農巖續集/卷上

農巖集
卷上
作者：金昌協
1854年

行狀

先府君行狀_上

高祖諱生海。信川郡守。贈議政府左贊成。

妣完山李氏贈貞敬夫人。

曾祖諱大孝。三嘉縣監。贈議政府領議政。

妣廣州李氏。迎日鄭氏。完山李氏。並贈貞敬夫人。

祖諱尙憲。議政府左議政。諡文正公。世稱淸陰先生。

妣星州李氏贈貞敬夫人。

考諱光燦。同知中樞府事。贈議政府領議政。

妣延安金氏贈貞敬夫人。國舅延興府院君。諡懿愍公。諱悌男之孫。淸州牧使諱琜之女。

府君諱壽恒。字久之。號文谷。金氏出自高麗太師諱宣平。當麗太祖初興。以古昌城主。佐破甄萱。策勳爲太師亞父。歿祀古昌郡社。古昌後改安東。子姓遂以爲籍。其後八百餘年。冠冕不絶。至文正公曁伯氏右議政文忠公諱尙容。並立大節。益爲名族。府君以己巳八月初一日巳時。生于京城大寺洞外氏第。五歲。金夫人棄背。鞠于外祖母鄭氏。八歲受書。已自勤劬。不煩訶督。文正公時在安東。書寄九容四勿以勉之。十二。歸安東。始學于文正公。自是課業兼人。文詞驟進。文正公亟稱焉。未幾。文正公被拘虜中。府君亦隨議政公還京師。十七。試頖宮居首。大學士澤堂李公大加奬勉。且謂人曰。今番司馬試。必以某爲壯元。可洗科場纖靡之習。俄而果魁進士。府君時年十八。自以弱歲冠多士。深懷畏懼。間數年不就場屋。專精經史。以自培壅。辛卯九月。孝廟初謁文廟試士。府君擢文科第一人。卽日臚唱。時已曛黑。上特輟御燭以賜。白江李公敬輿爲讀券官。致書于文正公曰。忝冒貢院。實賀得人。卽拜成均館典籍。改兵曹佐郞。差實錄廳郞廳。兼春秋館記事官。尋爲世子侍講院司書。壬辰春。拜京畿都事。冬。辭病罷。尋被敍。癸巳春。拜侍講院文學。司憲府持平。會値天變。講弭灾之策。獻議。立根本以固聖志。絶私慾以修聖德。戒喜怒以恢聖量。致緝煕以進聖學。開誠心以待羣下。布公道以收賢才。嚴宮禁以杜私逕。廓言路以來忠諫。固邊圉以禦外侮。擇守令以恤民隱。毋以朋黨而疑正人。毋以過激而挫士氣。毋使宮奴出外方。以絶斂怨之路。毋令中官主御供。以防宮市之漸。凡十四事。後因事自劾免。俄又拜司諫院正言。時。本院劾吳挺一前爲平安監司。稱疾廢事。旣得遞。疾輒愈。意在厭避規免。其弟挺垣爲正言。託引嫌分疏。語無顧忌。府君斥挺垣不避形跡。張皇訟辨。國家之置臺諫。豈但使營救父兄。以濟其私。會。憲府同日發此論。上遂敎曰。此豈兩司俱發之事。如此之習。予甚痛之。退而惕念。府君自劾請免。有曰臣等之所惕念者。只恐紀綱日壞。廉隅日喪耳。殿下不痛挺垣縱恣之習。而痛臣等欲重臺閣之習。竊恐殿下之好惡未得其中也。玉堂請出仕。上特命遞差。於是兩司皆自劾。而府君獨被遞。蓋以辭意勁切也。六月。又拜正言。初。掌令徐元履以禮判李厚源私其從隷。囑憲長罪禁吏。欲論劾之。諸僚謂李公非爲從隷請囑者。特惡禁吏受賂。故縱偶言於憲長耳。不宜輕劾。徐公遽盛氣自列。詬斥憲長以下類多情外語。上旣深喜徐公論事不畏重臣。且疑李公實有私。而諸臺共爲其地。嚴旨切責。憲長以下。並削奪官爵。李公亦罷職。政院及憲府爭之。上又連下嚴旨。至是。府君上疏。極言譴罰之過。且曰。殿下每以國有常刑。試思爵祿爲敎。惜乎。駟不及舌。君臣之間。尊卑懸絶。雖以誠信相待。猶患情義之未孚。況可縻之以爵祿。怵之以刑戮乎。上怒命特遞。政院覆逆還仍。府君卒辭免。秋。中文臣庭試賜馬。尋復爲正言。乞暇歸覲楊州遞。冬。拜典籍。以書狀官赴燕。甲午三月。復命。道拜弘文館副修撰。陞校理。移吏曹佐郞。陞正郞。差國朝寶鑑纂集郞廳。兼春秋館記注官。秋。兼侍講院司書。校書館校理。漢學敎授。大司成金公益煕建議置四學兼敎授。極選朝士有文學者爲之。府君得中學兼侍講院文學。乙未。拜校理。俄還吏曹。賜暇讀書湖堂。湖堂廢久矣。至是始復古。而府君首膺其選。大學士蔡公裕後特賞府君所爲詩。有相傳之意。九月。遞吏曹及講院。歸覲議政公于淸風任所。冬。還朝。拜吏曹正郞。丙申春。復兼文學。應旨上疏。論八事曰。聖學雖勤而未有進修之實。聖志雖立而未免物慾之撓。求賢非不切而誠禮未盡。愛民非不至而侵役多端。乾道日亢而上下否隔。言路杜塞而諛佞成風。摧傷士氣而士不知有名節。嚴刻刑法而人無所措手足。上優批嘉納。尋陞議政府舍人兼春秋館編修官。改弘文館應敎。歷司憲府執義。司諫院司諫。司僕寺正兼侍講院輔德。秋。中重試第二名。陞通政大夫。仲氏退憂府君亦同榜。同乞暇歸覲淸風。未幾。拜刑曹參議。承文院副提調。遷承政院同副承旨。十一月。承召還朝。丁酉。陞右副。夏。遞拜兵曹參知。轉吏曹參議。秋。復入政院。敍陞至右承旨。被參玉堂辭遞。未幾。拜司諫院大司諫。以方在推勘中。自劾免。冬。復拜大司諫。與同僚應旨進言。極論寅畏天戒。講學躬行。任賢聽言。愛惜人才。惠恤民生之實。上答曰。旨哉言乎。可謂愛我矣。無顯微而極言不諱。苟非至誠。何以至此。有鄭之問者。曾在光海朝。累上廢母疏。其語絶悖。國人藉藉傳誦。而後輒挾醫技。出入薦紳間。識者痛焉。至是兩司俱發按律之請。上不從。旣久。始下大臣議。大臣請覆視金吾文書。旣又以原疏見佚將白脫。府君遂與同僚自劾。因極論大臣議不是。金吾文籍不足據。後上因答憲臣之啓。深斥府君辭意過當。府君又自劾不許。尋引疾辭遞已。又拜大司諫，吏曹參議。未幾辭免。戊戌二月。以平壤延慰使西行。還拜禮曹參議。夏。爲左承旨。改副提學。退憂公拜校理。府君以兄弟同館。官序不便辭。不許。秋。移大司諫。十月。議政公疾甚辭遞。以便救護。尋還副提學。時同春宋文正公辭遞憲長。府君上疏。言國家所重。莫如政曹法府。殿下旣以銓衡畀之宋時烈矣。至於秉憲振紀。非宋浚吉莫可。而今因其控辭。便卽許遞。禮遇不迫之意。則可謂至矣。其於爲官任賢之道。何如也。臣謂宜卽反汗。仍申前命。上從其言。卽復宋公憲長。己亥元日。上疏進戒。畧曰。自己丑至今。已逼一紀之期。大國五年。不翅倍之矣。天星將周。時運未回。殿下春秋雖富。亦過不惑之年。語曰。人不再壯。歲不我延。進德修業。必須及時。時過之後。雖欲勉焉。亦何及也。伏願殿下始自今日。劃然改圖。毋以年邁而自沮。毋以世降而自畫。惜大禹之寸陰。法成湯之日新。立志則如矢必鵠。勤學則如渴於飮。逸慾之萌。必若窒澤。忿怒之發。必若摧山。畏天威則如常對越。恤民隱則猶己痌癏。履氷於居位。轉圜於從諫。一念之差失。一事之過誤。務皆猛省而痛革。毋或貳過而頻復。至於姑息暇逸之念。不容一毫留心。斷然以堯舜必可法。宣光必可追。則吾東大業之基。其將自此始矣。嗚呼。寒盡而春生。否極而泰來。理之常也。歲終陰剝而天道必復。艱難悔尤而邦運必昌。此在人主轉移之如何耳。夫元朝者。一歲之更始也。品彙復萌。坯蟄咸振。天地生生之理。於是而權輿。今殿下新經疾病。戒悔之心方切。日接儒賢。緝煕之功益進。此亦聖朝之一更始也。因是而擴善端。因是而運治化。如和風噓而斗杓斡。則裁成位育之妙。可與天地參矣。上答曰。旨哉言乎。昔衛武公年至九十而不懈。予雖不敏。可不書紳而體念焉。尋遞爲右承旨。五月。孝宗大王上賓。山陵畢。以寶篆書寫勞。陞嘉善。中官監修理者。怒工曹參判李時楳不爲禮。笞其從吏。臺官論請罷職。以懲其橫。上不允。頃之。復命罷推。時楳以蔑視君命。指囑臺官爲罪。府君與同僚繳論之。上怒下嚴旨。因問倡始之人。再問再不對。且以不見信於君父待罪批旨。益未安。府君退。又上疏請譴。上尋亦悔之。溫批慰諭。庚子夏。右尹權諰上疏。救尹善道。且謂須先宥善道。乃可諭還宋浚吉。時宋公新退去。上方念無以追還。卽命政院以諰疏所言者傳諭。府君啓言善道陰凶之狀。輿情之所共憤。兩司齊發論以極律。豈可因一人之言。沮遏方張之論乎。善道旣不可宥。而不宥善道。但諭宋浚吉。又非諰本意。傳諭之命。不得奉行矣。且觀諰疏。以善道爲敢言之士。善道之搆誣兩臣。姑置不論。至於上犯先王之悖語。亦可謂之敢言乎。不料其言之乖戾一至於此也。上遂寢其命。旣而。諰被臺論退歸。上命史官。傳諭勉留。怒當直承旨朴世城不時奉行。下吏究問。府君時在祈雨祭所。旣卒事。卽上疏。言昨日本院啓。知權諰之去也。臣意以諰方被斥於公議。其去留。不必上聞。初頗持難傳諭。命下之後。使臣在院。則其不卽奉行。與世城無異矣。何敢自幸其得免。而强顏苟冒乎。且殿下臨御以來。接待羣下。誠意無間。今遽以侮君逆命。爲世城之罪。在院同僚。力請還收。則反下營護之敎。人君一喜怒。關係甚重。誠恐今日此擧。播諸四方。必將大駭瞻聆。臣之此言。非敢一毫爲世城地。殿下若又以營護疑之。請亟治臣罪。明日入對。又申其說。請刊去傳旨中過當語。上不納。五月。差實錄廳堂上兼同知春秋館事。七月。兼藝文館提學。議政公疾劇。再疏乞免。只遞承旨。八月。拜大司成，禮曹參判兼都摠府副摠管。間爲副提學。冬拜吏曹參判。辛丑。兼同知經筵，成均館，義禁府事。承命藏孝廟實錄於茂朱赤裳山。十一月。復命。壬寅正月。辭遞同義禁。先是。持平李之翼論李公一相受湖閫米船。其事殊孟浪。府君嘗同諸大臣入對言之。及後究覈。果無實狀。而之翼復入臺。持前事益急。且斥諸臣朋比壅蔽。府君上疏自列。極言之翼熒惑傾軋非正士。至是。之翼以前事就理。對簿言營護之人。冒嫌治獄。蓋指府君也。府君再上疏辭遞。三月。擬考官。病未赴召。特命罷職。會文衡缺。時。先進老成。以文學名者甚衆。而府君年最少。又方在罷散。然衆望皆歸府君。遂特敍拜兩館大提學。兼帶如例。府君三上疏固辭。不許。五月。拜司憲府大司憲。移都承旨，吏曹參判。秋。擢拜禮曹判書。兼帶並如故。府君益恐懼退讓。三上疏力辭。上輒優批不許。後又牌召。府君始黽勉出謝。冬。虜使至。承命迎送于灣上。鄭公知和時爲關西伯。他日歸。語人曰。某公不動聲色。而一路自然畏憚。可異也。癸卯。兼都摠府都摠管。知義禁府事。無何。拜大司憲。退憂公方爲大司諫。府君以兄弟不宜一時並長兩司辭。不許。旣而。因事自免。復拜禮曹判書。秋。移拜吏曹判書。大司諫徐必遠啓言。雖有才望。年太少。遂命遞改。俄拜大司憲。累辭。並乞解文衡。不許。與同僚應旨上箚。言勤聖學。通下情。待賢儒。恢言路。嚴邪正陰陽之辨。審喜怒公私之端。損上益下。恤刑伸枉。策勵羣工。振肅頹綱。凡九事。先是。諫院論內官梁達源詬辱朝士。請廷尉問。上初命罷推。及達源對簿自明。又下憲府覈處。府君謂此事不但本無可覈。覈之是爲不信。臺閣覆啓。直請勘律。上怒下嚴旨。責令依初命施行。府君率同僚啓言。達源之詬辱士夫。非隱微事也。緘答之辭。巧飾欺蔽。殿下不能無惑。至下覈處之命。臣等待罪風憲。決不可苟然奉行。故敢有所覆啓。而殿下又責以無據。是自明之言。信於公論。執法之臣。輕於宦寺也。且臣等雖極無似。職是言責。如有骫法不職之罪。則直斥而譴罷之可也。今乃置之其職。而强之以不可曲順之事。在聖明待臺閣之道。恐不當若是也。因請罷免。於是玉堂上箚請出仕。府君被召不赴。再引劾得遞。尋拜刑曹判書。以不習吏事辭。不許。十一月。拜吏曹判書。再召不赴。上疏辭。不許。虜使歸。承命伴送。至灣上而歸。甲辰四月。在政廳。被嚴旨譴罷。先是。徐公必遠。與尤齋宋文正公。爭論金萬均避祖母讎。不見虜使。屢肆觝排。語多不韙。臺閣頗有論劾之議。而尹衡聖，趙遠期後先持之。遠期尤苟且依違。是非無主。公議非之。銓曹先已擬衡聖外邑。及是。又擬遠期通津縣監。上怒。特除遠期持平。又黜補李奎齡，趙聖輔北邑。二人皆嘗欲論衡聖遠期者。而是日政。又皆擬臺諫。故上特黜之。繼下嚴旨曰。銓官之縱恣無忌。擅用威權。未有甚於近日。於是政院，玉堂。請對力爭。