郎潛紀聞四筆/卷九

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陳奉茲斡旋卓爾碼加封

德化陳束浦撫軍奉茲，以進士為四川知縣。值金川作亂，大兵過境絡繹，大吏多委以苦差。公主炮局及修葺橋路，常居口外山谷問，瀕危者屢矣，大吏亦不垂憐也。有三雜土司者，地當進攻金川之孔道。大兵猝至，三雜長卓爾碼，婦人也，疑無罪何被伐?閉門相拒。將校大嘩，謂三雜亦畔，宜先攻破之。公疾行告將軍曰：「三雜非畔，未知國家討金川，於彼境特假道耳。請以單騎往察而開諭之，毋勞兵力。」將軍從公策。公立馳往，宣布朝旨，不數語，卓爾碼卽撤守者，具狀上謝，且軍過供奉甚謹。將軍以土司勞勚上聞，得旨褒獎，並加封賢順美號。卓爾碼大感激，謂「陳公活我，又予我以榮也。」率其屬鑄像事之，越久不替。公在蜀中二十七年，始以軍功洊擢至開府。勞臣進身之艱難，蓋輿循資遷轉者有間，而卓爾碼一役，則尤有裨邊務者也。

魁倫興福建虧空大案

乾隆末年，福建虧空之案，人皆歸咎魁將軍，不誣也。時閩省吏治極敝，倉庫皆空，福州將軍魁倫鎮閩久，洞知其弊，偶與督撫有小嫌，遂決意舉發。魁幕中有閩人林喬蔭，為草奏折，敷陳詳盡，大動上聽，卽授魁倫代總督，使窮治其獄。獄成，州縣罹大辟者二十余人，藩司先以驚怖死，道府俱褫職，總督伍拉納、巡捕（撫）浦霖並逮問入京。純廟震怒，廷訊日施大刑。越日，卽押赴市曹正法。通省大吏，惟臬司在事外，同時適以冤殺七命為人舉發，時甫擢陜藩，已起程，亦奉部文追回正法。而魁倫旋授四川總督，以教匪偷渡嘉陵江失機，亦膺顯戮，洵可駴矣。相傳當時設立清查局，鉤稽出入，皆就現虧為斷，又以匆促了事，就中應抵應除者，均未及詳慎分明，以致撤局後，總計庫疑乃浮出數十萬金，而死者不可復生矣。有古田令塔倫岱者，滿洲舉人，官聲素好，虧項俱有疑可抵，未及查出，亦擬絞決，人尤寃之。是可見魁倫賦性慘刻，其興此大獄，不盡出於顧惜國帑之公心。異日軍前失律，同伏天誅，殆所謂請君入甕歟，喬陰，閩中名士，後令四川，委辦藏務，卒於西陲邊外。

黃氏女

新會鍾錫朋，幼好學，年十六以奇疾天。將斂，有少女號哭而至，則所聘黃氏女也。先是女父母使媼視壻病，媼歸，言病不可治狀，女則飲泣。錫朋卒之夕，女覺有物瞰其帷，微聞嘆息聲乃去，心疑錫朋死，比曉，訃果至，女徑歸鍾氏。鍾父母方旁皇無所為計，而女之父母繼至，兩家合勸之歸，女固不可。則手捧茶，哭而跪於屍前曰：「疇昔之夜，瞰吾帷而嘆息者，非君耶?妾今歸，為君守貞，矢死不二，君果有靈，當飲此，是君許妾也。」且哭且啟其口，口張，徐徐咽下。咽已，合如故。於是兩家父母及在旁觀者皆大驚，且泣，遠近聞者嘖嘖稱異事，女遂留鍾氏，孝事翁姑，以苦節聞。此嘉慶間事，錫朋師陳應達紀之。蓋精誠之至，金石可開，異類可格。況錫朋血肉初寒，黃氏一念之堅貞，實能萃已渙之神明，使之暫返其宅，是不必陰有所助，而理亦竟足致此也。古人臯復之義，原為孝子慈孫哀慕迫切者而設，冀其百有一征也。余輯是書，罕録婦女事，以黃氏及後所載徐洪氏奇貞異烈，後有中壘所必為表彰者也，故節存之而並言其理如是。

