釋氏稽古畧 (四庫全書本)/全覽

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釋氏稽古畧 全覽


  欽定四庫全書     子部十三
  釋氏稽古畧      釋家𩔖
  提要
  等謹案釋氏稽古畧四卷元釋覺岸撰覺岸字寳洲烏程人其書皆叙述釋氏事實用編年之體以厯代統系為綱而以有佛以來釋家世次行業為緯始於太昊庖犧氏終於南宋瀛國公徳祐二年初名稽古手鑑既以所載尚未賅備復因舊輯而廣之始改今名書成於至正初中山李桓為之序此本乃明句容天王寺僧昌復所重刻也覺岸記誦該博故所録上自内典下及襍家傳記文集志乗碑碣之𩔖無所不採源流派别詳贍可觀惟其意欲自附於淹通史學故於列朝興廢盛衰之蹟亦復分條摘列㕘襍成文未免喧客奪主且據釋流所記如來之生當周昭王九年是書既欲甄叙宗門但當權輿於摩耶之誕佛顧乃侈談䆳古逺引洪荒於體例亦為泛濫又如唐代紀年於昭宣帝後别有少帝濮王紃一代謂為朱全忠所立年號天夀旋復被鴆求之正史全無事實尤不知其何所依據然其援摭既富亦頗有出自僻書足資考証者其於名師大徳記莂流傳亦多考覈詳明備徵典故與撏撦語録空談禪理者不同固未始非緇林道古之一助也乾隆四十六年九月恭校上
  總纂官紀昀陸錫熊孫士毅
  總 校 官陸 費 墀




  釋氏稽古畧原序
  吳興有大比丘曰寳洲岸公博學通古今嘗考釋氏事實上下數千載年經而國緯著書一編曰稽古手鑑既又以為未備復因其舊輯而廣之為稽古畧至正十四年秋九月太原劉堯輔為之持其書請於余為序以冠其編首因取而閱之盖自有佛以來凡名師大徳之行業出處以及塔廟之興壊僧侣之衆寡靡不具載本之内典叅之諸史旁及於傳記而閒以事之著顯者為之據將以侈歴代之際遇而寓勸戒於其間嵗月先後攷覈精審無所遺闕可謂贍且詳矣然猶以畧名之寳洲自謙也竊嘗怪夫佛之為教自身毒萬里逺至於中國愈久益盛根本深固而不可揺㧞其故何也豈非扶植其教者代有其人與若是編之所記往往皆英偉魁傑之才自重不屈卓然有立而使王公卿大夫向慕崇信奔走之不暇則其扶植之功為何如此師所以加之纂述表而出之之意也傳之言曰道不同不相為謀佛氏之書非余之所學余特嘉其聞見之博用心與力之勤道雖不同而不可以不序鳴呼觀其書而見其教之盛知彼之扶植為有人則亦可以有感也夫中山李桓序














  欽定四庫全書
  釋氏稽古畧卷一
  元 釋覺岸 撰
  三皇
  太昊庖犧氏風姓以木徳王都宛丘上古之人捕逐禽獸食肉衣皮難以致之太昊教民作網罟以佃以漁豢養六畜且以犧牲享神祗故曰庖犧氏後世曰伏犧氏始畫八卦造書契由是文籍生焉以龍紀官在位一百一十六年易曰伏犧刳木為舟剡木為楫琴操曰伏犧作琴修身理性反其天真也通厯曰伏犧作二十五絃之瑟以制婚姻之禮圖經曰庖犧生陕西鞏昌路㤗州成紀縣母曰華胥禹貢雍州之域也晉寧路河中府霍州有伏牛臺伏犧伏牛乗馬之所女媧墓在焉淮西廬州有女媧古廟
  女媧氏 共工氏 大庭氏 柏皇氏 中皇氏栗陸氏 驪連氏 赫胥氏 尊盧氏 混沌氏
  昊英氏 朱襄氏 葛天氏 宋哲宗元祐五年隂康氏 無懐氏     二月諸葛深紹運圗曰已上十五氏合一萬七千七百八十七年

  社稷神風俗通曰共工氏之子曰修好逺遊舟車所至足跡所達靡不窮覽故祀以為社神左傳曰共工氏有子曰勾龍氏平水土故祀以社禮記曰共工氏之覇九州也其子曰后土能平九州故祀以為社又厲山氏之有天下也其子曰農能植百穀故祀以為稷蔡邕獨斷曰周棄播殖百穀以稷為百穀之長因以稷名其神棄周后稷也
  炎帝神農氏姜姓繼伏犧氏王火徳都魯時人茹草飲水食木實禽獸肉多疾病炎帝求可食之物教以火食時天雨粟乃教民播種五穀作陶冶斤斧耒耜鋤鎒以墾草莽而五穀興故曰神農氏又甞百草一日遇七十毒以一人不足為養日中為市乃通有無以火紀官在位一百二十年桓譚新論曰神農氏削桐為琴繩絲為弦以通神明之徳廣雅曰神農氏琴長三尺六寸上有五弦曰宮商角徴羽周文王增二弦曰少宮少商也
  帝承 帝臨 帝明 帝宣  已上八帝皆神農帝𨤲 帝哀 帝榆 帝岡  氏合五百二十年末年諸侯相伐歸之黄帝
  黄帝有熊氏公孫姓軒轅名有熊國君少典之子也神農氏為天子諸侯相侵伐神農氏弗能征諸侯侵陵最强暴者惟蚩尤軒轅修徳治兵與炎帝氏戰而勝之擒蚩尤於涿鹿殺之于是諸侯咸歸軒轅推軒轅代神農氏為天子黄帝元年丁亥始立制度天下不順者從而征
  之其土地東至于海西至于崆峒     南至于海北逐獯鬻邑于涿鹿之阿遷徙無常以兵師為營衛以雲紀官有土徳之瑞舉風后力牧太山稽常先大鴻得六相而天地治神明至帝受河圗見日月星辰之象于是始有星官之書命大撓探五行之情占斗綱所建于是始作甲子命容成造厯命𨽻首作𥮅數命伶倫造律呂命車區占星氣容成兼而總之為文章以表貴賤作舟車以濟不通畫野分州得百里之國萬區八家為井井一為鄰鄰三為朋朋三為里里五為邑邑十為都都十為師師十為州設左右大監監于萬國舉封禪之禮作咸池之樂逺夷之國莫不入貢黄帝二十五子得姓者十四人為十二姓姬酉祁已滕箴任荀僖姞儇休正妃二子一曰𤣥囂一曰昌意皆得為諸侯黄帝崩人以為僊去帝在位一百一十年皇甫謐曰黄帝生陕西鞏昌路秦州夀丘塚在寧州橋山  黄帝上昇之地鼎湖蚩尤塜   髙七丈民常十月祀之有赤氣出如疋絳帛民名為蚩尤旗易乾鑿度曰昔燧人氏仰觀斗極以定方名庖犧因之而畫八卦黄帝受命使大撓造甲子容成次厯數五行九宫之說自此而興故說卦云陽數九者立天之道曰隂與陽隂二陽一則天有三焉立地之道曰柔與剛柔二剛一則地亦有三焉立人之道曰仁與義義二仁一則人亦有三焉三三合九隂陽相包所以成萬物

  指南車黄帝蚩尤戰蚩尤為大霧軍士皆迷黄帝作指南車以示四方遂擒蚩尤殺之有熊國今河南新鄭是也
  五帝
  少皥金天氏巳姓黄帝子字青陽王金徳都窮桑有鳳凰之瑞因之以鳥紀官在位八十四年夀終一百嵗
  顓頊髙陽氏昌意之子黄帝孫也以水徳都帝丘生八才子謂之八凱少昊氏之衰人民雜糅民匱于祀祭享無度帝平九黎之亂神人不雜無相侵瀆作厯以孟春為元故帝為厯宗也土地東至蟠木西至流沙南至交趾北至幽陵  在位七十八年海外經曰東海中有山名曰度索上有大桃樹屈蟠三千里地里誌曰流沙在甘肅省甘州路郡名張掖
  帝嚳髙辛氏蟜極之子黄帝曽孫也王木徳都西亳帝生而神聖自言其名順天之義知民之急仁而威恵而信取天地之財而節用之撫教萬民而利誨之知日月而迎送之明鬼神而敬亊之日月所照風雨所至莫不服從生八才子謂之八元在位七十年夀終一百五嵗崩𦵏今大名路開州秋山   子摯 立在位九年而不善禪于唐侯
  帝堯陶唐氏帝嚳子摰之弟也摰立封堯為陶侯改封唐故曰陶唐氏伊祁姓也堯既受摰
  禪以火徳都平陽    茅茨不剪土階三尺蓂莢生于庭蓂草也一日生一莢至十五日成十五莢十六日落一莢至三十日落而盡   更生更落帝自奉甚薄賦役甚寡是時有大風猰㺄 封豨  脩蛇皆為民害帝乃使羿繳大風于青丘之澤  殺猰㺄斷脩蛇于洞庭擒封

  豨于桑林民乃恱洪水為災四岳舉鯀  治水九年弗成帝之子丹朱不肖求賢徳可以遜位者羣臣舉舜帝以二女妻舜歴試諸艱納于大麓烈風雷雨不迷使之攝位又二十八年帝崩堯在位通舜攝共九十八年夀一百九十八嵗堯作樂曰大章舜避堯之子丹朱于河南  天下朝覲訟獄者不歸丹朱而歸舜舜乃即天子位
  帝舜有虞氏曰重華稱都君黄帝八代孫黄帝生昌意昌意生顓頊顓頊生窮蟬窮蟬生康敬康敬生勾望勾望生蟜牛蟜牛生瞽瞍瞽瞍生舜姚姓舜母死繼母生象父母及象常欲殺舜舜
  盡孝弟之道事父母待其弟尤恭耕于歴山 漁于雷澤 陶于河濵     所居成聚二年成邑三年成都二十以孝聞年三十堯以二女妻之將遜以位舜舉髙陽氏髙辛氏之子八虱八元凱主后土元布五教于四方堯于是使舜攝位帝鴻氏有不才子號曰渾沌驩兠也少皥氏有不才子號曰窮竒共工也顓頊氏有不才子號曰檮杌鯀也縉雲氏有不才子號曰饕餮三苗也是謂四凶在于堯堯未能去舜皆投諸四裔舉禹以治水舜攝堯位二十八年堯崩舜即天子位以土徳王
  都蒲阪    彈五弦琴歌南風察璇璣玉衡以齊七政正厯數閏餘成嵗作樂曰九韶苗民逆命敷文徳舞干羽于兩階七旬有苗来格子商均不肖舜薦禹子天使之代己位在位五十年南廵
  狩崩于蒼梧之野       夀一百一十嵗禹避舜之子商均于陽城天下之人不歸商均而歸禹禹遂即天子位國號夏

  瑞誕大星如虹下流華渚女節感而生少皥 有星如虹感女樞而生顓頊 舜母感大虹而生舜
  少皥之前天下之號象其徳顓頊以来天下之號因其名若髙陽髙辛皆所興之地
  宋神宗元豐三年秘書丞劉恕字道原著外紀曰六經惟春秋及易彖象文言說卦序卦雜卦仲尼所作詩書仲尼所刪定皆不稱三皇五帝三王易下繋曰古者包犧氏之王天下也包犧氏没神農氏作神農氏没黄帝堯舜氏作繼世更王而無三五之數或以包犧至舜為五帝孔子未嘗道學者不可附會臆說也管子稱明一者皇察道者帝通徳者王謀得兵勝者覇孔穎達曰管子書或是後人所録非本書也莊子列子皆寓言誕妄秦漢學者宗其文詞論議故競稱三皇五帝而不知古無其人仲尼未嘗道也梁武帝以伏犧神農燧人為三皇黄帝少皥帝嚳帝摰帝堯為五帝舜非三王亦非五帝與三王為四代其指不通歴世紛紛莫知定論也太史公曰學者多稱五帝尚矣然尚書獨載堯以来而百家言黄帝其文不雅馴薦紳先生難言之孔子所傳宰予問五帝徳及帝繋姓儒者或不傳余嘗西至崆峒北過涿鹿東漸于海南浮江淮矣至長老皆各往往稱黄帝堯舜之處風教固殊焉總之不𩀌古文者近是予觀春秋國語其發明五帝徳帝繋姓章矣顧第弗深考其所表見皆不虛書缺有間矣其軼乃時時見于他說非好學深思心知其意固難為淺見寡聞道也余并論次擇其言尤雅者故著為本紀書首
  夏 帝禹 王唘 太康 仲康 王相 少康王杼 王槐 王芒 王泄 不降 王扄
  王厪 孔甲 王臯王發 履癸

  帝禹姓姒氏黄帝之孫顓頊生鯀鯀生禹當堯之時洪水滔天堯命鯀治水無功殛之死舜攝位舉禹續父業勞身焦思居外十三年過家之門不入陸行乗車水行乗船泥行乗橇  山行乗梮行相地所有以貢及山川之便利于是水害皆息九州攸同四隩可居堯于是錫禹𤣥圭告其成
  功及舜即位使禹為司空以宅百揆天錫洪範九疇彛倫攸叙天與禹洛出書神龜負文列于背有數至于九禹遂因而第之以成九𩔖舜之子商均不肖舜薦禹于天使代己位舜崩天下之人不歸商均而歸禹禹即天子位國號夏以水徳都韓仍有虞以建寅月為嵗首十寸為尺色尚黒牲用𤣥以黑為徽號作樂曰大夏夏大也言能大堯舜之徳也懸鐘磬鼓鐸鞀 以待四方之士曰教寡人以道者撃鼓諭以義者撃鐘告以事者振鐸語以憂者撃磬有獄訟者揺鞀初舜分天下為十二州禹復為九州収天下美銅鑄為九鼎以象九州昔黄帝作車少皥加牛奚仲加馬禹命奚仲為車正建旌旂斿旐以别尊卑等級古有醴酪禹時儀狄作酒禹飲而甘之遂疏儀狄絶㫖酒曰後世必有以酒亡國者禹任臯陶益以國政禹娶塗山氏女生子唘禹南廵狩會諸侯于塗山承唐虞之盛執玉帛者萬國又會于㑹稽防風氏後至禹戮之有典則以貽子孫禹嘗薦益于天七年禹崩在位九年夀一百嵗益避位于箕山天下之人不歸益而歸唘唘乃即天子位神龜出洛今河東山西道懐孟路孟州之孟津周武王伐紂師㑹盟津者是也冀域塗山氏之國今淮西安豐路臨濠府㑹稽今浙東南橇孟道越州紹興路也並揚域禹崩于㑹稽其康云形如箕行泥上梮謂以鐵為如錐頭長半寸施之履下上山不跌
  王啓禹之子在位十年
  太康唘子荒逸無度畋于洛水之表十旬弗歸有窮后羿因民之困距之于河厥弟五人作歌以怨之在位三十年失國不得歸后羿立太康之弟仲康
  仲康太康弟羿立之㣲弱羲和湎酒政出于羿在位十四年
  王相仲康子為羿所逐失國居商丘     依同姓斟灌斟鄩氏羿自立號有窮后羿自鉏遷于窮石因夏民代夏政不脩民事滛于原獸棄賢不用信用伯明氏之䜛子寒浞行媚于内施賂于外愚㺯其民娛羿于田羿趨田家衆殺羿而烹之以食其子其子不忍食死于窮門羿在位八年寒浞因羿室不改有窮之號生澆及豷浞使澆殺斟灌氏及斟鄩氏㓕夏王相相后乃有仍國君之女方娠逃自竇歸于有仍生少康浞處澆于過處豷于戈少康既長為仍牧正澆求之逃奔有虞為庖正虞君妻以二姚而邑諸綸有田一成  有衆一旅  布徳收夏衆有夏遺𦣞曰靡自有鬲氏收二國之餘民以滅浞而立少康少康使其臣女艾滅澆于過使其子季杼滅豷于戈有窮遂亡浞在位三十二年史記司馬貞索隐曰左傳魏莊子曰帝相既被簒殺中間經羿浞二氏盖三數十年而此記總不言之直云帝相崩少康立踈畧之甚相在位二十八年
  少康帝相子滅浞還舊都復禹之跡夏道復興民安在位二十二年
  少康封少子無餘于會稽號曰於越自後二十世周敬王時勾踐稱王與吳王戰敗吳于檇李
  復伐吳吳敗越于夫椒勾踐用臣范蠡大夫種等謀計周元王三年遂乃

  㓕吳越後為楚所并
  句踐世家史記曰夏后帝少康封庶子于㑹稽以奉守禹之祀文身斷髮披草萊而邑焉後二十餘世至允常允常之時與吳王闔廬戰而相怨伐允常卒子句踐立是為越王元年吳王闔
  廬聞允常死乃興師伐越越王句踐襲撃吳師吳師敗于檇李射傷吳王闔廬       闔廬且死告其子夫差曰必毋㤀越三年句踐聞吳王夫差日夜勤兵且以報越越欲先吳未發往伐之范蠡諫曰不可臣聞兵者凶器也戰者逆徳也争者事之未也隂謀逆徳好用凶器試身于所末上帝禁之行者不利越王曰吾已決之矣遂興師吳王聞之悉發精兵撃越敗之夫椒越王乃以餘兵五千人保棲于㑹稽吳王追而圍之越王謂范蠡曰以不聴子