臺諫亦以爲言皆不聽。尋因大臣言。只命遞職。遂授副護軍。仍前兼帶。府君不敢在城裏。卽出江上。轉至石室書院。終寓果川之盤溪。其後同春宋公上疏。言銓曹諸官。皆年少名流。驟蒙寵擢。方思砥礪名節。激揚淸濁。中外想望風采。但聞其恪勤。未見有專擅之事。惜乎。聖敎出於忿懥。不得其正也。六月。拜禮曹判書。辭免遞。朝議特遣重臣關北。設科取人。府君以議政府右參贊。膺命而行。俄拜吏判。十月。竣事還朝。在道。咨訪一路軍民弊病。歸悉條奏之。率皆特旨施行。白軒李相景奭。後見議政公語曰。觀吏判北路書啓。眞宰相才也。府君又謂北路是興王重地。而武備邊防。一無可恃。脫有警急。鐵嶺以北。非國家有。其弊最在六鎭絶遠。民情阻滯。猾吏貪帥。無所畏憚。非大有變通。不可。遂上疏。歷陳祖宗朝制置撫綏之方。請分置北道觀察使。仍兼北兵使。若不便則以文臣爲北兵使。兼巡邊使。又不便則設巡察使。行營於城津。如北兵使。冬月入住。鍾城行營之例。但方伯不可長留行營。宜別設巡察使從事官。或擇差都事。使常留住於此。以時巡察六鎭。凡邊情民瘼。守令邊將治行。隨所採訪。轉報方伯。小者裁斷。大者驛聞。三者在朝廷擇而行之。又請特定大臣一人。專管北路事。並及收拾武藝。資助戎器。裁革雇保舊弊。裕給列邑需用。褒奬民人節行。凡四五事。大要在紓民力結民心。無墜祖宗之基業。其言曰。歷代帝王。莫不以肇基之地爲重。漢之於豐沛。唐之於晉陽是已。況我朝之於北方。經營恢拓。不但豐沛晉陽之比。一土一民。無非可惜而不可棄也。始焉祖宗勤苦而得之。終焉子孫怠忽而失之。則其可謂肯構肯堂乎。疏入。下廟堂議。只採用一二小事。其最大三事。並置之。府君又上疏申論。廟議終以變通爲難。不見施。識者恨之。乙巳元朝。以韻語上箚。請仁心之擴。如物斯茁。治道之運。如斗斯斡。遏去私慾。如氷融液。策勵羣工。如雷震蟄。化如時雨。一洗汚俗。澤如煦陽。遍敷寒谷。日新又新。與天合德。其末。又言先朝臣在經幄。嘗因歲首進言。孝廟嘉納。因衛武公九十不懈以自勵。善繼善述。寔在殿下。其辭甚切至。上奬納焉。佐郞洪萬容。與亞銓爭注擬事。持之甚力。亞銓不能堪啓訐之。上怒下萬容吏。府君時適引疾不與政。而以所爭事於己相關。上疏自列。仍力言萬容不可罪。罪之。將壞政體啓後弊。萬容遂得免。四月。上幸溫泉。扈駕往還。初置元子輔養官。府君與尤齋同春二先生同應選。再上疏辭。不許。以扈駕勞。陞正憲。臺啓改正冬兼宣惠廳提調。府君自爲銓長。前後引疾辭者數矣。丙午春。又三告六疏乞免。上輒敦勉不許。府君爲政審注。措抑僥冒。尤謹守格法。未嘗以己意出入。一日。同僚乘府君不與政。除掌樂院提調。府君引李睟光古事。控辭甚力。上不能奪。允之。時。元子甫六歲。府君每進講。色溫禮恭。誠意懇至。退而與家人子弟語。欣喜溢於色辭。嘗因辭疏。陳輔養之道曰。古昔聖王之敎太子也。太傅在前。少傅在後。入則有保。出則有師。自孩提。有識喩以孝仁禮義之道。居處出入。罔不衛翼。服御飮食。皆有箴規。要使跬步不離正人。造次必由正道。今之規模。大異於古。內外有截。進退有時。雖使賢德之士當之。猶恐有十寒之憂。況如臣之蔑蔑乎。假令臣等。逐日進見。至於宮中之事。燕居之地。有非臣等之所及知者。此則惟在殿下隨事提撕。導以義方。固不可狃於安逸。亦不可過於拘迫。必須優游誘掖。兩盡其道。庶無厭倦難久之病也。然而苟求其本。又在於殿下之以身敎也。凡殿下一言一行。無非元子之所擩染。則誠宜無微不勤。無處不敬。日用云爲之間。動循天則。無一不可爲法。而常以聖祖道心之訓。先王大有爲之志。體於心而驗之身。爲繼述之家法。又必嚴肅宮禁。杜絶私逕。使便佞之人。無得以鑽進。翫好之物。不接於耳目。以端本而澄源。則貽謀裕後之道。實基於此。而其爲增益於聖躬。亦豈淺鮮哉。上答曰。省覽卿疏。誡誨寡躬。輔養元子之意。至矣。誠觀卿憂愛之忠。予用感歎。三月。上再幸溫陽。扈駕往還。秋。力辭本職得遞。尋拜禮判。移大司憲。冬。恒燠有雷。府君上箚畧曰。人主一行一事。與天地相爲流通。故行有善惡。氣各以類而應。是以周末無寒歲。以其王綱解紐也。傅會灾異。雖近於漢儒穿鑿之說。若謂之全不相關。忽焉不戒。則不幾於煕豐小人不足畏之說乎。夫雷霆者。天之威怒。寒暑者。天之命令也。臣竊恐殿下之喜怒。未得其中正。殿下之政令。未免於懈弛。天故以是應之也。目今可憂之端。難以毛擧。而抑臣之憂。唯在於殿下之一心。應天弛灾之道。亦不可以遠求。殿下方寸之內。正大光明。無有偏蔽。則便是景星慶雲也。殿下政令之間。緩急輕重。各得其序。則便是時寒時燠也。殿下可不反諸一心。以爲格天之實乎。殿下天資仁厚。聖度淵宏。羣下之所欽仰。而事或觸犯。雷威暴震。義理之發常少。血氣之勝常多。大臣爭之不得。臺閣言之不入。轉而爲好勝偏係之病。發而爲害政害事之端。雖事過怒弛而絶無開示悔悟之意。且羣下之言。或拂聖意。則輒下情外之敎。至有臣子不忍聞者。使羣下隕心喪氣。無所措其手足。拘持維縶。不暇恤其名義。豈不有乖於推誠御下之道乎。記昔臣待罪玉堂之長。與宋時烈入侍經席。時烈備陳治心之道。先王下敎曰。予之病痛。予所自知。當其暴怒。每患難制。近得一法。於其怒時。便忘其怒。久而思之。則始覺其非。如是用功。庶寡過耶。其克治精一之功。直與堯舜同符。臣至今莊誦。不覺欽歎。追先王心法之正。深有望於聖明也。然正心之道。要在講學而明理。殿下卽阼以來。開講絶罕。雖由於玉候多愆。晉接有妨。亦豈無乙丙淸燕之暇。可以安舒賜對。如程子之論者哉。勤政好學。自是我祖宗家法。設規定制。貽謀於後者。無不纖悉備具。有朝參焉。有常參焉。有輪對焉。朝晝夕三講之餘。又有夜對焉。其無時豫怠之意。蓋可想矣。豈非殿下之所當法者乎。臣每見前代帝王。莫不以憂勤而得之。及其後嗣。莫不以怠忽而失之。未嘗不掩卷而歎也。又曰。自古人君。欲正內治。必先嚴宮禁。今日宮禁。嚴耶否耶。恩愛所掩。禮制或奪。防限旣弛。邪逕易啓。內言出外。則外言之入內。安保其必無也。至於宮家女樂之出入。閭巷之間。藉藉喧傳。臣以爲毋論虛實。致此云云。亦莫非宮禁不嚴之故也。夫百里之宰。至微也。衙門不肅。則其政可知。況堂堂王者之尊。不能嚴內治。則何以正朝廷而正四方乎。殿下勿謂宮中事秘。外人何從得聞。有則改無則勉。以彰淸明之治。末又曰。今日之事。以言乎君德。則無聲色游畋之好。可以蠱心喪志。以言乎朝廷。則無招權釀禍之奸。可以蠹國病民。然而天怒日深。民怨日棘。國勢日危。其故何歟。臣愚以爲玩好足以喪德。而能改之則德可修矣。奸臣足以病國。而能去之則國可治矣。今殿下雖無翫好之病。而亦無發揚蹈厲之志。朝廷雖無奸孼之害。而亦無殫忠竭志之賢。委靡頹塌。莫可收拾。其爲下藥去病。視彼二者。反有難焉。臣竊痛之。然殿下不欲有爲則已。誠有大有爲之志。則轉移之機。只在殿下之一心。伏願殿下毋諉於時之不可爲。力之或不足。堅持勇往。如矢注的。毋或以退託之念。偏私之意。一毫參錯於其間。以之而策勵朝士。振擧綱維。則轉灾爲祥。傾否回泰之道。亶在是矣。後數日。又因雷變上箚。請奮發振作。內省一心之微。少有偏係利慾之私。必遏絶而無留。外察事爲之末。凡係病民累政之端。必痛革而無難。要令一行一事。動合天則。亟召大臣三司卿列之臣。廣詢弭灾之道。施措遷改。如風速而雷猛。上優批嘉納曰。予當佩服卿言。卿宜恪勤乃職。以輔寡昧。翼日延訪公卿三司。領相鄭太和進曰。臣昨見大司憲及玉堂箚。最切於聖德。殿下亦知其然否。上曰。予亦知之矣。府君因奏言。臣前所論宮禁事。閭巷傳說。不勝其藉藉。臣之所陳。猶有所未盡。只以女樂出入。最爲驚駭。故不敢不畧言矣。竊聞王子王孫。或以便服出入禁中。至於留宿。豈不寒心。易以正倫理篤恩愛。爲家人之道。自常情言之。則家人之道。宜莫先於恩愛。而必以正倫理爲先者。倫理不正則恩愛亦難有終故也。又言自古人君。遇灾修省。非謂一政一事。便可以回天怒。今日行一善政。明日行一善事。孜孜勉勉。無少間斷。則自然有感應之效矣。又言學問之道。不在訓詁之末。先儒以書自書人自人。未讀是書猶是人。旣讀是書猶是人爲戒。帝王之學。尤與匹夫不同。無徒事講讀文字。而必以實踐義理爲主。動靜云爲之間。不忘體驗之功。則一章而得一章之益。二章而得二章之益。方可見講學之實效矣。又言聖上無他失德。只是政令之間。未免弛緩之失。逸者。人君之大戒。自古亡國之道非一。而莫甚於逸。前後諸臣。每以此進言。而猶未痛革其病。自上旣有此病。故百爲之解弛。庶官之怠慢。日以益甚。上行下效。此可見矣。聖明如欲有爲。則必去此病而後。百事可做也。又言今日朝家。軫恤民隱。蠲除徭役。亦非不多。而每患經費難贍。不能大行蕩滌之政。實惠未廣。小民怨咨。若不節其用度。量入爲出。而徒事裁減。則亦非可繼之道。聖人論治。以節用爲先。臣願內自宮禁。必以惜費爲心。務爲節損。則裕財益下之道。不外於此矣。又請以收拾人才。爲急先務。且益加誠禮。召致在外儒賢。上並開納。未幾。以論事失實。自劾免。拜右參贊兼世子左賓客。改刑判。尋復拜吏判。丁未。知經筵。上疏辭本職。仍言臣曾與閔鼎重同在政席。同承嚴旨。厥後鼎重出按北路。而臣則旋還舊職。固知朝家畀鼎重以藩臬。非出譴罰。過期仍任。亦循民情。而內外燥濕。輕重自別。臣獨翺翔要地。使鼎重久勞於外。四年未還。臣豈敢自安。上勉諭不許。頃之。有嶺儒黃壖者上疏。力詆在野儒賢及數三廷臣。而尤醜辱府君。至云脅制君父。諂附臺閣。府君再上疏乞解。勉諭不許。學儒沈濡等上疏。言往日虜嘖之至。大臣不能以死自當。終使贖鍰之辱。及於至尊。當爲法受罪。先是。太學諸生。已以此事陳疏。上疑濡等不參太學疏。其意本在觀望。而今特爲此。以塞人口。親諭府君令施罰。府君陳其不可。退又上箚。言祖宗朝待士。若恃愛之嬌兒。方長之草木。愛護扶植。猶恐或傷。數百年來。盛事美談。播人耳目。新學後生。習聞前事。不量其身之不逮古人。動以祖宗之待士者。望於聖朝。而每遇一事。輒被摧折。以致委靡消沮。莫可振作。豈非大可憂哉。初不參疏。從而爲辭。固有前後相戾者矣。知其失而容之。然後尤有光於聖德。而爲士者可以興起。苛摘譴訶。甚非聖朝之大體也。上納其言。濡等遂免。三月。上怒政曹不擬崔逸承旨。嚴旨郞官二人。並黜補馬官。府君上疏。言逸曾爲諫官。當諸臣竄逐之餘。怵於天威。强引不當引之嫌。以爲規避之計。臣妄以爲身居言地。當事巧避。其習最可惡。不可無貶罰。故獨政之日。以逸首擬魚川之窠。仍寢臺職之擬。其視不擬承宣。罪倍之矣。今日之事。臣爲罪首。而反使郞官。獨被譴黜。臣乃靦然苟冒。則其如廉隅何哉。爲今之道。亟黜無狀之臣。代以可堪之人。然後銓選可允於聖心。朝著可底於鎭靜。而臣身亦可免於大戾矣。後大臣連以爲言。上遂寢其命。閏月旱甚。上下敎求言。府君上箚言。殿下責己避殿。親決庶獄。至誠所格。甘雨隨降。感應之效。可謂不爽。然小霈未洽。杲日旋出。豈天心猶有不豫者歟。臣於此竊不勝一喜一懼焉。去冬雷變之作也。殿下惕然驚動。卽御法筵。登進諸臣。廣詢消弭之策。恤民祛弊。如恐不及。中外莫不欽聳。以爲天怒可回。至治可做。而間有言者。歸之目前之文具。臣竊痛之。以爲吾君不能。不幾於賊乎。曾未幾何而經席旋輟。進對疏闊。政令云爲。一循前套。臣始知向日言者之能先睹。而自悼臣之反爲其竊笑也。如使殿下。一念寅畏。常如冬雷之日。則灾沴之作。必不再於今日矣。今殿下應天之道。又不過如前日之文具。而乃以一雨而自足。遂輟對越之誠。則安知後之視今。不如今之視前乎。因論勤學正心。親賢從諫。