進御集表
臣轍言:竊惟神宗皇帝,天縱聖德,文章俊偉,策略宏遠,出於天性,不由學致。自初即位,經營百度,有綱紀海內,鞭撻四夷之志。老臣宿將,拱手相視,以聽可否。至於發奸摘伏,料敵制勝,明見萬里之外,皆發於文詞。臣頃被聖旨,編次遺文,始於禁中,次及三省密院,下至文武諸臣之家。凡尺牘寸紙,無所遺軼。或文采煥發,足以形容淵衷,或事實明著,足以考察時政,謹已撰次成書。然臣之愚陋,不足以測知深淺。臣轍誠惶誠恐,頓首頓首。伏惟皇帝陛下,居堯舜之位,躬曾閔之孝。〈太皇太后表,改此二句云:以文母之慈,修聖子之業。〉補述前志,見於為政,網羅遺事,盡付史官。猶恐平生文字久而散亡,或致磨滅,特置官局,經涉歲時。臣伏觀歷代帝王,如漢武,魏文,唐德、文、宣三宗,皆工於詩騷雜文,與一時文士比長潔大,至於經綸當世,講論利害,以文墨盡天下事,則皆不足以仰望先帝之萬一。惟漢光武起布衣,治經術,提三尺劍以平僭亂,得治民馭兵之要。每以手跡十行細劄號令海內。竇融在河西,詔書至探融等情偽。河西皆驚,以為不可欺,即時款附。第五倫為京兆掾,每讀詔書,曰:「此聖主也,願為盡死力。」魏太祖芟夷群醜,其用兵雖法孫吳,然因事變化,自作兵書十餘萬言。諸將征伐,皆以新書從事。臨事又手為節度,從令者克捷,違教者負敗。惟此二君近之。然先帝之文,其高處自當與典謨訓誥為比,非近世所能仿佛。凡著錄九百三十五篇,為九十卷,目錄五卷。內四十卷,皆賜二府及邊臣手劄,言攻守秘計,先被旨錄為別集,不許頒行。仍御製集序一篇,以紀盛德,發明大訓。臣竊見祖宗御集,皆於西清建重屋,號龍圖天章寶文閣以藏其書,為不朽計。又刻板模印,遍賜貴近。臣今已繕寫,分為五襆,隨表上進,欲乞降付三省,依故事施行,所有御集即付本所修寫鏤版。臣無任戰汗慚懼屏營之至,謹奉表以聞。
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