醫說

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醫說
作者：張杲　南宋

本作品收錄於《四庫全書》

〔宋〕張杲撰。杲，字季明，新安人。其伯祖張擴嘗受業於龐安時，以醫名京洛閒。羅願《鄂州小集》有擴《傳》，叙其治驗甚詳。此書前有淳熙己酉羅頊《序》，亦稱擴授其弟子發，子發授其子彥仁。杲，彥仁子也，承其家學，亦喜談醫，嘗欲集古來醫案勒爲一書，初期滿一千事，猝不易足，因先採掇諸書，據其見聞所及爲是編。凡分四十七門，前七門總叙古來名醫醫書及鍼灸診視之類，次分雜證二十八門，次雜論六門，次婦人小兒二門，次瘡及五絕痺疝三門，而以醫功報應終焉。其閒雜採說部，頗涉神怪，又既載天靈蓋不可用，乃復收陳藏器《本草》人肉一條，亦爲駁雜。然取材既富，奇疾險證，頗足以資觸發，而古之專門禁方，亦往往在焉。蓋三世之醫，淵源有自，固與道聽塗說者殊矣。

序

醫之伐病猶將之伐敵也。夫決機戰攻之地以取勝用兵者，固皆有是心，及一旦爲背水陣，則觀者愕然矣。非有淮陰爲之辯柝，則孰知其出於兵法，是兵之不可以無其說也。兵不可以無說，醫其可以無說乎？里中張杲季明，自其伯祖子充以醫顯京洛間，受之於范忠宣，其祖子發蓋學於伯祖而有得者也。於是其父彥仁繼子發而術更竗於充深精微，所衍固三世之醫也。季明則欲博觀遠覽，弘暢其道，凡書之有及於醫者必記之，名之曰醫說。始見則曰已得几事矣，再見則曰近又得几事矣。其意欲滿千事則以傳諸人。予念醫家之書，本之以素問靈樞，廣之以難經脉訣，而藥之君臣佐使咸萃於本草，世固不外是而爲醫也。今有出一奇，以起人之死則眾必相與惊异，以爲昔人所未到自明者，觀之其不有似於背水陣乎？故予知是書之爲有益也。已酉岁冬，季明携以過我，且曰書雖未成，請姑先梓之以勉杲之意所勿及。会予有鄢郢之役，殊倥偬，然念季明請甚笃，又颛颛於其业搜选宜必精，故不暇之尽撰而徒叹其当盛年着書遽肯出與人共之其存心，有足大者，岂非逮事？其祖多异闻，故不以得之紙上者爲己私分也欤？此予所以益重季明也遂書以冠醫說之首。

己酉岁十月六日朝奉大夫權发遣郢州罗顼序

卷一　三皇历代名醫

太昊宓牺氏

宓牺氏以木德王风姓也一曰庖牺氏亦曰太昊蛇首人身生有圣德母号华胥都於陈作瑟有三 十六 弦其理天下也仰則觀象於天俯則觀法於地鸟兽之文與地之宜近取諸身远取諸物於是造書契以 代结绳之政画八卦以通神明之德以类万物之情所以六氣六腑五脏五行陰陽水火升降得以有象 百病之理得以类推炎黄因斯乃尝味百藥而制九针以拯夭枉矣(出帝王世纪)

炎帝神农氏

炎帝神农氏长於姜水因而姓姜人身牛首生有圣德始教天下耕种五谷而食之以省杀生之弊 尝味 草木宣藥疗疾以救夭伤之命百姓日用而不知着本草四卷至梁陶弘景以名醫别录加之爲七卷逮 於我唐统极英国公李许孝苏敬宗等奉诏更复采摭去陶氏之乖违辨俗用之纰紊新修爲二十 卷於今行焉(出帝王世纪及本草論序)

黄帝

黄帝有熊氏少典之子姬姓也长於姬水龙颜有圣德生而能言役使百靈可謂天授自然之体也 猶不 能坐而得道故以地黄元年正月甲子將游名山以求神仙时方明力牧从焉东到青丘見紫府先生受 三皇天文以效万神至具茨而見大隗君而受神芝图至蓋上見中皇真人受九茄散方至罗霍見黄蓋 童子受金银方十九首适崆峒而問廣成子受以自然經造峨嵋山并会地黄君受以真一經入金谷問 导养而质玄素二女着体診則問对雷公岐伯伯高少俞之論备論經脉傍通問難以爲經教制九针着 内外术經十八卷陟王屋山玉阙之下清斋三日乃登於玉阙之上入琼琳台於金杌之上得玄女九鼎 神丹飞香炉火之道乃於茅山采禹余粮烹之得铜遂还荆山之干鼎湖之上参炉定藥虎豹万群爲之 视火九鼎神丹成有黄龙下迎黄帝上升群臣后宫从上者七十余人其小臣不得上乃悉持龙髯拔堕 帝弓万姓仰望帝既上升乃抱其弓與髯而号故后世因名其处爲鼎湖其弓名乌号(出帝世纪太清 皇帝九鼎丹經)

巫彭

巫彭初作醫周官曰五谷五藥养其病五氣五声五色视其生觀之以九窍之变参之以五脏之动 遂有五毒攻之以五藥疗之以五氣养之以五味节之以祛百病(出史記及周書)

巫咸

巫咸尧臣也以鸿术爲帝尧醫又出世本曰巫咸初作筮(出郭璞巫咸山序及世本)

岐伯

岐伯黄帝臣也帝使岐伯尝味草木典主醫疾經方本草素問之書咸出焉(出帝王世纪)

俞跗

俞跗者黄帝臣也善醫术所治病不以汤液醪醴石跷引汤熨拨見病之应因五脏之输乃割皮 解肌决脉结筋搦髓揲荒爪幕湔浣肠胃漱涤五脏炼精荡形以去百病焉(史記)

桐君

桐君者皇帝时臣也撰藥对四卷及采藥录說其花叶形色論其君臣佐使相须至今傳焉(出本 草經序論)

雷公

雷公者黄帝时臣也善醫术黄帝燕坐召雷公而問之汝受术诵書者若能览觀杂學别异比类通 合道 理务明之可以十全若不能知爲世所怨又曰子知醫之道乎诵而颇能解解而未能别别而未能明明 而未能彰足以治群僚不足以治侯王雷公避席再拜曰臣年幼小蒙愚以惑不闻臣受业傳之以教請 诵脉經上下编众多矣至於别异比类由未能以十全又安足以明之云(素問)

伯高少俞

伯高少俞并黄帝时臣未詳其姓輔佐黄帝詳論脉經对扬問難經究尽义理以爲經論故人到於 今赖之(素問)

马师皇

马师皇者黄帝时兽醫也善知马形氣生死之延醫之辄愈后有龙下向之垂耳張口师皇曰此龙 有病 我能已之也乃针其唇及口中以甘草汤饮之而愈又数数有龙出其陂造而治之一旦龙负之而去不 知所之也(列仙傳)

秦长桑君

长桑君者六国时人不知何许人也时人莫有识者扁鹊少时爲人舍长舍客长桑君過扁鹊心自 奇异之常谨以礼遇长桑君亦知扁鹊非常人也乃悉取其禁方書尽與扁鹊

醫缓

醫缓春秋时秦人也未詳其姓晋悼公病求醫於秦伯伯使醫缓治之未至公梦二竖子相謂曰彼 良醫也 惧伤我焉將逃之其一曰我居肓之上汝居膏之下若我何缓至謂公曰疾不可爲也在肓之上膏之下 攻之不可达之不及(达爲针也)藥不至焉不可爲也公曰良醫也浓礼而归之

醫和

醫和者春秋时秦国人未詳其姓晋佞有病求醫於秦伯伯使醫和视之曰疾不可爲也是謂近女 室疾 蛊非鬼非食惑以丧志(丧志爲惑女色)良臣將死天命不赵孟曰良醫也原其礼而归之(并春秋 左氏傳)

文挚

文挚者春秋时宋国良醫也洞明醫道亦兼异术龙叔子謂之曰子之术微矣吾有疾子能已之乎 文挚 則命龙叔背明而立文挚从后向明而熟视之曰嘻吾見子之心矣方寸之地虚矣几圣人也子心六孔 流通一孔不达今圣智爲疾惑由此乎治之遂愈

醫

醫者秦之良醫也莫知其姓張子背肿命治之張子謂之曰非吾背也任子制焉治之遂愈夫 身之與国而猶此也必有所委然后治之(出尹子)

凤纲

凤纲者汉陽人也常采百草花水渍之瓮盛封泥自正月始迄九月末又取瓮埋之百日煎元之卒 死者以此藥纳口中水下之皆生服纲藥者非但疾瘥数百岁不死没入地肺山仙去也(出神仙傳)

矫氏俞氏卢氏

矫氏俞氏卢氏并周之良醫也(出列子及初學記)

扁鹊

扁鹊者渤海郑人也(徐廣曰郑当爲郑郑县名今属河間)姓秦名越人至今天下言脉者由扁鹊 也(出史記)

子豹

子豹者秦越人弟子号太子死扁鹊乃使弟子子陽厉针砥石以取三陽五会有間太子苏扁鹊乃 使子豹爲五分之熨以八减之剂和煮之以熨两胁下太子遂能起坐焉(出史記)

李醯

李醯爲秦太醫令自知伎不如扁鹊遂密使人刺杀之(出史記)

崔文子

崔文子者秦时太山人也志好黄老事居潜山下后作黄散赤丸藥卖之都市自言年三百余岁后 有疫 氣人死者万万许长史請文子救之文子拥朱幡系黄散以巡人間饮散服丸即愈所活者以万计其后 去之蜀卖藥故世人云崔文子赤丸黄散近於神也(出列仙傳)

安期先生

安期先生者琅琊乡人也卖藥海边时人謂之千岁公李少君太山采藥病困殆死遇安期安期與 之神 楼散服一钱匕遂愈秦始皇闻之召見與语三日三夜赐金璧数千万出於阜乡亭皆置之而去(出列 仙傳)

楼护

汉楼护字君卿齊人也父爲醫护少诵經方本草秘方十万言长老咸敬重之共謂之曰以吾子之 材何不官學乎由是辞其父學經爲京兆令甚有名节(出汉書)

公孙光

公孙光齊淄川唐里人也好醫术爲当时所重初淳於意就光家求學光悉以教之所授妙方子無 以教 人意曰得禁方实幸甚死不敢妄傳光曰尔后必爲国公吾方尽矣临淄陽庆其方甚奇异吾不如之可 谨事之必得其方意遂辞光而事庆焉(出史記)

陽庆

陽庆山东齊人也傳黄帝扁鹊之脉書診病知人死生

太仓公

太仓公者齊太仓长临淄人也姓淳於氏名意少而喜醫方术高后八年得見师临淄元里公来陽 庆庆有古先道遗傳黄帝扁鹊之書五色診病知人生死决嫌疑定可治及藥論書甚精悉受其禁方

秦信

秦信者不知何许人也少明敏有度量好經方本草及黄帝扁鹊之脉書爲当代良醫

王遂

王遂不知何郡人少习經方工於理疗以艺业精博爲齊王侍醫

宋邑

宋邑者临淄人也率性爱人志尚醫术就齊太仓公长淳於意學五診脉論之术爲当世良醫(并 史記)

冯信

冯信齊临淄人也爲齊太仓长性好醫方精於診处而临淄王猶以其识見未深更令就淳於意學 方意教以按法逆顺論藥法定五味及和剂汤法信受之擅名於汉(出史記)

高期

高期不知何许人也入仕爲济北王太醫王以期术艺未精遣就仓公淳於意學經脉高下及奇络 结俞穴所在及氣当上下出入邪正逆顺以宜定石刺灸之法岁余亦颇通之乃以此知名

王禹

王禹不知何郡人以艺术爲济北王太醫以识見未精就仓公意學数岁悉通之以此知名汉代

唐安

唐安齊临淄人也言儿谦恭风仪温雅性好醫术就仓公學意教以五診上下經脉奇恒四时应陰 陽之法乃爲齊醫

杜信

杜信不知何郡人也性度温恭谦柔好學知是身是病乃悉心學醫自欲扶危持颠兼以安人济众 遂诣仓公求學情理甚恳意怜之教以上下經脉五診之法二岁余亦以知名汉代(并史記)

玄俗

玄俗者莫知其姓字也自言河間人怕食巴豆云母卖藥於都市爲人治病河間王买藥服之下蛇 十余 头王問其病源俗云王病乃六世余殃非王所知也缘王常放乳鹿仁感天心故遭俗尔王欲以女妻之 俗夜亡去不知所之后有人見於常山之下焉(列仙傳)

張机

后汉張机字仲景南陽人也受术於同郡張伯祖善於治疗尤精經方举以孝廉官至长沙太守后 在 京师爲名醫於当时爲上手时人以爲扁鹊仓公無以加之也(出何别傳及甲乙經仲景方論序)

郭玉

郭玉太醫丞廣汉人也和帝试玉之診使嬖臣美手者與宫人杂处帷中令玉診之玉曰左陽右陰 非一女之脉也帝甚奇之(后汉書)

程高

程高廣汉人也性好經方問道無倦有一艺长於己者必千里伏膺闻涪翁善醫术及针經診脉法 寻求积年竟乃得之擅名当代爲太醫丞(后汉書)

涪翁

涪翁者不知姓名钓於涪水因号涪翁精於醫术所治病不限贵贱皆磨踵救之而不求其报甚爲 当代所重(后汉書)

沈建

沈建丹陽人也父爲长吏而建独學好道不肯仕宦學导引服食之术延年却老之法又能治病病 無轻重建治辄愈建断谷不食轻举飞行或去或来如此三百余年乃绝迹不知所之(出神仙傳)

張伯祖

張伯祖南陽人也志性沉简笃好方术診处精审疗皆十全爲当时所重同郡張仲景异而师之因 有大誉(出張仲景方序論)

杜度

杜度不知何许人也仲景弟子识見宏敏器宇冲深淡於骄矜尚於救济事仲景多获禁方遂爲名 醫(出仲景方)

卫沉

卫沉不知何郡人也仲景弟子知書疏有小才撰四逆三部厥經及妇人胎脏經小儿颅囟經方三 卷皆其所制知名当代(出仲景方)

华佗

华佗字符化沛国谯人也洞晓醫方兼善养性之术年百余岁而儿有壮容时人謂之仙(魏志列 傳)

李当之

李当之者不知何许人也华佗弟子少通醫經尤精藥术(出梁七录)

吴普

吴普廣陵人也爲华佗弟子以艺术知名性恬淡善醫方年九十余而耳目聪明牙齿完坚知名当 代(梁十录)

樊阿

樊阿彭城人受术於华佗遂爲名醫(出張湛养生論华佗别論)

封君达

青牛道士封君达陇西人也服黄连五十余年又入鸟鼠山服汞百余岁后还乡里视之如年三十 者常 骑青牛闻有疾病殆死者無論识與不识以藥治之应手而愈后入玄丘山仙去(神仙傳及博物志)

韩康

韩康字伯休京兆灞陵人常采藥於名山卖於长安市口不二价三十余年时有女子从康买藥康 守价 不移女子曰公是韩伯休那此不二价康叹曰我本避名女子皆知有我何用藥爲遁入灞陵山中莫知 所之(出高士傳)

董奉

董奉字君异候官人也爲人治病病愈令种杏五株轻者一株数年之間杏有十万杏熟以谷一器 易一 器杏以所得谷赈救貧乏奉在人間近二百年颜儿若三十许人一旦举手指天竦身入云(出葛洪神 仙傳)

负局先生

负局先生吴人也莫知其姓名负石磨镜人有疾苦即出紫元赤元與服無不瘥后大疫家至户到 與藥 活数万余人不取钱去时语人曰吾欲还蓬莱山爲汝曹下神水崖头一旦有水色白从石間流下服多 愈疾(出列仙傳)

李撰

李撰字钦仲梓潼涪人也通五經諸子無不该览博好醫方爲庶子迁仆射中散大夫后在官卒( 蜀志)

李子豫

李子豫晋时不知何郡人也少善醫方当代称其通靈许永爲豫州刺史其弟患心腹坚痛十余年 殆死 忽自夜闻屏风后有鬼謂腹中鬼曰何不促杀之不然明日李子豫当从此過以赤丸打杀汝汝其死矣 腹中鬼对曰吾不畏之於是许永使人候子豫子豫果来未入門病者自闻腹中呻吟声及子豫入视曰 鬼病也遂於其箱出八毒赤丸與服须臾腹中雷鸣彭转大利数行遂瘥今八毒丸方是也(出续搜神 記)

張苗

張苗不知何郡人雅好醫术善消息診处爲时所重(出晋書)

王叔和

王叔和高平人也博好經方尤精診处洞识摄养之道深晓疗病之源采摭群論撰成脉經十卷篇 次張仲景方論爲三十六卷大行於世(出張湛养生方)

赵泉

赵泉不知何许人性好醫方拯救無倦善疗众疾於疟尤工爲时叹服(出晋書)

葛洪

葛洪字稚川丹陽句容人也廣览众書及諸史百家之言下至短杂文章近得万卷自号抱朴子善 养性之术明拯救之法撰經效諸藥方三卷名曰肘后(出晋中兴書)

皇甫谧

皇甫谧字士安幼名静安定朝郡人也沉静寡欲始有高尚之志以着述爲务自得风痹疾因而學 醫习览經方手不辍卷遂尽其妙

裴HT

裴HT字逸之河东人也多學术善醫經診处通明方藥精富於时名醫硕學咸皆叹伏官至尚書左 仆射(并晋書)

刘德

刘德彭城人也少以醫方自达长以才术知名当朝绅伏膺附响工治众疾於虚劳不足尤見精 通疗之随手而愈猶是承流向风千里而来者多矣官至太醫校尉

史脱

史脱不知何郡人器性沉毅志行敦简善診候明消息多辯論以醫精专拯疗工奇拜太醫校尉治 黄胆病最爲高手

宫泰

宫泰不知何郡人幼而岐嶷长而聪敏静好坟典雅尚方术有一艺长於己者必千里寻之善診諸 疾疗上氣尤异制三物散方治喘嗽上氣甚有异效世所贵焉

靳邵

靳邵不知何许人也性明敏有才术本草經方诵览無不通究裁方治疗意出众見创置五石散矾 石散方晋朝士大夫無不服饵获异效焉

阮侃

阮侃字德如陈留尉氏人也幼而聪惠长而好學性沉静有大度以秀才爲郎游心方伎無不通会 於本草經方疗治之法尤所耽尚官至河内太守(以上出晋書)

張华

張华字茂先范陽方城人也學业优博辞藻温丽精於經方本草診論工奇理疗多效(出晋書及 徐廣晋纪)

蔡谟

蔡谟字道明不知何许人也素以儒道自达治莅知名性有道风耽尚醫术常览本草經方手不释 卷及授扬州刺史將之任渡江食蟹误中彭蜞毒殆死叹曰读尔雅不熟爲劝學所误焉(出晋纪)

程据

程据不知何许人志性沉毅雅有度量少以醫术知名爲太醫今(晋中兴書)

支法存

支法存者岭表僧人也幼慕空門心希至道而性敦方藥寻览無厌当代知其盛名自永嘉南渡晋 朝士夫不袭水土所患皆脚弱唯法存能拯济之(出千金方序)

仰道士

仰道士岭表僧人也少以聪惠入道长以醫术关怀因晋朝南移衣缨士类不袭水土皆患软脚之 疾染者無不毙踣而此僧独能疗之天下知名焉(千金方序論)

范汪

范汪字玄平不知何郡人少孤年六岁過江根据外家新野庾氏宾於园中布衣蔬食燃薪写書毕读 诵 亦遍遂博通百家之言性仁爱善醫术尝以拯恤爲事凡有疾病不以贵贱皆治之所活十愈八九(晋 中兴書)

敖仲堪

敖仲堪陈郡人父病积年衣不解带躬學醫方究其精妙(出晋書)

王顯

王顯字世隆荥陽平人也以醫术自达而明敏初文昭皇后之怀世宗梦爲日所逐化爲龙而绕后 后寤 而惊悸遂成心疾敕召諸醫及顯爲后診脉徐謇言是微风入脏宜进汤藥及加针灸顯診云按三部非 有心疾將是怀孕生男之象后果如顯言乃补御史(出后汉書)

徐謇

徐謇字成伯丹陽人也與兄文伯皆善醫謇性秘忌承奉不得意雖贵如王公不爲措疗魏孝文迁 洛除中散大夫文伯事南齊位至太山兰陵守(出南齊史及后魏書)

徐雄

徐雄謇之子也爲员外散骑侍郎醫术爲江左所称至雄子之才贵盛赠太常卿兖州刺史(南齊 史)

王纂

王纂者海陵人少习經方尤精针石远近知其盛名(出刘颖叔异苑)

徐熙

徐熙字秋夫不知何郡人时爲射陽令善醫名闻海内

道度

道度熙之长子也器宇宏深节行清敏少精醫术长有父风位至兰陵太守

叔向

叔向熙之次子也志性温恭敏而好學善於政理尤工醫术官至太山太守(并宋書)

薛伯宗

薛伯宗不知何许人善以禁氣治人病(出宋書及吴均齊春秋)

徐仲融

徐仲融不知何郡人爲濮陽太守性好黄老隐秦望山有道士過之求饮因留一葫芦遗之曰君习 之 子孙当以道术救世位至二千石仲融开视乃扁鹊镜經一卷因精心學之名振海内仕至濮陽太守

胡洽

胡洽道士不知何许人性尚虚静心栖至道以拯救爲事醫术知名

徐文伯

徐文伯字德秀东陽人也爲太山太守素有學行笃好醫术

徐嗣伯

徐嗣伯东陽人也文伯之弟志节慷慨超然不群少负其才雅有异术而性行仁爱經方診訣占候 靡不詳练悉心拯救不限贵贱皆磨踵救之多获奇效特爲当代所称(并宋書)

僧深

僧深齊宋間道人也少以醫术知名疗脚弱腳氣之疾爲当时所伏撰录法存等諸家旧方三十余 卷經用多效时人号曰深师方(千金方序論)

刘涓子

刘涓子不知何许人晋末於丹陽郊外照射忽有一物高二丈许因射而中之走如电激声若风雨 夜不 敢追明日率門人弟子邻巷数十人寻其踪迹至山下見一小儿問曰何姓小儿云主人昨夜爲刘涓子 所射取水以洗疮因問小儿主人是谁答曰是黄父鬼乃將小儿还来至闻捣藥声遥見三人一人卧一 人开書一人捣藥即齊声叫突而前三人并走遗一帙痈疽方并一曰藥时涓子得之从宋武帝北征有 被疮者以藥涂之随手而愈論者謂圣人作事天必助之蓋天以此授武帝也涓子用方爲治千無一失 演爲十卷号曰鬼遗方(出龚庆宣鬼遗方序)

羊昕

羊昕字敬元不知何许人志好文儒性敦方藥莅事詳审診疗精能以拯济功奇累迁中散大夫义 兴太守

秦承祖

秦承祖不知何郡人也性耿介有决断当时名人咸所归伏而专好艺术精於方藥不問贵贱皆治 疗之当时称之爲上手(并宋書)

張子信

張子信河内人也清静好文學少以醫术知名太宁中征爲尚藥典御(出齊書)

顾欢

顾欢字玄平吴郡人也隐於会稽山陰白石村欢率信仁爱素有道风或以禳厌而多所全护有病 邪者 以問欢欢曰君家有書乎曰唯有孝經可取置病患枕边恭敬之当自瘥如言果愈問其故曰善禳恶正 勝邪(吴均齊春秋)

李元忠

李元忠骠骑大將军兼中書令晋陽县伯赵郡柏仁人也初以母老多患遂通集方术志性仁恕疾 病疗之無問贵贱(北齊書)

李密

李密殿中尚書济州刺史容城县侯食邑四百户字希邕平棘人也密方直有至行母病积年不愈 乃习經方遂尽其妙多所全护由是知名

崔季舒

崔季舒字叔正博陵安平人少孤明敏有识干涉猎經史爱好文章长於尺牍有經世才精於醫术 經方本草尝所披览不限贵贱皆拯治之(北齊書)

祖

祖字孝征范陽酋人也博學善属文尤长於醫术(北齊書)

褚澄

褚澄齊尚書吴郡太守字彦通雅有才量博好經方善醫术診处上候究尽其疾病疗之無贵贱皆 先审其苦乐荣悴乡壤风俗水土所宜氣血强弱然后裁方用藥至於寡妇僧尼必有异乎妻外家之疗

鄧宣文

鄧宣文不知何许人少以醫术知名志性方直除太醫尚藥典御(并北齊書)

徐之才

徐之才金紫光禄大夫开府仪同三司尚書令西陽郡王字士茂高平金乡人幼而俊发酬应如响 善醫 有机辯武明皇太后不豫之才奉藥立愈肃宗召與同坐令皇太子拜之赠帛千锦四百疋车马衣服 上利田园千亩(張太素齊書)

張远游

張远游齊人也以醫藥道术知名寻有诏征令與术士同合九转金丹丹成顯祖置之玉匣曰貪人 間乐不能飞上天待我临死方可服(同上)

陶弘景

梁陶弘景贞白先生字通明丹陽人母郝氏梦两天人手执香炉来至其所既而有孕以孝建三年 夏至 日生幼而警慧博學通經有志养生性好醫方专於拯济利益群品故修撰神农本草經三卷(出梁書 及艺文杂类)

徐之范

徐之范仪同大將军太常卿恒山太守嗣西陽王即北齊之才之弟也亦以醫术知名官至太常卿 袭兄爵爲西陽王齊灭入周拜仪同大將军(后周書)

徐敏齊

徐敏齊太常卿之范之子也工醫博览多艺开皇中赠朝散大夫(出隋書)

甄權

甄權许州扶沟人常以母病與弟立言专习醫方遂究其妙

甄立言

甄立言權之弟也俱以母病专心习醫遂尽其妙武德中累迁太常丞御史大夫杜淹患风毒发肿 太宗令立言治之既而奏曰更二十一日午时死果如其言

宋侠

宋侠者不知何郡人也性明敏有學术於經方本草尤所敦尚竟以醫术知名

许胤宗

许胤宗常州义兴人初仕陈爲新蔡王外兵参军时柳太后感风不能言脉益沉而噤胤宗曰口不 下藥 宜以汤氣蒸之令藥入腠理周时可瘥遂造黄防风汤数十斛置於床下氣如烟雾如其言便得语由 是超拜义兴太守(并唐史)

孙思邈

孙思邈雍州华原人七岁就學日诵千言善谈庄老百家之說性好醫术但是經方無不该览撰千 金等方行於世

張文仲

張文仲洛州洛陽人以醫术著名文仲則天时爲侍御醫尤善疗风疾則天令撰疗諸方奏曰风有 一百 二十种氣有八十种大抵雖同人性各异唯氣头风則随发动临时消息之但有风氣之人春末夏初秋 暮得通泄即不至困剧

孟诜

孟诜者汝州梁人也以进士擢第垂拱初累迁凤阁舍人少好方术以藥饵爲事撰补养方必效方 行於世

王方庆

王方庆太原人也雅有材度博學多文笃好經方精於藥性

秦鸣鹤

秦鸣鹤不知何许人也爲高宗侍醫(并唐史)

许智藏

许智藏高陽人幼尝以母疾博览醫方世号名醫仕陈爲散骑侍郎会秦孝王俊有疾上驰召之夜 梦其 亡妃崔氏泣曰本来相迎闻许智藏將至其人若到当必相苦爲之柰何明夜俊又梦崔氏曰外家得计矣 当入靈府中避之智藏至爲俊診脉曰疾已入心即当发痫不可救也果如其言(出隋書)

巢元方

巢元方不知何许人也大业中爲太醫博士奉诏撰諸病源候論五十卷罔不该集(宋宣献撰巢 氏病源序)

元珠先生

元珠先生不知何许人隐顯莫测惟太濮令王冰识其爲异人乃师事之元珠洞明素問究极微奥 密授 妙旨教冰五脏六氣修炼养生之法草石性理祛邪去疾神方由是冰乃注大經素問至一爲醫家宗范 (出仙傳)

王冰自号启玄子

王冰宝应中爲太濮令笃好醫方得先师所藏太素及全元起者大爲次注素問合八十一篇二十 四卷 且序曰將升岱岳非迳奚爲欲诣扶桑無舟莫過乃精勤博访而并有其人历十二年方臻理要询谋得 失深遂夙心(出林光禄素問序)

卷二\醫書

醫書

皇甫谧帝王世纪曰黄帝命雷公岐伯教制九针着内外經素問之書咸出焉黄帝内傳曰帝升爲 天子针經脉訣無不备也故金匮甲乙之类皆祖黄帝

卷二\醫書

黄帝與岐伯問難

黄帝御极坐明堂之上临觀八极考建五常以謂人生负陰而抱陽食味而被色寒暑相荡喜怒交 侵乃 與岐伯上穷天纪下极地理远取諸物近取諸身更相問難雷公之伦授业傳之而内經作矣苍周之兴 秦和述六氣之論具明於左史厥后越人得其一二演述難經西汉仓公傳其旧學东汉仲景撰其遗論 晋皇甫谧刺爲甲乙隋扬上善纂爲太素唐王冰笃好之大爲次注(林亿素問序)

卷二\醫書

素問惟八卷

班固曰内經十八卷素問即其經之九卷兼靈樞九篇乃其数焉雖年代移革而授學猶存惧非其 人时 有所隐故第七一卷师氏藏之今之奉行惟八卷尔周有和缓汉有淳於魏有張公华公皆得斯道妙者 也(王冰素問序)

卷二\醫書

醫之起

帝王世纪曰黄帝使岐伯主典醫疾以疗众疾說文曰巫彭初作醫吕氏春秋亦曰巫彭作醫

卷二\醫書

方書所出

世諸方書藥法雖损益随时大抵祖述黄帝如脉訣之出於晋王叔和病源之出於隋巢元方汤液 經之出於商伊芳尹伤寒論於汉張机千金备急出於唐孙思邈外台秘要出於唐王 皇朝太平集天下名方爲太平圣惠其余纷纷無代無之高氏小史曰炎帝作藥方以救时疾(事 物纪原)

卷二\醫書

難經

帝王世纪曰黄帝命雷公岐伯論經脉旁通問難八十一爲難經杨元操難經序曰黄帝八十一難 經者秦越人所作按黄帝内經一秩秩九卷其义難究越人乃采精要八十一章爲難經(同上)

卷二\醫書

陆宣公裒方書

陆宣公在忠州裒方書以度日非特假此以避祸蓋君子之存心無所不用其至也前辈名士往往 能醫 非惟卫生亦可及物而今人反耻言之近时士大夫家藏方或集验方流布甚廣皆仁人之用心本草单 方近巳刻於四明及本朝諸公文集杂說中名方尚多未見有类而傳之者予屡欲爲之恨藏書不廣傥 有能用予言集以傳諸人亦济物之一端也

卷二\本草

百藥自神农始

淮南子曰神农始尝百草之滋味当此之时一日而七十毒世本曰神农和藥济人則百藥自神农 始也 世纪或云伏羲尝味百草非也梁陶弘景本草序曰神农氏王天下宣藥疗疾以拯夭伤高氏小史曰炎 帝尝百藥以治病尝藥之时百死百生帝王世纪曰炎帝尝味草木宣藥疗疾着本草四卷至梁陶弘景 唐李世等注叙爲二十卷皇朝开宝中重校定 仁宗嘉中命掌禹锡等集类諸家叙藥之說爲补注本草唐書於志宁傳志宁云班固惟記黄帝 内外 經不載本草齊七录乃称之世謂神农尝藥黄帝以前文本不傳以识相付至桐雷乃載篇册然所載郡 县多汉时張仲景华佗窜記其语梁陶弘景此書应與素問同类其余多與志宁之說同也(事物纪原)

卷二\本草

藥有君臣佐使

藥有君臣佐使大抵养命之藥則多君养性之藥則多臣疗病之藥則多佐使猶根据本性所主而兼 复斟酌詳用此者益当爲善

卷二\本草

用藥增减

千金方云夫众疾积聚皆起於虚虚生百病积者五脏之所积聚者六腑之所聚如斯等疾多从旧 方不 假增损虚而劳者其弊万端宜应随病增减聊更审其冷热記其增损之主耳虚劳而头痛复热加枸杞 萎蕤虚而欲吐加人参虚而不安亦加人参虚而多梦纷纭加龙骨虚而多热加地黄牡砺地肤子甘草 虚而冷加当归芎干姜虚而损加钟乳棘刺苁蓉巴戟天虚而大热加黄芩天門冬虚而多忘加茯神 远志虚而惊悸不安加龙齿沙参紫石英小草若冷則用紫石英小草若客热則用沙参龙齿不冷不热 皆用之虚而口干加麦門冬知母虚而吸吸加胡麻覆盆子柏子仁虚而多氣兼微咳加五味子大枣虚 而身强腰中不利加磁石杜仲虚而多冷加桂心吴茱萸附子乌头虚而劳小便赤加黄芩虚而客热加 地骨皮白水黄(白水地名)虚而冷用陇西黄虚而痰复有氣用生姜半夏枳实虚而小肠利加桑 螵蛸龙骨鸡虚而小肠不利加茯苓泽泻虚而损溺白加浓朴諸藥無有一一历而用之但据体性 冷热的相主对聊叙增损之一隅夫处方者宜准此

卷二\本草

藥有宣通补泄

藥有宣通补泄轻重涩滑燥湿此十种者是藥之大体而本經都不言之后人亦未述遂令调合汤 元有 昧於此者至如宣可去壅即姜橘之属是也通可去滞即通草防己之属是也补可去弱即人参羊肉之 属是也泄可去秘即葶苈大黄之属是也轻可去实即麻黄葛根之属是也重可去怯即磁石铁粉之属 是也涩可去脱即牡砺龙骨之属是也滑可去着即冬葵榆皮之属是也燥可去湿即桑白皮赤小豆之 属是也湿可去枯即紫石英白石英之属是也只如此体皆有所属凡用藥者审而詳之則靡所遗失矣

卷二\本草

本草黑白字

滕元发云一善醫惟取本草白字藥用之多验苏子容云黑字者是后汉人益之

卷二\本草

藥有陰陽配合

本草云凡天地万物皆有陰陽大小各有色类寻究其理并有法象故毛羽之类皆生於陽而属於 陰鳞 介之类皆生於陰而属於陽所以空青法木故色青而主肝丹砂法火故色赤而主心云母法金故色白 而主肺雌黄法土故色黄而主脾磁石法水故色黑而主肾余皆以此推之例可知也

卷二\本草

误注本草

張文潜好食蟹晚苦风痹然嗜蟹如故至剔其肉滿贮巨而食之尝作诗云世言蟹毒甚過食风 乃乘 风淫爲末疾能败股與肱我读本草書美恶未有凭筋绝不可理蟹续牢如骨萎用蟹补可使無崩骞 凡风待火出热甚风乃腾中言若遇蟹其快如霜冰俗傳未必妄但恐殊爱憎本草起东汉要之出贤能 雖失谅不远尧跖终殊称書生自信書俚說徒营营丈潜爲此诗殆嗜蟹之僻而爲之辯耶抑真信本草 也如河豚之目并其子凡血皆有毒食者每剔去之其肉則洗涤数十過俟色如雪方敢烹故梅圣俞诗 云烹苟失所入喉爲镆而大觀本草乃云河豚性温無毒所謂注本草误而能杀人者殆此类耶

卷二\本草

藥名之异

本草一物而有数名者詳載本經至有日常用之藥乃有异名一时難以寻讨今直指其名表而出 之庶 有益於后學牡蒙乃紫参卫矛即鬼箭紫葳今凌霄花香子即茴香也莎草根今香附子是北亭砂乃 砂茗苦荼者茶也無食子没石子是南烛枝今乌饭叶菰根茭笋也恶实即牛蒡子蠡实即马蔺淫羊 藿即仙靈脾假苏是荆芥葫是大蒜牙子乃野狼牙马勃乃马屁菌也商陆即当陆根败天公人戴竹笠之 败者薰陆香乳香也诃梨勒初未成实风吹之坠地謂之随风子太平廣記載南威橄榄也石蜜樱桃也 卢 橘枇杷也木蜜枣也尘也葱白凉青热通九窍韭白暖地之羊肉青凉闭九窍莱菔乃萝卜小草即远 志叶半天河竹篱头水也署蓣今之山藥神屋即龟甲五靈脂寒号虫粪也芰实菱也乌芋即茨菇蚤休 即紫荷车浮石載石蟹条下慎火草即景天也

卷二\针灸

针灸之始

帝王世纪曰太昊画八卦以类万物之情六氣六腑五脏五行陰陽四时水火升降得以有象百病 之理得以有类乃制九针又曰黄帝命雷公岐伯教制九针蓋针灸之始也

卷二\针灸

明堂

今醫家記针灸之穴爲偶人点志其处名明堂按铜人俞穴图序曰昔黄帝問岐伯以人 經络穷妙於血脉参变乎陰陽尽書其言藏於金兰之室洎雷公請問乃坐明堂以授之后世言明堂者 以此(并事物纪原)

卷二\针灸

妙针獭走

宋人王纂海陵人少习經方尤精针石远近知其盛名宋元嘉中县人張方女日暮宿廣陵庙門下 夜有 物假作其婿来女因被魅惑而病纂爲治之始下一针有獭从女被内走出病因而愈(刘颖叔异苑)

卷二\针灸

针刍愈鬼

徐熙字秋夫不知何郡人时爲射陽令少善醫方名闻海内常夜闻有鬼呻吟声甚凄苦秋夫曰汝 是鬼何 所须答曰我姓斛名斯家在东陽患腰痛死雖爲鬼而疼痛不可忍闻君善术愿相救济秋夫曰汝是鬼 而無形云何厝治鬼曰君但缚刍爲人索孔穴针之秋夫如其言爲针腰四处又针肩井三处设祭而 埋之明日一人来谢曰蒙君醫疗复爲设祭病除饥解感惠实深忽然不見当代称其通靈长子道度次 子叔向皆精其术焉(唐史)

卷二\针灸

针愈风手

唐甄權许州扶沟人常以母病與弟立言专习醫方遂究其妙隋开皇初爲秘書省正字后称疾除 鲁州 刺史库狄钦若患风手不得引諸醫莫能疗權謂曰但將弓箭向垛一针可以射矣针其肩隅一穴应时 愈贞觀中年一百三岁太宗幸其家视其饮食访以藥性因授朝散大夫赐几杖衣服其修撰脉經针法 明堂人形图各一卷至今行用焉(同上)

卷二\针灸

许希善针

天圣中仁宗不豫国醫进藥久未效或荐许希善用针者召使治之三针而疾愈所謂兴龙穴是 也 仁宗大喜遽命官之赐予甚浓希既谢上复西北再拜仁宗怪問之希曰臣师扁鹊庙所在也仁宗 嘉之是时孔子之后久失封爵故颜太初作许希诗以讽之於是诏访孔子四十七代孙袭封文宣王( 皇朝类苑)

卷二\针灸

针法

善用针者从陰引陽从陽引陰以右治左以左治右以我知彼以表知里

卷二\针灸

针愈风眩

秦鸣鹤爲侍醫高宗苦风眩头重目不能视武后亦幸灾异逞其志至是疾甚召鸣鹤張文仲診之 鸣鹤 曰风毒上攻若刺头出少血即愈矣天后自帘中怒曰此可斩也天子头上岂是试出血处耶上曰醫之 议病理不加罪且吾头重闷殆不能忍出血未必不佳命刺之鸣鹤刺百会及脑户出血上曰吾眼明矣 言未毕后自帘中顶礼拜谢之曰此天赐我师也躬负缯宝以遗鸣鹤

卷二\针灸

针鼻生赘

狄梁公性好醫藥尤妙针术顯庆中应制入关路傍大榜云能疗此儿酬绢千匹有富室儿鼻端生 赘如 拳石缀鼻根蒂如筋痛楚危亟公爲脑后下针疣赘应手而落其父母辇千缣奉焉公罔顾而去(集异 記)

卷二\针灸

笔针破痈

李王公主患喉痈数日痛肿饮食不下才召到醫官言须针刀开方得溃破公主闻用针刀哭不肯 治痛 逼水谷不入忽有一草泽醫曰某不使针刀只用笔头蘸藥痈上霎时便溃公主喜遂令召之方两次上 藥遂溃出脓血一盏余便宽两日疮無事令供其方醫云乃以针系笔心中轻轻划破其溃散尔别無方 言醫者意也以意取效尔(名醫录)

卷二\针灸

针瘤巨虱

临川有人瘤生颊間痒不可忍每以火烘灸則瘥止已而复然极以患苦醫者告之曰此真虱瘤也 当剖而 出之取油紙围顶上然后施砭瘤才破小虱涌出無数最后一白一黑两大虱皆如豆壳中空空無血與 颊了不相干略無瘢痕但瘤所障处正白尔(丁志)

卷二\针灸

善针

無爲军張济善用针得訣於异人能觀解人而视其經络則無不精因岁饥疫人相食凡视一百七 十 人以行针無不立验如孕妇因仆地而腹偏左针右手指而正久患脱肛针顶心而愈伤寒反胃呕逆累 日食不下针眼立能食皆古今方書不着陈莹中爲作傳云藥王藥上爲世良醫尝草木金石名数凡 十万八千悉知酢咸淡甘辛等味故从味因悟入益知今醫家别藥口味者古矣(邵氏闻見录)

卷二\针灸

扪腹针儿

朱新仲祖居桐城时亲戚間有一妇人妊孕將产七日而子不下藥饵符水無不用待死而已名醫 李几 道偶在朱公舍朱引至妇人家视之李曰此百藥無所施惟有针法吾艺未至此不敢措手尔遂还而几 道 之师庞安常适過門遂同谒朱朱告之故曰其家不敢屈公然人命至重公能不惜一行救之否安常许 诺相與同往才見孕者即连呼曰不死令其家人以汤温其腰腹間安常以手上下拊摩之孕者觉肠胃 微痛呻吟間生一男子母子皆無恙其家惊喜拜谢敬之如神而不知其所以然安常曰儿已出胞而一 手误执母肠胃不复能脱故雖投藥而無益适吾隔肠扪儿手所在针其虎口儿既痛即缩手所以遽生 無他术也试令取儿视之右手虎口有针痕其妙如此(泊宅编)

卷二\针灸

针急喉闭

於大指外边指甲下根齊针之不問男女左右只用人家常使针针之令血出即效如大危急两 手大指都针之其功甚妙(庚志)

卷二\针灸

砭石

砭石謂以石爲针也山海經曰高氏之山有石如玉可以爲针則砭石也

卷二\针灸

刺误中肝

督邮徐毅得病华佗往省之毅謂佗曰昨使醫曹吏刘祖针胃管讫便苦咳嗽欲卧不安佗曰刺不 得胃管误中肝也食当日减五日不救如佗言(三国志)

卷二\针灸

九针

九针上应天地陰陽一天二地三人四时五音六律七星八风九野一针皮二针肉三针脉四针筋 五针 骨六针调陰陽七针益精八针除风九针通九窍除三百六十五节氣一针二员针三针四锋针五 针六员利针七毫针八长针九大针

卷二\针灸

工针

僧海渊阆人也工针砭天禧中入吴楚游京师寓相国寺中書令張士逊疾国醫拱手渊一针而愈 由是知 名既老归蜀范景仁赋诗饯之云旧乡山水绕禅扃日日山光與水声归去定貪山水乐不教魂梦到神 京治平二年化去張唐英贻以偈曰言生本不生言灭本不灭觉路自分明勿與迷者說刘季孙铭其塔 曰资身以醫有闻於时余币散之拯人於危此士君子所難嗟乎师

卷二\针灸

针舌底治舌出不收

王况字子亨本士人爲南京宋毅叔婿毅叔既以醫名擅南北况初傳其學未精薄游京师甚凄然 会盐 法忽变有大贾睹揭示失惊吐舌遂不能复入經旬食不下咽羸日甚国醫不能疗其家忧惧榜於市 曰有治之者当以千万爲谢况利其所售之浓姑往应其求既見贾之状忽发笑不能制心以謂未易措 手也其家人怪而诘之况谬爲大言答之曰所笑者辇毂之大如此乃無人治此小疾耳语主人家曰试 取针經来况谩检之偶有穴與其疾似是者况曰尔家当勒状與我万一不能治則勿尤我当爲针之可 立效主病者不得已亦从之急针舌之底抽针之际其人若委顿状顷刻舌遂伸缩如平时矣其家大喜 谢之如约又爲之延誉自是翕然名动京师既小康始得尽心肘后之書卒有闻於世事之偶然有如此 者况后以醫得幸宣和中爲朝請大夫着全生指迷論一書醫者多用之(王明清余话)

卷二\针灸

艾謂之一壮

醫用艾一灼謂之一壮以壮人爲法也其言若千壮壮人当根据此数老幼羸弱量力减之(类苑)

卷二\针灸

灸背疮

京师万勝門剩员王超忽觉背上如有疮隐起倩人看之已如盏大其头無数或教往梁門里外科 金龟 儿張家买藥張视眉曰此疮甚恶非藥所能治只有灼艾一法庶可冀望万分然恐费力乃撮艾與之 曰且归家试灸疮上只怕不疼直待灸疼方可疗尔灼火十余殊不知痛妻守之而哭至第十三壮始大 痛四傍恶肉卷烂随手堕地即似稍愈再诣張谢張付藥敷贴数日安則知痈疽发於背胁其捷法莫如 灸也(类编)

卷二\针灸

蒜灸痈疽

凡人初觉发背欲结未结赤热肿痛先以湿紙覆其上立视候之其紙先干处則是结痈头也取大 蒜 切成片如当三钱浓薄安其头上用大艾炷灸之三壮即换一蒜片痛者灸至不痛不痛者灸至痛时方 住最要早觉早灸爲上一日二日十灸十活三日四日六七活五六日三四活過七日不可灸矣若有十 数头作一处生者即用大蒜研成膏作薄饼铺头上聚艾於蒜饼上烧之亦能活也若背上初发赤肿一 片中間有一粟米大头子便用独头蒜切去两头取中間半寸浓薄正安於疮上却用艾於蒜上灸二七 壮多至四十九壮(江宁府紫极觀因掘得石碑載之)

卷二\针灸

灸瘵疾

女童庄妙真顷缘二姊坐瘵疾不起余孽亦見及偶一赵道人過門見而言曰汝有瘵疾不治 何耶 答曰吃了多少藥弗效赵笑曰吾得一法治此甚易当以癸亥夜二更六神皆聚之时解去下体衣服於 腰上两傍微陷处针灸家謂之腰眼直身平立用笔点定然后上床合面而卧每灼小艾炷七壮劳蛊或 吐出或泻下实时平安断根不发更不傳染敬如其教因此获全生(类编)

卷二\针灸

灸咳逆法

予族中有病霍乱吐痢垂困忽发咳逆半日之間遂至危殆有一客云有灸咳逆法凡伤寒及久疾 得咳 逆皆爲恶候投藥皆不效者灸之必愈予遂令灸之火至肌咳逆已定元丰中予爲延經略使有幕官 張平序病伤寒已困一日官属会饮通判延州陈平裕忽言張平序已属纩求往見之予問何遽至此云 咳逆甚氣已不属予忽記灸法试令灸之未食顷平裕复来喜笑曰一灸遂瘥其法乳下一指许正與乳 相直骨間陷中妇人即屈乳头度之乳头齊处是穴艾炷如小豆许灸三壮男灸左女灸右只一处火到 肌即瘥若不瘥則多不救矣(良方)

卷二\针灸

灸鼻衄

徐德占教衄者急灸项后发际两筋間宛宛中三壮立止蓋血自此入脑注鼻中常人以线勒颈后 尚可止衄此灸决效無疑(同上)

卷二\针灸

灸牙疼法

随左右所患肩尖微近后骨缝中小举臂取之当骨解陷中灸五壮予目睹灸数人皆愈矣灸毕项 大痛良久乃定永不发予亲病齿痛百方治之皆不验用此法遂瘥(同上)

卷二\针灸

腳氣灸风市

蔡元长知开封正据案治事忽觉如有虫自足心行至腰間即坠笔晕绝久之方苏掾属云此病非 俞山 人不能疗趣使呼之俞曰是真腳氣也法当灸风市爲灸一壮蔡晏然复常明日疾如初再呼俞曰欲除 病根非千艾不可从其言灸五百壮自此遂愈仲兄文安公守姑苏以銮舆巡幸虚府舍暂徙吴县县治 卑湿旋感足痹痛掣不堪忍服藥弗效乃用所闻灼风市肩隅曲池三穴终身不复作僧普清苦此二十 年每发率两月用此灸二十一壮实时痛止其他蒙此力者不一而足(夷坚志)

卷二\针灸

灸脚转筋

岐伯灸法疗脚转筋时发不可忍者灸脚踝上一壮内筋急灸内外筋急灸外

卷二\针灸

三里频灸

若要安三里莫要干患风疾人宜灸三里者五脏六脏之沟渠也常欲宣通即無风疾

卷二\针灸

灸头臂脚不宜多

如灸头上穴灸多令人失精神臂脚穴灸多令人血脉枯竭四肢细而無力既复失精神又加於细 即令人短寿

卷二\针灸

灸痔疾

唐峡州王及郎中充西路安抚司判官乘骡入骆谷及宿有痔疾因此大作其状如胡爪贯於肠头 热如溏 灰火至驿僵仆主驿吏言此病某曾患来须灸即瘥用柳枝浓煎汤先洗痔便以艾灸其上连灸三五壮 忽觉一道热氣入肠中因大转泻先血后秽一时至痛楚泻后遂失胡爪登骡而驰(本事方)

卷二\针灸

灸蛇毒

朝野佥記載毒蛇所伤用艾灸当啮处灸之引去毒氣即瘥其余恶虫所螫马汗入疮用之亦效

卷二\针灸

灸難产

張文仲灸妇人横产先手出諸般符藥不捷灸妇人右脚小指头尖头三壮炷如小麦大下火立产

卷二\针灸

灸脐风

樞密孙公生数日患脐风已不救家人乃盛以盘合將送諸江道遇老媪曰儿可活即與俱归以 艾炷脐下遂活(青箱記)

卷二\针灸

不宜灸

凡妇人怀孕不論月数及生产后未滿百日不宜灸之若绝子灸脐下二寸三分間动脉中三壮女 子石門不灸(出千金方)

卷二\针灸

因灸滿面黑氣

有人因灸三里而滿面黑氣醫皆以謂肾氣浮面危候也有人云肾經有湿氣上蒸於心心火得湿 成烟 氣形於面面属心故心肾之氣常相通如坎之外体即离离之外体即坎心肾未常相离也耳属水其中 虚則有离之象目属火其中滿則有坎之象抑可見矣以去湿藥治之如五苓散防己黄之类皆可用 (醫余)