  故至於此為之柰何蠡對曰持滿者與天定傾者與人      節事者以
  地         卑辭厚禮以遺之不許而身與之市         句踐曰諾乃令大夫種行成于吳膝行頓首曰君王亡臣句踐使陪臣種敢告下執事句踐請為臣妻為妾吳王將許之子胥言于吳王曰天以越賜吳勿許也種還以報句踐句踐欲殺妻子燔寳器觸戰以死種止句踐曰夫吳太宰噽貪可誘以利請行告之于是句踐乃以美女寳器令種間獻吳太宰噽噽受乃見大夫種於吳王種頓首言曰願大王赦句踐之罪盡入其寳器不幸不赦句踐將盡殺其妻子燔其寳器悉五千人觸戰必有當也噽因說吳王曰越以服為臣若將赦之此國之利也吳王將許之子胥進諫曰今不滅越後必悔之句踐賢君種蠡良臣若反國將為亂吳王弗聴卒赦越罷兵而歸句踐之困㑹稽也喟然嘆曰吾終于此乎種曰湯繋夏臺文王囚羑里晉重耳犇翟齊小白犇莒其卒王覇由是觀之何遽不為福乎吳既赦越越王句踐反國乃苦身焦思置膽于坐坐卧即仰膽飲食亦嘗膽也曰女㤀會稽之恥耶身自耕作夫人自織食不加肉衣不重帛折節下賢人厚遇賓客振貧弔死與百姓同其勞欲使范蠡治國政蠡對曰兵甲之事種不如蠡鎮撫國家親附百姓蠡不如種于是舉國政屬大夫種而使范蠡與大夫柘稽行成為質于吳二嵗而吳歸蠡句踐自㑹稽歸七年拊循其士民士民欲用以報吳大夫逄同諫曰國新流亡今乃復殷給繕飾備利吳必懼懼則難必至且鷙鳥之撃也必匿其形今夫吳兵加齊晉怨深於楚越名髙天下實害周室徳少而功多必滛自矜為越訃莫若結齊親楚附晉以厚吳吳之志廣必輕戰是我連其權三國伐之越承其𡚁可克也句踐曰善居二年吳王將伐齊子胥諫曰未可臣聞句踐食不重味與百姓同苦樂此人不死必為國患吳有越腹心之疾齊與吳疥癬也願王釋齊先越吳王弗聴遂伐齊敗之艾陵虜齊髙國以歸讓子胥子胥曰王母喜王怒子胥欲自殺王聞而止之越大夫種曰臣觀吳王政驕矣請試嘗之貸粟以卜其事請貸吳王欲與子胥諫勿與王遂與之越乃私喜子胥言曰王不聴諫後三年吳其墟乎太宰噽聞之乃數與子胥争越議因䜛子胥曰伍貟貌忠而實忍人其父兄不顧安能顧王王前欲伐齊貟彊諫巳而有功用是反怨王王不備伍員員必為亂與逄同共謀䜛之王王始不從乃使子胥于齊聞其託子于鮑氏王乃大怒曰伍員果欺寡人欲反使人賜子胥屬鏤劍以自殺子胥大𥬇曰我令而父覇我又立若若初欲分吳國半予我我不受已今若反以䜛誅我嗟乎嗟乎一人固不能獨立報使者曰必取吾眼置吳東門以觀越兵入也于是吳任噽政居三年句踐召范蠡曰呉已殺子胥導諛者衆可乎對曰未可至明年春吳王北㑹諸侯於黄池吳國精兵從王惟獨老弱與太子留守句踐復問范蠡蠡曰可矣乃發習流二千教士四萬人君子六千人
  諸御千人伐吳吳師敗遂殺吳太子吳告急于王王方㑹諸侯於

  黄池懼天下聞之乃秘之吳王已盟黄池乃使人厚禮以請成越越自度亦未能滅吳乃與吳平其後四年越復伐吳吳士民罷𡚁輊銳盡死于齊晉而越大破吳因而留圍之三年呉師敗越遂復棲吳王于姑蘇之山吳王使公孫雄   肉袒膝行而前請成越王曰孤臣夫差敢布腹心異日嘗得罪于會稽夫差不敢逆命得與君王成以歸今君王舉玉趾而誅孤臣孤臣惟命是聴意者亦欲如㑹稽之赦孤臣之罪乎句踐不忍欲許之范蠡曰㑹稽之事天以越賜吳吳不取今天以吳賜越越其可逆天乎且夫君王早朝晏罷非為吳耶謀之二十二年一旦而棄之可乎且夫天與弗取反受其咎伐柯者其則不逺君忘㑹稽之厄乎勾踐曰吾欲聴子言吾不忍其使者范蠡乃鼓進兵
  曰王已屬政于執事     使者去不者且得罪吳使者泣而去勾踐憐之乃使人謂吳王曰
  吾置王甬東君百家        吳王謝曰吾老矣不能事君王遂自殺乃蔽其面曰吾無面以見子胥也越王乃𦵏吳王而誅太宰噽勾踐已平吳乃以兵北渡淮與齊晉諸侯㑹於徐州致貢於周周元王使人賜勾踐胙命為伯當是時越兵横行於江淮東諸侯畢賀號稱覇王范蠡遂去自齊遺大夫種書曰蜚鳥盡良弓蔵狡兎死走狗烹越王為人長頸鳥喙可與共患難不可與共安樂子何不去種見書稱病不朝人或䜛種且作亂越王乃賜種劒曰子教寡人伐吳七術寡人用其三而敗吳其四在子子為我從先王試之種遂自殺勾踐卒子王鼫與立又五世王無彊伐楚楚威王伐越殺王無彊

  王杼少康子在位十七年
  王槐杼子在位二十六年
  王芒槐子在位十八年索隱曰芒音亡鄒誕生又音荒
  王泄芒子六夷服從始加爵命之制在位十七年
  王不降泄子在位五十九年
  王扄不降弟在位二十二年
  王厪扄子在位二十年
  王孔甲厪子不務修徳諸侯多叛在位三十二年
  王臯孔甲子在位十一年
  王發臯子在位十三年
  王履癸發子是為桀自孔甲以來諸侯多叛桀暴戾無道百姓患之伐有施氏娶其女妺喜寵之桀自恃天命指日曰日亡吾乃亡闗龍逢黄圖陳諫桀殺之湯使人哭之桀怒囚湯於夏䑓既而釋之湯修徳諸侯畏服桀起九夷之師伐湯而九夷之師不至伊尹佐湯伐桀于鳴條   桀戰不勝奔於三朡之國湯又從而伐之放於南巢而死在位五十一年夏氏亡
  右夏十七主合四百三十二年天下歸商 史記註四百七十八年
  按周禮自堯已前未有郡縣舜廵五岳始見州名尚書禹貢已來方陳州號春秋之時縣大郡小以郡屬於縣漢髙已來以縣屬郡典誥所明九州禹跡百郡秦并是也
  商 帝湯 外丙 仲壬 太甲 沃丁 大庚小甲 雍已 太戊 仲丁 外壬 河亶甲祖乙 祖辛 沃甲 祖丁 南庚 陽甲盤庚 小辛 小乙 武丁 祖庚 祖甲廪辛 庚丁 武乙太丁 帝乙 受卒
  帝湯黄帝之後初帝嚳次妃簡狄見𤣥鳥墮卯取而吞之生契 契仕事唐虞為司徒教民有功封於商賜姓子氏契生昭明昭明生相土相土生昌若昌若生曹圉曹圉生冥冥生振振生微微生報丁報丁生報乙報乙生報丙報丙生主壬主壬生主癸主癸生天乙是為成湯為夏方伯葛伯不祀仇餉湯始征之是時伊尹耕於有莘之野湯使人以幣聘之因說湯伐夏以救民之事湯進伊尹于桀桀不能用伊尹復歸湯桀之賢臣費昌亦歸於湯湯出見張網四面湯為解其三面更其祝曰欲左者左欲右者右欲髙者髙欲下者下不用命者入吾網漢南諸侯聞之曰湯徳及禽獸歸之者四十餘國桀暴虐萬姓伊尹相湯伐桀費昌為御戰于鳴條  桀師敗績湯放桀於南巢諸侯大㑹湯退就諸侯之位曰天子惟有道者可以處之可以治之三讓諸侯皆推湯于是即天子位以水徳
  都亳     除桀之邪虐以寛治民民喜逺近歸之改正朔夏之前皆以建寅之月為正月湯既革夏命乃以建丑之月為正月十二寸為尺色尚白牲用白以白為徽號服冔冠而縞衣初置二相以伊尹仲虺為之作樂曰大濩在位十三年崩壽一百嵗太子太丁早卒次子外丙立

  外丙湯次子在位二年
  仲壬外丙弟在位四年
  太甲湯太子太丁之子既即位不明厥徳顛覆湯之典刑伊尹放之桐宫  伊尹乃攝政當國以朝諸侯太甲居桐三年自怨自艾處仁遷義伊尹乃以冕服奉太甲復歸于亳太甲増加修徳諸侯咸歸保恵庶民不敢侮鰥寡號為太宗在位三十三年
  沃丁太甲子在位二十九年
  太庚沃丁弟在位二十五年
  小甲太庚子在位三十六年
  雍巳小甲弟商道寖衰諸侯或不至在位十四年
  太戊雍巳弟以伊陟為相亳有祥桑榖共生于朝一暮大拱太戊問於伊陟陟曰妖不勝徳君之政其有闕歟太戊於是修先王之政明養老之禮早朝晏退問疾弔䘮三日祥桑枯死三年逺方重譯而至者七十六國有賢臣巫咸臣扈等共輔佐之商道復興號稱中宗在位七十五年
  仲丁太戊子亳都有河决之害遷于嚻 嚻音敖藍夷為寇仲丁征之在位十三年 有倉曰敖倉汴梁路鄭州鴻溝在焉
  外壬仲丁弟在位五年
  河亶甲外壬弟嚻有河决遷都 相河東山西道彰於相在位十年商復衰 徳路也古相州郡名相郡冀州之域大名路滑州内黄縣有河亶甲所築之城大名兗冀二州之域
  祖乙河亶甲之子相州河决遷都 耿今晉寧路河于耿商道復興在位十九年 中府古蒲州也冀域
  祖辛祖乙子在位十六年
  沃甲祖辛弟在位二十年
  祖丁祖辛子在位三十二年
  南庚沃甲子在位二十九年
  陽甲南庚弟自仲丁以來子弟爭立九世亂諸侯莫朝商復衰在位八年
  盤庚陽甲弟商道寖衰又有河決之害復遷于亳臣民怨遷盤庚作書告諭之行湯之政商道復興在位二 改商十六年 曰殷
  小辛盤庚弟殷道又衰在位二十二年
  小乙小辛弟自為太子時備知民事艱難在位二十一年
  武丁小乙子居䘮三年不言夢上帝賚以良弼乃圗其形求于天下得傅說於版築之間命以為相政事修舉三年蠻夷編髮重譯來朝者六國自是章服多用翟羽鬼方無道武丁伐之三年乃克殷道復興號為髙宗在位五十九年
  鬼契 丹也鮮卑 之遺種北狄之國號居黄水之南黄龍江之北在秦漢曰匈奴在隋唐曰突厥 漢書音義夏曰獯鬻商曰鬼方周曰玁狁
  祖庚武丁子在位十七年
  祖甲祖庚弟殷復衰在位十七年
  廪辛祖甲子在位六年
  庚丁祖甲次子在位二十三年
  武乙庚丁子時東夷寖盛分遷海岱在 遷都朝歌位五年獵于河渭之間被震崩  今山西衛輝路冀域
  太丁武乙子在位十四年時周公季伐戎𦍑克之太丁命公季為牧師 即周祖王季也帝乙太丁子殷益衰在位四十七年帝乙之妾有子長曰微子啟次曰中衍季曰受徳紂也母為后紂尚幼帝乙及后欲立啓為太子太史據法爭之曰有妻之子不可立妾之子乃立紂
  受辛紂也帝乙之子一名辛都朝歌漢曰殷都即牧野之墟     紂伐有蘇氏獲其女妲己嬖之惟其言是從比干諫之紂怒剖比干紂始為象箸箕子嘆曰彼為象箸必不盛以土簋將為犀玉之杯玉杯象箸必不羮藜藿衣裋褐而舍于茅茨之下則錦衣九重髙䑓廣室稱此以求天下不足矣逺方珍怪之物輿馬宫室之漸自此而始故吾畏其卒也紂以周侯昌及九侯鄂侯為三公九侯進女於紂女以禮自閑紂不喜殺之醢九侯鄂侯爭之倂殺鄂侯周侯聞之歎息崇侯虎因而譛
  昌於紂紂乃囚昌於羑里    閎夭散宜生之徒患之乃求有莘氏之羙女驪戎之文馬有熊之九駟及珍怪竒物因殷嬖臣費仲而獻之紂大說乃赦昌授昌曰西伯賜弓矢斧龯使西伯得征伐西伯行政善諸侯來歸之昌受西伯之命凡九年卒又二年昌之子發會諸侯盟津伐紂紂戰不勝入登鹿䑓之上衣珠玉自燔在位三十四年殷亡

  右商三十主合六百二十八年天下歸周
  周 劉恕周外紀曰文武其先祖后稷名棄其母冇邰氏女曰姜原為帝嚳元妃出野見巨人跡說而踐之而身動如孕者居期而生子以為不祥棄之隘巷馬牛避之不踐徙置林中多人遷之又棄於渠中氷上飛鳥以翼覆之姜原以為神遂収養長之初因棄之故曰棄好耕農相地之宜穀者稼穡焉民皆法則之帝堯聞之舉為農師天下得其利有功封於邰號曰后稷别姓姬氏后稷卒不窋立不窋卒子鞠立鞠卒子公劉立公劉雖在戎狄之間復修后稷之業百姓懐之多從而保焉周道之興實由此始公劉卒子慶節立國於豳   慶節卒子皇僕立皇僕卒子羌弗立羌弗卒子毁隃立毁隃卒子公非立公非卒子髙圉立髙圉卒子亞圉立亞圉卒子公叔祖立公叔祖卒子古
  公亶父立  古公亶父復修后稷公劉之業積徳行義國人戴之獯鬻戎狄攻焉古公遂去豳渡
  漆水踰梁山止于岐山之下     豳人舉國扶老擕幼歸古公于岐下       古公有長子曰太伯次曰虞仲其妃太姜生少子曰季歴季歴娶太任皆賢婦人太任生子曰昌昌生有聖瑞太伯虞仲知古公欲立季歴以傳昌乃亡如荆蠻文身斷髮以讓季歴古公卒子季厯立季歴篤于仁義諸侯順之王季卒子昌立定

  文王 武王 成王 康王 昭王 穆王共王 懿王 孝王 夷王 厲王 共和宣王 幽王 平王 桓王 莊王 僖王惠王 襄王 頃王 匡王 定王 簡王靈王 景王 敬王 元王 貞定王 考王威烈王 安王 烈王 顯王 慎靚王 赧王
  文王姬姓昌名受殷命為西伯凡九年卒夀九十七嵗髙辛氏之後也伯夷叔齊者孤竹君之子讓國不仕聞西伯善養老歸焉太顛閎夭散宜生鬻子辛甲之徒皆歸之呂望年八十餘釣渭水西伯獵載之歸尊為太公虞芮爭田質於西伯入境見耕者讓畔行者讓路慙而還以所爭之田讓而不取漢南諸侯聞而歸者四十餘國西伯卒子發嗣位
  孤竹君之國今遼西之地周封箕子於朝鮮者是也𨽻遼陽省古肅慎地
  武王諱發西伯昌之子既嗣位以太公望為師以弟周公旦為輔召公奭畢公髙皆左右東觀 兵至于盟 津   諸侯不期而㑹者八百皆曰紂可伐矣武王曰未也乃還師而歸居二年紂暴虐滋甚殺王子比干囚箕子紂之兄微子乃抱其樂器而犇 周於是武王徧告諸侯曰殷有重罪
  不可以不伐乃東伐紂十二月戊午師畢渡盟津諸侯咸㑹陳師牧野       紂發兵七十萬人拒武王衆倒戈無戰心而潰紂乃登於鹿䑓之上衣其珠玉自燔于火而死武王斬紂頭懸大白之旂於時諸侯尊武王為天子己卯武王元年殷初定乃使其弟管叔鮮蔡叔度相紂之子武庚治殷命召公奭釋箕子之囚畢公釋百姓之囚表商容之閭命南宫括散鹿䑓之財發鉅橋之栗以拯貧弱氓𨽻命閎夭封比干之墓命宗祝饗祠于軍乃罷兵西歸武王追思先聖褒封神農之後于焦  黃帝之後于祝帝堯之後于薊  帝舜之後於陳大禹之後於杞封功臣謀士師尚父為首於營丘曰齊周公於曲阜曰魯召公於薊曰北燕畢公髙於畢弟叔鮮於管 叔度於蔡叔振鐸于曹叔武於郕叔處於霍康叔封衛耼季載皆少未封制天下立七十一國封兄弟之國十有五人姬姓之國四十人改正朔以建子月為正月色尚赤服以冕王火徳以居鎬武王問箕子以天道作洪範  封箕子於朝鮮  而不臣也餘各以次受封武王將營居於洛邑縱馬於華山之陽放牛於桃林之野   偃干戈振兵釋旅王二年有疾周公為壇告太王王季文王請代武王之死武王遷都于鄗文王之廟在酆武王作樂曰大武在位七年夀九十三初舜肇十二州以冀州南北廣大分燕北地為幽州夏殷并幽為冀周襄王二十八平北燕伯朝晉稱北燕盖有南燕故也堯之後其南燕乎北燕姬姓召公之後也南燕姞姓后稷妃家也
初殷紂命西伯昌典治南國江漢汝旁之諸侯作邑於酆西伯命岐邦周召之地為周公旦召公奭之采地至武王定天下廵狩述職陳誦諸侯之詩以觀民風得周召二公之徳教尤純屬之太師分而國之曰周南國風召南國風周公作樂用之鄉人焉用之邦國焉
  文王時詩三十六篇周南十一篇闗雎葛覃卷耳樛木螽斯桃夭兎罝芣苢漢廣汝墳麟之趾召南十二篇鵲巢采蘩草蟲采蘋行路羔羊殷其雷摽有梅小星江有汜野有死麕騶虞小雅八篇鹿鳴四牡皇皇者華伐木天保采薇出車杕杜大雅五篇棫樸思齊皇矣靈䑓旱麓武王時詩十篇召南二篇甘棠何彼穠矣小雅四篇魚麗南陔白華華黍四篇時邁桓賚般
  帝舜之後虞幕裔孫閼父之子胡公滿武王克殷以元女太姫妻之封諸陳賜姓媯氏媯蕩是也國陳   自滿五世至慎公年不可考慎公圉戍之子幽公立而後可紀二十四君合六百四十五年始武世元年己卯終敬王四十二年癸亥
  周共和元午共和十一年 宣王三十三年幽王關年 幽王五年幽公寧十四年 僖公孝元年 武公靈元年 夷公說元年 平公爕元年
  平王十七年平王二十七年桓王十四年桓王二十一年莊王五       年文公□元 年桓公鮑元 年厲公佗元年利公 曜莊公  楚宣公杵臼元
年襄王五  年襄王二十一午頃王六  年定王九 年靈王四年穆公欵元 年共公朔元 年靈公平國元 年成公午元 年哀公弱元年景王十六 年敬王十五 年敬王十九 年敬王四十二年恵公吾元 年懷公栁元 年閔公越元 年陳為楚
  滅太公望生冀州其先出於神農氏嘗為四嶽伯益佐禹治水有功賜姓姜氏封於吕至太公
  望為文王武王師號尚父封於齊     都營丘武王命太公曰五侯九伯汝得征之齊由此得征伐為上國自尚父七世至獻公年不可考獻公子武公立年始可紀始武王元年己卯至安王二十三年壬寅康公薨於海上國為田氏秦始皇帝二十六年庚辰王建降於秦通三十一主合七百四十四年國亡初陳敬仲十一世孫完周恵王五年奔齊以陳氏為田氏五世生桓子始大於齊又三世成子得齊政田常生襄子盤盤生莊子白白生太公和相齊齊康公滛於酒色不聴政安王十一年田和遷康公於海上使食一城以奉其先祀安王十三年田和㑹魏文侯楚人衛人于濁澤求為諸侯魏文侯為之請於王及諸侯王許之十六年王命和為侯王十七年和薨子桓公午立王二十三年齊康公薨於海上無子田氏遂并齊而國之是嵗桓公午亦薨子威王田  齊立田氏冒 齊入戰國周共 和元年宣王四 年宣王十三 年宣王二十五 年宣王三十 四年武公壽 十年厲公無

