密約士選入京告變,謂其心懷怨憝,放言訕上。有旨遣宜大人同伯全至粵勘問。是時藩下之兵,悉隸於固山王國棟,國棟方與巡撫金俊交歡,俊授意國棟,偕尚之璋賫詔至廣西。之信聞命,即解王印還廣州,待罪羈留五仙門提督行臺,設兵嚴衛。適李天植憤殺王國棟,俊遂以反狀聞。庚申八月十七日,賜死於府學名宦祠,焚屍揚灰。沈上達家人鐘姓者,收其骸骼余燼,瘞之西園報資寺。

○舒氏義烈

尚之信之羈於五仙門也,內外音信不能相通,時之信母萬福金與其弟若子尚在舊府,旁徨涕泣,不知所為。藩下總兵李天植密與府中人謀曰:「王國棟與吾輩同起廝養,沐恩日久,洊加拔擢,位至固山,兵樞歸其掌握,寶貨充其帑藏,王之所以待國棟者,不可謂不厚矣。俺達公納款偽周,曾無一言諫阻,亦受輔翼將軍之秩。今公已棄邪歸正,承襲王封,因二三宵小讒構,致見羈執。為國棟者,自宜剖肝瀝膽,力白其誣,否則繼之以死,此正竭忠效命之秋也。乃陰陽其間,冀賣主以易富貴,忘覆翼之洪慈,肆反噬之慘毒,王之А土未乾,而使全家骨肉,危如累卵,國棟之罪,其可逭乎?不若誘而殺之,庶足慰在天之靈,而紓合門之憤。」因傳福金命,召國棟入,商移家還京之計。先伏武士於兩廊,及國棟至,共出擒之,之信之子剜去兩目睛,天植與尚之節等寸割其肉,投與群犬啖之。國棟家人奔告金巡撫,捕同謀者,皆慷慨就縛,天植對獄無諱詞,詞氣甚壯。巡撫以其狀聞,坐反伏誅,同死者一百八人,即俺達賜劍之日也。當天植受戮時,其妻舒氏盡出家財,散與親舊,及其部卒,復撿取篋內券約,聚而焚之。手執白刃,呼二女至前,告之曰:「汝不幸生我家,命不得長,與其汙而生,不若潔而死。」揮刃各劈其首而殞。又顧謂諸侍妾曰:「我夫以死報我主,我輩可不以死報我夫乎。」閨中之姬十人,皆令自裁,乃立刎於堂上,其凜凜義烈,粵人嘗艷稱焉。

○廣東月令

正月:蜃氣成樓水仙來賓荷錢浮於水二麥黃木葉微脫

二月:蔗初芽蕨拳輸粉魚苗生蜆降於霧木綿吐英

三月:杜若芳石劫揚葩江鷗避風孔雀之尾開金檳榔包坼

四月:佛桑紅綻高榕蔭日仙掌立鯊入山麓化為虎樹蘭綴珠

五月:荔支丹菩提舒葉椰含漿群蟻朝其祖鉤割鳴年

六月:白雨足西潦至芭蕉子垂苦瓜入饌早禾乃登

七月:秧針重碧龍眼熟蝴蝶營繭素馨結為燈蕹田浮

八月:颶母息影茶徙蠅子樹紙鳶翻風黃柑分指河@@乘潮而上

九月:紅薯登白欖落嘉魚出於峽南燭迎社香門開

十月:耕牛放閑八蠶之功畢嶺梅芳橘柚錫貢銀河夜見

十一月:桃李花鷓鴣蔽葉黃雀復為魚巖蜂聚糧瑞香霏雪

十二月:蚊不絕吟池塘竭稚筍出風蘭賀春舊雷有聲

天之節候,見於地之物產,故《月令》一篇,載自《禮經》,後人遂著於授時之歷。余宦遊所至,其風土大略相同,唯粵中則不特與朔方絕異,即較之江淮,亦甚懸殊。爰采屈翁山《新語》,參以耳目見聞,戲為《廣東月令》乃知炎陬譎詭,固不止於再稻八蠶已也。

