贈相士孫德昭序

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贈相士孫德昭序
作者:楊維楨 元
1349年
本作品收錄於:《楊維楨集/11

戰國以來,聖人之道不行,士之急功利者變而為遊說、為滑稽、為刑名。然以三寸舌簧鼓天下之向背者,則異甚於從衡捭闔之術也。漢有天下,風俗稍一,被從衡捭闔者知其伎之窮,則又轉時為談天相人之術,敗君誤世者往往有焉,而明昭往史亦不少也。唐以後,習相人術者益紛紛焉。挾是以為食,則其售於人者急,而罔於人者宜無所不至,揣摩臆度,言與其術自兵而有弗計也。嘻!以相求相者,將有利於己之富貴慶祥。以相相人,尤將有利於人之富貴慶祥耳。故相人者言慶言祥,則求相者喜;言妖言禍,則求相者怒。相人者將以為利也,又安得言妖言禍,以犯人之怒,而絕己之利哉?毋怪其揣摩臆度之說,與其術自兵而有所弗計也。

雲間孫德昭氏,於金陵山中得異人相術,其授受不苟。其談相於人也,善則云善,惡則云惡。善不善也由乎人,利不利也由乎天。而吾所首之術,不明由人由天者有所改也,所謂士之仰不愧、俯不怍者歟!

相術而有人若是,蓋亦近乎道,以君子之論,有所不惜也。因其乞言,遂書以為序。至正九年夏五月十四日。

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