  忌元年文公赤 元年成公說元 年莊公購元 年平王四十一 年桓王二 十三年莊王十 二年恵王十年 賜命襄王十年 僖公祿父 元年襄公諸
  兒元年桓公 小白元年  齊為侯伯  孝公昭元  年襄王二    十年匡王元 年匡王五年定 王九年簡王 五年昭公潘元 年懿公商人
  靈王十九年 靈王二十五年 敬王三十一年 敬王三十二年 敬王三十六年莊公光元年景公杵臼元年孺子茶元年悼公陽生元年簡公壬元年敬王四十年 貞定王十四年 威烈王二十二年 安王十一年田和 安王十三年平公驁元年 宣公積元年 康公貸元年 遷康公於海上 田和求為諸侯安王十六年王命 安王十七年 安王二十四年 顯王三十七年 赧王二年田和為諸侯 桓公午元年 齊威王田齊元年 宣王辟疆元年 湣王地元年赧王三十二年 赧王五十一年 秦始皇二十六年襄王法章元年 王建元年 王建降秦國亡
  顯王四十三年齊宣王以孟軻為上卿赧王十七年秦請齊孟嘗君田文為相既而不用乃囚之得亡去赧王二十九年齊閔王既滅宋欲并二周為天子燕昭王謀伐齊諸侯害齊王之暴皆爭合謀赧王三十一年燕以樂毅為上將軍并將秦魏韓趙之兵伐齊齊師大敗齊王走莒楚使淖齒弑之赧王三十二年齊亡臣王孫賈相與求閔王子法章立之是為襄王保莒三十六年齊田單火牛復齊始皇二十六年秦攻齊齊王建降秦遷建于共餓而死齊田氏一百八十二年合尚父之初封共九百二十六年
  周公旦文王子武王弟也佐武王克殷封於魯都曲阜       周公留佐王其子伯禽就受封之國至獻公之子慎公濞年世乃可紀始武王元年己卯終秦孝文王元年辛亥三十四君合八百七十三年楚考烈王滅之遷頃公為家人
  周共和元年 宣王十一年 宣王十三年 宣王二十二年 宣王三十三年慎公濞元年 武公敖元年 懿公戯元年 伯御自立 孝公稱元年
  平王三年  平王四十九年 桓王九年 莊王四年  恵王十六年恵公弗皇元年 隠公息姑元年 桓公允元年 莊公同元年 閔公開元年恵王十八年 襄王二十六年 匡王五年 定王十七年 簡王十四年僖公申元年 文公興元年 宣公俀元年 成公黑肱元年 襄公午元年景王四年 敬王十一年 敬王二十六年 考王十一年 威烈王十七年昭公稠元年 定公宋元年 哀公蔣元年 元公嘉元年 穆公衍元年安王二十六年 顯王十五年 顯王二十四年 慎靚王五年 赧王十九年共公奮元年 康公屯元年 景公匽元年 平公旅元年 湣公賈元年赧公四十二年 秦孝文王元年傾公讎元年 國亡三桓
  北燕召公奭武王弟武王克殷封之於北  燕時自陜以西召公治之聴訟治民各得其所公卒民懐之以其嘗聴事甘棠樹下不敢伐作甘棠詩以羙之召公下九世年不可考惠侯立而後可紀始武王元年己卯顯王三十六
  年入戰國周 共和元年 宣王二年宣王 二十八年  平王五年平王七年 恵侯元年 僖侯 元年 頃侯 元年 哀侯 元年鄭侯元年平王 四十三年 桓王十年桓王 二十三年 莊王七年頃王 二年 穆侯元年 宣侯元年 桓侯元年 莊公元年襄公元年 定王六年定王 二十一年簡 王十二年靈 王十八年靈王二十 四年 宣公 元年 昭公 元年 武公 元年 文公 元年懿公元年 景王元年 景王十年景 王十七年景王 二十二年敬王十 六年 恵公 元年 悼公 元年 共公 元年 平公 元年簡公元年敬王 二十八年貞 定王五年貞定 王二十年 考王八年烈王 四年 獻公 元年 孝公 元年 成公 元年 閔公 元年僖公元年 烈王七年 顯王八年顯王 三十四年顯王 三十七年慎靚王元年 桓公元年 文公元 年文公卒 易王元年王噲元年 赧王四年赧王 三十六年赧王 四十四年赧王 五十九年秦昭襄王五十三年昭 王平元年 恵王元年武 成王元年 孝王元年王喜元年始皇帝二十
  五年國滅顯王三十四年燕文公卒合七百九十年自後入戰國也顯王四十六年燕稱王赧王三年燕王噲十年也噲以國讓其相子之為王燕人攻子之國大亂齊王伐燕取子之醢之太子平是為昭王昭王築䑓置千金於䑓上以招延天下士郭隗始應之秦始皇二十五年秦虜燕王喜國滅燕入於戰國凡一百六年合初封共八百九十
  六年叔度文王子武王封之使之相  武庚與管叔流言作亂周公相成王放叔度于郭鄰其
  子胡率徳改行復       封於蔡自叔度五世至厲侯年不可考厲侯子武侯立而後可紀始武王元年己卯終貞定王二十二年甲午二十五君合六百七十六

  年楚恵王滅 之周共和 元年共和五 年宣王十 九年平王十年平王十二年 武侯二十 三年夷侯元年 僖侯所事元 年共侯與
  元年戴侯元年 平王二十 二年桓王 六年莊王 三年恵王       三年襄王七年 宣侯措父元年 桓侯封人元年 哀侯獻舞元 年穆侯肸元年
莊侯甲午  元年匡王二 年定王十 六年景王三 年景王十六年景王二十四 年文侯申元 年景侯同元 年靈侯般元 年平侯廬元年悼侯東國 元年敬王二 年敬王三十年 貞定王十三年 貞定王十七年貞定王二十二 年昭侯甲元 年成侯朔元 年聲侯産元 年元
  侯齊元年國亡初莊王十五年蔡哀侯為楚虜
  在楚九年而卒叔振鐸文王子     武王封之於曹五世至孝伯年不可考孝伯之子夷伯立而後可紀始武王元年己卯終敬王三十三年甲寅二十五君合六百
  三十六年宋 景公滅之 周共和元 年共和八年宣 王三年宣王三十三年平王十 二年夷伯喜 二十四年幽 伯強元年戴 伯蘇元年恵伯兕元年穆  公武元年平 王十五年 桓王十九年 惠王七年惠王十六年恵王二 十五年桓公終 生元年莊公 射姑元年僖 公夷元年昭公班元年 共公襄元年 頃王元年  定王十三年 簡王九年靈王十八年景 王十八年文 公夀元年宣公 盧元年成公 負芻元年武公勝元年平公 頃元年景 王二十二年 敬王六年敬 王十一年敬王十五年敬 王十九年悼 公午元年聲 公野元年隠 公通元年靖敬王三十三年國滅
  泰伯弟虞仲之後也初古公亶  父長子曰泰伯次曰虞仲少曰季  歴季歴生  昌昌生有聖瑞泰伯虞仲知古公欲立季歴以傳昌乃亡如荆蠻文身斷髪以讓季歴是曰勾吳號為吳泰伯無子虞仲生季簡季簡生叔達叔逹生周章武王克殷求其後得周章時已君吳矣
  因封之於吳十三世至去齊年不可考去齊子夀夢立吳始大稱王而後可紀

  始武王元年己卯終元王三年戊辰二十君六百五
  十年越勾踐 滅之周簡王 元年靈王十一 年靈王二 十五年景王元年景王  十九年夀  夢元年諸   樊元年餘 祭元年餘昧元年王  僚元年敬王六 年敬王二十五年元王 三年闔廬   光元年夫
  差元  年國  為越  滅夀  夢諸樊餘昧闔廬王僚夀夢第三子餘昧之子州于也號王僚専諸刺之夀夢有三子長曰諸樊次曰餘祭少曰
  成王餘昧闔廬諸樊之長子也誦武王子即位年十三周公居冢宰攝政元年丙戌管叔蔡叔霍叔皆文王子流言曰公將不利於孺子武庚從而同反周公作大誥奉王命以討之二年周公居東討管叔武庚誅之放蔡叔於郭鄰降霍叔為庶人東土以寧六年周公作樂曰勺言能勺先王之道也又作樂曰武以象武王之武功也七年初武王作邑於鎬京謂之宗周是為西都將營成周居於洛邑而未果至是成王如武王之志定鼎於郟鄏二月使召公先相宅三月周公至洛興工營築謂之王城是為東都南係于洛水北因于郟山周公又營成周成王居洛王成王在位三十七年内七年周公攝政
  食貨初虞夏商之世幣金有三品或黄或白或赤或錢或布或刀或龜貝至是太公望乃立九府圜法錢圜函方輕重以銖布帛廣三尺二寸為幅長四丈為匹故貨寳於金利於刀流於泉布於布束於帛
  成王時雅頌五十篇小雅十篇常棣崇丘由庚南山有䑓菁菁者莪彤弓蓼蕭湛露南有嘉魚由儀大雅十三篇文王大明緜下武生民行葦文王有聲既醉鳬鷖假樂公劉泂酌卷阿二十七篇清廟維清烈文天作我將執競思文臣工噫嘻振鷺豐年有瞽載見有客訪落敬之小毖載芟良耜絲衣閔子小子昊天有成命維天之命潛雝武酌
  豳國風周公居東思公劉居豳憂念民事序己志豳國變風作七篇七月鴟鴞東山破斧伐柯九罭狼䟦
  叔虞成王母弟王五年削桐葉為珪戲曰吾以此封若史佚請擇日王曰吾與之戲耳史佚曰天子無戲言周公成之遂封叔虞於堯之故墟曰唐侯都翼叔虞子爕改唐曰晉都平晉縣至昭侯封文侯之弟成師於曲沃號桓叔至景公遷新田 謂曲沃為故絳晉自叔虞至厲
  侯福五世年不可考厲侯子靖侯立而後可紀始成王五年庚寅終安王二十六年乙巳三十八君合七百四十六年魏韓趙共廢晉靖公為家人三分其地曲沃桓叔生莊伯莊伯生武公繼世為曲沃之君強盛常有滅晉之志惠王二年武公伐晉而滅之當是時天子之使適在晉故大夫為之請命于天子之使天子之使為之請命天子王使虢父命曲沃武公以一軍為晉侯桓叔晉穆公之子也曲沃翼城二縣隸絳州聞喜安邑二縣𨽻解州皆屬晉寧路即平陽路古晉州也冀州之域周   共和元年 共和二年 宣王六年宣  王十七年宣王 四十四年靖侯宜 臼十八年僖侯 司徒元年獻 侯籍元年穆侯 費王元年殤叔元年  幽王二年平王 二十六年平王 三十二年平王 四十八年 桓王三年文 侯仇元年昭  侯伯元年孝  侯平元年鄂 侯郤元年哀侯光元年桓  王十一年桓 王十六年   恵王元年   襄王二年襄王十五年小 子侯元年  侯緡元年獻公 詭諸元年恵公 夷吾元年懐公圉元年襄  王十六年襄王 二十五年襄王 三十二年  匡王六年 定王八年文公 重耳元年襄 公驩元年靈公 夷臯元年成公 黑臋元年景公據元年   簡王六年簡 王十四年靈 王十五年景 王十四年景王 二十一年厲公 夀曼元年悼 公周元年平 公彪元年昭 公夷元年頃公去疾元年  敬王九年 元王三年貞定 王十三年  考王四年威烈王七年定 公午元年出 公鑿元年哀 公驕元年幽 公栁元年烈公止元年  安王十年安王 二十五年安王二十六年孝 公頎元年靖公 俱酒
  元年國滅晉有六卿曰智氏趙氏韓氏魏氏范氏中行氏強而専權晉侯卑弱不能制貞定王十一年智氏與韓趙魏共滅范氏中行氏分其地貞定王十二年晉侯怒四卿之驕暴告齊魯欲伐之四卿乃反攻公公奔齊死之是曰出公乃立哀公貞定王十三年智氏又約韓魏共伐趙三年不能克趙乃約韓魏反攻智
  伯滅其族三分智伯之地武王元年封殷紂之庶子武庚治殷既叛而誅之周公東歸成王封殷帝乙之裔微子以代殷後國號宋用殷之禮樂於周為客而不臣國應天府自微子至厲公鮒年不可考厲公子僖公立而後可紀始成王二年丁亥終赧王二十九年乙八百三十九年
  周共和元年  共和十二年 宣王二十八年 宣王二十九年 平王六年  僖公舉十八年 恵公覸元年 哀公九年   戴公元年  武公司空元年平王二十四年 平王四十三年 桓王元年 桓王十年  莊王六年宣公力元年  穆公和元年 殤公與夷元年 莊公馮元年 閔公捷元年莊王十五年 僖王元年   襄王二年  襄王十六年  襄王三十三年 㳺弑閔公自立 桓公御說元年 襄公變元年 成公王臣元年 昭公杵臼元年匡王二年   定王十九年 簡王十一年 景王十四年 敬王四年文公鮑革元年 共公瑕元年 平公成元年 元公佐元年 景公頭曼元年貞定王元年 威烈王二十三年 安王七年 烈王四年   顯王四十一年昭公特元年 悼公購由元年 休公田元年 辟公辟兵元年 康王偃元年赧王二十九年國滅
  商頌五篇那祀成湯也烈祖祀中宗也𤣥鳥祀髙宗也長發大禘也殷武祀髙宗也嚴粲詩註曰微子為商之後故商之禮樂皆存於宋至七世傳之戴公其間禮樂廢壞亦非戴公之罪自戴公而上微子而下其所由來者漸矣有正考甫者得商頌之十二篇於周之太師宋之禮樂雖為廢壞然正考甫得商頌於周之太師是商之禮樂雖失之於宋而得之於周也周用六代之樂樂章固常存之故得有商頌也然啇頌十二篇今乃有五篇盖
  刪詩時又已亡其七矣周公既伐管蔡以殷民半封康叔於衛七世至頃侯年不可考頃侯子僖侯立而後可紀始成王二年丁亥終秦二世元年壬辰四十一主合九百單六年懿公時狄侵衛懿公出奔戴公立野處漕邑齊桓公攘夷狄城楚丘而封之衛文公徙居楚丘是以 衛國風木瓜 美齊桓公也 周共和元年宣 王十六年平王十四年 平王三十七 年桓王元年 僖侯十四年  武公和元桓王二年 桓王二十一年 莊王九年 恵王九年 恵王十七年宣公晉元年 恵公朔元年 惠公十二年 懿公赤元年 戴公申元年恵王十八年 襄王十八年 定王八年  定王十九年 簡王十年文公燬元年 成公鄭元年 穆公遬元年 定公臧元年 獻公衎元年靈王十四年 景王二年  景王十一年 敬王二十八年 敬王四十年殤公秋元年 㐮公惡元年 靈公元元年 出公輙元年  莊公蒯瞶元年敬王四十三年 貞定王元年 貞定王十七年 考王十年 威烈王元年侯起元年   悼公黔元年 敬公弗元年 昭公糾元年 懐公亹元年威烈王十二年 烈王四年  顯王八年  顯王二十二年衛貶顯王三十四年慎公頽元年 聲公訓元年  成侯速元年 白侯服屬三晉 平侯元年顯王四十五年由□君赧王三十三年 秦昭襄王五十五年 秦始皇十八年 秦二世元年滅之嗣君元年 懷君元年  元君元年 君角元年廢角為庻人
  顓頊之後裔世居蠻荆為君長周初有鬻熊事文王成王時封其孫熊繹於楚姓芉 -- or 𦍋 ?氏  為楚子
  熊繹九世至熊延年不可考熊延子熊勇立而後可紀始

