誠意伯劉文成公文集 (四部叢刊本)/卷第三
誠意伯劉文成公文集 卷第三 明 劉基 撰 景烏程許氏藏明刊本
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太師誠意伯劉文成公集卷之三
後學䴡水何鏜編校
郁離子
枸櫞
梁王果使使者求諸呉呉人予之橘王食之美他日又求
焉予之柑王食之尤美則意其猶有美者未予也惎使者聘
于呉而宻訪焉禦兒之鄙人有植枸櫞于庭者其實大如𤓰
使者見而愕之曰羙哉煌煌乎柑不如矣求之弗予歸言于
梁王梁王曰吾固知呉人之靳也命使者以幣請之朝而進
之薦而後嘗之未畢一瓣王舌縮而不䏻嚥齒柔而不能咀
𪖥鼻顣頞以讓使者使者以誚呉人呉人曰吾國果之羙者
橘與柑也既皆以王求無以尚矣而王之求弗置使者又
不詢而觀諸其外羙宜乎𠩄得之不稱所求也夫木産于土
有土斯有木於是乎果實生焉果之𠩄産不惟呉王不徧索
而獨求之呉吾恐枸櫞之日至而終無適王口者也
公儀子爲政於魏魏人淳于獝以才智自薦公儀子試而知
其弗任也退之淳于獝之西河西河守使人道而入諸趙趙
人以爲将西河守謂公儀子曰是必疚趙矣趙疚魏國之利
也公儀子愀然不恱曰如大夫言是魏國之耻也昔者由余
戎人也由余入秦秦穆公用之由余賢秦人不敢輕戎吾懼
趙人之由是輕魏也
泗水之濵多羙石孟嘗君爲薛公使使者求之以幣泗濵之
人問曰君用是奚爲㢤使者對曰吾君封于薛将崇宗廟之
祀製雅樂焉㣲君之石無以爲之磬使隷人敬請于下執事
惟君圖之泗濵人大喜告于其父老齋戒肅使者以車十乗
致石于孟嘗君孟嘗君館泗濵人而置石于外朝他日下宫
之磶闕孟嘗君命以其石爲之泗濵人辭諸孟嘗君曰下邑
之石天生而地成之昔者禹平水土命后䕫取而薦之郊廟
以諧八音衆聲依之任土作貢定爲方物要之明神不敢褻也
君命使者来求于下邑曰以崇宗廟之祀下邑之人畏君之
威不敢不供齋戒肅使者致于君君以置諸外朝未有定命
不敢以請今聞諸館人曰将以為下宫之磶臣實不敢聞弗
謝而走諸侯之客聞之皆去於是秦與楚合謀伐齊孟嘗君
大恐命駕𧼈謝客親御泗濵人迎石登諸廟以為磬諸侯之
客聞之皆来秦楚之兵亦觧君子曰國君之舉不可以不慎
也如是㢤孟嘗君失信于一石天下之人疾之而况得罪于
賢士㢤雖然孟嘗君亦能𥙷過者也齊國復彊不亦宜乎
越王使其大夫子餘造舟舟成有賈人求掌為工子餘弗用
賈人去之呉因王孫率以見呉王且言越大夫之不能用人
也他日王孫率與之觀于江𩗗作江中之舟擾則收指以示
王孫率曰某且覆某不覆無不如其言王孫率大竒之舉于
呉王以為舟正越人聞之尤子餘子餘曰吾非不知也吾甞
與之處矣是好夸而謂越國之人無巳若者吾聞好夸者恒
是巳以來多謏謂人莫若巳者必精于察人而闇自察也今
呉用之僨其事者必是夫矣越人未之信未㡬呉伐楚王使
操餘皇浮五湖而出三江迫于扶胥之口沒焉越人乃服子
餘之明且曰使斯人弗試而死則大夫受遺才之謗雖咎繇
不能直之矣
越人冦不韋避兵而走剡貧無以治舍徘徊于天姥之下得
大木而庥焉安一夕将斧其根以為薪其妻止之曰吾無廬
而託是以庇身也自吾之止於是也驕陽赫而不吾灼寒露
零而不吾凄飄風揚而不吾凓雷雨晦冥而不吾震撼誰之
力耶吾當保之如赤子仰之如慈母愛之如身體猶懼其不
蕃且殖也而况敢毀傷之乎吾聞之水泉縮而潛魚驚霜鍾
鳴而巢鳥悲畏夫川之竭林之落也魚鳥且然而况於人乎
郁離子聞之曰哀哉是夫也而其知不如一婦人也嗚呼豈
獨不如一婦人哉則亦鳥魚之不若矣
東甌之人謂火為虎其稱火與虎無别也其國無陶冶而覆
屋以茅故多火災國人咸苦之海隅之賈人適晉聞晉國有
馮婦善搏虎馮婦𠩄在則其邑無虎歸以語東甌君東甌君
大喜以馬十駟玉二㲄文錦十純命賈人爲行人求馮婦於
晋馮婦至東甌君命駕虚左迎之于國門外共載而入館于
國中爲上客明日市有火國人奔告馮婦馮婦攘臂從國人
出求虎弗得火迫于宫肆國人擁馮婦以趨火灼而死於是
賈人以妄得罪而馮婦死弗寤
燕文公之路馬死或告之曰卑耳氏之馬良請求之辭曰野
馬也不足以充君駟公使彊之逃蘇代之徒欲以其馬售公
弗取巫閭大夫入言曰君求馬将以駕乗輿也何必近舍其
𠩄欲售而遠取其不欲售者乎公曰吾惡夫自衒者對曰昔
中行伯求婦于齊髙鮑氏皆許之謀諸叔向叔向曰娶婦𠩄
以承宗祧奉祭祀不可苟也惟其賢而巳今君之求馬亦惟
其良而巳可也昔者堯讓天下扵許由許由逃堯弗彊也而
卒得舜寗戚飯牛以自售于齊桓公桓公用之而卒得管仲
使堯不聽許由何以得舜桓公不用寗子何以得管仲君何
固焉
晉獻公㓕虞寘其俘于下陽使士蔿監焉其大夫多逃士蔿
弗禁公聞之怒召士蔿讓之士蔿對曰君以是為可以充吾