○惠士陳言

康熙四十一年,莆田彭公古愚巡撫粵東,時逢春旱,有惠州拔貢生盧毓華者,借蘊隆之隱憂,指謬悠而婉諷,揣斯眾感,伏籲嚴鈴。其詞曰:「陳為密雲錮雨向日問天事。竊惟憲臺,遇隆聖天子之知,得君何厚;官拜大中丞之職,受任匪輕。耳目寄自九重,視聽必無壅蔽;撫綏加諸百粵,恫應未懸殊。夫蒞茲土者,宋有包孝肅,正獨勝邪;生是鄉者,明有海忠介,剛能無欲。緬二賢之清範,實我公之前規。況草木知名,久企祥雲過嶺;而父老觀化,彌殷甘雨隨車。何意三春出作之時,尚違十郡來蘇之願,始覺說癡說夢,無非附影附聲。空傳活佛者千家,楊枝不滴水;漫道福星兮一路,屋無余光。詎仁澤之已枯,乃和風之未動,惟有搖搖佞草,環生戟之間;止余汩汩貪泉,曲註庭闈之內。於是憑社之狐,媚思競獻;吠籬之犬,諂欲爭行。蜮射潛飛,中含沙而誰恤;鯨吞叠告,置漏網於弗聞。以致魚泣釜中,未見揚湯止沸;猿啼樹裏,更逢縱火燒林。非止同室操戈,亦等鄉鄰緩視;盍思孺子入井,奚堪秦越殊觀。甚則剝膚之籲靡申,慘捐生而刎頸;戴盆之冤莫雪,甘就死而投淵。負十四載之名,僅凝香於臥閣;委三千人之訟牒,同落絮於空庭。如謂采訪宜真,何處無潰川之口;如謂譖言多妄,遍省非載鬼之車。不然幹謁阻於故人,豈熱語遂鎔冷鐵;不然投金溺於暮客,豈外鑠立化堅冰。或者恐逆鱗之禍烈,而公則魚水之契方深;或者疑晚歲之氣衰,而公則姜桂之性未泯。倏矣歲將改,持弩猶是藏機;胡然期已及瓜,解懸不辭袖手。倘一日者,元龜協卜,召對楓宸,丹鳳銜綸,敕還荔浦。何武去後之思,嗟靡及矣;寇恂請借之舉,將何補耶?某也蛙沈井底,仍擬窺天;蠡測海隅,輒思就日。昔者涑水作相,直言曾恕坡公;今而陽城曠官,持論或容韓子。雖勺水無多,未可代驅旱魃;而靈源猶在,何妨仰冫賣神龍。敢削牘以陳辭,謹伏轅而待命。」

○木中少女

維楊汪舟次奉使硫球,甫出海,見浮木丈許,鐵鐍兩頭。取而剖視,中有一女裸臥,縝發冰肌,以右手掩面,左手蔽其醜,爾微笑,隨淩波以去,而狂風旋作。蓋風之有少女者,殆謂是乎?

○八分書

獨漉子陳恭尹,為領南三家之一,盛有詩名,兼工八分書法。而晚年好道,結願放生。人有乞其書者,籠禽而至,輒欣然灑翰,視禽之多寡,則嬴縮其書以應之。閣筆開籠,淋漓滿誌。其四方碑版之酬,亦即遇物買放,貲盡乃已。蓋珊鉤麟罽,未免以多藏取議,而追仿曇襄之換者,其致遠矣。

卷八·粵觚下[编辑]

○張將子

張孝起,字將子,吳江人。崇禎十三年特賜進士,任廉州府推官,城陷被執,永歷元年始得出獄。從幸梧州,遷兵科給事,兼掌吏科。四年,會十三營自楚戰敗,入行在,跋扈不法,孝起疏劾其罪,直聲大震。有鄖國公高必正者,闖賊李自成之妻弟也,驕蹇尤甚,孝起責以大義,卒懾服焉。五年,從幸南寧,孝起出為高、雷、廉、瓊四府巡撫。未至,四府已陷,乃入廉州山中,依靖氛將軍登阝耀於龍門島,後依漳平伯周金湯。金湯敗走,孝起倉卒被執,不食七日死之。

○共冢

順治庚寅正月,耿繼茂、尚可喜兵入廣州,屠戮甚慘,城內居民幾無噍類,其奔出者,急不得渡,擠弱以死,復不可勝計。浮屠氏真修曾受紫衣之賜,號「紫衣僧」者,乃募役購薪,聚鑿於東門隙地焚之。累骸成阜,行人於二三里外,望如積雪,即於其旁築為大坎瘞焉,名曰「共冢」。亂定後,延侶結壇,設伊蒲之祭,番禺王孝廉有《祭共冢文》,頗行於世。

○白石獅

粵東既定,建平南、靖南二王府,東西相望,備極雄麗。而靖藩性尤汰侈,謂門前兩獅,必用白石琢成,而石以星巖者為良。乃飛檄肇慶,行高要縣取之。時浙中楊自西雍建為邑令,承命開鑿,督促頻繁,斧斤丁丁,晝夜不得暫息,僅獲胚石二具,駕以艨艟,行至峽口,舟不勝載,與石俱沈。復命更取,其督愈亟,藩官日喧訁句於堂,令唯俯首隱忍而已。未幾,雍建內擢兵垣,疏言粵東不堪兩王,條其累民之弊二十餘事,因遷耿於閩。今其府已改將軍第,而猙獰列峙於門者,猶是楊公經營之石也。

