送狄承式青田教諭序

送狄承式青田教諭序
作者：歸有光　明

本作品收錄於《震川先生集/卷九》

予與承式同舉於鄉，試於禮部，皆不第，而承式獨以祿養為急，徘徊都下。送予出崇文門外，謂當得官浙中，因約余遊錢塘西湖，遠則在天台、雁蕩之間，欲為東道主人。然又數不果。今年，始得處之青田。青田在萬山中，足以讀書談道，優遊自蒨。而浙東學者，近歲浸被陽明之教，為「致良知」之學。承式為人敦樸斂約，不喜論說，而中有自得者。今為人師，不容默默，亦將出其所有，以考論其同不同何如也。

浙東道學之盛，蓋自宋之季世。何文定公得黃勉齋之傳，其後有王會之、金吉父、許益之，世稱為婺之四先生。益之弟子為黃晉卿，而宋景濂、王子充皆出晉卿之門。高皇帝初定建康，青田劉文成公，實與景濂及麗水葉景淵、龍泉章三益四人，首先應聘而至。當是時，居禮賢館，日與密議，浙東儒者皆在。蓋國家興禮樂，定制度，建學養士科舉之法，一出於宋儒，其淵源之所自如此。

近歲以來，處之科第，至闔郡不見一人。或者遂目為深山荒絕之區，而不知假令縣歲貢數十輩，豈盡謂之才賢得人耶？以甌粵區區二百年，有文成公為帝者師，不可謂之乏人也矣。天下承平日久，士大夫不知兵，一旦邊圉有警，束手無策，徒望之勇猛強力之人，如此則古所謂合射獻馘於學宮者，何事耶？文成以書生，當方穀珍起海上，毅然建剿滅之策，佐石抹元師擒殄山寇，卒以保障鄉里，挈全城以歸興王之運。其文武大略，且未可以一鄉一國之士概之矣。

承式入公之里，而與其子弟遊，能無慨然有感矣乎？夫山川之氣，積二百年，當有發者。況以先王之道，《六經》、孔、孟之語訓迪之，將見括蒼之士，必有文武忠孝出而為國家之用者矣。（崑山本與抄本同，今從之。常熟刻小異，當是初本。）