要以至誠爲本。其言曰。今之朝臣。欲效補拾之忠。而不能感動君父者。誠之薄也。殿下務盡修省之道。而不能昭格上帝者。誠之未至也。若上下交修。至誠無間。則天人相感之效。不難致矣。上優批嘉納。且諭以務進賢才。以輔國事。五月。有李碩馥者踵黃壖上疏。搆誣尤憯。府君累疏乞罷免。時。一番人謀惎士類。以傾朝廷。後先假名無賴子。投匭嘗試。尤忌府君在政地。必欲撼去乃已。上亦燭其情。故批辭曰。奸細之言。不足介意。又曰。今日勉副。正中奸人之計。然霜氷之兆。已見於此矣。七月。又三上疏懇辭。不許。九月。承旨缺。上再命加擬。府君知上意有所屬。然其人皆坐事。被塞未久。府君謂淸選通塞。不可苟且。啓言其故。再以他在外者應命。上怒下嚴旨推考。府君退與同僚。陳疏自列。繼引疾請告。上益怒。又命從重推考。辭旨極嚴。臺諫爭之不得。大臣屢以爲言。始許還寢。府君三上疏懇辭。不許。冬。永寧殿修改訖。府君以監董勞。陞正憲。戊申正月。辭遞吏判。拜大司憲。上疏請益篤對越之誠。毋或間斷。大奮振作之志。必戒豫怠。頻接宰輔法從之臣。講究治道。延登草野碩德之士。啓沃聖學。尋遞爲禮判。二月。遭議政公憂。庚戌春。服闋。拜知中樞兼知經筵。夏。拜右參贊知義禁世子左賓客。改大司憲。病未赴召。上疏乞免。仍言曰。殿下睿智出天。行冠百王。內無聲色貨利之誘。外絶土木游畋之娛。謹天戒。恤民隱。禮儒賢。凡帝王之盛德美節。皆有之矣。然而圖治一紀。治效愈邈。天怒日甚。民怨日增。國勢日蹙。駸駸然日就危亡之域。此臣之所未解一也。大臣勤於職事。早入暮歸。兼理百司之務。巨細不遺。中外任事之臣。專厲蜂氣。競效才能。一以鉤距束濕爲務。州縣官吏。救過不贍。奉行朝令。日不暇給。然而未見綱紀之張。庶績之煕。徒使體統日壞。奸僞日滋。此臣之所未解二也。國家頻値凶歉。屢行裁省之政。官額之汰減。冗費之節縮。無以加矣。而國計漸至於板蕩。財用未見其增裕。一遇水旱。每患賑貸之無資。此臣之所未解三也。如臣愚陋。固不足與論時務。而苟求其故。亦或有可言者矣。殿下睿質雖高。而聖志未立。行誼雖篤。而偏私未克。志不立。故政令之間。未免委靡。斷事則有優游之病。講學則無緝煕之實。私未克。故喜怒之發。多失和平。祖宗之定制。或撓於親愛。臺閣之公議。或奪於貴近。求言慮囚。只爲一時之應文。灾過懼弛。未見期月之持守。則可謂謹天戒乎。澤不下究。小惠無補於積瘼。信未先孚。作事動咈於羣情。則可謂恤民隱乎。忠言格論。鮮有聽納之實。隆禮厚祿。只爲虛拘之歸。以此而待儒賢。不亦末乎。卽此數者。他可類推。無異乎治效之邈。而國勢之危也。伏願殿下反躬猛省。務修實德。察病加藥。毋憚遷改。以臻克己復禮之休焉。廊廟籌畫。不越事爲之末。廈氈吁咈。未見弼違之美。沾沾者爲能。察察者爲明。上疑下慢。欺詐長矣。爭銖較分。煩碎極矣。獄訟枉直。多循一己之好惡。胥隷甄汰。輒出右地之請託。督責愈嚴而人心無以厭矣。禁網雖密而私意無以杜矣。若是則紀綱何由而可張。體統何由而不壞也。上好下甚。從古而然。則竊恐殿下所以建極乎上者。亦未盡其道也。伏願殿下正以率下。公以應物。取臣僚則先直諒而後辯給。裁庶務則存大體而畧小節。以致表正影直之化焉。凶歲賑民。無策不講。諸司之蓄藏。百工之餼廩。損之又損。以至惟正之供。亦入蠲省之中。而獨各樣軍兵所食之多。倍蓰於常祿之班。而皆爲漏洩之尾閭。終莫之變通。國計之蕩竭。用度之不給。職此之由也。訓局之兵。禁衛之軍。其來旣久。雖不可輕議。而今之別隊之充額。精抄之設廳。亦不可已乎。至於扈衛軍官之輩。存之無益於事。去之無損於國者。猶不可以罷乎。善乎。周世宗之言曰。農夫百未能養戰士一。奈何浚民之膏血。以養此無用之物乎。夫當五季極亂之際。日以兵革爲事而其言猶如此。用能破敵廣地。所向無前。況今邊境無羽書之警。黎元有倒懸之急。而搜丁籍兵。以致中外之繹騷。耗廩靡財。以致經用之匱竭。此豈爲國深遠之圖哉。伏願殿下審本末緩急之分。斷自宸衷。凡係軍政之擾民者。劃卽停免。如各廳軍官之浮食者。亟先罷去。專以拯濟民生爲急。殿下亦宜躬先節儉。愛惜財用。以爲養民裕國之本焉。時。許積獨秉國政。方務阿意固寵。又自恃刀筆小能。輒親行有司之事。政令益煩碎而國體卑矣。是以府君言之尤切。末又言金澄以壽親坐贓。聖上方以孝理一國。況當遇灾理獄之日。肥己之猾弁。亦被寬貸。則豈以澄而未蒙原情之典。上優批嘉納。尋拜禮判。八月。承命送北使。至灣上。還上疏。備陳西路民事。且言朝家旣下設賑之令。而諸司徵布。一如常年。與其徒速民怨而終不得收捧。曷若先降德音。以爲慰悅撫存之地乎。灾實未覈之前。如以混施蕩減爲難。則亦宜飭諸司。限年分畢勘。一倂停督。先將此意。宣諭道臣。使朝夕塡壑之民。曉然知德意所及。得以安頓相保。此實今日急務。又言遭此無前之饑。邦本之蹶。只在目前。爲今之道。莫若君臣上下。一意刻勵。痛自抑損。如在兵戈泥露之中。內自宮禁。外而百司。凡係彌文浮費。一切剗削。而雖其用度之不可廢者。務從省約。使可以苟給而已。至於活民之政。夙宵講究。孜孜汲汲。常如救焚拯溺。則猶可以救得一半。不然而緩步徐行。只循舊轍。則臣恐其無可爲也。且言諸司需用。不無緩急之差。其所見儲。亦有多寡之殊。宜令各衙門。通計一歲之費。其舊儲可以推移支用者。則就今年應捧之數。或減其半。或許全減。至其不急之費。則大加裁損。亦是不可已之擧也。昔唐之太宗。遭歲荐饑。至誠撫民。終致斗米三錢之盛。轉移之機。只係人主一心。安知非今日天意。亦出於玉成聖德。以爲興衰回泰之基乎。後又入對。言曰。臣前以君臣上下如在兵戈泥露之意。及於疏中矣。比觀外朝。則晏然無恐懼憂畏之心。竊恐聖上亦無是心矣。古人云。無忘在莒。聖上雖未經兵亂。願常以危急存亡之際自處。上嘉納。未幾。拜吏判。辛亥。再典文衡。特授崇政大夫判義禁府事。是歲春大饑。四方飢民。集京城者數十萬。府君與金公佐明。閔公鼎重。趙公復陽。分任賑事。夙宵殫心。不遑暇息。夏又無麥。癘疫大熾。民死亡益衆。而卒無盜賊流散之患。君子謂此固顯廟盛德至仁。入人者深。而亦諸賢左右奔走之功云。壬子三月。知義禁鄭公知和新得崇政資。當陞判事。府君遂辭遞義禁。五月。拜右議政。四疏辭不許。且命仍帶大提學。相臣兼帶文衡。祖宗朝蓋時有之。而必高才重望。爲一世所推伏者。府君固讓不居。上猶靳許。月餘仍得遞。先是。同春宋公疏斥相積。比之盧杞。積避位去。上連下諭召之。輒目儒賢爲伐異。執義李公翔繼上疏論積。語益激。上怒奪其職。臺閣諸臣。後先爭論。被譴者甚衆。尹敬敎前爲諫官。首言積黜補宜寧久矣。至是又追命安置甲山。府君上箚極論。且曰。今之言者。皆疑殿下之於儒賢。禮遇不終。臣則獨以爲過慮也。先朝之契合昭融。敻越千古。儒賢之一心忠赤。可質鬼神。而殿下之所以終始敬禮者。亦未曾衰替。則豈以一言之不槪聖心。遽爾厭薄而疎絶之也。此則事理之所必無。凡主之所不爲。豈以殿下之至仁盛德而爲之耶。臣知其必不然也。雖然。前後辭旨。與平日尊信之意。大相逕庭。則羣情之駭惑。中外之竊議。固無足怪。而繼而託迹山林。專事黨論之敎一下。則其爲不安。豈但在於李翔而已。至於尹敬敎事。前有符合之敎。後加安置之律。使乘機惎間之言鑽進。儒賢引罪之章荐至。則聖心所存。誰得以知之。朱夫子道德。固爲後世宗師。而在當時則國家所以待之者。豈可比同於今日禮遇儒賢之盛哉。然其前後進言。皆痛詆大臣。曰竊位鄙夫。曰便佞側媚。曰柔邪庸繆。如此者何限。而不過爲羣邪之所仇嫉。未聞時君疑以黨比而譴訶之也。儒賢之願忠盡言。未嘗不以先哲自期。而今日羣下之望。殿下亦豈在宋朝諸君之下哉。上不納。後又入對。言翔事曰。草野之言。從容和平。而人主容納。乃常事也。惟於其狂戇過激。而有所優容。然後尤光君德矣。且國家不能每每淸平。朝廷旣無公論。而草野之人。又以言獲罪。則草野亦將無公論矣。人君爲國之道。豈但爲一時慮也。又與領相鄭公太和。力陳尹敬敎不宜追罪。上乃命減等。時。明善公主將下嫁。府君爲上言。饑饉荐臻。國計蕩竭。而風俗侈靡。已成痼弊。必自上躬率而後。可變此習。前日世子嘉禮時。冗費繁文。無所減省。羣情至今以爲恨。今此公主昏禮。宜務節損。以爲民則。且儉者。非徒養德。亦以養福。此古語也。上嘉納。七月。大司成李公敏迪。上疏論事。又言及積。上怒黜補仁同府使。憲臣爭執。上以一日再啓爲罪。並罷承旨捧入者。府君上箚。請亟寢成命。不納。明日入對。以言不用引咎曰。大臣之職。不但奉行文書而已。君臣有一體相須之道。故使之隨事匡救。其責固重矣。然同一相職也。而得其人則論事合宜。取重於上。非其人則雖有一得之愚。不能見信於君父。而鎭服物情。聖上容受之德。非不至矣。而臣以昏謬。冒居此地。不能彰虛受之美。忝竊之罪。至此尤著矣。因又言近日以言獲罪者多矣。傳旨中每用箝制二字。此覆載間。罔赦之罪也。當其目則罰不止此。非其實則不可每用言行者。君子之所以動天地也。有罪自有其罰。豈必以如此之敎加之也。時。上怒未已。又以尹敬敎到配愆期。先逮問羅卒。又命逮敬敎。府君上箚言。昔唐玄宗末年。以流貶人。在道逗留。勑令日馳十驛。自是左降。官多不全。朱子特書于史。以著其失。然其時亦不過定爲後式而已。未聞罪其逗留者也。我國四方路程。以一日百里爲限。宜寧之於甲山。相去數千里。關嶺之險。暑雨之阻。七八日差遲。未見其故爲稽留。而遽以此爲罪。其爲乖謬。又不止於唐朝之失也。臣恐此法遂行。則日後竄逐之人。必多督迫。顚倒隕踣於道路者矣。然則敬敎之被罪。猶是一時事。而豈不爲無窮之弊也。上不納。且敎以未曉何意。府君引咎乞免曰。古之人有進諫於其君。而其君嘉之曰。曉人不當如是耶。蓋其言明白痛切。能使君上曉然知本心之所在。故下成回天之功。上有從繩之益。此固非人人之所可冀。而至於一言出口。動被君父之疑。不能發明其心。則平日事上之無狀。可推而知。其罪安所逃哉。傳曰。不信乎朋友。不獲乎上矣。況不信乎君父。而可以一日抗顏於具瞻之地乎。府君爲相。自謂無經濟才。古大臣事業。雖不敢望。然近世爲宰相者。只以簿書期會爲事。至於君德闕失。不以爲己責。而一付之臺閣。此非輔弼匡救之義。故專以是自任。會値儒賢忤旨。譴怒荐疊。隨事極論。不避觸忤。上不能用。頗施訑訑之色。府君遂引疾請急。章箚屢上。御批勉諭不許。永安尉洪公柱元卒。李公端夏承命撰進祭文。語有及先朝者。上謂非先朝本意。怒下之吏。府君上箚言。國朝未嘗以文字罪人。宜平心舒究。上不納。府君又懇請去位曰。目今國勢之艱虞。無一可恃。天怒屢激。下情壅閼。朝綱日紊。衆志泮渙。殆無交泰維持之望。比歲灾荒之餘。孑遺之民。喘息未蘇。愁怨之聲。達於遠近。此正君臣上下惕厲憂勤。日不暇給之秋也。警動振作。雖在於君上。承弼贊襄。實是輔相之責。而如臣無狀。竊位匪據。了無一言之有裨於聖德。一政之有利於民生。臣寢驚夢惕。晷刻靡寧。誦羲易覆餗之戒。則如履淵氷。詠風人素餐之詩。則有靦面目。直欲循墻而不可得也。上優批勉諭。十一月。陞左議政兼世子傅。癸丑正月。入對。奏曰。今日乃新年初引見也。先儒有言。一年有一年工夫。非但學問之道爲然。以國事言之。亦當歲加勉勵。而今日之勢。如水益下。皆由於羣下無狀。不能奉承聖休。而自上策勵警勑。亦豈容少忽。昔朱子告孝宗。以歲月流邁。如川之流。一往而不復反。仰瞻天顏。亦覺非昔時。此正感慨激切之言。若復苟度歲月。國事更何可望。曩者玉候長在未寧之中。羣下之憂。如何可言。近來視前平復。此誠宗社臣民之慶。若待日氣和暖。引接儒臣。時時開筵。