○洪廟神夢

嚴學思,高明縣平步村人。弱冠補博士弟子,意氣傲岸,謂掇科第如拾芥,而久困棘闈,年將四十,始舉於鄉。又復自負,謂南宮之捷,轉瞬可俟,仍下第歸。由此惘惘若失,卜筮之詢,殆無虛晷。或言:「我村洪聖廟,其神甚靈,盍往祈焉?」學思即攜濮被夜宿殿廡,恍惚夢神告曰:「汝欲成名,須俟麥而炫,乃同榜耳。」驚喜而寤。及遍訪知名之士,並無其人。偶一日自村入城,東門外亦有洪聖廟,見塾師訓課其中,相與談論,忽一童子呈書於前,視其姓名則麥而炫也。因細問年歲裏居,嘿誌而去,不以告人。是時炫方髫齡,越十有餘載,炫一舉獲雋,學思欣然資以行李,偕入京師。崇禎辛未科俱成進士,聯舫旋鄉,乃話前夢。

○五華山故宮

雲南五華山,永歷故宮在其上。順治丁亥,洪承疇督師由貴竹大路取滇,李定國拒戰曲靖,吳三桂由廣西、四川旁搗其虛,至黃草壩,入省城。永歷遁至阿瓦,三桂重購得之,縊於貴陽府。三桂以功封平西王,遂據山上故宮,增修二十餘載,備極崇麗。康熙癸丑三桂反,出攻長沙抗命,乙卯僭尊號,丁巳病死。偽周洪化其孫也。戊午,諸王貝勒討賊,駐軍曲靖。賴將軍平耿精忠,由福建進征西粵,亦由四川黃草壩直薄省城,俘偽洪化斬之,滇南大定。康熙癸亥,金陵邵子為章赴幕楚雄,訪其父老得實,題四截句於壁,一時爭相傳和。詩曰:「百萬雄師睥睨間,先朝一脈絕南蠻。擒人即是人擒路,誰道天公不好還!」「軍威南朔敢稱雄,轉眼興亡一瞬中。他日龍門成紀傳,君臣父子總無公。」「行營歷歷草萋萋,銅柱摩崖手自題。虎豹無睛威尚在,老軍猶說舊平西。」「岧嶤天半起觚棱,不盡亭臺取次登。心力剛枯人事去,秋風誰與哭西陵。」邵子詩筆敏妙,惜有濡頭之癖,落魄寡儔,故不甚顯於時。

○琉球使

康熙二年,科臣張立庵學禮、王巢雲垓,奉使琉球,冊封國王尚質。其所紀入海之舟,為梭子形,上下三層,廣二丈二尺,高如之,長十八丈,桅之高如之。桅頭有鬥,可容數人。舟設水井二口,官司啟閉。柁用廣西鐵力木。入洋有白水一線,橫亙南北,謂之分水洋。過此祥,水綠白紅藍,歷歷如繪,汲而視之,其清則一。行三日後,見一山橫於舟前,首尾約長千丈,以鏡照之,乃巨魚也。緇黃贊唄,其魚漸沈,然鱗鬣矗峙,猶沙嶼蘆葦然,至晚潛消,舟始得進。又數日,將近伊藍埠,忄吳泊龍潭,二龍垂天而下,風雲四起,恍惚晦冥,舟師大怖。風稍定,急移帆而南,次溫鎮,抵那壩港,入琉球界矣。凡宴使臣,擊鼓而歌者大夫以下等官,舞則十齡幼童,皆貴官子弟為之。考之舊冊,大約渡海以夏至前後兩三日,歸以冬至前後兩三日,故使臣之在其國也,有迎風宴,中秋宴,重陽宴,冬至宴,餞別宴。是役於五月啟行,十一月始回舟復命。

○獻花寺僧

武昌小南門外獻花寺僧自究病噎,百藥不效,臨歿謂其徒曰:「我毒罹此患,胸臆必有物為祟,逝後剖去殮我,我感之入地矣。」其徒如教,得一骨如簪,收置經案,久相傳示。閱歲適有戎帥寓寺,從者殺鵝,未斷其喉,偶見此骨,取以挑刺,鵝血噴發,而骨遂消減。自究之徒亦病噎,因悟鵝血可治,數飲遂愈。遍以此方授人,無不驗者。明太祖破陳友諒詩,兵環其城,寺中忽開異花,兵去而萎,寺名「獻花」以此。