洪氏女

洪氏，湖口洪鈞照女，年十七，歸彭澤徐培成，舉子三、女一，不十年寡，所以饋養撫孤之道甚備，作勞恒為一家先。家用漸饒，裏黨仰其施。諸子成立，遠近益賢之。徐世居太平關，湖水環之。同治二年夏四月，粵賊從建德上犯，太平關當孔道，長子被畧，氏抱十一歲長孫沈湖橋下，長婦李氏劍其幼男，從死於水，徐氏死者十余人。六月，賊小卻，裏人求諸殉難者屍，多獲，獨失氏屍，皆祝曰：「徐母遇我曹有思，且賢母也，今不獲不已。」越日，觸篙起，立水上，抱中兒宛然舉之。賊又大至，二子倉卒不得棺，掩以曬筐，筐不蔽形，上見發、下見足焉。更十余日，二子乘夜往伺，兩足不見，意物殘之矣。七月賊遁遠，得瘞諸屍，諸屍多毀暴，氏形獨完，蓋屈兩足覆筐下也。皆大驚以為神，謀祠諸鄉。見高刺史心夔《陶堂遺文》。余謂是亦由節烈不撓之氣，表裹凝固，足以自衛其遣蛻，而不必歸功於神鬼之護持也。

克復雲南

康熙《二十》年十月，克復雲南，十一月十三夜，露布至京，聖祖禦幹清官覽奏，天顏悅甚，諸大臣叩頭稱賀。上顧謂諸臣曰：「朕今日為天下萬姓喜。追思逆亂以來，官兵勞苦非常，被擾地方百姓，成受荼毒，更復惻然於懷。」大哉王言，足為萬世開太平矣。

聖祖對前明禮文隆渥

世祖定鼎之初，卽設明諸帝守陵人戶。明太祖陵戶，凡四十人，聖祖朝復命加守護。時有明藩王墓被盜發掘，法司議獄坐盜發常人墳冢律。奉諭，明藩王不應與常人等，命改坐。又有臣工章奏，斥明代為廢明，諭責其非是，誡嗣後勿復稱。自康熙二十三年，聖祖親謁明太祖陵，行三跪九叩禮，嗣後列聖蹕路所經，凡地近勝國山陵者，無不以萬乘之尊，親致拜奠，禮文隆渥，踰於常祀。大聖人淵識洪度，善作善述，書契以來所僅觀也。

五房六宰相

五房六宰相之說，近代小說多載其事，堪輿家更艷稱之，謂其語出自百文敏公也。文敏本漢軍，張姓，相傳公先世居江西，元時有某公者生五子。長日振，次日賢，次日昭，次日簡，次日鐸。分居五處：一支居湖廣，後為江陵相國，謚文襄;一支居四川，其後入本朝，為遂寧相國鵬翮，謐文端;一支居江南，其後為京江相國玉書，謐文貞；一支居安徽，其後為桐城相國文端公英，及其子文和公廷玉。其一支居長白山，入漢軍，卽為百文敏公之先代。文敏於嘉慶十八年，以兩江總督協辦大學士，故曰「六[五]房五[六]宰相也。」康祺按：文敏張姓，系出江西固不誤，自元至今幾五百年，華冑遙遙，豈隔省聯宗猶能追溯其源本?中有一二世不可考，卽不得信為系出同宗。況以同胞兄弟及身分居五省，而又能各成大族，歷三朝兵燹，而各能保守其譜諜，不昧其淵源，此世上必無之事，殆出好事者之傅會也。

王安國窮理持正

高郵王文肅公，以經學大儒領袖朝列長禮部時，尤究心典制，每有正議，人莫能奪。時閩有龍異，撫臣疏請立廟，又東粵請敕封雷祖，公皆援古禮辟之，其議遂寢。今皆列祀典矣。夫風雲雷雨，均有長育萬物之功，國家進退百神，自以利濟生民，隆其報祀。然天降霖雨，而必歸功於神龍；雷出地上，而必實之以雷祖，其說似稍涉不經，公之奏駁，蓋窮理持正之論也。