  成王至威烈王二十四年悼王立合七百十五年入戰國赧王十六年秦伐楚刼懐王十八年懐王亡歸秦追及之懐王薨於秦赧王五十三年楚考烈王完元年徙都夀春   秦昭襄王五十四年楚遷於鉅陽楚自悼王元年至始皇二十四年得一百七十九年
  周共和元年 共和五年 宣王元年 宣王七年 宣王二十九年熊勇元年  熊嚴元年 熊霜元年 熊徇元年 熊咢元年宣王三十八年 平王八年   平王十四年  平王三十一年武王莊王八年若敖熊儀元年 霄敖熊坎元年 蚡冒熊眴元年 熊通始稱王元年 文王熊貲元年恵王元年   恵王六年   襄王二十七年 頃王六年  定王十七年堵敖熊囏元年 成王熊惲元年 穆王商臣元年 莊王侣元年 共王審元年靈王十三年 景王元年  景王五年  景王十七年  敬王五年康王招元年 郟敖豪元年 靈王圍元年 平王棄疾元年 昭王珍元年敬王三十一午 考王十年  威烈王十九年 威烈王二十四年 安王二十二年恵王章元年  簡王中元年  聲王當元年  悼王元年入戰國 肅王臧元年
  烈王七年 顯王三十年 顯王四十一年 赧王十七年 赧王五十三年宣王元年 威王元年  懐王元年   襄王元年 考烈王完元年秦始皇十年 始皇二十年 始皇二十四年幽王元年 王負芻元年  國滅
  康王釗成王子修文武之業天下安寧刑措不用在位二十
  昭王六年瑕康王子王道微闕楚人不朝王乃南征國人以膠船乘王至中流膠液王及祭公皆溺死在位
  釋迦牟尼佛五十一年按明教大師正宗記曰天地更始閻浮洲方有王者興曰大人大人者没後王因之繼作而不已古今殆不可勝數後世有王者曰大善生大善生出懿師摩懿師摩出憂羅陀憂羅陀出瞿羅瞿羅出尼浮羅尼浮羅出師子頰師子頰出淨飯王然此七世皆王獨懿師摩淨飯號為聖王如來即出于淨飯聖王者也始如來以往世㑹然燈佛於蓮華大城然燈授之記曰汝後成佛如我號曰釋迦牟尼更刼無數逮迦葉佛世廼以菩薩成道上生於覩史陀天應其補處號䕶明大士及其應運適至大士乃以迦毗羅國處閻浮提之中白淨飯王真轉輪族宜因之以生即捐天夀示乘白象從日中降神於其母摩𫆀夫人右脇而止及其將生摩即乃往國苑無憂木下其花方妍夫人欲取之舉手聖子乃自其右脇而誕神龍㴻水以澡之地發金蓮以承之聖子乃四方各踏七歩以手上下指之曰四維上下惟我最尊王尋持之與謁天廟天像起為之致禮還宫大集賢者為其名之號曰薩婆悉逹稍長命師傅教以世書未幾立為太子為娶太子已大潔清雖示同世娶而非有凡意以夙業縁乃而皆有所遇終以其老病死與沙門者感之而出家之意愈篤太子時年十九嵗二月八夜乘馬出自北門至檀特山小息林間遂釋衣冠自以其所佩寳劔絶其鬚髮誓曰願共一切斷此煩惱淨居天化人以僧伽黎致太子因得法服服之進入其山嘉處彌樓寳山居其阿藍伽藍習不用處定三年復進欎頭藍處習非非想定三年進象頭山雜外道輩為之苦行日食麻麥居六年以無心意無受行而外道亦化聖人乃自思之曰今此苦行非正解脫吾當受食而後成佛即沐浴於尼連河受牧牛氏女所獻乳麋尋詣畢鉢木下天帝化人擷瑞草以席其坐以二月七日之夕入正三昧八日明星出時示廓然大悟乃成等正覺陞金剛座天帝師之請轉法輪先是
  憍陳如五人侍從於山中至此首與度之故入鹿野苑談四諦法然因是而得道果者亦億計遂獨之摩竭提國化優樓迦葉弟兄三人時國主瓶沙王有竹林園施佛為精舍請如來館之未幾王舍城舍利弗目犍連皆從受化如來曰彼二來者當為我上足弟子於是度之初大迦葉入山習禪至是趣竹林精舍如來起迎謂衆曰吾滅後而法被來世六萬嵗者此人之力也是時如來成道已六載矣後迎之還國以見父王父王大說因詔其族五百貴子從之出家及其還宫也其子羅㬋羅禮之持聖人之衣而告衆曰此正如來也用是為母釋其羣疑其後以化期將近乃命摩訶迦葉曰吾以清淨法眼湼槃妙心實相無相微妙正法今付於汝汝當䕶持并勑阿難副貳傳化無令斷絶而說偈曰法本法無法無法法亦法今付無法時法法何曾法偈已復謂大迦葉曰吾將金縷僧伽棃衣亦付於汝汝其轉授補處慈氏佛埃其出世宜謹守之大迦葉敬奉佛勑世尊一旦往拘尸那城娑羅𩀱木之間欲般湼槃㑹純陀長者懇獻供養如來因之復大說法度須䟦陀羅右脇而卧泊然大寂内之金棺待大迦葉至而後三昧火燔然而焚燼已而舍利光燭天地天人神龍分而塔之又曰稽夫如來之生也當此周昭王九年甲寅之四月八日其出家也當昭王之二十七年壬申
  之二月八日其成道也當昭王三十三年之戊寅其滅度也當穆王三十六年壬申之二月十五日化已凡一千一十七年以漢孝明帝永平十年丁卯之嵗而教被華夏嗚呼如來示同世夀凡七十九嵗以正法持世方四十九年化度有情其不可勝數若如來之生與滅及其出家成道或當周昭王穆王之年然自周武王至厲王皆無年數及宣王方有之舊譜乃曰昭王九年二十七年三十三年穆王之三十六年或者頗不以為然吾嘗辨之故考太史公三代世表視其序曰余讀諜記黄帝以來皆有年數稽其厯譜諜終始五徳之傳古文咸不同乖異夫子之弗論次其年月豈虚哉以此驗三代以前非實無年數盖太史公用孔子為尚書之志故不書其年乃作世表嵩又評曰其付法於大迦葉者其於何時必何以明之曰湼槃㑹之初知來告諸比丘曰汝等不應作如是語我今所有無上正法悉已付囑摩訶迦葉是迦葉者當為汝等作大依止此其明矣   正宗記又評曰寳林傳燈二書皆書天竺諸祖入滅之時以合華夏周秦之嵗甲然周自宣王以前未始有年又支竺相逺數萬餘里其人化滅或有更千餘嵗其事𣺌茫隔越吾恐以重譯比校未易得其實輙畧其年數甲子且從而存其帝代耳唯釋迦文佛菩提達磨至于中國六世之祖其入滅年甲稍可推校乃備書也
  傳法正宗記者宋杭州佛日禪師契嵩之所作也師廣西道藤州鐔津李氏子母鍾氏七嵗出家事東山沙門十三得度十九逰方下沅湘渉衡嶽謁神鼎諲禪師諲與語竒之然無所契悟逰𡊮筠間受記莂於洞山聦公徧叅知識夜則頂戴觀音像誦其號必滿十萬乃寢世間經書章句不學而能作原教十餘萬言明儒釋之道一貫以抗宗韓排佛之說後居杭州靈隠永安蘭若著禪門定祖圖傳法正宗記輔教編上仁宗皇帝萬言書經開封府繳進嘉祐七年三月十七日賜付傳法院編次入蔵下詔褒寵賜號明教大師宰相韓琦大叅歐陽修廷見而尊禮之歐曰不意僧中有此郎既東還棲永安神宗熈寧五年六月四日晨興寫偈曰後夜月初明吾今喜獨行不學大梅老貪隨鼯鼠聲至中夜而化闍維不壊者五曰頂曰耳曰舌曰童真曰念數珠其頂骨出舍利紅白晶㓗是月八日道俗合諸不壊者𦵏於故居永安蘭若之左夀六十六歳僧臘五十三詳見尚書屯田員外郎陳舜俞撰師行業紀師字仲靈號潛子法嗣洞山聦禪師聦嗣文殊真真嗣徳山宻宻嗣雲門偃禪師
  釋迦牟尼如來賢刼第四佛也

  五比丘者憍陳如頞鞞䟦提十力迦葉摩男俱利頌曰頞鞞䟦提并俱利此三屬在父之親陳如十力母之親初轉法輪先度此
  迦葉弟兄三人者優樓頻羅迦葉伽耶迦葉那提迦葉也非大迦葉兼其徒侣一千人又度王舍城舍利弗目犍連兼其徒侣各一百人𫆀舍長者子等五十人是衆隨佛行住故經前列衆稱千二百五十人皆是也經存大數故畧五人
  世尊拈華迦葉微𥬇出大梵王問佛決疑經云佛在靈鷲山中大梵天王以金色波羅華持以獻佛世尊拈華示衆人天百萬悉皆㒺措獨有迦葉破顔微笑世尊曰吾有正法眼蔵湼槃妙心分付迦葉詳見宋神宗熈寧十年丞相王荆國公說
  結集法蔵見一祖迦葉下
  四諦法者苦集滅道也一苦諦别則二十五有緫則六道生死二集諦即見思惑又云見修又云四住又云染汚無知又云取相惑又云枝末無明又云通惑又云界内惑名雖不同但見思耳三滅諦滅前苦集顯偏真理因滅㑹真滅非真諦四道諦略則戒定慧廣則三十七道品道品者四念處四正勤四如意足五根五力七覺支八正道然四諦之中分世出世前二諦為世間因果苦果集因後二諦為出世間因果滅果道因且何故世出世前果後因盖聲聞根鈍知苦斷集慕果修因是故然也
  穆王滿昭王子在位五十五年夀終一百五嵗徐夷作亂率九夷以伐宗周西至河上穆王畏其偪分命東方諸侯徐子王之徐子嬴姓地方五百里行仁義得朱弓矢自以為得天瑞乃稱偃王陸地而朝者三十六國王正西巡狩樂而亡返聞徐子僭號乃命造父為御而歸以救偃王之亂命楚伐徐徐子北走彭城   百姓隨之者以萬數穆王乃以趙城封造父其族由此為趙氏
  共王繄扈穆王子在位十年
  懿王囏共王子徙都槐里史記載王有詩 槐里今今無之盖逸詩也在位二十五年  陜西安西路興平縣雍域老子耼所葬之地
  齊太公五世哀公荒滛懿王使烹焉齊之變風風始作五篇鷄鳴還著東方之日東方未明
  孝王辟方懿王弟時有詩今無之盖逸詩也王在位十五年
  西天一祖摩訶迦葉尊者摩竭陀國人也姓婆羅門其父號飲澤母號香志生而其體金色初名迦葉波此曰飲光盖取其體之金色光明照耀飲諸光明也懇父母求出家為沙門入山以杜多行自修㑹空中有告者曰佛已出世請往師之尊者趨於竹林精舍致禮勤敬如來乃分座命之坐時大衆皆驚謂其何以與此如來知之乃說其夙緣以斷羣疑尋為之說法而尊者即座成道然其積修勝徳而智慧髙逺故如來嘗曰我今所有大慈大悲四禪三昧無量功徳以自莊嚴而迦葉比丘亦復如是一朝乃以正法付之囑其相傳無令斷絶復授金縷袈裟命之轉付彌勒及如來大般湼槃而尊者方在耆闍崛山是時地震光明照耀即以天眼知之乃謂衆曰佛湼槃矣嗟乎正法眼滅世間空虚與其徒即趨拘尸那城即至𩀱木之間而如來既化内於金棺尊者大慟遂感如來足出於棺以慰其哀慕尋致旃檀白㲲以資其闍維既經七日迦葉告五百阿羅漢令詣十方集諸羅漢王舍城𩀱樹間至中夏安居於十五日結集三蔵闍王日給千人飯食滿足一夏爾時迦葉告諸比丘佛已茶毘金剛舍利宜與人天為其福田吾等比丘當務結集以惠來世為其大明即以神通自昇須彌之頂而說偈曰如來弟子且莫湼槃得神通者當赴結集遂撃金鐘其偈因鐘聲而普聞故應真羅漢皆㑹於畢鉢羅巗唯阿難以漏未盡不得即預宿户外終夕思之及曉乃得正證遂扣户以告迦葉迦葉曰若然汝可以神通自户鑰中入阿難如其言而至是時僉議三蔵者宜何為先迦葉曰宜先修多羅因謂諸聖曰此阿難比丘多聞緫持有大智慧常隨如來梵行清淨所聞佛法如水傳器無有遺餘佛所讚嘆聦敏第一宜可請彼集修多羅蔵大衆黙然迦葉告阿難曰汝今宜宣法眼阿難聞言信受觀察衆心而宣偈言比丘諸眷屬離佛不莊嚴猶如虚空中衆星之無月說是偈已禮衆僧足陞法座而宣是言如是我聞一時佛在某處說某經乃至人天等作禮奉行時迦葉問諸比丘阿難所言不錯謬乎皆曰不異世尊所說次命優婆𩀌以集毗尼蔵復命阿難集阿毘曇逹磨蔵他部命迦旃延己而迦葉尊者即入願智三昧觀其所集果無謬者然尊者處世方四十五年終以結集既畢而說法度人亦無量矣念是衰老宜入定於雞足山以待彌勒故命阿難曰昔如來將般湼槃預以正法眼付囑於我我將隠矣此復付汝汝善傳持無使㫁絶乃說偈曰法法本來法無法無非法何於一法中有法有不法阿難作禮奉命尊者入定於山當此周孝王之世也
  夷王爕孝王子覲禮不明王下堂而見諸侯荒服不朝命虢公帥六師伐太原之戎至于俞泉獲馬千疋王在位十六年壽終六十嵗
  衛康叔七世至頃侯政哀衛風始變詩一篇邶柏舟
  二祖阿難尊者王舍城人也姓刹帝利白飯王之子釋迦如來之從弟也始名阿難陀此云慶喜亦名歡喜如來成道之夕生王之家大慶且喜以故名之投佛出家多聞博達智慧無礙世尊以為緫持第一有大功徳受持法蔵如水傳器乃命之以為侍者至是垂入湼槃至殑伽河又念先時所度弟子宜當來集須臾五百羅漢白空而下中有二羅漢一曰商那和修一曰未田底迦尊者知其皆大法器而命之曰昔如來以正法眼蔵付大迦葉迦葉入定而付於我我今將滅用傳汝等汝受吾教當聴偈言本來付有法付了言無法各各須自悟悟了無無法復謂商那和修曰汝善行化䕶持正法無令斷絶謂末底迦曰昔佛記云滅度五百嵗中當汝于罽賓國敷宣大法後宜往之以興教化已而尊者踊身虚空現十八變入風奮迅三昧而滅分舍利一分奉忉利天一分奉娑竭羅龍宫一分奉毘舍𩀌王一分奉阿闍世王各起寳塔而供養之當此周夷王之世也十八變出文句 右脇出水 左脇出水補註章 左脇出火 右脇出火
  身上出水 身下出火 身下出水身上出火 履地如水 履水如地
  空没現地 地没現空 虚空中行虚空中住 虚空中坐 虚空中卧
  空現大身大復現小
  厲王胡夷王子暴虐萬民弗忍後三十七年叛王出奔于彘周公召公二相以太子靜尚幼乃相與和協共理國事稱曰共和王崩于彘在位五十一年
  王之變雅始作大雅五篇民勞板蕩抑桑柔陳風始變幽公二篇宛丘東門之枌檜風始變四篇羔裘素冠隰有萇楚匪風
  共和周公召公共理國亊至十四年王崩于彘太子靜既長於召公之家二相共立之是為宣王釋迦文佛舍利寳塔東天竺國阿育王碎七寳末造八萬四千寳塔盡収西域及龍宫所蔵世尊舍利一一塔之命𫆀舍尊者舒指放光八萬四千道令捷疾鬼各隨一光盡處安置一塔遍娑婆界震旦國者一十九所至西晉武帝太康三年有劉薩訶者病死入冥見梵僧指往㑹稽育王塔處懴悔得甦出家名慧逹至㑹稽遍求不見偶一夜聞地下鐘聲即誠懇經三日忽從地涌寳塔髙一尺四寸廣七寸佛像悉具逹既見塔精勤禮懴廣瞻瑞像今明州阿育王山廣利禪寺佛舍利塔是也育王造塔之
  宣王時當此周厲王共和之世也靜厲王子周公召公輔王修政法文武成康之遺風王命召公伐平淮夷申伯仲山甫順天下更失理喻徳教舉遺士海内翕然向風諸侯復宗周周道中興尹吉甫作詩小雅美之王在位四十六年宣王詩二十篇十四篇六月采𦬊車攻吉日鴻鴈庭燎沔大雅水鶴鳴祈父白駒黄鳥我行其野斯衛國風干無羊六篇雲漢陳風崧髙烝民韓奕江漢常武武公一篇秦風始變鄘柏舟𨤲公三篇衡
  門東門之池東門之揚一篇車鄰美秦仲也宣王二十二年
  封弟友於鄭二十 二主四百   三十二年韓滅 之周宜王二 十二年平王元年平王 二十八年桓王 二十年莊王元 年桓公友元 年武公掘突元年莊公 寤生元年  厲公突元年昭 公忽元年  莊王三年惠王五年 襄王二十五 年定王二年 定王三年子 亹元年文公捷元年穆公蘭 元年靈公  夷元年襄公 堅元年定  王二十一年簡王二年簡 王十四年靈 王七年景王 十六年悼公 費元年成公㫻元年僖  公惲元年簡 公嘉元年定  公寧元年敬 王七年敬王二十年貞定 王七年定王 十五年威烈 王三年獻公 蠆元年聲公威烈王四年 安王七年  烈王元年繻公駘元年 康公乙元年 為韓滅
  嬴姓其先出髙陽氏顓帝裔孫女修子大業生柏翳曰大費佐禹平水土其後造父御穆王得
  幸封         於趙大費十九世生非子為孝王主馬蕃息賜之邑號嬴秦為附庸至秦仲宣王授命作大夫始有車馬禮樂之好秦仲之孫襄公值幽王為西戎所敗平王東遷將兵救周有功平王元年賜之地始命為諸侯平王六年  秦文公都隴州赧王九年昭襄元年也三十君合五百六十三年昭