○俺達縱暴

俺達公之信,尚王可喜之長子也,酗酒嗜殺,壺樽杯與弓刀矛戟之屬,隨其所至,必兼攜以行,坐則輒飲,飲醉則必殺人。深宮靜室,無以解酲,即引佩刀刺其侍者,雖寵仆艷姬,瘢滿體。性喜蓄狗,築狗房,設狗監監之,下隸以健兒數十人,閱旬必縱之出府,所過屠肆,例應各給豕肉飼之,街中人狗塞途,行者辟易。一夕聞有哄聲,亟呼監往視,監遇狗而奔,不敢復往。之信大怒,命左右割監肉啖狗,肉盡而止。又取民間子十五以下為把竿之戲,二竿長丈,以為之,礱節瑩皮,其光可鑒,教之攀緣上下,盤舞竿頭,之信把盞觀笑為樂。其習技未熟者,多至顛殞,或穿腹折肢,恬不介意。

○跛金

金光字公絢,浙江義烏人,知書,有權略。尚可喜從遼陽入關,得光甚喜,置之幕下,凡有計議,必咨於光而後行。然光頗自負,意不欲屈人下,乘間潛逃。可喜遣健卒追還,抉其足筋,令不可走,而禮愛益加,於是跛金之名遂著。順治中,可喜入粵,進爵平南王。其長子俺達公之信,酗酒暴逆。王之宮監,適有事於公所,偶值其醉,忽指監曰:「汝腹何大也,此中必有奇寶,我欲開視之。」以匕首刺監腹,應刃而斃。王之堂官王化者,年已六十餘,盛夏苦暑,袒而立於庭,之信憎其年老,笑謂化曰:「汝鬚眉太白,我當黑之。」遂縛化曝烈日中,自巳至酉,百計求免,始得脫。王大忿恚,呼之信杖之三十,而專恣益甚。光因乘間言:「俺達公剛而多虐,勇而寡仁,若以嗣位,必不利於社稷,請廢而立次子固山。」王深然其說,因循猶豫,終未即行。光窺王無廢立意,恐謀泄見疑,遂曲順之信所為,凡鑿山開礦,煮海鬻鹽,遣列郡之稅使,通外洋之賈舶,無不從光擘畫。以是藩府之富,幾甲天下,而光之富亦擬於王。丙辰二月,鄭錦下東莞,馬雄入南海,趙天元、謝厥扶俱以舟師迎降。之信計無所出,乃殺光以辭於敵,謂向之抗衡上國,久持弗下者,皆此人之為也,遂納款偽周。時可喜屏居舊府,聞之,深悔不用光言,以速光之死,流涕太息者累月,不久亦歿。

○禍兆斬頭

康熙丙辰二月,尚之信約眾謀逆,送印偽周,自稱暫管輔德將軍。次年丁巳五月,反正歸朝,自稱暫管平南親王。識者謂其前後兩銜,俱以「暫」字冠首,於義為「斬頭」,禍形已兆,宜天誅之難逭也。

