論時政疏

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論時政疏
作者:魏徵 唐
第二疏
本作品收錄於:《全唐文/卷0139

臣觀自古受圖膺運,繼體守文,控御英傑,南面臨下,皆欲配厚德於天地,齊高明於日月,本支百代,傳祚無窮。然而克終者鮮,敗亡相繼,其故何哉?所以求之失其道也。殷鑒不遠,可得而言。昔在有隋,統一寰宇,甲兵強盛,三十餘年,風行萬里,威動殊俗。一旦舉而棄之,盡為他人所有。彼煬帝豈惡天下之治安,不欲社稷之長久,故行桀紂,以就滅亡哉?蓋恃其富強,不虞後患。驅天下以從欲,罄萬物以自奉。采域中之子女,求遠方之奇異。宮宇是飾,臺榭是崇。徭役無時,干戈不戢。外示威重,內多隘忌。讒邪者必遂其福,忠正者莫保其生。上下相蒙,君臣道隔。人不堪命,率土分析,遂以四海之尊,殞於匹夫之手,子孫殄滅,為天下之笑,深可痛矣!

聖哲乘機,拯其危溺,八柱傾而復正,四維絕而更張。遠肅邇安,不疏於期月;勝殘去殺,無待於百年。今宮觀臺榭,盡居之矣;珍奇異物,盡收之矣;姬姜淑媛,盡侍於側矣;四海九州,盡為臣妾矣。若能鑒彼之所以亡,念我之所以得,日慎一日,雖休勿休。焚鹿臺之寶衣,毀阿房之廣殿,懼危亡於峻宇,思安處於卑宮,則神化潛通,無為而理。德之上也,若成功不毀,即仍其舊;除其不急,損之又損。雜茅茨於桂棟,參玉砌於土階,悅以使人,不竭其力。常念居之者逸,作之者勞;億兆悅以子來,群生仰而遂性。德之次也。若惟聖罔念,不慎厥終,忘締構之艱難,謂天命之可恃。忽采椽之恭儉,追雕牆之侈靡;因其基以崇之,增其舊而飾之。觸類而長,不思止足,人不見德,而勞役是聞。斯為下矣。譬如負薪救火,揚湯止沸,以暴易亂,與亂同道,莫可則也。後嗣何觀?夫事無可觀,則人怨神怒;人怨神怒,則災害必生;災害既生,則禍亂必作;禍亂既作,而能以身名令終者鮮矣。順天革命之後,將隆七百之祚,貽厥孫謨,傳之萬世。難得易失,可不念哉。

PD-icon.svg 本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。