則不但聖德有日新之美。羣下亦於久阻之餘。有興起之心矣。廣州府尹李世華。以撿田錯誤。當受杖罰。府君言府尹秩二品。且所坐。非如軍機失誤之比。遽加箠杖。恐傷國體。引唐張說諫杖廣州都督裴伷先事爲言。世華遂得免。先是。持平趙昌期上疏論事。被正言任奎詆斥。輒又出而自列。語益張皇。遂以是見遞。及後臺官有闕。上心欲昌期爲之。臨政示意旨。政官故不奉承。上怒責其放恣。罷之。府君上箚。言政官無罪。批旨又多未安。府君屢引咎乞罷免。溫批不許。四月。山陵事起。始寧陵復土未幾。封石頗有釁。朝議將改封築。及上親審。以爲可無改。只命仍舊修補。旣而又輒生釁。則又遣大臣有司。奉審修補。歲以爲常。羣小之謀抵巇者。欲以此媒孼前後監董奉審之臣。遂嗾宗室靈林副令翼秀。授指投疏。務張皇其事。以驚動上聽。繼而修撰趙威鳳上疏。言前後奉審之臣。不以實聞。其罪浮於監董之臣。長此不已。雖有取長陵一抔土者。恐殿下不得聞。仍斥兩司不擧正其罪。以激上心。上並優批奬納。先是辛亥八月。府君以繕工提調。奉審陵上。右相鄭公致和。禮判鄭公知和。觀象監提調南公龍翼。實與同行。及是。上取視每歲奉審文書。摘出是年書啓中語。謂有諱匿。並命逮問。古例。大臣下吏。須先收職牒。政院以稟命。姑先罷職俟勘。時四月二十二日也。府君與鄭相待命金吾門外凡八日。諸官始勘罪。府君及鄭公俱命削爵。卽日出寓盤溪。府君雖蚤歲登顯。而雅意常在丘壑。自庚戌免喪。益少宦情。卽買田永平白雲山下。匹馬往視。有終老計。顧以時望所屬。眷寄日隆。不得自遂。及是。雖坐譴罷。而府君方此脫然自得。日與村叟野老。上下漁釣。若未始有官者。秋。復入白雲山。得故峒隱李公釣臺樂之規。築室其上。取杜子美詩語。名以送老。未幾。特敍拜判中樞府事。差謝使赴燕。府君引前事自列。不得請遂行。明年三月。還朝。仁宣大妃上賓。撰進誌文。七月。賓廳議禮事起。始孝廟喪。大臣儒臣。共議定慈懿大妃服爲期。實用國制也。其後許穆上疏。引古禮。言服期非禮。禮當服三年。於是尤齋同春二先生。始各引禮疏四種說以辨之。自是長庶宗嫡之訟起。而一番人謀撼儒賢者。輒以貶降卑貳爲案。然以諸大臣終始主國制。而國制無長衆皆期。故異說訖不得售。及大行大妃喪。禮官初定慈懿大妃服爲期。旋引外議改大功。則國制衆子婦服也。羣小得此瑕隙。知前說可售。遂嗾嶺人都愼徵投疏。言慈懿大妃。不當爲大行大妃服衆子婦服。於是上責禮官。不更稟議。遽自改定。命公卿禮官三司會于賓廳。考己亥事議啓。時。退憂公方爲首相。與府君同詣賓廳。他卿宰三司會者。閔公維重。金公萬基以下凡十人。具列己亥以來諸大臣儒臣獻議本末。且言古禮。長子三年。衆子期。而國制不分長衆。皆服期。當初所定。雖用國制。其後所爭者古禮而仍行期制。故人皆以爲用古禮衆子服。該曹之直請改定。亦出於此。上屢遣中使。責啓辭不明言今日服制。當爲期爲大功。再啓大典子服皆期。而不區別長衆婦服。則長爲期。衆爲大功。而亦不論承重與否。據此則今日服制。似當爲大功。然莫重服制。不敢只憑國典。請考章順恭惠兩王后喪已行之例。於是上還下再啓。而只答初啓。責其不考己亥所用爲古禮爲國典。以定今日服制。而只抄謄錄行一承旨之職。上意蓋以己亥之爲期服。實用國典。非用古禮。古禮長庶之說。其意固難明。而自國典而言。則宜不敢以衆子歸孝廟。故以是迫問。然再啓旣論此意矣。則就其中更添數語以進。上始命依所啓。往考實錄已。又以考閱之遲令。更會議啓。啓曰。自古議禮之家。謂之聚訟。可見禮律之難斷。國家重禮。豈臣等所敢率爾議定者。而旣已承命。不敢不以時王之制。考據仰對矣。大典爲子之服。不分長衆而皆期。故己亥服制之講定也。亦不擧論長衆。只服期。而今之服制。則大典子婦之服。旣別長衆。衆子妻大功之下。又不言承重服期。以此觀之。大王大妃服制之爲大功。不可謂無所據矣。蓋己亥之不擧論長衆。以其服制之同是期故也。而若以倫序言之。自有長衆之別。至於衆子承統。卽爲長子之文。不著於國典。今日服制。國典大功之外。有難以臆見輕議矣。上答曰。己亥服制。未聞有長衆之說。許穆疏覆啓收議之時。雖或有此說。非朝家所採施之事。到今敢發衆庶大功之說。大典無承統一款。乃未備之文。諉以時王之制。而不參考禮經。會議之意安在。始上迫問意。故在國典。而及再啓三啓。皆直據國典以對。則無以奪其說。故又令參考禮經。於是四啓。始以禮經四種說爲對。上震怒下嚴批。命大妃服從期年之制。禮官下理嚴問。退憂公有中道付處之命。政院，玉堂。欲入對爭之。上嚴辭却不見。臺官論執者。並被譴責。於是諸公幷出郊待罪。旣累日無後命。而府君先被旨按省鞫。亦未有改易之命。府君遂上箚。請亟免委官。一體被譴。上慰諭不許。府君於第四啓。適差祭。詣齋所不署名。前後批旨。輒以是示分別。然上意本不欲斥退諸臣。特摧首相禮官。以嚴處分而已。於府君眷注。故不替。尋以御批。特授左議政。再辭不許。已而。上疾大漸。承旨以上命趣宣入來。遂進詣闕下。不敢輒入。首相積奏言。左相來待闕下。自以負罪不敢入矣。時。上幾不能言矣。卽召至前。諭以安心行公。蓋屬意甚鄭重焉。今上恤宅。府君爲摠護使。又同行院相事。府君旣感激先朝殊遇。且念新服沖幼。送往事居。殫竭忠誠。羣小在傍。固已眈眈矣。未幾。有郭世楗者上疏。言宋某乃賓廳諸臣之根柢。先王本欲先按法宋某。然後以次罪諸臣。特未及耳。大行誌文。不當使宋某撰進。尤齋方被命詣郊外。卽日奔還。府君上疏引罪。明日又入見上請去。上勉諭安心。旣而。趙諴又上疏。斥賓廳諸臣。因言山陵卜地不善。以搖撼府君。府君又於上前。引咎乞免。請先遞摠護使。上又慰諭不許。尤齋旣被逐。誌文改命他人。府君又上疏。言宋某撰誌之命。今旣還寢。是世楗之言中也。當初議定之失。專在於臣。臣安得免其罪。上溫批慰勉。會有冬雷之異。府君勸上一心兢畏。轉灾爲祥。且連歲凶荒。物力匱竭。請常思節損。毋忘愛民之意。先是。士人閔愼。以其父廢疾。代服祖喪。實用玄石朴公言。而人多疑其非。尤齋引朱子論服制箚。證明之尤力。國舅金公佑明入對先朝。斥愼悖倫無父。請究治其罪。愼遂下獄。朴公亦待命於獄門外。至是刑曹請下大臣議。府君具言愼所處。固禮之大變。然以先儒所論考之。則亦不爲無據。恐不當以爲罪。上從之。已而。又於筵中下敎。令與議禮人。一倂定配。府君又力言其不可。事得已。京畿儒生李必益等爲尤齋訟冤。上以語及禮論罪之。府君引咎乞免。不許。原任鄭公致和還入相。府君降右揆。國典。左相例爲摠護使。府君據例請遞。且陳情勢難安。乞並削罷相職。退伏俟譴。上又不許。會朝廷聞虜人有徵兵之意。議所以應之者。府君方在山陵董事。命疾速入來。時。館學儒生。疏訟李必益。因目郭世楗爲凶疏。上嚴批斥之。儒生空館而退。上怒下敎成均館。有曰儒賢之議禮。先朝常痛其見欺。府君因此益不安。承命到近郊。上疏請罪。上敦勉有加。會臺官又發閔愼事。請罪愼及朴公世采。府君以前嘗獻議。又言愼不可罪。請早譴斥。以謝物議。上不許。又特遣近侍宣諭。府君不得已造朝。而掌令南天漢。與大司諫李嵇。爭閔愼事。有指斥府君語。府君畧以此及於宣諭之對。天漢又盛氣陳疏。肆加詆斥。謂府君强引自當。府君上疏。言前者。天漢引朱子箚論。自謂明白說破者。與臣當初獻議。節節相反。推而極之於夷狄禽獸之域。又斥閔愼不可罪之論。天漢雖不斥臣。臣實受天漢之斥矣。臣之因此不安。豈强引自當者耶。臣雖無狀。國家之刑章未加。大臣之職名猶存。遭此大難安之境界。並與引罪之事而囚舌不敢發。則未知此何國體也。臣寧受誅譴於殿下。不忍以此身而供人齮齕。上爲之開諭。十二月。崇陵畢。兩司南天漢，李沃，李宇鼎，睦昌明等。首以四種說爲案。請尤齋削黜。賓廳諸臣罷職。府君卽日出江上。上連遣承旨史官宣諭。先朝旣已區別。宜從速入來。府君再上疏。請速被譴。上旣遣承旨宣御批。卽日又別遣承旨。以口語申諭。令與偕來。於是府君復上疏。悉暴情勢曰。伏承聖批責臣以不念國事。殿下之欲致臣者。非欲榮臣之身也。必將求其有補於國事矣。第未知臣之造朝。其將進何說做何事。以副殿下之所須耶。臣欲以天灾國虞。警戒於上。則近來言及於此者。殿下罪之以恐動矣。朝臣斥之以虛喝矣。若爲此之嫌。謂天變不足畏。國勢不足憂。則欺天罔上。莫甚於此。此非臣之所敢出也。臣欲隨事盡言。以補衮職。則殿下旣著爲禁令。以塞言路。一有逆耳。訶責不饒。使臣觸犯忌諱。則其言必不入於黈纊。使臣投合阿諛。則投合阿諛之言。不患其不多也。臣欲進退人物。則黜陟之際。先被黨私之目。而威福在下。終必爲臣之罪矣。臣欲鎭靜朝著。則以臣精誠力量。固難望於辦此。而不分是非。不別淑慝。含糊混圇。强名調停。又非臣之所能也。至於懷忮逞憾。以濟其私。改頭換面。趍事新貴。臣雖汚下。決不忍爲也。如是而徒竊爵祿。以爲一身之榮。則殿下將何取於臣。而亦何求而不得如此之人哉。上又降溫批。遣承旨傳宣曰。右相不來。則承旨勿先入來。府君不得已入城詣闕。時乙卯正月十四日也。上卽賜對溫諭。府君自陳罪犯甚大。公議重發。乞賜遞免。以重國體。上曰。先朝已爲區別。臺啓亦只擧終始參啓人。卿何過辭。府君曰。臣實終始同參。先朝時。臣已備陳矣。罪則同而乃曰我不與臺啓。可以安心。公議豈許之耶。上曰。灾異孔棘。此何等時。而但顧情勢不念國事耶。府君對曰。臣自前冒據重任。嗣位後亦已累月。而未嘗有一言一事。補益君德與朝政矣。至於鞠躬盡瘁。則豈敢不自力。而不顧一身廉恥。只事奔走。亦烏乎可哉。上又勉諭不已。府君請退。而陳情旣出。卽還江上。連上十一疏。輒賜溫批敦勉。近侍絡繹交道。屬虜使入境。事幾有可虞。上益趣召。府君黽勉承命。及至城外。旋暈暴作不能進。再上疏請罪。會遠接使吳始壽馳奏虜譯言。先王受制强臣。故今特再祭。以示愍念。慈聖聞而憤痛。令會諸大臣。議辨誣當否。召命再降。而府君病未克赴。前是。尹鑴以承旨來傳諭。其歸輒附陳己意。斥府君不追悔前非。感惕恩命。奔走筋力。以思補過之道。又不席藁闕外。泥首請罪。以俟朝廷處分。而偃息私室。累勤聖旨。王者恩威賞罰。自有攸當。今於負罪思愆之臣。而恩禮之隆盛。有出於尋常。無乃恩有所褻而法有所不行。其於恩賞之當行者。又何道而加之也。至是。又言國有主辱之事。而諸大臣再三命召。無一人來者。昔蔡謨爲司徒。累召不來。廢爲庶人。君道主綱。必君道立於上。然後臣道成於下矣。金某。賓廳會議之人也。自上恩禮累加。而一向怨懟。終不趍朝。豈可屢辱君命乎。且殿下問於金某。有何可爲事耶。又言賓廳諸臣。必一番罪之。使之自新。然後可以收用。上曰。先朝旣已區別。今何更起鬧也。鑴曰。先朝雖已區別。在殿下之道。不可一向如是。臣見金某之疏。尙不悔悟。蓋由國家賞罰不明。國是未定耳。古語云可怒不怒。臣變爲虎。今日事。恐或近於此。必處置明正。然後可無後日禍患矣。時。鑴方新得志。恣肆無顧忌。意欲盡擠一隊善類。以快其志。見上眷府君不釋。惎之益甚。輒以危語恐動之。府君時將力疾赴召。聞之不敢進。上疏請罪。上又遣承旨宣諭。令與偕來。府君不得已詣闕入對。力陳情勢不敢安。如未蒙遞。雖被重譴。請從此辭。上始勉許。且諭安心在朝。府君不敢復請去。遂留城裏。例授判中樞。引疾不拜。上將幸崇陵。府君上箚言。國勢岌嶪。人心危懼。宗社臣民之託。只在殿下一身。不可不戒愼。乞且寢止。上雖不許而批旨甚溫。居數日。復拜左議政。疏七上。不得請。遂黽勉出謝。仍入侍晝講。始羣小旣陰附逆枏兄弟。表裏搆扇。以敗亂朝廷。及國舅金公佑明疏發楨，㮒姦亂宮人事。則鑴，穆遽入對。請召致金公。究問言根。