卷二\神醫

太醫集业

国家以文武醫入官蓋爲养民设未有不自學古而得之者學古之道雖别而同爲儒必读五經三 史諸 子百家方称學人醫者之經素問靈樞是也史書即諸家本草是也諸子難經甲乙中藏太素是也百家 鬼遗龙树金镞刺要铜人明堂幼幼新書产科保庆等是也儒者不读五經何以明道德性命仁义礼乐 醫不读靈素何以知陰陽运变德化政令儒不读諸史何以知人材贤否得失兴亡醫不读本草何以知 名德性味养生延年儒不读諸子何以知崇政卫教學识醇疵醫不读難素何以知神圣工巧妙理奥义 儒不读百家何以知律历制度休咎吉凶醫不读杂科何以知脉穴骨空奇病异证然雖如是猶未爲博 况經史之外又有文海类集如汉之班马唐之韩柳及我大宋文物最盛難以概举醫文汉有張仲景 华佗唐有孙思邈王冰等动辄千百卷其如本朝太平圣惠乘闲集效神巧万全备見崇文名醫别录 (三因方)

卷二\神醫

赵简子

扁鹊傳赵简子病五日不知人大夫皆惧於是召扁鹊入视之曰血脉滞也而何怪昔秦穆公常七 日如 此而寤寤而告公孙子舆曰我梦之帝所甚乐帝告我晋国將乱五世不安其后將霸未老而死霸者之 子且令而国男女無别后献公之乱文公之霸而襄公败秦师於淆而归纵淫今主君之病與之同不出 三日疾必間間必有言矣居二日半简子寤(史記)

卷二\神醫

神醫

陈昭遇者岭南人善醫随刘FS归朝后爲翰林醫官所治疾多愈世以爲神醫绝不读書诘其所习 不能 答尝语所亲曰我初来都下持藥囊抵军垒中日阅数百人其风劳冷氣之候皆默识之然后视其长幼 虚实按古方用汤剂鲜不愈者实未尝寻脉訣也庄周所謂悬解董遇以爲读書百遍义自見岂是之謂 欤(皇朝类苑)

卷二\神醫

尸蹶

虢太子死扁鹊曰太子病所謂尸蹶者也夫以陽入陰中动胃缠缘中經维络别下於三焦膀胱是 以 陽脉下遂陰脉上争会氣闭而不通陰上而陽内行下内鼓而不起上外绝而不爲使上有绝陽之络下 有破陰之细破陰绝陽之色已废脉乱而形静如死状太子未死也夫以陽入陰支兰脏者生以陰入陽 支兰脏者死凡此数事皆五脏蹶中之时暴作也良工取之拙者疑殆扁鹊乃使弟子子陽厉针砥 石以 取外三陽五会有間太子苏乃使子豹爲五分之熨以八减之剂和煮之以更熨两胁下太子起坐更适 陰陽但服汤二旬而复故故天下尽以扁鹊爲能生死人扁鹊曰越人非能生死人也此自当生者越人 能使之起尔(史記)

卷二\神醫

死胎

李將军妻病甚呼华佗视脉曰伤娠而胎不去將军言闻实伤娠胎已去矣佗曰按脉胎未去也將 军以 爲不然佗舍去妇稍小瘥百余日复动更呼佗佗曰此脉故事有胎前当生两儿一儿先出血出甚多后 儿不及生母不自觉旁人亦不寤不复迎遂不得生胎死血脉不复归必燥着母脊故多使脊痛今当與 汤并针一处此死胎必出汤针既加妇痛急如欲生者佗曰此死胎久枯不能自出宜使人探之果得一 死男手足完具黑长可尺所佗之绝技凡此类也(三国魏志)

卷二\神醫

郝翁精於醫

郝翁者名允博陵人少代其兄长征河朔不堪其役遁去月夜行山間惫甚憩一树下忽有大羽禽 飞止 其上熟视之一黄衣道士也允拜手乞怜道士曰汝郝允乎因授以醫术晚迁郑圃世以神醫名之远近 之人赖以活者四十余年非病者能尽活之也蓋其术精良可信不幸而不可治必先语之雖死亦無恨 於脉非独知已病能前知未病與死近者顷刻远者累年至其日时皆無失岁常候测天地六元五运考 四方之病前以告人亦無失皇中翁死張峋子坚志其墓云夏英公病泄太醫皆爲中虚翁曰风客於 胃則泄殆本汤证也英公骇曰吾服金石等藥無数泄不止其敢饮本乎翁强进之泄止(邵氏闻 見录)

卷二\神醫

褚澄善醫

南史曰褚澄善醫术建元中爲吴郡太守百姓李道念以公事到郡澄見謂汝有重病答曰旧有冷 病至今 五年众醫不瘥澄爲診謂曰汝病非冷非热当是食白瀹鸡子過多所致令取蒜一升煮服仍吐一物如 升涎裹之动开看是鸡雏羽翅爪距具足能行走澄曰此未尽更服所余藥又吐得如向者鸡十三头而 病都瘥当时称妙

卷二\神醫

唐與正治疾

唐與正少年得脉法於临安醫者黄泽繼又得藥法於太學生夏德懋所召紫霞仙遇人有奇疾多 以意 治其侄女年数岁得风瘅疾先发於臆迤逦延上赤肿痛痒醫以上膈风热治之不效唐診之曰是肝肺 风热盛极耳以升麻羌活荆芥鼠粘子赤芍藥淡竹叶桔梗干葛八物治之自下渐退而肿聚於顶其高 数寸雖饮食寝处無妨而疾未去也唐母吴夫人曰此女乳母好饮热酒至并其糟疾殆因是欤唐方 悟所以至顶不消之由思之唯干葛消酒且能疗火毒乃於先方加葛三倍使服之二日肿尽失去从舅 吴巡检病不得前溲卧則微通立則不能涓滴醫遍用通小肠藥穷技巧弗验唐因其侄孙大用来問吴 常日服何藥曰叔祖常服黑锡丹問何人结砂曰自爲之唐洒然悟曰是必结砂时铅不死硫黄飞去铅 砂入膀胱卧則偏重猶可溲立則正塞水道以故不能通令取金液丹三百粒分爲十服煎矍麦汤下之 膀 胱得硫黄积铅成灰从水道下猶累累如细砂病遂愈葛之消酒硫黄之化铅皆載經方苟不知病源而 以古方从事未見其可也(夷坚志)

卷二\神醫

以醫知名

成州团练使張锐字子刚以醫知名居於郑州政和中蔡鲁公之孙妇有娠及期而病国醫皆以爲 陽证 伤寒惧胎之堕不敢投凉剂鲁公密邀锐视之锐曰儿处胎十月將生矣何藥之能败即以常法與藥且 使 倍服之半日而儿生病亦失去明日妇大泄而喉闲不入食众醫复指言其疵且曰二疾如冰炭又产蓐 甫近雖扁鹊复生無活理也锐曰無庸忧將使即日愈乃入室取藥数十粒使吞之咽喉即通下泄亦止 逮盈月鲁公开宴自諸子諸孙及女妇甥婿合六十人請锐爲客公亲酌酒爲寿曰君之术通神吾不敢 知敢問一藥而治二疾何也锐曰此於經無所載特以意处之向者所用乃附子理中丸裹以紫雪尔方 喉闭不通非至寒藥不爲用既已下咽則消释無余其得至腹中者附子力也故一服而两疾愈公大加 叹异尽敛席上金匕箸遗之刑部尚書慕容彦逢爲起居舍人母夫人病亦召锐於郑至則死矣时方六 月暑將就木锐欲入视彦逢不忍意其欲求钱乃曰道路之费当悉奉偿实不烦入锐曰伤寒法有死一 昼夜复生者何惜一视之彦逢不得已自延入悲哭不止锐揭面帛注视呼仵匠语之曰若尝見夏月死 者面色赤乎曰無然而汗不出而蹶尔不死也幸無亟敛趋出取藥命以水二升煮其半灌病者戒曰善 守之至夜半大泻則活矣锐舍於外馆至夜半时守病者觉有声勃勃然遗屎已滿席出秽恶物斗余一 家尽喜遽敲門呼锐锐应曰吾今日体困不能起然亦不必起明日方可进藥也天且明出門若將便旋 然径命驾归郑彦逢诣其室但留平胃散一帖而已其母服之数日良愈蓋锐以彦逢有求钱之疑故不 告而去绍兴中流落入蜀王叔坚問之曰公之术古所謂十全者几是欤曰未也仅能七八耳吾长子 病診脉察色皆爲热极命煮承氣汤欲饮之將饮复疑至於再三將遂饮如有掣吾肘者姑持杯以待儿 忽发颤悸覆绵衾至四五始稍定汗下如洗明日而脱然使吾叶入口則死矣安得爲造妙世之庸醫學 方書未知万一自以爲足吁可惧哉(夷坚志)

卷二\神醫

耳闻风雨声

孙兆殿丞治平中間有顯官權府尹忘其名氏一日坐堂决事人吏环立尹耳或闻风雨鼓角声顾 左右 曰此何州郡也吏对以天府尹曰若然吾乃病耳遽召孙公往焉公診之乃留藥治之翌日尹如故尹召 孙問曰吾所服藥切类四物饮孙曰是也尹曰始虑爲大患服此藥立愈其故何也孙曰心脉太盛肾脉 不能归耳以藥凉心經則肾脉复归乃無恙孙之醫出於众人皆如是众人難之孙則易之众人易之孙 則難之真世之良醫也(青箱集)

卷二\神醫

非孕

潘字温叟名醫也虞部员外郎張咸之妻孕五岁南陵尉富昌龄妻孕二岁团练使刘彝孙外家孕 十有 四月皆未育温叟视之曰疾也凡醫妄以爲有妊尔於是作大剂饮之虞部妻堕肉块百余有眉目状昌 龄妻梦二童子色漆黑仓卒怖悸疾走而去彝孙外家堕大蛇猶蜿蜒不死三妇人皆無恙屯田郎中張 妻年四十余而天癸不至温叟察其脉曰明年血溃乃死既而果然又贵江令王霁夜梦與妇人讴歌饮 酒昼不能食如是三岁温叟治之疾益平則妇人色益沮饮酒易怠而讴歌不乐久之遂無所見温叟曰 疾雖衰然未愈也如梦男子青巾而白衣者則愈矣后果梦則能食(夷坚志)

卷二\神醫

徙痈

南史曰薛伯宗善徙痈公孙恭患发背伯宗爲氣封之徙置斋前柳树上明日而痈消树边便起一 瘤如拳大稍稍长二十余日瘤大脓烂出黄赤汁升余树爲之痿损(太平御览)

卷二\神醫

刘从周妙醫

韶州曲江人刘从周妙於醫术有自得之見着書十篇大抵與世俗异其論痢疾云常人以白痢爲 冷证 赤痢爲热证故所用藥如冰炭其实不然但手足和暖則爲热当煎米汤调五苓散繼服感应丸二十 粒即愈手足厥冷則爲寒当服已寒丸之类凡治痢当以此别之初不問赤白也如盛夏发热有伤寒冒 暑二证若热有进退則爲冒暑一向热不止則爲伤寒当以此别之

卷二\神醫

拔麦中蛊

有人家女病肿以榜召醫皆不能识马嗣明問病由云鲁以手拔麦穗即有一赤物长二尺许似蛇 入其 手指中因惊倒即觉手臂疼肿月余渐及半身肢节俱肿痛不可忍嗣明处方治之皆愈(刘颖叔异苑)

卷二\神醫

华佗醫疾

华佗沛国谯人通养性之术年且百岁而猶有壮容时人以爲仙精於方藥处剂不過数种心识分 铢不 假称量针灸不過数处若疾发结於内针藥所不能及者乃令先以酒服麻沸散既醉無所觉因割破腹 背抽割积聚若在肠胃則断截湔洗去疾秽而缝合敷以神膏四五日疮愈一月之間皆平复

卷二\神醫

破腹取病

华佗傳一士大夫不快佗曰君病深当破腹取然君寿亦不過十年病不能杀君忍病十岁寿俱当 尽不足故自刳裂士大夫不耐痛痒必欲除之佗遂下手所患寻瘥十年竟死(并魏志)

卷二\神醫

扁鹊見齊桓侯

扁鹊過齊初見齊桓侯曰君有疾公不应后又見之曰君有病乃可治之公曰卿欲治無病之人以 求其 功后又見公越人便走数日病发召越人越人曰初見君病在皮肤针灸所及再見君病在血脉汤藥所 及今見君病入骨髓司命亦無奈何后数日桓侯乃薨

卷二\神醫

文挚

文挚齊人也齊威王病发使召文挚挚至謂太子曰王病怒即愈王若即杀臣奈何太子曰無虑吾 当救 之文挚於是不时来見王及来不脱履而登床王大怒使左右持下將烹之后及太子扣头請救王怒遂 解赦挚因此病愈六国时人(并史記)

卷二\神醫

董奉

董奉候官人也时交州刺史杜燮中毒藥而死奉以太一散和水沃燮口中须臾乃苏燮自說初死 时有一车門直入一处内燮於土窟中以土塞之俄顷闻太一使至追杜燮遂开土窟燮得出

卷二\神醫

华佗

华佗字符化善养生之术廣陵太守陈登患胸烦滿面赤不食使人請佗佗曰府君胸中有虫欲成 蓋腥 物之所爲乃作汤令登服之遂吐三升许虫虫头皆赤半身猶是生脍佗曰此病必更再发若值良醫乃 可救之后果发佗时不在病发遂卒

卷二\神醫

脏氣已绝

县吏尹世苦四肢烦口中干不欲闻人声小便不利佗曰试作热食得汗則愈不汗后三日死即作 热食而不汗出佗曰脏氣已绝於内当啼哭而绝果如佗言(并魏志)

卷二\神醫

病有六不治

骄恣不論於理一不治轻身重財二不治衣食不能适三不治陰陽并脏氣不定四不治形羸不能 服藥五不治信巫不信醫六不治有一於此則重治難也(千金方引史記)

卷二\神醫

随俗爲醫

扁鹊名闻天下過邯郸闻贵妇人則爲带下醫過雒陽闻周人爱老人即爲耳目瘅醫来入咸陽闻 秦人爱小儿即爲小儿醫随俗爲变

卷二\神醫

扁鹊兄弟三人

冠子云扁鹊兄弟三人并醫魏文侯問孰最扁鹊曰长兄神视故名不出家仲兄神毫毛故名不 出闾臣针人血脉投人毒藥故名闻諸侯

卷二\神醫

竖伤脾

济北王召淳於意診脉諸女子侍者至女子竖竖無病意告永巷长曰竖伤脾不可劳法当春呕血 死王 曰得毋有病乎意对曰竖病重在死法中王召视之其颜色不变以爲不然春竖奉剑从王之厕王去竖 后令人召之即仆於厕呕血死病得之流汗流汗者同法病内重毛发而色泽脉不衰此亦关内之病也 (并史記)

卷二\神醫

病狂

蕲水县高醫庞安时治病無不愈其处方用意几於古人自言心解初不从人授也蕲有富家子窃 出游 值邻人有斗者排动屋壁富人子大惊惧疾走惶惑突入市市方陈刑尸富人子走仆尸上因大惊到家 发狂性理遂错醫巫百方不能已庞爲剂藥求得绞囚绳烧爲灰以调藥一剂而愈庞得他人藥尝之入 口即知其何物及其多少不瘥也(張右史明道杂志)

卷二\神醫

肝氣暂舒

四明僧奉真良醫也天章阁待制许元爲江淮发运使奏课於京师方欲入对而其子病亟瞑而不 食 能延数日之期否奉真曰如此自可諸脏皆已衰唯肝脏独過脾爲肝所勝其氣先绝一脏绝則死若急 泻肝氣令肝氣衰則脾少缓可延三日過此無术也乃投藥至晚乃能張目精稍复啜粥明日渐苏而能 食元甚喜奉真笑曰此不足喜肝氣暂舒尔無能爲也后三日果卒(笔谈)

卷三\神方

梦获神方

虞雍公拜甫绍兴二十八年自渠州守召至行在憩北郭外接待院因道中冒暑得泄痢疾连月重 九日 梦至一处类神仙居一人被服如仙官延之坐视壁間有韵语藥方一紙读之数遍其词曰暑毒在脾湿 氣连脚不泻則痢不痢則疟独炼雄黄蒸饼和藥甘草作汤服之安乐别作治疗醫家大错梦回尚能記 即录之蓋治暑泄方也如方服遂愈(夷坚志)

卷三\神方

梦藥愈眼疾

饶州民郭端友精意事佛绍兴乙亥之冬募众紙笔缘自出力以清旦静念書华严經期滿六部乃 止癸 未之夏五部將终忽两目失光翳膜障蔽巫醫针刮皆無功自念唯佛力可救次年四月晦誓心一日三 时礼佛觀音愿於梦中赐藥或方書至五月六日梦皂衣人告曰汝要眼明用獭掌散熊胆丸則可明日 遣诣市藥但得獭掌散点之不效后於道藏获觀音治眼熊胆丸方举室惊喜即根据方市藥旬日乃成服 之二十余日藥尽眼明至是年十月平复如初即日接書前帙感靈应特异增爲十部乃止今眸子了然 外人病自疾者服其藥多愈藥用十七品南熊胆一分爲主黄连密蒙花羌活各一两半防己二两半草 龙 胆蛇蜕地骨皮大木贼仙靈脾皆一两瞿麦旋复花甘菊花皆半两蕤仁二钱半麒麟竭一钱蔓菁子一 协议爲细末以羯羊肝一具煮其半焙干杂於藥中取其半生者去膜烂研入上件藥杵而丸之桐子大 饭后米饮下三十丸諸藥修治無别法唯木贼去节蕤仁用肉蔓菁水淘蛇蜕炙云(夷坚志)

卷三\神方

觀音治痢

李景纯傳有一妇人久患痢將死梦中觀音菩萨授此方服之遂愈用木香一味细末米饮调服( 本草)

卷三\神方

人参胡桃汤

洪辑居溧陽县西寺事觀音甚敬幼子佛护病痰喘醫不能治凡五昼夜不乳食证危甚又呼醫杜 生診 视之曰三岁儿抱病如此雖扁鹊复生無如之何尔辑但忧泣办凶具而其母以尝失孙愁悴尤切辑益 窘惧投哀請祷於觀音至中夜妻梦一妇人自后門入告曰何不服人参胡桃汤觉而语辑辑洒然悟曰 是儿必活此蓋大士垂教尔急取新罗人参寸许胡桃肉一枚不暇剥治煎爲汤灌儿一蚬壳许喘即定 再进遂得睡明日以汤剥去胡桃皮取净肉入藥與服喘复作乃只如昨夕法治之信宿有瘳此藥不載 於方書蓋人参定喘而带皮胡桃則敛肺也予以淳熙丁未四月有痰疾之挠因晚对上宣谕使以胡桃 肉三颗生姜三片临卧时服之毕即饮汤三两呷又再嚼桃姜如前数且饮汤勿行动即就枕既还玉 堂如恩指敬服旦而嗽止痰不复作辑之事亦类此云(己志)

卷三\神方

悬痈

谷道外肾之間所生痈毒名爲悬痈醫書所不載世亦罕有知者初发唯觉甚痒状如松子大渐如 莲实 四十余日后始赤肿如胡桃遂破若破則大小便皆自此去不可治矣其藥用横纹大甘草一两截长三 寸许取山涧东流水一大碗井水河水不可用以甘草蘸水文武火慢煮不可性急须用三时久水尽爲 度擘视草中润然后爲透却以無灰酒两碗煮俟至一半作一服温服之初未便效验二十日始消未破 者不破可保安平雖再进無害兴化守姚康朝正苦此痈众醫拱手两服而愈

卷三\神方

神授乳香饮

吴大昔以泥补葺善神后因结屋坠梯折伤腰势殊亟梦神来云汝昔尝救我我不敢忘授以乳香 饮 其方用酒浸虎骨败龟黄牛膝萆续断乳香七品觉而能記即唤子买藥敬服之一旬愈(己志)

卷三\神方

梦張王藥愈痈

时康祖爲廣德宰事張王甚敬举家不食猪后授温下体抱疾小愈左乳复生痈繼又胸臆間结 核其 大如拳坚如石荏苒半岁百藥皆不能施已而牵掣臂腋彻於肩痛楚特甚亟祷王祠下梦間语曰若要 安但用姜自然汁制香附服之可也梦觉呼其子检本草视之二物治证相符访醫者張棣亦云有理遂 用香附去毛姜汁浸一宿爲末二钱米饮调才数服疮脓流出肿硬渐消自是获愈(庚志)

卷三\神方

救疫神方

靖康二年春京师疫氣大作有异人書一方於斋舍凡因疫发肿者服之無不效其方黑豆二合炒 令香熟甘草二寸炙黄以水二盏煎其半时时呷之(同上)

卷三\神方

治吐血

秀州进士陆迎忽得疾吐血不止氣蹶惊颤狂躁跳跃双目直视至深夜欲拔户而出如是两夕諸 醫遍 用古方及草泽单方拯疗不瘳举家哀诉所事觀音梦授一方但服一料当永除根本用益智一两生珠 二钱青皮半两麝一钱碾细末灯心汤调陆觉取笔記之明日治藥病随手而愈(同上)

卷三\神方

吕真人治目疾

江陵傅氏家貧鬻紙爲业性喜云水見必邀迎小阁塑吕仙翁像朝暮焚香敬事甚谨雖妻子不许 辄至 一日有客方巾布袍入共语曰适有百金邀傅饮傅目FS昏多泪客教用生熟地黄切焙椒去目及闭口者 微炒三物等爲末蜜丸桐子大五十丸盐米饮空心下傅如方治藥不一月目明夜能视物享年八九十 耳目聪明精力如少年(辛志)

卷三\神方

惊风妙藥

赵周氏之子三岁忽惊风掣体如反張弓不纳乳食四肢尽冷众醫莫能措手族弟善信来云邑 主 簿李赓藏一方疗此证如神急求并力治藥才合就便以擦儿齿少顷作哕咳声手稍转动自夜至旦灌 两 饼从此平复赵焚香设誓將终其身以施人名蝎稍饼子用赤足全蜈蚣一条蝎梢乳香白花蛇肉朱砂 天南星白僵蚕各半两麝香三钱凡八味砂乳麝别研蛇酒浸去皮骨取净南星煨熟蚕生用與蜈蝎五 者爲末别研三者和均酒糊丸捏作饼径四分煎人参或薄荷或金银花汤磨化一粒周岁以下者半之 全活小儿不可计(庚志)

卷三\神方

治内障羊肝丸

治目方用黄连者多矣而羊肝丸尤奇特异用黄连末一两白羊子肝一具去膜同於砂盆内研令 极细 众手爲丸梧桐子大每服以温水下三十丸连作五剂但是諸目疾及翳障青盲皆治忌猪肉冷水唐崔 承元者因官治一死囚出活之囚后数年以病目致死一旦崔爲内障所苦丧明逾年后半夜叹息独坐 忽闻阶除悉之声崔問爲谁徐曰是昔蒙活囚今故报恩至此遂以此方告言讫而没崔根据此合 服不数月眼复明(本事方)

卷三\神方

神精丹

许叔微家一妇人梦二苍头一在前一在后手中持一物前者云到也未后者应云到也击一下爆 然有 声遂魇觉后心一点痛不可忍昏闷移时叔微所合神精丹有此证即取三粒令饵之過数刻痛止神醒 其方出千金中殆晋景公梦二竖之比也(同上)

卷三\神方

寒嗽

晋之侄事觀音甚谨适苦嗽逾月夜梦老僧呼謂之曰汝嗽只是感寒吾有方授汝但用生姜一物 切作薄片焙干爲末糯米糊丸芥子大空心米饮下三十丸觉如其言数服而愈(癸志)

卷三\神方

丁公藤愈风

南史解叔谦雁門人母有疾夜於庭中稽颡祈告闻空中云得丁公藤治即瘥访醫及本草皆無至 宜都山中見一翁伐木云是丁公藤疗风乃拜泣求得之及渍酒法受毕失翁所在母疾遂愈(本草)

卷三\神方

丸

江陵府节度使进丸方臣有弟年三十一中风床枕五年百醫不瘥有道人钟针者因睹此 患可 饵丸必愈其藥多生沃壤五月間收洗去土摘其叶及枝头九蒸九曝不必太燥但取蒸爲度杵爲 末炼蜜丸梧子大空心温酒米饮下二三十丸所患忽加不得忧至四十服必复如故五十服当丁壮奉 宣付醫院詳录又知益州張咏进表云臣因换龙兴觀掘得一碑内說修养氣术并藥二件根据方差人访 問采觅其草颇有异金棱紫线素根紫对节而生蜀号火茎叶颇同苍耳谁知至贱之中乃有殊常 之效臣自吃至百服眼目轻明即至千服须发乌黑筋力轻健效验多端臣本州有都押衙罗守一曾因 中风坠马失音不语臣與十服其病立痊又和尚智严年七十患偏风口眼斜时时吐涎臣與七服亦 便瘥今合一百剂差职员史元奏进(同上)

卷三\神方

一服饮

福唐梁绲心脾疼痛数年之間不能得愈服藥無效或教供事秽迹神且持诵咒语久之梦中告曰 與汝 良藥名爲一服饮可取高良姜香附子等分如本条修制细末二钱匕温陈米饮下空心服爲佳不烦再 服已而果验后尝以济人皆效(类编百一选方云二味须各炒然后合和同炒即不效)

卷三\診法

診法

診法常以平旦陰氣未动陽氣未散饮食未进經脉未盛络脉调均氣血未乱故乃可診有過之脉 切脉动静而视精明察五色觀五脏有余不足六腑强弱形之盛衰以此参决死生之分(千金方)

卷三\診法

动脉

十二經皆有动脉独取寸口以决五脏六腑死生吉凶之法寸口者脉之大会手太陰之动脉也人 一呼 脉行三寸一吸脉行三寸呼吸定息脉行六寸人一日一夜凡一万三千五百息脉行五十度周於身漏 水下百刻荣卫行陰陽各二十五度爲一周也故五十度复会於手太陰太陰者寸口也即五脏六腑之 终始(千金方)

卷三\診法

脉形氣逆顺

孙尚藥曰凡診脉先视人之长短肥瘦形氣相得者不病形氣不相得者病形氣损者危形氣反者 死形 氣既反脉又加之悬绝者形氣俱病見者立死故人长脉亦长人短脉亦短人肥脉亦浓人瘦脉亦急此 形氣之相得也然人赖五行以生而常爲八邪所攻若非次有误中他邪得病亦易爲治疗謂形氣相得 也形氣不相得而反者謂人长脉短之类若得病必難拯治此是人之氣候無病者不久当病病者危危 者死矣切须畏忌撙节和氣养神勿更恣意不慎转耗天真深思深思(鸡峰方)

卷三\診法

四时之脉

凡脉顺四时者謂春弦夏洪秋毛冬石中有和氣软滑而长乃是不病之人得病即易爲治疗蓋从 和氣 而生也用法万全如氣反脉逆形氣相失名曰不可治是形盛氣虚形虚氣盛故不可治也凡人形氣俱 虚安谷者過期而死不安谷者不過期而死安谷謂饮食且进期是八节之氣候也(鸡峰方)

卷三\診法

肥瘦虚实

診脉治病必先度人之肥瘦以调氣之虚实虚則补之实則泄之若形瘦脉大胸中多氣者必死是 形氣 俱不足而脉反有余故死也故人形盛脉细少氣不足者危危者近於死也猶有可治之理以氣不足而 形盛故也其形氣相得者生是人形氣肥瘦长短氣候相得故生也参五不调者病謂脉氣交乱而不调 故病也上下寸关尺三部脉如参椿者病甚也三部脉左右手十至不可数者死是一呼一吸脉来往十 至以上無生氣也故死矣(鸡峰方)

卷三\診法

形氣相得相反

大凡診脉先定四时之脉便取太過不及虚实冷热寒温至数损益陰陽衰盛五行生克脏腑所属 看之 以爲大法然后取其人形神长短肥瘦氣候虚实盛衰性氣高下布衣血食老幼强弱但顺形神四时五 氣氣候無過者生之本其形氣與五行者危病若過盛而形氣反逆脉有悬绝者死不治矣(鸡峰普济 方)

卷三\診法

善别脉

郭玉廣汉人也后汉章帝时爲侍郎爲人善别脉知人生死帝令童男衣女子之衣诈云其病使玉 診脉王曰此女谁言病据脉状陽盛陰弱臣謂非女帝善之迁五官中郎將

卷三\診法

庞安常脉法

察脉之要莫急於人迎寸口是二脉相应如两引绳陰陽均則绳之大小等凡平人之脉人迎大 於春夏寸口大於 秋冬何謂人迎喉旁取之内經所謂别於陽者也越人不尽取諸穴之脉但取手太陰之行度鱼际后一 寸 九分以配陰陽之数而得关格之脉然不先求喉手引绳之义則昧尺寸陰陽关格之所起寸四倍於尺 則上鱼而爲溢故言溢者寸倍尺极矣溢之脉一名关一名内格一名陰乘之脉曰外关者自关以上外 脉也陰拒陽而出故曰外格陰生於寸动於尺今自关以上溢於鱼际而关以后脉伏行是爲陰壮乘陽 而陽竭陽竭則死脉有是者死矣此所謂寸口四倍於人迎爲关陰之脉者也关以后脉当一寸而沉過 者謂尺中倍於寸口至三倍則入尺而爲覆故言覆者尺倍寸极矣覆之脉一名曰内关一名曰外格一 名曰乘陽之脉内关者关以下内脉也外格者陽拒陰而内入也陽生於尺动於寸今自关以下覆入尺 泽而关以前脉伏行則爲陽亢乘陰而陰竭亦死脉有是者死矣此所謂人迎四倍於寸口爲格陽之脉 也經曰人迎與寸口皆盛過四倍則爲关格关格之脉羸不能极天地之精氣而死所謂关格者覆溢是 也雖然独覆独溢則补泻以生之尺部一盛泻足少陽补足厥陰二盛泻足太陰补足少陰三盛泻足陽 明补足太陰皆二泻而一补之四盛則三陽极导之以针当尽取少陽太陰陽明之穴脉静者取三陽於 足脉数者取於手泻陽二当补於陰一至寸而反之脉有九候者寓浮中沉於寸关尺也且越人不取十 二經穴者直以二經配合於手太陰行度自尺至寸一寸九分之位复分三部部中有浮中沉以配天地 人也又曰中风木伤寒金温水热火温病起於湿湿則土病土病而諸脏受害其本生於金木水火四脏 之变也陽浮陰濡爲风温陽数陰实爲温毒陽濡陰急爲湿温陰陽俱盛爲温疟其治之也风湿取足厥 陰木手少陰火温毒专取少陽火伤寒取手太陰經手少陰火湿温取足少陰水乡人皆爲我能與伤寒 语我察伤寒與四温变辯其疑似而不可乱也故定陰陽於喉手配覆溢於尺寸寓九候於浮沉分四温 於伤寒此皆扁鹊略开其端而余参以内經諸書考究而得其說审而用之顺而治之病不得逃焉(張 右史集)

卷三\診法

太素之妙

予伯祖張讳(宁宗庙讳)字子充歙人也家旧以財雄乡里族人有以醫名者因留意焉长闻蕲水 道人 庞君安常以醫闻淮甸径从之游一日丐者扣門自言爲风寒所苦庞君令以藥济之丐者問当用何汤 使庞君見其手执败扇指以此煎汤调所服之藥公初不省其意乃曰岂非本草所謂败扇能出汗者乎 庞曰然公辞归叹曰庞君用藥則善矣闻川有王朴先生者其察脉非特知人之病而太素之妙能测人 之死生祸福見於未着之前服膺几年尽得其妙乃辞而归先是宣之南陵有富者唯一子而家累万计 适中寒疾以爲不可救則氣息仅存以爲可疗則邈不知人召公治之公笑曰正有此藥然此病后三日 当苏苏必欲饮水則以此藥與之服毕当酣寝切勿惊动醒則汗解而安矣富者如其言其子之疾果愈 南陵宰其妻亦苦寒疾醫者环视無所措手公探囊中得藥服之疾起矣如其言而亦安祈門宰陈君孺 闻公之名召之是时县學士子余三十人闻公太素之妙丞相汪公廷俊预學职陈請遍拯生员公拯至 丞相則曰南人得北脉后官当相国然登第后必自北方起时丞相欲往京师家貧公力赞其行至京 师邈未有遇因言於公曰恐误所许之术公曰安之当达矣未逾年果登第授北京大名簿徊环北京而 梁公子美辟之迁至太中大夫后至宣政末力赞太上皇入繼大宝而正位槐鼎皆自北方起也丞相范 公尧夫当徽庙即位之初朝廷以其旧德元勋將虚左召之而丞相婴疾召公診视問曰某此去寿几 何公曰丞相脉不出半年丞相曰使某得至京师皆先生力也公曰如此則可丞相遂同公朝京师朝廷 方欲大用范公力辞授以醴泉觀使奏公以假承务郎丞相后果以不起闻矣公出京至宋尚書蹇公序 辰知应天府召公察脉公曰尚書無官脉旦夕必有失俄被旨放归田里未逾半年复召公察脉問曰某 复如何公曰今日之脉與前不同当得郡矣不超时而知杭州蔡元度樞密吴国夫人王荆公女也有疾 召公而愈叹曰天下醫工未有妙如張承务者黄君谟诰授淮西提刑過当涂遇之公察脉而言曰大夫 食禄不在淮西相次还朝矣然非今日宰相所謂宰相者猶未起起則有召命不滿岁当三迁又曰大夫 不病而细君病良可忧九月矣后朝廷召蔡公京用之而黄君阶此而进一岁之内皆如公言作序送公 曰余自崇宁年中授淮西提刑待次南归過当涂遇故人張子充爲予切脉而言曰大夫食禄不在淮西 相次还朝矣然非今日宰相所謂宰相者猶未起起則有召命不滿岁当三迁又曰大夫不病而细君病 良可忧九月今丞相蔡公当国被旨除户部郎中八月迁吏部九月长寿县君刘氏卒十二月迁左司此 数者與子充之言若合符节夫察人之脉知其病不病可治不可治故有之矣察夫之脉而知妇死生者 間或有之至於察庶官之脉而知当朝宰相之出入未之見也自非术数穷天地智识窥造化其孰能與 於此哉三年六月爲之赋诗因序其略黄山楼挂斗牛星三十六峰森翠屏温泉一派渭东溟下有丹砂 连 赤城轩辕黄帝招廣成采山饮水學长生夜半常谈内外經飘风骤雨迅雷霆独骑龙去游天庭至今山 水默通靈張君尽得其精英温润如玉清如冰放指测人無遁形三尸九虫潜震惊富贵貧贱及死生自 量多少提重轻無嫌黑白太分明片言只字皆至诚当时將相及公卿邀至在門倒屣迎其言柬色骄 矜马须欲往人不行惠然访我来岩扃且謂连珠脉已形口不可傳心可铭一饮三斗如建瓴老夫先醉 君独醒短歌不足爲先声尚有史官書姓名及姑熟李公(端叔之仪)青山郭公功甫(祥正)尚書黄公 道 夫太尉薛公(肇明)皆與之游先是功甫有子得异疾四肢如削人视其氣息仅存以命在须臾召公診 之公曰無足忧翌日功甫饭公公曰所召何人功甫即言所召者惟吾子充一人而已公曰可增一客及 期問公何人可预此席公以郭之病子对功甫曰儿如此岂能陪燕豆公未应間力請其子同席遽授一 藥 酒未再进疾大作涎沫皆出公令视之必有物在其間果得一鱼骨随出旧疾因顿愈有诗送公云君不 見左真人韩伯休闻名不可見今乃逢張侯張侯生新安声名滿皇州探赜陰陽关寿命推短修何代無 异人志妙安可求靈丹辄起死固匪醫之流衣冠乃儒者眉宇仙氣浮愿言分一粒洗我千岁忧高飞出 尘寰相追汗漫游而黄公道夫序之則曰張君字子充得脉於异人来游京师能以疾证占休咎告於省 府之官累累皆中或怪其异疑用它术寓言在脉予曰不然万物堕五行数中五行之在五脏死生祸福 之变动於脉見於面闻於声乃其深切着明者也又何疑之哉其术方行於京师偶以忧还江上略書其 事以告东南好事者與之共信焉元符己卯正月二十二日山黄裳書及绍兴間待制曾公开守徽日 视事之始因召先祖挥字子发醫乃問曾出外方否对以蚤岁从先兄子充往建康公再三叹曰子充之 术非常术也不知其爲此邦人询待制公乃薛公子婿尔当公在都下时乡邦前辈在国學人無不扣之 而殿院胡公汝明求診公曰公当登第然心脉未圆俟圆則成矣后往見之许其不出此举遂中壬辰年 之第先是士夫闻公名者皆踵至沓来惟恐其后有授全齊二车者方其未有所授公診脉謂之曰公脉 止有七日及五日有全齊二车之除乃曰張某妄人耳言我脉止有七日今五日乃有此除深怒之及七 日晨起盥嗽遽仆於地子弟视之已不可救亟召公而告其疾公曰游脉見前以言之不可疗矣其 子 后作文拟扁鹊過齊見齊桓之事推美公之先見如此公归乡时承议董正封爲徽守召診其脉公曰承 议今 岁必当荫子董以爲官既未该奏补亦非郊祀之年族人中亦未有可以奏官及之者疑之适宛陵幕僚 沿檄至徽亦云子充之言不独许承议亦许宛陵守矣恐不足信未逾年而徽庙登极凡守土之臣并 得捧表恩泽先祖随侍至建康一日有一妇人扣門求藥伯祖偶不在舍先祖爲診之既归則禀伯祖以 妇人六脉所受之患并所與之藥伯祖云如吾弟所與藥病当退矣此妇人据其脉氣当婺居三年左乳 下必有黑痣或再来当問之适及三日而妇人果再扣門先祖問其所以果如伯祖之言及绍兴丙寅资 政何公铸谪居新安先祖累蒙资政招醫后何公有序送之云余自弱冠游學金陵已闻張子充以醫名 江东士大夫多神其术以謂其察脉非特知人之疾至於贵贱祸福期以岁月旬日若神余尝异之而恨 未识其人也后三十年余谪居新安识其弟挥方知子充爲此邦人且闻其事甚詳挥尝亲授指教於子 充故其议論有据切脉精审今爲此邦醫师之冠余居徽三年多赖其延醫故特書之因以見子充之术 果不凡其傳於后者猶如此也惜乎公名盛於崇宁大觀时而享年止四十有九卒於南昌是日也晨起 見郡將云某之大事在今日午时后事必当累公郡將曰不至此否公曰吾診脉血已入心矣使人俟之 果如期而卒(張季明自記其伯祖子充事)

卷三\診法

鱼游戏

太常博士杨日宣病寒郝允診曰君脉首震而尾息尾震而首息在法爲鱼游戏不可治不数日 死(邵氏見闻录)

卷三\伤寒

百之本

真诰有言曰常不能慎事上者自致百之本而怨咎於神靈乎当风卧湿反责它人於失覆皆痴 人也 夫慎事上者謂举动之事必当慎思若饮食恣情陰陽不节最爲百之本致使虚损内起风湿外侵所 以共成其害如此者岂得关於神明乎惟当动於藥术疗理尔

卷三\伤寒

察病先识其源

欲疗病先察其源先候其病机五脏未虚六腑未竭血脉未乱精神未散服藥必活若病已成可得 半愈病势已過命將難全

卷三\伤寒

病之所由

夫病之所由来雖多端而皆关於邪邪者不正之因謂非人身之常理风寒暑湿饥饱劳逸皆各是 邪非 独鬼氣疫疠者矣人生氣中如鱼在水水浊則鱼瘦氣昏則人病邪氣之伤人最爲深重經络既受此氣 傳入脏腑脏腑随其虚实冷热结以成病病又相生故流遍遂廣精神者本宅身以爲用身既受邪精神 亦乱神既乱矣則鬼靈斯入鬼力渐强神守稍弱岂得不致於死乎古人譬之植杨斯理当矣但病亦别 有先从鬼神来者則宜以祈祷祛之雖曰可祛猶因藥疗致益昔李子豫有赤丸之例是也其藥疗無益 者是則不可祛晋景公膏肓之例是也大都鬼神之害則多端疾病之源唯一种蓋有轻重者尔(三說 本草)

卷三\伤寒

六經伤寒用藥格法

夫伤寒始自太陽逆傳陽明至於厥陰而止六經既别治法不同太陽属膀胱非发汗則不愈必用 麻黄 者以麻黄生於中牟雪积五尺有麻黄处雪則不聚蓋此藥能通内陽氣却外寒也陽明属胃非通泄則 不愈必用大黄芒硝以利之少陽属胆無出入道柴胡與半夏能利能汗佐以子芩非此不解太陰属 脾 中州土也性恶寒湿非干姜白术不能温燥少陰属肾性畏寒燥非附子必不能温厥陰属肝藏血养筋 非温平之藥不能润养此經常之道也后學不知伦类妄意进饵遂致错乱諸证蜂起夭伤人命可不究 辯且三陽病汗下和解人必知之至太陰脾經温燥不行亦当温利自陽明出如温脾丸用大黄者是也 少陰肾經雖用附子复使麻黄則知少陰亦自太陽出厥陰用桂自少陽出明矣及其二陽郁闭皆当自 陽明出故三陰皆有下证如少陰口燥咽干下利清水太陰腹滿时痛厥陰舌卷肾缩皆当下之學人宜 审詳不可率易投也

卷三\伤寒

伤寒有五

伤寒有五有中风有伤寒有湿温有热病有温病自霜降至春分伤风冷即病者謂之伤寒冬受寒 氣春又中风而病者謂之温病至夏发者名热病病而多汗者謂之湿温其伤八节虚邪者謂之中风

卷三\伤寒

陽证伤寒

程元章婺源游汀人與妻皆嗜食鳖婢梅香主饪每滋味不适口必挞之尝得一大者长尺方操 刀欲 屠睹其伸缩颤悸爲之不忍指而與言我寻常烹制少失必遭杖责罚今放汝不杀亦不過痛打一顿遂 解缚置於舍后污池中池廣二丈水亦未尝竭程夫妇以鳖肥大且滿意饫餐既失之怒甚杖婢数十經 二年婢患热疾发狂奔躁不纳粥饮体热昏愦蓋陽证也家人知不可疗升入池上茅亭以待绝命明日 天未晓闻有扣宅后門扉者謂爲鬼物叱去之乃言我是梅香病已無事乞令归家启关信然問其故对 曰半夜后仿佛見一黑物將湿泥草遍罨我身上环绕三四十匝便觉心下开豁四肢清凉全無所苦始 知独在亭子内程氏未以爲然迨暮复使往效昨夕偃卧而密伺察之見巨鳖自池出衔水藻浮萍遮覆 其体程不省所以婢詳道本末云鳖此昔日其大加倍视尾后穿窍尚存於是涸池取得之送諸深溪程 追悼前過不复食此乡人闻者相傳以爲戒邑醫虞和仲时到彼亲見其事爲洪作霖梦弼言热证之极 猝未可解者汲新井水浸衣裳互熨之爲妙不謂水族细微亦能如此蓋陰德所招云(类编)

卷三\伤寒

竹叶石膏汤

袁州天庆觀主首王自正病伤寒旬余四肢乍冷乍热头重氣塞唇寒面青累日不能食势已甚殆 袁唯 一醫徐生能调治此疾診之曰脉极虚是爲陰证必服桂枝汤乃可觀宇去城三里徐居在城内留藥而 归未及煮若有语之曰何故不服竹叶石膏汤王回顾不見寮中但有一老道士适入市只小童子在呼 問之曰恰何人到此曰無人自正惑焉急遣邀徐醫还正告之教我服此如何徐曰寒燠如冰炭君之疾 状已危果饵前藥立見委顿它日杀人之谤非吾所能任也自爲煮桂枝汤一碗曰姑饮之正使不对病 猶未至伤生万一发躁狂眩旋用师所言未爲晚方酬答次复闻耳傍人云何故不肯服竹叶石膏汤 自正益悚俟徐去即买見成藥两帖付童使煎又闻所告如初於是断然曰神明三告我殆是赐以更生 安得不敬听即尽其半先时头不能举若戴物千斤倏尔轻清唇亦渐暖咽膈通畅無所碍悉服之少顷 汗出如洗径就睡及平旦脱然如常时自正爲人谨饬常茹素與人斋醮尽诚故爲神所佑如此(庚志)

卷三\伤寒

圣散子之功

圣散子主疾功效非一去年春杭州民病得此藥全活者不可勝数所用中下品藥略计每千钱即 得千服所济已及千人昔薄拘罗尊者以一诃梨勒施一病比丘故获报身身常無众疾

卷三\伤寒

柴胡咀

朱肱吴兴人尤深於伤寒在南陽太守盛次仲疾作召肱视之曰小柴胡汤证也請并进三服至晚 乃觉 滿又视之問所服藥安在取视乃小柴胡散也肱曰古人制咀锉如麻豆大煮清汁饮之名曰汤所以 入經络攻病取快今乃爲散滞在膈上所以胸滿而病自如也因旋制自煮以进两服遂安(夷坚志)

卷三\伤寒

寒厥

刘锡镇襄陽日宠外家病伤寒暴亡众醫云脉绝不可治或言市上卖藥许道人有奇术可用召之曰 是寒 厥尔不死也乃請健卒三十人速掘地作坑炽炭数百斤杂薪烧之俟极热施荐覆坑舁病患卧其上蓋 以毡蓐少顷氣腾上如蒸炊遍体流汗衣被透湿已而顿苏始取藥数种调治即日愈(同上)

卷三\伤寒

风湿不可汗下

論风湿不可汗下春夏之交人病如伤寒其人汗自出肢体重痛转仄難小便不利此名风湿非伤 寒也 陰雨之后卑湿或引饮過多多有此证但多服五苓散小便通利湿去則愈切忌转泻发汗小误必不可 救初虞世云醫者不识作伤风治之发汗死下之死己未年京师大疫正爲此予自得其說救人甚多壬 辰年予守官洪州一同官妻有此证因劝其速服五苓散不信醫投发汗藥一夕而毙不可不谨也大抵 五苓散能饮水去湿耳胸中有停饮及小儿吐欲作痫服五苓散最效初君之說詳矣予因廣此說以 信諸人(信效方)

卷三\伤寒

取汗不可先期

南史記范云初爲陈武帝属官武帝有九锡之命在旦夕矣云忽感伤寒之疾恐不得预庆事召徐 文伯 診视以实恳之曰可便得愈乎文伯曰便瘥甚易政恐二年后不复起耳云曰朝闻道夕死猶可况二年 乎文伯以火烧地布桃叶设席置云於上顷刻汗解裹以温粉翌日愈云甚喜文伯曰不足喜也后二年 果卒夫取汗先期尚促寿限况罔顾表里不待时日便欲速效乎每見病者不耐未三四日昼夜促汗醫 者随情顺意鲜不败事故予書此爲醫者之戒(本事方)

卷三\伤寒

伤寒舌出

临安民有因病伤寒而舌出過寸無能治者但以笔管通粥饮入口每日坐於門一道人見之咨嗟 曰吾 能疗此顷刻間尔柰藥不可得何家人闻而請曰苟有钱可得当竭力访之不肯告而去明日又言之至 於旬时会中贵人罢直归下马觀病者道人适至其言如国中贵問所须乃梅花片脑也笑曰此不難置 即遣仆驰取以付之道人屑爲末掺舌上随手而缩凡用五钱病立愈(丁志)

卷三\伤寒

四时疠疾

周礼天官下曰疾醫长养万民之疾病四时皆有疠疾春时有首疾(头痛)夏时有痒疥疾秋时 有疟寒疾冬时有嗽上氣疾

卷三\伤寒

辯痧病

痧病江南旧無今东西皆有之原其证醫家不載大凡才觉寒栗似伤寒而状似疟但觉头痛浑身 壮热 手足厥冷乡落多用艾灸以得砂爲良有因灸脓血迸流移时而死者诚可怜也有雍承节印行此方云 初得病以饮艾汤试吐即是其证急以五月蚕蜕紙一片碎剪安碗中以盘蓋密以汤泡半碗许仍以紙 封棣缝勿令透氣良久乘热饮之就卧以浓衣被蓋之令汗透便愈如此岂不勝如火艾枉残害人命敬 之信之(叶氏录验方)

卷三\伤寒

暑氣所中

今岁热甚闻道路城市昏仆而死者此皆虚人劳人或饥饱失节或素有疾一爲暑氣所中不得泄 即关 窍皆窒非暑氣使然氣闭塞而死也古方治暑無它但用辛甘发散疏导心氣與水流行則無害矣崇宁 乙酉岁余爲書局时一养马仆驰马出局下忽仆地绝急以五苓大顺散灌之皆不验已超时同舍王相 使取大蒜一握道上热土杂研烂以新水和之滤去滓决其齿灌之少顷即苏至暮此仆爲余复御而归 乃知藥病相对有如此者此方本徐州沛市县門忽有板書钉其上或傳神仙欲以救人者沈存中王圣 美皆着其說而余亲验之乃使書百本散远近庶几有救其急者也(石林老人避暑录)

卷三\伤寒

伤寒后睡不着

人病伤寒陽证或患热疾服凉藥而得愈饮食未充夜間辄睡不着是胆冷也若脉细身凉随其虚 实下 金液丹一服大冷者下百粒及五六十粒不甚冷者三二十粒即睡着当以脉证爲准也脉细微大便不 甚实小便清面色青白舌下不红面带青色皆冷证也(醫余)

卷三\伤寒

伤寒瘥后之戒

伤寒病初瘥不可過饱及劳动或食羊肉行房事與食諸骨汁并饮酒病方愈脾胃尚弱食過饱不 能消 化病即再来謂之食复病方愈氣血尚虚劳太早病即再来謂之劳复又伤寒食羊肉行房事并死食諸 骨汁饮酒者再病庞安常云饮酒者亦死

卷三\伤寒

用藥不同

夫伤寒中风湿温热病痉时疫雖同陰陽之法须别作治疗若與伤寒同治必至危损經言脉有 陰陽 之法何也凡脉浮大洪数动滑此名陽脉也沉细涩弱弦微此名陰脉也陰病見陽脉者生陽病見陰脉 者死审而察之

卷三\諸风

风者百病之始

风者百病之始也清静則肉腠闭拒雖有苛毒弗能害故病久則傳化上下不并良醫弗爲

卷三\諸风

中风用藥

凡中风用续命排风风引竹沥諸汤及神精丹茵芋酒之类更加以艾無不愈者然此疾积习之久 非一 日所能致皆大剂久而取效唐書載王太后中风喑默不语醫者蒸黄数斛以熏之得瘥蓋此类也令 人服三五盏便求效责醫也亦速矣孟子曰七年之病三年之艾久而后知尔(本事方)