  襄王併周赧 王崩周共 和元年宣 王七年幽  王五年平王六年桓 王五年秦 仲四年莊 公元年襄  公元年文公元年寧公 元年桓王十七 年桓王二 十三年恵王 二年恵王十四年惠王 十八年出 子元年武 公元年宣 公元年成公元年穆公任好元 年襄王三 十二年匡  王五年定  王四年簡王十年景王 九年康公罃 元年共公 和元年桓公 元年景公
  后元年哀公元 年敬王二十 二年敬王 三十年元王元年 貞定王二十七年考王  十三年恵  公元年悼公 元年厲公   共元年躁公元年懐公 元年威烈王二 年威烈王 十二年安王 二年安王十六年安王 十八年靈公元 年簡公悼 子元年恵  公元年出公元年獻公 元年顯王 五年賜顯王八 年顯王三 十二年赧  王五年赧王九 年獻公黼 黻之服孝公  元年恵文 王元年武王
  元年昭襄王元年顯王十九年秦商鞅築冀闕宫庭於咸陽徙都之併諸小鄉聚集為一縣縣置令丞凡三十一縣廢井田開阡陌平斗桶方斛權衡丈尺顯王三十年秦入戰國顯王四十五年秦惠文王改其國之十四年為元年赧王五十九年秦昭
  三祖商那和修尊者襄王五十一年也併周遷九鼎摩突羅國人也亦名𫆀在胎六年而生梵語商諾迦此云自然服即西域九枝秀草名也若聖降生則此草生於淨潔之地和修生時瑞草斯應持法行化尋於吒利國得優波毱多以為給侍祖問之曰汝年㡬𫆀毱多曰我年十七祖曰汝身十七性十七𫆀多曰師髮已白為髮白𫆀心白𫆀祖曰我但髮白非心白也多曰我身十七非性十七後三載遂為剃落授具至是付以正法偈曰非法亦非心無心亦無法說是心法時是法非心法付法已隠于罽賓國南象白山中後於三昧中見弟子毱多有五百徒衆常多懈慢乃往彼現龍奮迅三昧以調伏之而說偈曰通達非彼此至聖無長短汝除輕慢意疾得阿羅漢五百比丘依教奉行尊者乃現十八變火光三昧用焚其身毱多収舍利葬于梵迦羅山當此宣王之世也
  幽王宫湼宣王子嬖於褒姒信虢石父之譖廢申后放太子宜臼于申以褒姒為后生子余王寵信褒姒西戎之兵殺王驪山下虜褒姒王在位十一年虢公立王子余國人不順立未經年晉文侯殺余是曰攜王諸侯即申國立故太子宜臼是曰平王
  幽王之詩小雅四十三篇節南山正月十月之交雨無正小旻小宛小弁巧言何人斯巷伯谷風蓼莪四月北山無將大車小明皷鍾楚茨信南山甫田大田瞻彼洛矣裳裳者華桑扈鴛鴦頍弁車牽青蠅賓之初筵魚藻采菽角弓菀栁都人士采綠黍苗隰桑白華緜蠻瓠葉漸漸之石苕之華何草不黄大雅二篇瞻卬召旻
  平王宜臼幽王子在位五十一年幽王既被害酆鄗逼近戎狄不可居乃東遷都於洛邑王室微弱號令不行政由方伯齊楚秦晉漸大
  平王桓王莊王詩通十篇貶為王國風平王六篇黍離君子于役君子揚揚揚之水中谷有蓷葛藟桓王三篇兎爰采葛大車莊王一篇丘中有麻衛風四篇淇澳緑衣考槃碩人鄭風始變一篇緇衣唐風晉也七篇山有樞揚之水椒聊綢繆杕杜羔裘鴇羽秦風四篇駟驖美襄公也始受命為諸侯有佃狩園囿焉小戎蒹葭終南陳風僖公一篇墓門
  四祖優波毱多尊者吒利國人也姓首陀父善意年十七出家二十證果隨方行化魔宫震動魔波旬俟尊者定宻持瓔珞縻於祖頸祖出定知魔所為乃以人狗蛇三尸化為華鬘酬奉波旬尸蛆臭穢波旬厭惡盡已神力不能去乃趨梵王求去尸穢梵王曰此十力弟子所作我不可釋汝須歸心尊者為說偈曰若因地倒還因地起離地求起終無是理波旬乃哀露懴悔尊者謂曰汝可口自唱言皈依三寳魔王合掌三唱皈依佛皈依法皈依僧華鬘悉除波旬大喜作禮說偈曰稽首三昧尊十力聖才子我今願廻向勿令有劣弱作禮而去尊者每度一弟子以一籌置於石室其室縱丁八肘廣十二肘充滿其間以法付提多迦偈曰心自本來心本心非有法有法有本心非心非本法付法已踊身虚空作十八變却復本座跏趺而逝提多迦以室内籌用焚師軀收舍利建塔供養當此周平王之世也今住持以方丈曰籌室者取此
  十力是處非處力 知業力 三昧力 知根力知性力   至道力 宿命力 天眼力
  知欲力無漏力

  春秋魯史也孔子作春秋始魯隱公元年平王四十九年也孔子以平王為東周之始王隱公讓國之賢君始起此者盖寓褒貶賞罰以正一王之法
  桓王林平王孫太子泄早世乃立在位二十三年初平王東遷晉鄭夾輔諸侯賓從至是王奪鄭伯政鄭伯不朝王乃伐鄭師敗王傷自是天子威令弱矣
  王國風三篇見平王下衛風州吁宣公惠公二十六篇竹竿伯兮有狐芄蘭河廣燕燕日月終風擊鼓凱風雄雉匏有苦葉谷風式微旄丘簡兮泉水北門北風靜女新䑓二子乘舟君子偕老墻有茨桑中鶉之奔奔魏風七篇葛屨汾沮洳園有桃陟岵十畆之間伐檀 邶鄘碩鼠 附衛
  莊王佗桓王子在位十五年
  王國風一篇見平王下齊風襄公六篇南山甫田盧令敝笱載馳猗嗟鄭風六篇將仲子叔于田大叔于田羔裘遵大路女曰鷄鳴又二篇褰裳溱洧
  五祖提多迦尊者摩伽陀國人也未詳其姓初名香衆梵語提多迦此云通真量初香衆從毱多尊者求出家毱多問之曰汝身出家心出家𫆀香衆曰我來出家非為身心毱多曰不為身心復誰出家曰夫出家者無我我故無我我故即心不生滅心不生滅即是常道諸佛亦常心無形相其體亦然毱多曰汝當大悟心自通逹宜依佛法僧紹隆聖種即為剃落受具足戒名之曰提多迦授以大法提多迦得法已行化至中印度其國有大仙者八千人其首曰彌遮迦帥衆詣尊者而禮之遂求出家其徒仙衆從之而俱求出家尊者受之鬚髮自除袈裟著體尊者命遮迦曰昔如來以大法眼宻付大迦葉展轉而至於我我今付汝汝當傳持勿絶聴吾偈曰通逹本心法無法無非法悟了同未悟無心亦無法偈已尊者起身太虚作十八變用火光三昧而自焚之彌遮迦與衆收其舍利建塔於班茶山供養之當此周莊王之世也
  𨤲王胡齊莊王子在位五年齊桓公始覇會諸侯為盟主用管仲為政號曰仲父四民不使雜處制國為二十一鄉作内政而寄軍令謹正鹽筴
  詩唐風武公二篇無衣有杕之杜鄭風十一篇有女同車山有扶蘇蘀兮狡童丰東門之墠風雨出其東門子衿揚之水野有蔓草
  惠王閬𨤲王子在位二十五年初莊王愛少子子頽欲立為太子不克惠王二年秋邊伯五大夫怨恵王召燕衛伐周王出奔温居于鄭燕衛及諸大夫立頽為王四年鄭伯虢公帥師伐王城殺子頽及五大夫奉恵王歸周二十四年恵王崩襄王不敢發喪畏叔帶也告難於齊二十五年諸侯謀王室既定而後發䘮
  詩唐風二篇葛生采苓鄭風一篇清人曹風一篇蜉蝣衛風二篇定之方中載馳魯頌魯僖公在位三十三年至是季孫行父請命于周而史克作頌四篇稱僖公也駉有駜泮水閟宫史克魯之史官也
  襄王鄭惠王子在位三十三年初惠王少子叔帶有寵恵后欲立之而不克至是叔帶欲與戎狄伐
  周王知之將誅叔帶叔帶奔齊王元年齊桓公㑹諸侯於葵丘           八年王以戎難告齊齊桓公使諸侯戍周襄王九年齊桓公卒王十七年狄人奉叔帶伐周襄王奔鄭狄人立叔帶為王是時晉文公避驪姫之難始返國襄王告急于晉晉文公帥諸侯伐周而殺叔帶奉襄王歸周王賜文公為侯伯

  詩衛風文公三篇螮蝀相鼠干旄又一篇木𤓰美齊桓公也陳風宣公二篇防有鵲巢月出秦風穆公一篇黄鳥康公四篇晨風無衣渭陽權輿
  六祖彌遮迦尊者中印度人也未詳姓氏一日至北天竺國市中一人持酒器逆祖曰尊者何方而來欲往何所祖曰從自心來欲往無處曰識我手中物否祖曰此是觸器而負淨者曰尊者其識我否祖曰我即不識識即不我祖復謂之曰汝可自道姓氏其人遂說偈曰我今生此國復憶昔時日本姓頗羅墮名字婆須蜜祖攝受為其剃度以圓戒徳尋命之曰我方老邁將般湼槃如來正法眼蔵今以付汝汝當傳之無使斷絶聴吾偈曰無心無可得說得不名法若了心非心始解心心法偈已尊者即入獅子奮迅三昧騰身太虚髙七多羅木却復本座化火自焚婆須蜜收靈骨舍利以七寳函貯之建塔置其上層供養當此周襄王之世也
  頃王壬臣襄王子在位六年
  詩曹風共公三篇侯人鳴鳩下泉陳風靈公二篇株林澤陂
  匡王班頃王子在位六年
  定王瑜頃王子在位二十一年
  老子姓李氏名聃字伯陽定王三年丁巳九月十四日生楚國陳郡苦縣頼鄉曲仁里聃之生也𥼶迦文佛入滅己三百四十六年矣簡王四年己卯伯陽年二十三仕周為守蔵吏十三年遷柱下史自是五十四年不遷時人目為㬰隠敬王元年壬午老子年八十六嵗去周與散闗令尹喜西逰流沙而死於扶風郡𦵏槐里
  七祖婆須蜜尊者北天竺國人也姓頗羅墮遇彌遮迦出家受法行化至迦摩羅國忽有智者來前稱名佛陀難提今與尊者論義須蜜曰仁者論即不義義即不論若擬論義終非義陀難提以其義勝遂求度須蜜特命四果聖人為其授戒未㡬乃命之曰如來正法眼蔵今以付汝汝其傳之慎無斷絶聴吾偈曰心同虚空界示等虚空法證得虚空時無是無非法已而須蜜起身作十八變乃入慈心三昧時梵王帝釋及諸天衆俱來作禮而說偈言賢刼衆聖祖而當第七位尊者哀念我請為宣佛地須蜜從三昧起示衆曰我所得法而非有故若識佛地離有無故語已還入三昧示湼槃相難提即於本座起七寳塔秘其全體當此周定王之世也
  列祖𦵏全身者始此
  簡王夷定王子在位十四年
  靈王泄心簡王子在位二十七年
  孔子靈王二十一年庚戌十一月庚子生魯國陬邑昌平鄉母顔氏禱於尼丘而生故名丘字仲尼孔子之生也釋迦文佛入滅四百年敬王四十一年壬戌孔子卒年七十三嵗𦵏魯曲阜
  景王貴靈王子在位二十五年王十八年太子聖卒王少子子朝王欲立之未果王崩周相單旗劉狄立王次子猛為王子朝因舊官百工之䘮職秩者以逐劉子劉子出奔單子奉子猛於莊宫子朝之徒夜使人取猛以歸單子出奔子朝之徒奉王猛以追單子晉人帥師納王猛於王城猛尋卒是曰悼王諸大夫奉王猛母弟丐為王是曰敬王子朝又見敬王下
  八祖佛陀難提尊者迦摩羅國人也姓瞿曇氏頂有肉髻辨捷無礙初遇婆須蜜出家得道行化至提伽國度弟子伏䭾蜜多付法偈曰虚空無内外心法亦如此若了虚空故是達真如理爾時尊者即現神變却復本座儼然寂滅衆興寳塔葬其全身當此周景王之世也
  敬王丐景王子在位四十四年王元年周大夫尹氏立子朝為王入王城王如劉王四年冬克鞏逐王子朝王入于成周自是謂王城為西周成周為東周王十六年子朝之徒作亂王出奔于晉十七年晉侯帥師納王王入于王城
  九祖伏䭾蜜多尊者提伽國人也姓毘舍羅八祖行化至毘舍羅家其父長者致禮問何所須祖曰我求侍者長者曰我有一子名伏䭾蜜多年已五十口未曾言足不曾履祖曰如汝所說真吾弟子伏䭾聞之遽起禮拜而說偈言父母非我親誰是SKchar親者諸佛非我道誰是最道者祖曰汝言與心親父母非可比汝行與道合諸佛心即是外求有相佛與汝不相似欲識汝本心非合亦非離伏䭾聞偈已便行七歩祖曰此子悲願廣大慮父母愛情難捨故不言不履耳長者遂捨令出家祖授以具戒仲以法眼既得法已行化至中印度授弟子脇尊者正法眼蔵偈曰真理本無名因名顯真理受得真實法非真亦非偽付法已即入滅盡三昧而般湼槃衆以香油旃檀闍維収舍利建塔于那蘭陀寺當此周敬王之世也
  元王仁敬王子在位七年
  貞定王介元王子在位二十八年崩子去疾立是為哀王立三月弟叔襲殺哀王而自立是為思王立五月少弟嵬攻殺思王而自立即考王也
  辛卯十九年世尊入滅五百嵗天竺國無著菩薩其弟天親菩薩初尚小乘造小乘論五百部後契悟大乘復造大乘論五百部號千部論師
  十祖脇尊者中印度人也本名難生處胎六十年父長者香盖捨其出家執侍九祖未曾睡眠謂其脇不至席號脇尊者焉持化至華氏國憩一樹下告衆曰此地變金色當有聖人入會言訖地變金色有長者子富那夜奢合掌立前而說偈曰師坐金色地常說真實義廻光而照我令入三摩地祖乃度之既具戒以如來大法眼蔵付之偈曰真體自然真因真說有理領得真真法無行亦無止付法已即現神變而入湼槃化火自焚四衆各以衣裓盛舍利隨處興塔而供養當此周貞定王之世也
  考王嵬貞定王子也在位十五年崩考王封其弟於河南是為桓公以續周公之官職桓公卒子威公代立威公卒子恵公代立乃封其少子於鞏以奉王號是為東周君時東西周遂分治焉
  威烈王午考王子在位二十四年王二十三年九鼎震王命晉大夫魏斯趙籍韓䖍為諸侯畢公髙之後與周同姓畢萬事晉獻公滅魏因封萬為魏大夫至桓子與趙韓共滅智伯三分其地至文侯斯以卜子夏田子方為師都安邑顯王二十九年秦破魏師虜魏公子卭魏惠王恕使使獻河西之地於秦以和去
  安邑徙都大梁問威 烈王二十三 年安王十  六年烈王六年 顯王三十五年慎靚王三年文 侯斯二十二 年武王擊元 年恵王罃元年恵 王改稱後元年安王元 年赧王二十年 赧王三十九 年秦始皇五 年始皇二十年始皇 二十 一年昭王元 年安𨤲王元年 景閡王增 元年
  王假元年國亡秦昭襄王五十二年魏舉國聴秦令始皇二十一年秦滅魏八
  君合一百七十九年與秦共祖蜚廉子惡來弟季勝五世孫造父事穆王至幽王時周大夫趙奄父之子叔帶去周如晉事文公始建趙氏于晉又五世趙夙又七世簡子鞅生襄子無䘏與魏韓滅智伯襄子卒孫浣立浣子籍始受命為諸侯都邯鄲赧王八年趙武靈王變胡服𮪍射備四境之難赧王十六年趙王自稱主父赧王十七年趙惠文王元年封其弟勝為平原君赧王三十二年趙王得楚和氏璧共十一君合一百八十二年秦始皇
  二十五年秦滅之趙代王嘉悼襄王長        子幽穆王兄