國之用也夫夫彼虞公之臣也皆甞任虞公之事矣食虞公
之禄而立虞公之朝聞虞公之政虞亡不能救虞公執而身
随之君将焉用是為㢤公曰吾懼其鄰國之之也士蔿𥬇曰
若是則臣滋惑矣公曰何哉士蔿曰往𡻕臣之里有厲卜之
曰叢為祟扵是集里之老㓜召巫覡具舟車奉牲幣羞桃茢
男女以班舉叢而寘諸衢東里之人利其噐物而𭣣之因得
厲焉死者且過半故廢社之土不可以塗宫室棄出之婦不
可以主中饋神之𠩄遺也今虞之賢臣曰宫之竒百里奚
而巳矣宫之竒先虞公之亡而以其族去百里奚與於俘則
君既入之秦矣其他奚取焉而必欲置之曰無使適鄰國君
實欲善鄰則曰愛厥苗無遺莠可也今君坐不安食不甘繕
甲兵以睨四封無𡻕不征豈有他哉求吾欲也敵釁未生無
𠩄用謀如其弗欲猶将納之矧自徃焉如其用諸適吾願也
君何怒爲公曰善
郁離子曰鳥獸之與人非𩔖也人擾而馴之人亦何𠩄不
可為㦲鳥獸以山藪為家而豢養于樊籠之中非其情也而
卒䏻馴之者使之得其𠩄好而無違也今有養鳥獸而不
能使之馴則不食之以其心之所欲䖏之以其性之𠩄安而
加矯迫焉則有死耳烏乎其能馴之也人與人為同𩔖其情
為易通非若鳥獸之無知也而欲奪其所好遺之以其所不
好絶其所欲彊之以其所不欲迫之而使從其果心悦而誠
服耶其亦有所顧畏而不得巳耶若曰非心悦誠服而出不
得巳乃欲使之治吾國徇吾事則堯舜亦不能矣
孫子自梁之齊田忌郊迎之而師事焉飲食必親啓寢興必
親問孫子𠩄喜田忌亦喜之孫子所不欲田忌亦不欲也鄒
奭謂孫子曰子知蛩蛩駏虚之與蟨乎蛩蛩駏虚蟨以走
為其䏻齧甘草以食巳也非憂其将為人𫉬而之也今子
爲蟨而田子蛩蛩駏虚也子其識之孫子曰諾
或問致人之道郁離子曰道致賢食致民淵𦤺魚藪𦤺獸林
致鳥臭𦤺蠅利致賈故善致物者各以其𠩄好𦤺之則天下
無不可𦤺者矣是故不患其有𠩄不至而患其有𠩄不安
致而不能安不如不致之亡傷也粤人有學致者三年得
其術扵是壇其室之北隅以集至而多無以食則相帥
以爲妖聲聞于外一夕其人死而𬋖其室鄰里莫不𥬇
韓垣之齊以䇿于齊王王不用韓垣怒出誹言王聞而拘諸
司㓂将殺之田無吾見王以語之田無吾曰臣聞娵萌學擾
象而工北之義渠以擾象之術干義渠君義渠君不答退而
誹諸館館人曰非吾君之不聴子也顧無𠩄得象也娵萌赧
而歸醫胡之魏見魏太子之神馳而氣不屬也謂之曰太子
病矣不疾治且不可救太子怒以爲謗巳也使人刺醫胡醫
胡死魏太子亦病以死夫以䇿干人不合而怨者非也人有
言不察恚而讐之亦非也臣聞之江海不與坎井争其清雷
霆不與蛙蚓闘其聲䃘䃘之夫何足殺㢤王乃釋韓垣
楚王問於陳軫曰寡人之待士也盡心矣而四方之賢者不
貺寡人何也陳子曰臣少甞㳺燕假館于燕市左右皆列肆
惟東家甲焉帳卧起居飲食噐用無不備有而客之之者日
不過一二或終日無一焉問其故則家有猛狗聞人聲而出
噬非有左右之先容則莫敢躡其庭今王之門無亦有噬狗
乎此士𠩄以艱其來也
秦楚交惡楚左尹郤惡奔秦極言楚國之非秦王喜欲以爲
五大夫陳軫曰臣之里有出妻而再嫁者日與其後夫言前
夫之非意甚相得也一日又失愛于其後夫而嫁于郭南之
寓人又言其後夫如昔者其人爲其後夫言之後夫笑曰是
所以語子者猶前日之語我也今左尹自楚来而極言楚國
之非他日又得罪于王而之他
則将移其𠩄以訾楚者
訾王矣秦王由是不用郤惡
𣏌離謂熊蟄父曰子亦知有烏蜂乎黄蜂殫其力以為蜜烏
蜂不能為蜜而惟食蜜故将瑾户其王使視蓄而計課必盡
逐其烏蜂其不去者衆嚌而殺之今居于朝者無小大無不
𦕑手足以任王事皆有益于楚國者也而子獨遨以食先
星而卧見日而未起是無益于楚國者也旦夕且計課吾憂
子之為烏蜂也熊蟄父曰子不觀夫人之面乎目與鼻口皆
日用之急獨眉無所事若可去也然人皆有眉而子獨無眉
其可觀乎以楚國之大而不能容一遨以食之士吾恐其爲
無眉之人以貽𮗚者笑也楚王聞之益厚待熊蟄父
漢八年髙皇帝崩吕太后臨朝𦗟政大臣患匈奴之強将與
爲和親議使者太后惡宦者中行說欲去之故使徃焉欒布
諌曰陛下之所以使中行說者不過以匈奴驕恣必不䏻善
待漢使或留之則非我𠩄惜從而棄之耳臣獨以爲不便夫
使所以逹主命釋𬽦講好决疑觧紛卑不可以屈國體髙不
可以激敵恚察變機以制事權國之榮辱巳之休戚非素
所愛信而知其忠且亮者不可遣也今中行說刑臣也名不
齒扵國士又陛下之所素惡夫素惡扵君則不重其君名不
齒於國士則不重其身臣懼其泄國情而開敵釁也弗聴欒
布退謂辟陽侯曰子不力諌北自此弗寕矣昔鄭伯惡其
大夫髙克弗䏻去而使帥師以禦狄次于河上乆而不召衆
潰髙克奔陳春秋書曰鄭棄其師病鄭伯也今使說也如匈
奴無乃棄說以及其介幣乎昔晉之敗于邲也先縠實徃楚
