通極論序

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通極論序
作者:彥悰 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0905

原夫隱顯二途,不可定榮辱;真俗兩端,孰能判同異?所以大隱則朝市匪喧,高蹈則山林無悶。空非色外,天地自同指馬;名不義裏,肝膽可如楚、越。或語或默,良逾語默之方;或有或無,信絕有無之界。若夫雲鴻震羽,孔雀謝其遠飛;淨名現疾,比邱憚其高辯。發心即是出家,何關落發;棄俗方稱入法,豈要抽簪。此即染淨之門,權實而莫曉;倚伏之理,吉凶而未悟。遂使莊生宗齊一之論,釋子說會三之旨。大矣哉!諒為深遠,實難鉤致。

竊聞陰陽合而萬物成,鹹淡和而八珍美。何廢四時恒序,五味猶別?以此言之,豈真俗之混淆,隱顯之雲異?或有寡聞淺識,則欲智淩周、孔;微庸薄宦,便將位比帝王,強自大以立身,謂一人而已矣。不信有因果,遂言無佛法,輕毀泥洹,賤懱沙門,愚襲腐儒,戲招冥禍。或有始除俗服,狀如德冠天人;才掛僧名,意似聲高海域。傲然尊處,佯為極聖。豈知十纏猶障,三學靡聞,不隨機而接物,竟抱愚而自守。悲夫!二子殊途,一何蹐駮?高懷達士,孰可然哉!冀欲解紛挫銳,假設旗鼓,雖複俱有抑揚,終以道為宗致。其猶五色綺錯,近須彌而會同;萬象森羅,依虛空以總集。歸根自芸芸之物,吞穀實茫茫之海。斯誠光讚於佛道,述獎於元門,庶令無我無邪,允謙允敬。式貽後進,論之雲爾。

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