述聖記

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述聖記
作者:李治 唐
(唐高宗)
本作品收錄於《全唐文/卷0015

夫顯揚正教,非智無以廣其文;崇闡微言,非賢莫能定其旨。蓋真如聖教者,諸法之元宗,眾經之軌躅也。綜括宏遠,奧旨遐深,極空有之精微,體生滅之機要。詞茂道曠,尋之者不究其源;文顯義幽,履之者莫測其際;故知聖慈所被,業無善而不臻。妙化所敷,緣無惡而不翦,開法綱之網紀,宏六度之正教,拯群有之塗炭,啟三藏之秘扃。是以名無翼而長飛,道無根而永固。道名流慶,曆邃古而鎮常;赴感應身,經塵劫而不朽。晨鍾夕梵,交二音於鷲峰;慧日法流,轉雙輪於鹿苑。排空寶蓋,接翔雲而共飛;莊野春林,與天華而合彩。

伏惟皇帝陛下上元資福,垂拱而治八荒;德被黔黎,斂衽而朝萬國。恩加朽骨,石室歸貝葉之文;澤及昆蟲,金匱流梵說之偈。遂使阿耨達水,通神甸之八川;耆闍崛山,積嵩華之翠嶺。竊以法性凝寂,靡歸心而不通;智地元奧,感懇誠而遂顯。豈謂重昏之夜,燭慧炬之光;火宅之朝,降法雨之澤。於是百川異流,同會於海;萬區分蓺,總成乎實。豈與湯武校其優劣,堯舜比其聖德者哉。

元奘法師者,夙懷聰令,立志夷簡,神清齠齔之年,體拔浮華之世。凝情定室,匿跡幽岩,棲息三禪,巡遊十地。超六塵之境,獨步迦維;會一乘之旨,隨機化物。以中華之無質,尋印度之真文,遠涉恒河,終期滿字。頻登雪嶺,更獲半珠,問道往還,十有七載,備通釋典,利物為心。以貞觀十九年二月六日奉敕,於宏福寺翻譯聖教要文凡六百五十七部,引大海之法疏,洗塵勞而不竭;傳智燈之長焰,皎幽闇而恒明。自非久植勝緣,何以顯揚斯旨?所謂法相常住,齊三光之明;我皇福臻,同二儀之固。伏見御製眾經論序,照古騰今,理含金石之聲,文抱風雲之潤,治輒以輕塵足嶽,墜露添流,略舉大綱,以為斯記。

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