卷三\諸风

中风

凡人中风脉無不大者非热也是风脉也中风有冷热陽病則热陰病則冷冷則用温风藥热則用 凉风 藥不可一概用也凡中风皆不可吐出涎人骨节中皆有涎所以转动滑利中风則涎上潮咽喉中衮响 以藥压下涎再归骨节可也不可吐出若吐出涎时間快意非久枯了人手足不可不戒也小儿惊风亦 不可吐出涎其患與大人同方其发搐搦时不可捉住手足則涎不归手足当不随但宽松抱之可也( 醫余)

卷三\諸风

辯諸风证

头风多饶白屑毒风面上生疮刺风状如针刺腰痛如锥痫风急倒作声发搐急慢顽风不认痛痒 颈生斑剥暗风头旋眼黑不辯东西风面生赤点肝风鼻闷眼两睑赤烂偏风口眼邪节风肢节 断续指甲断落脾风心多呕逆酒风行步不前肺风鼻塞项疼胆风令人不睡氣风肉自虫行肾风耳内 蝉声陰間湿痒寒湿腳氣瘫风半身不遂痪风手足拳挛胃风不伏水土虚风风寒湿痹肠风脱肛泻血 脑风头旋偏痛贼风发声不响产风四肢疼痛骨风膝肿如槌膝风腿寒骨痛心风健忘多惊盛风语言 謇涩髓风臂膊酸疼脏风夜多盗汗血风陰囊湿痒乌风头面肿块皮风紫白癜癣肌风遍身燥痒体风 身生肿毒闭风大便燥涩软风四肢不举绿风瞳人开大青风吐极青盲虎风发吼羊叫大风成片烂疮

卷三\諸风

諸风

刘子仪曰經有急风候又有卒中风候又有风候夫急风與卒中理固無二指风而言則謂之急 风指 病而言則謂之卒中其风蓋出於急风之候也何者經云奄然忽不知人咽中塞窒然舌强不能言如 此則是中急风而生其候也发汗身软者生汗不出身直者死若痰涎壅盛者当吐之视其鼻人中左右 上白者可治一黑一赤吐沫者死

卷三\諸风

风痱

风痱者身無痛也病在脏四肢不收智不乱一旦臂不随者风痱也能言微有知則可治不能言者 不可 治足如履霜肘如入汤股胫淫铄眩闷头痛时呕短氣汗出久則悲喜不常三年死凡欲治此病根据先后 次第不得妄投汤藥以失机宜非但杀人因兹遂爲痼疾当先服竹沥饮子(鸡峰普济方)

卷三\諸风

风痉

經有风痉候又有风角弓反張候痉者身体强直口噤如发痫状角弓反張者腰背反折不能俯仰 二者皆曰风邪伤於陽之經而然也治法一同(同上)

卷三\諸风

腿

經称腿风者爲四肢不收身体疼痛肌肉虚滿是也以风邪侵於肌肉之間流於血脉之内既云 肌肉 虚滿即风邪入肾之經络而然也水氣論曰諸肿俱属於肾是也治法当兼理肾爲得一云不治变爲水 氣(同上)

卷三\諸风

风眩

夫风眩之病起於心氣不足胸中蓄热实故有高风面热之所爲也痰热相感而动风风心相乱則 闷瞀 故謂之风眩闷瞀大人曰癫小儿則爲痫一說头风目眩者由血氣虚风邪入脑而牵引目系故也五脏 六腑之精氣皆上注於目血氣與脉并上爲目系属於脑后出於项中血脉若虚則爲风邪所伤入脑則 转而目系急故成眩也診其脉洪大而长者风眩也凡人病发宜急與续命汤困急时但度灸穴便宜针 之無不瘥者初得针了便灸最良(同上)

卷三\諸风

风痹

夫痹者爲风寒湿三氣共合而成痹也其状肌肉顽浓或則疼痛此由人体虚腠理开則受於风邪 也其 邪先中經络后入於五脏其以春遇痹者爲筋痹筋痹不已又遇邪者則移入於肝也肝痹之状夜卧則 惊饮食多小便数夏遇痹者爲脉痹血脉不流令人萎黄脉痹不已又遇邪者則移入於心心痹之状心 下鼓氣卒然逆喘不通咽干喜噫仲夏遇痹爲肌痹肌痹不已后遇邪者則入於脾脾痹之状四肢懈堕 发咳呕吐秋遇痹者爲皮痹則皮肤都無所觉皮痹不已則入於肺肺痹之状氣奔喘痛冬遇痹者爲骨 痹骨重不可举不遂而痛骨痹不已又遇邪者則移入於肾肾痹之状喜胀診其脉大涩者爲痹脉来急 者爲痹脉涩而紧者爲痹(同上)

卷三\諸风

偏枯

經有偏风候又有半身不遂候又有风偏枯候此三者大要同而古人别爲之篇目蓋指风則謂之 偏风 指疾則謂之半身不遂其肌肉偏小者呼爲偏枯皆由脾胃虚弱所致也夫脾胃爲水谷之海水谷之精 化爲血氣润养身体今脾胃虚弱則水谷之精养有所不周血氣偏虚爲邪所中故半身不遂或至肌肉 枯小尔治法兼治脾胃(皆鸡峰方)

卷三\諸风

小中不须深治

风淫末疾謂四肢凡人中风悉归手足故也而疾势有轻重故病轻者俗名小中一老醫常論小中 不须 深治但服温平汤剂正氣逐湿痹使毒流一边余苦不作随性將养雖未能爲全人然尚可苟延岁月若 力攻之纵有平复者往往恬不知戒病一再来則難以支吾矣譬如捕寇拘於一室則不使之逸越自亡 它虑或逐之再至則其祸当剧於前矣此语甚有理而予見世之病者大体皆如是但常人之情以幻质 爲己有岂有得疾爲废人而不力治者此未易以笔舌喻也(泊宅编)

卷三\諸风

邪风

邪风之至疾如风雨善治者治皮毛次治肌肤次治筋脉次治六腑次治五脏治五脏者半死半生 也

卷三\諸风

风厥

汗出而身热者风也汗出而烦滿不解者厥也

卷三\諸风

睡防风吹

睡中风吹手足或酸或疼或肿用盐炒热帕裹熨之微有汗出即愈仍用术附汤加羌活煎服(琐 碎录)

卷三\諸风

白癞病

昔有一僧得病状如白癞卒不成疮但每旦取白皮一升许如蛇蜕醫者謂多啖炙爆所致與局方 解毒雄黄丸三四服而愈

卷三\諸风

长松治大风

释普明齊州人久止靈岩晚进五台得风疾眉发俱堕百骸腐溃哀号苦楚人不忍闻忽有异人教 服长松 明不知识复告之云长松生古松下取根饵之皮色如荠长三五寸味微苦类人参清香可爱無毒服 之益人兼解諸虫毒明采服不旬日毛发俱生颜貌如故今并代間士人多以长松杂甘草干山藥爲汤 煎服甚佳然本草及諸方書皆不載独释慧祥作清凉傳始序之(渑水燕谈)

卷三\諸风

瘵风癞绝不同

瘵病骨先绝风病筋先绝癞病肉先绝(琐碎录)

卷三\諸风

食穿山甲动旧风疾

余尝行衡州道中遇醴陵尉自卫陽方回以病归問其得疾之由曰某食猪肉入山既深無肉可以 食偶 从者食穿山甲肉因尝数脔旧有风疾至是复作今左手足废矣因以箧中风藥遗之后半月闻其人痼 疾顿愈及至永州觀图經曰穿山甲不可杀於堤岸血一入土則堤岸不可复塞蓋能透地脉也如此尉 因误食致病而旬日痼疾尽愈亦可怪也今人用以通妇人脉甚验

卷三\諸风

草治风

杜甫诗有除草诗一篇今蜀中謂之毛毛芒可畏触人如蜂虿然治风疹择最先者以此草点 之一身皆失叶背紫者入藥

卷三\諸风

蚺蛇治风

泉州有客卢元钦染大风唯鼻根未倒属五月五日官取蚺蛇胆欲进或言肉可治风遂取一截蛇 肉食之三五日顿渐可百日平复

卷三\諸风

蛇坠酒罂治风

商州有人患大风家人恶之山中爲起茅舍有乌蛇坠酒罂中病患不知饮酒渐瘥罂底見蛇骨方 知其由也(朝野佥記同上)

卷三\諸风

桑枝愈臂痛

桑枝一小升细切炒香以水三大升煎取二升一日服尽無时图經云桑枝平不冷不热可以常服 疗体 中风痒干燥腳氣风氣四肢拘挛上氣眼晕肺氣嗽消食利小便久服轻身聪明耳目令人光泽兼疗口 干仙經云一切仙藥不得桑枝煎不服出抱朴子政和間予尝病两臂痛服諸藥不效根据此作数剂臂痛 寻愈(本事方)

卷三\諸风

透冰丹愈耳痒

族人友夔壮岁时苦两耳痒日一作遇其甚时殆不可耐刮挑剔無所不至而所患自若也常以 坚竹 三寸许截之折爲五六片细削如洗帚状极力撞入耳中皮破血出或多至一蚬壳而后止明日复然失 血既多爲之困悴适有河北醫士周敏道到乡里因往谒之周曰此肾脏风虚致浮毒上攻未易以常法 治也宜买透冰丹服之勿饮酒啖湿面菜蔬鸡猪之属能尽一月爲佳夔用其戒数日痒止而食忌不能 久既而复作乃着意痛断迨於累旬耳不复痒(类编)

卷三\諸风

臂细無力不任重

此乃肝肾氣风邪客滞於荣卫之間使氣血不能周养四肢故有此证肝主项背與臂膊肾主腰胯 與脚膝其二脏若偏虚則随其所主而生病焉今此证乃肝氣偏虚宜专补肝补肾(鸡峰方)

卷三\諸风

风眩

贾黄中爲礼部侍郎兼起居监察中风眩卒太宗悼惜之切责諸醫大搜在城醫工凡通神农本 草黄帝難經素問及善针灸藥饵者校其能否以补翰林醫學及醫官院祗候

卷三\諸风

风瘅

齊王太后病召臣意入診脉曰风瘅客脬難於大小溲溺赤臣意饮以火齊汤一饮即前后溲再饮 病已 溺如故病得之流汗涤涤者去衣而汗也所以知齊王太后病者臣意診其脉切其太陰之口湿然风 氣也脉法曰沉之而大坚浮之而大紧者病主在肾肾切之而相反也脉大而躁大者膀胱氣也躁者中 有热而溺赤(史記淳於意傳)

卷三\諸风

风蹶

济北王病召臣意診其脉曰风蹶胸滿即爲藥酒尽三石病已得之汗出伏地所以知济北王病者 臣意 切其脉时风氣也心脉浊病法過入其陽陽氣尽而陰氣入陰氣入張則寒氣上而热氣下故胸滿汗出 伏地者切其脉氣陰陰氣者病必入中出及水也(士咸切)

卷三\諸风

痹

齊王故爲陽虚候时病甚众醫皆以爲蹶臣意診脉以爲痹根在右胁下大如覆杯令人喘逆氣不 能食 臣意即以火齊粥且饮六日氣下即令更服丸藥出入六日病已病得之内診之时不能识其經解大识 其病所在(同上)

卷三\諸风

苦沓风

臣意尝診安陽武都里成开方开方自言以爲不病臣意謂之病苦沓风三岁四肢不能自用使人 喑喑 即死今闻其四肢不能用喑而未死也病得之数饮酒以見大风氣所以知成开方病者診之其脉法奇 咳言曰脏氣相反者死切之得肾反肺法曰三岁死也(史記同上)

卷三\諸风

瘫痪

世傳左爲瘫右爲痪此說尤非何者經既有偏中半身不遂之候即瘫痪之候当以左右俱中者名 之又 說以春夏得之難治秋冬得之易疗春夏者陽氣上腾火力方盛风火相得而王故難治也秋冬者陽氣 降下渐微即易疗也此說亦未可必惟其中之浅深爲難易尔治法兼理肝肾爲得蓋肝主筋肾主骨风 中肝肾則筋骨瘫痪也(鸡峰方)

卷三\諸风

风

陽虚侯相赵章病召臣意众醫皆以爲寒中臣意診其脉曰风(音洞言彻入四肢)风者饮食 (音益謂喉下也)而辄出不留法曰五日死而后十日乃死病得之酒所以知赵章之病者臣意切其脉 脉来滑是内风氣也饮食下嗌而辄出不留者法五日死皆爲前分界法后十日乃死所以過期者其人 嗜粥故中脏实中脏实故過期师言曰安谷者過期不安谷者不過期(出史記)

卷三\諸风

又

齊淳於司马病臣意切其脉告曰当病风之状饮食下嗌辄后之(后曰如厕)病得之饱食而 疾走 淳於司马曰我之王家食马肝饱甚見酒来即走去驱疾至舍即泄数十出臣意告曰爲火齊米汁饮之 七八日而当愈时醫秦信在旁臣意去信謂左右阁都尉曰意以淳於司马病爲何曰以爲风可治信 即笑曰是不知也淳於司马病法当后九日死即后九日不死其家复召臣意臣意往問之尽如意診臣 即爲一火齊米汁使服之七八日病已所以知之者診其脉时切之尽如法其病顺故不死(史記同上)

卷三\諸风

手足沉重状若风者

此证其源起於脾胃虚荣卫不足胃爲水谷之海脾氣磨而消之水谷之精化爲荣卫以养四肢若 起居 失节饮食不时則致脾胃之氣不足既荣卫之氣润养不周风邪乘虚而干之蓋脾胃主四肢其脉连舌 本而络於唇口故四肢與唇口俱痹语言謇涩也治法宜多用脾胃藥少服去风藥則可安矣若久久不 治則变爲痿疾經所謂治痿独取陽明是也陽明者胃之經也(鸡峰方)

卷三\諸风

上氣常须服藥

張文仲言风有一百二十四种氣有八十一种唯腳氣头风上氣常须服藥不绝自余即随其发动 临期 消息之但有风氣之人春末夏初及秋暮要得通泄即不困剧所謂通泄者如麻黄牵牛郁李仁之类是 也不必苦驶利藥(太平御览)

卷三\諸风

热蹶

故济北王阿母自言足热而懑臣意告曰热蹶也則刺其足心各三所桉之無出血病旋已病得之 饮酒大醉(史記)

卷三\諸风

眉发自落

崔言曰职隶左亲骑军一旦得疾双眼昏咫尺不辯人物眉发自落鼻粱崩倒肌肤有疮如癣皆爲 恶疾 势不可救因爲洋州骆谷子归寨使遇一道流自谷中出不言名姓授其方曰皂角刺一二斤爲灰蒸久 晒碾爲末食上浓煎大黄汤调一钱匕服一旬鬓发再生肌肤悦润眼目倍明得此方后入山不知所之 (感应神仙傳)

卷四\劳瘵

五劳

夫人作劳伤於五脏五脏之氣因伤成病故謂之五劳肺劳之状短氣而面肿不闻香臭肝劳之状 面目干 黑口苦精神不守恐畏不能独卧目视不明心劳之状忽忽喜忘大便難或时溏利口内生疮脾劳之状 舌根苦直不得咽唾肾劳之状背難俯仰小便不利赤黄而有余沥囊湿生疮小腹里急治法肝劳补心 氣心劳补脾氣脾劳补肺氣肺劳补肾氣肾劳补肝氣此疗子以益母也經曰圣人春夏养陽秋冬养陰 以补其根本肝心爲陽脾肺肾爲陰夫五脏实亦成劳虚則补之实則泻之

卷四\劳瘵

六极

六极者筋极主肝脉极主心肉极主脾氣极主肺骨极主肾精极主脏腑筋极之状令人数转筋十 指手 甲皆痛苦倦不能久立脉极之状忽忽喜忘少颜色眉发堕落肉极之状饮食無味不生肌肉皮肤枯槁 氣极之状正氣少邪氣多氣不足多喘少言骨极之状腰脊酸削齿痛手足烦痛不欲行动精极之状肉 虚少氣喜忘鬓衰落然謂之极者病重於劳也治法與治劳同

卷四\劳瘵

七伤

七伤者一曰大怒逆氣伤肝二曰忧愁思虑伤心三曰饮食大饱伤脾四曰形寒饮冷伤肺五曰久 坐湿 地伤肾六曰风雨寒湿伤形七曰大怒恐惧伤志肝伤則少血目暗心伤則苦惊喜忘脾伤則面黄善卧 肺伤則短氣咳嗽肾伤則短氣腰痛厥逆下冷形伤則皮肤枯槁志伤則恍惚不乐治法與五劳六极同

卷四\劳瘵

虚劳

男子平人脉大爲劳极虚亦爲劳男子劳之爲病其脉浮大手足烦春夏极秋冬瘥陰寒精自出酸 削不 能行寸口脉浮迟浮則爲虚迟則爲劳虚則卫氣不足浮則荣氣竭脉直者迟逆虚也脉涩無陽是肾少 寸关涩無血氣逆冷是大虚脉浮微缓而大者也劳也脉微濡相搏爲五劳微弱相搏虚损爲七伤

卷四\劳瘵

冷劳

冷劳之人氣血枯竭表里俱虚陰陽不和精氣散失則内生寒冷也皆由脏腑久虚积冷之氣遂今 宿食 不消心腹积聚脐腹疼痛面色痿黄口舌生疮大肠泄痢手足無力骨节酸疼久而不痊转加羸瘦故曰 冷劳(以上鸡峰方)

卷四\劳瘵

劳疰

劳动作也郭逢原曰凡人暂尔疲倦通謂之劳而今人以劳爲恶疾而恶闻之亲戚朋友共爲隐讳 見其 疾状莫敢呼之殊不知劳之爲病初起於动作不能节谨至於疲倦且伤不已渐成大疾凡言虚劳者五 劳是也六极七伤爲类蓋蒙庄所謂精太用則竭神太劳則弊者治法不過补养五脏滋益氣血使之强 盛則其疾自去又有傳尸劳者則非此类蓋缘尸疰及挟邪精鬼氣而成者也經曰人有三虚逢年之衰 遇 月之空失时之和乍感生死之氣忽犯鬼物之精大概寒热淋露沉沉默默不的知其所苦而無处不恶 积月累年渐就委顿既死之后又复傳疰他人者是也兹又须用通神明去恶氣諸藥以治之經曰草木 咸得其性鬼神無所遁情刳射犀驱曳邪恶飞丹炼石引纳清和疑其爲此疾而设(同上)

卷四\劳瘵

傳劳

葛洪云鬼疰者是五尸之一疰又挟諸鬼邪爲害其病变动乃有三十六种至九十九种大略使人 寒热 淋沥沉沉默默不的知所苦無处不恶累年积月渐就沉滞以至於死傳與傍人乃至灭門觉如是候者 急 治獭肝一具陰干杵末服方寸匕日三未知再作肘后云此方神良宣和間天庆觀一法师行考召极精 严时一妇人投状述患人有祟所附须臾召至附语云非我爲祸别是一鬼亦因病患命衰爲祟尔渠今 已成形在患人肺中爲虫食其肺系故令吐血声嘶师掠之此虫还有畏忌否久而無语再掠之良久云 容某說惟畏獭爪屑爲末以酒服之則去矣患家如其言而得愈此予目所見也究其患亦相似獭爪者 殆獭肝之类欤(本事方)

卷四\劳瘵

遇道人治傳劳方

袁州寄居武节郎李应本相州法司尝以吏役事韩似夫樞密兵火后忽於宜春見之云从岳侯军 得官 今闲居於此从容問其家事潸然泪下曰某先有男女三人长子因议买宅入空無人所居之室忽觉心 动背寒凛凛遂成劳瘵之疾垂殆傳於次次室女也长子既死女病寻亟繼又傳於第三子证候一同应 大恐即祷於城隍神每日设面饭以斋云水冀遇异人且许谢钱三十万数日因往市中开元寺前有一 人衣俗士服自称貧道踵足而呼曰团练闻宅上苦傳尸劳貧道有一藥方奉傳同入寺中問其姓名不 答口授云云应即取笔書之道人言欲過湖南应留之饭云已吃饭了欲赠之钱云自有盘缠临行又言 此藥以天靈蓋虎粪内骨爲主切须子细寻觅青蛇脑如無亦可服藥前一日须盛享城隍神求爲陰助 应曰既求之於神何必用藥道人曰不然即揖别西去应以其事颇异敬如其言治藥既成设五神位具 饮馔十品如待贵客以享城隍又别列酒食以犒饮陰兵仍於其家设使者一位於病榻之前服藥食顷 脏腑大下得虫七枚色如红燠肉而腹白长约一寸阔七八分前锐后方腹下近前有口身之四周有足 若鱼骨细如针尖而曲已死试取火焚之以铁火箸札刺不能入病势顿减后又服一剂得小虫四枚自 此遂安今已十年肌体悦泽不复有疾道人后竟不来其藥用天靈蓋三钱酥炙黄色爲末秤虎粪内骨 一 钱人骨爲上兽骨次之杀虎大肠内取者亦可用同青蛇脑小豆许或绿豆许同酥涂炙色转爲度無蛇 脑只酥炙亦得鳖甲极大者醋炙黄色爲末秤一两九斤者尤妙安息香半两桃仁一分去皮尖研以上 爲末绢筛過槟榔一分别爲细末麝香一钱别研青蒿取近梢三四寸细锉六两豉三百粒葱根二十一 个拍破东引桃柳李桑枝各七茎粗如箸头大各长七寸细锉枫叶二十一片如無亦得童子小便半升 上先將青蒿桃柳李桑枝枫叶葱豉以官省升量水三升煎至半升许去滓入安息香天靈蓋虎粪内骨 鳖甲桃仁與童子小便同煎取汁去滓有四五合將槟榔麝香同研均调作一服早晨温服以被蓋覆出 汗恐汗内有细虫以帛子拭之即焚此帛相次须泻必有虫下如未死以大火焚之并弃长流水内所用 藥切不得令病患知日后亦然十来日后氣体复圆再进一服根据前焚弃至無虫而止此藥如病者未亟 可以取安如已亟俟其垂死則令下次已傳染者服之先病者雖不可救后来断不傳染(出百一选方 韩樞密孙庐帅亚卿傳)

卷四\劳瘵

劳伤瘵疾

男子劳伤而得疾瘵渐見瘦瘠用童子小便二盏無灰酒一盏以新瓷瓶贮之全猪腰一对在内密 封泥 日晚以慢火养熟至中夜止五更初更以火温之发瓶饮酒食腰子病笃者只一月效平日瘦怯者亦可 服此藥蓋以血养血全勝金石草木之藥也(琐碎录)

卷四\劳瘵

劳复

故督邮顿子献得病已瘥诣华佗视脉曰尚虚未复复勿爲劳事御内即死临死当吐舌数寸其妻 闻其病除从百里外省之止宿交接中間三日发病一如佗言(三国志)

卷四\劳瘵

鬼疰

韶州南七十里曰古田有富家妇人陈氏抱异疾常日無他苦每遇微风吹拂則股間一点奇痒爬 搔不 停手已而举体皆然逮於发厥凡三日醒及坐有声如咳其身乍前乍后若摇兀之状率以百数甫少定 又經日始困卧不知人累夕愈至不敢出户更十醫弗效醫刘大用视之曰吾得其证矣先與藥一服取 数珠一串来病家莫知何用也当妇人摇兀时記其疏数之节已觉微减然后云是名鬼疰因入神庙看 爲邪所凭致精采荡越法当用死人枕煎汤饮之既饮大泻数行宿脱然大用云枕用毕当送还元处 如迟留使人颠狂蓋但借其氣尔(类编)

卷四\劳瘵

瘵疾

越州镜湖邵长者女十八染瘵疾累年刺灸無不求治醫亦不效有渔人赵十煮鳗羹與食食觉内 热之病皆無矣今醫家所用鳗煎乃此意

卷四\劳瘵

尸疰

飞尸者游走皮肤穿脏腑每发刺痛变作無常遁尸者附骨入肉攻凿血脉每发不可得近見尸丧 闻哀 哭便发风尸者淫濯四肢不知痛之所在每发昏沉得风雪便作沉尸者缠骨结脏冲心胁每发绞切遇 寒冷便作注尸者举身沉重精神错杂常觉昏废每节氣致变辄成大恶皆宜用忍冬叶数斛煮取浓汁 稠煎之服如鸡子大一枚日三太一神精丹苏合香丸治此病第一(本事方)

卷四\劳瘵

虚劳用藥

凡虚劳之疾皆缘情欲過度荣卫劳伤致百脉空虚五脏衰损邪氣乘袭致生百疾圣人必假藥石 以资 氣血密腠理以御諸邪肌肉之虚猶如体之轻虚如马勃通草蒲梢灯心之属是也非滋润粘腻之物以 养之不能实也故前古方中鹿角胶阿胶牛乳鹿髓羊肉饴糖酥酪杏仁煎酒蜜人参当归地黄門冬之 类者蓋出此意本草云补可去弱羊肉人参之属是也所謂虚劳者因劳役過甚而致虚损故謂之虚劳 今人才見虚弱疾证悉用燥热之藥如伏火金石附子姜桂之类致五脏焦枯血氣干涸而致危困皆因 此也如虚而兼冷者止可於諸虚劳方中加諸温热藥爲助可也如此即不失古人之意(醫余)

卷四\劳瘵

鳗治劳疾

有人多得劳疾相因染死者数人取病者於棺中钉之弃於水永绝傳染之患流之金山有人异之 引岸开视見一女子猶活因取置渔舍多得鳗鲡鱼食之病愈遂爲渔人之妻(稽神录)

卷四\劳瘵

虚劳服藥

养生必用方論虚劳不得用凉藥如柴胡鳖甲青蒿麦門冬之类皆不用服唯服黄建中汤有十 余岁女 子因发热咳嗽喘急小便少后来成肿疾用利水藥得愈然虚羸之甚遂用黄建中汤日一服三十余 日遂愈蓋人禀受不同虚劳小便白浊陰脏人服橘皮煎黄建中汤获愈者甚众至於陽脏人不可用 暖藥雖建中汤不甚热然有肉桂服之稍多亦反爲害要之用藥亦量其所禀审其冷热而不可一概以 建中汤治虚劳也谨之(醫余)

卷四\劳瘵

骨蒸内热

睦州杨寺丞有女事郑迪功女有骨蒸内热之病时发外寒寒過内热附骨蒸盛之时四肢微瘦足 跗肿 者其病在五脏六腑之中众醫不瘥因遇处州吴醫看曰請爲治之只单用石膏散服后体微凉如故其 方出外台秘要只用石膏乳细十分似面以新汲水和服方寸匕取身無热爲度(名醫录)

卷四\劳瘵

氣血虚发厥热

氣虚則发厥血虚則发热厥者手足冷也氣属陽陽虚則陰凑之則故厥血者陰也血虚則陽凑之 故发 热也氣虚发厥者当用温藥血虚发热者不宜用凉藥当用温养氣血之藥以补之宜养陰黄建中汤 之类是也又有一种病实热者极而手足厥冷所謂热深厥亦深此当用凉藥须以脉别之也此最難辯 差之毫厘則害人性命戒之(醫余)

卷四\劳瘵

人肉治羸疾

开元間明州人陈藏器撰本草拾遗云人肉治羸疾自此闾阎相效割股

卷四\劳瘵

治羸瘠

仁和县一吏早衰病瘠齿落不已从货藥道人得一单方只碾生硫黄爲细末实於猪脏中水煮脏 烂碾 细宿蒸饼丸如桐子大随意服之两月后饮啖倍常步履轻捷年過九十略無老态执役如初因从邑宰 入村醉食牛血遂洞下数十行所泄如金水自是悴少日而死李巨源得其事於临安入内醫官管范 尝與王樞使言之王云但闻猪肪脂能制硫黄兹用脏尤爲有理亦合服之久当見效(类编)

卷四\劳瘵

治劳瘵吐血

翦草状如茜草又如细辛婺台二州皆有之惟婺可用其法每取一斤净洗碎爲末入生蜜一斤 和成 膏以陶器盛之不得犯铁日一蒸一曝至九日乃止治劳瘵吐血损肺及血妄行名曰神傳膏令病患五 更起面东坐不得语言用匙抄藥如食粥然每服四匙良久呷稀粟米粥压之藥只冷服粟饮亦不可太 热或吐或下皆無害如久病肺损咯血一服立愈(本事方)

卷四\劳瘵

天靈蓋

谨按天靈蓋神农本經人部惟发一物外余皆出后世醫家或禁术之流奇怪之論殊非仁人之 用心 世称孙思邈有大功於世以杀命治命尚有陰责况於是也近数見醫家用以治傳尸劳未有一效者信 本經不用未爲害也残忍伤神又不急於取效苟有可易仁者宜尽心焉苟不以是說爲然决爲庸人之 所惑乱设云非此不可是不得已則宜以年深尘泥所渍朽者爲良以其绝尸氣也(本草)

卷四\鼻衄吐血

鼻衄

饶州市民李七常苦鼻衄垂至危困醫授以方取萝卜自然汁和無灰酒饮之則止醫云血随氣运 转氣有 滞逆所以妄行萝卜最下氣而酒导之是以一服效經五日复如前仅存喘息而張思顺以明州刊王氏 单方刮人中白置新瓦上火逼干以温汤调服实时血止至今十年不作張监润之江口镇适延陵镇官 曾棠入府府委至务同视海舶曾着白茸毛背子盛服济洁正对谈之次血忽出如倾变所服爲红色骇 曰素有此疾特不過点滴耳今猛烈可畏觉头空空然殆有性命之虑張曰君勿忧我当渐治一藥移时 而就持與之血亦止不复作人中白者旋盆内积垢是也蓋秋石之类特不多用火力治藥时勿使其 人知恐其以秽浊不肯服此方可謂神矣

卷四\鼻衄吐血

又

予在汝州时因出验尸有保正赵温者不诣尸所問之即云衄血已数斗昏困欲绝予使人扶掖以 来鼻 血如檐溜平日所記治衄数方旋合藥治之血势猛皆冲出予謂治血者莫如地黄试遣人四散寻生地 黄得十余斤不暇取汁因使生吃渐及三四斤又以其滓塞鼻须臾血定又癸未岁予姊病吐血有醫者 教 取生地黄自然汁煮服之日服数升三日而愈有一婢病經血半年不通見釜中余汁以爲弃去可惜辄 饮数杯寻即通利地黄治血其功如此地黄但用新布拭净捣汁勿用水洗(信效方)

卷四\鼻衄吐血

殴血咯血

台州狱吏悯一大囚將死颇照顾之囚感语之吾七次犯死罪尽力抗讳苦遭讯考坐是肺皆FS损 至於 殴血适得一藥每用其效如神荷君庇拊之恩持此以报只白芨一味米饮调尔其后陵迟侩者剖其胸 見肺間窍穴数十处皆白芨补填之色猶不变也洪贯之闻其說爲郢州长寿宰规之赴洋川任一卒忽 苦咯血势绝危贯之用此救之一日即止(癸志)

卷四\鼻衄吐血

山栀子茅花愈衄血

蔡子渥傳云同官無锡监酒赵無疵其兄衄血甚已死入殓血尚未止一道人過門闻其家哭询問 其由 道人云是曾服丹或烧炼藥予有藥用之即活囊間出藥半钱匕吹入鼻中立止良久得活乃山栀子烧 存性末之(本事方)又治鼻衄不止欲绝者取茅花一大把锉碎用水两碗煮一碗分二服饮立止( 良方)

卷四\头风

偏头疼

裕陵傳王荆公偏头疼方云是禁中秘方用生莱菔汁一蚬壳仰卧注鼻中左痛注右右痛注左或 两鼻皆注亦可数十年患皆二注而愈荆公與仆言已愈数人矣(良方)

卷四\头风

头眩

有人苦头眩头不得举目不得视积年华佗使悉解衣倒悬令头去地三寸濡布拭身体令周匝视 諸脉 尽出五色佗令弟子以铍刀决脉五色血尽视赤血出乃下以膏摩被覆汗出周匝饮以葶苈散而愈( 三国志)

卷四\头风

蹶头热

川王病召臣意診脉曰蹶上爲头重痛身热使人烦懑臣意即以寒水拊其头刺足陽明左右各 三所病旋已病得之沐发未干而卧診如前所以蹶头热至肩(史記)

卷四\头风

妇人偏头痛

有一妇人患偏头痛一边鼻塞不闻香臭常流清涕或作臭氣一陣服遍治头痛藥如芎蝎皆不效 人 無识此病者或曰脑痈偶有善醫云但服局方芎犀丸不十数服忽作嚏涕突出一铤稠脓其疾遂愈

卷四\头风

沐头洗浴

沐头不可用冷水必成头风之疾浴罢不可和衫裙寝恐成外肾肿疼腰背拳曲

卷四\头风

妇人月水来不可沐头

妇人女子月事之来不可洗头或因感疾终身爲痼疾不可治(泊宅编)

卷四\头风

川芎不可久服

一族子旧服芎醫郑叔熊見之云芎不可久服多令人暴死后族子果無疾而卒予姻家朝士 張子通妻因病脑风服芎甚久亦一旦暴亡皆予目見者(笔谈)

卷四\眼疾

目疾

凡人食五辛接热食饮刺头出血過多极目远视灯前看字月下攻書不避烟火博奕經时饮酒不 已热 餐面食抄写多年雕镂绣画泣泪過多房欲無节远觀星火视日极目瞻望山川皆是丧明之本可不谨 哉(琐碎录)

卷四\眼疾

读書损目

读書之苦伤肝损目诚然晋范宁尝苦目痛就張湛求方湛戏之曰古方宋陽子少得其术以授鲁 东門 伯次授左丘明遂世世相傳以及汉杜子夏晋左太冲凡此諸贤并有目疾得此方云用损读書一减思 虑二专内视三简外觀四旦起晚五早夜眠六凡六物FS以神火下以氣蕴於胸中七日然后纳諸方 寸修之一时近能数其目睫远视尺棰之余长服不已洞見墙壁之外非但明目乃亦延年审如是而行 之非可謂之嘲戏亦奇方也(本事方)

卷四\眼疾

觀音洗眼偈

台州僧处中年病目常持诵大悲咒梦觀音傳授法偈令每旦咒水七遍或四十九遍用以洗眼 凡积 年障翳近患赤目無不获痊处跪受而寤悉用記忆如說诵行之不超时平愈寿至八十八岁其偈曰 救苦觀世音施我大安乐赐我大方便灭我愚痴暗贤劫諸障碍無明諸罪恶出我眼室中使我视物光 我今說是偈洗眼识罪普放净光明愿睹微妙相(戊志)

卷四\眼疾

眼疾不可洗浴

旧說眼疾不可浴浴則病甚至有失明者承直郎白彦良云未壮岁之前岁岁患赤眼一道人劝但 能断沐头則不复病此彦良自此不沐今七十余更無眼病(泊宅编)

卷四\眼疾

眼痛不食

有人患赤眼肿痛脾胃虚弱吃饮食不得診其肝脉盛脾脉弱凉藥以治肝則损脾愈吃饮食不得 服暖 藥以益脾則肝愈盛而加病何以治之但於温平藥中倍加肉桂不得用茶调恐损脾也肉桂杀肝而益 脾故一治而两得之傳曰木得桂而死(醫余)

卷四\眼疾

眼赤肿

有人患眼疾每睡起則眼赤肿良久却無事百方治之無效师曰此血热也非肝病也卧則血归於 肝热 血归肝故令眼赤肿也良久便無事者人睡起血复散於四肢故也遂用生地黄汁浸粳米半升掺干曝 令 透骨干凡三浸三干用瓷瓶子煎汤一升令沸下地黄米四五匙煎成薄粥汤放温食半饱后饮一两盏 即睡如此两日遂愈生地黄汁凉血故也(同上)

卷四\眼疾

眼疾有虚实

凡眼疾有上盛下虚者有上虚下实者虚者宜服补肾藥补其母也实者宜服凉心經藥泻其子也 眼科 云所謂补藥者非硫黄附子鹿茸苁蓉之类是朱砂磁石之类也治眼而补下当用眼藥故也兹爲至理 (同上)

卷四\眼疾

赤目戒食

患赤目以热水濯足佳若澡浴必致失明切不可食犬鸡鱼鸡鸭卵

卷四\眼疾

一目失明

钱年老一目失明闻中朝国醫胡某者善醫上言求之晋祖遣醫泛海而往醫视其目曰尚父可 無疗 此当延五七岁寿若决瘼去内障即复旧但虑损福尔曰吾得不爲一目鬼於地下足矣愿醫尽其术 以疗之当浓报醫爲治之复故大喜見赂醫金帛宝带五万缗具舟送归京师醫至卒年八十一矣 (刘颖叔异苑)

卷四\眼疾

治眼

郭太尉真州人久患目盲有白翳膜遍吃眼藥無能效者有亲仲监税在常州守官闻張鼍龙之名 因 荐於太尉太尉請張公视之曰此眼缘热藥過多乃生外障视物不明朝朝昏黑更無所睹醫者皆爲肝 元损下虚补其肝肾眼愈盲甚張曰請太尉將藥点眼并服之一月取翳微消后果一月翳退双目如旧 因求点吃藥方乃只用猪胆微火银铫内煎成膏入冰脑粒如黍米大点入眼中微觉翳轻后又將猪胆 白膜皮曝干合作小绳如钗大小烧作灰待冷点翳盛者亦能治之此方甚好勿妄傳(名醫录)

卷四\眼疾

治内障

熟地黄麦門冬车前子相杂治内障眼有效屡试信然其法细捣蜜丸桐子大三藥皆難捣罗和合 异常甘香真奇方也(东坡大全集)

卷四\眼疾

治烂缘眼

潭州宗室赵太尉家乳母苦烂缘风眼近二十年有卖藥老媪過門云此眼有虫其细如丝色赤而 长久 則滋生不已吾能谈笑除之入山取藥晚下当爲治疗赵使仆陰尾之見媪沿道掇丛蔓木叶以手碎 送口中咀嚼而留汁滓於小竹筒内俄复还索皂纱蒙乳母眼取笔画双眸於纱上然后滴藥汁渍眼下 缘转間虫从纱中出其数十七状如先所云数日再至下缘肉干如常人复用前法滴上缘又得虫十 数家人大喜后傳與醫者上官彦诚遍呼邻仄村妇病此者验试無不立瘥其藥乃覆盆子叶一味着於 本草陈藏器云治眼暗不見物冷泪浸淫不止及青盲等取此草日曝干捣令极烂薄绵裹之以男子所 饮乳汁浸如人行八九里久用点目中即仰卧不過三四日视物如少年但禁酒面油蓋治眼妙品也( 癸志)

卷四\眼疾

治内障眼

明州定海人徐道亨父没奉母周游四方事之尽孝淳熙中到泰州宿於逆旅因患赤眼而食蟹遂 成内障欲 进路不能素解暗诵般若經出丐市里所得钱米仍持归养凡历五年忽夜梦一僧长眉大鼻托一钵盂 盂中有水令徐掬以洗眼复告之曰汝此去当服羊肝丸百日徐知爲佛罗汉喜而拜愿乞赐良方僧曰 用净洗夜明沙一两当归一两蝉壳一两木贼去节一两共碾爲末买羊肝四两水煮烂捣如泥入前藥 拌和丸桐子大食后温熟水下五十丸服之百日复旧與母还乡母亡弃家入道(类說)

卷四\眼疾

治眼二百味花草膏

福州人病目两睑間赤湿流泪或痛或痒昼不能视物夜不可近灯光兀兀痴坐其友赵谦子春语 之曰 是爲烂缘血风我有一藥正治此名曰二百味花草膏病者惊曰用藥品如是世上方書所未有岂易遽 办君直相戏尔赵曰我适見有藥当以與君明日携一钱匕至坚凝成膏使以匙抄小许入口一日泪止 二日肿消三日痛定豁然而愈乃往谒赵致谢且扣其名物笑曰只用羯羊胆去其中脂而滿填好蜜拌 均蒸之候干即入瓶研细爲膏以蜂采百花羊食百草故隐其名以眩人云(癸志)

卷四\眼疾

斑疮入眼

小儿斑疮入眼皆由热重毒氣上攻多因食毒物所致若疮子盛发时觉眼肿痛时时與开看之睛 上無 疮即不害事若有疮亦须服清凉饮子每日食后一服微利之疮子干后將摄不如法及饮食不谨或無 故眼自痛者即毒氣不尽也轻者清凉饮重者雄黄解毒丸须大下三四行然后服治眼藥只得睛不破 無不愈者(保生方)

卷四\眼疾

眼中常見镜子

有一少年眼中尝見一小镜子俾醫工赵卿診之與少年期来晨以鱼奉候少年及期赴之延於 内且 令从容俟客退方接俄而设台子施一瓯芥醋更無他味卿亦未出迨禺中久候不至少年饥甚且闻醋 香不免轻啜之逡巡又啜之觉胸中豁然眼花不見因竭瓯啜之赵卿知之方出少年以啜醋惭谢卿曰 郎君先因吃太多酱醋不快又有鱼鳞在胸中所以眼花适来所备酱醋只欲郎君因饥以啜之果愈 此疾烹鲜之会乃權诈也(北琐梦言)

卷四\眼疾

目疾忌浴

有目疾者切忌浴令人目盲(遁斋闲览)

卷四\眼疾

偷针眼

凡患偷针眼者以布针一个对井以目睛睨视之已而折爲两段投井中眼即愈勿令人見

卷四\眼疾

目视一物爲二

荀牧仲顷年常謂予曰有人视一物爲两醫者作肝氣有余故見一爲二教服补肝藥皆不验此何 疾也 予曰孙真人云目之系上属於脑后出於脑中邪中於头因逢身之虚其入深則随目系於脑入於脑則 转转則目系急急則目眩以转邪中於睛所中者不相比則睛散睛散則歧故見两物也令服驱风入脑 藥得愈(本事方)

卷四\眼疾

洗眼汤

以当归黄连芍藥等分用水浓煎汁乘热洗冷則再温洗甚益眼目但是风毒赤目花翳等皆可用 之凡 眼目之病皆缘血脉凝滞使然故以活血藥合黄连治之血得热即行故乘热洗之用者無不神效(出 本草黄连注)

卷四\口齿喉舌耳

治喉闭

元公章少卿說开德府士人携仆入京其一忽患喉闭胀滿氣塞不通命在顷刻询諸郡人云惟马 行街 山水李家可看治即與之往李骇曰证候危甚猶幸来此不然即死何疑乃於笥中取一紙捻用火点着 才烟起吹灭之令仆張口刺於喉間俄吐出紫血半合实时氣宽能言及啖粥饮掺藥敷之立愈士人甚 神其伎后还乡里村落一庸醫偶傳得此术云咽喉病发於六腑者如引手可探及刺破瘀血即已若 发於 五脏則受毒牢深手法藥力難到惟用紙捻爲第一然不言所以用之之意后有人拾得其残者蓋预以 巴豆油涂紙故施火即着藉其毒氣径赴病处(类编)

卷四\口齿喉舌耳

又

凡人患喉闭及缠喉风用藥开得咽喉后可以通得汤水急吃薄粥半碗或一碗压下邪热不压即 病再 来不可不知也咽喉既可身热头疼不除此感外邪看脉氣及大小便有表证則发汗有里证則微下之 皆愈愈后虚喘而身不热者必是服凉藥過多而下虚也当服镇重温藥一服如黑锡丸正一丹之类以 粥压之

卷四\口齿喉舌耳

咽喉肿痛

有人患咽喉肿痛下食不得身热头疼大便不通众醫之論纷然皆以謂热当服凉藥有一善醫云 脉紧 数是感寒氣所致众醫不从善醫者曰我有法验得寒热浴室中生火用炒木葱汤淋浴若是病热則此 暖处必有汗而咽喉痛不减若是感寒則雖浴無汗患信其言遂入浴淋洗而無汗就浴室中服麻黄汤 一服须臾大汗出大便通实时無事众醫服其神凡辯热病與感冷皆可用此法(醫余)

卷四\口齿喉舌耳

巧匠取喉钩

咸平中职方魏公在潭州有数子弟皆幼因相戏以一钓竿垂钓用枣作饵登陆钓鸡雏一子學之 而误 吞其钩至喉中急引乃钩以须逆不能出命之諸醫不敢措手魏公大怖令人遍問老妇必能绵历时有 一老妇九十余岁言亦未尝見此切料有智识者可出之时本郡有一莫都料性甚巧令闻魏公魏公呼 老妇责之曰吾子误吞钩莫都料何能出之老妇曰闻醫者意也其莫都料曾水中打碑塔添仰瓦魏公 大亲属勉之曰试询之公遂召莫都料至沉思时久言要得一蚕茧及大念珠一串公與之都料遂將 FS剪如钱大用物權四面令软以油润之仍中通一窍先穿上钩线次穿数珠三五枚令儿正坐开口 渐 添参量珠挨之到喉觉至系钩处乃以力向下一推其钩以下而脱即向上急出之見FS茧钱向下裹定钩 线须而出并無所损魏公大喜遂浓赂之公曰心明者意必大巧意明者心必善醫(名醫录)

卷四\口齿喉舌耳

舌肿滿口

一士人沿汴东归夜泊村步其妻熟寐撼之問何事不答又撼之妻惊起视之舌肿已滿口不能出 声急访醫得一叟负囊而至用藥掺比晓复旧問之乃蒲黄一味须真者佳(本事方)

卷四\口齿喉舌耳

舌無故血出

一士人無故舌出血仍有小穴醫者不晓何疾偶曰此名衄炒槐花爲末掺之而愈(良方)

卷四\口齿喉舌耳

牙疼

牙疼有四一曰热二曰冷三曰风四曰热者怕冷水冷者怕热汤不怕冷热即是风牙有窍者 即 是牙用藥之法热用牙硝郁金雄黄荆芥之类冷用干姜荜茇细辛之类风用猪牙皂角僵蚕蜂房 川草乌之类用雄黄锻石砂糖之类热牙宜於牙龈上出血肿牙痛用藥毕皆以温汤嗽之(醫余)

卷四\口齿喉舌耳

牙齿日长

牙齿逐日长渐渐胀开口難爲饮食蓋髓溢所致只服白术愈(卫生十全方)

卷四\口齿喉舌耳

舌胀退场門

有人舌肿胀舒退场門外無敢醫者一村人云偶有此藥归而取至乃二紙捻以灯烧之取烟熏舌随 即消 缩众問之方肯言吾家旧有一牛亦舌肿胀退场門人教以蓖麻取油蘸紙捻烧烟熏之而愈因以治人亦 验

卷四\口齿喉舌耳

治齿痛

叶景夏家一外家爲病齿所苦遇痛作时爬床刮席叫呼连夕彻旦勺饮不可入口醫者無所不用經 年不 瘥或授一方取附子尖天雄尖全蝎七个皆生碾碎拌和以紙捻蘸少许点痛处随手則止林元礼云是 未足爲奇旧得一法捕蚵大者一枚削竹篦子刮其眉即有汁粘其上约所取已甚則放之而以汁点 痛处凡疳蚀痈肿一切齿痛悉可用藥到痛定仍不复作侄孙FS云此名蟾酥膏先以篦掠眉下汁未出 时当以细杖鞭其背及头候作怒鼓胀則流注如涌然后挹以绵径窒痛处(类编)

卷四\口齿喉舌耳

龋齿

齊中大夫病龋齿淳於意灸其左太陽脉即爲苦参汤日漱三升出入五六日病已得之风及卧开 口食而不漱(史記)

卷四\口齿喉舌耳

饮酒漱口

刘几年七十余精神不衰每一饮酒辄一漱口雖醉不忘也曰此可以無齿疾晡后食少许物便 已(明道杂志)

卷四\口齿喉舌耳

漱口食冷

进士刘遁异遇人曰世人奉养往往倒置早漱口不若將卧而漱去齿間所积牙亦坚固今人食冷 物 必饮汤將温其脾已冰其脾又何温之有不若未食冷物先饮汤温之繼食冷即無患也(翰苑名谈)

卷四\口齿喉舌耳

枣能黄齿

倪彦及朝奉尝爲太原府幕官云彼中人喜食枣無贵贱老少常置枣於怀袖間等闲探取食之郡 人之齿多黄缘食枣故嵇叔夜所謂齿居晋而黄虱处头而黑是也(遁斋闲览)

卷四\口齿喉舌耳

齿藥

西岳莲华峰碑載治口齿乌髭藥歌猪牙皂角及生姜西国升麻蜀地黄木律旱莲槐角子细辛荷 叶( 翦荷叶心子也)要相当青盐等分同烧研煞將来使更良揩齿牢牙髭鬓黑谁知世上有仙方(类苑 )

卷四\口齿喉舌耳

齿間肉壅出

汪丞相徽之祈門人有宠平日好食动风物性尤嗜蟹或作蟹包蟹签恣啖之一日得风热之疾齿 間壅 一肉出渐大涨塞口不能闭水浆不入痛楚待尽而已有一道人言能治此疾丞相命醫之不日而愈其 法用生地黄取汁一碗猪牙皂角数铤火上炙令热蘸汁令尽末之敷壅肉上随則消缩后多金與之得 此方(其婿李大夫說)

卷四\口齿喉舌耳

饮酒喉舌生疮

连月饮酒咽喉烂舌生疮水中螺蚌肉葱豉姜椒煮汁饮三盏瘥(圣惠方)

卷四\口齿喉舌耳

苦参不可洁齿

予尝苦腰重久坐則旅拒十余步然后能行有一將佐見予曰得無用苦参洁齿否予时以病齿用 苦参 数年矣曰此病由也苦参入齿其氣伤肾能使人腰重后有太常少卿舒昭亮用苦参揩齿岁久亦病腰 自后悉不用腰疼皆愈此皆方書旧不載者(笔谈)

卷四\口齿喉舌耳

齿缝出血

齿缝出血不止他藥不能治者盐主之素問云盐勝血故也(兰室宝鉴用麦門冬煎汤漱之亦 良)

卷四\口齿喉舌耳

虎须治齿痛

虎须治齿痛仙人郑思远常骑虎故人许隐齿痛求治郑曰虎须及热插齿間即愈拔数茎與之

卷四\口齿喉舌耳

积年耳聋

驴生脂和生姜熟捣绵裹塞耳治积年耳聋(本草按本草乃生椒非姜第未试用) 骨哽(韵略用字)

