詰鳳

詰鳳
作者：陳黯　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0767》

嚐得揚雄云：「君子在理若鳳，在亂亦若鳳。」謂隱見之得宜也，將欲神之以為鑒。逮覽其《劇秦美新》，則有異乎是。雄仕漢，遇新室之亂，以不能去之，又懼禍及，乃為斯文以媚而取容。嗚呼！鳳固若是耶。果若是，則鳳遇矰繳而猶回翔其間邪！夫君子之仕也，所以行其道，道之不行也，則可以明其節。彼莽之不臣，雄時在列，宜以君臣之義，興亡之理，匡救之以行其道；苟畏其威，愛其死，則可投簪高謝，以明其節。詎有苟祿貪生，徇非飾詐，廣引秦過，以譽惡德，是稔其篡逆也！與古之持顛扶危死名節者，背而馳也。則向者所著若鳳之說，得不為誣鳳也哉！雞常禽也，晦曉而不昧其候；鳳靈鳥也，理亂而不知其時耶！噫！言之不思，有如是耶。或曰：「古人之臨危制變，亦有權焉。雄知莽之不可匡也。故矯為其辭，姑務脫禍，是亦權也。子何過之深歟？」曰：不然。夫權者，聖人有焉，所以不失其道，未見舍其道而從其權。昔仲尼仕魯，以季桓子荒齊樂，知其不可匡也，乃去之。曾不聞矯為其辭以求容於魯。雖仲尼日月其德人之不侔，然雄亦慕仲尼之教者，以著書立言為事，得自易哉！夫立言者，豈不欲人從教耶，且已不能信人，況求信於人乎？語曰：君子先行其言而後從之。豈斯言可欺也哉！