○偽牘諭降

泉州人江幾,少年無賴,逾墻竊人婦,墮地傷足而跛,共呼「拐子」,海中鄭氏之黨也;受偽命為將軍,聚眾邵武山間,蔓延衢、信。其所領卒,皆裹頭露足,輕捷善走,峭壁百丈,攀緣如飛,頻出В掠,官兵莫能誰何。時吳留村公開府八閩,計欲諭降,而以未得通使為憂。江右有翁韜、郭國祚,因相與謀作吳公偽牘,既成,步行三百餘里,越壑逾巖,抵其賬下。江發書怒,將殺之。偽總兵高茂方諫曰:「將軍雄據險要,勒兵數萬,水戰鳧輕,山鬥猿捷,而馳驟平原,非其長也。況地無千里之饒,糧無一年之積,出則勢不能遠,守則師無所資,其能久乎?許之猶不失我富貴。」江是其言,遂釋二人歸,然納款之期,猶豫未決。韜與國祚徑造吳公轅門,請見言機密事。公命延入,因抵掌陳江幾可撫狀,且權宜擅假公書,罪應死。公聞之大喜曰:「壯士,可用也。」立作手劄,擇標下之有幹略者,偕以行。先是茂方力勸幾,幾已心動,至是遂率其所部偽官百員眾七萬餘人出降。吳公奏聞於朝,各與爵賞有差。康熙辛未,吳山瞿修齡在吳撫軍幕,親見國祚,年止二十餘,美如冠玉,乃能深探賊巢,直登憲府,負荊、飛之勇,成連、賈之功,可謂奇矣。男蕙卜識曰:庚寅夏五,蕙寓羊城,有持副帥郭公刺以《觚剩》為請,惠攜謁焉,羽扇流風,令人欽挹。揖蕙而言曰:「予即《粵觚》中所載《偽牘諭降》之郭某也,片紙功名,謬辱先公采拾,幸矣。惜乎予不及見公,而未得盡為公所知者。予自江賊既撫,成功不居,負勇莫試,改名世耀,應選翹關,拔任千夫長。值臺灣未靖,師駐泉州,距彭湖三十六島,勢阻險要,師不克進。金門總制陳公龍謂予善習流簡,率甲士結陳揚帆,指揮鷁首,不數日而盡搗其穴,臺灣以平。靖海將軍施公瑯,題敘載功,加銜都督,推授古北口鎮標遊府。恭遇鑾輿北幸,得邀顧問。時上御日本貢刀,令予跨赤以試,深蒙嘉嘆,隨手授曰:『資爾武備,戮力王家。』越日載錫龍章,昭示獎勸。尋轉參戎,量移副帥,此粵之幹城所由寄也。塞雁北征,嶺鴻南集,風塵戎馬,老我歲華,而英齡銳誌,猶若從觚余勃勃欲發,請續誌之,無負表微之遺意。」蕙竊念先嚴秉筆時,頗以公不見用為惜,詎公建牙東來,而墨莊久閉,已不復有揚其偉烈耶?用錄其言於後,庶不虛此乞書之一遇云。

○投江詩

長沙朱氏女,遇吳逆之亂,盡室星散,弱質無依,遂為營卒所掠,氏誌堅意決,眾莫敢犯。舟行至小孤山下,奮身投江。其屍逆流三晝夜,浮於故居水濱,夢訴於其父母。父母驚起跡之,果獲女屍,慟哭收殯,玉顏如生,解其襦,得懷間絕句十章,重械密紉,字不沾濡。今存其最警痛者二首:一曰:「少小伶娉畫閣時,詩書曾奉母為師。濤聲向夜悲何急,猶記燈前讀《楚詞》。」一曰:「狂帆慘說過雙孤,掩袖潸潸淚忽枯。葬入江魚浮海去,不留羞冢在姑蘇。」

○金首

廈門遠在海中,鄭氏平後,始拓有其地,置一府三縣。通州王孝廉兆升令臺灣,其家人歸言:縣南百餘里,山林蓊翳,僚民居之,蓋亦一蠻地也。其俗男女皆裸,各以方幅布蔽其醜處。並無屋宇,即於深樹間屈枝結葉為居。中國人誤入其地者,縛而殺之,以金塗首懸於家,有此者眾號強宗。祭則拜而祝曰:「願汝來世再生為人,仍入吾國,復為吾殺,受吾享祀。」其愚誕如此。

○肉球

廣西鎮安府止設通判一官,衙署荒涼,半鄰鬼域。通判每蒞廳事,輒有兩大肉腳下垂檐間,肉球如五斗盎,滾至案前,迫而捉之,闃無所見。其地瘴癘時作,至此遂無生還之望,故選人甚憚之。

○阿魏

《諾臯》載:波斯國阿虞長八九丈,皮色青黃,三月生葉似鼠耳,斷其枝,汗出如飴,久而堅凝,名阿魏。《本草》亦從之。近有客自滇中來者,乃言:「彼處蜂形甚巨,結窩多在絕壁,垂如雨蓋,滇人於其下掘一深坎,置肥羊於內,令善射者飛騎發矢落其窩,急以物覆坎,則蜂與羊共相刺撲,二者合並而化,久之取出杵用,是名阿魏。所聞特異,因並誌於此。

○月中仙樂

明萬曆末,順德縣有吳章者,儒家子也,素好神仙之術,復耽音律,學業遂廢,生計亦疏,鄉人以其善書能解事,推為裏老。夏五月,吳自鄉輸糧於縣。逆旅主人國荔初熟,簇盤供客,吳以啖剩數枚,納之衣囊,將歸貽其婦。薄暮步出郭外,行十餘里,涼月皎然,隱隱聞笙簫聲。往前跡之,仰見祥雲一隊,前列旌幢,中擁彩輿,從者十人,或駕青牛,或乘白鹿,鶴氅繽紛,霞裙縹緲,手中各執樂器,所奏之樂,絕不與人間相類。吳奔追諦聽,足若離地,而趨走甚速。未幾天色向曉,從者顧謂吳曰:「子來已遠,得無迷於歸路乎?」吳因詢坐彩輿者為誰。從者曰:「我泰山主碧霞元君,巡遊南極,炎海天妃設凝冰果會,留宴三日,今始回宮耳。」轉瞬間祥雲四散,吳從空墜地,乃山東布政司署內。適閽人啟扉,驚以為盜,執送藩伯。藩伯坐廳事鞫之,吳曰:「章本順德民人,途遇仙樂,隨之而行,不知何以至此。」藩伯詫其妖妄,搜檢衣囊,一無所有,唯鮮荔數枚尚存,剖之甘芳,如新摘於樹者,始信其言,遂檄還粵東。吳自後頗厭烹飪之物,舉體輕逸,壽至九十八歲。