卷四\口齿喉舌耳

治哽以类推

凡治哽之法皆以类推鸬治鱼哽磁石治针哽发灰治发哽狸虎治骨哽亦各从其类也

卷四\口齿喉舌耳

鹏砂治哽

鄱陽汪友良因食辣蹄误吞一骨如小指大哽於咽喉間隐然見於肤革引手可揣摸百计不下凡 累日 雖咳嗽亦痛仅能略通汤饮家人绝忧之於昏睡次睹一人着朱衣来告曰闻汝爲骨所苦吾有一藥唯 南硼砂最妙恍惚惊寤謂非梦也殆神明陰受以方欲全其命索藥笥得砂小块汲水涤洗取而含化才 食顷脱然而失(壬志)

卷四\口齿喉舌耳

咒水治哽

以净器盛新汲水一盏捧之面东默念云谨請太上东流顺水急急如南方火帝律令敕一氣念七 遍即吹一口氣入水中如此七吹以水饮患人立下或用此咒水可以食针并竹刺(百一选方)

卷四\口齿喉舌耳

渔人治哽

苏州吴江县浦村王顺富家人因食鳜鱼被哽骨横在胸中不上不下痛声动邻里半月余饮食不 得几 死忽遇渔人張九言你取橄榄與食即软也适此春夏之时無此物張九云若無寻橄榄核捣爲末以急 流水调服之果安問張九你何缘知橄榄治哽張九曰我等父老傳橄榄木作取鱼掉篦鱼若触着即便 浮被人捉却所以知鱼怕橄榄也今人煮河豚须用橄榄乃知化鱼毒也(名醫录)

卷四\口齿喉舌耳

治哽

滁州蒋教授名南金因食鲤鱼玉蝉羹爲肋骨所哽凡治哽藥及象牙屑用之皆不效或令以贯众 不以多少浓煎汁一盏半分三服并进连服三剂至夜一咯而出因戏云此管仲之力也(百一选方)

卷四\口齿喉舌耳

故鱼网治哽

故鱼网主哽以网覆哽者颈差如煮汁饮之骨当下矣(本草)

卷四\口齿喉舌耳

仓卒有智

秀州士大夫家一小儿五岁因戏剧以首入捣藥臼中不复出举家惊呼無计或教之使执儿两足 以新汲水急浇之儿惊啼体缩遂得出又有小儿觀打稻取谷芒置口中粘着喉舌間不可脱或令以鹅 涎灌之即下蓋鹅涎能化谷也二者皆一时甚急非仓卒有智未易脱(夷坚志)

卷四\喘嗽

喘有三证

凡人患喘其证有三一曰寒二曰热三曰水病热者发於夏而不发於冬冷病者遇寒則发也水病 者胸 膈滿闷脚先肿也热病者宜蛤蚧丸冷病宜煮肺散水病审其冷热虚实虚而冷者紫金丹热而实者防 己 丸此出养生必用方不合防己丸但言腹有湿热欲验喘疾是水不是水者小便涩脚微肿而喘者水证 也当作水治之小便不涩脚不肿只作喘治之沈存中良方蒲颓叶孙大资麻黄梓朴汤不拘冷热皆可 服也

卷四\喘嗽

咳嗽

咳嗽有二一曰热二曰寒热嗽有痰浓鼻闻腥氣宜服凉藥寒嗽痰薄宜服热藥饮冷水一二呷而 暂止 者热嗽也呷热汤而暂止者冷嗽也此法用之有验以小柴胡汤治热嗽以理中汤加五味子治寒嗽皆 已试之验(醫余同上)

卷四\喘嗽

又

經曰人感於寒則受病微則爲咳甚爲泄爲痛凡咳嗽五脏六腑皆有之惟肺先受邪蓋肺主氣合 於皮 毛邪之初伤先客皮毛故咳爲肺病五脏則各以治时受邪六腑則又爲五脏所移古人言肺病難愈而 喜卒死者肺爲骄脏怕寒而恶热故邪氣易伤而難治以其汤散径過针灸不及故也十种咳嗽者肺咳 心咳脾咳肾咳肝咳风咳寒咳支饮咳胆咳厥陰咳华佗所謂五嗽者冷嗽氣嗽嗽饮嗽邪嗽孙真人 亦有方治寒毒疰嗽者历代方論著之甚詳惟今之所謂劳嗽者無所經見意其华佗所謂邪嗽真人所 謂疰嗽者是也此病蓋酒色過度劳极伤肺损动經络其重咯唾脓血轻者时发时瘥又有因虚感邪恶 之氣且傳疰得之或先呕血而后嗽或先咳嗽渐就沉羸此則非特内损肺經又挟邪恶傳疰之氣所以 特甚病之毒害無過此也真人治疰嗽通氣丸方用蜈蚣四节又云梦與鬼交通及饮食者全用蜈蚣外 台方四蒲丸治五嗽亦用蜈蚣近世名公能推原其指意率用蛤蚧天靈蓋桃柳枝麝香丹砂雄黄安息 香之类以通神明之藥疗之高出古人之意又肺中有虫如蚕令人喉痒而咳汤散径過针灸不及以藥 含化虫死即嗽止(鸡峰方)

卷四\喘嗽

治痰嗽

绶带李防御京师人初爲入内醫官直嫔御阁妃苦痰嗽终夕不寐面浮如盘时方有甚宠徽宗 幸其 阁見之以爲虑驰遣呼李李先数用藥诏令往内东門供状若三日不效当诛李忧挠伎穷與妻对泣忽 闻外間叫云咳嗽藥一文一帖吃了今夜得睡李使人市藥十帖其色浅碧用淡FS水滴麻油数点调服 李疑草藥性犷或使脏腑滑泄并三爲一自试之既而無他於是取三帖合爲一携入禁庭授妃請分两 服以饵是夕嗽止比晓面肿亦消内侍走白天颜绝喜锡金帛厥直万缗李雖幸其安而念必宣索方 書何辞以对殆亦死尔命仆俟前卖藥人過邀入坐饮以巨钟语之曰我見邻里服汝藥多效意欲得方 傥以傳我此諸物爲银百两皆以相赠不吝曰一文藥安得其直如此防御要得方当便奉告只蚌粉一 物新瓦炒令通红拌青黛少许尔扣其所从来曰壮而从军老而停汰顷見主帅有此故剽得之以其易 办姑借以度余生無他长也李给之终身(类编)

卷四\喘嗽

治喘

信州老兵女三岁因食盐過多遂得喘之疾乳食不进貧無可召醫一道人過門見病女喘不 止教 使求甜瓜蒂七枚研爲粗末用冷水半茶钟许调澄取清汁呷一小呷如其說才饮竟即吐痰涎若胶 状胸次既宽喘亦定少日再作又服之随手愈凡三进藥病根如扫此藥味极苦難吞咽俗谚所謂甘 瓜蒂苦非虚言也(同上)

卷四\喘嗽

喘病

李翰林天台人有莫生患喘病求醫李云病日久矣我與治之乃取青橘皮一片展开入江子一 个將麻线系定火上烧烟尽留性爲末生姜汁酒一大钟呷之過口便定实神方也(名醫录)

卷四\喘嗽

肺氣

肺者脏之蓋也肺氣盛則脉大脉大則不得偃卧

卷四\喘嗽

肺热久嗽

有妇人患肺热久嗽身如炙肌瘦將成肺劳以枇杷叶木通款冬紫菀杏仁桑白皮等分大黄减半 如常制爲末蜜丸樱桃大一丸食后夜卧含化未终剂而愈(本草衍义)

卷四\喘嗽

喘有冷热

人有喘疾不可一概治之须分陰陽病发於冬寒冷病也病发於暑月热病也冷病服豉霜丸清中 汤煮肺散热病服青杏蛤蚧丸之类又有一方孙大资梓朴散不拘冷热皆可服(醫余)

卷四\喘嗽

水喘

有人先因咳嗽发喘胸膈疰闷難於倒头氣上凑者宜早利水道化痰下氣若不早治必成水宜服 紫金丹病水人水在膜外切不可针针透膜初时稍愈再来即不可治(同上)

卷四\翻胃

治翻胃

淳熙元年冬侄自鄱陽往四明過婺州义鸟晚泊逆旅倏有野服者坐予傍扣其何人曰邑醫孙 攻疗眼疾與之语孙曰君贵家子弟必藏好方畀我一二或可爲人起疾素秘翻胃方即口授之其 法 用一大附去其蓋刳中使净纳丁香四十九粒复以蓋覆之用线缚定置银石器中浸以生姜自然汁及 蓋而止慢火煮干细末一钱匕掺舌上漱津下若烦渴則徐食糜粥忌油腻生冷孙喜書之於册未几州 钤辖苦此病危甚孙爲拯之正用此方数服愈(类编)

卷四\翻胃

驴尿治翻胃

驴尿治翻胃外台載昔幼年經患此疾每食饼及羹粥等须臾吐出正觀中许奉御兄弟及柴蒋等 时称 名醫奉敕令治整竭其术竟不能疗渐至羸惫死在朝夕忽有一卫士云服驴小便极验日服二合后食 唯吐一半晡时又服二合人定时食粥吐即便定迄至今日午时奏之大内五六人患翻胃同服一时俱 瘥此藥稍有毒服时不可過多盛取及热服二合病深七日以来服之良验(本事方)

卷四\翻胃

干呕不吐

粥食汤藥皆吐不停灸手間使二十壮若四肢厥脉沉绝不至者灸之便通此起死之法(千金方)

卷四\翻胃

霍乱

夫霍乱之起皆由起居之失宜饮食之不节露卧湿地或当风取快温凉不调清浊相犯风冷之氣 归於 三焦傳於脾胃真邪相干水谷不化便致吐利皆名霍乱其挥霍之間便致撩乱診其脉来代者霍乱又 脉代而绝者是证也霍乱脉大者可治微细者不可治脉微而迟氣息少不欲言者不可治养生方云七 月食蜜令人暴下(鸡峰方)

卷五\心疾健忘

抑情顺理

燕居暇曰何所用心善养形神周防疾患常存谨畏無失调將食饮之間最爲急务安危所系智力 可分 與其畏病而求醫孰若明理以自求與其有病而治以藥孰若抑情而预治情斯可抑理亦渐明能任理 而不任情則所养可謂善养者矣防患却疾之要其在兹乎(食治通說)

卷五\心疾健忘

心疾

韦绶李蟠俱以心疾废绶常疑遇毒锁井而饮李益少而疑病心亦心疾也心靈府也爲外物所中 终身不痊多思虑多疑惑病之本也(国史补)

卷五\心疾健忘

惊氣入心

治惊氣入心络喑不能语密陀僧研细服一匕许茶调服遂愈有人因伐薪山間爲野狼所逐而得是 疾或授以此方亦愈又一军校采藤於谷逢恶蛇而病其状正同亦用此藥疗之而愈(己志)

卷五\心疾健忘

神志恍惚

韩宗武侍父官洋州得异疾與神物遇颇不省人事神志恍惚或食或不食国醫陈易简教服苏合 香丸后数月所遇者忽不至(类编)

卷五\心疾健忘

神氣不宁

明州董生患神氣不宁每卧觉身在床而神离体惊悸多魇通夕無寐许爲診视询諸醫作何证曰 心病 也许曰是肝經受邪非心病也肝藏魂者也游魂爲变平人肝不受邪故魂宿於肝神静而得寐今肝經 因虚邪氣袭之魂不归舍是以卧則扬扬若去体肝主怒故小怒辄剧董喜曰前此未之間雖未服藥已 觉沉去体矣愿求藥法许曰君且持此說與众醫议所治之方而徐质之阅旬日复至云醫遍议古今 方書無與病相对者许乃爲处真珠丸独活汤二方以赠服一月而病悉除其方大体以珠母爲君龙齿 佐之珠入肝經爲第一龙齿與肝同类故也龙齿虎睛今人例作镇心藥而不知龙齿安魂虎睛定魄各 言其类也龙能变化故魂游而不定虎能专静故魄止而有守当随其宜而治之方載本事一卷

卷五\心疾健忘

健忘诗

治心氣不足健忘诗云桂远人三四天菖地亦同茯苓加一倍日诵万言通乃官桂远志人参巴戟 天菖蒲地骨皮(琐碎录)

卷五\心疾健忘

忽不识字

松滋令姜愚無他疾忽不识字数年方稍稍复旧(笔谈)

卷五\心疾健忘

治人心昏塞多忘喜误

七月七日取蜘蛛网着衣领中勿令人知不忘(本草)

卷五\心疾健忘

治恶梦

钱丕少卿忽夜多恶梦但就枕便成辄通夕不止后因赴官經汉上與鄧州推官胡用之相遇驿中 同宿 遂說近日多梦虑非吉兆胡曰昔尝如此惊怕特甚有道士教戴丹砂初任辰州推官求得靈砂双箭镞 者戴之不涉旬即验四五年不复有梦至今秘惜因解髻中一绛纱袋遗之即夕無梦神魂安静真诰及 他道書重載丹砂辟恶岂不信然(类编)

卷五\心疾健忘

麝枕

置麝枕中可绝恶梦(物类相感志)

卷五\心疾健忘

癫疾

素問曰人生而病癫疾者安得知之岐伯曰病名爲胎病此得之在母腹中时其母有所大惊氣上 而不下精氣并居故令子发爲癫疾也(御览)

卷五\心疾健忘

又

癫狂之疾何以别答曰狂之始发少卧少饥自贤自贵妄笑好乐

卷五\心疾健忘

又

癫者精神不守言语错乱甚則登高骂詈或至狂走痫者发則仆地嚼舌吐沫手足搐搦或作六畜 之声顷刻則苏癫者邪入於陰經一曰陽并則狂癫者邪干於心其处方用藥亦皆相类

卷五\心疾健忘

狂

凡人患癫狂叫唤打人者皆心經有热当用镇心藥兼大黄與之泻数日然后服安神及风藥但得 宁静即是安乐不可見其瘦弱减食便以温藥补之病必再作戒之戒之缓缓调饮食可也(御览)

卷五\心疾健忘

魇不寤

人眠則魂魄外游爲邪鬼所魇屈其精神弱者魇則久不得寤乃至氣绝所以须傍人助唤并以方 术治之低声远唤即活(鸡峰方)

卷五\心疾健忘

梦

陰盛則梦涉大水恐惧陽盛則梦大火燔灼陰陽俱盛則梦相杀毁伤上盛則梦飞下盛則梦堕饱 則梦予饥則梦取肝氣盛則梦怒肺氣盛則梦哭

卷五\心疾健忘

卧而不寐

老人卧而不寐少壮寐而不寤何也少壮者血氣盛饥肉滑氣道通荣卫之行不失於常故昼日精 夜不寤也老人血氣衰肌肉不滑荣卫之道涩故昼日不能精夜不得寐也

卷五\心疾健忘

小便如泔

一男子小便日数十次如稠米泔色亦白心神恍惚瘦瘁食减以女劳得之服此桑螵蛸散未终剂 而愈 安神魄定心志治健忘小便数补心氣桑螵蛸远志菖蒲龙骨人参茯神当归龟甲醋炙以上各一两爲 末每服二钱夜卧人参汤调(本草衍义)

卷五\心疾健忘

夜魇

夜魇之人急取梁上尘内鼻中即醒戒以灯照之(琐碎录)

卷五\心疾健忘

暮卧咒

道林曰暮卧常以手抚心上咒曰天靈节荣愿得长生五脏君侯愿其安宁男一七遍女二七遍长 生不病(修真秘訣)

卷五\心疾健忘

桑叶止汗

严州山寺有一游僧形体羸瘦饮食甚少每夜就枕遍身出汗迨旦衣服皆透湿如此二十年無复 可疗 唯待尽耳监寺僧曰吾有藥绝验爲汝治之三日宿疾顿愈遂并授以方乃单用桑叶一味乘露采摘控 焙干碾爲末二钱空腹温米饮调或值桑落干者亦堪用但力不如新者按本草亦載桑叶主止汗其說 可证(辛志)

卷五\心疾健忘

大惊发狂

许叔微本事方云军中有一人犯法衣將受刃得释神失如痴予與惊氣丸一粒服讫而寐乃觉 病已 失矣江东張提辖妻因避寇失心已数年予授其方随愈又黄山沃巡检妻狂厥逾年更十余醫而不验 予授其方去附子加铁粉亦不终剂而愈铁粉非但化涎镇心至如摧抑肝邪特异若多恚怒肝邪大盛 铁粉能制伏之素問言陽厥狂怒治以铁落敛金制木之意也

卷五\心疾健忘

犯大麦毒

齊州有人病狂每歌曰五靈华蓋晓玲珑天府由来汝府中惆怅此情言不尽一丸萝卜火吾宫又 歌曰 踏陽春人間二月雨和尘陽春踏尽秋风起肠断人間白发人后遇一道士作法治之乃云梦中見一红 裳少女引入宫殿皆红紫饰小姑令歌道士曰此正犯天麦毒女則心神小姑脾神也按醫經萝卜治面 毒故曰火吾宫即以藥并萝卜食之遂愈(洞微志)

卷五\心疾健忘

梦遗

有人梦遗精初有所見后来雖梦中無所見日夜不拘常常定漏作心疾不足服心氣藥無验作肾 氣 虚补肾藥亦無验醫問患者觉脑冷否应之曰只爲脑冷服驱寒散遂安蓋脑者諸陽之会髓之海脑冷 則髓不固是以遗漏也有此疾者先去脑中风冷脑氣冲和兼服益心肾藥無不愈者

卷五\心疾健忘

心脉溢关

王叔和脉訣論曰溢关骨痛心烦燥通真子解云心脉盛而溢关則筋紧而骨束是以骨痛师曰筋 紧有 筋挛之疾岂得骨痛所以心脉盛而骨痛者心属火骨属肾水心脉溢关則水不勝火煎熬得骨痛非筋 紧也(醫余同上)

卷五\心疾健忘

喑

黄帝問曰人有重身九月而喑此爲何也岐伯对曰胞之络脉绝也帝曰何以言之岐伯曰胞络者 系於肾少陰之脉贯肾系舌本故不能言帝曰治之奈何岐伯曰無治也当十月复(指迷方)

卷五\心疾健忘

人卧血归於肝

人卧血归於肝肝受血而能视足受血而能步掌受血而能握指受血而能摄

卷五\心疾健忘

血脉

脉者血之腑脉实血实脉虚血虚

卷五\心疾健忘

笑歌狂疾

开元中有名醫纪朋者觀人颜色谈笑知病深浅不待診脉帝闻之召於掖庭中看一宫人每日昊 則笑 歌啼号若狂疾而足不能履地朋视之曰此必因食饱而大促力顿仆於地而然乃饮以云母汤令熟寐 觉而 失所苦問之乃言因大华公主載诞宫中大陈歌吹某乃主讴惧其声不能清且长吃蹄羹饱而当歌 筵大曲曲罢觉胸中甚热戏於砌台上高而坠下久而方苏病狂足不能步也(明皇杂录)

卷五\鬲噎諸氣

氣鬲

齊王中子諸婴儿小子病召臣意診切其脉告曰氣鬲病病使人烦懑食不下时呕沫病得之少忧 食饮意即爲之作下氣汤以饮之一日氣下二日能食三日即病愈所以知小子之病者診其脉心氣也 浊躁而經也此络陽病也脉法曰脉来数疾去難而不一者病主在心周身热脉盛者爲重陽重陽也逖 (音唐)心主故烦懑食不下則络脉有過络脉有過則血上出血上出死此悲心所生也病得之忧也( 史記)

卷五\鬲噎諸氣

五鬲

古今論鬲氣乃有五种謂忧鬲恚鬲氣鬲寒鬲热鬲也夫胸中氣结烦闷饮食不下羸瘦無力此乃 忧鬲 心下实滿食不消化噫辄醋心大小便不利此名恚鬲胸胁逆滿咽喉闭塞噫闻食臭此名氣鬲心腹胀 滿咳逆肠鸣食不生肌此名寒鬲五心中热口舌生疮骨烦体重唇干口燥背痛胸痹此名热鬲

卷五\鬲噎諸氣

五噎諸氣(妇人多有此疾)

此病不在外不在内不属冷不属热不是实不是虚所以藥難取效此病缘忧思恚怒动氣伤神氣 积於 内氣动則諸证悉見氣静疾候稍平扪之而不得疾之所在目视之而不知色之所因耳听之而不知音 之所发故针灸服藥皆不获效此乃神意間病也顷京师一士人家有此证劝令净觀内外將一切用心 力事委之他人服藥方得見效若不如此恐卒不能安但根据此戒兼之灼艾膏肓與四花穴及服此三藥 可以必瘥孙真人云妇人嗜欲多於丈夫感病倍於男子加以慈恋爱憎疾妒忧恚染着坚牢情不自抑 所以爲病根深疗之難瘥(鸡峰方同上)

卷五\鬲噎諸氣

五噎

噎病亦有五种氣噎忧噎食噎劳噎思噎噎者乃噎塞不通心胸不利饮食不下也各随其证而治 之

卷五\鬲噎諸氣

靛治噎疾

廣五行記治噎疾永徽中绛州有僧病噎数年临死遗言令破喉视之得一物似鱼而有两头遍体 悉是 肉鳞致钵中跳跃不止以諸味投钵中须臾悉化爲水时寺中方刈蓝作靛试取少靛致钵中此虫绕钵 畏避须臾化爲水世人以靛治噎疾(良方)

卷五\鬲噎諸氣

糠治卒噎

舂杵头细糠治卒噎陶隐居云食卒噎不下刮取含之即去亦是舂捣义尔天下事理多有相影响 如此也日华子云平治噎煎汤呷(本草)

卷五\鬲噎諸氣

病噎吐蛇

华佗行道見一人病噎嗜食而不得下家人车載欲往就醫佗闻其呻吟驻车往视语之曰向来道 傍有 卖饼家蒜齑大酢从取三升饮之病自当瘥即如佗言立吐蛇一条悬之车边欲造佗佗尚未还佗家小 儿 戏門前迎見自相謂曰客车边有物必是逢我公也疾者前入見佗壁北悬此蛇辈以十数(御览)

卷五\鬲噎諸氣

食饴至噎

吴廷绍爲太醫令烈祖因食饴喉中噎国醫皆莫能愈廷绍尚未知名独謂当进楮实汤一服疾失 去群醫默识之他日取用皆不验或扣之答曰噎因甘起故以楮实汤治之(南唐書)

卷五\鬲噎諸氣

百病生於氣

百病生於氣怒則氣上喜則氣缓悲則氣消恐則氣下寒則氣收炅則氣泄惊則氣乱劳則氣耗思 則氣结九氣不同何病之生

卷五\鬲噎諸氣

天地氣所主

天地之数起於上而终於下岁半之前天氣主之岁半之后地氣主之上下交互氣交主之岁纪毕 矣

卷五\鬲噎諸氣

氣虚氣逆

邪氣盛則实精氣夺則虚氣虚者肺虚也氣逆者足寒也非其时則生当其时則死余脏皆如此

卷五\鬲噎諸氣

有余不足

神有余有不足氣有余有不足血有余有不足形有余有不足志有余有不足凡此十者其氣不等

卷五\鬲噎諸氣

重虚

脉氣上虚尺虚是謂重虚

卷五\鬲噎諸氣

寒热厥

陽氣衰於下則爲寒厥陰氣衰於下則爲热厥

卷五\鬲噎諸氣

氣候

五日謂之候五候謂之氣六氣謂之时四时謂之岁

卷五\鬲噎諸氣

六氣

天氣通於肺地氣通於嗌风氣通於肝雷氣通於心谷氣通於脾两氣通於肾肠胃爲海九窍爲水

卷五\鬲噎諸氣

胃氣五脏之本

五脏皆禀氣於胃胃者五脏之本脏氣不能自致於手太陰必因胃氣

卷五\鬲噎諸氣

四时五行五脏五氣

天有四时五行生长收藏以生寒暑燥湿风人有五脏化五氣以生喜怒忧悲恐故喜怒伤氣寒暑 伤形暴怒伤陰暴喜伤陽

卷五\鬲噎諸氣

旦暮氣

平旦人氣生日中陽氣隆日西陽已虚門已闭是故暮而收拒無扰筋骨無見雾露反此二时形乃 困薄

卷五\鬲噎諸氣

四时之氣更伤五脏

春伤於风邪氣留连乃爲洞泄木勝脾土故也夏伤於暑秋爲疟疾秋伤於湿上逆而咳发爲痿厥 冬伤於寒春必温病四时之氣更伤五脏

卷五\鬲噎諸氣

五脏所藏

心藏神肺藏魄肝藏魂脾藏意肾藏志是爲五脏所藏

卷五\鬲噎諸氣

五脏所伤

久视伤血久卧伤氣久坐伤肉久立伤骨久行伤筋是爲五脏所伤

卷五\鬲噎諸氣

五脏之脉

肝脉弦心脉勾脾脉代肺脉毛肾脉石是爲五脏之脉

卷五\鬲噎諸氣

五入

酸入肝辛入肺苦入心咸入肾甘入脾是爲五入

卷五\鬲噎諸氣

五恶

心恶热肺恶寒肝恶风脾恶湿肾恶燥是爲五恶

卷五\鬲噎諸氣

五液

五脏化液心爲汗肝爲泪肺爲涕脾爲涎肾爲唾是爲五液

卷五\鬲噎諸氣

五主

心主脉肺主皮肝主筋脾主肉肾主骨是爲五主

卷五\鬲噎諸氣

五禁

辛走氣氣病無多食辛咸走血血病無多食咸苦走骨骨病無多食苦甘走肉肉病無多食甘酸走 筋筋病無多食酸是爲五禁

卷五\鬲噎諸氣

汗出

饮食饱甚汗出於胃惊而夺精汗出於心持重远行汗出於肾疾走恐惧汗出於肝摇体劳苦汗出 於脾

卷五\鬲噎諸氣

体有可已之疾

孙思邈居太白山於推步醫藥無不善卢照邻有恶疾不可爲而問曰高醫愈疾奈何答曰天有四 时 五行寒暑迭居和爲雨怒爲风凝爲霜雪張爲虹天常数也人之四肢五脏一觉一寐吐纳往来流爲 荣 卫張爲氣色发爲音声人常数也陽用其形陰用其精天人所同也失則蒸生热否生寒结爲瘤赘陷爲 痈疽奔則喘乏竭則焦槁发乎面动乎形天地亦然五纬缩赢孛彗飞流其危診也寒暑不时其蒸否也 石立土是其赘疣山崩土陷是其痈疽奔风豪雨其喘乏川渎竭涸其焦槁高醫导以藥石投以砭剂 圣人和以至德輔以人事故体有可已之疾天有可救之灾(唐書)

卷五\消渴

渴服八味丸

千金云消渴病所忌者三一饮酒二房室三咸食及面能忌此雖不服藥亦自可消渴之人愈與未 愈常 须虑患大痈必於骨节間忽发痈疽而卒予亲見友人邵任道患渴数年果以痈疽而死唐祠部李郎中 論消渴者肾虚所致每发則小便甜醫者多不知其疾故古今亦阙而不言洪范言稼穑作甘以物理推 之淋饧醋酒作脯法须臾即皆能甜也足明人食之后滋味皆甜流在膀胱若腰肾氣盛是爲真火上蒸 脾胃变化饮食分流水谷从二陰出精氣入骨髓合荣卫行血脉荣养一身其次以爲脂膏其次以爲血 肉也其余則爲小便故小便色黄血之余也HT氣者五脏之氣咸润者則下味也腰肾既虚冷則不能蒸 於谷氣則尽下爲小便故味甘不变其色清冷則肌肤枯槁也由如乳母谷氣上泄皆爲乳汁消渴病者 下泄爲小便皆精氣不实於内則小便数溲溺也又肺爲五脏华蓋若下有暖氣蒸則肺润若下冷极則 陽氣不能升故肺干即渴易於否卦干上坤下陽無陰而不降陰無陽而不升上下不交故成否也譬如 釜中有水以火暖之其釜若以板覆則暖氣上腾故板能润也若無火力水氣則不能上此板則终不能 润也火力者則是腰肾强盛也常须暖补肾氣饮食得火力則润上而易消亦免干渴也故張仲景云宜 服肾氣八味丸此病與腳氣雖同爲肾虚所致其腳氣始发於二三月盛於五六月衰於七八月凡消渴 始发於七八月盛於十一月十二月衰於二三月其故何也夫腳氣壅疾也消渴宣疾也春夏陽氣上故 壅疾发則宣疾愈秋冬陽氣下故宣疾发則壅疾愈也审此二者疾可理也猶如善爲政者宽以济猛猛 以济宽随事制度尔仲景云足太陽者膀胱之經也膀胱者肾之府小便数此爲氣盛氣盛則消谷大便 硬衰則爲消渴也男子消渴饮一斗小便亦得一斗宜八味肾氣丸(本事方)

卷五\消渴

又

眉山有揭颖臣者长七尺健饮啖倜傥人也忽得消渴疾日饮水数斗食常倍而数溺消渴藥服之 逾年 疾日甚自度必死治棺衾属其子於人蜀有良醫張肱隐之子不記其名爲診脉笑曰君几误死矣取麝 香当門子以酒濡之作十许丸取枳枸子爲汤饮之遂愈問其故張生曰消渴消中皆脾衰而肾败土不 能勝水肾液不上溯乃成此疾今診颖臣脾脉极巨脉热而肾不衰当由果实與酒過度虚热在脾故饮 食 兼人而多饮饮水既多不得不多溺也非消渴也麝香能败酒瓜果近辄不结而枳枸亦能勝酒屋外有 此木屋中酿酒不熟以其木爲屋其下亦不可酿酒故以二物爲藥以去酒果之毒宋玉云枳枸来巢以 其实如鸟乳故能来巢今俗讹謂之鸡矩子亦謂之癞汉指头蓋取其似也嚼之如牛乳小儿喜食之( 大全集)

卷五\消渴

又

昔有仕宦患消渴醫者謂其不過三十日死弃官而归半途遇一醫人令急遣人致北梨二担食尽 則瘥仕宦如其言得之才渴即食未及五六十枚而病止

卷五\消渴

仲景治渴

提点铸钱朝奉郎黄沔久病渴极疲瘁予每見必劝服八味丸初不甚信后累醫不痊谩服数两遂 安或 問渴而以八味丸治之何也对曰汉武帝渴張仲景爲处此方蓋渴多是肾之真水不足致然若其势未 至於消但进此剂殊佳且藥性温平無害也(泊宅编)

卷五\消渴

浮石止渴

交州記曰浮石体虚而轻煮饮止渴

卷五\消渴

苦酒消渴

卞兰苦酒消渴时魏明帝信巫女用水方使人持水赐兰兰不肯饮诏問其意兰言治病自当以方 藥何信於此帝爲变色而兰终不服(三国志)

卷五\消渴

热中消中富贵人

多饮数溲曰热中多食数溲曰消中多喜曰多怒曰狂热中消中皆富贵人也(内經)

卷五\心腹痛(淋附)

心痛

心藏神心者身之主也其正經爲风邪所乘名真心痛旦发夕死夕发旦死心有包络脉是心之别 脉爲 风冷所乘亦令心痛然乍轻乍盛不至於死又手少陰心之經其氣逆謂之陽虚陰厥亦令心痛其痛引 喉是也其心下急痛名脾心痛腹胀而心痛名胃心痛下重而苦泄寒中爲肾心痛又有九种心痛一虫 二疰三风四悸五食六饮七冷八热九支从来此皆邪氣乘於手少陰之络邪氣搏於正氣邪正相击故 令心痛診其心脉急者爲痛引背食不下寸口脉沉紧苦心下寒时痛关上脉紧心下苦痛左手寸脉沉 則爲陰陽绝者無心脉也苦心下毒痛(鸡峰方)

卷五\心腹痛(淋附)

腹痛有数种

有人患腹痛其状不一有风痛热痛有冷痛有冷积痛有氣积痛有虫痛有妇人經脉行而先腹痛 有 小儿疮疹出而先腹痛者滿腹虚服暖藥無效者此风痛也宜服官局胃风汤火草丸如附子乌头之 类 大便秘结小便赤而喜冷凍饮料食者此热痛也后生宜四顺饮老人宜服大麻仁丸皆局方有块起而腹 痛 者皆积也冷积則面無色瘦瘁脉沉伏宜於暖藥中用巴豆如官局积氣丸之类氣积多噫氣宜服嘉禾 散调氣散五鬲宽中散如茴香丁香木香沉香之类食积則多噫酸口出清水恶心宜服京三棱蓬莪 术 干漆之类亦须兼巴豆至於腹中有块起急以手按之便不見五更心嘈牙关轿硬恶心而清水出及梦 中啮齿者此謂之虫痛宜服官局化虫丸如使君子之类又有室女妇人月經行先腹痛此特與諸痛不 同只可服四物汤小儿身热足冷耳及尻骨冷及眼涩者皆疮疹候必先腹痛蓋疹子先自肠胃中出然 后发於外宜服葛根升麻汤及绵煎散之类舒王解痛字云宜通而塞則爲痛此极有理凡痛须通利脏 腑乃能随其冷热而须用巴豆大黄牵牛此最要法(醫余)

卷五\心腹痛(淋附)

大泻腹痛

有人每日早起须大泻一行或时腹痛或不痛空心服热藥亦無效后有智者察之令於晚食前更 进热 藥遂安如此常服竟無恙蓋暖藥雖平旦空腹至晚藥力已過一夜陰氣何以敵之於晚間再进热藥則 一夜暖藥在腹遂可以勝陰氣凡治冷疾皆如此

卷五\心腹痛(淋附)

暑月破腹

一曰伤暑二曰伤冷物食瓜果饮水之类三曰夏季心火旺心經热則小水不利行大肠謂之水谷 不分 伤暑而泻者心躁头痛作渴宜服香薷饮乌金散伤冷物而泻者腹痛水泻谷食不化宜服暖藥如附子 及理中丸二氣丹正丸丹紫苏丸之类水谷不分者宜服大顺散五苓散二藥专厘清浊暑月多此疾故 人多用之凡泻不可急以热藥止之恐成痢(同上)

卷五\心腹痛(淋附)

小腹切痛

治胃氣小腹切痛元丰中丞相王郇公小腹痛不止宣差太醫攻治备至皆不效凡藥至热如附子 硫黄 五夜义丸之类用之亦不瘥驸马張都尉令取妇人油头发烧如灰细研筛過温酒调二钱实时痛止( 良方)

卷五\心腹痛(淋附)

真心痛

头心之病有厥痛有真痛手三陽之脉受风寒則名厥头痛入连在脑者名真头痛其五脏氣相干 名厥心痛其痛甚但在心手足青者名真心痛其真心痛者旦发夕死夕发旦死

卷五\心腹痛(淋附)

脾疼

張思顺盛夏调官都城苦热食冰雪過多又饮木瓜浆积冷於中遂感脾疼之疾藥不释口殊無退 证累 岁日斋一道人适一道人曰我受官人供固非所惜但取汉椒二十一粒浸於浆水碗中一宿漉出还以 浆水吞之若是而已張如所戒明日椒才下腹即脱然更不复作(类编)

卷五\心腹痛(淋附)

冰煎理中丸

泗州杨吉老名醫也徽庙常苦脾疾国醫进藥俱不效遂召吉老診视讫进藥徽庙問何藥吉 老对 以大理中丸上云朕服之屡矣不验吉老曰臣所进汤使不同陛下之疾以食冰太過得之今臣 以冰煎此藥欲已受病之原果一二服而愈(琐碎录)

卷五\心腹痛(淋附)

心痛食地黄面

崔元亮海上方治一切心痛無問久新以生地黄一味随人所食多少捣取汁搜面作或作冷 淘良 夕当利出虫长一尺许头似壁宫后不复患刘禹锡傳信方贞元十年通事舍人崔抗女患心痛垂氣绝 遂作冷地黄淘食之便吐一物可方一寸以来如虾蟆状無目足等微似有口蓋爲此物所食自此顿愈 面中忌用盐(本事方)

卷五\心腹痛(淋附)

膀胱氣痛

歙县尉宋荀甫膀胱氣作痛不可忍醫者以刚剂與之痛愈甚溲溺不通三日许學士视其脉曰投 热藥 太過适有五苓散一两分爲三易其名用连须葱一茎茴香及盐少许水一盏半煎七分连服之中夜下 小便如黑汁一二升脐下宽得睡明日脉已平续用砂丸数日愈蓋是疾本因虚得不宜骤进补藥邪 之所凑其氣必虚留而不去其病則实故先涤所蓄之邪然后补之(本事方)

卷五\心腹痛(淋附)

砂石淋

鄞县尉耿梦得妻苦砂石淋十三年每溺时器中剥剥有声痛楚不堪說命采苦杖根俗呼爲杜牛 膝 者净洗碎之凡一合用水五盏煎耗其四而留其一去滓以麝乳香末少许研调服之一夕愈(同上)

卷五\心腹痛(淋附)

头垢治淋

头垢主淋闭不通又主噎亦治劳复(本草)

卷五\諸疟

疟名不同

病者发寒热一岁之間长幼相若或染时行变成寒热名曰疫疟寒热日作梦寐不祥多生恐怖名 曰鬼 疟宜用禁避厌禳之乍寒乍热乍有乍無南方多病此名曰瘴疟寒热善饥而不能食食已支滿腹急 痛病以日作名曰胃疟六腑無疟唯胃有者蓋饮食饥饱所伤胃氣而成世謂之食疟饮食不节变成此 证有經年不瘥瘥后复发远行久立下至微劳力皆不任名曰劳疟亦有数年不瘥百藥不断结爲症癖 在腹胁名曰老疟亦名母疟

卷五\諸疟

又

說文曰疟寒热并作也热疟也疾二日一发

卷五\諸疟

又

凡人患疟疾皆因伤暑治之之法当用暑藥素問疟論有三陰三陽辯其证候各随經而刺之寒多 者用 温藥热多者用凉藥不易之法也有积者必腹疼当用巴豆藥去其积有热者当用小柴胡汤有寒者当 用朱砂硫黄大蒜之类然疟疾住后不得服补藥补之必再作

卷五\諸疟

驴轴治疟

疗疟無久新发無期者驴尾下轴垢水洗取汁和面如弹丸二枚作烧饼疟未发前食一枚至发后 食一枚(庚志)

卷五\諸疟

疾

毛甫事母叶夫人极孝叶年六十一岁病旬余忧甚每夕祷於北辰拜且泣妹立母仄恍惚間 有告 者曰何不服五苓散持一帖付之启视皆红色妹曰寻常此藥不如是安可服俄若梦觉以语兄两醫云 此病蓋蕴热所致当加朱砂於五苓散内以应神言才服罢不复作

卷五\諸疟

又

有宗室以恩添差通判常州郡守不甚加礼遂苦疾久而弗愈族人士蘧爲钤辖素善醫往問正 聚话 作而颠撼掖不醒尽室骇惧蘧云無伤也是中心抑郁陰陽交戰至於陨厥正四將军饮子证也先令 灼艾灸至四百壮了無苏意於是急制藥以一大附炮去皮脐四分之诃子四个炮去核陈皮四个全者 洗净不去白甘草四两炙各自切碎爲四服用水二盏姜枣各七煎去五之三藥成持饮病者初一杯灌 之不纳至再稍若吞咽三則倏起坐四服尽顿愈更不复作一时救急如此凡病临发日逐杯并服無 不神效(类编)

卷五\諸疟

疟疾

疟之病候經論載之詳矣先寒后热名曰寒疟先热后寒名曰温疟但热無寒名曰瘅疟但寒無热 名曰 牝疟是皆发作有时若邪氣中於风府則間日而作邪氣客於头项則频日而作氣有虚实邪中异所故 有早晚之异然經止論寒温瘅疟所受之因而不及牝疟又論温疟瘅疟所舍之藏而不及寒疟意有互 見发明处學人究陰陽之盛衰深思以得之大抵风者陽氣也寒者陰氣也先伤於风后伤於寒即先热 后寒先伤於寒后伤於风即先寒后热陰氣先绝陽氣独发則但热無寒陽氣先绝陰氣独发則但寒無 热以温疟得之於冬邪氣藏於骨髓則知寒疟乃得之於夏邪氣客於皮肤腠理之間矣以瘅疟之氣实 而不泄且不及於陰則知牝疟乃氣虚而泄且不及於陽矣是皆不出於陰陽上下交争虚实更作也又 有挟諸溪毒岚瘴鬼邪之氣亦寒热羸瘦延引岁月休作有时久不已变成劳疟或结爲瘕者名曰疟 母至於五脏三陽三陰疟者皆因脏氣偏虚故邪氣乘而舍之其治法合随其經络灸刺及所用藥各不 同后學宜细詳之(类编同上)

卷五\諸疟

病有不可补者

病有不可补者一曰疟疾二曰狂疾三曰水氣四曰腳氣此四疾治得稍愈切不可服暖藥以峻补 之如平平补藥亦须於本病上有益乃可(醫余)

卷五\瘕

瘕

瘕之状雖同而不动者爲其治有法而可推移者名瘕瘕病轻於瘕不动者必死之候其发 语声 嘶挹言语而不出此人食结在腹其病寒口中常有水出四肢洒洒如疟饮食不能郁郁而痛此食瘕也

卷五\瘕

遗积瘕

齊中尉潘滿如病小腹痛臣意診其脉曰遗积瘕也臣意即謂齊太仆臣饶内史臣繇曰中尉不复 自止 於内則三十日死后二十余日溲血死病得之酒且内所以知潘滿如病者臣意切其脉深小弱其卒然 合合也是脾氣也右脉氣口至紧小見瘕氣也以次相乘故三十日死三陰俱抟者如法不俱抟者决在 急期一搏一代者近也故其三陰抟溲血如前止(史記)

卷五\瘕

蛲瘕(音饶)

临女子薄吾病甚众醫皆以爲寒热当死臣意診其脉曰蛲瘕爲病腹大上肤黄粗循之戚戚然 臣 意饮以芫花一撮即出蛲可数升病已三十日如故蛲得之於寒湿寒湿氣郁笃不发化爲蛊臣意所以 知薄吾病者切其脉循其尺其尺索刺粗而毛美奉发是虫氣也其色泽者虫藏無邪氣及重病(史記)

卷五\瘕

蛇瘕

隋有患者尝饥而吞食則下致胸便即吐出醫作噎疾鬲氣翻胃三候治之無验有老醫任度视之 曰非 此三疾蓋因食蛇肉不消而致斯病但揣心腹上有蛇形也病者曰素有大风尝求蛇肉食风稍愈复患 此疾矣遂以芒硝大黄合而治之微泄利則愈醫皆記其验而知蛇瘕也

卷五\瘕

米瘕

干德中江浙間有慎道恭者肌瘦如劳唯好食米阙之則口中清水出情似忧思食米顿便如常众 醫不 辯后遇蜀僧道廣处方以鸡屎及白米各半合共炒如末以水一中盏调顿服良久病者吐出如米形遂 瘥病源謂米瘕是也

卷五\瘕

发瘕

徐文伯字德秀笃好醫术宋明帝宫人患腰痛牵心发則氣绝众醫以爲肉瘕文伯视之曰此发瘕 也以 油灌之即吐物如发稍长引之长三尺头已成蛇又能摇动悬柱上水沥尽唯余一发而已遂愈(名醫 录同上)

卷五\瘕

斛二瘕

续搜神記有人能饮茗至一斛二斗忽饮過量数升吐出一物如牛肺以茗浇之容一斛二斗因名 曰斛二瘕(封演見闻录)

卷五\瘕

食发致疾

唐書曰甄權弟立言善醫时有尼明律年六十余患心腹膨胀身体羸瘦已經二年立言診其脉曰 腹 内有虫当是误食发爲之耳因令服雄黄须臾吐一蛇如人手小指唯無眼烧之猶有发氣其疾乃愈

卷五\瘕

瘕

异苑曰章安有人元嘉中啖鸭肉乃成瘕病胸滿面赤不得饮食醫令服秫米须臾烦闷吐一鸭雏 身喙 翅皆已成就唯左脚故缀昔所食肉病遂获瘥志怪曰有人得瘕病腹昼夜切痛临终敕其子曰吾氣绝 后可剖视之其子不忍违言剖之得一铜酒枪容数合许华佗闻其病而解之便出巾栉中藥以投枪枪 即消成酒焉(太平御览同上)

卷五\瘕

鳖症

景陈弟长子拱年七岁时胁間忽生肿毒隐隐見皮里一物颇肖鳖形微觉动转其掣痛不堪忍德 兴古 城村有外醫曰洪豆腐見之使买鲜虾爲羹以食咸疑以爲疮毒所忌之味醫竟令食之下腹未久痛即 止喜曰此真鳖症也吾求其所好以尝试之尔乃合一藥如疗脾胃者而碾附子末二钱投之数服而消 明年病复作但如前补治遂绝根本(类编)

卷五\瘕

鳖瘕

鳖瘕者謂腹中瘕结如鳖状是也有食鳖触冷不消而生者亦有食諸杂肉得冷变化而成者皆由 脾胃 氣虚弱而遇冷則不能克消所致瘕言假也謂其有形假而推移也昔曾有人共奴俱患鳖瘕奴在前死 遂破其腹得一白鳖仍故活有人乘白马来看鳖白马遂尿随落鳖上即缩头及寻以马尿灌之即化爲 水其主曰吾將瘥矣即服之果如其言得瘥(巢氏病源)

卷五\瘕

癖

夫癖之病大同而小异者近脐左右成条大者如臂次者如弦之状癖在两肋之間有时而痛 此皆由陰陽不和經络痞隔饮食停滞不得宣流邪冷之氣搏结而成也(鸡峰方)

卷五\瘕

京三棱治瘕

昔人患瘕死遗言令开腹取之得病块干硬如石文理有五色人謂异物窃取削成刀柄后因以 刀刈三棱柄消成水乃知此可疗瘕也(本草)

卷五\諸虫

应声虫

永州通判厅军员毛景得奇疾每语喉中必有物作声相应有道人教令學诵本草藥名至蓝而默 然遂 取蓝捩汁而饮之少顷吐出肉块长二寸余人形悉具刘襄子思爲永景正被疾逾年亲見其愈(泊 宅编)

卷五\諸虫

又

陈正敏遁斋闲览載杨中年得异疾每发言应答腹中有小声效之数年間其声浸大有道士見 而惊 曰此应声虫也久不治延及妻子宜读本草遇虫不应者当取服之如言读至雷丸虫忽無声乃顿服 数粒遂愈正敏其后至长沙遇一丐者亦有是疾环而觀之甚众因教使服雷丸丐者谢曰某貧無他技 所以求衣食於人者唯藉此尔以上皆陈所記予读唐張朝野佥載云洛州有士人患应声语即喉中 应之以問良醫張文仲張經夜思之乃得一法即取本草令读之皆应至其所畏者即不言仲乃录取藥 合和爲丸服之应时而止乃知古有是事(百衲居士铁围山丛话)

卷五\諸虫

蛔虫

蛔虫九虫之数人腹中皆有之小儿失乳而哺早或食甜過多胃虚虫动令人腹痛恶心口吐清水 腹上 有青筋火煨使君子與食以壳煎汤送下甚妙然世人多於临卧服之又無日分多不验唯是於月初四 五間五更服之至日午前虫尽下可以和胃温平藥一两日调理之不可多也凡虫在人腹中月上旬头 向上中旬横之下旬头向下故中下旬用藥即不入虫口所以不验也牛马之生子上旬生者行在母前 中旬生者并肩而行下旬生者后随之猫之食鼠亦然上旬食上中旬中下旬下自然之理物皆 由之而莫知之(醫余)

卷五\諸虫

五脏之虫

心虫曰蛔脾虫寸白肾虫如寸截丝缕肝虫如烂杏肺虫如蚕皆能杀人惟肺虫爲急肺虫居肺叶 之内 蚀人肺系故成瘵疾咯血声嘶藥所不到治之爲難有人說道藏中載諸虫皆头向下唯自初一至初五 以前头上行故用藥者多取月以前蓋此也如疗寸白用良方锡沙芜荑槟榔者极佳五更服虫尽下 白粥將息藥用石榴根浓汁半升下散三钱丸五枚(本事方)

卷五\諸虫

九虫之状

九虫者一曰伏虫长四分爲群虫之长二曰白虫长一寸相生至多其母长至四五丈則杀人三曰 肉虫 状如烂杏令人烦滿四曰肺虫其状如蚕令人咳五曰胃虫状如虾蟆令人吐逆呕哕六曰弱虫状如瓜 瓣令人多唾七曰赤虫状如生肉令人肠鸣八曰蛲虫至微细状如菜虫居洞肠間多則爲痔漏痈疽諸 疮無所不爲九曰蛔虫长一尺贯心則杀人又有尸虫與人俱生状如犬马尾或如薄筋根据脾而居长三 寸许大害於人然多因脏虚寒劳热而生

卷五\諸虫

諸虫入耳

虫之类能入耳者不独蜒蚰如壁虱萤火扣头虫皂角虫皆能爲害有人患脑痛爲虫所食或教以 桃叶 爲枕一夕虫自鼻出形爲鹰嘴人莫识其名有人蜒蚰入耳遇其极时以头撞柱至血流不知云痒甚不 可忍蜒蚰入耳往往食髓至尽又能滋生凡虫入耳用生油灌妙(遁斋闲览)

卷五\諸虫

误吞水蛭

吴少师在关外尝得疾数月間肌肉消瘦每日饮食下咽少时腹如万虫攻且痒且痛皆以爲劳 瘵也 張锐是时在成都吴遣驿骑招致锐到兴元既切脉戒云明日早且忍饥勿啖一物俟锐来爲之计旦而 往天方剧暑白請选一健卒趋往十里外取行路黄土一银盂而令厨人旋治面將午乃得食才放箸取 土适至於是温酒二升投土搅其内出藥百粒进於吴饮之觉肠胃掣痛几不堪忍急登溷锐密使别坎 一穴便掖吴以行须臾暴下如倾秽恶斗许有马黄千余宛转盘结其半已困死吴亦惫甚扶憩竹榻上 移时方餐粥一器三日而平始言去年正以夏夜出师中涂躁渴命候兵持马盂挹涧水甫入口似有物 焉未暇吐之則径入喉矣自此遂得病锐曰虫入人肝脾里势须滋生常日遇食时則聚丹田間吮咂精 血饱則散处四肢苟惟知杀之而不能扫尽故無益也锐是以請公枵腹以诱之此虫喜酒又久不得土 味乘饥毕集故一藥能洗空之耳吴大喜浓赂以金帛送之归(庚志)

卷五\諸虫

又

宁国卫承务者唯一子忽得疾羸瘦如削醫以爲瘵疾治疗無益醫刘大用問其致疾之因曰尝 以六 月饮娼家醉卧卓上醒渴求水不得前有菖蒲盆水清洁举而饮之自是疾作刘默喜密遣仆掘田間淤 泥以水沃濯取清汁两碗置几上令随意饮卫子素厌疾苦不以秽爲嫌一饮而尽俄肠胃間攻转搅刺 久之始定续投以宣藥百粒随即洞泄下水蛭六十余条便觉襟抱豁然刘曰此蓋盆中所误吞也蛭入 人腹藉膏血滋养蕃育种类每粘着五脏牢不可脱然久去污渠思其所嗜非以此物致之不能集也然 羸别以藥调补(类编)