為人奴者上言致死

康熙甲子秋，上避暑塞外，有人衣短後衣，無冠，跽伏道旁，大呼萬歲。上聞，止輦問之。對曰：「條奏時務十二事。」上覽其奏未半，問：「若何人？」對曰：「臣刑部郎中某家奴也。」上怒曰：「是而所宜言邪?奴敢爾，奴敢爾！」杖而流諸關外。監行伍伯路問曰：「若何為者?朝中人林立，少若言邪？為人奴良苦，然猶愈於死。今烏喇得流人，繩系頸，獸畜之，死則裸而棄諸野。且官人能言作忠臣，死卽揚大名耳。若卽死後，世誰知者，而乃若是？」奴仰天嘆曰「此而公所以欲死也。吾為人奴，雖勞苦不廢書，見今世務宜言甚多，意頗望臺省，或此月不言，必他月也。久之無聞焉，又謂今年不言，或明年，至明年復然。自今以往，不可復待，故迫而為此。吾常恐未獲死所，今若此，卽魂魄不媿。」創甚，不能行，未出關而沒。伍伯還京師。告人如此，馮山公聞之，為作《奇奴傳》。山公曰：「皇帝仁聖，固能虛己納諫者，特不欲以一奴辱朝廷，輕當世，士其尊貴有位，君子何等也?」嗚呼，山公可謂知言矣。惜是奴姓名不著，博考他書，當可得之。惟甲子為康熙二十三年，其時僭偽削平，九州島清泰，生其間者，莫不熙熙然如遊堯舜之世。宮府內外，有何廢闕?奴人者不言，而為人奴者，乃迫不及待耶?然不可謂非奇奴已。

裴宗錫官安徽休養生息

曲沃小裴中丞，前曾記其撫雲南時奏開鉛礦一事。考公先以安徽布政使，未抵任，超拜巡撫。安慶為節鎮治所，當吳楚要沖，江水洶湧，沿江襄岸壁立，避風無地，漕艘患之，商旅又不時至。公疏漳葭廢港六百余丈，行舟得以迥泊，百貨駢集其港，上通潛山、太湖、望江，堤閘啟閉，兼資三縣農田，為利甚普。後人稱為裴公渡焉。鳳陽民俗，每秋獲既畢，相與挈家渡江，男女不分，鬻歌乞食，名日「逃荒」。豐年亦復如是，風俗頹廢，靦不知羞。公以鳳陽土瘠，民不服勞，爰飭地方長吏相土所宜，教民種植山林，園囿以次開辟。又令每戶種桑五株，毋論墻下、屋圍，但有隙地，便可培蒔。數年之後，沃若成陰，課以蠶織，男婦皆有本業，自不至奔走四方。蓋公官安徽六年，休養生息，務存元氣，民間皆蒙其利，宜純皇帝久加倚任，稱為留心封疆之大臣雲。

君子相交

裴午橋中丞，性耿介，不唯阿。官直庠臬使時，總督桐城方恪敏公治猷高一世，羣下率教惟謹。公治刑書，恪敏時有所齟齬，公執持侃侃，必如公擬乃已。恪敏數失色，公始終不少變也。及公遭憂且歸，恪敏疾甚，屬吏請所欲言，恪敏曰：「未可煩諸君，幸寄語裴君，不以舊事為芥蒂者，則願有所屬。」公聞，墨衰入見，恪敏執公手曰：「余識人多矣，未見可倚任如君者，今余且死，將以藐孤累君，余信君在曩日矣。」公慨諾之。卒妻以女。及撫安徽，總督高文襄公輿公共事，所見亦時有異同，公矯矯自若也。文襄久之遂深相得，以其子廣興為公甥。大凡君子輿君子交，其始必落落而難合，迨相處既久，必能隱微默契，於以永歲寒金石之盟。觀方、高二公之於裴中丞，不益信乎?

