説郛 (四庫全書本)/卷030上

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  欽定四庫全書
  說郛卷三十上    元 陶宗儀 撰
  游宦紀聞張世南
  書云朞三百有六旬有六日以閏月定四時成歲是一歲三百有六十有六日明甚今以每歲十二月計之只三百六十日又有小盡不與焉世南嘗以此問學者所對皆未精切其說當以今歲立春數至來歲立春恰三百六十有六日以時刻較之實三百六十有五日零三也世南始得其說未以為然取百中經試加稽考殊無差者盖三百六旬有六日言其凡也其實周天三百六十五度四分度之一日行一度一歲一周天一歲云者自今歲冬至數至開年冬至凡三百六十有五日奇三時所奇三時即四分日之一也若以十二月計之不滿三百六十日者月有小盡又積其餘五度有奇合之以置閏其所以有小盡有閏月者以月行速二十七日有奇也周天進三十度與日合朔合朔之際即為一月凡一歲十二合朔故曰十二月若論春之一當以氣周斷不當以十二月斷也翡翠屑金人氣粉犀此物理相感之異者常觀歸田録載歐公家有一玉罌形製甚古且精巧始得之梅聖俞以為碧玉在潁川時嘗以示僚屬坐有兵馬鈐轄鄧保吉者真宗廟老内臣也識之曰此瑶器也謂之翡翠寶物皆藏宜聖庫有翡翠琖一隻所以識也其後偶以金環於罌腹信手磨之金屑紛紛而落如硯中磨墨始知翡翠之能屑金也諸藥中犀最難細搗必先鎊屑乃入衆藥中已而衆藥篩盡犀屑猶存偶行見一醫生元違者解犀為小塊子方一寸半許以極薄紙裹置懷中近肉以人氣蒸之候氣薫蒸浹洽乘熱投臼中急搗應手如粉因知人氣之能粉犀也今醫工皆莫有知者書大字用松煙墨每患無光采而墨易脫偶得太一宫一髙士書符用墨訣試之果妙其法以黄明水膠半兩許用水小盂煎至五分蒸化尤妙如磨松墨時以膠水兩蜆殻研至五色見浮采再添膠水俟墨濃可書則止如覺滯筆入生姜自然汁少許或溶膠時入濃皂角水數滴亦可
  今醫家修製藥品往往一遵古法如本草炮炙及許學士方前所載亦既詳矣世南在蜀得數法頗出古人意表如麥門冬去心古法湯炮少時則易去今只以銀石銚火上微烙隨手漸剥極易為力又不為湯漬去藥味乳香没藥最難研若作丸子藥則以乳鉢研略細更入酒或水研頃刻如泥更無滓脚若酒糊丸則入酒研若以麵則入水研甚省力而易細且不飛走以耗分兩淮南人藏鹽酒蟹凡一器十隻以皂莢半挺置其中則經歲不壞世南向侍親至四明鹽白而廉僕輩貪利以器盛貯邸翁曰塗中走鹵將若之何投汝一法可煨皂莢一挺置其中則無慮矣試之果然
  凡衣帛為漆所汚即以麻油先漬洗透令漆去盡即以水膠溶開少著水令濃以洗麻油頃刻可盡盖膠性與油相著即如米泔桐油亦然若白衣為油涴石膏火煅研細糝汚處以重物壓過夜則如初如卒無此只以新石灰亦佳此皆已試之効
  騐漆之美惡有櫽括為韻語者云好漆清如鏡懸絲似釣鈎撼動虎斑色打著有浮漚騐真桐油之法以細𥰒一頭作圈子入油蘸若真者則如皷面𩊭圈子上纔有偽則不著圈上矣
  尊人有誡後生不可稱前輩表德也古人以為美稱殷人以諱事神而後有字儀禮子祭父云敢昭告于考伯某父稱字也子思子作中庸稱其祖曰仲尼曰云云爰盎之姪問盎曰絲能日飲幾何近世子由與坡公多言子瞻兄陳了齋師事龜山簡中稱中立先生非若今世俗既諱其名又諱其字也又今往往有台諱尊諱之語尤為非是生曰名死曰諱載之禮經可覆禮部韻載先帝廟諱曰諱今上皇帝御名只曰名稱生人名乃曰諱不祥之甚也