意洶洶未已。楨㮒置對自明。上又遽命放釋金公。將反受搆誣之罪。惶懼待命於金吾門外。於是明聖大妃與上同御便殿垂簾。見大臣親諭楨㮒姦亂事本末。與先朝所嘗深憂狀。大臣不得已始請其罪。猶依阿不盡法。而鑴與洪宇遠反歸過慈聖。外託勉戒。陰實操切。鑴請管束動靜。宇遠假家人卦。爲內外正位之論。其餘迭進不道之言者前後相繼。人心憤痛而無敢言者。府君於是日奏言。楨㮒等。王室至親。屈法伸恩。或有可諉其宮人。不可不明正其法。因言向者慈聖親臨引對。固非常道。泛然言之。以爲未安者似矣。然慈聖此事。槩由於聖上處分之誤。其所關至重。安得不爲此非常之擧也。古語曰。天下無不是底父母。聖上宜常以此存心反躬。而羣下之道。亦當以此。責勉於上矣。前後進言者。只言慈聖之過。而無一人言及殿下此擧之失。臣竊惑焉。未知言者只知慈聖此擧之爲過。而不知殿下當初之失耶。亦豈以言慈聖之過則易。而斥殿下之失則難耶。若如此等論議。則其流之弊。將至於義理晦塞。倫紀不明。豈不大可懼哉。自上不可不常常體念也。上唯唯。又言楨㮒等所犯。係是國家莫大之變。古今所無之事。先朝眷愛之隆。豈欲其如此。而古語曰。寵而不驕者鮮。恩愛太過。防限漸弛。以至如此。此乃固然之理也。自古帝王。猜疑骨肉。無罪而戕害者。固不足言。而若過於恩愛。終不得保全。則畢竟爲害。同歸於一轍。可不戒哉。國家待宗族之道。唯當篤其眷愛。豐其錫賚。使之富貴而已。至於內外防限。不可不嚴截。旣往無及。而將來之事。願加意體念焉。上亦唯唯。時。尹鑴建議用兵車。廷議多言其不便。及車成。將相諸臣。共駁其不可用。鑴又固爭之。上爲遣中官審視。許以施行。府君又奏言。用車便否。姑且無論。大臣諸宰。旣皆言其不可用。議且定矣。而終決於中官之一言。是大臣諸宰爲輕。而中官爲重也。況天下事。非一家事。進言者何得必行己志。而朝家亦安可以其人之不平。而强行不便之法也。上未答。而修撰李夏鎭强爲之分疏。府君曰。批辭。明言令中官看審。而夏鎭云云。經幄之臣。咫尺言事。豈容若是苟也。近來。士大夫語涉中官。則不敢容喙。朝廷事。誠極寒心矣。夏鎭又出而論辨。府君斥其强辨自是。請推考。上旣可之。而明日入對。遽下敎曰。左相昨言近日士大夫言涉中官。則不敢容喙。此何語意。無乃以幼主而慢之耶。府君對曰。無論他事。只以尹鑴疏批言之。大臣重臣。以爲難用。而只憑中使之言而用之。則便是大臣輕而中使重。李夏鎭之言。顯有周遮之意。故敢有所達。臣雖無狀。豈敢有他意。請退出待罪。上命安心勿待罪。府君曰。臣前後負犯甚重。而感激恩私。不敢一向退縮。昨始出謝。顚頓狼狽。固已自料矣。據此一事。其愚妄之狀已著。雖蒙聖度寬大。不加之罪。昏謬之見。終必獲戾。今若明其罪而黜之。使不至陷於大戾。則非但臣之幸。亦國家之幸也。且使臣畏罪不言。而虛費國廩。則將焉用如此之臣乎。退又上疏請譴。上溫批開釋。旣而。洪宇遠上疏。侵攻府君。上又下嚴旨。督責諸臣之不仕者。府君益不安。連上疏請罪而上不許。時。善類盡逐。羣小麻列。府君獨身處其間。被其齮齕觝排。殆不可勝數。而府君於引咎自列外。輒正言支拄。不少屈撓。如宇遠。以諸臣不仕。謂爲汚穢朝廷。則府君曰。臣非不欲仕也。不敢仕也。始則罪名甚重。物議方張。後則斥之以不宜帶職。目之以偃蹇憤怒。以截其復進之路。則臣雖欲仕。何可得也。臣之祖父文正公臣尙憲。曾在丁丑亂後。爲羣憾所讒搆。至以不事汚君爲罪案。今臣所遭。自是前後一轍。以臣祖父而猶不免此。則況於臣之不肖而尙何足怪乎。玉堂官以新錄遲延。請牌招府君。則府君上疏曰。玉堂新錄。雖重且急。爲此而牌招相臣。曾未之聞。亦未聞以玉堂官。而請招相臣者也。今日朝廷。雖曰體統大壞。如使居相職者。有能如古之大臣。尙安有此事也。此亦臣不似苟冒。自取輕蔑之致也。吳挺緯薦某人當爲冢宰。被尹嘉績詆斥。引文正公薦金文敬事自解。則府君上疏曰。臣祖父。以三朝元老。被孝廟尊禮之盛。逈出千古。事無大小。悉以咨詢。則以人事君。自是大臣之職。擧名陳箚。本非過越之事。今挺緯自處之高。時望推許之重。雖未知其如何。而顧其職則六卿也。以六卿而薦冢宰。未之前聞。則其可比同於此乎。殿下方在沖年。雖未及明習古事。一世之人。孰不知此。而告君之辭。若是其妄肆乎。臣聞事君者。不敢忘其祖。古之義也。人之爲言。非有干涉於臣之祖父。則雖使壞法越分。靡所不爲。固非今日所敢言。而竊念臣之祖父。歿已二十餘年。而猝然爲人口實。同歸於士夫所羞之地。臣於此何敢自安。而亦何忍偪側朝端。與之上下其論乎。其隨事辨折。觸其忌惡類如此。時輩益以仄目矣。府君復爲相。五月。連上數十告始遞。還判中樞。七月。旱甚。命會公卿以下。講消弭之策。府君病未赴召。上箚數千言以應旨。其畧曰。今之主時論者。動必曰明君臣父子之倫。而以臣觀之。所謂君臣父子之倫。未免有不明而晦者矣。今日朝臣論宋時烈之罪。輒以執國命作威福爲罪案。至曰人主不敢正其罪。噫。殿下曷嘗見明君懿辟在上。而下有執國命擅威福之臣乎。向者臣强之說。發於北譯之口。君臣上下。憤惋痛迫。將有辨誣之擧。此豈爲臣下而然哉。誠以旣曰臣强。則主弱在其中故也。人臣之强。孰如執國命擅威福者哉。然則今日當辨之誣。不在於異國。而在於朝廷之上。在異國則辨之。在朝廷則置之。其於義理。果何如也。又曰。以殿下出天之孝。凡所以慰悅慈聖之心者。固無所不用其極。而爲殿下之臣子者。不能體殿下之孝思。前後進言於殿下者。率多悖倫而亂常。至有勸殿下以照管慈聖之動靜者。從古以來。未聞以子而照管父母。則斯豈非逆理之言也。設令慈聖果有失德。而於公族之犯重辟者。猶曰爲親者諱而必欲覆蓋之。則何獨於慈聖而不思春秋諱尊之義耶。易之家人之彖曰。女正位乎內。男正位乎外。其下文曰。家人有嚴君焉。父母之謂也。註之者曰。旣言男女之正。又推本於父母之嚴。觀此則男女內外之位。非母與子之謂者。豈非灼然甚明。而以此援而爲喩。固已悖矣。至於不貳過之說。尤非臣子之所敢出於口也。今夫閭巷之人。匹敵之間。猶不敢對其子而斥其父母之過。則指斥慈聖之過於殿下之前而曰。毋使貳其過。是何分義。是何道理。以殿下之明聖。猶且假借太過。曾不嚴辭痛斥。如朴瀗狐鼠之輩。接踵而起。固不足怪也。瀗之情狀。聖上亦旣洞燭。特下拿鞫之命。而趙嗣基之公然投疏。至以歸怨慈殿。爲恐動君上之計。可謂無忌憚之甚矣。嗣基被譴之後。右瀗之徒。汔可小戢。而百計營救。合辭請釋。其爲瀗地則至矣。獨不爲慈聖地乎。如此而謂之明君臣父子之倫。非臣之所敢知也。又曰。楨，㮒等。以王室至親。荷兩朝罔極之恩。犯前古所無之罪。人心之所共憤。邦憲之所不貸。而殿下屈法伸恩。只施竄配之典。此固盛德事也。纔及半年。遽命全釋。不幾於恩勝而滅法乎。然而此擧。初出於特恩。則亦不害爲親親之仁。而至於自下力請。汲汲然惟恐放還之不早。豈非大可寒心者乎。且聞其分疏之語。至以爲初非重大之罪。比如人家子弟之近婢僕於父兄之前。是何言也。先王之所深憂而難處者。慈聖曾已親諭於臣隣矣。如不以先王之憂。爲不當憂。而慈聖之敎。爲未必信。則必不敢肆然而爲此言也。明君臣父子之倫者。亦如此乎。凡臣所陳。無非關於大倫大紀者。而其淆亂斁敗。乃至於此。必使之敦敍昭揭。然後君德可修。朝政可理。人心可悅。不然。臣恐其日就泯泯棼棼而莫之救也。至若末務細瘼之罷施。庶獄輕囚之疏釋。行之可也。不行亦可也。欲以此而感回天怒。迓續邦命。不亦左乎。疏入。上震怒。下嚴批。兩司合啓請罪。反以府君爲離間兩宮。始命中道付處。已而。遠竄靈巖。蓋於是時。府君之箚一出。而賊鑴輩心肝。懸在肉案上。人人得而見之。身雖摧敗而羣小之搖撼東朝者。亦因以沮止。實府君力也。府君旣之謫所。杜門不出。日取論語及朱子大全書。誦讀翫繹。殊不以遷謫爲意。尤齋時在海上。書札往復。殆無虛月。講論商訂。契許益深。於是四方人士。無不浩然歸重。而羣小益忌之。間有內移之命。輒爲所柅。戊午。始量移鐵原。庚申三月。堅，枏謀逆事覺。奸黨並竄殛。府君起謫中。拜領議政。屬有疾。辭不卽赴。上趣召益急。數日中。近侍四五至。遂力疾入都。都中士民。皆手額聳觀。上卽命引見。賜酒溫諭曰。向時臺諫無狀。肆然欺誣。予亦幼沖。不能覺察。使卿貫日忠誠。至於被罪。今日見卿。予甚慙恧。仍令出按獄事。時。逆變起自肘腋。幾危宗社。雖巨魁已誅。而黨與尙多網漏。羣情憤怒。務欲一倂誅翦以爲快。府君輒憂其濫枉。前後議讞。率主平反。柳赫然團束伊川屯兵。使賊堅妻弟萬松領之。賊堅之反。實用爲資斧。而府君謂其三朝宿將。且未必身與叛謀。特請減死論。李元楨建請復設體府。爲諸賊所援引。而以其情節未著。一問卽釋。及李元成再上變。而赫然，元楨出賊招益狼藉。遂皆死。又臺諫首言鑴罪。以其所言。管束慈聖。欲襲仁弘，爾瞻之餘奸。請誅之。一啓卽允。府君亟求對言曰。鑴之此言。推而極之。則其心固不可測。然直斷以仁弘爾瞻之罪。未知於用法之道如何也。朝家施刑。不可不詳愼。凡死罪。亦有三覆之規。況前日眷待非常之人。不待推問。直置大辟。恐涉不當矣。且鑴之爲此言也。臣不得入侍筵席。只以照管聞之矣。其後聞金錫胄之言。則乃管束非照管也。當時。許積亦於上前。面斥其非云。臺啓所云。蓋由於此。然不明言其曲折。而遽以管束變文。亦似未安矣。因請逮來鞫問後。明正其罪。上從之。及鑴就鞫。不卽首服。於是上出其戊午所上密疏。下禁府。其言極陰慘。意在盡戮一隊士類。遂以是賜死。蓋於是時。外議頗咎府君討罪已緩。而他日奸黨搆誣。乃以此數人之死。幷爲府君罪。嗚呼。寧有是哉。五月旱甚行疏決。尤齋前已有內移之命。至是又命放還。卽日雨下霈然。府君入見。上曰。自前非無因旱疏決之時。而未有如今日之速效。天人感應之理。可見其捷於影響矣。古語曰。人君所爲。與天地相爲流通。一政令一施爲之際。休咎輒以類至。修省之道。豈可不敬謹。一時之得雨雖幸。一心之操舍無常。願聖上益加對越。後又爲上言。昔朱子與趙汝愚書曰。今日急務第一。是勸得人主收拾身心。保惜精神。古人之勸戒其君。必以此爲先者。其意深切。近思錄亦云學者常須愛養精力。精力稍不足則倦。所臨事。皆勉强而無誠意。小事尙然。況人君一日萬機。若不頤養保攝。收拾精神。其何能應務不倦。孟子曰。養心莫善於寡欲。願聖明加意於此。終始保養聖躬。則於進學。亦必有益矣。上並納焉。時有玉堂之選。上以李師命文才。宜置經幄。令都堂一體圈點。府君上箚言。國家選經幄之臣。最加難愼。旣令本館抄錄。又命政府大臣以下。館閣銓曹諸臣。齊會圈點。以定其取舍。事體可謂重矣。旣選而不精。則從而駁正可也。今自上預降指揮。非先有司之義。而在下者。惟上命是承。有若該司小官。奉行成命者然。則日後之弊。何可勝言。且殿下愛其人之才。欲試之用。則尤宜有以栽培而成就之。若驟加以非常之擧。使外議有所疵摘。則其人亦必蹙然不敢當。非所以奬進其才之意也。上遂寢其命。又嘗入侍晝講。啓曰。古者人君輔養之道。有師傅保三任。師道之敎訓。傅傅其德義。保保其身體。程子謂此三任。皆在經筵。又言人主在宮中。言動服食。皆當使經筵官知之。後世規模。有異於古。雖逐日開筵。不過數時而罷。旣入宮中。言動服食之節。雖近臣。亦無得以知之。則對宦官宮妾之時。安保其一如接賢士大夫之時乎。古之聖賢。每以宴安爲戒。人君誠能保守此戒。無耽宮中宴安之樂。而以時引接臣僚。討論經義。訪問治道。則臣僚亦當激昂感動。竭其素蘊。其啓沃輔導之功。亦豈淺尠哉。昔我世宗成宗。優養經幄之臣。一時文士蔚興。國朝人才之盛。無過於此。培養之效。大可見矣。仁宗臨御不久。