師楚之敗于鄢陵也苗賁皇實在晋此古人之僨車轍也上
必悔之
楚王患其令尹蔿吕臣之不䏻欲去之訪于宜申宜申曰未
可王曰何故宜申曰令尹楚相也國之大事莫大平置相弗
可輕也今王欲去其相必先擇夫間之者有乃可耳王蹙然
曰令尹之不足以相楚國不惟諸大夫及國人知之神亦
實知之大夫獨以為未可寡人惑焉宜申曰不然臣之里有
巨室梁蠧且壓将易之召匠爾匠爾曰梁實蠧不可以不易
然必先得材焉不則未可也其人不䏻堪乃召他匠束群小
木以易之其年冬十有一月大雨雪梁折而屋圯今令尹雖
不能而承其祖父之餘國人與之素矣而楚國之新臣弱未
有間者此臣之𠩄以曰未可也
趙人患䑕乞猫于中山中山人予之猫善捕䑕及雞月餘䑕
盡而其雞亦盡其子患之告其父曰盍去諸其父曰是非若
𠩄知也吾之患在䑕不在乎無雞夫有䑕則竊吾食毀吾衣
穿吾垣墉壊傷吾噐用吾将飢寒焉不病扵無雞乎無雞者
弗食雞則巳耳去飢寒猶遠若之何而去夫猫也
客有短吳起扵魏武侯者曰呉起貪不可用也武侯踈呉起
公子成入見曰君奚為踈呉起也武侯曰人言起貪寡人是
以不樂焉公子成曰君過矣夫起之䏻天下之士莫先焉惟
其貪也是以来事君不然君豈能臣之㦲且君自以為與殷
湯周武王孰賢務光伯夷天下之不貪者也湯不能臣務光
武王不䏻臣伯夷今有不貪如二人者其肯為君臣乎今君
之國東距齊南距楚北距韓趙西有虎狼之秦君獨以四𢧐
之地處其中而五國頓兵坐視不敢窺魏者何㢤以魏國
有吳起以為将也周詩有之曰﨣﨣武夫公侯于城呉起是
也君若念社稷惟起𠩄願好而予之使起足其欲而無他求
坐殱五國之師𠩄失甚小𠩄得甚大乃欲使之飯糲茹𬞞
短歩走以供使令起必去之起去而天下之如起者却行
不入大梁君之國空矣臣竊為君憂之武侯曰善復進呉起
郁離子疾病氣菀痰結将㱿之或曰痰榮也是養人者也人
無榮則中乾中乾則死弗可㱿也郁離子曰吁吾子過㦲吾
聞夫養人者津也醫家者所謂榮也今而化為痰是榮賊也
則非養人者也夫天之生人參地而為三為其賛化育也
一朝而化為賊其䏻賛天地之化育乎是故俞跗扁鵲之為
醫也浣胃滌腸絕去病根而阽死者生舜禹成湯周文王之
為君也誅四凶戮防風勦昆吾放夏桀戡𥠖伐崇而天下之
亂載寧其将容諸乎容之無益以𢦤人也故蟲果生也蟲成
而果潰自我而離焉非我巳其䏻養我乎弗去是殖賊以待
𢦤也從子之教吾其不逺潰矣
螇螰
智伯圍趙襄子于晋陽使人謂其守曰若䏻以城降吾當使
若子及孫世世保之守者對曰昔者中牟之郭圯有螇螰堕
于河洙擁之以旋其翅拍拍�見而憐之㳺而之及陸謂
�曰吾與子百年無相忘也�振羽大笑曰若冬春之不知
也而䏻百年無忘我乎今晋國惟無人而壅女以天而
恃之是壅禍也壅禍恃盈以蠆尾于人天實厭之晋陽朝亡
女必夕死死予不寒猶及見之其何有扵子及孫是夕智伯
為韓魏所殺
郁離子曰人之度量相越也其猶江海之扵瀐泉乎瀐泉之
㣲積而至于海無以尚之矣而海亦不自知其大也惟其不
自知其大也故其納不巳而天下之大莫加焉聖人之為徳
亦是而巳矣是故汧泉納瀐泉池納汧泉溝納池澮納溝
谿納澮川納谿澤納川江河納澤而歸諸海故天子海也公
侯卿大夫江河也川澤也庶官谿澮之𩔖而萬民皆瀐泉也
瀐泉之扵海其相去也不亦大縣絶矣乎而其𫝑必趨焉其
志之感情之逹如氣至而蟲鳴也如雨来而礎潤也君人者
惟徳與量俱而後天下莫不歸焉徳以𭣣之量以容之徳不
廣不能使人来量不弘不能使人安故量小而思納大者禍
也汋谷之鱦不可以陵洪濤蒿樊之鴽不可以御飄風大不
如海而欲以納江湖難㢤
介盧髽白狄辮皆朝于魯遇于沈猶氏之衢相睨而失笑
從者歸而語諸館交訾焉魯人使執渠略與蛣𧏙以示之弗
喻公山弗狃欲伐季氏問于冉有冉有曰盍召仲尼公山弗
狃使召仲尼或謂其人曰子之從夫子也粲衣而鑿食今将
恒其故而豐其新矣而召仲尼焉至必授之政将繩子以纆
子其悔㢤乃隂嗾使者易其禮仲尼不至将起師冉有曰盍
聞諸公乎弗聴遂以費人攻季氏問昭公焉師入驚公宫季
桓子挾公以登䑓使行人辭諸費人曰先君之事先大夫有
之雖然盟主實有命今斯之事君惟謹君惠渥蔑有二命
二三子不念魯國不謀于君而怫臨以兵其若君與社稷何
且吾聞之鳶不嚇烏𥘵禓不責夷踞惟二三子圖之費人曵
戈而走公山弗狃出奔齊君子曰公山之伐季氏也其猶介
盧之咻狄乎雖欲召仲尼卒䝉于其人而弗果其無成也
宜㢤
齊人伐燕取其財而俘其民王朝而受俘喜見於色謂其大
夫曰寡人之伐燕不戮一人焉雖湯武亦若是而巳矣大夫
皆頓首賀巳而燕人畔王怒曰吾之扵燕民盡心焉一朝而
畔寡人徳不足為與淳于髠仰天大𥬇王怪而問之對曰臣
鄰之富叟疾使巫禱于神神告之曰若能活物萬吾當為若