孝子黃洪元為父報仇

黃孝子洪元，丹陽人。父國相，以武斷豪裏中，與同裏虞庠不相能，庠遂發國相陰事，欲致之罪。國相行賄，庠反以誣受杖，乃具酒食偽交歡，而私遣惡少調國相。會國相被酒夜行，從其後反接之，負以石，沈諸河。裏人皆知庠所為也，莫敢問。時孝子輿弟皆幼，稍長，微聞之，哭告母曰：「殺吾父者，虞庠也。」母急揜其口，戒勿言。孝子每號慟，輒呵禁之。於是中夜飲泣，且椎床，曰「死耳，」母亦泣曰：「汝父未葬，我老矣。我死，則聽汝。」孝子始受命。兄弟共適市，市利斧藏之。虞庠頗自疑，更好言慰孝子曰：「孺子未婚，吾婿汝。」孝子陽稱謝，退而切齒曰：「賊奴欲以而女易吾父耶?」久之，母死。既合葬，兄弟哭拜墓曰：「兒含憤十年矣，今日願與父母訣。」遂懷斧往來跡庠，未得間。故事，春社必盛陳優戲，裏人環集。初，國相亦以社時被酒遇害，至是又直社，孝子見庠在社所，馳歸，呼弟各挾斧往。庠方坐觀優，意陽陽自得也。孝子直入，肩擠之，字謂庠曰：「逸羣，我送汝死，」庠起笑曰：「孺子醉耶?」瞋目答曰：「將醉汝血，」援斧斫庠，應手仆。眾驚，二子橫斧大呼：「去，去，毋嘗我刃，」皆卻立不敢動。兩斧並下，庠遂死。於是四顧拱手謝曰：「某無禮，倉猝驚父老。」乃挾斧緩步偕出，詣縣自陳。有司義之，釋其弟，系孝子於獄，時康熙十一年四月也。後一年，上官競脫孝子罪。共同縣賀君作文以傳，汪鈍翁節為事畧，余又節汪作數十字存之。昔漢蓋黯以母仇殺王寄，虞仲翔謂白日報仇，海內聞名，而句章遂以慈溪名縣。洪元乃兄弟同誌且出自少年，孰謂古今人不相及耶?當日手治斯獄，亦必有道君子，能為國家扶翼風紀者。按：螢孝子事，範、袁二史不為立惇。唐碑稱「征拜郎中」，未盡可信。獨《晉書·孝友陣序》及《牛考傅》推崇甚至，比確證也。

李宗瀚為生祖母服斬衰三年

臨川李春湖侍郎，以嫡子之子出嗣庶長子，時生祖母尚存。嘉慶二十年，侍郎以副都禦史丁本生生母憂。服闋，遂奏請終生祖母養，仁宗許之。值道光紀元，禮臣建議天下為父後者，得為生祖母服靳衰三年。越二年，侍郎適遭生祖母之喪，遂遵制成服。又明年，禮臣覺前議過重，仍奏請改從期服。朝廷若為侍郎破古今成例，而特遂其烏鳥之私者，亦奇已。康祺按：孫為祖庶母服，杜氏《通典》及《魏書》、《宋史》《禮誌》均有論辨，大旨皆謂庶孫無重可承，不得以鞠育私息制為匹敞之服。不知道光元年，禮臣何故忽創此議也?識之以見服制升降之原。

李宗瀚文采風流

春湖侍郎籍江右而世僑粵西。生長富貴，刻苦逾寒素。既入翰林，文采四映，亦善自韜晦。居京師，退食蕭然一榻，權要之門，終身絕跡。告養歸嶺外十年，暇則端坐臨池，賦詩遣興，或卉衣草笠，與樵夫牧豎雜坐山澤問，怡然自得。生平無他嗜好，獨喜聚書，癖嗜金石文字，所藏多名拓。桂林山水奇秀，洞壑巖壁間，多唐來人手跡，公登椒窮邃，摩挲搜剔，往往手自摹榻以歸。是時，公諸父兩罷觀察使，家居。工部郎秉綬者，方繼先業主鹺務。工部素豪邁，散金結客，輿馬冠蓋相望，公社門卻軌，如不相聞。有求書者，亦不肯濫應，人得其片紙，藏棄以為榮。論者謂本朝書家自張文敏、王吏部澍外，得公而三。文采風流，又標寄高峻乃爾！在前輩公卿中，亦有數人物也。