  也秦既虜其趙君嘉 乃自立於 代尋為秦所 滅周威烈  王二十三年安王三年安    王十六年 烈王二年 顯王二十年 烈侯籍六年武侯元年敬 侯元年成侯 種元年肅侯  元年顯王四十 四年赧王十 七年赧王五 十年秦始皇帝 三年始皇十二 年武靈王元年 恵文王向元年孝成王丹元 年悼襄王偃元年幽穆王遷 元年始
  與周同姓曲沃莊伯之弟曰韓萬其孫簡為定伯生子輿事晉封曰韓武子三世韓獻子厥始姓韓為晉卿自厥六世至康子與趙魏滅智伯自康子二世至䖍始受王命為諸侯國頴昌府周烈王元年韓滅   鄭徙都之周顯王四十六年韓稱王赧王元年韓以太子質秦秦始皇十四年韓王納地于秦請為藩臣始皇十七年秦滅韓共十一君
  合一百七十四年周 威烈王二 十三年安王 三年安王十六 年安王二十六年烈王  六年景侯䖍 元年烈王  取元年文   侯元年哀侯元年懿侯 元年顯王十一 年顯王三十七 年顯王四 十六年赧王四年赧王  二十年昭  侯元年   宣恵元年韓  稱王襄王倉元年僖王元 年赧王四十三 年秦始皇帝九年始皇十 七年桓恵   王元
  安王年王安元年國亡驕威烈王
  十一祖富那夜奢尊者子在位二十六年華氏國人也姓瞿曇氏父寳身既得法於脇尊者至波羅奈國有馬鳴大士皈依求度祖告衆曰此大士者昔為毘舍利國王其國有一𩔖人如馬裸露王運神通分身為蠶彼乃得衣後復生中印度馬人感戀悲鳴因號馬鳴是時大士以偈慰彼衆曰我見汝無衣心生善保䕶示化於窠圍當得諸濟度既而祖謂大士曰如來記云吾滅度後六百年當有賢者馬鳴於波羅奈國摧伏異道度人無量繼吾傳化今正是時即告之曰如來大法眼蔵今付於汝聴吾偈曰迷悟如隠顯明暗不相離今付隠顯法非一亦非二付法已即現神變湛然圓
  烈王寂衆興寳塔以閟全
  顯王扁烈王弟在位四十八年當是時鄒人有孟軻者道既成出見魏恵王   王曰叟不逺千里而來亦將有以利吾國乎孟子曰王何必曰利亦有仁義而已矣初孟子師孔子之孫子思嘗問牧民之道何先子思曰先利之孟子曰君子所以教民亦仁義而已矣何必利子思曰仁義固所以利之也上不仁則下不得其所上不義則下樂為詐也此為不利大矣故易曰利者義之和也又曰利用安身以崇徳也此皆利之大也  宋丞相司馬温國公光曰子思孟子之言一也夫惟仁者為知仁義之利不仁者不知也故孟子之對梁王直以仁義而不及利者所與言之人異故也 顯王三十二年孟軻為魏卿四十三年為齊上卿顯王四十四年夏四月秦初稱王四十六年韓燕皆稱王趙武靈王獨曰無其實敢處其名乎令國人謂己曰君四十八年齊封田嬰於薛號曰靖郭君君有子四十餘人其賤妾之子曰文文倜儻饒智畧賓客請靖郭君以文為嗣靖郭君卒文嗣為薛公即孟嘗君也
  十二祖馬鳴大士波羅奈國人也亦名功勝盖以其夙有功徳又以不作無作諸功徳最為殊勝故名馬既受法已闡揚於華氏國有魔名迦毘摩羅眷屬三千向祖作諸神變祖曰汝盡神力化性海得乎魔曰何謂性海祖曰性海者山河大地皆依建立三昧六通由兹發現迦毘摩羅聞言愈加間難知祖理勝遂發信心與徒三千俱求剃度祖乃召五百應真與授具戒大士因之乃大造論議尋告之曰如來大法眼蔵今當付汝汝聴偈言隠顯即本法明暗原不二今付悟了法非取亦非離付囑已即入龍奮迅三昧挺身空中如日輪相然後復本座示寂四衆以真體閟之龍龕當此周顯王之世也
  慎靚王定顯王子在位六年
  赧王延慎靚王子在位五十九年周東西分理為諸侯所侵赧王五十九年秦昭襄王五十一年也秦將軍樛  伐韓伐趙赧王恐乃倍秦與諸侯約從將天下銳師出伊闕攻秦令無得通陽城秦使將軍樛攻西周赧王入秦頓首盡獻其邑三十六秦受其獻歸赧王于周是嵗赧王崩右周三十六王合八百六十七年天下歸秦十三祖迦毘摩羅大士華氏國人也未詳其姓初為外道有大幻術徒侣三干通諸異論既得法於馬鳴大士行化至西印度彼國太子名雲自在請宫中供養祖不允太子曰城北大山有一石窟可住禪寂祖諾行數里逢一大蟒祖與授三皈依蟒脫去至石窟又北十里有大樹䕃覆五百大龍其樹王名龍樹常為龍衆說法迎祖曰深山孤寂龍蟒所居大徳至尊何枉神足祖曰吾非至尊來訪賢者龍樹黙念曰此師得决定性明道眼否是大聖繼真乘否祖曰汝雖心語我已意知樹聞悔謝求度祖即度之未幾乃命之曰今以如來大法眼蔵付囑於汝聴吾偈曰非隠非顯法說是真實際悟此隠顯法非愚亦非智付法已即顯神變化火焚身龍樹収五色舍利建塔焉當此周赧 三皈依者皈依佛王之世也   皈依法皈依僧也
  秦 嬴姓水徳王都咸陽建國元起見周宣王下
  昭襄王 孝文王 莊襄王始皇帝 二世  子嬰
  昭襄王則又名稷秦武王之母弟恵文王之子也立五十一年并周遷九鼎在位五十六年孝文王柱昭襄王子立三月薨
  莊襄王楚孝文王子在位四年元年東周君與諸侯謀伐秦秦使相國吕不韋帥師討之東周滅封相國為文信侯
  始皇帝政莊襄王子嗣位二十六年并天下北築長城又自以為徳兼三皇功過五帝乃更號曰皇帝除諡法以謂下議上也命為制令為詔自稱曰朕又曰朕為始皇帝後世以計數二世三世至于萬世承運以水徳初齊威宣王時鄒衍論著終始五徳之運齊人奏之始皇采用其說始改年朝賀皆以十月朔衣服旌旄節旗皆尚黒數以六為紀改臘為嘉平分天下為三十六郡曰三川河東南陽南郡九江鄣郡㑹稽潁川碭郡泗水薛郡東郡琅琊齊郡上谷漁陽右北平遼西遼東代郡鉅鹿邯鄲上黨太原雲中九原鴈門上郡隴西北地漢中巴郡蜀郡黔中長沙凡三十五與内史為三十六郡郡置守尉監収天下兵聚咸陽銷以為鍾鐻金人十二三十四年丞相李斯上書謂史官非秦記皆燒之有偶語詩書棄市以古非今者族所不去者醫藥卜筮種樹之書若欲有學法令以吏為師制曰可侯生盧生相與亡去始皇怒使人亷問諸生相告引犯禁者四百六十餘人皆坑之咸陽三十七年冬十月始皇出逰左丞相斯從少子胡亥請從西至平原津而病七月丙寅始皇崩於沙丘平䑓在位三十七年夀五十嵗中車府令趙髙行符璽事乃與丞相斯詐謀受詔立胡亥為太子歸至咸陽始乃發䘮襲位九月𦵏始皇驪山下
  十四祖龍樹大士西天竺國人也亦名龍勝得法後至南印度彼國之人多信福業祖為說法彼相謂曰人有福業世間第一徒言佛性誰能覩之祖曰汝欲見佛性先須除我慢彼曰佛性大小祖曰非大非小非廣非狹無福無報不死不生彼聞理勝悉回初心彼衆中有長者子名迦那提婆并彼衆等咸願出家祖為剃落命諸聖與授具戒其國先有外道五千餘衆作大幻術衆皆宗仰祖悉化之令歸三寳祖因之造大智度論中論十二門論垂之於世不啻其千萬偈悉皆方便開釋正法以應其機宜於後乃命迦那提婆曰如來以大法眼付囑迦葉乃至於我我今付汝聼吾偈曰為明隠顯法方說解脫理於法心不證無瞋亦無喜付法已入月輪三昧廣現神變復就本座凝然禪寂迦那提婆與諸四衆共建寶塔以𦵏焉當此秦始皇帝之世也
  二世胡亥始皇帝少子也元年秋陽城人陳勝 陽夏人吳廣起兵淮西蘄州下相人項梁起兵於吳狄人田儋起兵於齊勝廣詐稱大楚勝自立為將軍廣為都尉入據陳陳中父老請立勝為楚王九月劉季兵起於沛是曰沛公天下豪傑皆起爭應立六國後項梁者楚將項燕之子也項籍 梁兄之子二年趙髙害李斯死二世以髙為丞相沛公還攻豐㧞之項梁召諸别將會薛計事居鄛人范増年七十說梁立楚後求得楚懐王之孫曰心夏六月立心為楚王從民望也三年闗東皆叛趙髙恐二世怒誅及其身乃謝病不朝隂與其婿咸陽令閻樂謀易上更立王子嬰樂乃將吏卒千餘人入望夷宫二世曰吾願得一郡為王弗許又曰願為萬户侯弗許曰願與妻子為黔首比諸公子閻樂曰臣受命丞相為天下誅足下麾其兵進二世乃自殺趙髙乃悉召諸大臣公子曰秦故王國始皇君天下故稱帝今六國復自立秦地益小乃以空名為帝不可宜為王如故乃立始皇故太子扶蘇之子嬰為秦王令子嬰齋當廟見受玉璽子嬰與其二子謀曰丞相髙殺二世恐羣臣誅之佯以義立我我稱病不行丞相必來來則殺之已而果自來子嬰遂刺殺趙髙於齋宫三族其家子嬰立在位四十六日十月沛公
  二世元年至㶚
  上子 嬰 降壬 辰魏 王咎 趙王 武臣齊王田 儋楚隠王陳勝燕王  韓廣    元年         元年元年元年
  二世二年漢丑
  年漢 滅之癸 巳魏 王豹元 年趙王歇元年 齊王田市元年夏六月項梁立楚韓王成元年漢 二年九月漢滅 之漢三年漢滅 之漢四年漢滅之二世三年懐王
  孫心為 楚王甲午漢元年韓王鄭昌元
  子嬰年漢三年漢滅之始皇太子扶蘇之子立四十六日十月沛公至㶚上子嬰素車白馬係頸以組封皇帝璽符節降
  右秦自昭襄王至子嬰合五十年天下歸漢
  西漢軹道 旁沛 公西 入咸 陽髙 祖惠帝吕 后文帝 景帝 武帝 昭帝 昌邑
  王宣帝元帝

  成帝哀帝平帝孺子嬰劉姓以火徳王都長安漢初用秦正以十月始用夏正建寅為正月漢五年天下既定婁敬戌隴西過洛陽因虞將軍見上曰秦地被山帶河四塞以為固宜都之上問羣臣張良曰婁敬說是也即日車駕西都長安拜婁敬為郎中賜姓劉
  髙祖邦字季沛豐邑中陽里人在秦為泗上亭長送徒役驪山徒多道亡邦縱其囚自匿于沛秦二世元年沛父老立季為沛公蕭何曹參等収沛子弟得三千人以應之秦二世三年十月先入闗至㶚上秦子嬰降居數日項羽屠咸陽殺秦降王子嬰燒秦宫室秦民大失望項羽陽尊楚懐
  王心為義帝都郴    分天下王諸將羽自立為西楚覇王都彭城   立沛公為漢王都
  南鄭     三分闗中王秦降將章邯等三人以距塞漢路漢王怒欲攻項羽周勃灌嬰樊噲皆勸之蕭何諫之乃遂就國稱漢元年以何為丞相次拜韓信大將引兵出襲雍雍王章邯戰敗走塞王欣翟  王翳皆降以其地為渭南河上上郡漢二年冬十月項王宻使九江王欒布等擊義帝殺之江中漢王南渡平隂津至洛陽新城三老董公遮說王曰順徳者昌逆徳者亡兵出無名事故不成項羽無道放殺其主大王宜率三軍之衆為之素服以告諸侯而伐之於是漢王為義帝發䘮以告諸侯趙王陳餘遣兵助漢項王雖聞漢東欲遂破齊而後擊漢漢王以故得率諸侯兵凡五十六萬人伐楚遂入彭城項王聞之自以精兵三萬人至彭城大破漢軍圍漢王三帀會大風折木發屋窈㝠晝晦楚軍大亂壊散漢王乃得與數十𮪍遁去審食其從太公  吕后間行求漢王反遇楚軍項王常置軍中為質漢四年漢遣侯公說項王羽請太公羽乃與漢約中分天下割鴻溝以西為漢以東為楚九月楚歸太公吕后乃引兵而東歸漢王欲西歸張良陳平曰漢有天下大

  半楚兵食盡此天亡之時也今失弗擊所謂養虎自遺患也漢王從之五年冬十月漢王追項王至
  固陵      十二月項王至垓  下夜聞漢軍四面皆楚歌遂潰圍南出馳至烏江鳥江亭長艤船待項王𥬇曰天之亡我我何渡焉且籍與江東子弟八千人渡江而西今無一人

  還縱江東父兄憐而王我我何面目見之縱彼不言籍獨不愧於心乎乃自刎而死漢王即皇帝位于氾  水之陽  更王后曰皇后太子曰皇太子六年夏尊太公為太上皇天下既定命蕭何次律令韓信申軍法張倉定章程
  叔孫通制禮儀陸賈造新語封功臣為列侯剖符作誓丹書鐵契金匱石室
  蔵之宗廟誓曰使黄河如帶泰山若礪國以永存爰及苗裔帝在位十二年五十三嵗崩
  惠帝盈髙祖太子在位七年夀二十四嵗
  吕后諱雉姓吕氏惠帝母惠帝崩太后取後宫美人子為太子立之太后臨朝稱制四年少帝知而言之太后遂幽少帝未巷中立恒山王義為帝更名𢎞不稱元年以太后制天下事故也至文帝立皆滅之於邸八年秋七月太后崩夀七十二吕祿吕産欲作亂太尉周勃等誅諸吕諸大臣相與隂謀使人召代王上天子璽符代王讓者五遂乃即天子位
  文帝諱恒髙祖第三子封代王陳平周勃既誅諸吕遣使迎王至長安即帝位十六年又後元七年在位共二十三年夀四十六崩帝除去肉刑務行寛大身衣弋綈帷帳無文繡治㶚陵 皆瓦器不得以金銀銅鐵為飾因山不起墳帝専務以徳化民海内殷富天下斷獄數百㡬致刑措十五祖迦那提婆大士南天竺國人也姓毘舍羅謁龍樹龍樹先以滿鉢盛水置座前提婆以一針投之欣然契會既得法至迦毘羅國彼有長者曰梵摩淨徳園樹生耳如菌取而食之隨取隨長祖至其家長者問菌所自祖曰汝家曾供養一比丘道眼不明虚霑信施報為木菌乃說偈曰入道不通理復身還信施汝年八十一其樹不生耳長者年八十一樹果不生菌長者捨第二子羅㬋羅多隨祖出家祖度之至巴連弗城有諸外道掩抑佛法祖徃化之有不從者發百千難問祖恣其無礙之辨一皆折之由是廣造論議若百論之𩔖是也勝事既集以法付羅㬋羅多偈曰本對傳法人為說解脫理於法實無證無終亦無始已而入奮𨑙三昧體放入光而趣寂滅衆興寳塔𦵏焉當此漢文帝之世也
  景帝啓文帝太子即帝位七年又中元六年後元三年共十六年夀四十八帝以笞法五百三百太重乃更減笞法遵文帝之業移風易俗黎民淳厚周云成康漢稱文景
  武帝徹景帝子在位五十四年夀終七十一罷黜百家表章以六經興太學修郊祀定音律作詩樂建封禪禮百神紹周後號令文章煥然帝雅好儒術丞相竇嬰太尉田蚡御史大夫趙綰請立明堂以朝諸侯薦其師申公時年八十餘以為大中大夫舍魯邸議明堂廵狩改歴服色帝招四方賢材
  之士莊助最先進     後得吳人朱買臣趙人吾丘夀王蜀人司馬相如平原東方朔吳人枚臯濟南終軍並在左右太初元年十一月甲子朔冬至命司馬遷造漢太初厯以寅為正月嵗首色尚黄數用五然而行兵用武外開四夷至于𣙜酒酤筦鹽鐡鑄白金造皮幣帝時始有年號自古帝王未有也即位初曰建元元年