請于帝去爾疾錫爾夀富叟曰諾乃使人蒐于山羅于林罾
于澤得羽毛鱗介之生者萬言于神而放之罔𦊙所及鎩翅
而㓕足者嘈嘈聒聒蔽野揜谷明曰而富叟死其子往泣于
巫曰神亦有廷乎問之以實對巫𥬇曰有是㢤是女實自廷
非神廷女也今燕之君臣相為不道而民無故也君伐而取
其財遷其居𡨚號之聲訇𣪞天地神無所依歸帝怒不可
解矣而曰不戮一人焉夫人飢則死凍則死不必皆以𨦟刃
而後謂之殺之也周詩曰樹怨以為徳君實有焉而以尤燕
民非臣之所知也
郁離子曰嗚呼天下之亂也天亦無如之何矣夫天下之物
動者植者足者翼者毛者保者𧥄𧥄如也沸如也菶如也森
如也出出而不窮連連而不絶莫非天之生也則天之好生
亦盡其力矣盡其力以生之又盡其力以殱之不亦勞且病
哉其生也非一朝而其殱也在頃刻天能如之何而為之
則亦不誠甚矣
楚令尹病内結區霿得秦醫而愈乃言于王令國人有疾不
得之他醫無何楚大疫凡疾之之秦醫者皆死於是國人悉
往齊求醫令尹怒将執之子良曰不可夫人之病而服藥也
爲其救巳也是故辛螫澀苦之劑碱砭熨灼之毒莫不忍
而受之爲其苦短而樂長也今秦醫之爲方也不師古人而
以臆謂岐伯俞跗爲不足法謂素問難經爲不足究也故其
所用無非捜酷毒之物鉤吻㦸喉之草葷心暈腦入口如
鋒𮌎腸刮割彌日逹夕肝膽决裂故病去而身從之不如死
之速也吾聞之擇禍莫輕人之情也今令尹不求諸草茅
之言而圖利其所愛其天道何吾得死於楚國幸也
郁離子曰膏𥹭可以易豆𦎟狐貉可以奪緼絮民情之常也
是故膏𥹭不足豆𦎟可也狐貉不足緼絮可也野鳥繫于籠
中而馴者以食也籠中之不如山薮入其籠者知之有童子
側木檠而設食以誘䑕多𫉬䑕一夕逸其一遂不復𫉬䑕今
使持槲葉之衣麥麧之餅而招于市曰捨爾室捐󠄂而服而来
與我共此則雖其子亦走而避矣是故不情之事大人不為
之
楚王好祥有獻白烏白鸜鵒木連理者羣臣皆賀荀卿不来
王召而謂之曰寡人不侫幸頼先君之遺徳群臣輯睦四鄙
無事神鍳格而降之祥大夫獨不喜焉願聞其故荀卿對
曰臣少甞受教扵師矣王之所謂祥者非臣之𠩄謂祥也臣
聞王者之祥有三聖人為上豐年次之鳳皇麒麟為下而可
以為祥可以為妖者不與焉故凢物之殊形詭色而無益扵
民用者皆可以謂之祥可以謂之妖者也是故先王之思治
其國也見一物之非常必省其政以為祥與則必自省曰吾
何徳以来之果有之則益勉其未至無則反躬自勵畏其
僣也畏其易福而為禍也以為妖與則必自省曰吾何戾以
致之若果有之不待旦而改之無則夙夜祗惕檢視聴之所
不及畏其蔽也畏其有𨼆慝而人莫之知也夫如是故祥不
空来而妖虚其今三閭大夫放死于湘鄢郢夷陵皆舉于
秦耕夫牧子莫不荷戈以拒秦老弱餽餉水旱相仍饑饉無
蓄雖有鳳皇麒麟日集于郊無𥙷楚國之罅漏而况扵易色
之鳥亂常之木乎王如不省楚國危矣王不寤荀卿乃退䖏
蘭陵楚遂不振以亡
齊伐燕用田子之謀通徃来禁侵掠釋其俘而弔其民燕人
皆爭歸之矣燕王患之蘇厲曰齊王非䏻行仁義者必有人
教之也臣知齊王急近功而多猜不安受教其将士又皆
貪不長受禁請以計中之乃隂使人道齊師要降者於途
掠其婦人而奪其財扵是降者皆畏弗敢進乃使間招亡民
亡民首齊将士乆欲掠而憚禁則因民之首
而言于王
曰燕人叛齊王見䧏者之弗来也果大信之下令盡收拘降
民之家田子諌不𦗟将士因而縱掠燕人遂不復思降齊
郁離子曰善疑人者人亦疑之善防人者人亦防之善疑人
者必不足於信善防人者必不足於智知人之疑巳而弗舍
者必其有所存也知人之防巳而不避者必其有𠩄𠋣也夫
天下之人焉得盡疑而盡防之哉智不足以知賢否信不足
以弭欺詐然後睢睢焉惟恐人以我之所以處人者處我也
扵是不任人而專任巳於是謀者𨼆識者避者愚巧者拙
廉者匿而圓曲頑鄙之士来矣圓曲頑鄙之士盈于前而疑
與防愈急至扵術窮而身憤愈悔其防與疑之不足不亦痛
哉
郁離子曰嗚呼吾今而後知以訐爲直者之為天下後世害
不少也夫天之生人不恒得堯舜禹湯文王以為之君然後
及其次焉豈得巳㢤如漢之髙祖唐之太宗所謂間世之英
不易得也皆傳數百年天下之生頼之以安民物蕃昌蠻夷
嚮風文物典章可觀其功不細乃必捜其失而斥之以自夸
大使後世之人舉以爲詞曰若是者亦足以受天命一九有
則不師其長而效其短是豈非以訐為直者之流害㢤或曰
史直筆也有其事則直書之天下之公也夫奚訐郁離子曰
是儒生之常言而非孔子之訓也孔子作春秋爲賢者諱故
齊桓晋文皆録其功非𥝠之也以其功足以使人慕錄其功
而不其罪慮人之疑之立教之道也故詩書皆孔子𠩄刪
其於啇周之盛王存其頌羙而巳矣
天地之盗
郁離子曰人天地之盗也天地善生盗之者無禁惟聖人為
能知盗執其權用其力攘其功而歸諸巳非徒發其藏取其