卷五\諸虫

又

有人因醉薄暮渴饮道傍田水自此忽患胸腹胀滿遍醫不效人亦莫识其病因干宿客邸夜半思 水饮 令仆觅之仆夜扪索見有缸数只疑店主以此贮水遂取一碗與其主饮便觉胸次豁然再索之忽觉脏 腑急於店仄空地大泻一二行平明视之所泻乃水蛭無数繼看夜来所饮缸水乃主人刈蓝作淀者其 病顿愈方思前时渴饮田水不觉误吞水蛭在腹遂成胀痛之疾乃蛭爲害今人耘田爲此虫所啮以淀 涂之無不愈也

卷五\諸虫

苦寸白虫

赵子山字景高寓居邵武军天王寺苦寸白虫爲挠醫者戒云是疾当止酒而以素所耽嗜欲罢不 能一 夕醉於外舍归巳夜半口干咽燥仓卒無汤饮适廊庑間有瓮水月色下照莹然可掬即酌而饮之其甘 如饴连尽数酌乃就寝迨晓虫出盈席觉心腹顿宽宿疾遂愈一家皆惊异验其所由蓋寺仆日织草屦 浸红藤根水也(庚志)

卷五\諸虫

又

掘石榴东引根皮洗曝捣细不兼他味隔宿虚其腹凌晨温酒调服妙

卷五\諸虫

又

蔡定夫戡之子康积苦寸白爲孽醫者使之碾槟榔细末取石榴东引根煎汤调服之先炙肥猪肉 一大 脔置口中咽咀其津膏而勿食云此虫惟月三日以前其头向上可用藥攻打余日即头向下纵有藥皆 無益虫闻肉香咂啖之意故空群争赴之觉胸中如万箭攻是其候也然后饮前藥蔡悉如其戒不两 刻腹中雷鸣急奏厕虫下如倾命仆以杖挑拔皆联绵成串几长数丈尚蠕蠕能动举而抛於溪流宿患 顿愈姑廣其傳以济后人(支志)

卷五\諸虫

误吞蜈蚣

有村店妇人因用火筒吹火不知筒中有蜈蚣藏焉用以吹火蜈蚣惊迸窜入喉中不觉下胸臆妇 人求 救人無措手适有人在傍云可讨小猪儿一个切断喉取血令妇人顿吃之须臾以生油一口灌妇人遂 恶心其蜈蚣衮在血中吐出繼與雄黄细研水调服遂愈

卷五\諸虫

蜒蚰及百虫入耳

蜒蚰入耳取驴乳灌耳中当消成水百虫入耳以桃叶火熨之卷而塞耳中立出(本草)

卷五\諸虫

尸虫

柳子浓骂尸虫文云人皆有三尸虫处之腹中伺隐微失误辄籍記日庚申幸其人之昏睡出谗於 帝以 求飨以是人多谪過疾疠夭死而醫經亦云能與鬼靈相通常接引外邪爲患害其发作之状或沉沉默 默不的知其所苦而無处不恶或腹痛胀急或磊块踊起或挛引腰脊或精神杂错变证多端其病大同 而小异(鸡峰方)

卷五\諸虫

酒虫

齊州士曹席进孺招所亲張彬秀才爲馆舍彬嗜酒每夜必置数升於床隅一夕忘设焉夜半大渴 求之 不可得忿闷呼躁俄顷呕吐一物於地旦起视之見床下块肉如肝而黄上如蜂窠猶微动取酒沃之唧 唧有声始悟平生酒病根本亟投諸火中后遂不饮(丁志)

卷六\脏腑泄痢

当暑勿食生冷

当盛暑时食饮加意调节缘伏陰在内腐化稍迟又果园蔬多將生啖苏水桂浆唯欲冷凍饮料生冷 相值 克化尤難微伤即飧泄重伤則霍乱吐利是以暑月食物尤要节减使脾胃易於磨化戒忌生冷免有腹 脏之疾雖盛夏冒暑難爲全断饮冷但克意少饮勿與生硬果菜油腻甜食相犯亦不至生病也

卷六\脏腑泄痢

辯脏腑下痢

病水泄青白或黄白或米谷不化肠鸣腹痛者此伤冷也爲洞泄寒中人爲霍乱吐泻其脉细弱而 紧宜 理中丸平胃散调中汤以温补之盛則金液丹朝真丹主之或藥入則吐出者内陰盛也用汤者当以冷 服用丸者以地浆服热因寒用之法也 病水泄下深黄及有完谷小便赤腹胁但胀滿而不痛烦躁闷乱渴而喜饮者此伤热也爲挟热下 利 其脉洪大而数宜驻车丸参连散柏皮汤以和之甚則三黄丸调胃承氣汤挟热下血者柏皮汤主之 病泄泻色黄而有沫肠鸣腹胁胀滿时微作痛者爲冷热不调其脉沉紧而小数也服热藥則转甚 戊己丸香连丸主之下部注闷里急后重者必欲变脓血利之則愈 病暴泄注下或青白或黄白米谷或化或不化腹胁或胀或不胀或痛或不痛但噫生熟氣全不思 食因 與温补諸藥而后转有异证者有所伤也此爲飧泄其脉外虚而内实关脉况且紧也宜消积丸不二丸 以化之甚則用备急丸主之(上不二丸用砒不可多服曾見醫用有害) 又春伤以风夏必飧泄又风氣行於肠胃則暴泄下利其脉浮缓而虚也并宜服羌活安中汤胃风 汤荆黄汤诃梨散主之 病赤白下痢或脓多血少或脓少血多皆爲有积或先挟热泄泻更服温藥因变脓血下痢关脉沉 紧按 之有力而小疾也并宜先與消化积滞才微利過即以香连丸驻车丸戊己丸便愈化积滞用消积丸不 二丸感应丸淹延恶利用朱粉丹主之(集验方)

卷六\脏腑泄痢

治赤白痢

有人久患痢赤白兼下或纯白或纯赤百藥不愈者病久服藥已多治痢多用毒藥攻击得脏氣不 和所 以難愈史載之用轻清和氣藥與之遂愈后来屡有验其方用罂粟壳蜜炙人参白术白茯苓川芎甘草 炙黄等分爲细末二钱水一盏生姜枣乌梅半个煎八分温服不以时

卷六\脏腑泄痢

久患泄泻

有人久患泄泻以暖藥补脾及分利小水百种治之不愈醫診之心脉独弱以益心氣藥补脾藥服 之遂 愈蓋心火也脾土也火生土脾之旺赖火之燥心氣不足則火不燥脾土受湿故令泄泻今益心补脾而 又能去湿岂有不效者 又有一种泄泻作冷作积作心氣不足治之及服硫黄附子甚多皆不效因服火丸而愈此肠胃 有风冷也胃风汤兼服暖藥亦佳 又有一种脾泄泻服泰山老李炙肝散而愈乃白芷白术白芍藥桔梗四味也(醫余)

卷六\脏腑泄痢

痢有赤白

凡人患痢不問赤白脉小身凉者易安脉大身热者難瘥患痢未有不腹痛者皆缘有积也暑积及 热积 多患赤痢冷积多患白痢亦有肠胃有风而患赤痢者有冷热不调而患赤白痢者暑积痢可用黄连阿 胶丸绵煎散加滑石白痢可用驻车丸感应丸之类冷热不调用戊己丸巴豆丸子之类绵煎散入滑石 治赤痢极有功又有豆饮子加减亦有功治諸般痢用之每有效官局靈砂丹亦甚奇此数藥自夏及秋 皆不可阙也(同上)

卷六\脏腑泄痢

罂粟治痢

治痢以罂粟古方未闻今人所用雖其法小异而皆有奇功或用数颗慢火炙黄爲末米饮下或去 粟用 壳如上法或以壳五七枚甘草一寸半生半炙大碗水煎取半碗温温呷蜀人山叟曰用壳并去核鼠楂 子各数枚焙干末之饮下尤治噤口痢(泊宅编)

卷六\脏腑泄痢

车前止暴下

欧陽文忠公常得暴下国醫不能愈夫人云市人有此藥三文一帖甚效公曰吾辈脏腑與市人不 同不 可服夫人使以国醫藥杂进之一服而愈召卖藥者浓遗之求其方乃肯傳但用车前子一味爲末米饮 下二钱匕云此藥利水道而不动氣水道利則清浊分谷脏自止矣(良方)

卷六\脏腑泄痢

姜茶治痢

宪宗赐马总治泻痢腹痛方以生姜和皮切碎如粟米用一大盏并草茶相等煎服之丸二年文 潞公得此疾百藥不效而予傳此方而愈(同上)

卷六\脏腑泄痢

二藥治痢

鄂渚有统制王存病痢几年無休無息骨立垂死逢道人令煎四物汤下驻车丸每服一百粒初服 此藥减半并服之不数日顿愈(近世养生方)

卷六\脏腑泄痢

治脏腑

肉豆蔻刳作瓮子入通明乳香少许复以末塞之不尽即用面和少许裹豆蔻煨焦黄爲度三物皆 碾末仍以茶末对烹之(大全集)

卷六\脏腑泄痢

半夏益脾止泻

半夏今人惟知去痰不言益脾蓋能分水故也脾恶湿湿則濡而困困則不能制水經曰湿勝則泻 一男 子夜数如厕或教以生姜一两碎之半夏汤洗與大枣各三十枚水一升瓷瓶中慢火烧爲熟水时时呷 数日便已

卷六\脏腑泄痢

乳煎荜茇治氣痢

独异志唐贞觀中張宝藏爲金吾长上尝因下直归栎陽路逢少年畋猎割鲜野食倚树叹曰張宝 藏身 年七十未尝得一食酒肉如此者可悲哉傍有僧指曰六十日内官登三品何足叹也言讫不見宝藏异 之实时还京师时大宗苦於氣痢众醫不效即下诏問殿廷左右有能治此疾者当重赏之宝藏曾困 其疾即具疏以乳煎荜茇方上服之立瘥宣下宰臣與五品官魏证難之逾月不进拟上疾复发問左右 曰吾前饮乳煎荜茇有功复命进之一啜又平因思曰尝令與进方人五品官不見除授何也证惧曰 奉 诏之际未知文武二吏上怒曰治得宰相不妨已授三品官我天子也岂不及汝耶乃厉声曰與三品文 官授鸿胪卿时正六十日矣其方每服用牛乳半升荜茇三钱匕同煎减半空腹顿服(良方)

卷六\脏腑泄痢

脏腑秘涩

老人脏腑不可用大黄老人津液少所以秘涩更服大黄以泻之津液皆去定须再秘甚於前只可 服宽 润大肠之藥如养生必用方二仁丸是也更用槐花末煎汤淋洗亦妙风藥燥肠又有一种风秘者当 用槟榔七圣丸雖有大黄斟酌服之勿令泻可也又有妇人产后大便秘须四五日六七日不通者出血 已多津液少也浓煎紫苏汤饮一两盏自通更一日不通服局方大麻仁丸三十丸(醫余)

卷六\脏腑泄痢

肠胃流热

肠胃流热則粪門暴肿用蜗牛细研涂之則消

卷六\肠风痔疾

痔肠风脏毒

痔肠风脏毒一体病也极難得藥亦缘所以致疾不同雖良藥若非对病固難一概取效常人酒色 饮食不 节脏腑下血是謂风毒若释子辈患此多应饱食久坐体氣不舒而得之乃脾毒也王涣之知舒州下血 不止郡人朝议大夫陈宜父令其四时取其方柏叶如春取东枝之类烧灰调二钱服而愈予得方后官 赣上以治二车吴令升亦即效提点司属官陈逸大夫偶来問疾吴告以用陈公之方而获安陈君蹙 曰先人也仍须用仄柏爲佳道场慧禅师曰若释子恐難用此不若灼艾最妙平直量骨脊與脐平处 椎上灸七壮或年深更於椎骨两傍各一寸灸如上数無不除根者又予外兄刘向爲严掾予過之留饮 讶其瘦瘠問之答曰去岁脏毒作凡半月自分必死得一藥服之至今無苦問何藥不肯言再三扣始言 只这卓子上有之乃是干柿烧灰饮下二钱本草日柿治肠癖解热毒消宿血有病者宜求之素問肠癖 爲痔(泊宅编)

卷六\肠风痔疾

肠风下血

人患肠风下血者何也人肠皆有脂裹之浓則肠实而安肠中本無血血缘有风或有热以消其脂 肠遂 薄渗入身中血初患者必服冷藥而愈服之過当則肠寒而脂愈不生其血必再作凡热者其血鲜冷者 其血青黑察其冷热用藥可也(醫余)

卷六\肠风痔疾

酒利

有人日逐饮酒遂成酒利骨立不食但饮酒一两盏利作几年矣因與香茸丸一两服遂止蓋麝能 治酒毒

卷六\肠风痔疾

脏毒下血

洛陽一女子年四十六七耽饮無度多食鱼蟹摄理之方蔑如也后以饮啖過常蓄毒在脏日夜二 三十 谒大便與脓血杂下大肠连肛門痛不堪任醫以止血痢藥不效又以肠风藥則益甚蓋肠风則有血而 無脓凡如此已半年余氣血渐弱食渐减肌肉渐瘦稍服热藥則腹愈痛血愈下服稍凉藥則泄注氣羸 粥愈减服温平藥則病不知將期岁醫告术穷垂命待尽或有人教服人参散病家亦不敢主当谩與服 之才一服知二服减三服脓血皆定自此不十服其疾遂愈后問其方云治大肠风虚饮酒過度挟热下 痢脓血疼痛多日不瘥樗根白皮人参各一两爲末二钱匕空心温酒调下饮酒以温米饮代忌油腻湿 面青菜果子甜物鸡鱼蒜等(衍义)

卷六\肠风痔疾

脱血

臂多青脉曰脱血尺脉缓涩謂之解安卧脉盛謂之脱血卧久伤氣也

卷六\痈疽

服石发疽

齊王侍醫遂病自炼五石服之臣意往過之遂請意曰不肖有病幸診遂也臣意即診之告曰公病 中热 論曰中热不溲者不可服五石石之爲藥精悍公服之不得数溲亟勿服色將发痈遂曰扁鹊曰陰石以 治陰病陽石以治陽病夫藥石者有陰陽水火之齊故中热即爲陰石柔齊治之中寒即爲陽石刚齊治 之臣意曰公所論远矣扁鹊雖言若是然必审診处度量立规矩称權衡合色脉表里有余不足顺逆之 法参其人动静與息相应乃可以論論曰陽疾处内陰形应外者不加悍藥及石夫悍藥入中則邪氣 辟矣而宛氣愈深診法曰二陰应外一陽接内者不可以刚藥刚藥入則动陽陰病益衰陽病益着邪氣 流行爲重困於俞(始喻反)忿发爲疽意告之后百余日果爲疽发乳上入阙盆死此謂論之大体也必 有經纪拙工有一不习文理陰陽失矣(史記)

卷六\痈疽

病疽

齊侍御史成自言病头痛臣意診其脉曰君之病恶不可言之即出独告成弟曰此病疽也内发於 肠胃 之間后五日当HT肿后八日呕脓死成之病得之饮酒且内成即如期死所以知成之病者臣意切其脉 得肝氣肝氣浊而静此内关之病也脉法曰脉长而弦不得代四时者其病主在於肝和即經主病也代 則络脉有過經主病和者其病得之筋髓里其代绝而脉贲者病得之酒且内所以知其后五日而HT肿 八日呕脓死者切其脉时少陽初代代者經病病去過人人則去络脉主病当其时少陽初关一分故中 热而脓未发也及五分則至少陽之界(肝與心相去五分故曰五日尽也)及八日則呕脓死故上二分 而脓发至界而HT肿尽泄而死热上則熏陽明烂流络流络动則脉结发脉结发則烂解故络交热氣以 上行至头而动故头痛(史記)

卷六\痈疽

治背疮

京师人司仲因言里人父患背疮若负火炭昼夜呼叫其子泣於途遇道人曰子何忧之深也告之 道人 曰子当求不耕之地遇野人粪爲虫鸟所残即以杖去其粪取其下土筛而敷之乃如其言用之立愈父 曰岂以冰着吾背耶吾五脏俱寒矣(类编)

卷六\痈疽

治喉痈

杨立之自黄府通判归楚州喉間生痈既肿溃而脓血流注晓夕不止寝食俱废醫者束手适杨吉 老来 赴郡守招立之两子走往邀之至熟视良久曰不须看脉已得之矣然此疾甚异须先啖生姜片一斤乃 可投藥否則無法也语毕即出子有難色曰喉中溃脓痛楚岂食生姜立之曰吉老醫术通神其言不妄 试取一二片啖我如不能进則屏去無害遂食之初时殊爲甘香稍复加益至半斤许痛处已宽滿一斤 始觉味辛辣脓血顿尽粥饵入口了無滞碍明日招吉老谢而問之对曰君官南方多食鹧鸪此禽好啖 半夏久而毒发故以姜制之今病源已清無服他藥予記唐小說載崔魏公暴亡醫梁新診之曰中食毒 仆曰常好食竹鸡梁曰竹鸡多食半夏苗蓋其毒也命捩生姜汁折齿灌之遂复活甚與此相类(类說)

卷六\痈疽

治痈疽

房州虞侯張进本北方人因送还郡守逢道人买酒與饮得其治痈疽方寄居文录曹子病背疮醫 不能 疗闻进有此技试呼之进元無手訣但以成藥涂敷未旬日而愈張子温五岁儿生疮於鬓边繼又发於 脑后证候可忧亦以付进凡所用皆一种不過三夕二者皆平温與之钱而問之进不复有隐谨以告但 择阿胶透彻者一两水半升煎令消然后入虢丹一两慢火再熬数数搅均俟三五沸乃取出摊令极冷 贮於瓶罂中如用时以毛扫布疮四面而露其口如疮未成則遍涂肿处良久自消切勿犯手更無他法 雖一切恶疮皆可敷治不特痈疽也(同上)

卷六\痈疽

治痈疽方

歙丞胡權在都下遇异人授以治痈疽内托散方曰吾此藥能令未成者速散已成者速溃败脓自 出無 用手挤恶肉自去不假刀砭服之之后痛苦顿减其法用人参当归黄各二两芎防风浓朴桔梗白 芷甘草各半之皆细末别入桂末一两令均每以三五钱热酒调服以多爲妙不能饮者木香汤调然不 若酒服爲奇

卷六\痈疽

疗痈毒

向友正元仲之子也淳熙八年爲江陵支使摄公安令痈发於胸臆間拯疗半岁弗愈尝浴罢痛甚 委顿 而卧似梦非梦見一丈夫微揖而坐傳藥方與之曰用没藥栝蒌乳香三味酒煎服之且言桃源许轸知县 亦有此方但不用栝蒌若用速效宜服此友正敬谢即如所戒不终剂而愈后诣玉泉祷雨瞻寿亭关王 像蓋所感梦者因绘事於家(类编)

卷六\痈疽

发背無补法

谚云背無好疮但生於正中者爲真发背虞奕侍郎背中生小疮不误只以藥调补数日不疼不痒 又不 滋蔓疑之呼外醫灸二百壮已無及此公平生不服藥一年来唯觉时时手脚心热疾作既不早治又服 补藥何可久也(泊宅编)

卷六\痈疽

结痈

五脏不和則九窍不通六腑不和則留结爲痈

卷六\痈疽

预疗背疽

杨州名醫杨吉老其术甚着某郡一士人状若有疾厌厌不聊莫能名其何等病苦往谒之杨曰君 热证 已极氣血消铄且尽自此三年当以背疽死不可爲也士人不乐而退闻茅山觀中一道士於醫术通神 但不肯以技自名未必爲人致力士人心计交切乃衣僮仆之服诣山拜之愿执薪水之役於席下道士 喜留置弟子中诲以读經昼夜祗事左右颐旨如意历两月久觉其與常隶别呼扣所从来始再拜谢過 以实白之道士笑曰世間那有醫不得底病汝试以脉示我才診脉又笑曰汝便可下山吾亦無藥與汝 但日日买好梨吃一颗如生梨已尽則取干者泡汤饮之仍食其滓此疾自当平士人归谨如其戒經一 岁复往杨州杨醫見之惊其颜儿腴泽脉息和平謂之曰君必遇异人不然岂有痊安之理士人以告杨 立具衣冠焚香望茅山设拜蓋自咎其學之未至也北琐梦言載醫者赵鄂云一朝士疾危只有一法請 剩吃消梨不限多少如咀嚼不及捩汁而饮或希万一用其言遂愈此意正同(类编)

卷六\痈疽

云母膏愈肠痈

杨介吉老者泗州人以醫术闻四方有儒生李氏子弃业愿娶其女以授其學执子婿礼甚恭吉老 尽以 精微告之一日有靈璧县富家妇有疾遣人邀李生以往李初视脉云肠胃間有所苦耶妇曰肠中痛不 可忍而大便从小便中出醫者皆以謂無此证不可治故欲屈君子李曰试爲筹之若姑服我之藥三日 当有瘳不然非某所知也下小丸子数十粒煎黄汤下之富家根据其言下脓血数升而愈富家大喜赠 钱五十万置酒而問之曰始切脉时觉芤脉现於肠部王叔和脉訣云寸芤积血在胸中关内逢芤肠里 痈此痈生肠内所以致然所服者乃云母膏爲丸尔切脉至此可以言醫矣李后以醫科及第至博士李 元秀即其从子也(王仲言余话)

卷六\痈疽

钉疽

張嗣伯尝闻屋中呻吟声嗣伯曰此病甚重乃往视之見一老姥称体痛而处处有黯黑無数嗣伯 还煮 斗余汤送令服之服讫痛势愈甚跳投床者無数须臾所黯处皆拔出钉长寸许以膏涂疮口三日而复 云此名钉疽也(史記)

卷六\痈疽

痈疮

唐李尝疾醫診之云得须灰服之方止太宗遂自翦髭烧灰赐服之复令敷痈疮立愈故白乐天 云翦须烧藥赐功臣仁宗皇帝赐吕夷简古人有语髭可治疾今联翦髭與之合藥表朕意也

卷六\腳氣

腳氣痞绝

唐柳柳州纂救死三方云元和十二年二月得干腳氣夜半痞绝左胁有块大如石且死因大寒不 知人 三日家人号哭荣陽郑洵美傳杉木汤服半食顷大下三次氣通块散用杉木节一大升橘叶一升無叶 以皮代大腹槟榔七个合子碎之童子小便三大升共煮一升半分二服若一服得快利停后服以前三 死皆死矣会有教者皆得不死恐他人不幸有类予病故傳焉(本事方)

卷六\腳氣

腳氣無补法

腳氣乃风毒在内不可不攻故先当泻之

卷六\腳氣

脚心如中箭

道士王裕曰有忽患脚心如中箭发歇不时此肾之风毒泻肾愈(泊宅编同上)

卷六\腳氣

腳氣

今人謂之腳氣者黄帝所謂缓风温痹也千金云顽弱名缓风疼痛爲温痹

卷六\腳氣

治闭结并腳氣

饶醫熊彦诚年五十五岁病前后便溲不通五日腹胀如鼓同辈环视皆不能措力與西湖妙果僧 慧月 相善遣信邀致訣别月惊驰而往過钓桥逢一异客风姿潇洒出尘揖之曰方外高士何孑孑走趋如此 月曰一善友久患闭结势不可疗急欲往問客曰此易事也侍奉施一藥即脱靴入水探一大螺而出曰 事济矣持抵其家以盐半匕和壳生捣碎置病者脐下一寸三分用宽帛紧系之仍办触器以须其通 月未深以爲然姑巽谢之熊昏不知人妻子聚泣諸醫知無他策谩使试之曾未安席砉然暴下醫愧叹 而散月归访异人無所見矣熊后十六年乃终白石董守约以腳氣攻注爲苦或教之捶数螺敷两股上 便觉冷氣趋下至足既而亦安(类编)

卷六\腳氣

附船愈腳氣病

顾安中廣德军人久患腳氣筋急腿肿行履不得因至湖州附船中有一袋物爲腿酸痛遂將腿阁 袋上微觉不痛及筋宽而不急乃問梢人袋中何物应曰宣瓜自此腳氣顿愈(名醫录)

卷六\腳氣

脚

有人病两脚不能行举诣佗佗望見云已饱针灸服藥矣不须复看脉便使解衣点背数十处相 去或一 寸或五寸纵邪不相当言灸此各十壮灸创愈即行后灸处夹脊一寸上下行端直均调如引绳也(汉 書华佗傳)

卷六\腳氣

旋复根汁能续筋

筋断复续者取旋复根绞取汁以筋相对取汁涂而封之即相续如故蜀儿如逃走多刻筋以此续 之百不失一

卷六\漏

时康祖心漏

时康祖大夫患心漏二十年当胸数窍血液长流屡访名醫皆云不可治或云窍多則愈损闭則虑 穴他 歧当存其一二猶爲上策坐此形神剿瘁又积苦腰痛行則伛偻不饮酒雖鸡鱼蟹蛤之属亦皆不向口 淳熙四年通判温州郡守韩子温見而怜之爲检圣惠方載腰痛一門冷热二证示之使自择康祖报曰 康祖年老久羸安敢以爲热始作寒冷治疗取一方用鹿茸者服之逾旬痛减仍觉氣宇和畅遂一意专 服悉屏他藥洎月余腰屈复伸無复呼痛心漏亦愈以告醫者皆不能测其所以然后九年康祖自镇江 通判滿秩造朝访子温則精力倍昔饮膳無所忌步履轻捷云漏愈之后日勝一日子温書吏吴汝弼亦 苦是疾使就求藥服之旬有二日而瘥其方本只治腰痛用鹿茸去毛酥炙微黄附子炮去皮脐皆二两 盐花三分爲末枣肉丸三十丸空心酒下(己志)

卷六\漏

鳝鱼覆漏

马提刑記醫先祖忠肃公天圣中以工部尚書知濠州家有媪病漏蓋十余年一日老兵扫庭下且 言前 数日過市有醫自远来道疮漏可治特顷刻之力耳媪曰吾更醫多矣不信也其党有以白忠肃公者即 爲召醫视之曰可治無疑须活鳝一竹针五七枚醫乃掷鳝於地鳝困屈盘就盘以竹针贯之覆疮良久 取视有白虫数十如针着鳝醫即钤置杯水中动如线复覆之又得十余枚如是五六醫者曰虫固未 尽然其余皆小虫竟請以常用藥敷之时家所有槟榔黄连爲散敷之醫未始用藥明日可以干艾作汤 投白矾末三二钱洗疮然后敷藥蓋老人血氣冷必假艾力以佐陽而艾性亦能杀虫也如是者再即生 肌 不一月当愈既而如其言醫曰疮一月不治則有虫虫能动氣血亦随之故疮漏不可遽合則结痛实 虫所爲又曰人每有疾經月不痊則必惫虚劳妇人則补脾血小儿則防惊疳二廣則并治瘴疠醫無名 於世而治疾有效亦良醫也又其言有理故并录之(良方)

卷六\漏

鳝漏

有人脚肚上生一疮久遂成漏凡經二年百藥不效自度必死一村人見之云此鳝漏耳但以锻石 二三升百沸汤泡熏洗如觉疮痒即是也病者如其言用灰汤淋洗果痒竟用此洗不三两次遂干

卷六\漏

蚁漏

有妇人项下忽生一块肿渐缘至奶上肿起莫知何病偶用刀刺破出清水一碗日久疮不合有道 人見 之曰此蚁漏尔缘吃饭误食蚁得此询妇人云当来吃饭时群蚁缘饭上逐之用汤泡吃往往有死蚁在 中不觉食之道人云此易治但用穿山甲数片烧存性爲末敷疮上遂愈蓋蚁畏穿山甲故也

卷六\漏

犬啮瘤得针

处士蒯亮言其所知额角患瘤醫爲剖之得一黑石棋子巨斧击之终不伤缺复有足胫生瘤者因 至亲家爲犬所正啮其瘤其中得针百余枚皆可用疾亦愈(稽神录)

卷六\漏

灸鼠漏

柳休祖者善卜筮其妻病鼠瘤积年不瘥垂命休祖遂卜得颐之复按卦合得姓石人治之当获鼠 而愈 也既而乡里有奴姓石能治此病遂灸头上三处觉佳俄有一鼠迳前而伏呼犬咋之视鼠头有三灸处 妻遂瘥(拾遗記)

卷六\漏

李生风瘤

浮梁李生得背痒疾隐起如覆盂無所痛苦唯奇痒不可忍饮食日以削無能识其爲 何病醫者秦德立見之曰此虱瘤也吾能治之取藥敷其上又涂一绵带绕其围經夕瘤破出虱斗许皆 蠢蠕能行动即日体轻但一小窍如箸端不合时时虱涌出不勝计竟死予記唐小說載贾魏公镇滑 台日州民病北魏公云世間無藥可疗唯千年木梳烧灰及黄龙浴水乃能治尔正與此同

卷六\肿瘿

病肿

先痛而后肿氣伤形也先肿而后痛形伤氣也风勝則动热勝則肿燥勝則干寒勝則浮湿勝則濡

卷六\肿瘿

肿

释名曰肿钟也寒热氣所钟聚也(太平御览)

卷六\肿瘿

陰肿如升

治男子陰肿大如升核痛人所不能治者捣马鞭草涂之

卷六\肿瘿

小儿陰肿

小儿陰囊忽虚肿痛以生甘草调地龙粪轻轻涂之

卷六\肿瘿

小儿热毒游肿

破草鞋人乱发烧灰醋和敷治热毒游肿(本草)

卷六\肿瘿

妇人陰肿坚硬

用枳实半斤碎炒令熟故帛裹熨冷則易之(同上)

卷六\肿瘿

脚肿

有男子六十一岁脚肿生疮忽食猪肉不安醫以藥利之稍愈时出外中风汗出后头面暴肿起紫 黑色多睡耳叶上有浮泡小疮黄汁出乃與小续命汤加羌活一倍煎服之遂愈(本草衍义)

卷六\肿瘿

背肿

杨患背肿马嗣明以炼石涂之便瘥炼石法以粗黄色石如鹅鸭卵大猛火烧令亦内醇醋中自 有石屑落频烧至石尽屑曝干捣筛醋和涂肿上無不愈

卷六\肿瘿

敷肿

仁宗在东宫苦腮肿用赤小豆末敷之遂愈或云可疗发背(洞微志)

卷六\肿瘿

瘿

說文曰瘿颈瘤也典术曰服食天門冬治瘿除百病(太平御览)

卷六\肿瘿

井锡镇瘿

汝州人多病颈瘿彼境地饶风沙沙入井中饮其水則生瘿故金房間人家井以锡爲井栏皆以夹 锡钱 镇之或沉锡其中則饮者免此患华亭有一老僧昔行脚河南管下寺僧僮仆無一不病瘿时有洛僧共 寮每食取携行苔脯同餐經数月僧项赘尽消若未尝病寺仆叹讶乃知海岸咸物能除是疾(癸志)

卷六\中毒

中仙茅附子毒

郑长卿资政說少时随父太宰官怀州一將官服仙茅遇毒舌胀退场門渐大與肩齊善醫环视不能 治一 醫独曰尚可救少缓無及矣取小刀KT其舌随破随合KT至百数始有血一点许醫喜曰無害也舌应时 消缩小即命煮大黄朴硝数碗连服之并以藥末掺舌上遂愈又蓋谅郎中說其兄诜因感疾醫卢生劝 服附子酒每生切大附二两浸以斗酒旦起辄饮一杯服之二十年后再爲陕西漕使谅自太學归過之 南乐县拉同行中途晓寒诜饮一杯竟复令温半杯比酒至自觉微醉乃與妻使饮行数里妻头肿如斗 唇裂血流下驻路傍呼随行李职醫告之李使黑豆绿豆各数合生嚼之且煎汤并饮至晓肿始消诜仍 服之不辍到长安数月失明遂致仕时方四十二岁

卷六\中毒

中蕈毒

崇宁間苏州天平山白云寺五僧行山間得蕈一丛甚大橘而煮食之至夜发吐三人急采鸳鸯草 生啖 遂愈二人不甚肯啖吐至死此草藤蔓而生对开黄白花傍水根据山处皆有之治痈疽肿毒尤妙或服或 敷皆可今人謂之金银花又曰老翁须本草名爲忍冬(并出己志)

卷六\中毒

中鳝鳖虾蟆毒

顷有一士人好食鳝鱼及鳖與虾蟆尝云此三物不可杀大者有毒杀人虾蟆小者亦令人小便秘 脐下蔽疼有至死者宜以生豉一大合投新汲水半碗浸令豉水浓顿服之即瘥(茅亭客话)

卷六\中毒

中豆腐毒

人有好食豆腐因中其毒醫治不效偶更醫醫至中途适見做豆腐人家夫妇相争因問之云今早 做豆腐 妻误將萝卜汤置腐锅中令豆腐更就不成蓋腐畏萝卜也醫得其說至病家凡用汤使率以萝卜煎汤 或调或咽病者遂愈

卷六\中毒

諸果有毒

諸果有毒桃杏双仁有毒五月食未成核果令人发痈疽疖及寒热又秋夏果落地爲恶虫缘食之 令人患九漏桃花食之令人患淋李仁不可和鸡子食患内结不消(本草衍义)

卷六\中毒

中斑鸠毒

浙人王夫人忽日面上生黑斑数点日久滿面俱黑遍求醫治不效忽遇一草泽醫云夫人中食毒 尔某 治之一月平复后觅其方止用生姜一斤切碎研汁將滓焙干却用姜汁煮糊丸問其故云夫人日食斑 鸠蓋此物日尝食半夏苗是以中其毒故用姜以解之(名醫录)

卷六\中毒

中蜈蚣毒

有中蜈蚣毒者以乌鸡屎水调涂咬处大蒜涂亦效又畏蛞蝓不敢過所行之路触其身即蜈蚣死 故取以治蜈蚣毒桑汁白盐涂亦效(本草衍义)

卷六\中毒

藥反中毒

治諸藥相反中毒用蚕蜕烧灰细研一钱冷水调下频服取效雖面青脉绝腹胀吐血服之即活

卷六\中毒

中鱼毒

虞侍郎苏州人平生喜食生鱼中年病腹坚倒身不得每发疼痛几死累治不效一善醫切脉曰 侍郎 右关脉伏伏爲积聚有生冷之积成症在腹則疼不可忍可以藥取之令用橄榄汁吞丸子藥数粒晚下 利一盆许是鱼缕前一截皆成鱼矣从此遂安(名醫录)

卷六\中毒

中莴菜毒

王舜求云莴菜出国有毒百虫不敢近蛇虺過其下误触之則目瞑不見物人有中其毒者唯生 姜汁解之(遁斋闲览)

卷六\中毒

鱼枕遇蛊毒

南海鱼有石首者蓋鱼枕也取其石治以爲器可載饮食如遇蛊毒器必曝裂其效甚着福唐人制 作尤精人但玩其色而鲜能识其用(同上)

卷六\中毒

中酒毒

饮酒中毒經日不醒者用黑豆一升煮取汁温服一小盏不過三服即愈今人謂之中酒是也(服 食反误方)

卷六\中毒

天蛇毒

太子中允关杞曾提举廣南西路常平仓行部邕管一吏人爲虫所毒举身溃烂有一醫言能治使 视之 曰此爲天蛇所螫疾已深不可爲也乃以藥敷其创有肿起处以钳拔之有物如蛇凡取十余条而疾不 起又予家祖茔在钱塘西溪尝有一田家忽病癞通身溃烂号呼欲绝西溪寺僧识之曰此天蛇毒尔非 癞 也取木皮煮饮一斗许令其恣饮初日疾减半两三日顿愈验其木乃今之秦皮也然不知天蛇何物或 云草間黄花蜘蛛是也人遭其螫仍爲露水所濡乃成此疾露涉者亦当戒也(笔谈)

卷六\中毒

中挑生毒

兴化人陈可大知肇庆府肋下忽肿起如生痈疖状顷刻間其大如碗识者云此中挑生毒也俟五 更以 绿豆细嚼试若香甜則是已而果然乃捣川升麻爲细末取冷熟水调二大钱连服之遂洞下泻出生葱 数茎根须皆具肿即消缩煎平胃散调补且食白粥后亦無它又雷州民康財妻爲蛮巫林公荣用鸡肉 挑生值商人杨一者善醫疗與藥服之才食顷吐积肉一块剖开筋膜中有生肉存已成鸡形头尾嘴翅 悉肖似康诉於州州捕林置狱而呼杨生令具疾证用藥其略云凡吃鱼肉瓜果汤茶皆可挑国中毒觉 胸腹稍痛明日渐加搅刺滿十日則物生能动腾上則胸痛沉下則腹痛积以瘦悴此其候也在上鬲則 取之其法用热茶一瓯投胆矾半钱於中候矾化尽通口呷服良久以鸡翎探喉中即吐出毒物在下鬲 即泻之以米饮下郁金末二钱毒即泻下乃择人参白术各半两碾末同無灰酒半升纳瓶内慢火熬半 日许度酒熟取温温服之日一盏五日乃止然后饮酒如其故(丁志)

卷六\中毒

误饮蛇交水

陈斋郎湖州安吉人因步春渴掬涧水两口咽之数日觉心腹微痛日久疼甚服藥無效醫診之云 心脾 受毒今心脉损甚斋郎答云去年步春渴饮涧水得此醫云斋郎吃却蛇交水蛇在涧边遗下不净在涧 水内蛇已成形在斋郎腹中食其心而痛也遂以水调雄黄服下果下赤蛇数条皆能走也(名醫录)

卷六\中毒

中蜘蛛毒

治蜘蛛咬一身生丝羊乳一物饮之贞元十年崔员外从质云目击有人被蜘蛛咬腹大如孕妇其 家弃之乞食於道有僧遇之教饮羊乳未几日而平(本草)

卷六\中毒

中山鸡鹧鸪毒

南唐相冯延已苦脑中痛累日不减太醫令吴廷绍密诘厨人曰相公平日嗜何等物对曰多食山 鸡鹧鸪廷绍曰吾得之矣投以甘豆汤而愈蓋山鸡鹧鸪皆食乌头半夏故以此解其毒(出南唐書)

卷六\中毒

中石斑鱼子毒

误吃石斑鱼子吐不止者取鱼尾草研汁服少许立止(鱼尾草又名HT木根形似黄荆八月間开 紫花成穗叶似水杨無大树經冬不凋渔人用以藥鱼)

卷六\中毒

地浆治菌毒

四明温台間山谷多生菌然种类不一食之間有中毒往往至杀人者蓋蛇毒氣所熏蒸也有僧 教掘地 以冷水搅之令浊少顷取饮皆得全活此方見本草陶隐居注謂之地浆亦治枫树菌食之笑不止俗言 食笑菌者居山間不可不知此法

卷六\解毒

解蛊毒咒并方

顷有朝官與一高僧西游道由归峡程顿荒远日過中馁甚抵小村舍闻其家畜蛊而势必就食去 住 未判僧曰吾有神咒可無忧也食至僧闭目诵持俄見小蜘蛛延缘碗吻僧曰速杀之於是竟食無所损 其咒曰姑苏啄摩耶啄吾知蛊毒生四角父是穹窿穷母是舍耶女眷属百万千吾今悉知汝摩诃萨摩 诃是时 同行者竞傳其本所至無恙别傳解毒方用豆豉七粒巴豆去皮二粒入百草霜一处研细滴水丸绿豆 大以茅香汤吞下七丸又泉州一僧治金蚕毒云才觉中毒先吮白矾味甘而不涩次嚼生豆不腥者是 也但取石榴根皮煎汁饮之即吐出活虫無不立愈李晦之云以白矾茶牙捣爲末冷水服凡一切毒皆 可治并載於此以贻后人(辛志)

卷六\解毒

解砒毒

凡人误服生砒唯单饮生油以吐爲度則其毒氣自消不能爲害

卷六\解毒

治蛊毒

嘉中范吏部道爲福州守日揭一方於石云凡中蛊毒無論年代远近但煮一鸭卵插银钗於内 并噙 之约一食顷取見钗卵俱黑即中毒也其方用五倍子二两硫黄末一钱甘草三寸一半炮出火毒一半 生丁香木香麝香各十文轻粉三文糯米二十粒共八味瓶内水十分煎取七候藥面生皱皮爲熟绢滤 去滓通口服病患平正仰卧令头高觉腹中有物冲心者三即不得动若出以盆桶盛之如鱼鳔之类乃 是恶物吐罢饮茶一盏泻亦無妨旋煮白粥补忌生冷油腻酱十日后服解毒丸三两丸經旬平复丁 木麝三香价嘉中十文今言之数倍乃可尔(类编)

卷六\解毒

解藥毒

王仲礼嗜酒壮岁时疮发於鼻延於颡心甚恶之服藥弗效僧法HT使服何首乌丸当用二斤适 坟 仆识草藥乃掘得之其法忌铁器但入砂钵中藉黑豆蒸熟既成香味可人念所蒸水必能去风澄以 面 初觉极热渐加不仁至晚大肿眉目耳鼻浑然無别望之者莫不惊畏王之母高氏曰凡人感风癞非一 日积吾儿遇毒何至於是吾闻生姜汁赤小豆能解毒山豆根黑蚌粉能消肿亟命仆捣捩姜汁以三味 爲末调敷之中夜肿退到晓如初蓋先采何首乌择焉不精爲野狼毒杂其中以致此挠也(同上)

卷六\解毒

解毒

凡中藥毒及一切諸毒从酒得者難治言酒性行諸血脉流遍身体也因食得者易治言食與藥俱 入於 胃胃能容杂毒又逐大便泄出毒氣毒氣未流於血脉故易愈也解諸食毒烂嚼生甘草咽之則毒吐出 (锁碎录)

卷六\解毒

蟹解漆毒

干道五年襄陽有劫盗当死而特旨贷命黥配者州牧虑其复爲人害既受刑又以生漆涂其两眼 囚行 到荆門已盲不見物寄禁长林县狱以待傳送适有村叟以事在狱中怜而语之曰汝明日去时倩防送 者往蒙泉石久寻石蟹捣碎之滤汁滴眼内漆当随汁流散疮亦愈矣如其言访得一小蟹用之留三日 而行目睛如初略無少损予妹婿朱颜时以当陽尉摄邑令亲見之(丙志)

卷六\解毒

兽能解藥毒

名醫言虎中藥箭食清泥野猪中藥箭FS荠而食雉被鹰伤以地黄叶贴之又矾石可以害鼠張 曾 试之鼠中如醉亦不识人知取泥汁饮之须臾平复鸟兽虫物猶知解毒何况人乎被矢中者以甲虫末 敷之

卷六\解毒

蛛爲蜂螫

处士刘易隐居王屋山尝於斋中見一大蜂骨於蛛网蛛搏之爲蜂所螫坠地俄顷蛛鼓腹破裂徐 徐 行入草啮芋梗微破以疮就啮处磨之良久腹渐消轻躁如故自后人有爲蜂螫者挪芋梗敷之而愈

卷六\解毒

保靈丹

往时川蜀俗喜行毒而成都故事岁以天中重陽时开大慈寺多聚人物出百货其間号名藥世者 於是 有於窗隙間呼货藥一声识其意亟投以千钱乃从窗隙度藥一粒号解毒丸或一粒可救一人命夫迹 既叵测故时多疑出於神仙政和間陵以仁圣惠天下尝即上清宝宫之前新作两亭左曰仁济 主给藥治疾苦右曰輔正主符水除邪鬼因遂诏海内凡藥之治病彰彰有声者悉索其書方而上之焉 於是成都守臣监司奉命相共穷其状乃得售解毒丸家蓋世世惧行毒者爲仇害故匿其迹非有所謂 神仙者既据方修治得其合即并藥奏御下殿中省上曰朕自施天子所服御以济丸元母烦有司也繇 是殿中省群醫諸师验其方則王氏博济方之保靈丹尔当是时猶子行适类殿中监事故独得其詳吾 落南来用是藥尝救两人食胡蔓草毒得不死蓋不可不書(百衲居士铁围山丛谈)

卷七\积

伤滞用藥不同

人之脏腑皆因触冒以成疾病而脾胃最易受触蓋日用饮食稍或過多則停积難化冷热不调則 吐呕 泄痢膏粱者爲尤甚蓋口腹恣纵不能谨节近用消化藥或論饮食既伤於前難以毒藥反攻其后不复 使巴豆砂等藥止用曲之类不知古今立方用藥各有主对曲止 能消化米谷如肉食有伤則非砂阿魏等藥不能治也至於鱼蟹過伤則须用橘皮紫苏生姜果菜有 伤 則须用丁香桂心水饮伤則须用牵牛芫花固不可一概論也必审其所伤之因对用其藥則無不愈其 間轻重則随患人氣血以增之而已又有一等虚人沉积不可直取当以蜡匮其藥蓋蜡能粘逐其病又 可久留肠胃間又不伤氣能消磨至尽也又有痹氣偏虚饮食迟化者止宜助养脾胃則自能消磨不须 用克化藥耳病久成积聚瘕者則 须用三棱鳖甲之类寒冷成积者轻則附子浓朴重則矾石硫黄瘀血结块者則用大黄桃仁之类醫者 宜审詳之(難峰方)

卷七\积

物能去积

厨家索粉與掉粉不得近杏仁近之則烂顷有一兵官食粉多成积师以积氣元杏仁相半细研爲 元五元熟水下数服愈 摭醫新說中有人食黄鹩子過多因食鹞子羹遂愈。 有伤粽子成积用曲末加少木香爲散盐汤调数日口中闻酒香其积遂散(三說醫余)

卷七\积

食藥

凡人服食藥一例须用巴豆是大不然养生必用方主張青木香元亦未是也巴豆去积牵牛利水 不可 一概用且如伤食米面之类当用神曲麦伤肉当用阿魏氣不快当用丁木香青陈皮磨积块用三棱 蓬术取热积用大黄冷积用巴豆痰积用牵牛血积用干漆此其大略也更以意推之(同上)

卷七\积

治积用藥

大抵治积或以所恶者攻之以所喜者诱之則易愈如砂水银治肉积神曲麦治酒积水蛭虻 虫治 血积木香槟榔治氣积牵牛甘遂治水积雄黄腻粉治涎积礞石巴豆治食积各从其类也若用群队之 藥分其势則難取效许嗣宗所謂猎不知兔廣络原野冀一人获之术亦疏矣须是认得分明是何积聚 然后增加用藥不尔反有所损嗣宗自謂不着書在临时变通也(本事方)

卷七\扑打伤

堕马

齊中郎破石病淳於意診其脉告曰肺伤不治当后十日丁亥溲血死即后十一日溲血而死破石 之病 得之堕马僵石上所以知破石之血者切其脉得肺陰氣其来散数道至而不一也色又乘之所以知其 堕马者切之得审陰脉审陰脉入虚里乘肺脉肺脉散者固色变也乘之所以不中期死者师言曰病者 安 谷則過期不安谷則不過期其人嗜黍黍主肝故過期所以溲血者診脉法曰病养喜陰处者顺死喜养 陽处者逆死其人喜自静不躁又久安坐伏几而寐故血下泄(史記)

卷七\扑打伤

治臂臼脱

许元公入京师赴省试過桥堕马右臂臼脱路人语其仆曰急與挪入臼中若血渍臼則難治矣仆 用其 說许已昏迷不觉痛遂僦轿升归邸或曰非录事田马骑不能了此疾急召之至已入暮秉烛视其面曰 尚可治乃施藥封肿处至中夜方苏达旦痛止去其封损处已白其青瘀乃移在臼上自是日日易之肿 直至肩背於是以藥下之泻黑血三升五日复常遂得赴试蓋用生地黄研如泥木香爲细末以地黄膏 摊紙上掺木香末一层又再摊地黄贴肿上此正治打扑伤损及一切痈肿未破令内消云(类說)

卷七\扑打伤

龟兽奇方治伤折

治腕折伤筋损疼痛不可忍用生地黄一斤切藏瓜姜糟一斤生姜四两切上都炒令均热以布裹 罨伤 折处冷則易之曾有人伤折宜用生龟寻捕一龟將杀患人忽梦見龟告言曰勿相害吾有奇方可疗梦 中授此方(本事方)

卷七\扑打伤

打扑伤损

打扑伤损瘀血凝滞氣因不行关窍皆不通大便必闭壮者可服洗心散老弱者可服七圣槟榔丸 凡有 此症须問脏腑所打处疼痛若伤处大痛大便三两日不通然后可下前二藥若大便不闭伤处不甚猛 痛則不可服宜服没藥乳香当归之类(醫余)

卷七\扑打伤

又

长安石史君尝至通衢有从后呼其姓第者曰吾無求於人念汝有難故来救汝出一紙卷授石曰 有難 則用之乃治折伤内外损方書也明年因趋朝坐马爲它马所折足坠地又蹋一臂折家人急合此藥 且灌且裹至夜半痛止后手足皆坚牢如未伤时方本出良方用川当归铅粉各半两硼砂二钱同研令 细浓煎苏木汁调服一大匕损在腰以上先吃淡粥半碗然后服藥在腰以下即先服后食仍频频呷苏 枋 汁别作糯米粥入藥末拌和摊紙上或绢上封裹伤处如骨碎用竹木夹定乃以紙或衣物包之其妙如 此故表而出之

卷七\扑打伤

又

汀州泾口市民陈公诵觀音甚诚庆元初出行折一足忍痛叫菩萨越三昼夜梦一僧 柱杖持钵登門問所苦陈曰不幸折一足貧無力访醫只得告佛僧曰不用過忧吾有一方接骨膏正可 治汝便买绿豆粉於新铁铫内炒令真紫色旋汲井水调成稀膏然后浓敷损处须教遍滿贴以白紙將 杉木缚定其效如神不必假它剂也语讫僧忽不見陈亦寤如方修制用之則愈。

卷七\扑打伤

又

绍熙五年秋湖口人林四因日暮驰马颠坠折一足骨断招外醫莫肯治經旬痛甚偶一道人過門 闻其 声而問故入视曰续筋接骨非败龟壳不可此却難得要生者甚易道人曰但得壳足矣生與败等也语 讫即退林招众醫议之皆云一足所敷多少龟壳灰可办兹去五里许江畔一大龟身阔二尺常伏泥 中捕而脱其壳烧灰敷损处计其收效贤於小者百数也时已昏暮未暇遣仆半夜后邻室張翁者梦 乌衣人来访自通爲江畔老龟哀投甚切云林四折足醫欲杀吾取壳以疗伤望一言救护張谢曰老夫 愚钝如何施力乌衣云只烦丈人诣林氏谕众醫曰往日曾有龟傳一方於人而赎命者用淹藏瓜糟罨 断处次將杉板夹缚定方書亦尝記載如更增赤小豆一味拌入糟中然后板夹不過三日即十全安愈 愿翁便爲告之异日当图报遂去黎明張如所戒林與醫皆喜而从之应期而验(类编)