  建元  元光  元朔  元狩元鼎  元封  太初  天漢
  太始  征和後元
  十六祖羅㬋羅多大士迦毘羅國人也行化至室羅筏城謂徒衆曰此有聖者當紹祖位至金水河於石窟見僧伽難提安坐入定伺之三七日方從定起祖問曰汝身定𫆀心定𫆀提曰身心俱定祖曰身心俱定何有出入提曰雖有出入不失定相如金在井金體常寂祖曰若金在井若金出井金無動靜何物出入提曰言金動靜何物出入言金出入金非動靜祖曰若金在井出者何金若金出井在者何物往返徴詰難提豁然即求度脫祖以右手擎金鉢舉至梵宫取彼香飯大衆有郤即命難提分座同食衆復疑之意其師弟子混而無品祖知之曰汝不得食皆由此故今與吾分座之者乃過去娑羅王如來也應物而降跡耳難提知衆有慢乃曰佛滅度後人無至信正念輕微不信真如唯愛神力言訖以右手漸展入地至金剛輪際取甘露水以琉璃器持至會所大衆見之即生欽慕悔過作禮於是祖命僧伽難提而付法眼偈曰於法實無證不取亦不離法非有無相内外云何起付法已安坐歸寂四衆建塔以秘全身當此前漢武帝之世也
  昭帝弗陵武帝子在位十三年夀二十二嵗大司馬大將軍霍光車𮪍將軍太僕金日磾左將軍上官桀受武帝顧命遺詔輔政百姓充實舉賢良文學議罷㩁酤始元元年遣王平等持節行郡國問民疾苦寃失職者
  始元  元鳳元平
  十七祖僧伽難提大士室羅筏城實莊嚴王之子生而能言常讚佛事年七嵗以偈告父母曰稽首大慈父和南骨血母我今欲出家幸願哀愍故父母許其在家出家復命沙門禪利多為之師積十九年捨離王宫入定金河大巖石窟又十年得法已行化至摩提國至山峯下見一童子持圓鑑直造祖前祖問汝㡬嵗𫆀曰百嵗祖曰汝年尚幼何言百嵗曰我不會理正百嵗耳祖曰汝善機𫆀曰佛言若人生百嵗不㑹諸佛機未若生一曰而得决了之祖曰汝手中者當何所表曰諸佛大圓鑑内外無瑕翳兩人同得見心眼皆相似彼父母聞其子語即捨令出家祖度之授具戒名之曰伽𫆀舍多他時風吹殿鈴聲祖問曰鈴鳴𫆀風鳴𫆀舍多曰非風鈴鳴我心鳴耳祖曰心復誰乎舍多曰俱寂靜故祖曰善哉善哉繼吾道者非子而誰即付法眼偈曰心地本無生因地從緣起緣種不相妨華果亦復爾祖付法已右手攀樹而化衆議奉全身塔於髙原衆力不能舉即樹下闍維収舍利起塔當此漢昭帝之世也
  昌邑王賀哀王之子武帝孫元平元年四月昭帝崩無嗣大將軍霍光與羣臣議立王王素狂縱六月受皇帝璽綬尊皇后曰皇太后帝每不受諫在位二十七日皇太后詔廢之送昌邑邸迎立武帝曾孫病已于民間為昭帝嗣更名詢
  宣帝詢初名病已武帝戾太子據生史皇孫史皇孫生詢武帝曾孫也即位年十八在位二十五年夀終四十二帝興自民間知民疾苦自大將軍霍光薨後始親政事魏相丙吉為相黄覇龔遂等為太守信賞必罰吏稱其職民安其業地節三年丞相韋賢以老病罷就第丞相致仕自賢始五鳳四年大司農中丞耿夀昌奏置常平倉穀賤增價糴以利農穀貴減價糶民便之賜夀昌爵闗内侯甘露三年上以四陲賓服思股肱之美乃圖畵其人於麒麟閣法其形貌署其官爵名姓惟霍光不名但曰大司馬大將軍博陸侯姓霍氏其次張安世韓增趙充國魏相丙吉杜延年劉徳梁丘賀蕭望之蘇武凡十一人皆有功徳知名當世是以表而揚之名著中興輔佐列於方叔召虎仲山甫焉詔諸儒講五經同異蕭望之等平奏其議上親稱制臨決焉乃立梁丘易大小夏侯尚書穀梁春秋博士黄龍元年崩
  本始  地節  元康  神爵五鳳  甘露  黄龍
  元帝奭宣帝子在位十六年夀四十三班彪贊曰臣外祖兄弟為元帝侍中語臣曰元帝多材藝善書史少而好儒及即位徴用儒生委之以政上牽制文義優㳺不斷帝寛𢎞盡下出於恭儉號令温雅有古之風烈竟寧元年五月崩
  初元  永光建昭  竟寧
  成帝驁元帝太子在位二十六年夀四十五建始元年封舅王崇為安成侯賜譚商立根逄時爵闗内侯王氏専政五侯驕奢並作威福永始元年封王莽為新都侯綏和元年十一月大司馬王根薦莽自代莽為大司馬時年二十八莽折節散財交士以立名譽綏和二年三月帝崩
  建始  河平  陽朔  鴻嘉永始  元延  綏和
  十八祖伽耶舍多大士摩提國人也姓欎頭藍父天盖母方聖娠凡七日而誕童時持鑑出逰遇難提得度行化至大月氐國至一婆羅門舍舍主鳩摩羅多年三十學梵志適見祖問曰是何徒衆祖曰是佛弟子彼聞佛號心神竦然即時閉户祖良乆扣其門羅多應曰此舍無人祖曰荅無者誰羅多聞語知是異人遽開門延接祖指其舍簷之下犬宿之處謂羅多曰汝父埋金於此今為犬以守之遂掘地采得金乃發宿命智投誠出家祖度之授具已祖以法眼付之偈曰有種有心地因緣得發萌於緣不相礙當生生不生祖付法已踊身虚空現十八變化火自焚衆以舍利起塔供養當此前漢成帝之世也
  哀帝欣元帝孫成帝弟定陶共王之子在位六年夀二十五帝屢誅大臣欲強主威王莽辭以病免帝崩無嗣元后召王莽為大司馬迎中山王衎而立之
  建平元夀
  平帝衎元帝孫中山王箕之子在位五年即帝位年九嵗太后臨朝大司馬王莽秉政元始元年賜莽號安漢公四年夏加安漢公為宰衡五年夏五月策命安漢公莽以九錫攝行天子事冬十二月莽因臘日上椒酒置毒酒中帝有疾莽詐作䇿請命於泰畤願以身代蔵䇿金縢置于前殿敕諸公莫敢言丙午帝崩夀十四 九錫一車馬 二衣服 三樂縣四朱户 五納陛 六虎賁七斧鉞 八弓矢九秬鬯
  元始
  孺子嬰宣帝𤣥孫年二嵗立之有司奏武功長孟通浚井得白石上圓下方有丹書著白石曰告安漢公莽為皇帝符命之起自此始太后怒而力不能沮莽如周公故事稱攝皇帝吏民皆稱臣禮儀皆如天子元年五月詔莽稱假皇帝以居攝三年初始元年即真天子位定有天下之號曰新以是冬十二月為明年正月商正也時孺子未即皇帝位璽蔵長樂宮及莽即帝位請璽太后不肯授莽莽使安陽侯舜諭㫖以脇太后太后出漢璽投之於地䇿命孺子嬰為定安公
  右西漢十四君合二百十四年王莽SKchar
  新室王莽字巨卿元城人孝元皇后弟王曼之子既移漢祚封太皇太后王氏曰新室文母去漢號莽恃其詐慝煩民玩兵罪盈怨積天下怒之起兵誅莽漢兵推立劉𤣥為帝三輔豪傑共殺莽莽簒位十 三輔者京兆左四年 馮翊右扶風
  始建國  天鳯地皇
  更始劉姓𤣥名字聖公舂陵戴侯曾孫即位以劉秀為司𨽻校尉繼立為蕭王赤眉入闗立劉盆子而更始亡更始在位二年後漢光武建武元年詔封𤣥為淮陽王
  劉盆子城陽景王章之後王莽末樊崇起兵于莒崇慮其衆與莽軍相亂皆朱其睂以相認破莽軍更始二年以盆子為天子後漢建武三年降光武以盆子為趙王郎中因病失目
  癸未更始元年 梁王劉永據睢淮南王李憲據王莽滅   陽稱帝元年 九城稱帝元年
  甲申           成公孫述據成都寜塑隗囂據更始二年 劉永二年 李憲二年 稱帝龍興元年 秦州乙酉東漢光武建武元年 劉永三年 李憲三年 龍興二年
  劉永梁王劉永據睢陽稱帝東漢光武建武四年戊子劉紆元年次年己丑漢滅之
  李憲淮南王李憲據九城稱帝至庚寅光武建武六年漢滅之
  公孫述據成都稱帝始甲申終于丙申建武十二年漢滅之
  隗囂寜朔王隗囂公孫述立之據秦州始甲申終甲午漢建武十年隗純元年光武滅之盧芳據安定   號漢稱帝始乙酉年曰元年東漢建武十六年降於光武
  彭寵漁陽守據檀薊二州稱燕王始建武丁亥終建武五年己丑光武滅之
  張步齊王東漢建武三年丁亥劉永立之建武五年己丑光武滅之
  右新室更始合一十六年復為東漢
  十九祖鳩摩羅多大士大月氏國婆羅門子既得法眼至中天竺國有大士名闍夜多問曰我家父母素信三寳而常縈疾瘵凡所營作皆不如意而我鄰家乆為旃陀羅行而身常勇健所作和合彼何幸而我何辜祖曰何足疑乎且善惡之報有三時焉凡人但見仁夭暴夀逆吉義凶便謂無因果虚罪福殊不知影響相通毫𨤲靡忒縱經百千萬刼亦不磨滅佛說業通三世者盖以前世所作善業而報在此生此生苟為不善則報在來世故人有此生雖為善而不得其福者前惡之報勝也今世雖作惡而不受其殃者前善之勝也苟以今生非得福報復務為惡而來世益墮惡趣也苟以此生得其福報復務為善而來世益得善趣也又前世為善其徳方半而改志為惡及此生也先福而後禍此生為惡其事方半而變行為善及來世也先禍而後福今汝父與汝之鄰其善惡之報不以𩔖至盖先業而致然也豈可以一世求之𫆀時闍夜多聞是語已頓釋所疑祖曰汝雖以信三業而未明業從惑生惑因識有識依不覺不覺依心心本清淨無生滅無造作無報應無勝負寂寂然靈靈然汝若入此法門可與諸佛同矣一切善惡有為無為皆知夢幻闍夜多承言領㫖即發宿慧懇求出家既受具祖曰汝當紹行化迹乃付法眼偈曰性上本無生為對求人說於法既無得何懐決不決又云此是妙音如來見性清淨之句汝宜傳布後學言訖即於座上以指爪𠢐面如紅蓮華出大光明照耀四衆而入寂滅闍夜多起塔供養當此王莽新室之世也
  東漢都洛陽今 光武 明帝 章帝 和帝 殤帝河南府路 安帝 北鄉侯 順帝 沖帝 質帝
  桓帝 靈帝獻帝

  世祖光武皇帝諱秀字文叔南陽人漢景帝七世孫長沙定王發之後南頓令劉欽之子癸未更始元年為偏將軍行大司馬事甲申更始二年立之為蕭王擊銅馬賊闗西號為銅馬帝初
  光武兵起綠林山         乙酉諸將議上尊號帝不許者三四軍行到南平棘諸將復固請之耿純進曰不正號位士大夫望絶散去難可復合行至鄗  乃命有司設壇塲於鄗南千秋亭五成陌六月即皇帝位改元建武大赦帝在位三十三年夀六十二嵗崩帝以仁厚之徳濟英雄之志即位十六年而天下為一精勤為治保全功臣尊尚儒術百姓又安幸太學修文教非警急不言軍旅聘隠逸以為不賓之臣

  建武中元
  世尊釋迦文佛入滅至建武二十七年得一千載矣
  顯宗明皇帝諱莊光武第四子帝遵建武法度后妃之家不使與政臨幸辟雍養三老五更至于羽林之士悉通孝經文教為盛法令分明永平三年圖畵中興功臣列二十八將於南宫雲䑓乂益以王常李通竇融卓茂合三十二人獨馬援以椒房之親不與馬永平四年東平王蒼來朝帝問居家何者最樂對曰為善最樂帝嘆曰此言甚大可以保國二十八將者鄧禹為首次馬成吳漢王梁賈復陳俊耿弇杜茂宼恂傅俊岑彭堅鐔馮異王覇朱祐任光祭遵李忠景丹萬修盖延邳彤銚期劉植耿純臧宫馬武劉隆
  永平
  佛教流通東土之始永平七年帝夢金人長大項有日光飛至殿廷旦問羣臣太學聞人傅毅奏曰周昭王時西域有佛出世其形長一丈六尺而黄金色陛下所夢將必是乎博士王遵推周書異記佐之帝遂遣中郎蔡愔博士秦景等一十八人往西域求佛法蔡愔等至天竺鄰境月氏國遇梵僧攝摩騰竺法蘭二人奉佛經像來震旦  遂同東還   摩騰入闕獻經像帝大恱館于鴻臚寺蘭亦問行而後至帝於城西雍門外别立一寺騰蘭居之以白馬䭾經而來遂名白馬寺永平十四年五嶽道士費叔牙褚善信等忌之斥言虚偽騰蘭白於帝曰吾佛出世間法水火不能壊請與方士驗之帝敕叔牙等盡出所有竒經祕訣與沙門所持來經像就焚之正月十五日火作而沙門諸經完然不燼方士稽首欽服帝益異之由是騰蘭習漢言乆之譯四十二章經十地斷結佛本生法海蔵佛本行等五經帝嘗幸其寺騰蘭進曰寺東何舘帝曰昔有阜無因而起夷之復然夜有光怪民呼為聖塚因祀之疑洛陽神也騰曰按天竺金蔵詮所誌阿育王蔵如來舍利於天下凡八萬四千所今支那震旦境中十有九處此其一也帝大驚即日駕幸聖塚而騰蘭隨往拜起忽有圓光現塚上三身現光中侍衛呼萬嵗帝喜曰不遇二大士安知上聖遺祐哉詔塔其上受制度於騰蘭塔成九層髙二百尺明年光又現有金色手出塔頂尺許如琉璃中見天香郁然帝駕幸拜瞻光隨歩武旋繞自午及申而滅于時皇弟楚王英喜為浮圖齋戒嘗奉縑贖譴帝還
  之以助伊蒲塞桑門之盛饌     永平十六年攝摩騰示寂竺法蘭自譯經五部凡十三卷帝在位十八年夀四十八嵗永平十八年八月帝崩

  二十祖闍夜多大士中天竺國人也既得法行化至羅閱城彼有辨論之師婆修盤頭常一食不卧六時禮佛清淨無欲祖欲度之言以激之盤頭發無漏智憶念七刼前生安樂國年垂老行當證果見大光明菩薩以策杖靠壁禮拜菩薩不知䇿杖倚地畵壁佛面成大我慢遂失二果今獲見師願垂慈誨祖即告曰汝乆植徳本當繼吾宗聴吾偈曰言下合無生同於法界性若能如是解通達事理竟祖付法已倒立而寂闍維舍利建塔當此後漢明帝之世也
  肅宗章帝烜明帝太子務從寛厚除慘酷之科深元元之愛著胎養之令盡心孝道平徭簡賦人頼其慶在位十三年夀三十三元和二年春正月詔曰令云民有産子者復勿𥮅三嵗今諸懷𡜟者賜胎養穀人三斛復其夫勿𥮅一嵗著以為令乙丑帝耕于定陶進幸魯祠孔子於闕里及七十二弟子作六代之樂大會孔氏男子二十以上者六十二人帝謂孔僖曰今日之會寧於卿宗有光榮乎對曰臣聞明王聖主莫不尊師貴道今陛下親屈萬乘辱臨敝里此乃崇禮先師增輝聖徳至於光榮非所敢承帝大𥬇曰非聖者子孫焉有斯言乎拜僖郎中
  建初  元和章和
  和帝肇章帝第四子在位十七年夀二十七竇太后臨朝以兄憲為侍中永元四年竇氏父子兄弟充滿朝廷専權帝以中常侍鄭衆定議誅憲宦官用權自此而始
  永元元興
  殤帝隆和帝少子元興元年十二月生始百日和帝崩帝即位鄧太后臨朝鄧隲為車𮪍將軍改元延平八月帝崩太后迎清河王慶之子祐為和帝嗣即皇帝位
  延平
  恭宗安帝祐在位十九年太后臨朝建光元年三月皇太后鄧氏崩凡鄧氏皆免官歸故里隲自殺帝始親政事宦者江京樊豐等及乳母王聖與閻后妄造虚無搆䜛太子九月廢皇太子保為濟隂王延光四年三月帝崩夀三十二嵗
  永初  元初  永寧建光  延光
  二十一祖婆修盤頭大士羅閱國人也姓毘舍佉父光盖母嚴一年十一禮光度羅漢出家受戒尋遇□夜多大士激發大慧乃得付法行化至那提國彼國王名當自在王有次子名摩拏羅王捨出家祖曰善哉大王能捨其子即與受具付法偈曰泡幻同無礙如何不了悟逹法在其中非今亦非古祖付法已踊身髙半由旬屹然而住四衆瞻仰䖍請復座跏趺而逝茶毘得舍利建塔當此後漢安帝之世也
  北鄉侯懿濟北惠王之子延光四年三月安帝后閻氏立之后臨朝十月北鄉侯薨十一月中常侍孫程王康等十九人斬江京等迎濟隂王保即皇帝位時年十二
  順帝保安帝太子既即位遣侍御史持節収閻顯及其弟耀晏誅之遷太后離宫封孫程等皆為列侯是為十九侯立皇后梁氏在位十九年夀三十嵗
  永建  陽嘉  永和漢安  建康
  正一道教永和六年四川西道成都路崇慶州鶴鳴山有士曰張道陵自號天師造符水醮籙之術著道書二十四卷百姓求其道咸歸焉道陵死傳之子衡衡死傳之子魯盛行于世道家醮禱宗此而始傳嗣及今天下宗仰是曰正一教焉
  冲帝炳順帝子建康元年八月即帝位太后梁氏臨朝永嘉元年正月崩在位一年夀三嵗
  永嘉

  質帝纘章帝𤣥孫初冲帝崩梁太后徴清河王蒜及渤海孝王鴻之子纘皆至京師清河王年二十餘為人嚴重動止有法太尉李固欲立之大將軍梁冀不從與太后謀罷蒜歸國立帝年八嵗帝聦慧目冀曰此䟦扈將軍也冀惡之夏六月冀使左右置毒煑餅進之帝苦煩甚崩在位一年夀九嵗本初
  桓帝志章帝曾孫年十五太后猶臨朝政立皇后梁氏太后之妹也帝在位二十一年夀三十六和平元年正月太后詔歸政於帝二月太后崩延熹二年梁冀秉政㡬二十年威行内外天子拱手帝不平呼中常侍單超徐璜黄門令貝瑗  小黄門史左悺唐衡定議誅冀悉収梁氏百姓莫不稱慶封單超徐璜等五人為縣侯世謂之五侯也
  建和  和平  元嘉  永興永夀  延熹  永康
  建和二年西域月氏國沙門支婁迦䜟亦名支䜟至洛陽譯佛經凡二十一部計六十三卷永興二年帝鑄黄金浮圖老子像覆以百寳盖宫中身奉祀之世人以金銀作佛像自此而始也

  二十二祖摩拏羅大士那提國常自在王之子年三十遇婆修大士出家傳法至西印度彼國王名得度瞿曇種族於佛乘勤行精進一日行道處見一小塔髙一尺四寸其色青𤣥衆莫能舉王即大會梵行禪觀呪術三衆問塔所因衆莫能辨祖謂王曰此塔阿育王所造佛舍利塔也四面示相前則尸毘王割股飼鷹救鴿後則慈力王剜身然燈左則薩埵太子投崖飼虎右則月光王捐捨寳首四面皆是釋迦世尊宿世修道之跡今王有緣故出現耳言已舉之王說即傳位太子投祖出家是為得度比丘祖乃往月氏國受彼王寳印井尊者鶴勒那供養鶴勒那問祖曰我有何緣鶴衆隨我祖曰汝昔嘗為比丘赴會龍宫汝弟子衆咸欲隨從汝觀五百衆中無有一人堪受妙供時諸子曰師常說法於食等者於法亦等今既不然何聖之有時汝即令其衆赴會是諸弟子福薄徳微墮於羽族然已五刼今乃轉受鶴身曰以何方便令彼解脫祖曰我有無上法寳汝當聴受化未來際而說偈曰心隨萬境轉轉處實能幽隨流認得性無喜亦無憂時諸鶴衆聞偈飛鳴而去祖跏趺寂然奄化鶴勒那與寳印王闍維之斂舍利起塔供養當此後漢桓帝之世也