物而巳也庶人不知焉不能執其權用其力而遏其機逆其
氣暴夭其生息使天地無所施其功則其出也匱而盗斯窮
矣故上古之善盗者莫伏羲神農氏若也惇其典庸其禮操
天地之心以作之君則既奪其權而執之矣扵是教民以盗
其力以為吾用春而種秋而收逐其時而利其生髙而宫卑
而池水而舟風而㠶曲取之無遺焉而天地之生愈滋庶民
之用愈足故曰惟聖人為䏻知盗執其權用其力非徒取其
物發其藏而巳也惟天地之善生而後容焉非聖人之善
盗而各以其所欲取之則物盡而藏竭天地亦無如之何矣
是故天地之盗息而人之盗起不極不止也然則何以制之
曰遏其人盗而通其為天地之盗斯可矣
公儀子謂魯穆公曰君知圃人之為圃乎沃其壤平其畦通
其風日䟽其水潦而施藝植焉窊隆乾濕各随其物産之宜
時而樹之無有違也𬞞成而後擷之相其豐瘠取其多而培
其寡不傷其根擷巳而漑𬞞忘其擷扵是庖日充而圃不匱
今君之有司取諸民不度知取而不知培之其生㡬何而入
于官者倍焉君之圃匱也巳臣竊為君憂之
楚使芉叔為尹課上最楚王大悦譝諸朝孫叔敖仰天大咲
三噎而三頓楚王不懌曰令尹有不足於寡人與盍教之而
廷恥寡人竊為令尹不取也孫叔敖對曰臣之里人有洿池
以為利者吴行人過楚見其魚鼈之牣也謂之曰我善漁臣
之里人喜為之具罔𦊙舟檝資其行則趨而之其池曰我於
是乎漁臣之里人蹙然曰吾惟子取江湖之魚以益我也
若是則吾固有之矣而焉用子為㢤今楚國之民莫非王民
矣芊叔之尹申也不聞有令政以来隣國之民而多取諸王
之固有以最其課是剜王之股以㗖王也則王之左右皆能
之矣不惟是夫也今王朝群臣而譝之群臣不侫由是而度
王心則相率而慕效之以為敵國驅是社稷之憂也楚王曰
善哉乃黜芊叔下令國中曰下邑之大夫有效芊叔剥吾民
以最課者服上刑楚人大悦三年而伯諸侯
艾大夫曰民不可使佚也民佚則不可使也故曰有事以勤
之則易治矣郁離子曰是術也非先王之道也先王之使民
也義而公時而度同其欲不𨼆其情故民之從之也如手足
之從心而奚恃扵術乎今子之民知畏而不知慕知免而不
知競而子之𠩄用者無非掊克之吏𠩄行者無非朝四暮三
之術也子以為人不知之而不知人皆知之也故子以是施
諸民民亦以是諸子上下之情交𨼆矣子徒見其貌之合
而不知其中之離也見其外而不察其心者也故自喜以是
爲得計而不思惡勞欲逸人志𠩄同是故先王之養民也聚
其所欲而勿施其所惡今子反之庸非罔乎上罔下則不親
下罔上則不孫不孫不親亂之藴也詩云彼其之子之司
直子為司直乃不循先王之舊章而以罔教僕實不敢與聞
大夫雖慙弗䏻改也
郁離子謂艾大夫曰子以為以力毒人而人不言怨者其畏
威也乎懐徳也乎大夫曰亦畏威而巳矣郁離子曰吾始以
爲夫子莫之知也而今而後知夫子非莫之知也夫子以鉤
距擿民𨼆羅其財以供公非得巳也夫子之心人知之也而
夫子之𠩄任則非䏻以夫子之心為心者也是以民免而弗
子懐也詩云小東大東杼軸其空又曰東人之子職勞不来
西人之子粲粲衣服舟人之子熊羆是裘𥝠人之子百僚是
試今兹備矣而民不言是怨不在口而在腹也詩云中心藏
之何日忘之若藥之在駮未有火以發之也夫子而今知之
矣能無虞乎
韓非子為政于韓且十年韓貴人死于法者無完家於是韓
多曠官王謂公叔曰寡人欲用人而韓之群臣舉無足官者
若之何㢤公叔對曰王知夫種樹乎臣家國東郊世業種樹
樹之材者松柟栝栢可以為棟梁種之必三五十年而後成
其下者為檉桞樸樕種之則生不過為薪故以日計之則棟
梁之利緩而薪之利速以歳計之則薪之利一而棟梁之利
百臣俱種之世享其利是以富甲扵韓國臣鄰之窶叟急慕
而思効之植松栝不能三年不待其成而輙伐之以為常僅
足以朝夕食無餘也今君之用人也不待其老成至於不克
荷而輙以法𢦤之棟梁之材竭矣一朝而屋壊臣恐束薪
不足以支之也
郁離子曰虎之力於人不啻倍也虎利其𤓰牙而人無之又
倍其力焉則人之食於虎也無怪矣然虎之食人不恒見而
虎之皮人常寢䖏之何㢤虎用力人用智虎自用其爪牙而
人用物故力之用一而智之用百爪牙之用各一而物之用
百以一敵百雖猛不必勝故人之為虎食者有智與物而不
能用者也是故天下之用力而不用智與自用而不用人者
皆虎之𩔖也其為人獲而𥨊䖏其皮也何足怪㢤
省敵
郁離子曰善𢧐者省敵不善𢧐者益敵省敵者昌益敵者亡
夫欲取人之國則彼之人皆我敵也故善省敵者不使人
我敵湯武之𠩄以無敵者以我之敵敵敵也惟天下至仁為
能以我之敵敵敵是故敵不敵而天下服
郁離子曰水赴壑鳥赴林蠅赴臭不驅而自至者也而奚以
召之哉利者衆之所逐名者衆之所争而徳者衆之𠩄歸也
是皆足以聚天下者也故聚天下者其猶的乎夫的也者衆
矢之𠩄射衆志之𠩄集也尭舜以仁義為的而天下之善聚