○綠瓢

滇中倮亻羅有黑白二種,皆多壽,一百八九十歲乃死。至二百歲者,子孫不敢同居,舁之深谷大箐中,留四五年糧。此倮漸不省人事,但知炊臥而已。遍體生綠毛如苔,尻突成尾,久之長於身,朱發金睛,鉤牙爪。其攀陟巖壁,往來如飛,攫虎豹獐鹿為食,象亦畏之,土人呼曰「綠瓢」。

○石言

端溪硯石,古今所貴。余官端州之高明,嗜硯而不蓄者,無辯硯之識,無購硯之力,而又無筆精墨妙以發其英華,恐負茲石也。然嗜硯之意,終未釋然,因取客遊於端而文之善言硯石者著之。

侯官高兆固齋記曰:「端州分野直星紀。僧一行曰:天地兩戒山河與天之雲漢始末,謂星紀得雲漢降氣為百川下流云。羚羊峽距郡東三十里,束三江之水,其山產石類瑊力,唐、宋以來,才人文士,采作硯材,蘇文忠稱為寶石,蓋東西粵扶輿之脈蘊閟也。未至峽十里,為大蟯山,皆牛毛細皴,宛如畫境。峽山青蒼對峙,江流泓凈,頗似巖瀨。峽石钅廣凡十一,北岸坑曰阿婆,曰白婆墳,其石質黯黝,不鮮佳者;亦有火捺紋、蕉葉白,可亂水巖、朝天巖,惟青花中黃星密灑如塵,眼大於螺,若人張目,湛湛無神,真賞家以此辨定。碧點長斜,似眼無瞳,每石一片可得十二三點十數點者梅花坑,在峽外三水境中。峽將盡,岸南山坳有洞,書『宋治平四年差太監魏某重開』,土人名曰巖仔坑。其石叩之聲泠泠,久磨能滑。旁有冢,相傳其時開鑿中虛,崩閉數百十人,太監死焉,守土者葬其冠服於此坑下。度小山曰新坑,其石細潤微青,蕉葉白亦青。西上越水澗,隔裏曰朝天巖(土人名山坑為隔裏),其石堅實,不能滑膩;火捺紋成結不運,若蠟炬著堊壁斜焰,及燒損几案處;蕉葉白色晦氣黃,純潔無痕者,亦可貴。古塔巖,其石比朝天巖無火捺紋、蕉葉白。古塔巖後為屏風背,其石木如,譬豬肝曝於風日。宣德巖,在屏風背下,去水巖二里許,其石仿佛水巖,今不可得。巖仔坑東有洞,廣如屋,曰棲安洞,舊時開坑石工所棲之所。又東有小山圓阜,下為水坑,折上數十武,有萬曆二十八年差督理珠池市舶內官監太監李鳳開坑封坑月日立石。洞臨江口,小於圭竇,石工裸身,盤盛膏然火,腰錘螺旋而進;入洞西轉,有淵不測,先投以石,聞水聲急轉西折,不則墮深淵矣。正洞容工一二十人。由正洞入西洞,西洞漸寬。東洞舊納四人,二人運鑿,二人仰臥,膝前置磁盤燈於胸以燭之,不能坐立捧,今容七錘,且十四人矣(取石,一人秉錘,一人捧燈)。三洞,正洞石上上,次東洞,西洞又次之。土人皆名曰老坑。石三層,上層近山,沙透漏如蠹蝕,曰蟲蛀,其質微遜。中層常有翡翠雜拉。中層火捺紋、蕉葉白,其絕品東瓜穰青花,及眼生蕉葉白。下石,工所名下層石也。又下麻鵲斑,紋成魚凍,或如唾涎,亦有眼,眼中瞳含沙多脫去。此中石時有蔚藍者,秀色可餐,不一見。下此底阪石云。中層、下層火捺紋,如朝霞蔚起,散若馬尾,若刷絲縈繞,絢采熊熊,大當錢,有芒,曰金錢火捺,品上上。<黑>然黑色,曰鐵捺;如蚓,曰鳳涎,皆石疵。蕉葉白上下四旁必有火捺紋掩映,舊坑皎潔比紈素,近坑白中雜出青花也。青花上品,若澗址細藻,朱碧瑩然,繻縷隱隱,又如魚兒隊行。青花明顯,如石花菜者,石工稱為芋紋,品中中。三洞眼各異:正洞眼赤,圜如珊瑚;鳥目石嫩眼侵土氣者,若象牙,其瞳分明,亦足賞。東洞眼碧,色數暈,對之奕奕射人,曰鴝鵒眼,圓正明媚者不易得,他洞偶一有之。西洞眼黑,圜瞳一黍如豉。三洞石,正洞下層第一,入手溫潤柔膩有生氣,鮮潔麗,磨之與墨相親,摩挲心動。東洞西側深處曰飛鼠巖,其石有紋曰黃龍,斜亙石面,工指為瑕。正洞亦有黃龍紋,遊揚如雲氣,如薄羅,亦移人情。三洞俱水中,冬日引水盡,乃可取。正洞北,潭底水深不可引,時有鬼神。東洞徑傾仄,石工列小童長跪,舉杯勺揚水,水乃涸,以故開坑先引水閱月,費金錢至累千金。舊制把總一員,專轄守坑,律令盜坑石比竊盜論,其厲禁如此。永樂、宣德間開坑,未幾俱罷去。崇禎末,蜀人熊文燦總督兩廣日,指揮蘇萬邦致石工於江西,火中夜開坑,不敢自日中也。丁亥後守禁罷,至今凡六開。坑工受官役,日有程,不擇膚理,鑿伐拆裂,宋、元、明五百餘年未間也。大抵石理日剝,精華日盡,氣韻顏色,不能壹執成說,要以老坑具妍姿者為定。予至端州,值開坑,所見三十年前石,與今異,訪之石工,其言殊別,征其說,各護所偏。予既喜身親古人未言之見聞,復重慨夫文明之璞,一旦割裂而出,天地真蘊,山川元氣,漸至竭耗,不數十年,此山便成陵谷,無有問津之處,爰述於編,庶幾後之君子,觀覽寶藏,知此石實雲漢之鐘萃,三江五州之榮衛,或可以少慰於真宰也。」