  辨博書畫古器前輩盖嘗著書矣其間有論議而未詳明者如臨摹硬黄響搨是四者各有其說今人皆謂臨摹為一體殊不知臨之與摹迴然不同臨謂置紙在傍親觀其大小濃淡形勢而學之若臨涖之臨摹謂以薄紙覆上隨其曲折婉轉用筆曰摹硬黄謂置紙熱熨斗上以蠟塗勻儼如枕角毫釐必見響搨謂以紙覆其上就明𥦗牖間映光摹之辨古器則有所謂欵識蠟茶色朱砂斑真青緑井口之類方圖真古其製作有雲紋輕重雷紋垂花雷紋鱗紋細紋粟紋蟬紋黄目飛廉饕餮螭蛟虬龍麟鳳熊虎龜蛇鹿馬象夔犧蜼余李反鳬雙魚蟠虺如意圜絡盤雲百乳鸚耳貫耳偃耳直耳附耳挾耳獸耳虎耳獸足夔足百獸三螭穟草瑞草篆帶若虯結之勢星帶四旁飾以星象輔乳鐘名用以節樂者碎乳鐘名大乳三十六外復有小乳周之立夔雙夔之類凡古器制度一有合此則以名之如雲雷鐘鹿馬洗鸚耳匜之類是也如有欵識則以欵識名如周叔液鼎齊侯鐘之類是也古器之名則有鐘大曰特中曰鑄小曰編鼎尊罍彛舟類洗而有耳音酉又音由中尊器也有覆盖之類也瓶爵斗有耳有流有足流即觜也巵⿰之跋切酒觴也類彛而無柱杯敦簠其形方類鼎而跋葢有四足豆獻中偃切無底甑也徒徑切又都定切斚觚鬲形制同鼎漢志謂空足曰鬲方宥切玉篇云似釡大其實類小瓮而有環户戈切又胡卧切盛五味之器也似鼎而有葢有觜有提攀其類有四口圎曰區方曰温於含切覆葢也似洗而腰大有退有提攀蒲後切類⿴而矮類豆鋪陳鷹獻之義類釡盛水器上方如斗鏤底作風𥦗下設盤以盛之弋之切沃盥器盤洗盆銷呼𤣥切類洗玉篇云小盆也杼磬錞鐸鉦類鐘而矮鐃戚鐓飾柄奩鑑即鏡節鉞戈矛盾弩機表坐旂鈴刀筆杖頭蹲龍宫廟乘輿之飾或云欄楯間物鳩車兒戲之具提梁龜蛇硯滴車輅托轅之屬此其大槩難於盡備然如此者思過半矣所謂欵識乃分二義欵謂隂字是凹入者刻畫成之識謂陽字是挺出者正如臨之與摹各自不同也臘茶色亦有差别三代及秦漢間之器流傳世間歲月寖久其色微黄而潤澤今士大夫間論古器以極薄為真此盖一偏之見也亦有極薄者有極厚者但觀製作色澤自可見也亦以數百年前句容所鑄其藝亦精今鑄不及畢竟黒而燥須自然古色方為真古也
  硯品中端石人皆貴重之載於譜紀取名各異其有眼為端或以無眼為貴然石之青脉者必有眼嫩則多眼堅則少眼石嫩則細潤而發墨所以貴有眼不特為石之騐也眼之品類不一曰鸚哥眼鸜鵒眼了哥眼雀眼白雞眼猫眼菉荳眼各以形似名之翠緑為上黄赤為下諺謂大黯為佳然亦石之病且石之有眼余亦不取大抵瑕翳於石有嫌況病眼假眼韻度尤不足觀玉出藍田昆崗本草亦云好玉出藍田及南陽徐善亭部界日南廬容水中外國于闐疎勒諸處皆善今藍田南陽日南不聞有玉國朝禮器及乘輿服御多是于闐玉晉天福中平居誨從使于闐為判官作記紀其采玉處云玉河在國城外源出崑山西流三千餘里至國界牛頭山分為三曰白玉河在城東三十里曰緑玉河在城西二十里曰烏玉河在緑玉河西七里源雖一玉隨地變故色不同每歲五六月水暴漲玉隨流至多寡由水細大水退乃可取方言曰撈玉國主未采禁人至河濵大觀中添創八寶從于闐國求大玉一日忽有國使奉表至故事下學士院召譯表語而後答詔其表云日出東方䓇䓇大光照見西方五百國五百條貫生師子黒漢王表上日出東方䓇䓇大光照見西天下四天下條貫主何舅大官家你前時要者王自家甚是用心力只為難得似你尺寸底自家已令人兩河去訪纔得似你尺寸底便奉上也當時傳以為笑後果得之厚大踰三尺色如截肪昔未始有也大底今世所寶多出西北部落西夏五臺山于闐國玉分五色白如截肪黄如蒸栗黒如㸃漆紅如雞冠紫如臙脂惟青碧一色髙下最多端帶白色者漿又分九色上之上之中之下中之上之中之下下之上之中之下愷和殿有玉等子以諸色玉次第排定凡玉至則以等子比之髙下自見今内帑有金等子亦此法
