記高昌碑

記高昌碑
作者：胡廣　明朝

近年朝使往西域四摹，打高昌舊碑六本來進：其一《重光寺 銘》，大魏員外散騎常侍、冠軍將軍廣平司空仲豫為鎮西將 軍交河麴子韑作，謂子韑為昭武王第五子，今上之親弟。後 有章和二年岀臨交河郡之語。其二《記寺田園刊之碑》，背首 云：「和平九年辛未歲八月二十九日。」有子韑官爵。末云：「延昌 十年庚寅歲謹樹玄碑，用傳不朽。」其三《右衛將軍領宿衛事 麴叡芝追遠寺銘》，大周麟趾殿學士、普國弟侍讀朱幹撰，中 云「叡芝，今上之從兄，祖鎮京將軍橫截公、鎮衛等將軍田地 宣穆公沖，考建武等將軍、開定焉耆龍驤等將軍橫截太守 孝真，世父左衛將軍田地太守孝亮，親執玉帛朝于京師。」末 云：「延昌八年歲次玄枵律中太簇上旬刊訖。」其四《無量壽窟 銘》，太學博士、明威將軍令狐京伯撰，中云：「麴氏元臺公主，獻 文王之女，張太妃所生，今上之親妹。」末云：「延壽七 年庚寅七月下旬刊訖。」右前四碑皆用俳體，蓋高昌之文，非中國之作。 中間事有可疑，字間有異，故知其然。高昌本車師前王之故 地，漢之前部地也。自拓跋魏以來，金城人麴嘉奉命為王，表 請經史子籍，并請國子助教劉爕以為博士，集學官子弟教 授，故其人多能文染習華風。麴氏立國數世，私署官職有令 尹、公、左右衛、八長史、五將軍、八司馬、侍郎、校郎、主簿、從事等 官，要之不但，此也亦必自稱尊紀年，何以見之，其《重光寺銘》 為麴子韑作稱「昭武王第五子，今上之親弟」，與後《追遠寺銘》 稱叡芝為「今上之從兄」，及後《無量壽窟銘》稱公主「今上之親 妹」者，知其為稱尊也。所謂章和二年者，非魏之年號。章和，漢 章帝紀年；所謂和平九年辛未者，和平雖為魏文成帝紀年， 起庚子終甲辰，止五年，而無九年辛未；所謂延昌八年十年 者，延昌雖為魏宣武紀年，起壬辰終乙未，僅四年，明年丙申 為魏孝明帝熙平元年，延昌無八年十年；所謂延壽者亦非 魏、周紀年，然則章和、和平、延昌、延壽者豈非其自紀年乎！所 謂大魏、大周者，不過暫假中國之號耳，其右衛將軍領宿衛 事麴叡芝《追遠寺銘》謂考建武將軍開定焉耆世父左衛將 軍田地太守孝亮，親執玉帛朝于京師，未獲返命，仍徂洛。□ □□□。前部胡人悉為高車所徙，入於焉耆，又為嚈噠〔所破 滅，國〕人分散眾不自立請王於嘉，嘉遣第二子為焉耆王以 主之。熙平元年，嘉遣兄子私署左衛將軍、田地太守孝亮朝 京師，仍求內徙乞軍迎援。於是遣龍驤將軍孟威發涼州兵 三千迎之，至伊吾，失期而返，二事略與碑合。麴氏自嘉為王 ，再世而下，漸習僭擬馴，至文泰驕橫誕妄，敢抗上國。貞觀十 四年，太宗命侯君集討平之，於西州置安西都護府，治交河 城，并立郡縣，徙其子及其豪傑於中國，由魏暨唐傳國九世 百三十四年而亡。至，文泰孫崇裕，永徽中為右武衛翊府中 郎將，封交河郡王，終鎮軍大將軍，封爵遂絕。麴氏既泯沒澌 盡，獨此碑居荒漠之外，由魏至今八九百年，字畫尚存不為 風沙磨㓕，亦可喜也。

後二碑，乃唐碑也，亦用俳體。其一《西州 四面精舍記》，隨軍守左金吾衛兵曹參軍張玠為節度觀察 處置副相李公述，末云：「唐大曆十五年歲在庚申六月日，攝 西州柳中縣令、給事郎、守太子司議郎楊澹然書。」其二《大唐 故伊西庭節度使開府儀同三司刑部尚書寧塞郡王李公 神道碑》，攝支度判官兼掌書記、朝散大夫、䖍王友朱震述。李 公名元忠，前碑稱李公而不名者，疑即元忠也。元忠名略見 于唐史，未有列傳，觀此碑可得其概，遂撮其事跡于後，聊備 唐史之闕云。