而累年在春宮。聖學高明。春坊僚屬。極一時之選。而仁廟往往親臨直廬。論難經義。祖宗朝優待儒臣。有如此者矣。經幄之官。職主論思。不但循例講讀而已。若於進講外。別爲賜對。訪問治道。則必有所益矣。又言朱子便殿第二箚。論讀書窮理之方甚詳悉。請令玉堂書進。以備睿覽。宜有益於聖學。上命卽書入。時。上方講尙書君奭篇。府君因進曰。殿下春秋鼎盛。明習國事。厲精求治。至誠愛民。聽納之際。尤無壅滯。大小臣僚。孰不欽仰。然而人君雖有聰明睿智。不能獨運於上。須得在下者才德俱優。然後國事可濟。朝廷以寧。以今日進講之書觀之。大臣。百責所萃。鎭定調劑。乃其職任。而今日朝廷。新遭變故。視召公所遭之時。益艱矣。臣才器短淺。固無以鎭定一時。調劑衆論。識見昏昧。又不能明揚俊傑。布列朝廷。然殿下勿以臣庸下不足有爲。益恢大公至正之道。至誠求助於下。則必有賢智之士。感激思效。出爲世用矣。臺諫論往時附麗逆家。人各以其所聞見。不能無過中失實。人情殊不安。府君啓言。國家不幸。凶逆之變。出於王室至親。及將相巨室。朝紳染跡者甚多。其罪狀表著者。固不容不逬黜。而餘難一切深治矣。今番治獄。特用寬大之典。中外物情。以網漏爲慮。然在寧失不經之道。庸何傷乎。至於蔭仕武弁之類。雖有一時趍附之迹。如欲盡治。不可勝數。且此等。不須盡煩臺章。雖銓官。亦可以聞見用舍。而臺閣之官。不思鎭定。惟思過激。誠未爲得，矣。因歷言臺啓所斥某某。或稱逆堅腹心。或稱逆堅心膂。人多言其爽實。其他雖不盡然。大抵所論太多矣。上曰。卿言是也。古語云。殲厥巨魁。脅從罔治。漢光武亦曰。令反側子自安。今亦宜用曠蕩之典。以示寬大之意矣。府君曰。此事。大臣當鎭定。而臣力量不逮。如欲治其本。宜責退臣等。先擇大臣。而臺諫亦須以老成人經歷世變者。爲長官然後可以鎭定矣。上用臺臣鄭勔言。改修先朝實錄。命府君爲摠裁官。再辭不許。前是。上嘗下敎政院曰。已定邦禮。强臣凶孼敢有異議者。論以逆律。人情頗疑懼。未曉上意所在。顧無敢以爲言者。至是。府君因入對。從容言曰。昔晉平公問叔向曰。國家之患孰爲大。對曰。大臣持祿而不極諫。小臣畏罪而不敢言。下情不得上通。此患之大者。宋哲宗初年。司馬光首上疏。引周易天地交則爲泰。不交則爲否之說。極陳君臣相與之道。卽今聖明御極。推誠待下。聽言如流。下情之不通。非所可憂。而然羣下之本情。聖明或有所未盡燭者。聖心之所存。臣僚亦有所未盡曉者。若此不已。則浸成疑阻。天地否隔之象。不幸近之。臣忝在大臣之列。若畏嫌不言。則上下情意。終無洞釋之日。何敢不畢陳乎。前日聖敎。固知有意存焉。而强臣凶孼四字。非臣子之所敢聞。擧皆悚懼不安。而聖敎嚴重。且係禮論。故無敢以爲言者矣。自上旋覺其過中。不待陳白。特命删去。中外人情。孰不欽仰。典禮未定之前。甲乙爭訟。自古所不免。而人君一時義起。亦自爲時王之制。先王旣已親考禮經。釐正服制。則爲臣子者。何敢有非毀之心哉。此必無之理也。甲寅以後。疏章之紛紜。非敢非議先王定禮也。旣以貶薄君父。壞亂宗統。搆成罪案。驅之於必死之地。則安得不陳暴其本情乎。前後辨論。蓋出於此。不然。誰敢以論禮之語。更煩於天聽哉。試以仁祖朝事言之。追崇之日。朝論矛盾。忤旨被譴者。亦多矣。及典禮旣定。卽命盡釋。今日事正類于此。而下敎辭旨如許。竊恐聖明猶未燭羣下之本情也。數月以來。大施蕩滌之典。竄謫者宥還。罪廢者收用。斷自宸衷。曾不留難。輿情莫不感悅。而第羣下尙有未能明知者。聖意若以爲議禮差誤。本情元無可罪云爾。則羣下惟當奉承德意。感惕率職之不暇。若以爲貶君亂統之罪。果如人言。只以向時任用之臣。旣已逬黜。不得不更用舊人。有此蕩滌之擧。則大有所未安。所謂蕩滌云者。薄過微眚之謂也。至於貶君亂統。乃是人臣之極罪。不但上之人所不當宥。爲下者。負此罪名。有難一日容息。況可以帶職立朝乎。臣之愚意。切知聖明必不如此。而未有明白開示之敎。故羣下之情。未免疑惑。宋太祖之言曰。洞開中門。正如我心。大抵人君一心。必光明正大。自堂陛之近。以至四海之遠。皆洞然無阻可也。君臣之間。若有一毫阻隔。則不但有乖於交孚之義。亦何以做得國事乎。上曰。向時貶薄君父。壞亂宗統等語。予知其爲情外搆誣。故被罪諸臣。幷皆蕩滌收用。豈有心知其有罪。而强爲收用之理哉。君臣之間。貴在情意相孚。不宜有所疑阻。予意本不如此矣。於是中外洞然。皆知聖意所在矣。府君又白上言。臣嘗請招延尹拯，朴世采。出入經席矣。然有一事。自古往往有假借儒名。以欺世者。大則害其國。小則敗其身。故人君或以此懲羹。而有輕士之心。此非學問之罪也。向日尹鑴素有重名。一世皆爲其所誤。然豈可以此。輕視學問之士哉。宋臣呂公著嘗薦常秩。秩後頗改行。公著有悔薦之意。明道曰。侍郞寧百受人欺。不可使好賢之心少替。殿下聖學高明。求賢甚勤。必無以此輕士之心。而人情自易如此。願益加敦禮。必致拯，世采於筵席。以補聖學。上嘉納。八月。上親涖功臣會盟。歷觀景福宮舊址。府君進曰。祖宗積德累仁。以有此法宮。聖上今日來臨。宜念刱始之勤。仍歷指崇寧文昭二殿及闕內諸司處以告。且曰。此中非有池沼臺觀之美。而北門外。卽會盟壇也。其地近三淸洞。水石頗勝。而不入於後苑中。雖以燕山之荒淫遊觀。亦不敢恢拓。先王貽謀燕翼之意。於此可見矣。李元成發告堅，枏餘黨。悉伏法。上將再賞鞫廳諸臣。府君因入對。極言其不可。俄有賜馬之命。府君又上箚力辭。不允。上又以元成再告後。逆謀情節益彰露。議復錄正勳五人。府君及諸大臣。皆言其不可。上不從。命亟行勘定。而引府君獻議中一段語爲證。府君又上箚言。臣所謂有功不錄可惜者。只是文字間汎論。而其結語歸重。則專在於無可據之例。有難輕議也。今聖上處分。取其泛論而不用其歸重之語。此實非獻議本意。而亦恐有乖於聖上詢謀聽言之道也。且此追錄之擧。無論事體當否。國家大小事。必據法例而行之。況旂常紀績。何等重典。而不問前例之有無。遽爾斷定於羣議之外。以來後世之譏議。以啓無窮之流弊乎。後又入對。言其不可。請依孝廟朝申琥例。賞典恩禮。一如正勳。上不聽。先是。庚戌。逆枏使虜還奏言。虜主問爾國臣强云云。而枏時獨被引問。自副使以下。皆在遠。不得聞所言云何。及吳始壽爲遠接使。又以是語聞。而以舌官朴廷藎聞於虜譯張孝禮爲言。廷藎固云不聞。始壽又證黃海監司尹堦。堦又上疏。言始壽實言於臣。臣未嘗別有所聞。於是人頗疑始壽自做。以證逆枏之說。方議辨誣也。許積，權大運。以上意來問於府君。府君謂宜先問孝禮。然後辨誣可議。上遂使積問於孝禮。積至虜館。辟左右。與孝禮語。少頃。還言孝禮自服。渠一時失言。不足往辨於彼中。事遂已。及更化初。修撰朴泰遜首言始壽奸狀。請亟辨覈。會遣使虜中。上特命齎金以往。探孝禮所言虛實。果無狀。上益知始壽自做。下嚴旨逮鞫。府君與諸大臣承命。按問始壽。旣辭窮。猶不首服。前後廣引證左。輒皆無實。上命嚴刑得情。府君入對言。始壽備員大臣。不宜輕加拷掠。請參酌賜死。他大臣及鞫廳諸臣。議皆同。上從之。而臺諫啓請嚴鞫處斷。不允。十月。彗出。上引見公卿三司。詢問弭灾之策。府君請上謹獨以修德。正內治以御家邦。去私意以做國事。節用惜費。以救軍民之弊。且請諸臣奏對之言。幷令書進。以備睿覽。上許之。府君退以其所對者。演繹成文。具箚投進。其畧曰。伏以殿下因星象報異。大警動于心。登進公卿諸臣。從容咨訪。至丙夜不倦。卽此一擧。足以感回天心矣。第臣無似。猥忝輔弼之任。智慮淺短。學識空疎。不能敷陳格王正事之道。以對揚休命。退而慚悚。彌日耿耿。臣所陳。誠爲固陋。無足采者。且緣倉卒悤擾。或有擧其端而未竟其語者。或有提其事而未究其義者。無以發明其本意。玆敢畧爲衍補。以成文理。謹以錄諸別紙。隨衆投進外。仍竊伏念。今此諸臣。各陳所懷。雖未有奇謀異策。亦無非關於君德。切於民瘼。而同出於憂愛匡救之誠。殿下果能擇其善者而力行之。則亦可爲弭灾之圖矣。董仲舒論人君事天之道。不過曰事在彊勉而已。如其彊勉。一言足矣。不然而徒爲一時口耳之資。則雖嘉謨嘉猷。日陳於前。尙何利益之有哉。必也修德而有修德之實。講學而有講學之實。愛民而有愛民之實。然後可謂之彊勉。而天休滋至。諸福可致也。上優答。十一月。又有虹貫之變。府君上箚。乞賜策免。以答天譴。改卜良弼。以濟時艱。殿下亦宜益加警惕。懋修實德。奮發振作。毋以衰微而自沮。延訪講論。毋以悲憂而或廢。操心無間於動靜而必加愼於幽獨。應事無遺於巨細而必先立乎遠大。是非邪正。雖貴明辨而必主乎堅定。勿貳慶賞威刑。務合法理。而必戒其姑息苟且。自方寸隱微之間。以至政令施措之際。一循天則。毋或以毫髮私意參其間。則轉灾爲祥。祈天永命之道。庶其在斯矣。時。仁敬王妃新陟遐。屬歲洊饑。公私財力俱竭。無以奉山陵費。府君憂之。請御營禁衛軍一千名。減番兩朔。以其廩食。助廞衛諸役。江都墩臺所用石灰。積置海邊。不犯手者尙多。請取以充闉壙之用。勿責辦外方。其他物力之可以推移者。亦皆勿拘常規。隨宜措處。以昭聖上惜費寬民之德意。幷從之。於是民力大省矣。初。追錄之命旣下。而臺諫爭執。久不果行。至是。臺啓始停。上趣召大臣與元勳同勘。府君旣詣賓廳。以諸大臣未有至者。請竢齊會勘定。至再啓始命召。左右相又皆不至。上命府君獨與元勳勘定。玉堂上箚。言其不可。上怒下嚴批。政院覆逆。又折責之。府君上箚匡救。其畧曰。玉堂所陳。皆出輿論。本非一二人之私言。殿下固當翕受而嘉納。設令遣辭之間。或有不槪於聖心。此不過憂愛之切。自不覺其言之激發。亦宜優容寬假。以彰弗咈之美。而今乃大加聲色。震薄摧折。使論思近臣。狼狽蒼黃。此豈聖世所宜有哉。殿下以天灾孔慘之日。不念匡救之道。責玉堂之臣。今日諸臣。無一事一言可以弭天灾而寬聖慮者。此則大小臣僚。俱不得辭其罪矣。然念人君言行。所以動天地。今殿下辭氣之發。大失和平。施措之間。未免顚倒。以此應天。其亦難矣。勘勳國之大事。固宜熟講而審處。雖使所勘得宜。旣勘之後。應行之典。自有其序。有何忙急之事。而前後處分。每出常格之外。悤悤汲汲。若不能少遲晷刻。臣未知此何擧也。古人曰。世間甚事。不因忙後錯了。以殿下之明聖。豈不知此義。而一擧措之間。自損威重。至於此哉。臣竊惜之。伏願殿下平心察理。亟示悔悟之端。慰諭玉堂之臣。俾安其職。使中外之人。咸仰日月之更焉。臣於追錄事。初旣爭執。而畢竟奉行。可謂前後無所據矣。至於今日。聖明之過擧。節次增加。皆由於此。則助成過擧之罪。臣實有之。臣誠慚赧惶蹙。其何以自解於公議乎。乞亟賜罷免。仍治臣罪。上溫批開釋。尤齋宋文正公。自郊外承慈聖諭召。復入朝。時。上以痘忌。久不接臣僚。府君上箚。請毋徒以召致爲能事。至誠委任。終始勿貳。以爲心膂之托。不拘常規。頻賜晉接。事無大小。悉以咨訪。又俟寒威稍解。日晷漸舒。開筵講學。輒令入侍。以資啓沃。又言羣臣之不得瞻望威顏。已數月矣。政令事務之須經面稟者。未免淹滯。下情已多悶鬱。而民心之危疑。訛言之煽動。亦未必不由於此。今雖不得廣接臣僚。如平常之時。輔弼耆德之臣。不宜一時疎遠。況時烈雖以拘忌爲辭。身在別處。旣不犯染。宿齋豫戒之義。又其所素講者。則預降指揮。俾得隨時入對。顧何有所妨也。上卽開納。許於開正引對時。去新歲蓋數日矣。府君自前歲春初在謫。已苦火病。及還朝。連値國家多故。勞悴已甚。臘月。又遭女子喪哀。傷疾益苦。不能造朝。連上章乞免。及上引對。又不得入侍。遂上箚引罪。且言曰。春者。歲之首也。三陽回泰。萬品昭蘇。布德和令。此正其時。