我邑潘耒《稼堂賦》曰:「潘子久客端州,自秋徂春。蓬門晝掩,蠟屐生塵。有客過訪,寂若無人。披帷何有,硯石錯陳。疊架磊,堆床輪。主人方盤礴其間,窮日達晨。摩挲品題,樂以忘貧。客顧而笑曰:『是奚為者也!嶺表珍奇,是不一類;珊瑚硨磲,明珠文貝,沈檀通犀,象齒翡翠,卻塵之紈,辟雨之毳。子曾不是求而航情於片石,甚無謂也。且是塊然者,非有聲色香味之可娛。購之兼金,載之專車。贈遺不名珍寶,藏┑不如圖書。兩手三硯為已多,而累累者將焉用是,無乃近於愚乎?』主人聽然而笑曰:『客但未知石之美耳,誠知,將嗜之不已,而奚暇笑余?』客曰:『試嘗言之。』主人曰:『二儀之英,五材之精,在地為石,在天為星。石之為質,頑然粗醜,迨其神奇,萬象無偶。所以怪石作貢,文石呈樣。甲乙品於衛公,袍笏拜於元章。要其程功而致用,無若硯石之最良。武夫寶劍,文人寶硯。晦明與居,寒暑無間。淬筆鋒之,發墨華之蔥。貴利用而不窮,故宜取於盡善。硯材上品,厥惟端溪。萬里滄江,一峽束之。秀氣回薄,靈液潛滋。是生石寶,美勝懸黎。爾其巖分三層,下層在水。石歧三洞,中洞最美。造化所秘,邃古莫啟。誰鑿鴻,創割端紫。唐斫其膚,宋入肌理;轉鑿轉深,今得其髓。三冬水落,良工是謀。傳瓢涸水,燃膏燭幽。斧之登登,削粗鏟浮。菁華乃出,如琳如謬。其質則膩若摶粉,縝若刷絲,潤若含凍,柔若凝脂。其色則淵然而光,黝然而;望之有形,撫之無跡。南離炳暉,蒸為紫雲。馬肝純色,火痣間紋。芙蓉出水以照灼,初陽升天以鮮新。美人薄醉而酡顏,天孫七襄而錦文。水月清華,凝為蕉白。平鋪鮫綃,橫截昆璧。雲霏霏其冪林,河耿耿以湛碧。削春蔥之始萌,雪秋藕之乍擘。青花最貴,隱起石膚。乍沈乍浮,如有如無。雁行過於遙天,魚兒戲於清渠。綺縠之理蹙沓,藻之影扶疏。惟人至靈,乃有雙瞳,石亦有眼,巧出天工。黑睛朗朗,碧暈重重,如珠剖蚌,如月麗空。紅為丹砂,黃為象牙,圓為鴝鵒,長者為鴉。或孤標而雙映,或三五而橫斜。象臺鬥而可貴,惟明潤而最佳。至若點號翡翠,輪名金錢。玉帶橫亙,黃龍斜纏。鷓鴣之班,蟮血之邊。各絢采以發色,咸爭奇而鬥妍。天質美矣,復貴裁制。追之琢之,乃成佳器;爾乃選良工,考舊譜;量厚薄,程細鉅;審背面,定顏武;留精純,去苦窳。因圓成規,遇方為矩。妙隨材而適用,任師心而法古。爰有唐模宋範,貢式藏型。端方是尚,樸雅為經。間標新而樹異,有象物以賦形。或尊肩而壺腹,或璧沼而珠庭;或瓢身而瓦脊,或鳳味而鶴翎;風田之文惟肖,琴笏之德可銘。於是钅慮以散粟之砂,砥以切玉之石。文以瑩而愈明,理以細而彌澤。溫潤之色可餐,鮮秀之采欲滴。口噓呵而成津,手捧握而成液。其受墨也,差差鱗鱗,融洽停勻。石與墨得,墨與石親。沛然膏流,油然酎醇。磨之無聲,浣之無痕。其宜筆也,沾濡不留,運轉無滯。墨飽固恬,墨竭亦利。中山柔毫,迅掃不敝。使心忘手,使手忘器。故當妾視龍尾,媵蓄金星。澄泥斂色,雀瓦銷英。彼洮河與鼉磯,迥莫敢與抗衡者也。夫其盛夏不燥,隆冬不凍,君子之節也。涅不藏淄,滌不留垢,幽人之潔也。廉芒內含,溫文外著,貞臣之烈也。瑕不掩瑜,贗不亂真,介士之別也。端凝靜默,有勵俗之守焉。厚重不毀,有閱世之壽焉。無色之色,是為真色;無味之味,是為至味,吾是以中心好之,拊之抱之,浴之澡之,心賞神怡而不可以告客者也。今夫珠璣象犀珍怪難得之物,美則美矣,固權門豪家之所宜蓄,而於我乎何有?其求之也傷廉,其藏之也招咎。豈若山川之美,文翰之需,廣坐可以共賞,一室可以自娛。石戶之封可守,石田之獲不虛。傳子孫而無累,貽朋友而欣愉。且人之歸自斯土者,莫不連載兼乘,轟隱道塗。而吾舟小於葉,身輕於鳧。唯此硌硌,與吾為徒。連箱累篋,負挈以趨,猶足詫奇珍於鄉里,而壓風濤於江湖也。』客乃惝恍自失,逡巡而去。主人遂婆娑硯林,不知日之既暮。」