李宗瀚孝思純篤

春湖侍郎督學吾浙，以道光十一年正月，聞封翁訃，南望號痛，絕而復蘇。旋抉病就道，三月初四日歿於舟次衢州。方初斂時，以朝服進，公右臂倔強不伸，公子聯珂持衰麻泣曰：「吾父以哀毀終，今茲意在禮服乎？」乃議易衰麻為裹具，始伸臂就斂。蓋公之孝思純篤，生死不易如此。先義行府君，以咸豐辛酉二月棄藐諸孤，距先祖妣之喪未期也，遺令以喪服斂，引前明湯臨川、見本傳。本朝蔡鎮遠見胡稚威《石笥山房文集》為證。記府君當時先舉一明大儒故事，不肖昏瞀中忘之矣。及大斂，不肖兄弟泣遵治命，戚友頗有訾其非者。不肖服闋後，嘗著《喪服入放議》，存之集中，以示家範。今觀侍郎以哀棘隕命，一靈不昧，猶耿耿於附身之吉兇。可知持服不終，在孝子豈無遺憾？差幸不肖兄弟，昔日未為人惑也。明季諸生昆山潘康侯，聞甲申變，投繯自縊。母救之曰：「兒欲盡忠，奈我年老何？」康侯瞿然淚下而止。乙酉母卒，殯斂畢，卒自涇。遺命以衰绖歙。見王汝玉《梵麓山房筆記》。他書所紀，似比尚多，惟先君聽稱明大儒，一時尚未險得。

陸隴其收義女使成佳偶

陸稼書先生宰嘉定，民有逋糧者，將責之，哀祈俟下限。及期，果盡完。先生怒曰：「若必作賊矣，向屢比不應，知汝窮無親戚之援也，今何以得此?」民大慟曰：「公為宰，焉敢盜?某恐累公考成，賣女典鄰家，以完公事耳。」呼鄰詢之，確。問：「有子乎年幾何?聘未」？答曰有一子，年幾何矣，未聘也。令挈其子並所賣女來，視女相莊雅，鄰之子粗識文義，且年相若也，先生卽收女為義女，復令夫人授以簪珥，具鼓吹，送往合巹。後鄰子奮誌讀書，竟列庠序，邑人快之。見會稽章大來《傅陽雜録》按：先生宰嘉定、靈壽，政績世多傳誦，獨此事僅見此書。大來，會稽人，毛西河弟子，時地近接，其言當可據也。

乾隆召紀昀屬對

乾隆中，紀文達公召對，上示以所用鼻煙壺，刻「此地有崇山峻嶺茂休修竹」十一字，上顧謂文達曰：「汝善屬對，能對此乎?」文達應聲曰：「若周之赤刀大訓天球河圖。」上悅，卽以壺賜之。一作彭文勤事，或雲劉金門事。

陳汝鹹力辟異端

吾鄉陳莘學大理汝鹹，宰漳浦時，東郊明誠書院為黃石齋先生講學之所，僧徒寄寓，漸為侵占。大理撒佛像，盡逐浮屠，以黃氏子孫守之。城東東嶽廟旁有鬼卒，能為祟，愚民香燭牲酒，晝夜不絕。大理命毀其像，隸役不敢前，大理怒，手鞭泥，削木立碎。浦故有教堂四所，男女羣聚禮佛，名曰「無為教」，大理籍其居為公所，為育嬰堂。西洋天主教流毒至浦，將開堂以惑四境之人，大理峻拒之，無敢容納。有西洋人奉欽差道經浦邑，以好言相浼，繼脅以成，大理弗顧也。諸上官代為之言，大理仍弗顧也，西洋教士惘惘去。大理宰漳多異政，調任之日，縣人至以農器塞縣門，去後肖像祠之月湖書院。其力辟異端，尤平時講學之效雲。