誠願殿下警臣工則用遒人木鐸之徇。尊賢士則遵月令禮聘之義。恤民隱則法漢文賑貸之詔。又必本之一心。以體天地生物之仁。建萬善之長。恢大公之理。要使政令威刑。無一不出於中正。則古聖王對時育物之道。不外於是矣。程子曰。一年有一年工夫。又曰。不日新者。必日退。殿下卽阼。今已七年于玆矣。果能逐年有日新之功。則國勢之不振。豈至於此哉。況今誅除亂孼。廓淸陰翳。四方黎庶。祈向倍切。此正殿下之一初也。修德發政。苟不有以日新。而未免爲日退之歸。則大易所謂終止則亂者。不幸近之矣。天命之去就。民心之向背。其幾實在今日。伏願殿下念哉念哉。二月。左相閔公以疾遞摠護使。府君承命代其任。宋文正公去朝。上連遣近侍及重臣勉留。不還。府君上箚言曰。賢者之出處。關時重輕。爲世法程。不惟上之人所當默察其去就之幾。在賢者自處之道。亦不可不審其宜也。時烈今日之退。以常情揆之。未見有可去之義。而然且決去不顧者。必自有其義。而非衆人所敢知也。第其告退之章。書啓之辭。終始歸重於引年一節。此則亦有可言者矣。七十致仕。固是禮經明訓。而其下又有不得謝之文。自三代以下。降及後世。雖年過七十。或至八九十。而若其德業位望。爲國家所倚毗。則上不肯捨。下不敢退者何限。而未聞其有傷於禮義也。況今國勢之危。不翅綴旒。朝廷之上。心膂無托。以時烈受三朝不世之遇。荷二聖非常之眷。任賓師之丕責。爲士林之宗主。而其可使徒循常禮。自屛於寂寞之濱哉。臣愚以爲。更以此義。申申懇諭。以勉回其遁思。而期於復致朝端。有不可已也。抑臣又竊伏念。自古人君之於儒賢。其侮蔑疎斥者。固所不論。雖其知所尊慕者。其始也。禮貌非不至。而及其招之不來。挽之不留。施之不見報。則鮮不至於怠倦。甚或繼之以憾怒。便以爲賢者無益於實用。遂並與一世之士而厭薄之。如是則乾道日亢。正士日遠而國事無可爲矣。臣固知此非所可戒於聖明者。而區區之愚。不能無萬有一慮也。時。上待儒賢。恩禮隆至。而文正公遽決去。府君恐上意或因是而衰怠。故於箚末三致意焉。始臺諫爭吳始壽事。上旣不允而後。又因慈聖特敎。有減死之命。臺啓猶不止。以此獄久不決。及趙持謙爲司諫。首引避。言賜死與鞫問皆不可。一日又來詣府君。極論此事已。又從容言。彼大家也。他日世變不可知。亦所當慮。府君厲聲責之曰。是何言也。公少年名士。尙爲日後利害計耶。持謙愧謝而去。然自是論議漸歧。觀望前郤者益衆。而姦黨遂以藉口矣。至是。大司諫尹趾完又引避。言始壽罪犯。固人所同嫉。然言根是異國之人。證左是象胥之輩。此必爲日後是非之端。且始壽曾在近君之列。不可加以刑訊。無寧特貸其死。使沒齒於荒裔栫棘中。府君上箚辨之曰。始壽之事。實是古今所未有之變。而其人雖無狀。亦嘗備員大臣。則此豈非國家之大不幸也。若按治之際。徒懷憤嫉之心。不思明愼之道。則不惟受罪者之有所鳴冤。其在國體。亦恐損傷非細。是以前後推覈。不厭煩複。其所援引。雖涉不緊。一出其口。擧皆逮問。及其證左無憑。辭窮情得。則聖旨赫然。特下嚴訊之命。而臣與參鞫諸臣。竊以爲始壽罪犯。上關先朝。則治之以鞫逆。聖意有在。而輕加拷掠。猶有所不忍。亦不無爲國家顧惜者。敢請姑寢成命。而拿問同行之監司與聞之兵使。又就始壽前後供辭中。自相矛盾者。摠合而究問。然後又與朴廷藎兩造對卞。則情僞自見。肝肺畢露。特遲晩二字。不發諸其口耳。到此地頭。無復有可恕之道。而已下之刑推。更無可以請寢者。無寧因其情犯之已著者。而酌處以賜死。猶不失討罪之典。而亦不違於古昔盤水加劍之義。遂相與請對陳稟。而聖明又各賜詢問。特降裁處。賜死命下之後。臺諫之請以嚴鞫。固是執法不容己之論。而顧乃耽延時月。生出別樣新見。至請並鞫已推覈之諸譯。凡按獄之法。本無元犯證左並鞫之例。諸譯之罪。只在於語言曲折之間。詐不以實。而初無關於獄情肯綮。則只以其罪罪之可也。必欲與始壽並鞫。終未曉其意義。若非致疑於始壽情罪之有可恕。而按治之不以法。則豈有此等議論哉。人之意見各異。固不可强使之同。而至以不待自服。直爲賜死。爲一大失體枉法之擧。立異引避。不欲與其論。此殆近於全不曉事者之見。誠不滿一哂也。若使始壽自承其罪。則固當快施邦刑。何必區區酌處爲也。今此趾完所以立意遣辭者。尤有眩幻難測。而其所謂言根是異國之人。證左又象胥之輩者。是擧其獄事。都歸之於虛妄不可信之地也。始壽之罪。初出於假托異國人之言。而當初慈聖親降痛迫之敎。至欲辨誣於彼中。則何可以異國之人。而不爲究覈其言根乎。況臣强之說。本無與於致祭。彼中之所不聞。而孝禮敢以是傳播於我國。孝禮之所不言。而譯輩敢以是做出。言及於始壽者。此皆不關於渠輩一身之利害。則實是事理之萬萬所必無也。天下事理。自有灼見而難誣者。又何可以異國之人象胥之輩。而不之信乎。此是始壽勢窮語屈之後。所藉以爲口實者。而今趾完又敢執此以爲斷案。實與始壽之所自謀者。如出一套。所以爲始壽地則至矣。臣未知其於義理。何如也。且如趾完之言。言根證左。皆不可信。則始壽之罪。都無事矣。又何必栫棘於荒裔。而其所謂人情之同嫉者何事。所謂明施典刑者。亦何罪也。其亦異矣。至於必爲日後是非之端云者。尤非臣淺慮之所及也。昔宋元祐初年。有以他日之禍。諷司馬光者。光正色曰。天若祚宋。必無此事。臣竊嘗以爲人臣事君之道。但當以此存心。隨其義理之所在。處之必當。而一切禍福利害。置之度外可也。若先計較將來之事。唯以苟且姑息爲務。則其害必至於義理晦塞。奸賊覬覦。而君臣之大倫。國家之大法。擧將斁滅無餘矣。臣之妄憂。正在於此。不敢爲一身日後計。而雖以國家事言之。過存後慮。先自畏怵威刑。擧措未免顚倒。則徒使國體反輕。人心靡定而終必有難言之悔。豈不大可懼哉。然如趾完者。官以諫爲名。而倡爲此超凡之論。以資邪說之肆行。則目前之憂。已足寒心。日後是非。又何暇論也。後又入對言曰。趙持謙。以不待自服。徑先賜死。爲不當。此固不成說矣。若以賜死爲不當。則嚴鞫得情之啓。少無不可同參之事。而必立異不參。臣未知此何義理論議也。自上仰體慈聖好生之德。雖有減死之命。非以其罪有一毫可恕之道也。前後聖敎。擧其誣辱先王之罪。不翅嚴截。則爲臣子者。何敢有救解之心乎。持謙在年少中。素有才望。而如此易見之義理。尙不能分曉。所見之蔽惑至此。誠極可怪。自持謙倡爲此論。一種妄議。肆行無忌。至於尹趾完而極矣。因此奸黨藉口。人心不定。國體日壞。將至於不可收拾。此不但一時之憂也。持謙妄論之罪。不可不一番責罰。以鎭浮議。以嚴國體矣。上命罷其職。而始壽後卒賜死。五月。冊中宮。府君承命爲正使。禮成。賜鞍馬。旱甚引咎乞免。時因內司誣訴。命掘移民塚之近柴場者。府君附陳其不可曰。夫生人之破家失業。亦王政之所矜恤。況近百年。許多朽骨。在法不應掘移者。一朝而驅出蕩析。不得保其丘壟。則其所怨咨。豈不足以感傷和氣也。目今逢天癉怒。民將盡劉。凡係一政之施。一令之發。務宜加愼。使出於大公至仁。而似此擧措。猶未能處之無偏。則其何以表率羣下。以圖平明之治乎。上爲寢其命。七月。引疾請告章十八上。不許。屢遣承旨敦諭。黽勉起視事。初。朝議以軍民身役偏重。爲百年痼弊。査出諸道兒弱逃故。限年蕩減。然不過數年。其弊當如故。而顧無以繼之。府君與一二大臣議。行戶布法。以通其變。尙慮士夫及遊民不願者多。難遽徧行。以兩西形勢。異於他道。欲先試行。以爲之兆。會聞關西士民。頗有願行者。遂以書問於監司柳尙運。兵使李世華。皆言法良便士民。願行者多。因草定節目以來。府君建請先置主管堂上一人。以委其事。令與道臣。往復講定。益究其便否。然後行之。旣得旨。以左相方在告。右相未及會議。不卽分付本道。而臺諫遽爭執。右相又以不及預聞。自引咎乞免。府君上箚具陳。建請本意。只欲熟講便否。非在決行。仍請遞免。不許。時壬戌正月也。後又於引對奏言。戶布之議。行於朝廷久矣。而所見不一。年事洊凶。至今不果行矣。臣意本欲熟講。可行則行。不可行則已之。而臺諫不知委折。乃以亟寢爲請。有若卽今。便擧行者。以致人心搖動。浮議橫生。此殆臣不善鎭定之罪也。然議者如以戶布。決不可行。則亦須更求他策。不然則雖一二年。亦難支撑矣。已而。掌令申懹又劾柳尙運，李世華不度民情。妄稱令便。上怒。特遞懹職。府君以爲法未必可行。而朝廷先擾亂。是尤可憂。卽入對請寢。懹特遞之。命曰。我國之事。雖小事。論議轉激。則絶無可定之日。而反有害於實事。卽今臺閣皆避嫌。將無臺官矣。似此氣象擧動。少無益於事。且今歲饑民困。新令不可行。姑置而鎭定之。似好矣。上不從。已而。又黜補懹邊邑。府君又言其過當。上竟不聽。且命諸臣會賓廳。雜議戶布便否。府君入對。首言民心驚擾。宜如前所陳。姑且停止。然今日事。要必有大段變通。然後可以支過。待年行之。似不可已矣。且言臣在賓廳。見諸臣議者。率多言法非不良而時不可行。或言法甚便。不可不行。或言法不便。斷不可行。而其以爲不可行者。亦不言何術可以救弊。請於榻前下詢時。令各言救弊之策。於是諸臣入對。各陳所見。大抵多言其不可遽行。而竟亦無他策。上遂命姑停。待年歲稍稔更議。後亦卒未果行。識者恨之。六月。引疾請急章七上。不許。吏曹佐郞金鎭龜用剡薦。擢授廣州府尹。府君上箚。言鎭龜登朝未二歲。遽陟二品之職。晉擢太驟。旣非政體所宜。恩點越次。尤致物情之惑。宋王朝進用朝士。必曰誠知此人。然歷官尙淺。且俾養望歲久而後擢任。則榮途坦然。中外允愜。此可謂深知用人之要也。今鎭龜發軔名路。聲譽方興。汲汲超擢。恐非愛惜成就之道也。上爲亟還其命。七月。大風拔陵寢廟社木。府君入對引咎。且言仁祖乙亥。風灾甚酷。未幾。有丙子之亂。風性急。其應甚速。此大可懼。易曰風雷益。蓋遷善如風之速。改過如雷之猛。則必有益。故易之象如此。過者。聖人以下。所不能無。惟貴速改以從善而已。人君一日萬機。尤宜省察。過則改之。善則從之。所謂一心合天者此也。若然則一時灾異。反爲聖德之益。無何。彗星又見。時。上將爲大王大妃。行豐呈禮。已命戒有司矣。府君言殿下上奉兩慈殿奉養之道。宜無所不用其極。而連値凶歉。常供亦且裁減。羣下之情。固皆歉然。況大王大妃。春秋已近周甲。在聖上喜懼之心。備儀上壽。情理之所不容已。爲臣子者。孰不欲奉承。而第豐呈之禮。乃是豐亨盛擧。自孝廟以後。不得設行。今年農事。難望登熟。灾異又疊見。朝家無他警懼脩省之實。而遽下此命。遠近聽聞。恐不無疑惑。請節省繁文。以進宴設行。上從之。臺諫以生進覆試。冒入者多。請罷場復設。上不從。及榜出。又請罷榜。累月不止。於是遠方擧子。及諸道守令。來赴省試者。皆罷去。而臺啓始停。識者。猶以爲已晩。而大司諫柳尙運輒上疏。言停啓之非。持平趙亨期。極言罷榜無謂。又力詆諸臺主罷榜之論者。正言李宏初以被斥亨期自劾。已而遽出而劾亨期。上嚴旨切責。宏又自列。語益張皇。玉堂反請宏出仕。是非顚倒已甚。府君因入對。言尙運侵斥停啓之臺諫。顯有陵駕之意。是旣失和平之道矣。人言之來。安得遜順。亨期啓辭。固支蔓麤率。過激不中。又失禮讓相敬之風。然其論罷榜之不可。則語意明切。寧有可罪。李宏以首發此論之人。旣以被斥自劾。而卒反彈劾亨期。旣已大乖臺體。且以罷榜。爲一國公共之論。尤屬誣罔。而玉堂反請出仕。且曰。人見本不同。不必苟合。夫所謂處置者。欲其別白是非而立落也。若不問是非。只曰人各異見。不必苟合云爾。則是將無見遞之臺官矣。論思之地。豈有如許言議乎。臺諫爲人主耳目。固宜優容寬假。而至於是非不明。論議顚倒。則亦不宜含糊處之。李宏不可仍置其職。而玉堂亦宜有警責矣。上命罷宏職。