  自甲至癸為十榦自子至亥為十二枝後人省文以榦為干以枝為支非也
  今之逺官及逺服賈者皆云天涯海角葢談逺也頃在成都嘗聞有天涯地角石暇時訪古及閱圖志乃知天涯石在中興寺耆老傳云人坐其上則脚踵不能行至今人不敢踐履及坐其上又有天牙石在大東門對昭覺寺髙六七尺有廟今在市人湯家園地角石舊有廟在羅城内西北角髙三尺餘王均之亂為守域者所壞今不復存矣欽州有天涯亭廉州有海角亭二郡皆南轅窮途也
  沙隨程先生嘗云頃於行在見一道人以笛拄項下吹曲其聲清暢而不近口竟不曉所以然此說已在三十年前嘉定庚辰先兄岳翁趙憲伯鳳自曲江攜一道人歸三衢亦喉間有竅能吹簫比飲食則以物塞之不然水自孔中溢出每作口語則塞喉間作喉間語則以手掩口先兄之所目覩但不知沙隨先生昔所見者是此人否
  諸香中龍涎最貴重廣州市真者每両不下百千次亦五六十千係蕃中禁𣙜之物出大食國近海傍常有雲氣罩山間即知其有龍睡在其下或半載或二三載土人更相守視俟雲散則知龍已去往觀必得龍涎或五七兩或十餘兩視所守人多寡均給之或不平更相讐殺或雲龍多蟠於洋中大石卧而吐涎魚聚而𠾱之土人見則沒而取焉又一說大海洋中有渦旋處龍在下湧出其涎為太陽所爍則成片為風飄至岸人則取之納官予嘗叩泉廣合香人云龍涎入香能收斂腦麝氣雖經數十年香味仍在嶺外雜紀所載龍涎出大食西海多龍枕石一睡涎沫浮水積而能堅鮫人采之以為至寶新者色白稍久則紫甚久則黒又一說云白者如百藥煎而膩理黒者亞之如五雲脂而光澤其氣近於臊似浮石而輕或云異香或云氣腥能發衆香氣皆非也於香本無損益但能聚煙耳和香而用真龍涎焚之則翠煙浮空結而不散坐客可用一剪以分煙縷所以然者蜃氣樓臺之餘烈也又一說云龍出沒於海上吐出涎沫有三品一曰汎水二曰滲沙三曰魚食汎水輕浮水面善水者伺龍出沒隨而取之滲沙乃被波浪飄泊洲嶼凝積多年風雨浸淫氣味盡於沙土中魚食乃因龍吐涎魚競食之復作糞散於沙積其氣腥穢汎水香可入香用餘二者不堪曲江鄧顥以為就三說較之後說頗是諸家之論不同未知孰當以愚見第一說稍近









  行都紀事陳晦
  北山九里松牌吳說書高宗詣天竺遂親御宸翰徹去吳書吳未幾守信州陛辭高宗因與語云九里松乃卿書乎吳唯唯復云朕常作此三次觀之終不如卿吳益遜謝暨朝退即令再揭元牌遍索之乃得之天竺庫院復令植道傍今所榜是也
  橘園亭在今豐樂橋投北自棚前直穿即是葢向來未建都之時此地皆種橘高宗欲親巡就此乘舟創亭其上前臨大河故是至今此街市傳為橘園亭
  俞家園在金井亭橋之南向時未為民所占皆荒地或種稻或種茭故因以園為名今則如蜂房蟻垤葢為房廊屋巷陌極難認葢其錯雜與棋局相類也
  有兩行繩巷都亭驛前一候潮門外一有兩名版巷臨安府前一柴木巷中一有兩龍舌頭臨安府前并江下鮝團兩櫻桃園七寶山并薦橋門外是也
  城中舊無門䦨沿河惟居民門首各為䦨障不相聨屬河之轉曲兩岸燈火相直醉者夜行經過如履平地往多溺死歲以數十百人計自王宣子尹京始於抽解場材置大木欄城内沿河皆周匝每船歩留一門民始便之