命世奇才黃性震

前筆紀姚公啟聖平臺灣事畧，及黃太常性震參贊之功，茲讀藍鹿洲所為傳，太常真命世奇才也。幼失怙恃，倜儻不羈，讀史傳古文，過目成誦，嘗慨然曰：「世無常何，孰識馬周?吾長此落落乎?」會康熙丁巳，閩督姚公入漳籌海，太常乃仗策軍門，進平海策，條陳十便。姚公召輿語，大悅，每引入臥內談機密，促膝借箸，夜分乃出。凡練兵遣將，剿撫機宜，無不竭盡謀智，動輒有功。其出龍虎山，復長泰縣，奪江東橋、小港洲、水晶坪諸處，招撫五大鎮，皆出區晝。姚公上其功，廷議以同知用，奉旨改余事道，太常益感激思報稱。念敵勢蟠結，非離散黨羽，未易猝圖。請建立修來館，以收納歸誠將士。來降無真偽，胥善待之。夏屋、美衣，車馬、仆從，炫耀街衢，由是海上諸黨多潛來歸順。復白姚公量授以官，才可用者，竟實用之。至者皆大喜過望。每得間諜，赦不誅，反厚賜之，恣其往來，卽用以偵海上事，凡敵人舉動，罔不知者。察島中良將有才幹智謀者，輒大書其官爵姓氏，標之公館，飭備供應。偵者以為實然，陰報海上，往往疑而殺之。克復海澄、海門、金門，皆招徠離閑之力也。捷聞，敘軍功三十二級，加正一品。壬戌，授覇昌道，建義學，立義冢，治悍驚旗丁。以響馬賊為害，莫知蹤跡，密謀隸役中可任者二人，陽以事斥去之，俾入賊黨，因得悉知賊姓名及出沒居處，以次執縛械送刑部，置之法，政聲大震。車駕幸密雲，召見褒嘉，賜蟒袍宮貯寵異之。尋擢廣西按察使，於署側設省刑所，食用鹹備，解差犯證至者，寢食其中，訊結卽釋，沈寃滯獄多所平反。有崔五枝一案，牽累多人，久定大辟。察其可矜者，覆訊得實，力請廣督吳興祚具疏開釋，賴以全活者敷百人。未幾，開藩湖南，清革陋規，剔包收詭寄諸獒。憫長沙郡河洶湧，商艘屢掩，相地勢別開一河，使得安泊，楚人以為百世之利。值武昌夏逢龍為亂，陷沒四郡，廷臣以湖南為慮。聖祖曰：「有黃性震在，無虞。彼佐平六十年海氛，何況於此?」太常知草寇無能為，晏然靜鎮，果無事。積勞嘔血，以疾乞休。家居八年，奉諭召督永定河。總理錢糧、工料，相視要工在清涼寺口，舊為沸水沖陷，深幾一丈許。興工之日，為文禱告河神，次日沙淤數尺，不五日，沖塌悉平。渾河性不測，波濤恣肆，堤幾潰者再三，太常躬督視防護，朝服兀立無所畏，狂瀾卒安，人以為異。河長數裏，為設五裏一旗一炮，旗害督工官姓名，以專責成。有急則施火炮，聞聲馳赴。沿河安置物料，省臨時搬運之勞。沖冒風雪，日夜奔走，不四閱月，大工告成。車駕臨幸放水，一日召見五次，譬勞殷渥。未幾，擢太常寺卿。年余，卒於任。跡公生平，所至有聲，大耐官職，軍猷治績，肆應不窮，已非録録者所能辦。平臺一役，世稱姚公得力全在修來館。則首倡是議者，功豈出主帥下歟?

李長庚翰墨風流

李忠毅公總統水師，銳意平蔡牽。牽與忠毅同鄉，浼其戚饋安南肉桂十束，西洋鼻煙十匣，哀詞乞緩師。忠毅大怒，判其後曰：「食汝之肉，劓汝之鼻，萬斧交加，煙銷灰滅，」立斥還之。見《洋程紀畧》剛介乃公之本性，倉猝握筆，翰墨風流復如此，真名將也。