夫不持一硯,包孝肅之清風,豈能復繼?我得二公之文,雖不持一硯,而端州之石,盡為我有矣,所取不已奢乎!

○著書三家

著書之家,海內寥寥,近唯《日知錄》、《正字通》、《廣東新語》三書可以垂世。《日知錄》為吾鄉顧亭林先生所著,而廖昆湖、屈翁山皆東粵人。夫著書必兼才學識,而又有窮愁之遇,斯立言乃以不朽。《正字通》出衡山張爾公之筆,昆湖為南康太守,以重貲購刻,弁以己名,實非廖筆。顧與張與屈,皆隱君子,所謂有窮愁之遇者也。稱粵山者必曰羅浮,稱粵石者必曰端硯,稱粵果者必曰荔枝,故翁山語焉獨詳。

○孟謀絕句

關中詩派,多尚沈郁。郃陽康孝廉孟謀,清新豪蕩,自成一家,而七言絕句,尤所擅長。漁洋先生見其《題秦莊襄王墓》二首,以為用古甚奇,遂有一康之目。詩曰:「莊襄冢並白雲齊,頫視長安萬井低。誰使韓生傳古墓,教人錯認灞陵西。」「園廟衣冠此內藏,野花歲歲上陵香。邯鄲鼓瑟應如舊,贏得佳兒畢六王。」庚辰孟秋,鐫《觚剩》將成,門人惠宏從八千里外以此詩見寄,因補錄於末。

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