  閭丘編修泳自言往年遊宦湖湘間舟行江上有客子附舟尾至暮吹笛可聽閭丘正飲甚賞音命以酒勞之未幾或砰然有聲甚厲且訝且問則皆不對少頃稍稍遽進云某官且聽聲勿復問舟尾横笛者乃賊也以此為號而嘯其徒耳適已撲殺矣須臾有一舟笑呼而前以為已有應援則無應之者果詢之云吹笛船安在舟人皆答云已過前去矣俄賊前過急投岸獲免
  監左帑龍舒張宣義嘗言有親戚遊宦西蜀路經襄漢晩投一店飯畢行户外忽見旁左側上有一人無首以為鬼也主人云尊官不須驚此人也非鬼也往年因患瘰𭼰病勢蔓衍一旦頭忽脫墜家人甚悲駭已而竟無恙自此每有所需則以手指畫但日以粥湯灌之故至今猶存耳又曰岳侯軍中一兵犯法梟首妻方懷姙後誕一子如常人軀幹甚偉首僅如拳眉目皆雕刻則胞胎所係父母相為感應
  霅川月河莫氏稱望族嘗言某祖在大觀間在上庠以春秋馳聲嘗至一酒樓飲壁間有題字云春王三月公與夫人㑹於此樓葢輕薄子攜娼妓飲於此所題耳莫即援筆題其下云夏大旱秋饑冬雨雪公薨君子曰不度德不量力其死於饑寒也宜哉見者無不大笑嘉興精嚴寺大刹也僧造一殿中塑大佛詭言婦人無子者惟祈禱於此獨寢一宵即有子殿門令其家封鎻葢僧於房中穴地道直透佛腹穿其頂而出夜與婦人合婦人驚問則云我是佛州民無不墮其計次日往往不敢言有仕族之妻亦往求寺中夜僧忽前既不免即嚙其鼻僧去翌日其家遣人遍於寺中物色見一僧卧病以被韜面得而視之鼻果有傷掩捕聞官時韓彦古子思為郡將流其僧而廢其寺
  楊誠齋名萬里字廷秀為監司時巡厯至一郡郡守盛禮以宴之時適初夏有官妓歌賀新郎詞以送酒其中有萬里雲帆何時到誠齋遽曰萬里昨日到太守大慚即監係官妓
  朱晦菴為倉使時某郡太守遭捃摭幾為按治憂惶百端未幾晦菴易節它路喜可知也有寄居官署者因召守飲出寵姬歌大聖樂至末句云休眉鎖問朱顔去了還更來麽太守為之起舞也
  某邑宰因預借違㫖遭按而歸其郡郡將乃宰公之故因留連燕有妓慧黠得宰罷官之由時方仲秋謳漁家傲十月小春梅蕊綻宰云何太早邪答云乃預借也宰公大慚




  隣幾雜誌江休復
  康定中侍禁李貴為西邊寨主妻為昊賊所擄去家中一白犬頗馴擾祝之曰我聞犬之白乃前世為人也爾能送我歸乎犬俯仰如聽命即裹糧隨之有警則引伏草間渴即濡身而返凡六七日出賊境其夫無恙朝廷封崇信縣君
  陸叅宰邑判訟田狀云汝不聞虞芮之事乎耆司不受再執詣縣云不曉㑹得再判云十室之邑必有忠信李戡宰邑問民間十否莫有疾苦否莫有孝悌否之類有一患大風者藥云吾不療爾
  都下弄蝎尾有五毒者三毒者云城西剥馬務蝎食馬血尤毒己亥歲中屢有螫死者
  毒虺斷首猶能飛以噬人
  御史臺閣門移文用捺頭牒章郇公判審官院張觀為中丞常用此例移審官時章為翰林學士辨之張以故事而止
  客有投縉雲山寺中宿者僧為具饌羞鱉甚美但訝其無裙耳入後屋見黄泥數十團大如缶問行者即向所食者在其中取龜以黄泥裹之三日龜服氣肥味特異章仲鎮云章伯鎮勘㑹案歲給禁中椽燭十三萬條内酒坊祖宗廟用糯米八百石真宗三千石今八萬石王介甫云明州有一講僧夜中為鬼物來請講欣然從命舁行數十里寘在猪圏中比曉方悟為鬼所侮張樞言說楊大年臨卒戒家人曰吾頂赤趺坐汝輩勿哭驚吾既而果然家人驚號則復寤而寢遂卒釋敎頂赤生天腹赤生人足赤沈滯
  梅聖俞云叔父為陜西漕知客卒浴殮畢他婢欲竊其衣其屍熱如火驚告家人遂傳於外或云不祥此當有重喪俄而嬸氏卒