小襄毅公藍廷珍

漳浦藍軍門廷珍，閩人，稱為小襄毅公，以與其族祖義山軍門，易名同宇也。其戰績不亞於義山，而官聲則較義山為完美。公少樸拙，力農，聞義山移鎮浙海，不遠二千裏渡海至舟山，請入伍。日習騎射，舞戈揚盾，趫捷如風。又善為火攻，鎗炮無虛發。義山壯之，由把總洊擢至溫州遊擊。人海緝捕，比有功，獲賊燒船無數。凡汪洋絕島，險遠僻深，從來官兵不到之地，窮搜靡遺。海盜聞風破膽，皆曰「謹避老藍。他鎮協如嬰兒女耳！」自是威名日盛，上官同僚多忌嫉，讒於總督滿保公。將劾之，提督吳公升固爭，謂此兩浙第一良將，滿公未信也。會關東大盜孫森等竊遼陽巨炮戰艦遁人海，聖祖震怒，責沿海諸疆臣。滿公入覲，面奉諭旨，遵海巡行南下。至溫州，溫帥來迎，問：「將弁賢否?藍某安在?」帥曰：「彼在家觀劇，未暇也。」滿公怒，據帥揭，密繕疏，明晨將拜發矣。舟次瑞安，公跪迎於江遊，滿公曰：「觀劇忙耶，何為來此？」聲色俱厲。公從容曰：「某白海面緝賊來。某日在黑水洋與賊大戰，斬級落水甚多，禽逸盜孫森等九十余人，盡獲其戰艦、炮械贓物。」滿公愕然曰：「有是哉?幾失吾良將！」召入舟，厚撫之。提督繼至，笑曰：「何如?余言不謬也！」乃改彈章為薦牘，時康熙丁酉夏四月也。公後以總兵偕施公世驃平臺灣朱一貴之亂，戰績洸洸，當載國史。其弋獲孫森幾受騎龁，非官書所能詳也，故録之。妨賢妒功，宦途常態，不竟兜鍪武士，亦解含沙。當時若非手縛渠魁，奪還遼陽之戰艦、巨礟，公雖百口，何以自解?而幹城從此摧矣。噫！公征臺灣時，分兵八隊，為四正四奇，而自將中軍馳赴之，敵望見驚曰：「比老藍旗幟也！」遂無闕誌。當日老藍之或鼙，震棘如比。

韓鼎晉上疏禁賭

四川長壽縣韓少司空鼎晉，嘉慶間官諫垣，大著直聾。時三省教匪初平，公往來楚、蜀，嘗謂教匪之害，由於莠民日多，邪說易入。而莠民多起於博徒。欲息邪說，先除莠民，除莠民，自博徒始。故初入臺，卽上言各教流傳之害。又言四川應除積獒六條。首曰「除教匪以防積漸」，復痛陳關東三省及各直省賭博之獘，「由於遊蕩閑民聚眾招引，官吏書役得受陋規，俾有業之良民，忽成無賴之匪類，其機甚微，受害甚大。」繼又言：「京師首善之地，王公大臣豈肯使左右執禦蹈此惡習。臣近聞京城轎子房，賭風漸熾，內城旗人多受其累。以有限之錢糧，供無窮之揮霍，當生齒日繁之時，其流獘不可勝言。」奉諭令據實指明，公復侃侃直言，無所避忌。仁宗用公言，卽日獲賭徒三起，一時親貴近臣，莫不悚息。當公入奏時，或謂禁賭乃地方有司之責，不宜屢瀆。不二年而林清之黨嘯聚畿疆，震驚宮闕，大抵皆遊蕩失業之民，且有潛匿於王公邸第者，然後嘆公所見之深遠。竊謂林清之變，公亦安容逆知。特以輦轂重地，勛戚高門，而椎埋博徒，敢於麕聚混跡。身居言路，抗疏直陳，分也。乃猶謂其侵有司之職，一若紊臺規而褻國體也者，不亦慎乎！

陳宏謀判案以公為法

陳文恭公久任封畺，凡遇上控之案，皆不批查。先以朱單委員吊卷，以路之遠近，限定時刻銷差。閱卷或有未愜，則戒官而兼訓幕，再為申理。如原讞公允，卽嚴治誣告之罪。一時吏治肅然，而刁民亦未敢輕試。為大吏者，以公為法，可以雪寃誣、儆矯詐矣。政平訟理，抑又何難？