遞玉堂官。府君言罷職過重。且朝家處置。不得其中。則反致浮議之轉激。宜止遞職。上不許。退又上箚言之。時。大司諫柳尙運。亦因前事自劾。諫院請出仕。而上特遞之。府君幷言其不可曰。國家用罰。貴在得中。言路所關。尤宜審愼。而殿下所以處之者。未免失其輕重之則。使物情之疑鬱。衆論之紛紜。日加一節。臣之本意。蓋欲鎭定浮議。裁抑弊習。而終歸於益其紛鬧。有妨言路。臣誠無以辭其咎。而其在聖明。亦豈不爲矯枉之過乎。上爲還收宏罷職。尙運特遞之命。而年少浮薄輩。論議益激。文正公曾在仁祖朝。爲大司憲。値有罷榜之議。獨引先朝受敎。立異引避。仁祖以爲是。卒不罷榜。至是。臺官主罷榜者。乃或拗引文正公事爲言。府君上箚引咎曰。臣祖父。平居則甚病罷榜之習。立朝則力主勿罷之論。與今日言者所執。不翅秦越。而顧乃橫被斥擧。資其口吻。無復顧忌。微臣之故。又豈有此。此雖臣之所自取。亦可見世變之無不有也。且臣前後所陳。雖甚妄率。自以爲上奉邦憲。下襲家訓。可幸不至於負大釁戾。而惟其地望不足以見重。言論不足以取信。畢竟有百害而無一益。以公則墜喪國體。以私則忝辱祖先。若復率意妄作。有甚於此者。則其顚頓僨敗。又豈止於今日所遭也。臣之不敢復論國家事。固已決矣。安有如是而可以苟據具瞻之地者乎。上勉諭慰安。其後屢引疾請免。不許。先是。宋文正公被召再入。承旨李玄錫上疏。言前在臺閣。嘗參宋某論罪之啓。今當聖上尊禮之時。職在該房。奉行禮待等事。有內不自得者。且非所以安其心。請自避免。宋公聞之。卽日還出城。上因玉堂言。削黜玄錫。屢遣承旨。勉諭宋公。宋公念時事囏虞。上眷又隆。不忍決去。遂次近圻。累上章乞致仕。府君入。勸上請勿遽許休致。且益加誠禮。俟其至而徐議所以處之。上從之。時。臺諫論玄錫罪。不止削黜。請遠竄。上久不允。府君請亟從其論。且言天下事。固有從微至著者。其漸不可不杜也。聖上於時烈。大覺前事之非。禮遇之隆。敻出尋常。此誠千古所罕有之事也。然前後引接。未嘗說破禮論一事。故不逞之徒陰相窺覘。以爲殿下特拘於時事之變改。外示禮貌。而聖心尙有未釋然者。執此爲欛柄。欲爲後日反復之計。玄錫之疏。蓋亦出於探試。此不可不察也。上卽命玄錫中道付處。先是。許璽，許瑛謀逆伏誅。金煥實發告其事。而有全翊戴者。御營將校也。嘗以柳命堅有可疑狀告煥。及煥得璽，瑛凶書。命堅名又在其中。煥頗疑翊戴前言有緖。誘致翊戴。詰問其狀。翊戴知煥將上變。遽自疑懼徑走金益勳所。告命堅事。益勳遂拘置軍門。以須事發。而煥旣問翊戴。知命堅無事實。不以入於變書。故鞫廳亦不逮問翊戴。旣數日。益勳無以處翊戴。來請於諸大臣。府君與左相閔公議。以爲煥雖知此事。旣不以幷告。則自鞫廳發問。與令益勳來告。皆不可。右相金公錫胄謂益勳。宜自啓聞。於是益勳卽兒房。密啓其事。遂逮命堅。一問卽釋。至是。臺諫劾益勳密啓非是。府君因入對。具陳事曲折。且言翊戴所告。雖卒無實。將兵之臣。旣聞此語。何得掩置不告。假令掩置而後乃發覺。則反爲大罪矣。昔柳孝立之變。陽陵君許𥛚。病不能自來告。遣人抵洪瑞鳳家。瑞鳳轉送于元勳家。始令詣闕上變。故頗稽滯。其後瑞鳳錄勳。而臺諫。以瑞鳳圖避告者之名。不卽來告。至請削勳。其時論議。與今時異矣。又言璽瑛凶謀狼藉。而端緖未盡發露。徒黨未盡吐實。故外人或疑獄事不明白。而亦有以告者賞典。爲過濫矣。臣終始按獄。實不免失之過愼。蓋凡急書旣上。則名在凶書者。一倂逮問。獄體則然。而聖意欲以次逮問。故臣等亦奉承聖意矣。果使璽等無他徒黨。而只渠輩數人欲行凶。則獄事之止此。誠幸矣。或有餘黨網漏者。則日後之慮。豈其小哉。且告者論賞。不在於賊人名數之多。未見其過濫矣。是時。後進年少。類皆無深慮遠計。徒喜立異論以爲名高。且以示德於一番人。旣以密啓爲益勳罪。而又疑璽瑛本無逆謀。特益勳與金渙等。慫慂而成之。於是持益勳益急。府君據事明辨。終始不撓。遂以是失少輩意。而朝論益乖矣。是冬。恒燠且雷。府君入對。陳修省節用之道。又言爵賞恩典。國之大事。雖大官。不宜輕易陳請。今則體統不嚴。人皆陳請。一番特恩。輒欲爲例。仁祖朝事。臣固未能詳知。而孝廟以後。臣所親見。豈曾有此事。至於先朝時。所不敢陳達者。今則容易陳達。誠可寒心矣。在上聽言之道。其關繫聖德及朝政者。固宜容受。而至於陳請恩典。則不當輕易聽施。況不下詢於大臣諫官。而只因一人言。直許施行。尤極不當矣。羣下之如此。實由私意未祛。而聖上亦宜思所以反之者。上嘉納。十二月。持平兪得一。又以密啓事。劾金益勳。請遠竄。府君時方引疾乞免。因言臣向嘗入對。敢陳益勳密啓曲折。憲臣今以此重劾益勳。是臣所陳。未免謬妄之歸。尤不敢苟冒。上不許。癸亥春。引疾請急章八上。不許。時。宋文正公及玄石朴公俱在朝。而臺閣方爭金益勳事。論議轉激。不可鎭定。宋文正公上箚。諉之當事大臣。而朴公尤欲大臣建白酌處。以靖朝廷。府君遂推此意。言於上。始命削黜。然年少蠭生之論。猶未已矣。三月實錄成。拜鞍馬之賜。時。臺諫以金煥誘脅翊戴。意在誣告。請鞫問。又請按金重夏誣告閔黯之罪。上以重夏之告閔黯雖誣。其告宗人秀胤犯上不道語。亦自有狀。不可直用誣告律。特命貸死流竄。臺諫旣爭之。且咎諸大臣不能執法。至是。府君入侍朝講。臺諫又力爭煥重夏事。斥大臣不亟改前見。以伸公論。語頗凌逼。宋文正公見之。以爲大臣者。主上之所尊敬也。苟有所失。則臺諫劾之可也。若乃凌踏侵迫。必令枉其所見。而從己之言。則有傷體統。退見左相閔公。爲言此意。閔公遂以宋公言白上。於是大司諫柳尙運。正言李東郁。相繼引避。譏斥體統之說。無復顧忌。宋文正公時適乞假。沐浴于嶺東。歸至東郊聞之。轉向驪江。時議又以李公選移書勸去。詆斥不已。至以眩亂傾軋爲罪。宋公益不安。遂自驪江決歸。府君入見上。具言臺閣言議之過。因曰。諸臣寧有侵逼大老之意。而使其誠有尊慕之心。則宜有以小安其心矣。今者徒伸己見。少無顧藉。若此不已。則前頭安知無駸駸侵犯之事乎。上之禮遇大老雖隆。亦須察其情跡之難安。可矣。應敎朴泰遜上疏詆府君。謂使士類得罪。而交搆者成其計。府君上箚辨之曰。宋時烈改轍東歸。本非初志。輾轉不安。遂至長往。無論其所以然之何故。而乃以三朝賓師之大老。歷萬死一生之奇禍。復遭盛際。蒙被曠古之恩禮。而至使狼狽棲遑。不得安於近圻者。誠不可使聞於後世。臣私心慨惋。竊不自已。適造前席。冒陳所懷。亦非敢億逆懸度以爲之說。只以大老之疏。臺臣之啓。人所共見者而言之。貽書一事。大老則以爲出於相愛無它。而臺臣則或曰。貽書以沮其行。或曰。心跡昭不可掩。大老則以通書之人。並被株連。引以爲嫌。至云無面對人。而臺臣則齊攻李選。必欲加以眩亂傾軋之罪。設令貽書者心跡。誠有可惡。如臺閣之論。而旣見大老疏辭之如此。則姑且稱停其言。稍存顧藉之意。可也。今乃別出意見。一向郞當。名爲尊慕大老。而自不覺其意之背馳。其言之磨戛。多見其不思之甚也。至以大老之決歸。謂其專由於交搆者。則尤涉不韙。夫乘間交搆者。固有罪矣。曾謂大老介石之志。動於交搆之言。以決其去就耶。觀乎此言。則其不爲侵詆者幾希。如沈極承望風旨之輩。顧何足深責。而一時羣議。打成一片。牢不可破。臣實爲之寒心也。然臣不欲索言以增其紛紜。只得微婉其辭。舍近而憂遠。可謂過於委曲矣。曾不料以此而重激衆怒也。臣當此灾咎迫切。國勢杌隉之日。叨竊匪據。無毫分裨益。目見朝論橫潰。風波方生。而又無調和鎭定之望。日夕憂惶。只俟罪責。今者一言發口。自速詆謗。其所謂士類得罪。而交搆者成其計云者。語意深緊。臣之罪案。更添一節。何敢靦然苟冒於鼎席之上乎。上批曰。震撼擊撞。欲其鎭定。自是大臣之責。此等浮薄之說。何足介懷。已而。掌令沈極再引避。斥府君拗引金益勳事。以依阿外戚。戕害士類爲言。極素闒䢇不識字。年少持峻論者。引以爲鷹犬。授指假手。以肆醜詆。府君上箚。引咎乞免。不許。翌日入對。言人必自侮而後。人侮之。今臣狼狽。皆所自取。又誰怨尤。第緣臣一人。國家體貌。傷損已多。亟許辭免。退之以禮。公私兩便矣。上又勉諭不許。且示罪極之意。府君言極前後避辭。張皇詬辱。有同閭巷間罵詈之言。此固非士夫相敬之道。然以朝家大體言之。若以其侵斥大臣。而輒罪臺官。則聖德豈不有累。而朝議豈不轉激乎。因言今日鬧端。皆由於金益勳事。門黜放釋與否。本無甚輕重。宜姑勉從臺論。時。兪得一復入臺。論益勳事。上嚴旨。斥以賦性邪毒。府君言人君之於臣下。如天之覆燾萬物。宜無終棄之人。其有一時觸忤。隨事誨責。固無不可。而至於擧平生而斥之。實爲過中。聖人辭不迫切。似此等敎。不當輕加於臺閣之臣。亦恐有欠於聖學涵養之工也。於是上爲寢益勳放釋之命。且改嚴旨中四字。而極竟黜補孟山縣監。府君上箚。言極其職則臺憲也。所坐則論斥大臣也。而一朝黜之下邑。迫逐蒼黃。遠外之人。卒聞臺官以言獲譴。必將驚惑竊議。則其爲聖朝之累。當復如何。以臣之故。馴致時議增激。而聖德受玷。則其罪無以自解矣。時。諫官有上疏救極者曰。沈極避辭。大臣激之。府君於箚末。並以是自列曰。臣嘗聞先正臣李珥爲憲長。斥正言尹承勳。以承望風旨。臣不量時宜。妄效古義。不覺其有乖於待臺閣之道。是誠昏謬之過也。設令極有失。而專由於臣之激成。則臣之受罪。宜在極先。何可獨罪極哉。上不許。府君又引疾。請急章箚十數上。敦勉愈切。一日三遣承旨趣召。府君遂强起詣闕。請見備陳。爲相四載。無少裨補。徒使朝論益激。中外之議。皆以爲不當。仍處重任。乞亟罷免。且引宋韓琦持四方人士。見責不退書。入告神宗事爲言。上不許曰。昔司馬光之入朝。都民加額。卿之復相也亦如此。而今者人心不淑。有此謗毀。極可寒心。卿以先朝輔弼之臣。爲寡昧所倚重。雖日呈十章。斷無允從之理。宜體此意。安心行公。府君泯默而退。右相金公錫胄。以趙持謙等偏私植黨。壞誤國事。請行責罰。以靖朝廷。於是持謙及韓泰東罷職。吳道一黜補嶺邑。府君同左相閔公入對。言諸人罪名未著。而徑加罪罰。處分過中。非所以鎭定。上不聽。七月。復請急乞免。前後凡十餘箚。府君時實有疾。又以蹤跡臲卼。國事無可着手。故必欲釋負而後已。其第五箚。復引韓琦事爲言曰。琦之辭位也。持四方見責不退之書。開陳於帝前。其所謂見責者。豈有嫌怒於琦。故爲敲撼而然哉。特以琦當退不退。而責勉以去就之義也。琦之必執此爲辭者。亦以見公議所在。不容不退也。況臣罪愆山積。咎責溢世。當退之義。又不止如琦之所處。則前箚所陳。擧國之人。皆謂臣宜退者。自是公言實狀。此豈媢嫉臣身。用意詆毀。如聖敎者哉。琦以兩朝定策之大臣。德望繫天下安危。而猶且力辭必退。神宗惜其去。至於流涕。而終不得不許。是豈琦忽於體國之誠。而神宗薄於待輔相之道哉。誠以君臣相與。唯在誠信禮義。不徒以外貌虛文爲貴也。又言文彥博之被駁於唐介也。仁宗雖以此罪介而彥博亦免其職。王陶之論毀韓琦也。神宗出陶于外。而琦之辭退。亦由於此。豈不以大臣爲四方之表。一被人言。無論彼此是非。不宜使冒沒仍據也。彥博，琦尙然。況如臣之萬萬無似乎。況臣之爲國。人所詆罵。有非一二人論斥之比乎。其控辭懇切如此。上猶不許。九月。强起詣闕。自陳前後違慢之罪。上賜對慰勉。十月。上患痘疹。府君時兼內醫院都提調。晝夜侍直禁中。不脫冠帶。不就枕席。至誠焦勞。感動傍人。又慮人心驚動。方證候屢變。往往危劇。而從容安重。鎭之以無事。以故上服藥凡數十日。而中外謐如。以府君之靜而理也。旣平復。上特賜白金鞍馬皮褥田民。如功臣例。命官子弟一人。府君入對。力陳賞典過侈。懇辭不受。上爲損其數。