  持國按樂見絃斷結續者笙竽之類吹不成聲詰之云自有私樂器國家議黍尺數年乃定造樂器費以萬計乃用樂工私器以享宗廟
  又七廟共用羊一五方帝亦然温成廟用羊豕各二疑郊本用特後去特以一羊豕代之符后以永熈不可虛配遂得升祔明德尚在故也后廟神德賀宋二宗尹潘奉慈劉李楊李升祔今獨章惠
  永叔書法最弱筆濃磨墨以借其力
  范希文戍邊行水邊甚樂之從者前云此水不好裏面有蟲聲如陳秦聲謂之蟲乃是魚也答云不妨我亦食此蟲也
  原父五十諡法一篇神化無方曰尼耄期稱道曰𥅆卮言日出曰周潔白不汚曰皓
  楠樹直竦枝葉不相妨蜀人謂之讓木
  胡瑗字翼之卒凶訃至京錢公輔學士與太學生徒百餘人詣興國戒壇院舉哀又自陳以師喪給假二日近時無此事
  王景芬職方邵氏壻常州人小兒四五歲甚俊爽病將卒忽言翁㜑留取某某長大必能葬翁㜑景芬大駭始改葬其父母邵不疑云
  沈文通說故三司副使陳洎卒後婢子附語亦云生不葬父母當得為貴神今謫作賤鬼足脛皆生長毛云祖擇之押字直作一口字人問之答云口無擇言司馬君實充史討白執政時政起居注皆竝不載元昊叛命北戎請地事欲就樞密府檢尋事跡以備載録龐相自至史院商量孫朴兼修國史之任云國惡不可書㑹龎去相遂寢
  江南一節使召相者命内子立羣婢中令辨之相者云夫人頭上自有黄氣羣婢皆竊視之然後告云某是柁工火兒雜立使辨何者是柁人云面上有水波文是亦用前術
  吳沖卿說其先君為江州瑞昌令一卒力啗巴豆如松子問其由始用飯一盌巴豆兩粒研和食稍加如藥丸盡則加巴豆減飯積以歲月至於純食巴豆此亦習噉葛之類曹操嘗啗葛
  掌老太卿判太僕供祫享太牢只供特牛無羊豕去問禮直官如此不知羊豕牛俱為太牢
  太學生鄭叔雄用善毉王尚書舉正知雜吴薦為秘書省校書郎起居舎人范師道論列云山林有道之士大臣薦之不報而方技援例輙行于是汝州孔𪰋除直講揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)州孫侔除試校書州學教授
  大内都知張惟吉請諡禮官以惟吉前持温成喪不當居皇儀爭之至力時宰不知典則阿諛順㫖惟吉頓足泣下縁此得諡忠惠
  陳執中死禮官以前事不正諫請諡榮靈寵禄光大曰榮勤不成名曰靈
  大名府學進士劉建侯盗官書賣之捜索既切遂焚之又與妻同殺人取其金前殺士人事明白猶且稱寃府中謂之始皇以其焚書坑儒也
  程琳尚書知府曰殺之其容貌堂堂言詞辨博荘生大儒之盜也
  藥方一大兩即今之三兩隋合三兩為一兩
  宋相公中朝書人郭忠恕可對二徐書佩觹集三卷楊弦望之當官凡私家上厯亦自買紙為江南轉運使先移文江寧府要府官月俸米麥何人擔負磨麫曽支脚錢
  司馬君實侍先君知鳳翔府竹園中得一物如蝙蝠巨如大䲭莫有識者有自山西來者云此鼯鼠也一名飛生飛而生子每欲飛則縁樹至顛能下不能高
  判尚書禮部則尚書之職判禮部貢院則侍郎之職也其名表則員外之任也王禹玉帶館職判禮部作三字猶不解百官謝衣表御史中丞署狀而舍人作表是兼尚書員外之職也
  陳執中在樞府建排牆殞夏儧使人上歎樞府不得人於是王𩱛張觀與執中皆罷
  孫承㫖自稱韓持國作維國齊廊大卿呼邵興宗作元宗
  祫享昭穆各有幄次謂之神帳云陳彭年所建