卷七\扑打伤

热葱涕愈伤指

崔给事顷在泽潞與李抱真作判官李相方以球杖按球子其军將以杖相格承势不能止因伤李 相指 拇并爪甲掰裂遽索金疮藥裹之强坐频索酒饮至数杯已過量而面色愈青忍痛不止有军吏言取葱 新折者便入溏灰火煨熟剥皮掰开其間有涕取罨损处仍多煨取续续易热者凡三易之面色却赤斯 须云。已不痛凡十数度易用热葱并涕裹缠遂毕席笑语(本事方)

卷七\扑打伤

打扑损

自然铜有人饲折翅鹰后遂飞去今人打扑损研极细水飞過同当归没藥各半钱酒调顿服仍以 手摩痛处(本草衍义)

卷七\扑打伤

坠马折足

定州人崔务坠马折足醫令取铜末和酒服之遂痊平及亡后十余年改葬视其胫骨折处有铜末 束之(朝野佥載)

卷七\扑打伤

蹴秋千坠损

宣和中有一国醫忽承快行宣押就一佛刹醫内人限目今便行鞭马至則寂未有人须臾卧轿中 扶下 一内人快行送至奉旨取军令状限日下安痊醫診视之已昏死矣問其从人皆不知病之由皇恐無地 良久有二三老内人至下轿环而泣之方得其实云因蹴秋千自空而下坠死醫者云打扑伤损自属外 科欲申明又恐后时参差不测再视之微觉有氣忽忆藥箧中有苏合香丸急取半两於火上焙去脑麝 用酒半升研化灌之至三更方呻吟五更下恶血数升调理数日得痊予謂正当下苏合香丸蓋从高坠 下必挟惊悸血氣错乱此藥非特逐去瘀血而又醒氣醫偶用之遂見功此藥居家不可阙如氣逆鬼邪 傳尸心痛时疾之类皆治良方載甚詳须自合爲佳耳(本事方)

卷七\扑打伤

搓衮舒筋

道人詹志永信州人初应募爲卒隶镇江马军二十二岁因习骁骑坠马右胫折爲三困顿且绝军 帅命升归营醫救凿出败骨数寸半年稍愈扶杖缓行骨空处皆再生独脚筋挛缩不能伸既落军 籍沦於乞丐經三年遇朱道人亦旧在辕門問曰汝伤未复初何不求醫对曰穷無一文岂堪办此朱曰 正不费一文但得大竹管长尺许钻一窍系以绳挂於腰間每坐則置地上举足搓衮之勿计工程久当 有效詹用其說两日便觉骨髓宽畅试猛伸足與常日瘥远不两月病筋悉舒與未坠时等予顷見丁子 章以病足故作转轴踏脚用之其理正同不若此爲简便無力者立可办也(癸志)

卷七\奇疾

檐溜盥手龙伏藏指爪中

石藏用近世良醫也一士人尝因承檐溜盥手觉爲物触入指爪中初若丝发然既数日稍长如线 伸缩 不能如常始悟其爲龙伏藏也乃見石藏用扣其治疗之方藏用曰此方書所不載也当以意去之归可 末蜣螂涂指庶不深入胸膜冀它日免震厄之患士人如其言后因逆雷見火光遍身士人 惧急以针穴指果見一物自针穴所跃出不能爲灾李定云滕樞密(翰苑丛纪)

卷七\奇疾

妇人异疾

陈子直主簿妻有异疾每腹胀則腹中有声如击鼓远闻於外行人過門者皆疑其家作乐腹胀消 則鼓声亦止一月一作經十余醫皆莫能名其疾

卷七\奇疾

呕物如舌

镇陽有士人嗜酒日尝数斗至午夜饮兴一发則不可遏家业残破一夕大醉呕出一物如舌初视 無痕 窍至欲饮时眼遍其上矗然而起家人沃之以酒立尽至常日所饮之数而止遂投之猛火急爆烈爲十 数片士人自此恶酒

卷七\奇疾

消食笼

齊谐記云江夏郡安陆县隆安中有人姓郭名坦兄弟三人大儿得天行病后遂大能食一日食斛 米其 家给可五年貧罄后乞至一家門前已得饭又复乞於其后門此家出语之汝已就前門食了那得复从 后門来其人答曰实不知君家有两門腹大饥不可忍后門有三畦薤而一畦大蒜因啖之两畦便大闷 极卧地须臾大吐吐一物似笼因出地渐渐小主人持饭出不复食遂撮饭着所吐物上即消成水此病 寻瘥(东坡物类相感志)

卷七\奇疾

孕妇腹内钟鸣

有一貧士於常卖处买得一藥方册子其間有一方能治妇人腹内钟鸣用鼠窟前畚土研罗爲末 每服二钱麝香汤调其疾立愈

卷七\奇疾

髀疮儿出

异苑曰晋时长山赵宣母任身如常而髀上痒搔之成疮儿从疮出母子平安(太平御览)

卷七\奇疾

人面疮

江左有商人左膊上有疮如人面亦無它苦商人戏滴酒口中其面亦赤色以物食之亦能食食多 則觉膊内肉胀起或不食之則一臂痹有善醫者 教其历试諸藥不以草木之类悉试之無苦至贝母其疮乃聚眉闭口商人喜曰此藥可治也因以小苇 筒毁其口灌之数日成痂遂愈然不知何疾也(本事方)

卷七\奇疾

啖物不知饱

江南逆旅中一老妇啖物不知饱徐德占過逆旅老妇诉以饥其子耻之对德占以蒸饼啖之尽一 竹篑 约百饼猶称饥不已日饭一石米随。則利之饥复如故京兆醴泉主簿蔡绳予友人也亦得饥疾每饥 立须啖物稍迟則顿仆闷绝怀中常置饼饵雖对贵官遇饥則便啖绳有美行博學有文爲时闻人终 以此不幸無人识其疾每爲之哀伤(笔谈)

卷七\奇疾

肠痒疾

傅舍人忽得肠痒之疾至剧时往往对众失笑吃吃不止此疾古人所未有(遁斋闲览)

卷七\奇疾

王氏异疾

汾州王氏得病右胁有声如虾蟆常欲手按之不則声声相接群醫弗能辯闻晋陽山人赵峦善診 峦曰 此因惊氣入於脏腑不治而成疾故常作声王氏曰因边水行次有大虾蟆跃高数尺蓦作一声氏忽惊 叫便觉右胁牵痛自后作声尚似虾蟆也峦乃與六神丹服之来日取下青涎类虾蟆之衣遂瘥峦言診 王氏脉右关脉伏结积病也故止作积病治用六神丹泄之而愈(名醫录)

卷七\奇疾

疗饥虫

从政郎陈扑富沙人母高氏年六十余得饥疾每作时如虫啮心即急索食食罢乃解如是三四年 畜一 猫极爱之常置於傍猫叫則取鱼肉和饭以饲一日猫适叫命取鹿脯自嚼而啖猫至於再觉一物上触 喉間引手探得之如拇指大坠於地头尖匾类塌沙鱼身如虾壳长八寸渐大侔两指其中盈实剖之肠 肚亦與鱼同有八子胎生蠕蠕若小鳅人皆莫能识爲何物蓋闻脯香而出高氏疾即愈(类编)

卷七\奇疾

小儿魃病

千金論凡小儿有魃病者是娠妇被恶神导其腹中令儿病也魃小鬼也其病证微微下利寒热往 来毫 毛鬓发KT不悦者是也宜服龙胆汤凡妇人先有小儿未能行而母更有娠使儿饮此乳亦作魃也令 儿黄瘦骨立发落壮热也(保生方)

卷七\奇疾

足面奇疮

赵先生字子固母刘氏年几八十左足面一疮下连大指上延外踝以至骨每岁辄数发发必兼 旬累 月昏暮痒甚爬搔移时出血如泉呻吟痛楚殆不可忍夜分即渐已明日复然每一更藥則疮转大而剧 百试不验如是二十余年淳熙甲辰中冬之末先生爲太府丞一夕母病大作相对悲泣無计困极就睡 梦四神僧默坐一室旁有长榻先生亦坐因而发叹一僧問其故先生答之以实僧云可服牛黄金虎丹 又一僧云朱砂亦好既觉颇惊异试取藥半粒强服之良久腹大痛举家且悔俄而下物如铁石者 数升是夕疮但微痒不痛而無血数日成痂自此遂愈朱砂之說竟不复试先生因图僧像如所梦者而 記其事金虎丹方出和剂本治中风痰涎壅塞所用牛黄龙脑腻粉金箔之类皆非老人所宜服今乃取 奇效意此疾积热脏腑而发於皮肤岁久根深未易荡涤故假凉剂以攻之不可以常疮論也神僧之梦 蓋诚孝所感(百一选方)

卷七\奇疾

产后肠痒

针线袋主妇人产后肠中痒不可忍以袋安所卧褥下無令知之(本草)

卷七\奇疾

甑氣熏面肿

張德俊云顷年和余杭人將赴官因蒸降真木犀香自开甑面仆甑面上爲热氣所熏面即浮肿 口眼 皆爲之闭更数醫不能治最后一醫云古無此症請以意疗之於是取僧寺久用炊布烧灰存性随敷随 消不半月而愈蓋以炊布受汤上氣多反用以出汤毒亦猶以盐水取咸味尔醫者之智亦可喜(百一 方)

卷七\奇疾

蛟龙病

古有患者饮食如故发則如癫面色青黄小腹胀滿状如妊孕醫者診其脉與症皆异而難明主疗 忽有 一山叟曰闻开皇六年灞桥有人患此病蓋因三月八日边水食芹菜得之有识者曰此蛟龙病也爲龙 游於芹菜之上不幸食之而病也遂以寒食饧每剂五合服之数剂吐出一物雖小但似蛟龙状而有两 头其病者根据而治之获愈(名醫录)

卷七\奇疾

疑病

何解元陈留人也一日会饮於赵修武宅酒至数杯忽見盏底有似一小蛇咽入口亦不觉有物但 每每 思而疑之日久觉心疼自思小蛇长大食其五脏明年又因旧会赵宅恰才执杯又見小蛇乃放下盏细 看时赵宅屋梁上挂一張弓却是弓梢影在盏中因此解疑其心疾遂無乃是致疑而成病也( 同上)

卷七\奇疾

产妇腹中痒

箭竿及镞主妇人产后腹中痒安所卧席下勿令妇人知(本草)

卷七\奇疾

食吐虾蟆

永徽中崔爽者每食生鱼三斗乃足於后饥作未成爽忍饥不禁遂吐一物如虾蟆自此之后不 复能食矣(宣室志)

卷七\奇疾

疮破雀飞

金州防御使崔尧封有亲外甥李言吉者左目上睑忽痒而生一小疮渐大长如鸭卵其根如弦怕 压其 目不能开尧封每患之他日饮之酒令大醉遂剖去之言吉不知觉也赘既破中有黄雀鸣噪而去(闻 奇录)

卷七\奇疾

蛇在皮中

华佗别傳曰琅琊有女子右股上有疮痒而不痛愈而复作佗曰当得稻糠色犬系马顿走出五十 里断 头向痒乃从之须臾有蛇在皮中动以铁横贯引出长三尺许七日便愈(东汉注又独异志所載與此 相类)

卷七\奇疾

怪石镜

在日南国之西南有石镜方数百里光明莹彻可鉴五脏六腑亦名仙人镜国人若有疾辄照其形 遂知病起某脏采藥饵之無不瘥者

卷七\奇疾

冷疾

直阁將军房伯玉患冷疾夏日常衣張嗣伯爲診之曰卿热须以水发之非冬月不可至十一月 令二 人夹捉伯玉解衣在石上取冷水从头浇之尽二十斛伯玉口噤家人哭請止不可又尽水百斛伯玉始 能动見背上彭彭有氣俄而起伯玉曰热不可忍乞冷凍饮料嗣伯以水與之一饮一斗病遂瘥(史記)

卷七\奇疾

人渐缩小

世有奇疾者吕缙叔以制诰知颖州忽得疾但缩小临终仅如小儿古人不曾有此疾终無人识

卷七\奇疾

视直如曲

有一人家外家视直物如曲弓弦界尺之类视之皆如钩醫僧奉真亲見之(二說笔谈)

卷七\奇疾

寒热注病

又有妇人长病經年世謂之寒热注病冬月中华佗令坐石槽中平旦用冷水汲灌云当滿百始七 十灌 冷戰欲死佗令滿数至八十灌热氣乃蒸出嚣嚣然高二三尺滿百灌佗乃使燃火温床浓覆衣良久汗 洽出着粉燥便愈

卷七\奇疾

刳腹视脾

又有人病腹中攻痛十余日鬓发堕落华佗曰是脾半腐可刳腹治也使饮藥令卧破腹就视脾果 半 腐坏以刀断之割去恶肉以膏敷之即瘥魏太祖闻而异之召佗常在左右太祖苦头风每作心乱目眩 佗针鬲随手而愈

卷七\奇疾

大怒病瘥

又有一郡守病华佗以爲其人甚怒則瘥乃多受其货而不加功無何弃去留書骂之守果大怒令 人追杀守子知之属吏勿逐恚吐黑血数升而愈(三說史記)

卷七\奇疾

蒸之得汗

晋書曰張苗雅好醫术善消息診处陈廪丘得病连服藥发汗汗不出众醫云发汗不出者死自思 可蒸 之如中风法温氣於外迎之必得汗也复以問苗云曾有人疲极汗出卧簟中冷得病苦增寒諸醫與散 四日凡八過发汗汗不出苗乃烧地布桃叶於上蒸之即得大汗便於被下敷粉身极 燥乃起即愈廪丘如其言果瘥

卷七\奇疾

视胎已死

魏志曰甘陵相夫人有娠腹痛不安方得六月佗视脉曰胎已死矣使人手摸知所在在右則女在 左則男人云在左於是爲汤下之果下男形則愈。

卷七\奇疾

死枕愈病

齊書曰徐嗣伯常有人伛患滞冷积年不瘥嗣伯爲診之曰尸注也当得死人枕煮服之乃愈於是 往古 冢中取枕枕已一边腐阙服之即瘥后秣陵人張景年十五腹胀面黄众醫不能疗以問嗣伯此石蛔尔 极難疗当得死人枕煮服之根据语煮枕以汤投之得大利并蛔虫头坚如石者五升病即瘥后沈僧翼患 眼 痛又多見鬼物以問嗣伯嗣伯曰邪氣入肝可觅死人枕煮服之服竟可埋枕於故处如其言又愈王晏 問之曰三病不同而皆用死人枕而俱瘥何也答曰尸注者鬼氣伏而未起故令人沉滞得死人枕促之 魂氣飞越不得复附体故尸注可瘥石蛔者久蛔也醫疗既癖蛔虫转坚世間藥不能遣所以须鬼物驱 之然后可散故令煮死人枕也夫邪氣入肝故使眼痛而 見魍魉应须邪物以钩之故用死人枕也氣因枕去故复埋於冢間也(太平御览)

卷七\奇疾

病悲思

州监军病悲思郝允告其子曰法当甚悸即愈时通守李宋卿御吏严甚监军内所惮也允與其子 請於宋卿一造問责其過失监军皇怖汗出疾乃已(邵氏闻見录)

卷七\奇疾

谷独氣

殿中丞姚程腰脊痛不可俯仰郝曰谷独氣也当食发怒四肢受病傳爲大小络中痛而無伤法不 当用藥以藥攻之則益痛须一年能偃仰二年能坐三年則愈矣后三年果愈(同上)

卷七\奇疾

儿生肾缩

思村王氏之子生七日两肾缩一醫云硫黄茱萸研大蒜涂其腹仍以草蛇床子熏之遂愈蓋初 生受寒氣而然也(琐碎录)

卷七\奇疾

饮水得疾

有黄門奉使交廣回周顾謂曰此人腹中有蛟龙上惊問黄門曰卿有疾否曰臣驰马大庾岭时当 大热 困且渴遂饮水觉腹中坚痞如石周遂以消石及雄黄煮服之立吐一物长数寸大如指视之鳞甲具投 之水中俄顷长数尺复以苦酒沃之如故以器覆之明日巳生一龙矣上甚讶之(明皇杂录)

卷七\奇疾

误吞金

張成忠汉上人有女七八岁因將母金子一只剔齿含在口中不觉咽下胸膈疼不可忍忧惶無 措忽银 匠来見某有藥可疗归取藥至米饮抄三钱令服来早大便取下后問之乃羊胫炭一物爲末尔(名醫 录羊胫炭亦治误吞钱妙)

卷七\奇疾

飞丝入眼

飞丝入人眼令人睛涨白突出痛不可忍即以新笔两三管濡好墨运睛上則飞丝缠笔而出即安

卷七\蛇虫兽咬犬伤

白芷治蛇啮

临川有人以弄蛇货藥爲业一日方作场爲蝮所啮实时殒绝一臂之大如股少选遍身皮胀作黄 黑色 遂死有道人方旁觀出言曰此人死矣我有一藥能疗但恐毒氣益深或不可治諸君能相與证明方敢 爲出力众咸竦踊劝之乃求钱二十文以往才食顷奔而至命汲新水解裹中藥调一升以杖抉伤者 口灌入之藥尽觉脐中然黄水自其口出腥秽逆人四体应手消缩良久复故其人已能起與未伤 时無异遍拜觀者且郑重谢道人道人曰此藥不難得亦甚易办吾不惜傳諸人乃香白芷一物也法当 以麦門冬汤调服适事急不暇姑以水代之吾今活一人可行矣拂袖而去郭邵州得其方尝有鄱 陽一卒夜直更舍爲蛇啮腹明旦赤肿欲裂以此饮之即愈(夷坚志)

卷七\蛇虫兽咬犬伤

被毒蛇伤

有人被毒蛇伤良久已昏困有老僧以酒调藥二钱灌之遂苏及以藥滓涂咬处良久复灌二钱其 苦皆去問之乃五靈脂一两雄黄半两爲末尔有中其毒者用之無不验(本草衍义)

卷七\蛇虫兽咬犬伤

辟蛇毒

南海地多蛇而廣府治尤甚某侍郎爲帅闻雄黄能禁制此毒乃买数百两分贮绢囊挂於寝室四 隅經 月余日卧榻外常有黑汁从上滴下臭且臊使人穿承尘窥之則巨蟒横其上死腐矣於是尽令撤去障 蔽死者长丈许大如柱旁又得十数条皆蟠成窠穴它屋内所驱放者合数百自是官舍爲清(类编 )

卷七\蛇虫兽咬犬伤

蛇虫所伤

凡蛇伤虫咬仓卒無藥去处以大蓝汁一碗雄黄末二钱调均点在所伤处并令细细服其汁神验 如無蓝以淀花青黛代之

卷七\蛇虫兽咬犬伤

山林日用法

每欲出时用雄黄一桐子大火上烧烟起以熏脚KT草屦之类及袍袖間即百毒不敢侵害邪祟远 避(集验方同上)

卷七\蛇虫兽咬犬伤

治蚯蚓咬

浙西军將張韶爲蚯蚓所咬其形如大风眉须皆落每夕蚯蚓鸣於体有僧教以浓作盐汤浸身数 遍瘥

卷七\蛇虫兽咬犬伤

蜘蛛啮

蜘蛛啮者雄黄末敷之(朝野佥載)

卷七\蛇虫兽咬犬伤

猫伤

猫儿伤研薄荷汁涂之(百一选方)

卷七\蛇虫兽咬犬伤

马咬

被马咬者烧鞭梢灰涂之蓋取其相服也

卷七\蛇虫兽咬犬伤

蜈蚣咬

蜈蚣咬取蜘蛛一枚咬处安当自饮毒蜘蛛死痛未止更着生者(孙真人)

卷七\蛇虫兽咬犬伤

恶蛇螫

赵延禧云遭恶蛇所螫处贴蛇皮便於其上灸之引去毒氣即止。

卷七\蛇虫兽咬犬伤

壁镜咬

壁镜咬醋磨大黄涂之

卷七\蛇虫兽咬犬伤

又

壁镜毒人必死用白矾治之(太平廣記用桑柴灰汁三度沸取调白矾爲膏涂疮口即善兼治蛇 毒)

卷七\蛇虫兽咬犬伤

蚕咬

蚕咬人毒入肉取苎汁涂之今以苎近蚕則蚕不生也(本草)

卷七\蛇虫兽咬犬伤

治諸兽伤

马咬用独颗栗子烧灰贴鼠咬用麝香唾调涂或用猫毛烧灰裹之猫咬用薄荷汁涂狗咬伤涎入 疮令 人昏闷者浸椒水调草末涂猪咬松脂熔作饼子贴又屋溜中泥涂春末夏初狂犬咬人即令人狂過 百日乃得免当然身禁食犬肉若食蚕蛹此毒亦发定不可救宜忌之上先去却恶血灸疮中十壮明日 以后日灸一壮百日乃止忌酒每七日捣韭汁饮一二盏

卷七\蛇虫兽咬犬伤

犬所伤

沈约宋書曰張收尝爲犬所伤醫云宜食虾蟆脍收甚難之醫含笑先尝收因此乃食疮亦即愈

卷七\蛇虫兽咬犬伤

犬伤

犬伤人量所伤大小烂嚼杏仁沃破处以帛系定至瘥無苦(本草衍义)

卷七\蛇虫兽咬犬伤

又

遇恶大以左手起自寅吹一口氣轮戍至戌掏之犬即退伏(琐碎录)

卷七\蛇虫兽咬犬伤

虎犬咬

虎犬咬人掺矾末纳疮中裹之止痛立愈

卷七\蛇虫兽咬犬伤

虿螫

魏志曰彭城夫人夜之厕虿螫其手呻吟無赖华佗令温汤渍手数易汤常令暖其旦則愈(太平 御览)

卷七\蛇虫兽咬犬伤

蝎螫

矾石一两醋半升煎之投矾末於醋中浸螫处井底泥敷亦愈

卷七\蛇虫兽咬犬伤

蠼妖虫

蠼妖虫也隐於墙壁間尿射人之影令人遍体生疮如汤火所伤治法用乌鸡翅毛烧灰油调敷 以鸡者百虫所畏故能治之(琐碎录有人苦此用鸡子大头剜小窍取白涂四畔即愈)

卷七\汤火金疮

大黄疗汤火疮

建昌士人黄袭字昭度云有乡人爲贾泊舟浔陽月下仿佛見二人对语曰昨夕金山修供甚盛吾 往赴 之饮食皆血腥不可近吾怒庖者不谨渍其手鼎中今已溃烂矣其一曰彼固有罪子责之亦太過曰吾 比悔之顾無所及其一曰何難之有吾有藥可治但捣生地黄以米醋调敷疮上非惟愈痛又且灭瘢兹 方甚良第無由使闻之尔贾人适欲之金山闻其语意冥冥之中假手以告遂造寺中询之乃是夜有设 水陆者庖人挥刀误伤指血落食中恍惚之际若有人掣其手入镬内痛楚彻骨号呼欲死贾人根据神言 疗之二日愈(夷坚志)

卷七\汤火金疮

醋泥涂火烧疮

北琐梦言記火烧疮方云孙光宪家人作煎饼一婢抱孩子拥炉不觉落火炉上遽以醋泥涂之至 晓不痛亦無瘢痕定知俗說亦不厌多闻(良方)

卷七\汤火金疮

汤火疮

刘寄奴爲末先以糯米浆鸡翎扫伤着处后掺浆末在上并不痛亦無痕大凡汤着急以盐末掺之 护肉不坏然后用藥敷之至妙(本事方)

卷七\汤火金疮

汤火疮禁用冷

凡被汤火烧者初谨勿以冷物及井下泥尿泥及蜜淋塌之其热氣得冷則却深搏至骨烂人筋也 所以人中汤火后喜挛缩者良由此也(巢氏病源)

卷七\汤火金疮

治汤火咒

俚巫多能持咒语而蹈汤火者元仲弟得其訣爲人拯治無不立瘥咒云龙树王如来授吾行持北 方壬 癸禁火大法龙树王如来吾是北方壬癸水收斩天下火星辰千里火星辰必降急急如律令咒毕即握 真武印吹之即用少许冷水洗雖火烧手足成疮亦可疗(类编)

卷七\汤火金疮

敛金疮口

敛金疮口止疼痛用刘寄奴一味爲末掺金疮口里宋高祖刘裕微时伐狄見大蛇长数丈射之伤 明日 复至闻有杵臼声往觇之見青衣童子数人於榛中捣藥問其故答曰我王爲刘寄奴所射合藥敷之帝 曰吾神何不杀答曰寄奴王者不死不可杀 帝叱之皆散收藥而反每遇金疮敷之良验寄奴高祖小字也(本事方)

卷七\汤火金疮

治金疮

周班缘捕海寇被寇以提刀所伤血出不止分明筋如断骨如折用花蕊石散掩之血不止痛亦 不 定有兵士李高言某在军中被人伤中欲死見统领與藥一帖名紫金散掩之血止痛定明日疮FS如铁 遂 安又無瘢痕后告统领求此方只用紫藤香瓷瓦镰刮下石碾碾细敷之救却万千人也(名醫录紫 藤香即降真之最佳者)

卷七\汤火金疮

又

温州有匠人造屋失脚坠地地上有铲头竖柱傍脚被伤血如涌出村中無藥有僧道光於門扇 上撮得尘掩定血止痛定两日便FS坚問道光尘如何治得金疮曰古人用門尘者此也

卷七\汤火金疮

火氣入脚生疮

有妇人因冬間向火两股上遂成疮其汁淋漓人無识者后見一人云此皆火氣入内生此但用黄 柏皮爲末掺之立愈果如其言后又再作适無黄柏用薄荷煎涂之立愈。

卷七\汤火金疮

漆浇成疮

往年芜湖二漆牙相争其一人以 漆一桶自头浇其一人患疮几死有人教以铁店磨铁槽中泥涂之即愈以蟹黄涂之亦愈(琐碎录)

卷七\汤火金疮

田舍试验之法

藕皮散血起自庖人牵牛逐水近出野老面店蒜薤乃是下蛇之藥路边地菘而爲金疮所秘(本 草)

卷七\汤火金疮

治箭镞不出

孙真人云治箭镞在咽喉胸膈及针刺不出以蝼蛄捣取汁滴上三五度箭头自出

卷七\食忌

鼠盗食忌

夜藏饮食於器中覆之不密鼠欲盗食不可得环器而走泪堕器中食之者得黄疾通身如蜡针藥 難治食胡羊肉不可食松子

卷七\食忌

淡食

盐伤筋醋伤骨淡饭吃了肥木多言损氣多記损心多怒伤精多笑伤神

卷七\食忌

饮食不可露天

凡饮食不可放在露天恐飞丝堕饮食中食之令人咽喉生泡急以白矾巴豆烧灰吹入口内或急 擦即瘥(琐碎录同上)

卷七\食忌

杂忌

茅屋漏水堕諸脯肉上食之成结及暴肉作脯不肯干者祭神肉無故自动蜘蛛及行蜂落食肉 上凡食無故色变脯腊入火炙不动不得火而自动者皆能杀人不可食之夜卧当耳勿有孔吹即耳聋 远行疲乏而来勿入房成五劳旦起勿开目洗面令人目涩失明饶泪母泪不得堕子目中即睛破生翳 (修真秘訣)

卷七\食忌

勿過食

某見数老人饮食至少其說亦有理内侍張茂則每食不過粗饭一盏许浓腻之物绝不向口老而 安宁 年八十余卒茂則每劝人必曰旦少食無大饱王皙龙图造食物必至精细食不尽一器食包子不過一 二枚尔年八十卒临老尤康强精神不衰王爲予言食取补氣不饥即已饱生众疾至用藥物消化尤伤 和也刘几秘监食物尤薄仅饱即止亦年八十而卒刘监尤喜饮酒每饮酒更不食物啖少果实而已循 州苏侍郎每見某即劝令节食言食少則脏氣流通而少疾苏公贬瘴乡累年近六十而傳闻亦康健無 疾蓋得此力也苏公饮酒而不饮藥每與客食未饱公已匕箸(張太史明道杂志)

卷七\食忌

食鳖不可食苋

方書言食鳖不可食苋温革郎中因并啖之自此苦腹痛每作时几不知人疑鳖苋所致而未审乃 以 二物令小苍头食之遂得病與革类而委顿尤剧未几遽死升其尸置马厩未敛也忽小鳖無数自九窍 涌 出散走厩中唯遇马溺者辄化爲水革闻自临视掊聚众鳖以马溺灌之皆即化爲水於是革饮马溺遂 瘥或云白马溺尤良温革字叔皮(琐碎录)

卷七\食忌

食蟹反恶

陈正卿云顷年與一承局同航船承局者爲舟中人言尝爲同官差往昌国見白蟹不論钱因买百 金得 数十枚痛饮大嚼且食红柿至夜忽大吐繼之以血昏不醒人病垂殆同邸有知其故者忧之忽一道人 云唯木香可解但深夜無此藥偶有木香饼子一帖试用之病患口已噤遂调藥灌即渐渐苏省吐定而 愈(百一选方)

卷七\食忌

铜器不可蓋食

铜器蓋食器上汗滴食中令人发恶疮内疽食性忌之也

卷七\食忌

炊汤不宜洗面体

炊汤經宿洗面令人無颜色洗体令人成癣未經宿者洗面令人亦然

卷七\食忌

食驴鳖漏肉之戒

食驴肉吃荆芥茶杀人食鳖肉同苋菜杀人茅舍漏滴在肉上食之杀人此三事尤宜戒之(三說 本草 )

卷七\食忌

食勿多饱勿卧

食谨勿多多則生病饱勿便卧卧則心荡心荡多失性食多生病則藥不行(集异記)

卷七\食忌

发暴

浙中人因食瓜匏多要发吐泻霍乱謂之发暴以致於有不救者爲何瓜匏种之在土不久值 时暖 易长易成使人食之則发暴若同香共食則可免香今香薷也人使香食瓜子是矣(名醫录)

卷七\食忌

饮食忌

凡人食欲少而数不欲顿而多食不欲急急則损脾法当熟嚼令细冷食不欲热水漱口热食不用 冷水漱口食必先食热然后食冷

卷七\食忌

醉饮過度

酒有大毒大热大寒凝海唯酒不冰其至热也饮之昏乱易人本性其至毒也若解风寒宣血脉消 邪氣引藥势不過於酒也若醉饮過度盆倾斗量毒氣攻心穿肠腐胁此丧生之源也(修真秘訣)

卷七\食忌

黄帝杂忌法

一日之忌暮無饱食一月之忌晦無大醉一岁之忌暮無远行终身之忌暮無燃烛行房咸伤筋醋 伤骨 饱伤肺饥伤氣久视伤血久卧伤氣久立伤骨久坐伤肉久行伤筋凡向北勿安床勿面北坐夜卧勿覆 其头人魇勿令燃灯唤之定死無疑正月寅日烧白发吉凡寅日剪手甲午日剪足甲又烧白发吉(戎 幕闲谈)

卷七\食忌

饮食禁

食黄颡鱼不可服荆芥吴人魏几道志在妻家啖黄鱼羹罢采荆芥和茶而饮少焉足底奇痒上彻 心肺跣足行沙中驰宕如狂足皮皆破欲裂急求解毒藥饵之几两日乃止

卷七\食忌

食蜜不可食

韶州月华寺侧民家设僧供新蜜方熟群僧饱食之有某院长老两人还至半道遇村墟卖不能 忍馋买食尽半斤是夕皆死

卷七\食忌

食河豚不可服风藥

李FS郎中過常州王子云缙爲郡招之晨餐办河豚爲馔李以故不食遣归饷 妻妻方平明服藥不以爲虑啜之甚美实时口鼻流血而绝李未终席讣音已至矣(三說夷坚志)

卷七\食忌

饮食宜缓

王介玉顷当道傍食有一老人进言饮食须用缓蓋脾喜温不可以冷热犯之唯缓則冷热之物至 脾皆温矣又因論饮食大冷热皆伤陰陽之和(晃氏客话)

卷七\食忌

陰地流泉不可饮

陰地流泉二月八月行途之間勿饮之令人夏发疟瘴又损脚令软五月六月勿饮泽中停水食着 鱼鳖精令人病鳖瘕也(本草)

卷七\食忌

食禁

姜芥一名假苏本草謂性温不然实微凉吾窜峤岭久数見食黄颡鱼偶犯姜芥者必立死甚於钩 吻毒矣物性相反有可畏如是世人於食禁殆不可不知(百衲居士铁围山丛谈)

卷七\食忌

禽兽虫鱼肉异不可食

禽兽虫鱼之属或有感氣所生形色变异者皆爲毒物谨勿食之謂物有形质变异者如兽有岐 尾蟹有 独螯羊一角鸡四距是也物有形色变异者如白鸟玄首乌鸡白首白马青蹄白马黑头是也有形色無 异其肉变怪者如落地不沾灰尘經宿肉体尚暖曝炙不燥入水自动之类是也有皮肉無异肠脏变改 者如肝色青黯肾氣紫黑鱼無肠胆牛肝叶孤之类是也有一物常食性善與它物相反過口而害人者 如脆鱼同鹿肉食之杀人羊肉同酪食之害人羊肝得生椒破人脏猪肉得胡荽烂人脐是也有一物 常食性平與它物相感入腹成动物者如生同酥乳食之变諸虫鳖肉與苋菜食之还生鳖牛肉同猪 肉食之成寸白虫猪羊肉以桑楮柴煮炙食之亦成寸白也(东号娄居中食治通說)

卷七\食忌

勿食生鲜

旋杀物命以应急须既亏爱物之仁又失养口体之正且肉未停冷动性猶存生之属损人弥甚 昔有 食鱼脍而生病者用藥下之已变虫形而能动有缕尚存故可验也有食鳖肉而成积者用藥下之已 成动物而能行有类鳖状故可验也諸肉脍而食之生虫成病者甚多一切微细物命旋烹不熟食之害 人固不可测爲爲瘕爲痼疾爲奇病此不可不知而不可忽者也(食治)

卷七\食忌

四时不食

金匮要略方曰春不食肝夏不食心秋不食肺冬不食肾四季不食脾謂畜兽五脏能益人五脏春 时木 旺肝氣盛脾氣败故不食肝食之則肝氣愈盛脾氣愈败因成脾病則難治也或春月肝經受病明有虚 症亦 宜食肝以补之或春月肝氣太盛即宜食肺以抑之又云肝病禁辛心病禁咸脾病禁酸肺病禁苦肾病 禁甘五味递相克制故禁之也或肝氣太盛因而生病亦宜辛味以制之更在心智变通不可全执定論 它脏仿此(食治)

卷七\食忌

饱勿便睡

偶食物饱甚雖觉体倦無辄就寝可运动徐行约百余步然后解带松衣伸腰端坐两手按摩心腹 交 叉来往约一二十過复以两手自心胁間按捺向下约十数過令心腹氣通不致壅塞過饱食物随手消 化也

卷七\食忌

生物食之無益

食物可生啖者唯有果核时新初市無贵先尝贵在实成氣足以走趁市利之物多未成熟故也时 果鲜 味易於可口無喜其甘酸至於意足而后已枣栗之属經火熟者稍多食雖無妨亦忌於饱饭之后菜品 中以萝卜下面茵陈和羹皆生用爲宜莴苣嫩苗芜菁肥根苦落苏雖可生啖皆不益肠胃不如淹菹 煮羹以爲面饭之佐也百谷之属固不可生食一切动物皆然或鱼如丝抹肉成缕沃醋食之已夫食 养之正有將蛤蜊螃蟹析壳乘活而啖者肉味致用岂有是理既轻残物命还轻忽自己之性命也生食 果菜自有所损此又所损之弥者以好生之德卫生之經并失之故也(食治)

卷七\食忌

食無求饱

論语曰不多食又曰食無求饱謂食物無务於多贵在能节所以保冲和而顺颐养也若貪生务饱 FS塞 難消徒积暗伤以召疾患蓋食物饱甚耗氣非一或食不下而上涌呕吐以耗靈源或饮不消而作痰咯 唾以耗神水大便频数而泄耗谷氣之化生浚便利滑而浊耗源泉之浸润致於精清冷而下漏汗淋沥 而 外泄莫不由食物而過伤滋味太浓如能节滿意之食省爽口之味常不至於饱甚者即顿顿必 無 伤物物皆爲益糟粕变化早晚溲便按时华精和凝上下津液含蓄神藏内守荣卫外护邪毒不能犯疾 疹無由作故知圣人之立言垂教足以爲养生之大經也(东虢娄居中食治通說)

卷七\食忌

饮食以时

饮食以时饥饱得中水谷变化冲氣和融精血以生荣卫以行腑脏调平神志安宁正氣充实於内 元真通会於外内外邪 莫之能干一切疾患無从而作也

卷七\食忌

食饮以宜

食饮之宜举其大略当候已饥而后食食不厌熟嚼仍候焦渴而引饮饮不厌细呷無待饥甚而后 食食不可 太饱或觉微渴而省饮饮不欲太频浆不欲甘酸肉無貪肥脆食不厌精细饮不厌温热饭無令少於面 菜常令称於肉肉不厌软暖菜不可生茹五味無令勝谷味肉 味無令勝食氣滋味欲澹而和食时当谨其度故得食饮常美津液常甘身轻而不倦神清而少睡胸府 通畅而少噫胃脘宽纾而不胀省解带摩腹之劳免食藥耗氣之失皆目前近效也(同上)

卷七\食忌

粥能畅胃生津液

張文潜粥記赠潘老張安道每晨起食粥一大碗空腹胃虚谷氣便作所补不细又极柔腻與肠 腑相得 最爲饮食之良妙齊和尚說山中僧每將旦一粥甚系利害如或不食則终日觉脏腑燥渴蓋能畅胃氣 生津液也今劝人每日食粥以爲养生之要必大笑大抵养生性命求安乐亦無深远難知之事正在寝 食之間耳或者读之果笑丈潜之說然予觀史記陽虚侯相赵章病太仓公診其脉曰法五日死后十日 乃死所以過期者其人嗜粥故中脏实故過期师言曰安谷者過期不安谷者不過期由是觀之則文潜 之言又似有症后又見东坡一帖云夜饥甚吴子野劝食白粥云能推陈致新利膈养胃僧家五更食粥 良有以也粥既快美粥后一觉尤不可說尤不可說

卷七\食忌

五味致疾

五味养形過則致病故多食咸則凝泣而变色多食苦則皮槁而发拔多食酸則肉皱而唇揭多 食甘則骨痛而发落多食辛則筋急而爪枯(本事方)

卷七\食忌

饮酒面青赤

饮酒者肝氣微則面青心氣微則面赤

卷七\食忌

鱼無腮不可食

养生方云鱼無腮不可食食之令人五月发癞(巢氏病源)

卷八\服饵并藥忌

服藥忌食

有术勿食桃李及雀肉胡荽大蒜青鱼等物有藜芦勿食狸肉有巴豆勿食芦笋羹及野猪肉有 黄连桔 梗勿食猪肉有地黄勿食芜荑有半夏菖蒲勿食饴糖及羊肉有细辛勿食生菜有甘草勿食菘菜又云 勿食海藻有牡丹勿食生胡荽有商陆勿食犬肉有怕山勿食生葱生菜有空青朱砂勿食生血有茯苓 勿食醋物有鳖甲勿食苋菜有天門冬勿食鲤鱼服藥不可多食胡荽及蒜杂生菜又不可食諸滑物果实 等又不可多食肥猪犬肉油腻肥羹鱼腥臊等物服藥通忌見死尸及产妇厌秽事(本草)

卷八\服饵并藥忌

藥欲用陈

野狼毒枳实橘皮半夏麻黄吴茱萸皆欲得陈久者其余须精新也

卷八\服饵并藥忌

桃胶愈百病

桃胶以桑灰汁渍服之百病愈久久服之身轻有光明在晦夜之地如月出也多服之則可以辟谷 (抱朴子)

卷八\服饵并藥忌

服术

紫微夫人服术叙云察草木之速益於己者并不及术术氣則式遏鬼津益血生脑逐恶致真 守精卫命古人名爲山精之卉山姜之精太上导仙铭曰子欲长生当服山精子欲轻翔当服山姜

卷八\服饵并藥忌

食术不饥

内篇曰南陽文氏值乱逃壶山中饥困欲死有一人教之食术遂不饥数十年乃还乡里颜色更少 氣力转勝故术一名山精神藥經曰必欲长生当服 山精(抱朴子)

卷八\服饵并藥忌

服术忌蛤

世云服术忌雀鸽非鸠鸽也乃蜃蛤耳外郎刁久服术因食蛤泻血食鸠鸽即無恙尝有雀斗入 盆池中旬日皆化爲蛤后以死雀投其中則不化雀鸽氣类同也(戎幕闲谈)

卷八\服饵并藥忌

服黄连

刘奉林周时人學道嵩山四百年三合神丹爲邪物所败乃入委羽山闭氣三日不息今千余年猶 未升仙但服黄连得不死尔不能有所役使

卷八\服饵并藥忌

服松脂

松脂以镇定者爲良细布袋盛渍水中沸汤煮之浮水面者罩篱掠取投新水中久煮不出者弃不 用入白 茯苓末杵罗爲末每日取三钱匕着口中用熟水漱仍如常法揩齿更啜少熟水咽之仍漱齿牢牙注颜 乌髭也(东坡大全集)

卷八\服饵并藥忌

服黄精

脂川有士人虐所使婢婢乃逃入山中久之見野草枝叶可爱即拔取根食之甚美自是常食久而 遂不 饥轻健夜息大树下闻草中动以爲虎惧而上树避之及晓下平地其身然凌空而去自一峰之顶若 飞鸟焉数岁其家人采薪見人告其主使捕之不得一日遇绝壁下以网三面围之俄而腾其山顶其主 异之或曰此婢安有仙骨不過服靈藥食遂以酒馔五味香美置往来之路觀其食否果来食食讫遂不 能远去就擒之具述其故指所食之草即黄精也

卷八\服饵并藥忌

不食蒜

黄仙君口訣服食藥物不欲食蒜及石榴子猪肝犬头肉

卷八\服饵并藥忌

真菊野菊

蜀人多种菊以苗可以菜花可以藥园圃悉能植之中买爲不可郊野之人多采野菊供藥肆 颇有大误真菊延龄野菊泻人如張华言黄精益寿钩吻杀人如此类也(牧竖闲谈)

卷八\服饵并藥忌

論物理

舒州醫人李惟熙善論物理云菱芡皆水物菱寒而芡暖者菱花开背日芡花开向日故也又曰桃 杏双 仁辄杀人者其花本五出六出必双草木花皆五出唯栀子雪花六出此殆陰陽之理今桃杏六出双仁 皆杀人者失常故也

卷八\服饵并藥忌

服菖蒲

韩众服菖蒲十三年身生毛石上一寸九节紫花者善(抱朴子)

卷八\服饵并藥忌

服饵忌羊血

服饵之家忌食羊血雖服藥数十年一食則前功尽丧

卷八\服饵并藥忌

三藥

上藥养命謂五石炼形六芝延年也中藥养性謂合欢蠲忿萱草忘忧也下藥除病謂大黄除实当 归止痛也(博物志)

卷八\服饵并藥忌

朴消下死胎

朴硝爲细末二钱温童子小便调下知洪州进贤曾通仕定永云昔爲丰城尉家有猫孕五子一子 已生 四子死腹中腹胀啼叫欲绝试以問醫醫教以此藥灌之死子即下猫得不死后有一牛亦如此用此法 亦活醫者云本治人方用以治畜亦效后以治人無不验者(信效方)

卷八\服饵并藥忌

常服热藥

夏文庄公性豪侈禀赋异於人才睡則身冷如僵一如逝者既觉须令人温之良久方能动人有見 其陆 行而车相连載一物巍然問之乃绵帐也以数千两绵爲之常服仙茅钟乳硫黄莫知纪极晨朝每食钟 乳粥有小吏窃食之遂疽发几不可救(笔谈)

卷八\服饵并藥忌

耳补益

耳并根苗叶实皆取濯去砂土悬陰干净扫地上烧爲灰汤淋取浓汁泥连两灶炼之灰汁耗即 旋取傍釜中已衮灰汁益之經一日夜不绝火乃旋得霜干瓷瓶盛每日早晚临睡酒调一钱匕补暖去 风驻颜不可备言尤治皮肤风令人肤革滑净每洗面及浴取少许如澡豆用尤佳無所忌昌图之父从 谏宜州文學家居於邕服此十余年今七八十红润轻健蓋专得此藥也(良方)

卷八\服饵并藥忌

补骨脂元

唐郑相云予爲南海节度七十有五越地卑湿伤於内外众疾俱作陽氣衰绝乳石补益之藥百端 不应 元和七年有诃陵国舶主李摩诃献此方經七八日而觉应验自尔常服其功神验十年二月罢郡归京 录方傳之其方用破故紙十两拣洗爲末胡桃肉去皮二十两研如泥即入前末更以好蜜炼和均如 饴盛瓷器中旦日以温酒化藥一匙服之不饮酒熟水下弥久則延年益氣悦心明目补添筋骨禁食芸 苔羊血番人呼爲补骨脂丸(本事方)

卷八\服饵并藥忌

用藥偏見

蜀人石藏用以醫术游都城其名甚着陈承余杭人亦以醫顯石好用暖藥陈好用凉藥古之良醫 必量 人之虚实察病之陰陽而后投以汤剂或补或泻各随其症二子乃执偏見於冷暖俗语曰藏用檐头三 斗火陈承箧里一盘冰(泊宅编)

卷八\服饵并藥忌

遍体尽疼

周离亨尝言作馆职时一同舍得疾遍体疼每作殆不可忍都下醫或云中风或云中湿或云腳氣 用藥悉不效疑血氣凝滞所致爲制一散饮之甚验予未及問所用藥沉思久之因曰据此证非 延胡索不可周君大骇曰何以知之予曰以意料之恐当然尔延胡索当归桂等分根据常法治之爲末疾 作时温酒调三四钱随人酒量频进之以知爲度蓋延胡索活血化氣第一品也其后赵待制霆导引失 节肢体拘挛数服而愈

卷八\服饵并藥忌

功在橘皮

橘皮宽膈降氣消痰逐冷有殊功他藥多贵新唯此贵陈须洞庭者最佳外舅莫强中知丰城县得 疾凡 食已辄胸滿不下百方治之不效偶家人辈合橘红汤取尝之似有味因连日饮之一日坐厅事方操笔 觉胸中有物坠於腹大惊目瞪汗如雨急扶归须臾腹疼下数块如铁弹子臭不可闻自此胸次廓然蓋 脾之冷积也抱病半年所服藥饵凡几种不知功乃在一橘皮世人之所忽岂可不察哉其方橘皮去穣 取红一斤甘草盐各四两水五碗慢火煮干焙捣爲末点服又古方以橘红四两炙甘草一两爲末汤点 名曰二贤散以治痰特有验蓋痰久爲害有不可勝言者世醫雖知用半夏南星枳实茯苓之属何足以 语此(同上)

卷八\服饵并藥忌

人氣粉犀

諸藥中犀最難捣必先镑屑乃入众藥中捣之众藥筛罗已尽而犀独在余偶見一醫僧元达爲解 犀爲 小块方半寸许以极薄紙裹置怀中使近肉以人氣蒸之候氣蒸熏浃洽乘热投臼中急捣应手如粉因 知人氣能粉犀也今醫工莫有知者(归田录)

卷八\服饵并藥忌

老人疾患

常見世人治年高之人疾患將同年少乱投汤藥妄行针灸以攻其疾务欲速愈殊不知上寿之人 血氣 已衰精神减耗危若风烛百疾易攻至於视听不至聪明手足举动不随其身体劳倦头目昏眩风氣不 顺宿疾时发或秘或泄或冷或热此皆老人之常态也不须紧用针藥务求痊瘥往往因此别致危殆且 攻病之藥或汗或吐或解或利缘衰老之人不同年少年少之人真氣壮盛雖汗吐转利未至危困其老 弱之人若汗之則陽氣泄吐之則胃氣逆泻之則元氣脱立致不可救此养老之大忌也大体老人藥饵 止是扶持之法只可用温平顺氣进食补虚中和之藥治之不可用市肆赎买它人惠送不知方味及野狼 虎之藥與之服饵切宜审詳若身有宿疾或时发动則随其疾状用中和汤藥调顺三朝五日自然無事 惟是调停饮食根据食醫之法随食性变馔治之此最爲良也(养老奉亲書)

卷八\服饵并藥忌

物性皆有离合

寻万物之性皆有离合虎啸风生龙吟云起磁石引针琥珀拾芥漆得蟹而散麻得桂而涌桂得葱 而软树得桂而枯戎盐累卵獭胆分杯其氣爽有相关感多如此类其理不可得而思之(本草)

卷八\服饵并藥忌

藥议

古方云云母粗服則着人肝肺不可去如枇杷狗脊毛不可食皆云射人肝肺世俗自此之論甚多 皆谬 說也又言人有水喉食喉者亦谬說也世傳欧希范五脏图亦画二喉蓋当时验之不审耳水與食同咽 岂能就中遂分入二喉人但有咽有喉二者而已咽則纳饮食喉則通氣咽則下入胃脘次入胃又次入 肠又次入大小肠喉則下通五脏出入息五脏之氣呼吸正如冶家之鼓人之饮食藥饵但自咽入肠 胃何尝能至五脏凡人之肌骨五脏肠胃雖各别其入肠之物英精之氣味 皆能洞达但滓秽即入二肠凡人饮食及服藥既入肠胃爲真氣所蒸英精之氣味以至金石之精者如 细研硫黄朱砂乳石之类凡能飞走融结者皆随真氣洞达肌骨猶如天地之氣贯穿金石土木曾無留 碍自余顽石草木則但氣味洞达耳及其势尽則滓秽傳於大肠润湿渗入小肠此皆败物不复变化惟 当退泄尔凡所謂某物入肝某物入肾之类以氣味到彼尔物质岂能至彼哉此醫不可不知也 (笔谈)

卷八\服饵并藥忌

施藥

夫人既以五谷养其生而亦以藥石伐其病苟無藥石則寒暑劳苦之太過喜怒饥饱之無节时令 不常 卫生無术身貧而莫求醫藥雖富者或無良剂或客游半道卧病而無所治疗如是而丧者亦多矣且好 仁之士有济物之心或蓄一验方或有一奇藥计力多寡精加修制廣行施惠使沉宿疾苦楚万状危 恶之候一藥能愈俾呻吟变爲和氣雖身貧力微難以修合济人者诚能得一奇汤妙剂随所治之疾印 写千百本粘之於墙壁道路之間利亦博矣