焉收天下之𠩄爭逐者為之均之不使其争逐也及其至也
九州来同四夷鄊風穆穆雍雍以入于其的之中桀紂以
欲為的而天下之不善聚焉收天下之𠩄争逐者𥝠諸其人
及其窮也諸侯百姓相與操弓注矢的其躬而射之是故不
能仁義而為天下的者禍也故秦之未帝也天下莫彊焉及
其吞六國而一位號不過再世匹夫呼而與之爭天下並起
和之莫不以秦爲辤者的所在也陳渉先起而先亡以其先
自王以為秦兵之的也故曰不為事先動而随者不為的
而巳矣昔者秦攻韓上黨上黨之守馮亭以上黨歸于趙趙
人受之是以有長平之敗趙國㡬亡夫秦之所欲取者上黨
也兵之𠩄加不選其韓與趙也惟上黨之所在耳介山之草
木何罪而焚乎子推之所在也是故辭禍有道辭其的而巳
矣
秦惡楚而善於齊王翦帥師伐楚田璆謂齊王曰盍救諸齊
王曰秦王與吾交善而救楚是絶秦也鄒克曰楚非秦敵也
必亡不如起師以𦔳秦猶可以爲徳而固其交田璆曰不然
秦虎狠也天下之彊國六秦巳取其四所存者齊與楚耳譬
如摘果先近而後遠其𠩄未取者力未至也其能終留之乎
今秦豈誠惡楚而愛齊也齊楚合猶足以敵秦以地言之
則楚近而齊遠遠交而近攻秦之宿計也故将伐楚先善齊
以絶其援然後專其力於楚楚亡齊其獨存乎諺有之曰
攅矢而折之不分而折之之易也此秦之巳效計也楚國
朝亡齊必夕亡秦果㓕楚而遂伐齊㓕之
孽摇之虚有鳥焉一身而九頭得食則八頭皆争呀然而相
衘𤂢血飛毛食不得入咽而九頭皆傷海鳬𮗚而笑之曰而
胡不思九口之食同歸于一腹乎而奚其争也
晋平公作琴大弦與小絃同使師曠調之終日而不能成聲
公恠之師曠曰夫琴大弦爲君小弦爲臣大小異能合而成
聲無相奪倫隂陽乃和今君同之失其統矣夫豈瞽師所
調哉
無支祈與河伯闘以天吳爲元帥相抑氏副之江疑乗雲列
缺御雷泰逢起風薄號行雨蛟鱓鰐鯪激波濤而前驅者三
百朋遂北至于碣石東及吕梁河伯大駭欲走靈姑胥止之
曰不如且𢧐不捷而走未晚也乃謀元帥靈姑胥曰贔可
河伯曰天吳八首八足而相抑氏九頭實佐之雷風雨雲之
神各專其以衛中堅蛟鼉鰐鯪莫不尾劒口鑿鱗𨦟鬛鍔
掉首摧山揵鬐倒淵而豈贔所敢當㢤靈姑胥曰此臣之
所以舉贔也夫将以一身統三軍者也三軍之耳目齊于
一人故耳齊則聦目齊則明心齊則一萬夫一力天下無敵
今天吳之頭八而副之者又九其頭臣聞人心之神聚于耳
目目多則視惑耳多則聽惑今以二将之心而御其耳目六
十有八則巳不能無惑矣加以雲雷風雨之師各其
而
畢欲逞焉其孰能一之故惟贔爲足以當之贔
之𡨋𡨋不
可以智誘威脅而謀激也而其志有必至破之必矣乃使贔
帥九䕫以伐之大捷故曰衆志之多疑不如一心之獨决也
常羊學射于屠龍子朱屠龍子朱曰欲聞射道乎楚王田
于雲夢使虞人起禽而射之禽發鹿出于王左麋交于王右
王引欲射有鵠拂王旃而過翼若垂雲王注矢于
不知
其所射養叔進曰臣之射也置一葉于百歩之外而射之十
發而十中如使置十葉焉則中不中非臣𠩄能必矣
郁離子曰多能者鮮精多慮者鮮决故志不一則厖厖則散
散則潰潰然罔知其所定是故明生于一禽鳥之無知而
知人之所不知者一也人為物之靈而多欲以昬之反禽鳥
之不如養其枝而枯其根者也嗚呼人能一其心何不如之
有㢤
粤工善爲舟越王用之良命廪人給上食粤之治舟者宗之
歳餘言于粤王曰臣不惟能造舟而又能操舟王信之雋李
之役風于五湖溺焉越人皆憐之郁離子曰是𦘕蛇而爲之
足者之𩔖也人無問智愚惟知止則功完而不毀故以子胥
之賢而不免焉夫子胥之入吳也圖報其父兄之讐而巳矣
及其入郢而鞭平王足矣夫復何求哉乃不去而沈其身不
知止也
郁離子曰水鴞翔而大風作穴蟻徙而隂雨零豈其知之獨
覺哉惟其𠩄願欲莫切於飽與安也故孜孜以候之氣将来
而必知惟其心之專也是故知䁧潦者莫如農知水草者莫
如馬知寒暑者莫如蟲故以刖守𨵽以瞽聽樂取其專也魯
人有善言易者百家之訓詁䟽義無不誦而記之命之卜則
不中吳有醫與之談證必折而請其治疾無不愈者故曰
誠則明矣水鴞之知風穴蟻之知雨誠也
屠龍子與都𥠖奕都黎數敗館人憐而𦔳之又敗𮗚者皆愕
胥𦔳焉從者請巳曰吾聞寡不敵衆彼方鳩群知吾憂子之
不勝以圯前勞也屠龍子弗坐而奕如故都𥠖乃大敗不
能支𦔳者相顧皆失色執子以詬使復之俱弗敢矣從者喜
曰神矣哉夫子之奕也屠龍子曰未也子不𮗚夫闘獸乎夫
獸虎爲猛今以虎闘虎則獨虎之不勝多虎也明矣以狐闘
虎則雖千狐其勝一虎㢤多愈見其自亂也昔者六國合
從以擯秦辯士之爲秦者以連衡喻之六國果不勝如辯士
言今者之奕猶是也吾甞行于野見兩頭之蛇其首一東而
一西二首相掣終日不能離其處吾𮗚而悲焉故為巨室者
工雖多必有大匠焉非其畫不敢裁也操巨舟者人雖多必