  禮牲體貴賤以為俎實肩背臑SKchar骼觳左右前後賔主有儀今不復用司馬公說曽在并州見蕃俗頗存此禮其最尊者得羊臆骨其次項𤨏骨又說婦人不服寛袴與襜製旋裠必前後開胯以便乘驢其風始於都下妓女而士夫家反慕之曽不知恥辱如此又涼衫以褐紬為之以代毳袍韓持國云始於内臣班行漸及士人今兩府亦然獨不肻服予讀儀禮婦人衣上之制如明衣謂之景景明也所以禦塵垢而為光明也則涼衫亦所以䕶朝服雖出近俗不可謂之無稽
  君實又說夾拜今陜府村野婦人皆如此男子一拜婦人兩拜
  子容判禮院見君實八音克諧無相奪倫今樂懸但聞金聲餘樂掩而不聞宜罷連擊次第見其聲
  歐陽永叔修唐書求罷三班院乞一閒慢差遣俄除太常禮院因巡㕔言朝廷將太常禮院作閒慢差遣耶子容說周廟制户在東牖在西當中之分則扆也近代宗室南向祫室猶在西壁祫享猶設昭穆位於户外南北相對
  武功常景主簿說慶善宫有唐碣為民藏窖盖民恐他人見之理認逺祖土田旁有慈德寺太宗所建㑹昌廢寺猶遭毁折武宗可謂能行令矣至大中復建碑記尚存
  肆赦宣德門登降用樂懸又排仗盡如外朝之儀六典禮部吉儀五十有五其二十九日祭於五龍壇予奉敕於五龍廟謝晴廟廊竝頽毁寓宿殿東道士之室亦無壇也
  儀仗内五牛旗刻畫五色木牛豎旗于背載以舉狀四人舁之按六典衞尉三十二旗十八曰五牛旗皆是繡繪旗幅若五牛以牛載則其他麟鳳之類亦當如此矣祫享行禮之際雪寒特甚上秉圭露腕助祭諸臣見上恭䖍裹手執笏者惕然皆揎袖脱袖廟主帝用白帊后用青帊覆行禮則發之方木為趺薦以重褥置主於其上廛俗呼野人為沙塊未詳其義士大夫亦頗道之永叔戲長文賢良之選既披沙而揀金吳頗憾之遷怒于原父云某沙于心不沙于面君侯沙于面而不沙于心愈怒焉
  又嘗戲馬遵舊日沙而不哨如今哨而不沙
  永叔云令狐揆著書數年乃成託宋公序投獻李夷庾夷庾問何人作序訊知其人使送銀二笏
  龎相令制後舎人自署其名永叔云誥身後惟吏部判官誥院者當押字爾
  林瑀王洙同作直講林謂王何相見之闊也答云遭此霖雨今後轉更疎闊也王曰何故答云值這短晷葢詆其侏儒矣
  太祖忌宰相馬不入寺宗王忌相乘馬入至佛殿東素無定制也駕往寺觀燒香中丞不從由入臺翌日幸慈孝集禧宣召乃赴
  供奉官羅承嗣住州西鄰人每夜聞擊物聲穴隙視之乃知寒凍齒相擊耳贈之氊堅不受妻母來見其女方食其枕中豆贈之米麫亦不敢納遂挈其家居州南都下俗語謂之州南聚贍窮親四十口嘗辭水路差遣云法乘官舟載私物不得過若干斤重恐罹此罪乞換陸路差遣祕書丞沈士龍者嘗建言害民事數十條漕司不行遂棄官歸關門不放過訴云母老病拘滯於此母必不全亦關吏之罪也士龍竟坐擅去官守追官勒停舉主關吏一例見劾
  李照譏王朴編鐘不圎後得周編鐘正與朴同議者始知照之妄
  次道見鄭毅夫除省判誥詞中間具官某又云云當誥詞前具銜云云中當云以爾云云
  程侍郎言某為御史接伴人使中丞張觀云待之以禮答之以簡戡佩服其言又說髙敏之奉使接伴戎使走馬墜地前行不顧翌日髙馬蹶墜地戎使亦不下馬張唐公將奉使王景彞云某接伴時舊例使副每日早先立驛㕔戎使方出相揖某則不然先請我使立階下然後前挹登階唐公云我出疆彼亦如此奈何遂却如舊例
  王景彞判三班院云某總記上凡使臣八千五百人差殿中丞蘇袞作簿簿成只有七千六人其餘捜括並未見








  説郛卷三十上

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。