卷八\服饵并藥忌

风土不同

夹河风性寒民多伤风河洛以东地咸水性冷故民雖哺粟食麦亦無热疾滑台风水性寒冷尤甚 士民服附子如芋栗(琐碎录)

卷八\服饵并藥忌

苍术辟邪

越民高十二歉岁無食挈妻儿至德清雇妻於秀州仓官李深家爲乳媪高得钱还越而死李仆许 八 随直在秀以干归德清及再来之日媪患恍惚谵语作厥夫声责骂故妻不爲资荐李問何以得至此曰 我 随许仆射便是以得来李命巫逐未至谩烧苍术烟熏燎鬼遽云我怕烟氣不敢更留遂無语媪病亦瘥 今人冲恶者必术蓋邪鬼所畏也(类编)

卷八\服饵并藥忌

陰氣所侵

干道中江西某人赴调都下游西湖民間一女子明艳动人求之於其父母啖以重币峻隙焉回家 不复 相闻又五年赴调寻旧游茫無所睹怅然空还忽遇女子於半途呼揖問讯士喜甚扣其徙舍之由女曰 我父适人夫坐库事坐狱未出能過我啜茶否士欣然并行過旅馆女曰此可栖泊無庸至吾家留半岁 將议挟以偕逝女始敛衽曰向自君去忆念之苦感疾而亡今非人也無由陪后乘但陰氣侵君深当暴 泻宜服平胃散以补安精血士闻语惊惋曰藥味皆平何得功效女曰中用苍术去邪氣乃爲上品(夷 坚志)

卷八\服饵并藥忌

流水止水

孙思邈千金方人参汤言须用流水用止水即不验人多疑流水止水無别予尝見丞相荆公喜放 生每 日就市买活鱼纵之江中莫不洋然唯入江水辄死乃知但可居止水則流水與止水果不同 不可不信又鲫鱼生流水中則背鳞白生止水中則背鳞黑而味恶此亦一验也(良方)

卷八\服饵并藥忌

服雄黄

刘無名尝於庚申日守三尸服雄黄后見二鬼曰我泰山真符来摄君見君顶上黄光数尺不可近 得非雄黄之功乎(琐碎录)

卷八\服饵并藥忌

古方無妄用

鄱陽周顺醫有十全之功云古方如圣惠千金外台秘要所論病源脉症及针灸法皆不可废然处 方分 剂與今大异不深究其旨者谨勿妄用有人得目疾用古方治之目遂突出又有妇人因产病用外台秘 要坐导方其后反得恶露之疾终身不瘥曾有士人得脚弱病方書罗列积藥如山而疾益甚余令屏去 但用杉木爲桶濯足及令排樟脑於两股間以脚系定月余而安健如故南方多此疾不可不知顺固 名醫语必不妄故書以爲诫(遁斋闲览)

卷八\服饵并藥忌

草藥不可妄服

绍兴十九年三月英州僧希赐往州南三十里口扫塔有客船自番禺至舟中士人携一仆仆病 脚弱 不能行舟师悯之曰吾有一藥治此病如神饵之而瘥者不可勝计当以相與既赛庙毕饮胙颇醉乃入 山求得藥渍酒授病者令天未明服之如其言藥入口即呻吟云肠胃极痛如刀割截迟明而死士人以 咎舟师舟师恚曰何有此即取昨夕所余藥自渍酒服之不超时亦死蓋山多断肠草人食之辄死 而舟师所取藥爲根蔓所缠结醉不暇择径投酒中是以及於祸則知草藥不可妄服也(甲志)

卷八\服饵并藥忌

服藥次序

病在胸膈以上者先食后服藥病在心腹以下者先服藥而后食病在四肢血脉者宜空腹而在旦 病在骨髓者宜饱滿而在夜(本草)

卷八\服饵并藥忌

服饵

凡服藥藥氣與食氣不欲相逢食氣消則服藥藥氣散則进食其藥有食前食后者皆宜审此(琐 碎录 )

卷八\服饵并藥忌

五味各有所归

凡藥以酸养骨辛养筋咸养脉苦养氣甘养肉滑养窍

卷八\服饵并藥忌

治胡臭

胡臭股内陰下怕湿臭或作疮青木香好醋浸致腋下夹之愈(外台秘要方)

卷八\服饵并藥忌

又

百草灰主腋臭及金疮五月五日采露收之一百种陰干烧作灰以井花水重团烧令白以酽 醋和 爲饼腋下夹之干即易当抽一身痛闷疮出即止以水小便洗之不過三两度又主金疮止血生肌取灰 和锻石爲团烧令白刮敷疮上

卷八\服饵并藥忌

枳壳散之戒

每人家妇女有孕則服枳壳散謂能缩胎令人易产乃大不然凡胎壮則子有力故易产村妇平日 健啖其产特易今服枳壳反致無力兼子亦氣弱難养也(本草衍义)

卷八\疾症

妄庸议病

世間大有病患亲朋故旧交游来問疾其人曾不經事未读一方自骋了了诈作明能谈說异端或 言是虚或道是实或云是风或云是蛊或道是水或云是疾纷纷缪說 种种不同破坏病患心意不知孰是迁延未就时不待人然致祸各自散走是故大须好人及好名醫 识病深浅探赜方書博览古今是事明解者看病不尔大误人事(孙真人千金方)

卷八\疾症

病生於和氣不须深治

凡人三部脉大小浮沉迟疾同等不越至数均和者雖病有寒热不解此爲陰陽和平之脉纵病必 愈此 乃感小邪之氣故不可深治大攻吐泻发汗苦藥势過多反致危损切切禁之脉如应四时氣候平均者 雖有小邪寒热此乃無妄之疾勿藥有喜不可拘以日数次第强爲攻发必别致大患

卷八\疾症

辯症

山氣多男泽氣多女水氣多喑风氣多聋木氣多伛石氣多力险氣多瘿暑氣多残云氣多寿谷氣 多 痹丘氣多衍氣多仁陵氣多貪脑神曰觉元发神曰玄华目神曰虚盐鼻神曰冲龙舌神曰始梁(琐 碎录)

卷八\疾症

病名不同

凡古今病名率多不同缓急寻检常致疑阻若不判别何以示众且如世人呼陰毒伤寒最爲剧病 实陰 易之候命一疾而涉三病以此爲治岂不甚远而殊不知陰毒少陰陰易自是三候爲治全别古有方症 其說甚明今乃混淆害人最急又如肠风脏毒咳逆慢惊遍稽方論無此名称深穷其状肠风乃肠痔下 血 脏毒乃痢之蛊毒咳逆者哕逆之名慢惊者陰痫之病若不知古知今何以爲人司命加以古人經方言 多雅奥以痢爲滞下以爲腳氣以淋爲癃以实爲秘以天行爲伤寒以白虎爲历节以膈氣爲膏肓以 喘嗽爲咳逆以强直爲痉以不语爲喑以缓纵爲痱以怔忪爲悸以痰爲饮以黄爲瘅諸如此类可不讨 論而况病有数候相类二病同名者哉宜其视伤寒中风热病温疫通曰伤寒肤胀鼓胀肠覃石瘕率爲 水氣疗中风专用乎痰藥指带下或以爲劳疾伏梁不辯乎风根中风不分乎时疾此今天下醫者之公 患也是以别白而言之(鸡峰方)

卷八\疾症

外感内生諸疾

四时之中有寒暑燥湿风氣相搏喜变諸疾须预察之稍失防闲則并能中人又有时行疫疠瘴疟 等疾 递相傳染者而人之五脏有大小高下坚脆端正偏倾六腑亦有长短薄浓缓急禀赋不同各如其面目 有疾恙至少者终身长抱一疾者其饮食五味禽鱼虫菜果实之属性有偏嗜者金石草木血肉苦辛之 藥素有服饵者又有贵者后贱富者乍貧有常贵常富者有暴富暴贵者有暴苦暴乐者有始乐终苦者 有离绝蕴结忧恐喜怒者故常富者恶劳骄惰者情消多事則神劳多语則氣诤多笑則腑伤多恐則志 慑多乐則意逸多喜則错忘多怒則百脉不定多恶則憔悴無欢多好則昏迷不定此又非外邪所中而 得之於内者也良工必精审察其由先知病者脏腑經络受病之所由又别外感内生之所致則可举万 全矣

卷八\疾症

取像

古之論疾多取像取类使人易晓以脏腑稀散爲鸭溏或爲溏(野鸭謂之)謂其生於水中屎 常稀 散故也以遇夜目昏不見物爲雀目雀遇昏晚目不見物故也以肾氣奔冲爲奔豚爲能奔逸而不能远 也以时氣声嗄咽干欲睡复不安眠爲狐惑以狐多疑惑也以大便艰難爲野鸡痔謂欲便而复止故也 野狼漏始发於颈肿無头有根起於阙盆之上连延耳根肿大謂其疾来暴猛如野狼故也其源缘忧恚氣上 不得下蛴螬漏始发於颈下無头尾如枣核块累移在皮中謂其無头尾状若蛴螬故也

卷八\疾症

反治法

治病之法莫不以寒疗热以热疗寒通則塞之塞則通之益所不勝损其所勝氣平邪服病乃良已 然疾 势有小大藥力有重轻圣贤制方論必求其所因以伏其所主譬猶火也人間之火遇草而得木而燔 可以湿伏可以水灭疾之小者似之而疾之大者則若神龙之火得湿則焰遇水則燔寒與热相拒热與 寒相违不可以常法治也故經有热因寒用寒因热用塞因塞用通 因通用之法可使氣调可使必已治热者以豆豉浸酒此因热用寒者也治寒者以蜜煎乌头此因寒用 热者也久痢通滑必当先去其积中滿实塞必当峻补其下經云寒积内凝久痢泄溏愈而复发连历岁 时以热下之结散痢止此因通治之法也下虚中滿之病补虚則滿甚於中宣导則转虚其下故当疏 启其中峻补其下此因塞治之法也(同上)

卷八\疾症

五脏六腑其說有谬

古人論五脏六腑其說有谬者而相承不察今欲以告人人谁信者古者左肾其府膀胱右肾命門 其府 三焦丈夫以藏精女子以系胞以理言之三焦当如膀胱有形质可見而王叔和三焦有藏無形不亦大 谬乎蓋三焦有形如膀胱故可以有所藏有所系若其無形尚何以藏系哉且其所以謂之三焦者何也 三焦分布人体中有上中下之异方人心湛寂欲念不起則精氣散在三焦荣卫百骸及其欲念一起心 火炽然翕撮三焦精氣流入命門之府输泻而去故号此府爲三焦耳世承叔和之谬而不悟可爲长太 息也予甚异其說后爲齊州从事有一举子徐遁者石守道之婿也少尝學醫爲卫州闻高敏之遗說疗 病有精思予爲道骧之言遁喜曰齊尝大饥群丐相脔割而食有一人皮肉尽而骨脉全者遁以學醫故 往视其五脏見右肾之下有脂膜如手大者正與膀胱相对有二白脉自其中出夹脊而上贯脑意此則 导引家所謂夹脊双关者而不悟脂膜如手大者之爲三焦也单君之言與所見悬合可以证古人之谬 (龙川志)

卷八\疾症

六淫之疾

孙尚藥曰夫六淫之氣天之常行者也蓋人無樽节伤其氣候暴中邪毒有疏治疗转着肢体或寒 温不 避暑湿时伤忧思喜怒疾恚便起治疗有差攻傳五脏遂至转深醫者苟求目前之捷效不审丸散之误 投刻意世財动邀富贵企踵權豪希图谋进病者又即吝惜资財不知其身可贵委凭庸妄一死無生 可 不哀哉凡六淫疾者切在细明治疗有中必得十全之效陽淫热疾則拒热不前看虚实以凉之陰淫寒 疾則怯寒而身拒须凭温藥以治之风淫末疾必身强直(末四肢也)此乃动性不调须和冷热以平之 (在陽則热在陰則寒)故寒則筋挛骨痛热則痿缓不收两淫腹疾濡泄湿氣要凭渗燥之方更看冷热 之候晦邪所淫精神荧惑当平正氣而可痊明淫心疾狂邪重盛妄多言忧愁转甚此二氣同一皆引 心胸之虚邪治疗正氣须用至宝之藥平生經验甚多故集口訣方書以傳於家孙尚藥曰夫风者天地 之号令物性之动氣人雖万物之贵不能樽节触冒四时乘精氣虚邪而入於腠理积之微末累伤重并 滿而大作或不慎味欲所伤又深虚邪实邪以干正氣搏陽經則痿厥而肢体不收袭陰經則筋挛络 急 中风之名因兹而起初得小中之候渐作瘫痪之疾故风趣百窍独聚一肢言语謇涩形若痴人醫者妄 令吐泻用藥躁烦十無一痊致使人手足不任精神昏乱殊不知内不能通外不能泄致瞀闷形死又不 知 通泄之藥亦不在大吐大下似此治疗往往五死五生雖其人禀氣充实亦爲所苦弥甚不幸遂至枉死 窃觀自古圣贤治疗有法十有九验夫疗病之法必先准四时虚实以詳中病之由根据绳墨拯济乃是解 死脱厄之路四时之病春中时风自东而来名曰温风蓋时令不和而伤人也浮而轻浅可汗而解败毒 散羌活细辛之类更看发起在陰在陽随而得效若其人自虚羸从后而来名曰虚风中人烦闷肢体挛 痹不任便可服续命汤八风汤成剂顿服更加灸法三五日間势必减退渐渐调和以求生路如从前 来名曰实 风亦主人瞀闷脉紧浮大宜以茯神汤西州续命汤求效不用火劫自使势慢须缓缓治之故千金曰风 者百病之长又曰治风不以续命汤治之則不爲治风所以見圣人之心矣(鸡峰方同上)

卷八\疾症

治病有八要

夫治病有八要八要不审病不能去非病不去無可去之术也故须审辯八要庶不违误其一曰虚 五虚 是也脉细皮寒氣少泄利前后饮食不进此爲五虚二曰实五实是也脉盛皮热腹胀前后不通闷瞀此 五实也三曰冷脏腑受其积冷是也四曰热脏腑受其积热是也五曰邪非脏腑正病也六曰正非外邪 所中也七曰内病不在外也八曰外病不在内也既先审此八要参之六脉审度所起之源繼以望闻問 切加諸病者於(於與乌同)有不可治之疾也(本草衍义)

卷八\疾症

病不可治者有六失

夫不可治者有六失失於不审失於不信失於過时失於不择醫失於不识病失於不知藥六失之 中有 一於此即爲難治非止醫家之罪亦病家之罪也矧又醫不慈仁病者猜鄙二理交驰於病何益由是言 之醫者不可不慈仁不慈仁則招祸病者不可猜鄙猜鄙則招祸惟贤者动达物情各就安乐亦治病之 一說耳(同上)

卷八\疾症

妇人以帛手臂

治妇人雖有别科然亦有不能尽圣人之法者今豪足之家居奥室之中处帷幔之内复以帛手 臂既 不能行望色之神又不能殚切脉之巧四者有二阙焉黄帝有言曰凡治病察其形氣色泽形氣相得謂 之可治色泽以浮謂之易已形氣相失謂之難治色夭不泽謂之難已又曰診病之道觀人勇怯骨肉皮 肤能知其情以爲診法若患人脉病不相应既不得見其形醫人止据脉供藥其可得乎如此言之乌能 尽其术也此醫家之公患世不能革醫者不免尽理质問病家見所問繁还爲醫业不精往往得藥不肯 服似此甚多扁鹊見齊侯之色尚不肯信况其不得見者乎呜呼可謂難也已(同上)

卷八\疾症

勇怒

脉勇怒而面青骨勇怒而面白血勇怒而面赤(酉陽杂俎)

卷八\疾症

郁冒

人平居無苦疾忽如死人身不动摇默默不知人目闭不能开口噤不能言或微知人恶闻人声但 如 眩冒移时方寤此由已汗過多血少氣并於血陽独上而不下氣壅塞而不行故身如死氣過血还陰陽 复通故移时方寤名曰郁冒亦名血厥妇人多有之宜白薇汤仓公散(本事方)

卷八\疾症

尸厥

夫尸厥者是陰陽氣逆也此爲陽脉卒下坠陰脉卒上升陰陽离居荣卫不通真氣厥乱客邪乘之 其状 如死猶微有息而不常脉尚动而形無知也听其耳内有如啸声而股間暖者是也雖無啸声而脉 动者故当以尸厥治之其寸口脉沉大而滑沉則爲实滑則爲氣实氣相搏身温而汗此爲入腑雖卒厥 不知人氣复則自愈若唇面身青冷此爲入脏亦卒厥不知人即死候其左手关上脉陰陽俱虚者足厥 陰手少陰俱虚也病若恍惚尸厥不知人妄有所見也

卷八\疾症

外患当以意治

人之疾病無不自虚实冷热而作各有形症可以对治其用藥不過补泻寒温而已然亦有不由虚 实冷 热而致者如前說是也又有諸虫入耳喉中諸鲠蠼溺人影而生疮目中有眯之类皆非虚实冷热之 病法当以意治之如灌牛乳炙猪肉掩耳上以治諸虫默念鸬及戴鱼网以治鱼鲠以象牙末狐狸骨 以治骨鲠地上尽蠼形取其腹上土以治溺影疮以胆汁鸡肝血及视水中豆以治目中眯之类竹溜 牙以治竹刺此皆以意治之法也

卷八\論醫

醫

脉之難明古今所病也至虚有盛候大实有羸状疑似之間便有死生之异士大夫多秘所患以求 痊验 醫能否使索病於冥漠之中辯虚实冷热於疑似之間醫者不幸而失终不肯自謂失也巧饰遂非以全 其名間有谨愿者雖合主人之言亦参以所見两存而杂治吾平生求醫蓋於平时默验其工拙有疾求 疗必尽告以所患使醫了然知患之所在然后診之虚实冷热先定於中脉之疑似不能惑也故雖 中醫治吾疾常愈吾求疾愈而已岂以困醫爲事哉(东坡)

卷八\論醫

醫特意耳

甄權以母疾與弟立言究习方書遂爲高醫所撰脉經针方明堂等图傳於时后以醫顯义兴许胤 宗或 劝其着書贻后世答曰醫特意耳思虑精則得之脉之候幽而難明吾意所解口不能宣也古之上醫要 在视脉病乃可识病與藥值唯用一物攻之氣纯而愈速今之人不善爲脉以情度病多其物以幸其功 譬猎不知兔廣络 原野冀一人获之术亦疏矣一藥偶得它味相制弗能专力此難愈之验也脉之妙处不可傳虚着方 剂终無益於世此吾所以不着書也(唐書本傳)

卷八\論醫

論黄连書

觀比闻公以眼疾饵黄连至十数两猶不已不知果然否审如所闻殆不可也觀顷年血氣未定颇 好方 术之說读醫經数年尝記释者云服黄连苦参久而反热甚以爲不然后乃信之蓋五味入胃各归其所 喜故酸先归心甘先归脾辛先归肺咸先归肾入肝則爲温入心則爲热入肺則爲清入肾則爲寒入肝 則爲至陰而血氣兼之皆爲增其氣不已脏氣有所偏勝則必有所偏绝黄连苦参性雖大寒然其味至 苦入胃則先归於心久而不已則心火之勝火則热乃其理也眼疾之生本於肝之热肝與心爲子母夫 心爲子肝爲母心火也肝亦火也肾孤脏也人尝患一水不勝二火今病本於肝而久饵苦藥使心有所 偏勝是所謂以火救火命之曰益多其不可亦明矣夫藥所以疗疾其過也适所以爲疾比闻初作时十 已损其七八正宜节藥慎护饮食以俟其自平非如决疣溃痈可以忽然一朝去也辄 具以进惟留意而听之無忽(秦觀與乔希圣論黄连書)

卷八\論醫

藥用君臣

旧說有藥用一君二臣三佐四使之說其意以謂藥雖众主病者专在一物其他則节级相爲用大 略相 统制如此爲宜不必尽然也所謂君者主此一方固無定物也藥性論乃以众藥之和浓者定爲君其次 爲臣爲佐有毒者多爲使此谬論也设若欲攻坚积則巴豆辈岂得不爲君也(良方)

卷八\論醫

须发眉所属

醫者所論人须发眉雖皆毛类而所主五脏各异故有老而须白眉发不白者或发白而须眉不白 者脏 氣有所偏故也大率发属於心禀火氣故上生须属肾禀水氣故下生眉属肝禀木氣故侧生男子肾氣 外行上爲须下爲 势故女子宦人無势則亦無须而眉发無异於男子則知不属肾也(类苑)

卷八\論醫

活人書

朱肱吴與人进士登科喜論醫尤深於伤寒在南陽时太守盛次仲疾作召肱醫而愈因論經络之 要盛 君力赞成書蓋潜心二十年而活人書成道君朝诣阙投进得醫學博士肱之爲此書固精赡矣尝 過洪州闻名醫宋道方在焉因携以就見宋留肱款语坐中指驳数十条皆有考据肱惘然自失即日解 舟去由是觀人之所學固异耶將朱氏之書亦有所未尽耶后之用此書者能审而谨择之則善矣

卷八\論醫

六氣六候

男子之生也覆女子之生也仰其死於水也亦然男内陽而外陰女子反之故易曰坤至柔而动刚 書曰 沉潜刚克古之达者蓋知此也秦醫和曰天有六氣淫爲六疾陽淫热疾陰淫寒疾风淫末疾雨淫腹疾 晦淫惑疾明淫心疾夫女陽物而晦时故淫則爲内热蛊惑之疾女爲蛊惑世知之者众其爲陽物而内 热雖良醫未知言也五劳七伤皆热汗而蒸晦者不爲蛊則中风皆热之所生也醫和之言当表而出之 读左氏春秋書此(良方)

卷九\养生修养调摄

养生

皇甫隆遇青牛道士封君达云体欲常少劳無過食去肥节酸咸减思虑损喜怒谨房室

卷九\养生修养调摄

又

抱朴子曰人亦有不病者各有所制摄生食不欲饱眠不欲扇星下不卧刘根别傳曰取七岁男齿 女发與已头垢合烧服之一岁則不知老常爲之使老有少容也(太平御览)

卷九\养生修养调摄

又

世有羸而寿考亦有盛壮而暴亡若元氣猶存則羸而無害及其已耗則盛壮而愈危是以善 养生 者谨起居节饮食导引关节吐故纳新不得已而用藥則择其品之上性之良可以久服而無害者則五 脏和平而寿命长不善养生者薄谨节之功迟吐纳之效厌上藥而用下品伐真氣而助强陽根本已危 僵仆無日(苏文)

卷九\养生修养调摄

神氣

神者氣之子氣者神之母形者神之室氣清則神畅氣浊則神昏氣乱則神劳氣衰則神去室空則 神腐人以氣爲道道以氣爲生生道两存故长生久视

卷九\养生修养调摄

内外丹

老君曰氣象天地变通莫测陽龙陰虎木液金精二氣交会炼而成者謂之外丹含和炼藏吐故纳 新上 入泥丸下注丹田修运不息朝於绛宫采於五石以哺百神此内丹也修道之士内丹可以延年外丹可 以升仙内丹成而外丹不应外丹应而内丹不充皆未至於升举

卷九\养生修养调摄

六氣

六氣者主肺呵主心嘘主肝呼主脾吹主肾嘻主三焦三焦法象於三十六氣分行於六腑通利 水谷调适形神

卷九\养生修养调摄

养神

夫欲养神先须养氣养氣先须养脑养脑先须养精养精先须养血养血先须养水而九还七返者 大而論之一年小而論之一日北斗一日一夜一周天天降地腾从寅至申爲七返却到坤爲九还

卷九\养生修养调摄

存想

神仙之要莫大乎存想存謂存我之神想謂想我之身闭目見自己之目收心見自己之心心目不 离我身不伤我神則存想之渐也

卷九\养生修养调摄

养性

养性之道欲小劳但莫大疲及强所不能堪尔食欲少而不欲顿常如饱中饥饥中饱善养性者先 饥乃 食先渴乃饮食后当行毕摩腹数百遍暮卧常习闭口口开則失氣邪从外入屈膝仄卧益人氣力勝正 偃卧春欲晏卧早起夏秋欲夜寝早起冬欲早卧晏起雖云早起莫在鸡鸣前雖云晏起莫在日出后莫 久行久立久坐久卧久听久视莫强食莫强酒饮則不欲多多則速吐之养性之士唾不至远行不疾步 耳不极听目不极视坐不久处立不至疲卧不至厌先寒而衣先热而解

卷九\养生修养调摄

吐纳

凡吐者去故氣亦名死氣纳者取新氣亦名生氣

卷九\养生修养调摄

和氣

彭祖曰和氣导氣之道密室闭户安床暖席枕高二寸半正身偃卧暝目闭氣以鸿毛 着鼻上不动經三百息耳無所闻目無所見心無所思如此則寒暑不能侵蜂虿不能毒寿三百六十岁 邻於真人也

卷九\养生修养调摄

夜卧

夜卧觉常扣齿九通咽唾九過以手按鼻左右上下数十過

卷九\养生修养调摄

存心中氣

仙經曰常存心中有氣大如鸡子内赤外黄能辟众邪延年益寿又云常存心如炎火如斗煌煌光 明百邪不敢於之

卷九\养生修养调摄

服玉泉

道人蒯京年百七十八而甚丁壮言朝朝服玉泉琢齿玉泉者口中唾也朝旦未起早漱津令滿口 含之琢齿二七過名曰练精(修真秘訣)

卷九\养生修养调摄

般运捷法

杨州有武官侍其某者官於二廣十余年终不染瘴面红腻腰足轻快初不服藥唯每日五更起坐 两足 相向热摩涌泉無数以汗出爲度欧公平日不信仙佛笑人行氣晚年云数年来足疮一点痛不可忍近 有人傳一法用之三日不觉失去其法重足坐闭目握固缩谷道摇两足如氣球状氣极即休氣平复 爲之日七八得暇即爲乃般运捷法也文忠痛已即废若不废当有益(仇池笔記)

卷九\养生修养调摄

真常子养生

酒多血氣皆乱味薄神魂自安夜漱却勝朝漱暮餐不若晨飧耳鸣直须补肾目暗必须治肝节饮 自然脾健少思必定神安汗出莫当风立腹空莫放茶穿

卷九\养生修养调摄

养性之术

杨泉物理論曰谷氣勝元氣其人肥而不寿元氣勝谷氣其人瘦而寿养性之术常使谷氣少則病 不生矣(太平御览)

卷九\养生修养调摄

藏精养神

藏精於晦則明养神於静則安晦以蓄用静以应动善蓄者不竭善应者不穷此君子修身治人之 术唯性近者得之易也

卷九\养生修养调摄

养生偈

闲邪存诚练氣养精一存一明一练一清清明乃极丹元乃生坎离乃交梨枣乃成中夜危坐服此 四藥 一藥一至到极則处几费千息闲之廓然存之卓然养之郁然练之赫然守之以一成之以久功在一日 何迟之有

卷九\养生修养调摄

孙真人养生铭

怒甚偏伤氣思多太损神神疲心易役氣弱病相萦勿使悲欢极当令饮食均再三防夜醉第一戒 晨嗔 亥寝鸣云鼓寅兴漱玉津妖邪難犯已精氣自全身若要無諸病尝当节五辛安神宜悦乐惜氣保和纯 寿夭休論命修行本在人若能遵此理平地可朝真

卷九\养生修养调摄

孙真人养生杂訣

人年四十以上勿服泻藥常饵补藥大佳人有所怒血氣未定因以交合令人发痈疽远行 疲乏来入房室爲五劳 虚损少子水银不可近陰令人消缩鹿猪二脂不可近陰令陰痿不起故善养生者常少思少念少 欲少事少语少笑少愁少乐少喜少怒少好少恶此十二少者养性之都契也养性之道常欲少劳 但莫大疲及强所不能堪耳且流水不腐户樞不蠹以其运动故也常当习黄帝内视法存想思念 令見五脏如悬磬五色了了分明勿辍也常以鼻引氣口吐氣小微吐之不得开口复欲得出氣少入氣 多每欲食送氣入腹氣爲主人也凡心有所爱不用深爱有所憎不用深憎并皆损性伤神常欲令 如饱中饥饥中饱蓋饱則伤肺饥則伤氣常须少食肉多食饭勿食生菜生肉令人伤胃一切肉唯须煮 烂停冷食之食毕当漱口数過令人牙齿不败勿食父母本命所属肉令人寿命不长勿食自 己本命所属肉令人魂魄飞扬勿食一切脑大损人忍尿不便膝冷成痹忍大便不便成氣痔 大小便不可努成病任之佳凡遇山水坞中出泉者不可久居常食令人患瘿病又深陰地冷 水不可饮必作疟湿衣及汗衣皆不可久着令人发疮春天不可薄衣令人伤寒霍乱 头勿向北卧头边勿安火炉夜卧常习闭口开則失氣且邪恶从口入及失血色凡人夜魇 不得燃灯唤之定死無疑暗唤之吉亦不得近而急唤夜梦恶不须說清旦以水面东方之咒曰 恶梦着草木好梦成宝玉即無咎矣又梦之善恶并勿說爲吉凡冬月忽有大热夏月忽有大寒皆 勿受之人有患天行时氣皆犯此也凡人居处勿令有小隙致有风氣得入小觉有风勿强忍之久 坐须急避之使人中风古来忽得偏风四肢不随者皆由忽此耳凡在家及外行忽逢大风豪雨震 雷昏雾皆是諸龙鬼神行动經過所致宜入室闭户烧香静坐安心以避之待過后乃出不尔损人

卷九\养生修养调摄

無轻摄养

太平兴国九年太宗謂宰相曰朕每日所爲自有常节辰巳間视事既罢便即觀書深夜就寝 五 鼓而起盛暑昼日亦未尝寝乃至饮食亦不過度行之已久甚觉有力凡人食饱無不昏浊傥四肢無所 运 用更便就枕血氣凝滞諸疾自生欲求清爽其可得乎老子云我命在我不在於天全系人之调适卿等 亦当留意無自轻於摄养也(杨文公谈苑)

卷九\养生修养调摄

孙真人十二多

多思則神殆多念則志散多欲則志昏多事則形劳多语則氣乏多笑則脏伤多愁則心慑多乐則 语溢多喜則志错昏乱多怒則百脉不定多好則专迷不理多恶則憔悴無欢

卷九\养生修养调摄

抱朴子十五伤

才不逮强思之力不勝强举之深忧重恚悲哀憔悴喜乐過度汲汲所欲戚戚所患久谈言笑寝息 失时挽弓引弩沉醉呕吐饱食即卧跳走喘乏欢呼哭泣陰陽不交(琐碎录同上)

卷九\养生修养调摄

摄养

薄滋味省思虑节嗜欲戒喜怒惜元氣简言语轻得失破忧沮除妄想远好恶收视听勤内顾(同 上 )

卷九\养生修养调摄

卫生五事

夫未闻道者放逸其心逆於生乐以精神徇智巧以忧畏徇得失以劳苦徇礼节以身世徇財利四 徇不 置心爲之疾矣极力劳形澡暴氣逆当风纵酒食嗜辛咸肝爲之病矣饮食生冷温凉失度久坐久卧大 饱 大饥脾爲之病矣呼叫過常辯争陪答冒犯寒暄恣食咸苦肺爲之病矣久坐湿地强力入水纵欲劳形 三田漏溢肾爲之病矣五病既作故未老而羸未羸而病病至則重重則必毙呜呼是皆弗思而自取之 也卫生之士须谨此五者可致终身無苦經曰不治已病治未病正爲此矣

卷九\养生修养调摄

善摄生

善摄生者不劳神不苦形神形既安祸患何由而致也夫人之生以血氣爲本人之病未有不先伤 其氣 血者世有童男室女积想在心思虑過当多致劳损男則神色先散女則月水先闭何以致然蓋忧愁思 虑則伤心心伤則血逆竭血逆竭故神色先散而月水先闭也火既受病不能荣养其子故不嗜食脾既 虚則金氣亏故发嗽嗽既作水氣绝故四肢干木氣不充故多怒鬓发焦筋痿俟五脏傳遍故卒不能死 然终死矣此一种於諸劳中最爲難治蓋病起於五脏之中無有已期藥力不可及也若或自能改易心 志用藥扶接如此則可得九死一生举此爲例其余諸劳可按脉與症而治之(类编同上)

卷九\养生修养调摄

保养

凡人一日一夜一万三千五百二十息未尝休息也减之一息則寒加之一息則热脏腑不和諸疾 生焉故元氣在保养谷神在守护

卷九\养生修养调摄

调摄

卧处不可以首近火必有目疾亦不可当风必患头风等疾背受风則嗽唯胸無禁善调摄者雖盛 暑不当风及露下久卧(琐碎录)

卷九\养生修养调摄

真人养生铭

人欲劳於形百病不能成饮酒勿大醉諸疾自不生食了行百步数以手摩肚寅丑日剪甲头发梳 百度饥 即立小便饱即坐旋溺行处勿当风居止無小隙遇夜濯足卧饱食终無益思虑最伤神喜怒最伤氣每 去鼻中毛常习不唾地平明欲起时下床先左脚一日無灾殃去邪兼避恶如能七星步令人长寿乐酸 味伤於筋苦味伤於骨甘即不益肉辛多败正氣咸多促人寿不得偏耽嗜春夏少施泄秋冬固陽事独 卧是守真慎静最爲贵钱財生有分知足將爲利强知是六患少欲终無累神静自常安修道宜终始書 之壁屋中將以傳君子(修真秘訣)

卷九\养生修养调摄

芡能养生

吴子野云芡实蓋温平耳本不能大益人然俗謂之水硫黄何也人之食芡也必枚啮而细嚼之未 有多 嘬而亟咽者也舌颊唇齿终日嗫嚅而芡無五味腴而不腻是以致玉池之水故食芡者能使人华液通 流转相揖注积其力雖過乳石可也以此知人能澹食而徐饱者当有大益吾在黄岗中見牧羊者必驱 之瘠土云草短而有味羊得细嚼則肥而無疾羊猶尔况人乎(良方)

卷九\养生修养调摄

摩面

太素經曰一面之上两手常摩拭使热令人光泽皱斑不生先摩切两掌令热以拭两目 又顺手摩发理栉之状两臂更互以手摩之发不白脉不浮外

卷九\养生修养调摄

肾神

無锡游氏子少年耽於酒色旋得疾久而弗愈势危甚忽语家人曰常見两女子服饰华丽其长財 三四 寸每缘吾足而行冉冉至腰而没家人以爲妖祟他日名醫自远而至諸游或以扣之醫曰此蓋肾神也 肾氣绝則神不守舍故病者見之(癸志)

卷九\养生修养调摄

心肾肝胆

心之神发乎目則謂之视肾之神发乎耳則謂之听肝之精发乎鼻則謂之嗅胆之魄发乎口則謂 之言故妄视則伤心妄听則伤肾妄嗅則伤肝妄言則伤胆

卷九\养生修养调摄

四损

远唾损氣多唾损神多汗损血疾行损筋

卷九\养生修养调摄

精氣形

精者神之本氣者神之主形者氣之宅故神大用則歇精大用則竭氣大劳則绝

卷九\养生修养调摄

体欲动摇

魏志曰吴普常問道於华佗佗謂普曰人体欲得动摇但不当使极耳如动摇則谷氣易消血脉流 通病不得生譬猶户樞不蠹流水不腐以其常动故也(史記)

卷九\金石藥之戒

服丹之戒

士大夫服丹砂死者前后固不一余所目击林彦振平日充实饮啖兼人居吴下每以强壮自夸有 醫周 公輔言得宋道方丹砂秘术可延年而無后害道方拱州良醫也彦振信之服三年疽发於脑始見发际 如粟越两日须颔與胸背略平十日死方疾亟时醫使人以帛渍所溃脓血濯之水中澄其下略有丹砂 蓋 积於中與毒俱出也谢任伯平日闻人畜伏丹砂不問其方必求之服唯恐尽去岁亦发脑疽有人與之 语見其疾將作俄顷間形神顿异而任伯猶未知觉既觉如风雨經夕死十年間亲見此二人可以爲戒 矣(石林老人避暑录)

卷九\金石藥之戒

五石散不可服

醫之爲术苟非得於心而恃書以爲用者未見能臻其妙如术能动钟乳按乳石論曰服钟乳当终 身忌 术五石諸散用钟乳爲主复用术理极相反不知何謂予以問老醫皆不能言其义按乳石論云石性雖 温而体本冷重必待其相蒸薄然后发如此則服石多者势自能相蒸若要以藥触之其发必甚五石散 杂以众藥用石殊少势不能蒸须藉外物激之令发尔如火少必因风氣所鼓而后发火盛則鼓之反爲 害此自然之理故孙思邈云五石散大猛毒宁食野葛不服五石遇此方即须焚之勿爲含生之害又曰 人不服石庶事不佳石在身中万事休泰惟不可服五石散蓋以五石散聚其所恶激而用之其发暴故 也古人处方大体如此非此書所能尽也况方書仍多伪杂如神农本草最爲旧書其間差殊尤多醫不 可以不知也(刘颖叔异苑)

卷九\金石藥之戒

服丹之過

張中書悫自壮岁时無日不服丹砂暮年归福州身体充饮啖加於人十倍其家困於供亿独一 侄 與妇竭力祗事張命以官每中夜苦饥但击床屏须亟以馒头非五十枚不饱茹菜必十杆常食羊肉必 五 斤經年之后侄家爲之枵空忽发际生疡浸淫及顶巍然若高阜结爲三十六疮旬余爆裂有声疮翻而 外向如人口反唇而卒(庚志)

卷九\金石藥之戒

服金石藥之戒

服金石藥者潜假藥力以济其欲然多讳而不肯言一旦疾作雖欲讳不可得也吴兴吴景渊刑部 服硫 黄人罕有知者其后二十年长予橐爲华亭市易官发背而卒乃知流毒傳氣尚及其子可不戒哉(泊 宅编)

卷九\金石藥之戒

金液丹無妄服

金液丹硫黄炼成乃纯陽之物夏至人多服之反爲大患有痼冷則宜服(泊宅编)

卷九\金石藥之戒

川人服丹

川人好服丹蓋西北方土浓人禀氣盛可勝丹不爲所反南方鱼盐陰湿之地非宜服之大概脾恶 湿肾恶燥久服损肾其害尤大(琐碎录)

卷九\金石藥之戒

秋石不可久服

服秋石久而成渴疾蓋咸能走血血走令人渴不能制水妄行(同上)

卷九\金石藥之戒

丹砂之戒

太學博士李干以进士爲鄂岳从事遇方士柳贵从受藥法服之往往下血比四年病益急乃死其 法以 铅滿一鼎以物按中爲空实以水银蓋封四际烧爲丹砂云余不知服食說自何世起杀人不可计而世 慕向之益至此其惑也在文書所記及耳相闻傳者不說今直取自見亲與之游而以藥败者六七公以 爲世戒工部尚書归登殿中御史李虚中刑部尚書李逊逊弟刑部侍郎建襄陽节度使工部尚書孟简 东川节度御史大夫卢坦金吾將军李道古此其人皆有名位世所共识工部既食水银得病自說若有 烧铁杖自颠贯其下者摧而爲火射窍即以出狂痛号呼乞绝其茵席尝得水银发且止唾血十数年以 毙殿中疽发其背死刑部且死謂余曰我爲藥误其季建一旦無病死襄陽黜爲吉州司马余自袁州还 京师襄陽乘舸邀我於潇洲屏人曰我得秘藥不可独不死今遗子一器可用枣肉爲丸服之别一年而 病其家人至讯之曰前所服之藥误方且下之下則平矣病二岁竟卒卢大夫死时溺出血肉痛不可忍 乞 死及金吾以柳贲得罪食贲藥五十死海上此可以爲诫者也蕲不死乃速得死謂之智可不可也五谷 三牲盐醯果蔬人所常御人相浓勉必曰强食今惑者皆曰五谷令人夭不能無食当务减节盐醯以济 百味豚鱼鸡三者古以养老反曰是皆杀人不可食一筵之馔禁忌十常不食二三不信常道而务鬼怪 临死乃悔后之好者又曰彼死者皆不得其道也我則不然始动曰藥动故病病去藥行乃不死矣及且 死又悔呜呼可哀也已(昌黎文韩退之既知其害而晚年服硫黄而死詳見渔隐从话)

卷九\金石藥之戒

服水银

侍其傅服水银久之发痒爬搔成赤疹水银随爪出细如粟颗建炎中帅杭已昏不任事既罢疾革 未属纩諸姬皆散不禁可爲世戒(泊宅编)

卷九\金石藥之戒

服丹多灸风市穴

江焕言冯悦御藥服伏火藥多脑后生疮热氣冉冉而上几不济矣一道人教灸风市穴十数壮雖 愈时 时复作又教冯以陰炼秋石以大豆卷浓煎汤下遂悉平和其陰陽也陰炼秋石法余昔有之沈所傳 是也大豆卷法大豆於壬癸日浸井花水中候豆生芽取皮作汤使之(三槐王氏录)

卷九\金石藥之戒

雷世贤丹藥

马军帅雷世贤家赀富浓侍外家数十人出戌建康一意声色常饵丹砂乳藥以济其欲既求諸蜀道 又多 市金石珍品昼夜煎炼每日服食不去口使一外家谨信者专掌之外家父自临安来根据其女雷以近舍屋处 之父苦寒泄不嗜食外家取雷所服丹十粒與之父但进其半下咽未久觉脐腹間如火少焉热不可奈绕 舍狂走且百匝后有井径投其中家人救出之遍身已突起紫泡如巨李經日皆陷凡泡处辄成一穴深 寸许叫呼六日而卒雷君平日所饵不啻千计了無病恼此人才吞五粒旋丧厥身亦异矣

卷九\金石藥之戒

服丹自焚

王称定觀者元符殿帅恩之子有才學好與元故家游范元实温潜溪诗眼中亦称其能诗政和 末爲 殿中监年二十八矣眷柬甚渥少年贵仕酒色自娱一日忽宣召入禁中上云朕近得一异人能制丹砂 服之可以长生久视炼治經岁而成色如紫金卿爲试之定觀欣跃拜命即取服之才下咽觉胸間烦躁 之甚俄顷烟从口中出急扶归已不救既殓之后但闻棺中剥啄之声莫测所以已而火出其内顷刻之 間遂成烈焰室庐尽焚开封府尹亟来救之延烧数百家方止但得枯骨於余炉中亦可怪也(范子济 云)

卷九\金石藥之戒

丹发背疽

丁廣者明清里中老儒也與祖父爲辈行尝任保州教授郡將武人而通判者戚里子悉多姬侍以 酒色 沉纵会有道人過郡自言数百岁能炼大丹服之可以饱嗜欲而康强無疾然后飞升度世守贰馆之以 先生之礼事之选日FS丹灶根据其法炼之四十九日而成神光属天置酒大合乐相庆然后尝之廣闻之 裁 書以献乞取刀圭以养病身道人者以其骨凡不肯與守贰怜之爲請仅得半粒廣欣然服之不数日郡 將通判皆疽发於背道人宵遁守贰相繼告殂廣腰間亦生疖甚皇恐亟饮地浆解之得愈明年考滿改 秩居里中疾复作又用前法稍痊偶觉热躁因澡身水入创口中不能起金石之毒有如此者并書之於 此以爲世诫

卷九\金石藥之戒

丹缓其死

宋道方毅叔以醫名天下居南京然不肯赴請病者扶携以就求脉政和中田登守郡母病危甚 呼之不 至登怒云使吾母死亦以忧去杀此人不過斥责即遣人擒至庭下荷之云三日之内不痊則吾当诛汝 以徇众毅叔曰容爲診之既而曰尚可活处以丹剂遂田喜甚云吾一时相困辱然岂可不刷前耻乎 用太守之车从妓乐酬以千缗俾群卒负於前增以采酿导引还其家旬日后田母病复作呼之則全家 遁去田母遂殂蓋其疾先已在膏肓宋姑以良藥缓其死尔(三說皆汝陰王明清余话)

卷九\妇人

妇人

孙真人云妇人之病比之男子十倍難治以嗜欲多於丈夫故感病倍於男子蓋以慈恋爱憎嫉妒 忧恚 染着坚牢情不自逆因此成疾实非感冒外邪饮食起居失节之所致也诚以情想内结自無而生有是 以释氏称谈說酢梅口中水出想踏悬崖足心酸涩心忆前人或怜或恨眼中泪盈貪求財宝心发爱涎 举体光润大率是此若非宽缓情意則雖服金丹大藥則亦不能已法当令病者先存想以摄心抑情意 以养性葛仙公云凡妇人諸病兼治忧恚令宽其思虑則疾無不愈

卷九\妇人

妇人論

夫天地造端於夫妇乾坤配合於陰陽雖清浊动静之不同而成象效法之有类原兹妇人之病與 男子 不同者亦有数焉古方以妇人病比男子十倍難治不亦言之深乎但三十六病产蓐一門男子無之其 如外伤风暑寒湿内积喜怒忧思饮食房劳虚实寒热悉與丈夫一同也根据源治疗可得而知之

卷九\妇人

养胎大論

夫养胎须分能所母爲能养子爲所养名义既殊致养亦别故謂之重身父母交会之初子假父母 精血 投诚於其間然后成妊元氣质始之謂也一月血聚謂之始二月精凝謂之始膏三月成形謂之始胎 此亦無次第中次第也道生一一生二二生三三生万物既以三而成不得不数月而分也成形之后陰 陽施化男女始分随見外象而有感於内四月始受少陰君火氣以养精五月受太陰湿土氣以养肉六 月受少陽相火氣以养氣七月受陽明金氣以养骨八月受太陽水氣以养血九月受厥陰木氣以养筋 十月脏腑俱备神明已全俟时而生此皆所养胎息之所成始成终也

卷九\妇人

避忌法

一月足厥陰脉养内属於肝肝藏血不可纵怒及疲极筋力触冒邪风亦不可妄针灸其經二月足 少陽 脉养内属於胆胆合於肝共荣於血不可惊动及针灸其經三月手心主脉养内属右肾肾主精不可纵欲 及悲哀触冒寒冷亦不得针灸其經四月手少陽养内属三焦三焦精府合肾以养精不可劳逸及针 灸其經五月足太陰脉养内属於脾脾养肉不可妄思及饥饱触冒卑湿亦不可针灸其經六月足陽明 脉养内属於胃胃爲脏腑海合於脾以养肉不得杂食及针灸其經七月手太陰脉养内属於肺以养皮 毛不可忧郁及叫呼触冒烦躁亦不得针灸其經八月手陽明脉养内属於大肠合肺以养氣母食燥物 致氣涩及针灸其經九月足少陰脉养内属於肾以养骨不可怀恐及房劳触冒生冷亦不得针灸其經 十月足太陽脉养内属於膀胱以合肾太陽爲諸陽主氣故使儿脉续缕皆成六腑通畅與母分氣神氣 各全俟辰而生唯不說手少陰心养者蓋心爲五脏大主如帝王不可有爲也若將理得宜無伤胎脏更 能知转男胎教之法斯爲尽善

卷九\妇人

转女爲男法

論曰陽施陰化所以有妊遇三陰所会多生女子但怀妊三月名曰始胎血脉不流象形而变是时 男女 未定故令於未滿三月間服藥方术转令生男也其法以斧置妊妇床下系刃向下勿令人知恐不信者 令待鸡抱卵时根据此置窠下一窠尽出雄鸡此雖未试亦不可不知凡受胎三月逐物变化故古人立 胎教能令生子良善长寿忠孝仁义聪明無疾十月之内常見好境象远邪僻真良教也

卷九\妇人

又

妊孕欲得男女觉有孕未盈月以弓弩弦爲带缚腰中滿三月解转女爲男宫中秘法不傳(房室 經)

卷九\妇人

视井生男

博物志曰妇人妊身三月未滿着婿衣冠平旦绕井三匝映水视影勿反顾必生男陈成者生十女 其妻绕井三匝咒曰女爲陰男爲陽女多灾男多祥锁井三日不汲及期果生一男

卷九\妇人

天癸

女子二七而天癸至任脉通太冲盛月事以时下故有子丈夫二八肾氣盛天癸至精氣溢陰陽和 故有 子年老有子者氣脉常通肾氣有余也有子男不過尽八八女子不過七七而天地精氣竭矣子寿不過 天癸之数

卷九\妇人

十月而生

精神受於天形体禀於地一月而膏二月而三月而胎四月而肌五月而筋六月而骨七月而成 八月而动九月而躁十月而生(淮南子)

卷九\妇人

妊孕避忌

妇人妊身不欲見丑恶物食当避异常味不可見兔令儿唇厥不可啖姜令儿多指(博物志)

卷九\妇人

郝翁醫妇人验

郝翁者名允博陵人晚迁郑圃世以神醫目之里妇二一夜中口噤如死状翁曰血脉滞也不用藥 闻鸡 声自愈一行踔辄踣翁曰脉厥也当活筋以藥熨之自怏皆验士人陈尧遵妻病众醫以爲劳伤翁曰 亟屏藥是爲娠症且贺君得男子已而果然又二妇人妊一咽嘿不能言翁曰儿胞大經壅儿生經行則 言矣不可毒以藥一极壮健翁偶診其脉曰母氣已死所以生者反恃儿氣耳如期子生母死翁所治病 神异不可勝纪(邵氏后闻見录)

卷九\妇人

妊妇不语

孕妇不语非病也闻如此者不须服藥临产日但服保生丸四物汤之类产后便语亦自然之理非 藥之功岂其功也哉(醫余)

卷九\妇人

半产正产

夫半产正产妇人之常事也然其間多有产后染成大患忽绝無月行忽宫脏亏损不禁忽积成瘕 而岁久月深倾损性命此無他轻之以爲半产而不甚將养之所致也不知半产之后 其將养過当如正产十倍正产止血脏空虚半产即肌肉腐烂常切譬之正产有如果中之栗夫栗之爲 物俟其自熟陰陽氣足則其壳自开而栗自坠方是之时子之與壳两無所损如妇人怀孕十月已滿陰 陽氣足則其子宫自开而儿子生下若月未滿足因误服藥饵忽寒邪热毒所伤忽扶轻举重忽倒地 打 伤其胎脏伤损胞系腐烂然后其胎坠下即有如世人采折新栗碎其皮壳就壳中断其根蒂然后取得 栗 子此其半产之喻也以其胎藏伤损胞系断去而后胎坠下則其半产之人將养调治得不過如正产十 倍者哉正产之后补其虚生其好血化其恶血保其脏氣去其风邪人人無有不安也半产之后补其虚 生其肌肉益其血穷其所因解其病去其风邪养其脏氣加之將养過如正产十倍伤损之胎無不平复 也吁世之人多轻之至於倾危不可勝数得不惜哉(琐碎录)