有舵師焉非其指不敢行也故視聽專而事不僨是故四海
之民聽于一君則定百萬之師聽于一将則勝易曰長子帥
師弟子輿尸凶詩曰如彼築室于道謀是用不潰于成雖使
奕秋為之猶當敗也而况非奕秋者乎吾何惴焉
虞孚
虞孚問治生于計然先生得種之術三年樹成而割之得
數百斛将載而鬻諸呉其妻之兄謂之曰吾常扵吳商知
吳人尚飾多工
扵呉為上貨吾見賣
者煑
葉之膏
以和漆其利倍而人弗知也虞孚聞之喜如其言取葉煑
爲膏亦數百甕與其俱載以入于吳時吳與越惡越賈不
通吳人方艱呉儈聞有
喜而逆諸郊道以入呉國勞而
舍諸𥝠館視其甚良也約旦夕以金幣来取
虞孚大喜
夜取漆葉之膏和其以俟及期呉儈至視漆之封識新疑
之謂虞孚請改約期二十日至則其皆敗矣虞孚不能歸
遂丐而死于吳
若石𨼆于𡨋山之隂有虎恒蹲以窺其藩若石帥其人晝夜
警日出而殷鉦日入而燎煇宵則振鐸以望植𣗥樹墉坎山
谷以守卒歳虎不能有𫉬一日而虎死若石大喜自以爲虎
死無毒巳者矣扵是弛其機撤其備垣壞而不修藩决而不
理無何有貙逐麋来止其室之隈聞其牛羊豕之聲而入食
焉若石不知其爲貙也叱之不走投之以塊貙人立而𤓰之
斃君子謂石知一而不知二冝其及也
郁離子居山夜有狸取其雞追之弗及明日從者擭其入之
所以雞狸来而縶焉身縲而口足猶在雞且掠且奪之至死
弗肯舍也郁離子歎曰人之死貨利者其亦猶是也夫宋人
有為邑而以賂致訟者士師鞫之𨼆弗承掠焉𨼆如故吏謂
之曰承則罪有数不承則掠死胡不擇其輕終弗承以死且
死呼其子𥝠之曰善保若貨是吾以死易之者人皆咲之則
亦與狸奚異焉
蹶叔好自信而喜違人言田于亀隂取其原為稻而隰為梁
其友謂之曰𥹭喜亢稻喜隰而子反之失其性矣其何以能
𫉬弗𦗟積十稔而倉無儲乃視于其友之田莫不如所言以
獲乃拜曰予知悔矣既而啇于汶上必相貨之急於時者趨
之無𠩄往而不與人爭比得而趨者畢至輙不獲市其友又
謂之曰善賈者收人𠩄不争時来利必倍此白圭之所以富
也弗𦗟又十年而大困復思其言而拜曰予今而後不敢不
悔矣他日以舶入于海要其友與偕則汜濫而東臨于巨淵
其友曰是㱕塘也徃且不可復又弗𦗟則入于大壑之中九
年得化鯤之濤嘘之以還比還而𩬊盡白形如枯腊人無識
之者乃再拜稽首以謝其友仰天而矢之曰予所弗悔者有
如日其友笑曰悔則悔矣夫何及乎人謂蹶叔三悔以沒齒
不如不悔之無憂也
齊人有好詬食者毎食必詬其僕至壊噐投匕箸無空日館
人厭之忍弗言将行贈之以狗曰是逐禽不腆以贈子行
二十里而食食而召狗與之食狗嘷而後食且食而且嗥主
人詬于上而狗嘷于下每食必如之一日其僕失笑然後覺
郁離子曰夫人必自侮而後人侮之又曰飲食之人則人賤
之斯人之謂矣
黔中仕于齊以好賄黜而困謂豢龍先生曰小人今而痛懲
于賄矣惟先生憐而進之又黜豢龍先生曰昔者玄石好酒
為酒困五藏熏灼肌骨蒸煑如裂百藥不䏻救三日而後釋
謂其人曰吾今而後知酒可以䘮人也吾不敢復飲矣居不
能閲月同飲至曰試甞之始而三爵止明日而五之又明日
十之又明日而大釂忘其故死矣故猫不能無食魚雞不能
無食蟲犬不能無食𦤀性之所躭不能絶也
句章之野人翳其藩以草聞唶唶之聲發之而得雉則又翳
之兾其重𫉬也明日徃聆焉唶唶之聲如𥘉發之而得蛇傷
其手以斃郁離子曰是事之小而可以爲大戒者也天下有
非望之福亦有非望之禍小人不知禍福之相𠋣伏也則儌
幸以為常是故失意之事恒生扵其所得意惟其見利而不
見害知存而不知亡也
犂𡨋之梁父之山得碼碯焉以爲羙玉而售之人曰是碼碯
也石之似玉者也若以玉價售徒貽人笑且卒不克售胡不
實之雖不足爾欲售矣弗信則抱而入海将之燕適海有怪
濤舟師大怖徧索于舟之人曰是必舟有寳而龍欲之耳有
則亟獻之無惜惜胥沒矣犂𡨋拊膺而哭問其故曰予實有
重寳今将獻之不能不悲耳索而視之碼碯也舟師唖然忘
其怖而咲曰龍宫無子不能識此寳也
姑蘇之城圍吳王使太宰伯嚭發民以𢧐民詬曰王日飲而
不虞㓂使我至于此乃弗自省而驅予戰戰而死父母妻子
皆無𠩄託幸而勝敵又不云予功其奚以戰太宰嚭以告王
請行賞王恡不發請許以大夫之秩王顧有難色王孫雄曰
姑許之㓂退與不與在我王乃使太宰嚭布令或曰王好詐
必誑我國人亦曰姑許之㓂至戰不戰在我於是王築城䲭
夷子皮虎躍而鼓之薄諸閶闔之門呉人不戰太宰嚭帥左
右扶王以登請成弗許王伏劒泰伯之國遂亡
鄭之鄙人學為盖三年藝成而大旱盖無所用乃棄而為桔
橰又三年藝成而大雨桔橰無所用則又還為盖焉未㡬而
盗起民盡改戎服鮮有用盖者欲學爲兵則老矣郁離子見
而嗟之曰是殆𩔖漢之老郎與然老與少非人之所䏻為也
天也藝事田巳之學雖失時在命而不可盡謂非巳也故粤