李元忠，河東人也，本姓曹，字令忠，後以功賜姓 改名，祖考以上皆負名稱。元忠天資傑出，年幼狎諸童兒，好 為戰陣之形，綴幡旗以為樂。及弱冠，從軍，蓄氣厲節，嘗抗臂 言曰：「大丈夫必當驅戎狄，掃氛襖，建號立功，皆□□□□，能 唇腐齒落而為博士者乎。」故恒遇戰，勇冠□□。〔後為河〕西、伊 西庭節度使、工部尚書弘農楊公之亞將。及弘農公被屠害， 元忠誓報酬，乃以師五千，梟周逸，戮強顒，雪江由之恥，報長 泉之禍，義感四海，聞于九重，解褐授京兆洭道府折衝都尉。 大曆二年，遣中使焦庭玉，授伊西庭節度兼衛尉卿、瀚海軍 蕃落等使。大曆五年九月，中使將軍劉全璧至，加御史中丞。 大曆八年四月，中使內寺伯衛朝至，加御史大夫，賜姓改 名，賜衣一襲。元忠勇于濟時，急於周物，不矜不傲，儉約從下， 辛勤玉塞，斬將褰旗，摧堅陷敵，以成厥功，大張權宜，廣設方 略，峻城深池，勸課耕桑，政令嚴明，邊庭肅靖，雖在戎旅之間， 輕裘緩帶，志間心逸，故能使葛祿葉護稽顙歸仁，拔汗郍王 屈膝飲義。值邊境有災民艱於食，盡發廩以振之，不足傾竭 其資；又不足解玉帶□□金鞍駿馬以易粟，遠近襁來者以 萬計恩施，絕幕惠被〈中闕〉三年二月廿七日，中使{{*|此處 闕四百廿九字）年吐蕃圍涼州，走保〈中闕〉否。碑云：建中三年二 月廿七日，加刑部尚書、寧塞郡王。

《會要》云：「建中二年七月，加 伊西北庭節度使李元忠北庭大都護。」與碑不合，豈二年為 遣使之日，三年乃至塞之日也，所加官爵不同，不審何者為 是。《會要》云：「此時蕃虜所隔，元忠奉表數輩不達，信問不至者 十餘年。及是，遣使自回紇歷諸蕃始達，故有是命。」按碑大曆 二年、五年、八年，建中三年，俱有中使加官之命，安得十餘年 不相通問耶？《唐書·回鶻傳》云：「貞元二年，元忠等所遣假道回 鶻，乃得至長安。帝進元忠為北庭大都護。」此史之失也。碑云： 建中五年五月五日，公薨于北庭之廨宇，六年葬前庭東北， 原火山南面。然建中止四年，明年為興元元年，又明年為貞 元元年，無五年六年，則是沒於興元而葬於貞元。豈建中以 後使路阻絕，惟知有建中而不知有興元、貞元也。竊觀唐自 太宗好勤遠略拓地，置戍控制〈中闕〉國以資戎秋及其 後也。全軍覆沒，使雄將勇卒〈中闕〉恨無窮若李元忠者， 寥寥史籍，泯然無聞，獨賴此碑之存，不與塵土俱腐，幸遇我 國家德化廣遠，際天所覆極地，所載皆為臣妾高昌特近地 耳。故俾遺跡傳流中國，使見之者猶可以考見一二，而元忠 遂得以顯著於後世，無復埋沒風沙之憾矣。

今高昌為畏吾 兒之地虞邵庵序高昌王世家云畏吾兒之地有和林山二 水岀焉一夕天光䧏于樹在兩河之間國人即而候之樹生 癭若人妊身然自是光恒見者越九月又十日而癭裂得嬰 兒五收養之其最穉者曰卜古可罕既壯遂能有其民人而 為之君長傳三十餘君是為玉倫的斤數與唐人相攻戰久 之乃議和親以息民罷兵於是唐以金蓮公主妻的斤之子 葛勵的斤居和林有山曰天靈山又有石山曰福山唐使與 □地者至其國曰和林之強以有此山盍壞其山以弱此乃 告諸的斤曰既為婚姻將有求於爾其與之乎福山之石於 上國無所用而唐人願見遂與之石大不能動唐人使烈而 焚之沃以醇酢碎而輦去國中鳥獸為之悲號後七日玉倫 的斤薨自是國多災異民弗安居傳位者數七乃遷居交州 今火州也凡居是者百七十餘載至元太祖初年率國歸附 嘗問諸譯者曰畏吾兒突厥種也然考之唐史突厥自唐開 元中已滅之其地盡入回紇唐未嘗以公主妻突厥者以公 主下嫁諸蕃者亦無金蓮之名惟西突厥後七有蘇祿者突 騎施別種也玄宗立史懷道女為金河公主以妻之豈即此 乎或者以金河而〈中闕〉蓋北庭自唐楊襲古沒後為土 蕃葛祿所有〈中闕〉祿于北庭勝而有之西突厥為諸蕃 所侵部族微弱餘部有附回鶻者唐末常來朝貢至晋天福 間始絕而高昌為回鶻之地矣。宋建隆、乾德間西州回鶻可 汗遣使來貢。太平興國中，西州外生師子王阿斯蘭漢遣使 來獻，宋遣供奉王延德等回使高昌，即其處也。至于熙寧間 通貢不絕。宣和中，疑其與西夏通，始禁絕，之後無所考也。今 以畏吾兒遷居交州稱高昌至元太祖時凡百七十餘載推 而上之當在宋天聖、明道之間，契丹太平、重熙之際此時高 昌為回鶻之地畏吾兒為突厥又安得有之豈其先微弱時 相與雜處其地其後回鶻衰弱而畏吾兒乃大乎是皆不可 知也不然亦相傳之誤耳其輦石之事用役浩大史當有之 何故不傳見與樹癭產兒事皆神恠豈其國書所載云然虞 公特從其言而書之所謂傳疑云耳嘗以遼金元史不與西 北諸蕃國立傳今無所據可為恨也因識此數碑并考其事 著于後尚俟博古君子以質正焉。

永樂十三年十二月初十日，廬陵胡廣記。〈《胡文穆公文集》卷十九。〉