卷九\妇人

产難

凡治产難之法有四一肾爲悭藏其氣以悭秘爲事如催生之方多用滑利迅疾之藥如兔脑笔头 灰弩 牙蛇皮之类有水血先下子道干涩令儿不能下者如猪脂蜜酒葱白葵子牛乳榆白皮滑石之类有稽 停劳动之久风冷乘虚客於胞胎使氣血凝滞涩而不下如桂牛膝酒葱之类五积散加顺元散煎服尤 妙有触犯禁忌者如符法腊月兔脑朱砂乳香之类

卷九\妇人

催生歌

一乌(梅)三巴(豆)七胡椒细研烂捣取成膏酒醋调和脐下贴便令子母見分胞(琐碎录)

卷九\妇人

产難厌勝

凡产難密以净紙書本州太守姓名灯上烧灰汤调即产此雖厌勝颇验(百一选方)

卷九\妇人

产后寒氣入腹

妇人产当寒月寒氣入产門脐下胀滿手不敢犯此寒疝也醫將治之以抵党汤謂其有瘀血尝教 之曰非其治也可服張仲景羊肉汤少减水二服遂愈(本草衍义)

卷九\妇人

产妇头疼寒热

有妇人方产一两日間头疼发热或发寒热者何也其說有三一則作奶二則败血不行三則伤风 先以 手按奶子奶痛者是作奶也宜服顺氣散及栝蒌末之类以通其奶更以温汤洗之奶通則無事奶若不 痛即問败血行不行如败血不行即是血作也急服行血藥如黑神散没藥当归之类奶既不痛败血自 行而乃身热头疼或发寒热是伤风也根据伤寒法随症治之(醫余)

卷九\妇人

渴饮五味汁

一妇人暴渴唯饮五味汁名醫耿隅診其脉曰此血欲凝非疾也而果孕古方有血欲凝而渴饮味 之症不可不知也

卷九\妇人

产難胞衣不出

陶隐居云产難取弓弩弦以缚腰及烧弩牙令赤纳酒中饮之皆取发放快速之义也(本草)

卷九\妇人

怀子而不乳

川王美人怀子而不乳召淳於意往饮以茛菪藥一撮以酒饮之旋乳意复診其脉而脉躁躁者 有余病即饮以消石一齊出血血如豆比五六枚(史記)

卷九\妇人

孕妇逆生

孕妇欲产时遇腹中不肯伸舒行动多是曲腰眠卧忍痛其儿在腹中不能得转故脚先出謂之逆 产须 臾不救母子俱亡但用乌蛇蜕一条蝉蜕二七个血余一个(小儿胎发)以上三味烧爲灰分爲二服温 酒调下并进二服仰卧霎时其儿实时顺生或用小绢针於小儿脚心刺三七刺急用盐少许涂刺处即 时顺生子母俱活也(刘颖叔异苑)

卷九\妇人

产后螈

妇人疾莫大於产蓐仓猝爲庸醫所杀者多矣亦不素讲故也旧常見杜壬作醫准一卷其平生治 人用藥 之验其一記郝质子妇产四日螈載眼弓背反張壬以爲痤病與大豆紫汤独活汤而愈政和間余妻 才分娩猶在蓐中忽作此症头足反接相去几二尺家人惊骇以数婢强拗之不直适記所云而藥囊有 独活乃急爲之召醫未至连进三剂遂能直醫到即愈矣更不须用大豆紫汤古人处方神验类矣不可 不廣告人二方在千金第三卷

卷九\妇人

运闷

凡产后运闷有四种有下血太多虚极运闷宜服羊肉汤兼黑神散有血下少血上逆於心亦令运 闷如 心腹刺痛宜服四物汤加桂黑神散芎散有体中素多风疾因产损伤氣血乘虚而运闷四物汤加防 风羌活热多者與独活柴胡汤并治风痰藥有心氣將温過度邪热上乘於心亦令人言语错乱运闷者 宜服镇心补心丹生姜生地黄散至宝丹桃奴丸

卷九\妇人

妇人月水不通及不断

妇人冲任之脉起胞中爲候之海手太陽小肠之經也手少陰心之經也二經爲表里主下月水月 水来 如期謂之月信其不来者缘风冷伤本經故血结在内不通也或曾經唾血或吐血致血枯或醉以入室 劳伤肝氣肝脏血竭於内俱令月水不通又胃氣虚不能消化水谷使津液不生血氣亦令月水不通其 候肠中鸣是也但益津液則經血自下久不通者血结爲块若脾胃虚弱則变爲水肿土不勝水故也其 月水来而断者由劳伤經脉波任氣虚不能制經血也

卷九\妇人

漏下带下崩中

妇人冲任二脉爲十二經之海二經氣虚复爲劳伤則不能制其血故非时即下淋沥不断謂之漏 下其 血與秽液相兼带而下謂之带下忽然暴下謂之崩中其色白爲冷赤爲热赤白相兼有冷热也(东号 娄居中食治通說同上)

卷九\妇人

四物汤之功

四物汤妇人之宝也落陽李敏求赴官东吴其妻病牙疼每发呻吟宛转至不能堪忍令婢辈以叉 股 按置牙間少顷银色辄变黑毒氣所攻痛楚可知也沿路累易醫殊無效嘉禾僧惠海爲制一汤服之半 年 所苦良以后因食热面又作坐間煮汤以进一服而愈其神速若此视藥之标题初不著名但云凉血活 血而已敏求报之重徐以情扣之始知是四物汤蓋血活而凉何由致壅滞以生疾莫强中一侍人久病 經阻发热咳嗽倦怠不食憔悴骨立醫工往往作瘵疾治之其势甚危强中曰妇人以血氣爲本血荣 自然有生理因谢遣众工专服此汤其法咀每慢火煮取清汁带热以啜之空腹日三四服未及月余 經候忽通余疾如失(泊宅编)

卷九\妇人

疗师尼寡妇别制方

昔宋褚澄疗师尼寡妇各制方蓋有謂也此二种鳏居独陰無陽欲心萌而多不遂是以陰陽交争 乍寒 乍热全类温疟久則爲劳尝读史記仓公傳載济北王侍人韩女病腰背痛寒热众皆以爲寒热也仓公 曰病得之欲男子不可得也何以知欲男子而不可得診其脉肝脉弦出是以知也蓋男子以精爲主妇 人以血爲主男子精盛則思室妇人血盛則怀胎夫肝摄血者也厥陰弦出寸部又上 鱼际則陰血盛可知故知褚澄之言信有謂矣(本事方)

卷九\妇人

任氏面疾

兴国初有任氏美色聘进士王公甫謂公甫不遂寸禄愁郁不忿不期面色渐变黑自惭而归母家 求醫 治遇一道人曰此乃病也吾有藥可愈任氏恳求得之曰女真散以酒下二钱日两服数日間面微微变 白一月如旧浓赂而得其方用黄丹女菀二物等分爲末尔(名醫录)

卷九\妇人

妊子

妇人手少陰脉动甚者妊子也少陰脉掌后陷者中当小指动而应手者也

卷九\妇人

又

正月十五日灯盏令人有子夫妇共於富家局会所盗之勿令人知之安卧床下当月有娠

卷十\小儿

小方

孙思邈千金方曰小儿六岁以下黄帝無說中古有巫妨始撰颅囟經以占寿夭自兹始有小方則 小儿方藥始於巫妨也

卷十\小儿

善醫小儿

杜任郎中善醫里人王奉职宗简时仕於汶陽时有郡人孟生家甚温浓唯一子方数岁抱疾他醫 数人 治之無验召任治之数日而良已逾月而平复人询任曰君以何藥主之任语之故其人惊曰公所言皆 藥之至温者也他人不取君用之能起其疾其义可闻乎任曰孟生富家也而众醫皆用犀珠金银主之 其性至凉久則寒其胃又从而投之由是多不喜食日益羸瘠則溃其元失其本矣吾之剂先温其胃使 其饮食如故然后攻其他疾是以先壮其本而無失者焉又知杜君之善醫也如此(青箱杂記)

卷十\小儿

疮豆禁鸡鸭子

疗病豌豆疮欲無瘢频揭去痂勿令隐肌乃不成瘢纵揭伤有微血但以面膏涂無苦也疮家不可 食鸡鸭卵实时盲瞳子如卵白其应如神不可不戒(良方)

卷十\小儿

小儿夜啼

井口边草主小儿夜啼着母席荐下勿令知之(酉陽杂俎)

卷十\小儿

小儿不可食鸡

养生論曰鸡肉不可令小儿食食之令生蛔虫又令体消瘦(杜陽杂编)

卷十\小儿

治儿语迟

社坛余胙酒治孩儿语迟以少许吃吐酒喷屋四角辟蚊虫(本草)

卷十\小儿

儿得母寒下痢

东陽陈叔山小儿二岁得下痢尝先啼日以羸困問华佗佗曰其母怀躯陽氣内养乳中虚冷儿得 母寒故令不时愈佗與四物女苑丸十日即除(魏志)

卷十\小儿

小儿感冷身热

有小儿感冷身大热恶寒此有表症用发汗藥汗出遂凉過一日复热醫謂表解里未解验之服四 顺饮 子利动脏腑一行遂凉隔一日又再热醫云經热未解验之小便赤故知心热未解服生氣汤遂凉過二 日又热其家無所措手醫曰脉已和非病也既发汗又利大小便其儿已虚陽氣無所归皆見於表所以 身热以和胃氣藥如六神散之类加乌梅煎令微觉有酸味收其陽氣归自此全愈

卷十\小儿

小儿粪青

此脾虚生风之症也脾属土其色黄粪黄則是脾家正色今乃青肝木克脾也肝属木其色青肝盛 脾虚 受肝之克故粪青也当服益脾去风藥如半硫丸加白附子蝎梢可以治之雖然小儿青粪抛下便青者 是风冷也良久然后青者非病也小儿粪自然如此

卷十\小儿

小儿泻后脚弱

小儿因患泄泻或疳氣服藥泻止却患咳嗽治得咳嗽少愈以五六岁脚弱不能行师曰脾傳肺故 咳嗽 肺傳肾故不能行脾属土土生金金生水故傳之肾肾主腰脚故不能行因用猪腰子煎汁服五疳保童 丸半月遂能行

卷十\小儿

小儿得地氣方行

小儿未会行能坐不可常常抱在手中可以入坐车能独坐春夏坐於地上寒則以荐席衬之人得 地氣 方能行惜之過当常抱持之所以当行而不能行也万物非土不生故小儿亦要得地氣也(以上醫录)

卷十\小儿

小儿初生畏寒

小儿初生候浴水未得且以绵絮包裹抱大人怀中暖之及浴了亦当如此雖暑月亦未可遽去绵 絮 渐渐去之乍出母腹不可令冒寒氣也预煎下沸汤以瓶收之临时渐暖不犯生水則儿不生疮如此一 月爲佳

卷十\小儿

小儿初生回氣

小儿初生氣欲绝不能啼者必是難产或冒寒所致急以绵絮包裹抱怀中未可断脐且將胞衣置 炭火炉中烧之仍燃大紙灯蘸油点之於脐带上往来遍带燎之蓋脐带连儿脐得火氣由脐入腹更以 热醋汤捋洗脐带须臾氣回啼哭如常方可浴洗了即断脐带

卷十\小儿

小儿初生服藥

小儿初生急以绵裹指拭尽口中恶血若不急拭啼声一出即入腹成百病矣亦未须與乳且先與 拍破 黄连浸汤取浓汁调朱砂细末抹儿口中打尽腹中旧屎方可與乳儿若多睡听之勿强與乳則自然长 而少病

卷十\小儿

小儿初生通大小便

小儿初生大小便不通腹胀欲绝者急令妇人以温水先嗽口了吸咂儿前后心并脐下手足心共 七处每一处凡三五次漱口吸咂取红赤爲度须臾自通不尔無生意有此症遇此法可謂再生

卷十\小儿

小儿夜啼有四症

小儿夜啼有四症一曰寒二曰热三曰重舌口疮四曰客忤寒則腹痛而啼面青白口有冷氣腹亦 冷曲 腰而啼此冷症也热則心躁而啼面赤小便赤口中热腹暖啼时或有汗仰身而啼此热症也若重舌口 疮 則要乳吃口到乳上便啼身额皆微热急取灯照口若無疮舌必肿也客忤者見生人氣忤犯而啼也

卷十\小儿

小儿伤乳食发热

小儿伤乳及食者或时发热热有退时热退后但肚热或夜間热者此伤乳食也其粪有酸臭氣异 常千金紫丸主之

卷十\小儿

小儿发热治法

小儿积热者表里俱热則遍身皆热颊赤口干小便赤大便焦黄先以清凉四顺饮子利动脏腑热 則去 既去复热者里热已解而表热未解也当用惺惺散或红绵散内加麻黄微发汗表热乃去表热去后又 发热者何也世醫到此尽不能晓或再用凉藥或再解表或以謂不可醫误致夭伤者甚多此表里俱虚 氣不归元而陽浮於外所以再发热非热症也只用六神散入粳米煎和其胃氣則收陽氣归内身体便 凉热重者用银白散

卷十\小儿

小儿血热

小儿血热者每早食后发热夜則凉世醫多謂虚劳或謂疳热此血热也宜用猪胆丸

卷十\小儿

急慢惊风

小儿发痫俗云惊风有陰陽症因身热面赤而发搐搦上视牙关紧硬者陽症也因吐泻或只吐不 泻日 渐面色白脾虚成冷而发惊不甚搐搦微微目上视手足微动者陰症也陽症用凉藥陰症用温藥不可 一概作惊风治也又有一症欲发疮疹先身热惊跳或发搐搦此非惊风当服发散藥

卷十\小儿

小儿吐泻用藥

小儿暑月多吐泻其症不一宜詳审用藥不可差谬有伏暑吐泻小水必不利宜服五苓散香薷散 有伤 食吐泻者其吐及粪皆有酸臭氣宜服感应丸三方易知今不复載泻多日口唇白及粪色亦白及泻粪 颇多者因而成冷也宜以前方六神散每二钱匕加附子末一钱匕煎作三四服以防变痫也

卷十\小儿

小儿泻痢

小儿暑月多泻者一則伏暑心藏热小水不利 清浊不分因成泄泻可服五苓散或大顺散二藥皆用沸汤调若小水快而泻者冷泻也宜於六神散内 加附子煎服若肚大泻色白者疳泻也宜服官局六神丸泻者不可急以热藥止之若以热藥止之便变 成痢凡病痢者皆因有积赤痢热积也白痢冷积也赤白痢冷热不调之积也赤多白少者热多而冷少 也白多赤少者冷多而热少也

卷十\小儿

小儿解颅

小儿解颅曾有人作头巾與裹遮护之久而自合亦良法也

卷十\小儿

疮疹

小儿生未有不发疮疹自一岁至十岁至十二三岁须发一次家有数小儿一儿病此余即次第皆 及之 盒饭防慎其症有身热头痛如伤寒状但不恶风唯恶热所以异於伤风者唇红尻骨及耳尖皆冷或腹 痛眼涩及口舌皆痛腹痛者腹中先出眼涩者眼中先出咽喉及口舌痛者皆先有疮也或如沙如粟米 状或爲隐疹如风泛状皆其症也热轻者疮亦轻热重者疮亦重方其身热时疮未出直待身凉方出亦 不可不知其未出亦须服藥唯是认得症候分明以投汤剂庶不误人性命也未出时只可服升麻汤红 绵散地龙散消毒饮此皆平平藥或見儿身不甚热即饮少酒热甚者不可饮酒

卷十\小儿

疮疹有表里症

小儿疮疹有表里症其疮皮不薄如赤根白头渐渐赤肿而有脓瘥迟者謂之木豆此里症发於脏 也其 疮皮薄如水泡破即易干者謂之水豆此表症发於腑也发於脏者重发於腑者轻热重者至有見鬼神 目上视发搐搦如惊痫之状世人误认惊痫投以冷藥無不爲害者不可不慎也如觉热太盛涎壅平平 藥不可攻者宜以雄黄解毒丸利之以减其毒须遍身以灯照仔细看觑如未有红点子出者可下之既 出則不可利恐蓄伏也

卷十\小儿

疮疹粘衣用牛粪

小儿疮疹出了变身溃脓沾粘衣衾睡卧不得者用腊月黄牛粪日干烧灰铺一寸许在床上令卧 之其間疮有大成片無皮及有成豆痈者皆用牛粪灰掺之即愈

卷十\小儿

剥疮痂免成瘢

小儿面上疮子才脓出急以真酥润之频润爲佳才有疮痂急剥去更润之痂硬不落有碍肉生遂成 瘢子此理昭然人多不晓反謂剥早成瘢甚误也

卷十\小儿

疮疹不可洗面

小儿疮疹不可洗面生水入眼即损眼也唯要忌口止可食粥及鲫鱼青鱼鹌子之类余鱼及猪羊 肉皆不可食恐损眼也

卷十\小儿

疮疹用胭脂涂眼

小儿疮疹未出认得是此症急以胭脂涂眼周回令疮不入眼亦甚妙

卷十\小儿

疮疹后服清凉饮子

小儿疮疹皆出尽身已凉喜食物亦稍能转动以清凉饮子浓煎量儿大小與之须利三二行即安 乐后不发热不肿腮不鼻衄不患痢世人不用此法者於此数症恐不能免也

卷十\小儿

小儿丹毒

小儿丹者风热积毒所成冬間火烘衣藉不候冷以衣儿或夜間蓋覆太暖日間亲火或奶儿喜食 烧灸 物饮酒之类皆致儿病丹也或发於手足或发於头面胸背其热如火轻轻着手則痛不可忍急爲砭出 血爲上策千金有服食并榻汤皆可用(以上皆李左司保生要方)

卷十\小儿

小儿吐泻后成慢惊

小儿吐泻或成慢惊昏睡手足似搐而不甚搐金液丹半两白丸子三钱同研极细生姜米饮调下 三钱多服乃效服至一二两無害候胃氣已生手足渐暖渐减金液丹增白丸子以意詳之

卷十\小儿

小儿初生不饮乳

小儿初生不饮乳及不小便奶汁二合葱白一寸分四破上以银石器煎取一合注子灌立愈(集 验方)

卷十\小儿

儿脐血出

小儿初生未盈月多啼叫致脐中血出以白石脂末贴之即愈未愈微微炒過放冷再贴仍不得剥 揭

卷十\小儿

儿脐久不干

当归焙干爲末右着脐中频用自瘥予家小儿病脐湿出脓及清水者五十余日一敷而干后因尿 入疮复病又得敷愈(良方)

卷十\小儿

薏苡浴儿

薏苡叶煎汤浴初生婴儿一生少病暑月可作熟水暖胃益氣血(琐碎录)

卷十\小儿

脐风撮口

小儿初生一七内忽患脐风撮口百無一活坐视其毙者皆是良可悯有一法极验世罕有知者凡 此儿 齿龈上有小泡子如粟米状以温汤蘸熟帛裹手指轻轻擦破即口开便安不用服藥神妙(保生方)

卷十\疮

疡生於颊

雄黄治疮疡尚矣周礼疡醫凡疗疡以五毒攻之郑康成注云今醫方合五毒之藥用黄蝥置石胆 丹砂 雄黄矾石磁石其中烧之三日三夜其烟上着以鸡羽取之以注创恶肉破骨則尽出杨大年尝笔記其 事族人杨年少时有疡生於颊连齿輔车外肿若覆瓯内溃出浓血不辍吐之痛楚難忍疗之百方弥 年不瘥人语之根据郑法制藥成注之疮中少顷朽骨连两牙溃出遂愈后更安宁信古方攻病之速也黄 蝥 即瓦合也(本事方)

卷十\疮

木痴成疮

南方多两有物曰木痴其大概类鼻涕积陰而生於古木之上闻人氣則闪闪而动人過其下有堕 於人 体間者即立成疮久則遍其肌体时有客患其木痴之疮遇一道士謂曰以朱砂麝香涂之当愈客如其 言果愈

卷十\疮

耳塞敷疮

郑师甫云尝患足上伤手疮水入肿痛不可行步有丐者令以耳塞敷之一夕水尽出愈(邵氏見 闻录)

卷十\疮

壁土治疮烂

暑月肌肤疮烂或因搔成疮者林才中尝暑中卧病肌肤多疮烂汁出有一乳姥曰此易瘥也取干 壁土揉细末敷之随手即瘥(良方)

卷十\疮

治疮久不合

露蜂房蛇蜕皮乱发各烧灰存性取一钱匕酒服治疮久不合(东坡大全)

卷十\疮

治下疳疮

有富家子唐靖年十八九未娶忽於陰头上生疮初只针眼来大小畏疼不敢洗刮日久攻入皮肉 连茎 烂一二寸许醫者止用膏藥贴之愈疼亦無人识此疮有貧道周守真曰此謂下疳疮亦名妒精疮缘爲 后生未娶精氣溢盛陽道兴起及当泄不泄不泄强泄胀断嫩皮怕疼痛失洗刮攻入皮内日久遂烂有 害却命者靖告先生爲治之守真曰若欲治此疾须是断房事数日先用荆芥黄皮马鞭草甘草锉入葱 煎汤洗之去脓FS以诃子烧灰入麝香干掺患处令睡睡醒服冷水两三口勿令陽道兴起胀断疮FSFS 坚即较(庚志)

卷十\疮

遍身患疮

凡人患疮遍身有百藥不效者用槟榔一个爲细末生硫黄一钱同研细入腻粉一钱和均每用一 钱安手心内油调涂外肾不得洗手但擦手令干可也一两日間疮便愈

卷十\疮

疮

有一肿疮赤肿而痛用黄连黄柏之类皆凉藥也久而不愈其疮冷矣却当用温藥如鹿角灰头 发灰乳香之类治之当愈此陰陽寒暑往来之理也(醫余)

卷十\疮

HT疡

人身血氣周身不知几千息人血行而拥則疮疖於虚穴处則生核謂之HT疡HT疮生也疮瘥核亦 消(东坡物类相感志)

卷十\疮

獭髓补疮

吴孙和宠鄧夫人尝醉舞如意误伤鄧颊血流娇惋弥苦命太醫合藥言得白獭髓杂玉與琥珀屑 当灭此痕和以百金购得白獭乃合膏琥珀太多及瘥痕不灭左颊有赤点如痣(酉陽杂俎)

卷十\疮

石菖蒲愈疮

有人患遍身生热毒疮痛而不痒手足尤甚然至颈而止粘着衣被晓夕不得睡痛不可任有下俚 教以 菖蒲三斗锉日干之舂罗爲末布席上使病患恣卧其間仍以被衣覆之既不粘着衣被又复得睡不五 七日之間其疮如失后自患此疮亦如此应手神验其石菖蒲络石者节密入藥须此等

卷十\疮

风热细疹

有人病遍身风热细疹痒痛不可任连胸胫脐腹及近隐处皆然痰涎亦多夜不得睡以苦参末一 两皂角二两水一升揉滤取汁银石器熬成膏和参末爲丸桐子大三二十丸温水下食后次日便愈

卷十\疮

风毒湿疮

有妇人患脐下腹上下连二陰遍滿生湿疮如马瓜疮他处并無痒热而痛大小便涩出黄汁食亦 减 身面微肿醫作恶疮治用鳗鲡鱼松脂黄丹之类藥涂上疮愈热痛愈甚治不对故如此問之此人嗜酒 貪啖喜鱼发风之物急令用温水洗拭去膏藥寻以马齿苋四两烂研细入青黛一两再研均涂疮上 实时热减痛痒皆去仍服八正散日三服分散客热每涂藥得一时久藥 已干燥又再涂新湿藥凡如此二日减三分之一五日减三分之二自此二十日愈既愈而問曰此疮 何 缘至此曰中下焦蓄风热毒氣若不出当作肠痈内痔仍须常禁酒及发风物然不能禁酒果然患内痔 (三本草衍义)

卷十\疮

患疮

践坏灶土令人患疮踏鸡子壳令人得白癫风

卷十\疮

鱼脐疮

皇中學究任道腿間患一疮始发赤肿复绝便变黑后穴則有黄水出四边浮浆起累治不瘥醫 王通 看之此疮狭长似鱼脐下疮也遂以大针针四向并中随针有紫赤水汁出如豆汁言此一因风毒蕴结 而成二因久坐血氣凝涩而致三因食肉有人汗落其間也道曰素好读書而久坐此疾数岁前夏月道 中买猪脯味水饭疑似人肉食以后得斯疾通曰與误食人汗不远矣以一异散子用鸡子清调敷其疮 日三易数日得愈道坚求其方通曰止用雪玄一味自后累访名醫求其雪玄何物醫皆不识道因至许 郑間会醫者郝老曰尝記圣惠有一方治此疾用腊月猪头烧灰以鸡子清调敷此乃是也雪玄非郝老 博學多記后醫岂不惑耶(名醫录)

卷十\疮

头疮禁用水银

小儿头有疮有虱切不可用水银擦自疮而入經络必缓筋骨百藥不能治醫方并云人有患漆疮 者 不可以朱漆器炙热熨之恐朱中有水银入經络也黑漆器則不妨此方正类以生草乌涂白秃以巴豆 熏痔而致死者(琐碎录)

卷十\疮

治恶疮

南丰市民严黄七两足生疮臭秽溃烂众皆驱斥不容迹出货角器於村野而旅邸又不容至京潜 投宿 於五夫人祠下夜半遭黄衣吏诃逐曰何人敢以腐秽脚触污此間谢曰不幸缠恶疾無处見容冒死来 此纷拿次夫人抗声令勿逐且呼使前曰吾授汝妙方用漏蓝子一枚生干爲末入腻粉少许井水调涂 当效严拜谢根据而治之果愈(类编同上)

卷十\疮

治善恶疮

仁宗在东宫时尝患诈腮命道士能治疗取赤小豆四十九粒咒之杂他藥爲末敷之而愈中贵 任承 亮在傍知状后承亮自患恶疮滨死尚書郎敷求授以藥立愈問其方赤小豆也承亮始悟道士之技所 謂诵咒乃神其术尔久之沿官過豫章或苦胁疽几达五脏醫者治之甚捷承亮曰君得非用赤小豆 邪 醫惊拜曰某用此活三十口愿勿复宣言周少隐病宗室彦符傳之曰善恶諸疮無藥可治者皆能治有 僧发背状如烂瓜周邻家乳婢复疽作用之皆如神其法细末水调敷疮及四傍赤肿藥落再敷之(同 上)

卷十\疮

搔发际成窍出血

顷有一人指缝中因搔痒遂成疮有一小窍血溅出不止用止血藥及血竭之类亦無效数日遂不 起后 有一人於耳后发际搔痒亦有一小窍出血與前相似人亦無识者适有一道人言此名发泉但用多年 粪桶箍晒干烧灰敷之当愈果如其言使前指缝血出遇此亦必愈

卷十\疮

病肥脉

许慎云人病肥脉瘾疹当取人姓曹氏帛布拭之則愈也

卷十\疮

敷疮

灯花末敷金疮止血生肉令疮黑令烛花落有喜事不尔得钱之兆也(本草)

卷十\疮

病癞

赵瞿病癞历年醫不瘥乃粮弃送於山穴中瞿自怨不幸吁叹涕泣經月有仙人經穴見之 哀之具問其詳瞿知其非常人叩头自陈乞命 於是仙人取囊中藥赐之教其服百余日疮愈颜色悦肌肤润仙人再過视之瞿谢活命之恩乞遗其方 仙人曰此是松脂彼中极多汝可炼服之长服身转轻力百倍登危陟险终日不困年百岁齿不堕发不 白夜卧尝見有光大如镜(抱朴子)

卷十\疮

脚疮

有人患脚疮冬月顿然無事夏月臭烂疼痛不可言一道人视之曰尔因行草上惹着蛇交遗沥疮 中有 蛇儿冬伏夏出故疼痛也以生虾蟆捣碎敷之日三四换凡三日有一小蛇自疮中出以铁钳取之其病 遂愈(摭青杂說)

卷十\疮

黄连愈癣

指挥使姚欢年八十余须发不白自言年六十岁患癣疥周匝顶踵或教服黄连遂愈久服故发不 白其法以宣连去须酒浸一宿焙干爲末蜜丸桐子大日午临卧酒吞二十粒(东坡大全)

卷十\五绝病

五绝

五绝病者一曰自缢死氣已绝二曰墙壁屋崩压死氣已绝三曰溺水死氣已绝四曰鬼魇死氣已 绝五 曰产乳死氣已绝并能救治之問葛生授何人得此神术能活人命生曰我因入山采藥遇白衣人問曰 汝非葛醫生否我乃半夏之精汝遇人有五绝之病用我救治即活但用我作末水丸令干入鼻中即生 矣 (名醫录)

卷十\五绝病

治卒死

刘太丞毗陵人有邻家朱三只有一子年三十一岁忽然卒死脉全無請太丞治之取齊州半夏细 末 一大豆许纳鼻中良久身微暖氣更苏迤逦無事人問卒死太丞单方半夏如何活得死人答曰此南岳 魏夫人方出外台秘要

卷十\五绝病

凍死

人路逢凄风苦雨繁霜大雪衣服沾濡冷氣入脏致令陰氣闭於内陽氣绝於外荣卫结涩不复通 故致噤绝而死若早得救疗血温氣通則生又云凍死一日猶可活過此則不可也

卷十\五绝病

溺死

人爲水所没水从孔窍入灌注脏腑其氣壅闭故死若早拯救得出則泄沥其水令氣得通便得活 也又云半日及一日猶可活氣若已绝心上暖亦可治

卷十\五绝病

自缢

人有不得志意者多生忿恨往往自缢若觉早雖已死徐徐捧下其陰陽經络雖暴壅闭而脏腑真 氣未 尽所以猶可救若遽断其绳則氣不能还不得生又云自旦及暮雖冷猶可活自暮至旦則難活此謂昼 則陽盛其氣易通夜則陰盛其氣難通又云夏热易治氣雖断而心微温一日以上猶可活

卷十\五绝病

夏月热倒人法

暑月热倒人昏迷闷乱急扶在陰凉处切不可與冷凍饮料当以布巾衣物等蘸热汤覆脐下及氣海間 续续 以汤淋布巾上令彻脐腹但暖則渐醒也如仓卒無汤处掬道上热土於脐端以多爲佳冷則频换也后 與解暑毒藥若才热倒便與冷凍饮料或用冷水淋之类即死旧有一法或道涂無汤去处即掬热土於脐上 仍拨开作窝子令众人旋溺於其中以代热汤亦可取效解暑用白虎汤竹叶石膏汤之类凡觉中暑急 嚼 生姜一大块冷水送下如已迷闷嚼大蒜一大瓣冷水送下如不能嚼即用水研灌之立醒路中仓卒無 水渴甚急嚼生葱二寸许和津同咽可抵饮水二升(集验方)

卷十\疝瘅痹

涌疝

齊郎中令循病众醫皆以爲蹶入中而刺之淳於意診之曰涌疝也令人不得前后溲循曰不得前 后溲 三日矣意饮以火齊汤一饮得前溲再饮大溲三饮而疾愈病得之内所以知循病者切其脉时右口氣 急脉無五脏氣右口脉大而数数者中下热而涌左爲下右爲上皆無五脏应故曰涌疝中热故溺赤 也

卷十\疝瘅痹

氣疝

齊北宫司空命妇出於病众醫皆以爲风入中病主在肺刺其足少陽脉淳於意診其脉曰病氣疝 客於 膀胱難於前后溲而溺赤病見寒氣則遗溺使人腹肿出於病得之欲溺不得因以接内所以知出於病 者切其脉大而实其来難是蹶陰之动脉也脉来難者疝氣之客於膀胱也腹之所以肿者言蹶陰之络 结 小腹也蹶陰有過則脉结动动則腹肿意即灸其足蹶陰之脉左右各一所即不遗溺而溲清小腹痛止 即更爲火齊汤以饮之三日而疝氣散即愈

卷十\疝瘅痹

牡疝

安陵阪里公乘项处病淳於意診脉曰牡疝牡疝在膈下上连肺病得之内意謂之慎無爲劳力事 則必 呕血死处后蹴要蹶寒汗出多即呕血意复診之曰当旦日日夕死即死病得之内所以知项处病者 切其脉得番陽番陽入虚里处旦日死一番一络者牡疝也意曰他所診期决死生及所治已病众多颇 忘之不能尽识不敢以对

卷十\疝瘅痹

肺消瘅

齊章武里曹山跗病淳於意診其脉曰肺消瘅也加以寒热即告其人曰死不治适其共养此不当 醫治 法曰后三日而当狂妄起行欲走后五日死即如期死山跗病得之盛怒而以接内所以知山跗之病者 意切其脉肺氣热也脉法曰不平不鼓形弊此五脏高之远数以經病也故切之时不平而代 不平者血不居其处代者时参击并至乍躁乍大也此两络脉绝故死不治所以加寒热者言其人尸夺 尸夺者形弊形弊者不当关灸石及饮毒藥也臣意未往診时齊太醫先診山跗病灸其足少陽脉口 而饮之半夏丸病者即泄注腹中虚又灸其少陰脉是坏肝刚绝深如是重损病者氣以故加寒热所 以 后三日而当狂者肝一络连属结绝乳下陽明故络绝开陽明脉陽明脉伤即当狂走后五日死者肝與 心相去五分故曰五日尽尽則死矣

卷十\疝瘅痹

肾痹

齊王黄姬兄黄长卿家有酒召客召淳於意諸客坐未上食意望見王后弟宋建告曰君有病往四 五日 君腰胁痛不可俯仰又不得小溲不亟治病即入濡肾及其未舍五脏急治之方今客肾濡此所謂肾痹 也宋建曰然建故有腰脊痛往四五日天两黄氏諸倩(倩者女婿也)見建家京下方石(京者仓廪之 属)即弄之建亦欲效之效之不能起即复置之暮腰脊痛不得溺至今不愈建病得之好持重所以知 建病者臣意見其色太陽色干肾部上及界要以下者枯四分所故以往四五日知其发也意即以柔 汤使服十八日所而病愈

卷十\疝瘅痹

胸痹

古有患胸痹者心中急痛如锥刺不得俯仰蜀醫爲胸府有恶血故也遂取生韭数斤捣汁今服之 即果 吐出胸中恶血遂瘥又萧病謂小儿初生宜與韭根汁灌之吐出恶血长則無病验韭能归心氣而去包 中恶氣治胸中也(名醫录)

卷十\疝瘅痹

热病氣

齊中御府长信病淳於意入診其脉告曰热病氣也然暑汗脉少衰不死曰此病得之当浴流水而 寒甚 已而热信曰唯然往冬时爲王使於楚至莒县陽周水而莒桥梁颇坏信則揽车辕未欲渡也马惊即堕 信身入水中几死吏即来救信出之水中衣尽濡有間而身寒已热如火至今不可以見寒意即爲之液 汤火齊逐热一饮汗尽再饮热去三饮病已即使服藥出入二十日身無病者所以知信之病者切其脉 时并陰脉法曰热病陰陽交者死切之不交并陰并陰者服顺清而愈其热雖未尽猶活也肾氣有时間 浊在太陰脉口而希是水氣也肾固主水故以此知之失治一时即转爲寒热

卷十\疝瘅痹

脾氣

齊丞相舍人奴从朝入宫淳於意見之食闺門外望其色有病氣意即告宦者平平好爲脉學臣意 所意 即示之舍人奴病告之曰此伤脾氣也当至春膈塞不通不能食饮法至夏泄血死宦者平即往告相曰 君之舍人奴有病病重死期有日相君曰卿何以知之曰君朝时入宫君之舍人奴尽食闺門外平與仓 公立即示平曰病如是者死即召舍人奴而謂之曰公奴有病不舍人曰奴無病身無痛者至春果病至 四月泄血死所以知奴病者脾氣周乘五脏伤部而交故伤脾之色也望之杀然黄察之如死青之兹众 醫不知以爲大虫不知伤脾所以至春死病者胃氣黄黄者土氣也土不勝木故至春死所以至夏死 者脉法曰病重而脉顺清者曰内关内关之病患不知其所痛心急然無苦若加以一病死中春一愈顺 及一时其所以四月死者診其人时愈顺愈顺者人尚肥也奴之病得之流汗数出灸於火而以出見大 风也(以上史記)

卷十\疝瘅痹

脾瘅

有病口甘者五氣之溢也名曰脾瘅有病口苦者名曰胆瘅

卷十\疝瘅痹

胃疸

已食如饥者胃疸胃热則消谷也面肿曰风足胫肿曰水目黄曰黄胆

卷十\醫功报应

许學士

许叔微少尝以登科爲祷一夕梦神告曰汝欲登科须凭陰德叔微自念家貧無力惟醫乃可於是 精意 方書久乃通妙人無高下皆急赴之既而所活愈多声名益着复梦其神受以一诗曰藥有陰功陈楼間 处堂上呼卢喝六作五是年登第六名进士第上一名陈祖言下一名楼材及注阙用升甲恩如第五名 授职官以归與诗中之言無一字瘥此則济人之病急者也

卷十\醫功报应

聂醫善士

仪州华亭人聂从志良醫也邑丞妻李氏病垂死治之得生李氏美而淫慕聂之貌他日丞往旁郡 李伪 称疾使邀之伺其至语之曰我几入鬼录赖君复生顾世間物無足以报德愿以此身供枕席之奉聂惊 惧趋而出迨夜李复盛饰而就之聂绝袖脱去乃止亦未尝與人言后岁余仪州推官黄靖国病陰吏逮 入冥症事且还行至河边見狱吏一妇人剖其腹濯其肠而涤之傍有僧语曰此乃子同官某之妻也 欲與醫者聂生通聂不许可謂善士其人寿止六十以此陰德遂延一纪仍世世赐子孙一人官妇人减 算如聂所增之数所以荡涤肠胃者除其淫也靖国素與聂善既苏密往访之聂惊曰方私语时無一人 闻者而奔来之夕吾独处室中此唯妇人與吾知尔君安所得闻靖国具以告聂死后一子登科其孙图 南绍兴中爲汉中FS县丞属仙井喻迪孺汝砺作隐德诗数百言以发潜德此不复載(夷坚志)

卷十\醫功报应

用诡道以劫流俗

王居安秀才久苦痔疾闻萧山有善工力不能招致遂命舟自乌程走钱塘舍於静邸中使人迎醫 醫绝 江至杭既見欣然爲治藥饵且云請以五日爲期可以除根本初以一藥放下大肠数寸又以一藥洗之 徐用藥线结痔信宿痔脱其大如桃复以藥饵调养数日遂安此工初無難色但放下大肠了方议报谢 之物病者知命悬其手尽许行橐所有爲酬方肯治疗又玉山周仅调官京师旧患膀胱氣外肾偏坠 有货藥人云只立谈間可使之正约以万钱及三缣之报相次入室中施一针所苦果平周大喜即如数 负金帛而去后半月其疾如故使人访醫者已不見矣古之贤人或在醫卜之中今之醫者急於声利率 用诡道以劫流俗殆與穴坯挟刃之徒無异予目击二事今書之以爲世警(泊宅编)

卷十\醫功报应

徐楼台

当涂外科醫徐楼台孙大郎於绍兴八年疗溧水县蜡山富民江舜明背疽因邀谢钱三百千之外 复觅 银二十五两未许遂以紙捻点藥入疮痛甚致毙不一年徐病热哀叫不绝但云舜明莫打我数日死其 子随母改嫁其醫遂绝(丁志)

卷十\醫功报应

符助教

宣城符里镇人符助教治痈疽操心亡状病者疮不毒先以藥发之忽一黄衣卒来持片紙示之云 陰司追汝以藤杖点其背符大叫痛黄衣曰汝元来也知痛随手成大疽而死

卷十\醫功报应

水陽陆醫

宣城管内水陽村醫陆陽字义若以技称建炎中朱莘老编修妻避寇惊忧致疾陆误投以小柴胡 汤杀之 溧水高淳镇李氏子病瘵召之用功未效从出娼家饮索钱并酒馔不與投以刚剂数十粒又杀之绍兴 九年陆暴病呼曰朱宜人李六郎休打我我便去也旬日死(同上)

卷十\醫功报应

醫僧瞽报

温州醫僧法程字無枉少瞽百端治之不愈但昼夜诵觀世音菩萨名号如是十五年梦中闻菩萨 呼之 使前若有物絷其足不可动菩萨叹曰汝前世爲灸师误灸损人眼今生当受此报叹以免但吾怜汝诚 心当使汝衣食丰足遂探怀中掬宝珠滿手與之既寤醫道大行衣钵甚富至七十余猶在(甲志)

卷十\醫功报应

下胎果报

京师有一妇人姓白有美容京人皆称爲白牡丹货下胎藥爲生忽患脑疼日增其肿名醫治之皆 不愈 日久溃烂臭秽不可闻每夜声唤远近皆闻之一日遂說與家中云我所蓄下胎方尽爲我焚之戒子弟 曰誓不可傳此业其子告母云我母因此起家何弃之有其母曰我夜夜梦数百小儿咂我脑袋所以疼 痛叫唤此皆是我以毒藥坏胎获此果报言讫遂死(名醫录)

卷十\醫功报应

承务

宜兴承务醫术精高然貪顾財贿非大势力者不能屈致翟忠惠公居常熟欲見之不可诿平江 守梁尚書邀之始来既回平江适一富人病来谒醫曰此病不過汤藥数剂可疗然非五 百千爲谢不可其家始许半酬拂衣去竟从其請别奉银五十两爲藥资求益至百两乃出藥爲治数 日愈所获西归中涂夜梦一朱衣曰上帝以尔爲醫而浓取贿赂殊無济物之心命杖脊二十遂敕左右 而鞭之既寤觉脊痛呼仆视之捶痕宛然还家未几而死(己志)

卷十\醫功报应

鲍君大王

明州人家女既嫁归宁媵外家幽兰从群婢往后园挑菜忽闷眩仆地言语無伦如有凭附扶至房半 日方醒 問其故曰吾必死矣吾前生是河北眼科醫有村媪独处病赤目吾陰利其赀投转藥杀之尽掩室中之 藏外無一知者媪诉諸东岳命逮治而吾冥数未竟不可寻索后二十年前身死又注生此州媪久抱恨 泉壤复往诉岳帝怜之择健文書诣天下郡县求访殆遍末乃到浙东既至此將入城阍卒呵問示 以文書卒曰是檄城隍符耳吾城中事乃鲍君大王主之城隍無预拒不得入與媪迤逦至城外三十 里 高桥下潜伏累日别有鬼吏从西来亦驻桥边與岳更問讯吏曰吾正隶鲍君爲急足近往洞庭君山 庙投書回幸此相遇吾极念汝能从吾行当祈城卒令入也二人拜谢偕往果得入径诣鲍君殿下呈檄 鲍君展视曰此檄城隍神也汝何自而入悉以实告鲍君呼曩吏曰只差汝同追吏声喏挟媪同出 数日不值一夕到秋家巷闻老妇烧夜香者祝云有女子在某宅爲从嫁其词云云媪欣然曰冤家可得 矣趋至吾居而門神不纳又伏藏后园适方审认已爲冥中所录行且就逮宿世冤债定無脱理家人欲 召巫史救之未暇媵自持刀剔双目而死(戊志)

卷十\醫功报应

醫不貪色

宣和間有一士人抱病經年百治不瘥有何澄者善醫其妻召至引入密室中告之曰外家以良人抱 疾日 久典卖殆尽無以供醫藥之资愿以身相酬醫正色拒之曰小娘子何爲出此言但放心当爲调治取效 切不可以此相污万一外人知之非独使某醫藥不效不有人诛必有鬼责未几其夫疾愈何澄一夕梦 人引 入神祠有判官语之汝醫藥有功不於艰急之际以色欲爲貪乱良人妇女上帝令赐汝钱五万贯 官一资未数月东宫得疾国醫不能治有诏召草泽醫澄乃应诏进剂而愈朝廷赐钱三千贯與初品官 自后醫道盛行京师号爲何藥院家

卷十\醫功报应

醫以救人爲心

醫者当自念云人身疾苦與我無异凡来請召急去無迟或止求藥宜即发付勿問贵贱勿择貧富 专以 救人爲心冥冥中自有之者乘人之急故意求財用心不仁冥冥中自有祸之者吾乡有張彦明善醫 僧道貧士军兵及貧者求藥皆不受钱或反以钱米與之人来請召雖至貧下亦去富者以钱求藥不問 多寡必多與藥期於必愈未尝萌再携钱来求藥之心病若危笃亦多與好藥以慰其心终不肯受钱予 與 处甚久詳知其人爲醫而口终不言钱可謂醫人中第一等人矣一日城中火灾周回尽烟焰中独存 其居一岁牛灾尤甚而其HT上独全此神明助之其子读書乃预魁荐孙二三人皆庞浓俊爽亦天道 福善之信然也使其孜孜以钱物爲心失此数者所得不足以偿所失矣同門之人可不鉴哉 伏读張君季明醫說無非济人挟物之事而將之FS至诚三世授受相傳一脉是可嘉尚也已余来 新安恨识之晚將虚心而访以求卫生之經云嘉定甲申春三月中浣星江彭方書於古歙岁寒堂 醫意也果可以紙上索乎雖曰不知書而曰我知醫余不信也知書矣而未之廣猶不知書也張君 季 明示余醫書一编載古今事迹至纤悉蓋其生平目览耳听凡涉於醫者必录录必以其类今老矣搜访 尚不辍將成一家之書以傳於世張世以醫名世者季明用心之勤如此其能世其世可知也季明有子 字九万隶业郡庠性敏而能文使以季明勤於醫之心而勤於學其能爲張氏大門户亦可知也噫季明 之用心如此其必有子以大門户又可知也是則季明末编报应之說嘉定甲申首夏末浣四明李(以 制)書 上張季明醫說季明儒生也集是說以傳於世人多笑其流於伎不知真儒生之用心也使世醫 者皆 以季明之心爲心雖庸醫足以爲良醫苟以驵侩之心处之雖良醫且庸矣况本庸耶近世士夫所以每 叹所在無良醫人之疾病不得尽其理而死者亦众然岂真無良醫耶不仁之心坏之也季明之伯祖子 充以醫术受知於忠宣范公名滿京洛察脉语症妙出意表略無毫发隐情諸公待之如神人蓋已能儒 其心矣季明父祖能世其业季明又能力學以求古人之用心則凡有可以廣人之闻見使其知所趋避 以自免於疾與夫参稽已验之效有疾而自能处其疾不爲庸醫所误是季明之仁术也則是說之集安 可以伎而笑之耶况季明之於醫自有得其伯祖之秘傳以是心而行是伎季明其儒醫之良者也使 其得科第而登仕籍其仁民之心又当如何耶此予所以喜之而與题其后云开禧丁卯七夕建安江畴 跋 余曩读千金方間遇一二奇症扣諸醫莫能识疑蓄既久因念华佗不世出將终無所质究及分教 新安 始得張君季明所謂醫說者而阅之於是前者之疑涣然释豁然悟而且叹曰是說其有济於世也博矣 按其伯祖子克生於皇朝元符間尝从蜀王朴學太素能知人贵贱祸福受其衣领秘藏素書甚詳 后以此活人不可勝计季明其傳也夫奈近世醫道之坏谬悠無耻之徒崇饰疑误援据臆說欺世盗名 至附以隐僻奇怪使人不易通晓季明疾之因博采傳記考古援今远追昔人素書之遗近质当世 闻之妄推見至真开悟后學纪次殆千余条或由梦感或與神遇积众口已效之傳而病症方論若合 符 契略無一事牾其视余子之浅近迂诞者不可同年而语矣昔杨子云悯百氏之争鸣独推五經以爲 众說郛然則季明之書其亦說郛之謂欤若夫用志之勤推心之浓增衍陰以昌大厥嗣是又無可疑 者故書此以遗之宝庆丁亥十二月望日东陽徐杲書 越帅待制汪公镇越累年未尝不以济人救物爲心兴利除害爲事一日以張氏醫說巨编示兴俾 校正 其讹谬將锓梓以廣其傳兴因整襟肃容而觀之見其叙醫家之本末疾病之精微無虑数十万言吁何 其詳且博也夫醫之道大矣自神农黄帝岐伯雷公而下無非圣哲开其源贤智导其流故能拯黎元之 疾苦赞天地之生育世道既降士大夫以此爲技艺不屑爲之而升之凡流故以至精至妙之理而出於 至卑至浅之思其不能起人之疾反以夭其命者多矣此范文正公所以自謂不遇則顾爲良醫前辈亦 云治病而委之庸醫比之不慈不孝也抑兴思之自昔卓然名家者如和缓扁鹊淳於意張仲景孙真人 及脉訣等書其論醫也莫不以保养爲先藥石爲輔至於察形診脉必致办於毫芒疑似之末而深痛夫 世之醫者苟简虚骄之习也是書所載大略举矣而以序冠其前者顾乃以醫之伐病如將之伐敵当用 背水陣以决勝是徒見夫华佗之說时出其間而或有以奇捷之方拯人之危者尔愚觀近世贤士有爲 症类本草者其說謂道經略載扁鹊数法其用藥猶是本草家意至汉淳於意及华佗等方今时有存者 皆条理藥性惟仲景一部最爲众方之祖但其善診脉明氣候以意消息之尔至如刳肠剖臆刮骨续筋 之法乃别术所得非神农家事至哉爲論足以发明是書之大旨矣兴既爲辨其舛误芟其芜类而間以 所闻於記录者稍附益之且以其管見复於公庶几不负委属之意云绍定改元孟夏望日門下士山陰 諸葛兴谨書 張杲醫說十卷四库着录自明以来翻刻改订者有嘉靖癸卯鄧正初本嘉靖甲辰顾定芳本嘉靖 丙 午沈藩本万历己酉張尧直本朝鲜活字本日本翻印本周恭续编本其宋刊原本見於着录者只此黄 荛圃 汪阆源丁松生旧藏今在盔山書库之十卷及群碧楼鬻之中央研究院之九卷經籍访古志所載九十 两卷今存日本图書寮者耳鄧正暗得於厂肆者無第二卷以明刻配补固不逮丁書之具足十卷丁書 亦有残损尝以它本抄补字迹既劣與目录亦不尽合丁氏尝以沈藩十行本與此宋刊对勘惜其未見 顾定芳本不能推見諸刻递嬗之迹也今年春馆中又购得顾本其行格一准宋本参校三書得失具見 爰就宋本阙字根据顾本补写其全叶均脱者以顾本配之亟付景印以饷學人傥亦黄丁諸先生所欣许 乎杲之家世見第三卷太素之妙条可补宋史方伎傳是書取材之富椠印之精提要及访古志言之綦 詳固今日治国醫研故書者所当胝沫抑吾闻时贤盛倡抽印四库珍本之說妄謂阁書录校勘率未 精采似宜根据提要访求公私藏庋初刻精印爲之流布当愈於四库抄胥之本谨举此以爲先河云癸 酉夏五月镇江柳诒征。