有善農者鑿田以種稻三年皆傷于澇人謂之宜水以樹
𮮐弗對而仍其舊其年乃大旱連三歲計其獲則償𠩄歉而
贏焉故曰旱斯具舟𤍠斯具裘天下之名言也
狐丘之野人世農農田之入儉恒思易其業而未有加
於農者其舅之子騶于邑大夫歸而華其衣見而企焉
遂棄農而往爲騶其主曰汝自欲耳余弗女逐也三年
而不返則汝之田與廬吾當使他人營之無悔也跽而
辭曰唯越三年而其所事者物故欲復歸而田與廬皆
易人矣故主憐而召之而其同里皆疾其亡故而違常也
遂恧不敢復而𡍼殍焉或以語郁離子郁離子曰古稱
良農不為水旱輟耕良賈不以折閲廢市正謂此也吳
人有養猿于籠十年憐而放之信宿而輙歸曰未遠乎
舁而舍諸大谷猿乆籠而忘其習遂無所得食鳴而死是以
古人慎失業也
郁離子曰多疑之人不可與共事儌倖之人不可興定國多
疑之人其心離其敗也以擾儌倖之人其心汰其敗也以忽
夫惟其多疑也而後逢迎之夫集焉惟其儌倖也而後亡忌
憚之夫集焉逢迎之夫道其猜而揜其明亡忌憚之夫盈其
欺而厲其暴然後益疑其所不當疑而決其所不當決敗而
後悔奚及㢤
天道
盗子問於郁離子曰天道好善而惡惡然乎曰然曰然則天
下之生善者宜多而惡者宜少矣今天下之飛者烏鳶多而
鳳皇少豈鳳皇惡而烏鳶善乎天下之走者豺狼多而麒麟
少豈麒麟惡而豺狼善乎天下之植者荆𣗥多而稻𥹭少豈
稻𥹭惡而荆𣗥善乎天下之火食而竪立者姦宄多而仁義
少豈仁義惡而姦宄善乎将人之所謂惡者天以為善乎人
之𠩄謂善者天以為惡乎抑天不能制物之命而聴從其自
善惡乎将善者可欺惡者可畏而天亦有所吐茹乎自古至
今亂日常多而治日常少君子與小人爭則小人之勝常多
而君子之勝常少何天道之好善惡惡而若是戾乎郁離子
不對盗子退謂其徒曰甚矣君子之𥝠於天也而今也辭窮
於予矣
郁離子曰吐絲而爲繭以自衛也卒以烹其身而其𠩄以
賈禍者乃其所自作以自衞之物也亦愚矣㢤
不能自
育而託扵人以育也託人以育其生則竭其力𢦤其身以為
人用也弗過人奪物之𠩄自衞者為巳用又𢦤其生而弗恤
甚矣而曰天生物以養人人何厚物何薄也人䏻財成天地
之道輔相天地之宜以育天下之物則其奪諸物以自用也
亦弗過不䏻財成天地之道輔相天地之宜焉與物同
行而曰天地之生物以養我也則其獲罪於天地也大矣
東陵侯旣廢過司馬季主而卜焉季主曰君侯何卜也東陵
侯曰乆臥者思起乆蟄者思啓乆懣者思嚏吾聞之畜極則
閟極則逹𤍠極則風壅極則通一冬一春靡屈不伸一起
一伏無往不復僕𥨸有疑願受教焉季主曰若是則君侯巳
喻之矣又何卜為東陵侯曰僕未究其奥也願先生卒教之
季主乃言曰嗚呼天道何親惟徳之親神何靈因人而靈
夫枯草也龜枯骨也物也人靈扵物者也何不自聴而聴
扵物乎且君侯何不思昔者也有昔者必有今日是故碎瓦
頽垣昔日之歌樓舞館也荒榛㫁梗昔日之瓊㽔玉樹也露
蛬風蟬昔日之鳳笙龍笛也燐螢火昔日之金釭華燭也
秋荼春薺昔日之象白駝峯也丹楓白荻昔日之蜀錦齊紈
也昔日之𠩄無今日有之不為過昔日之所有今日無之不
爲不足是故一晝一夜華開者謝一秋一春物故者新激湍
之下必有𭰹潭髙丘之下必有浚谷君侯亦知之矣何以卜
爲
郁離子曰氣者道之毒藥也情者性之鋒刃也知其爲毒藥
𨦟刃而憑之以行者欲使之也嗚呼天與人神靈者也而皆
不䏻不爲欲𠩄使使氣與情得以逞其䏻而性與道反隨其
所如往造化至此亦㡬乎窮矣
郁離子見披枯荷而雪者惻然而悲㳙然而泣之沾其䄂
從者曰夫子奚悲也郁離子曰吾悲若人之阽死而莫恤
也從者曰夫子之志則大矣然非夫子之任也夫子何悲焉
夫子過矣郁離子曰若不聞伊尹乎伊尹者古之聖人也思
天下有一夫不其澤則其心愧耻若撻于市彼人我亦人
也彼䏻而我不䏻寕無悲乎從者曰若是則夫子誠過矣伊
尹得湯而相之湯以七十里之為政于天下有人民焉有
兵甲焉而用之執征伐之權以為天下君而伊尹為之師故
得志而弗為伊尹耻之今夫子羈旅也伊尹之事非夫子之
任也夫子何為而悲哉且吾聞之民天之赤子也死生休戚
天實司之譬人之有牛羊心誠愛之則必為之求善牧矣今
天下之牧無䏻善者夫子雖知牧天弗使牧也夫子雖悲之
之何㢤退而歌曰彼岡有桐𠔃此澤有荷葉不庇其根𠔃
嗟嗟柰何郁離子歸絶口不談世事
楚南公問于蕭寥子雲曰天有極乎極之外又何物也天無
極乎凢有形必有極理也𫝑也蕭寥子雲曰六合之外聖人
不言楚南公笑曰是聖人𠩄不䏻知耳而奚以不言也故天
之行聖人以暦紀之天之象聖人以噐驗之天之數聖人以
筭窮之天之理聖人以易究之凢耳之𠩄可聴目之所可視
心思之𠩄可及者聖人捜之不使有毫忽之藏而天之所閟
人無術以知之者惟此今又不曰不知而曰不言是何好勝
之甚也
太師誠意伯劉文成公集卷之三終