  靈帝宏章帝𤣥孫河間孝王曾孫也年十二竇太后立之陳蕃有力焉帝乳母趙嬈 及諸女尚書中常侍曹節王甫等諂事太后濁亂四方帝在位二十二年夀三十四嵗
  建寧  熹平光和  中平
  光和三年帝遣中使洛陽佛塔寺飯諸沙門懸繒燒香散華然燈
  江淮寺塔之始安息國沙門安清字世髙本世子當嗣位讓之叔父出家桓帝建和二年至洛陽譯佛經二十九部凡一百七十六卷至是建寧四年因附舟浮逰至廬山䢼 亭廟神靈甚能分風送往來之舟㑹艤舟奉牲請福神降語曰舟有沙門可與來髙至神曰吾昔與子俱出家學道吾好施然而多嗔報形極醜家此湖千里皆所轄旦夕且死必入地獄我有縑段絹雜寳物可為立法營塔使我生善處因泣下髙許之髙徐曰能出形相勞苦乎神曰形惡奈何髙曰第出之於是出其首帳中盖巨蟒也悲淚如雨髙取絹物至豫章為建大安寺乃江淮寺塔之始也神報之曰生善處己後人於山西澤中見死蟒頭尾數里今潯陽縣有大蛇村是也
  中平元年黄巾賊滅初鉅鹿  人張角以妖術教授號太平道呪符水以療疾病衆共神之角弟子周逰四方十餘年徒衆數十萬自青徐幽冀荆揚兖豫八州之人莫不畢應凡三十六方方猶將軍也大方萬餘人小方六七千人角弟子唐周上書告之有詔逐捕角等角敕諸方俱起皆著黄巾以為標幟故時人謂之黄巾賊旬月之間天下響應京師震動發天下精兵遣中郎將盧植討之垂當拔之宦官誣植詔皇甫嵩討角嵩與角弟梁戰大破之斬梁角先已病死剖棺戮屍傳首京師
  少帝辨靈帝子中平六年四月靈帝崩帝即位年十四何太后臨朝封皇弟協為陳留王宦官蹇碩欲誅大將軍何進而立協中軍校尉𡊮紹因勸何進悉誅宦官進白太后太后不聴紹又曰多召四方猛將使引兵向京城以脇太后進然之并州牧董卓即時就道中常侍張讓段珪詐以太后詔何進斬進于嘉徳殿前𡊮紹何苗聞進被害乃引兵屯朱雀闕下捕得趙忠等斬之宦官死者二千餘人讓珪刼帝幸小平津讓珪急赴水死卓脇太后廢帝為𢎞農王帝在位一百八十日立其弟陳留王協殺何太后卓自為相國
  靈帝中平六年四月帝即位改元永漢又改光熹又改昭寧後仍作中平六年十月帝廢
  獻帝協靈帝中子董卓逼帝遷都長安焚毁洛陽宗廟初平元年正月闗東州郡皆起兵討卓推渤海太守𡊮紹為盟主典軍校尉曹操長沙太守孫堅亦皆兵起討卓自是孫堅起江浙𡊮紹據幽并劉表據荆楚劉璋據蜀漢董卓忍於誅殺人不聊生初平三年司徒王允司𨽻校尉黄琬等宻謀誅卓中郎將吕布膂力過人卓常以布自衛允因告以誅卓布許之四月帝有疾新愈大會未央殿卓朝服乘車而入布持矛刺卓趣兵斬之百姓相慶歌舞於道建安元年曹操迎帝都許   以操為司空以劉備為豫州刺史天下紛然兵起建安二年𡊮術稱帝於夀春   建安十八年五月
  封曹操為魏公加九錫    七月魏始建社稷宗廟十一月魏初置尚書侍中六卿十九年劉備圍成都劉璋開城降建安二十一年二月魏公操還鄴   五月進操爵為王二十二年詔魏王操設天子旌旗出入稱警蹕冕十有二旒乘金根車駕六馬設五時副車立其子丕為太子建安二十四年己亥七月劉備自稱漢中王曹操表孫權為驃𮪍將軍假節領荆州牧封南昌侯庚子年正月操至洛陽薨夀六十六嵗太子丕嗣王位年曰延康十一月受漢禪改元黄初封漢帝為山陽公帝在位三十年夀五十四嵗至魏明帝青龍二年薨諡曰孝獻皇帝

  初平  興平建安
  譯經自永平年至建安末緇素十二人譯佛經律二百九十三部計三百九十五卷右東漢十三帝合一百九十五年禪于魏三分天下
  理惑興平二年牟子者未詳名字世稱牟子避世隠居著理惑設問荅凡三十七篇見梁僧祐律師𢎞明集今畧出其八篇節其文句設問曰何以正言佛佛為何謂乎牟子曰佛者覺也猶言三皇神五帝聖也問曰佛經衆多欲得其要而棄其餘直說其實而除其華牟子曰否夫日月俱明各有所照二十八宿各有所主百藥並生各有所愈狐裘備寒絺綌御暑舟輿異路俱致行旅孔子不以五經之備復作春秋孝經者欲博道術資人意耳佛經雖多其歸為一也猶七典雖異其貴道徳仁義亦一也孝所以說多者隨人行而與之子張子㳺俱問一孝而仲尼荅之異攻其短也何棄之有哉問曰佛有三十二相八十種好何其異於人也甚矣殆富耳之語非實之云也牟子曰諺云少所見多所怪覩駱駝言馬腫背堯眉八彩舜目重瞳臯陶馬喙文王四乳禹耳三漏周公背僂伏犧龍鼻仲尼反頨老子日角月𤣥鼻有𩀱柱手把十文足蹈二五此非異於人乎佛之相好奚疑哉問曰孝經云身體髮膚受之父母不敢毁傷曾子臨沒曰啓予手啓予足今沙門剃頭何其違聖人之語不合孝子之道也牟子曰孝經言先王有至徳要道太伯斷髮文身自從吳越之俗違於身體髮膚之義然孔子稱之其可謂至徳矣仲尼不以其斷髮毁之也豫讓吞炭漆身聶政皮面自刑伯姫蹈火髙行截容君子為勇而死義不聞譏其毁沒也問曰夫福莫踰於繼嗣不孝莫過於無後沙門棄妻子捐財貨終身不娶何違其福孝之行也牟子曰許由棲巢木夷齊餓首陽聖孔稱其賢曰求仁得仁者也不聞譏其無後無貨也問曰佛道言人死當更復生僕不信此言之審也牟子曰人臨死其家上屋呼之死已復呼誰乎問者曰呼其䰟魄牟子曰神還則生不還則神何之乎曰成鬼神牟子曰是知䰟神固不滅矣但身自朽爛耳身譬五榖之根葉䰟神如五穀之種實根葉生而必死種實豈有終乎問曰為道亦死不為道亦死有以異乎牟子曰所謂無一日之善而問終身之譽者也有道雖死神歸福堂為惡既死神當其殃愚夫闇於成事賢智預於未萌道與不道如金比革禍之與福如白方黒安得無異乎問曰孔子云未能事人焉能事鬼未知生焉知死此聖人之所紀也今佛家輙說生死之事鬼神之語殆非聖哲之語也牟子曰若子之言所謂見外而未識内者也孔子以子路不問本末乃抑之耳孝經曰為之宗廟以鬼享之春秋祭祀以時思之又曰生事愛敬死事哀戚豈不教人事鬼神知生死哉周公為武王請命曰旦多才多藝能事鬼神夫何為也佛經所說生死之趣非此𩔖乎
  二十三祖鶴勒那大士月氏國人也姓婆羅門父千勝母金光年二十二出家三十嵗遇摩拏羅得法行化至中印度為王說法王欣然歸敬初大士上足曰龍子早世龍子之兄曰師子依大士得度一日指東北問衆曰是何氣象衆不諳師子曰我見氣如白虹復有黒氣五道横亘其中大士曰吾滅後五十年北天竺國當有難起嬰在汝身吾將滅矣今將法眼付囑於汝善自䕶持汝往他國難累汝躬慎早付授無令斷絶聴吾偈曰認得心地時不說不思議了了無可得得時不說知付法已大士即騰身太虚作十八變復其座寂然遷化四衆闍維將分其舍利務各塔之大士顯靈降跡而說偈曰一法一切法一法一切攝吾身非有無何分一切塔衆即合一浮圖而供養當此後漢獻帝之世也
  三國
  魏 文帝 黄初明帝 太和  青龍  景初
  邵陵厲公 正始  嘉平髙貴鄉公 正元  甘露
  元帝 景元  咸熈
  曹姓以土徳都鄴古相州        後遷洛陽初武王操字孟徳山東沛國譙人父嵩官至太尉祖騰漢靈帝中常侍嵩乃騰之養子操於漢末為東郡太守董卓亂闗中操迎漢帝都許州後進操爵為魏王子丕為太子漢帝建安二十四年己亥明年庚子正月魏王操自鄴至洛
  陽薨時太子丕在鄴即魏王位改元延康十一月受漢禪即皇帝位改元黄初大赦國號魏追尊父王操武皇帝廟號太祖改相國為司徒御史大夫為司空魏五主合四十五年
  蜀 先主 章武後主 建興  延熈  景耀  炎興劉姓備名字𤣥徳漢中山靖王勝之後都成都魏文帝黄初二年備即皇帝位于成都西武擔之南建元章武在位三年夀六十三後主在位四十年二主合四十二年
  吳 權 黄武  黄龍  嘉禾  赤烏太元  神鳯
  亮 建興  五鳳  太平休 永安

  皓 元興  甘露  寳鼎  建衡鳳凰  天冊  天璽  天紀
  權姓孫字仲謀堅之子䇿之弟也魏文帝黄初二年魏拜權為吳王加九錫權自公安徙都鄂更鄂
  曰武昌     壬寅年建元黄武己酉年四月權即皇帝位大赦改元黄龍九月遷都建業
  立子和為太子魯王覇謀去太子求己代之權怒廢和為庶人賜覇死立少子亮為太

  子乙酉年冬皓遷都武昌丁亥年十二月還都建業庚子晉武帝太康元年二月晉伐吳皓出降至闕夏四月晉帝詔賜皓爵歸命侯吳四主合五十九年
  魏文帝丕武帝太子庚子年正月即魏王位建元延康十一月受漢禪即皇帝位改元黄初
  庚子黄初元年  蜀     吳
  辛丑 黄初二年  章武元年備即皇 魏拜權為吳帝位   王加九錫壬寅 黄初三年  章武二年  黄武元年癸卯 黄初四年  建興元年四月先主殂子禪立 黄武二年蜀章武二年四月先主備殂於永安丞相諸葛亮奉䘮還成都諡曰昭烈五月太子禪即皇帝位改元建興
  黄武二年西域月氏國優婆塞支謙字恭明博覧經籍逰洛邑黑瘦眼多白晴黄時語曰支郎眼中黄形雖小是智囊避地歸吳吳主恱之拜為博士譯佛經一百二十九部凡一百五十二卷謙受業於支亮亮字紀明亮受業於支䜟世謂天下博知不出三支
  甲辰 黄初五年  建興二年  黄武三年乙巳 黄初六年  建興三年  黄武四年魏陳思王曹植字子建武帝中子十嵗誦詩書十餘萬言善屬文每讀佛經留連嗟玩以為至道之宗極轉讀七聲升降曲折之響世皆諷而則之逰魚山聞有聲特異清颺哀婉因傚其聲為梵讚今法事有魚山梵即其餘奏也
  丙午 黄初七年  建興四年  黄武五年魏平原王叡甄夫人生文帝子也郭后無子帝使后養之甄夫人被誅未建為嗣黄初七年帝與平原王叡獵見子母鹿帝親射殺其母命叡射其子叡泣曰陛下已殺其母臣不忍復殺其子帝即放弓矢為之惻然夏五月帝疾篤乃立叡為太子丙辰召曹真陳群司馬懿並受遺詔輔政丁巳帝殂夀四十六嵗
  魏明帝叡文帝太子黄初七年五月即帝位
  丁未 太和元年  建興五年  黄武六年戊申 太和二年  建興六年  黄武七年己酉 太和三年  建興七年  黄龍元年四月權即皇帝位庚戌 太和四年  建興八年  黄龍二年辛亥 太和五年  建興九年  黄龍三年壬子 太和六年  建興十年  嘉禾元年癸丑 青龍元年  建興十一年  嘉禾二年甲寅 青龍二年  建興十二年二月諸葛亮卒 嘉禾三年乙卯 青龍三年  建興十三年  嘉禾四年丙辰 青龍四年  建興十四年  嘉禾五年青龍四年詔公卿舉才徳兼備者各一人司馬懿以兖州刺史王昶應選昶為人謹厚名其兄之子曰黙曰沈子曰渾曰深為書戒之曰吾以四者為名欲使汝曹顧名思義不敢違越也夫物速成則疾亡晚就則善終朝華之草夕而零落松栢之茂隆寒不衰是以君子戒於闕黨也夫能屈以為伸讓以為得弱以為强鮮不遂矣夫毁譽者愛惡之原而禍福之機也孔子曰吾之於人誰毁誰譽以聖人之徳猶尚如此况庸庸之徒而輕毁譽哉人或毁已當退而求之於身若己有可毁之行則彼言當矣若己無可毁之行則彼言妄矣當則無怨于彼妄則無害于己又何反報焉諺曰救寒莫如重裘止謗莫如自修斯言信矣
  丁巳 景初元年  建興十五年  嘉禾六年景初元年正月山茌   縣言黄龍見髙堂隆以為魏得土徳故其瑞黄龍見宜改正朔易服色以神明其政變民耳目帝從其議三月下詔改元以是月為孟夏四月服色尚黄犧牲用白從地正也更命太和厯曰景初厯三年復寅為正
  戊午 景初二年  延熈元年  赤烏元年己未 景初三年  延熈二年  赤烏二年景初三年正月帝手詔召司馬懿於汲帝執其手曰吾以後事屬君君與曹爽輔少子指齊王芳謂懿曰此是也是日立齊王為皇太子帝尋殂夀三十六正月太子即位年八嵗加曹爽司馬懿侍中都督中外諸軍錄尚書事并州刺史畢𮜿及鄧颺季勝何晏丁謐皆有才名曹爽輔政驟加引擢晏等使爽發詔轉司馬懿為太傅外以名號尊之内欲令尚書奏事先來由巳一月以司馬懿為太傅以爽弟羲為中領軍其餘諸弟皆以列侯侍從貴寵莫比七月帝始親臨朝十二月詔復以建寅之月為正月
  魏邵陵厲公芳明帝養子立為太子即位年八嵗大將軍曹爽専政勢傾四方正始八年大將軍爽用何晏鄧颺丁謐之謀遷太后於永寧宫太傅懿不能禁與爽有隙稱疾不與政事嘉平元年春正月帝謁髙平陵大將軍爽與弟中領軍羲武衛將軍訓等皆從太傅懿以皇太后令閉諸城門勒兵據武庫授兵出屯洛水浮橋召司徒髙柔行大將軍事據爽營太僕王觀行中領軍事據羲營因奏爽罪惡於帝爽奉帝還宫爽兄弟歸家懿發洛陽吏卒圍守之有司奏爽與何晏鄧颺丁謐畢𮜿季勝等隂謀反逆収爽等劾以大逆不道夷三族嘉平三年八月太傅司馬懿卒詔以其子師為撫軍大將軍錄尚書事
  庚申 正始元年  延熈三年  赤烏三年辛酉 正始二年  延熈四年  赤烏四年赤烏四年康居國三蔵康僧會至吳營立茅茨設像行道國人初見沙門驚異之有司以聞孫權曰是漢明帝所夢佛道之遺風𫆀詔至問狀㑹進曰如來大師化己千年然靈骨舍利神應無方昔阿育王奉之為八萬四千塔此其遺化也權以為誇己曰舍利可得當為塔之茍其無驗國有常刑會請期七日無驗乃展二七日無驗權曰趣烹之會黙念佛名真慈夫豈違我哉更請展期又七日五鼓矣聞鏘然有聲起視缾中光明錯發黎明進之權與公卿聚觀嘆曰希世之瑞也會又言舍利威神一切世間無能壊者權使力士搥之砧碎而光明自若權乃為建塔於建業之佛陀里又為寺奉會居焉額曰建初江南寺塔此為始也僧㑹康居國大丞相之長子也 明吳王權問太傅闞澤曰漢明何年佛教入中國何緣不及東方澤曰永平年佛法初至計今赤烏四年則一百七十年矣永平十四年五嶽道士禇善信等乞與西僧角法於是善信負妄慚而死其徒以屍歸𦵏南嶽凡中國人例不許出家無人流布加之惟亂嵗深方至本國權曰孔子制述典訓教化來世老莊修身自玩放浪山林歸心澹泊何事佛為澤曰孔老二教法天制用不敢違天佛教諸天奉行不敢違佛
  以此言之優劣可見也    闞澤字徳潤㑹稽山隂人好學居貧為人傭書自給所寫既畢則能誦記由是博覽羣籍虞翻見而稱之曰闞生矯傑仲舒子雲流也澤官至太子太傅
壬戌 正始三年  延熈五年  赤烏五年癸亥 正始四年  延熈六年  赤烏六年甲子 正始五年  延熈七年  赤烏七年乙丑 正始六年  延熈八年  赤烏八年丙寅 正始七年  延熈九年  赤烏九年丁卯 正始八年  延熈十年  赤烏十年戊辰 正始九年  延熈十一年  赤烏土年己巳 嘉平元年  延熈十二年  赤烏十二年庚午 嘉平二年  延熈十三年  赤烏十三年戒律嘉平二年天竺沙門曇柯迦羅此云法時至洛陽譯僧祇戒本時比丘特剪髮而已未有律儀迦羅始出戒本而以戒心為日用時西域梵僧曇無徳賫四分律至洛陽迦羅請曇無徳等立羯磨法有安息國沙門曇諦至亦善律學遂同譯出戒經一卷由是疏決其源法道遂興焉中國戒法自此而始
  辛未 嘉平三年司馬懿卒 延熈十四年  太元元年壬申 嘉平四年  延熈十五年  建興元年四月權殂子亮立癸酉 嘉平五年  延熈十六年  建興二年二十四祖師子尊者中天竺國人也姓婆羅門少依婆羅僧出家習定晚師鶴勒那大士得法既受懸記遂乃往於他國行化至罽賓國其國先有沙門曰婆棃迦専習小乘禪觀棃迦之後其徒承其法者遂分為五家其學有曰禪定有曰知見有曰執相有曰捨相有曰持不語然競以其能相勝尊者皆往正之首謂持不語者曰佛教勤演般若孰為不語而反佛說𫆀次謂捨相者曰佛教威儀具足梵行清白豈捨相𫆀次謂執相者曰佛土清淨自在無著何執相𫆀次謂知見者曰諸佛知見無所得故此法微妙覺聞不及無為無相何知見𫆀然四者之衆皆服其教其五禪觀之衆其首者名逹磨達號有知識衆皆尊之以前四衆之屈憤然不甘遂造尊者欲相問難尊者謂曰仁者習定何乃來此若此來也何嘗習定荅曰我來此處心亦不亂定隨人習豈在處所祖曰仁者之來其習亦至既無處所豈在人習荅曰定習人故非人習定我雖去來其定常習祖曰人非習定定習人故當自去來其定誰習荅曰如淨明珠内外無翳定若通逹乃當如此祖曰定若通達必似明珠今見仁者非珠所𩔖荅曰其珠明徹内外悉定我心不亂猶若是珠祖曰其珠無内外仁者何能定穢物非動揺此定不是淨逹磨逹義屈遂禮之曰我於學道盖虚勞耳非聞斯言㡬不知至尊者當容我師之祖乃謂之曰諸佛禪定無有所得諸佛覺道無有所證無得無證是真解脫酬因荅果世之業報而此法之中悉不如是汝若習定乃當然也達磨達忻然奉教祖既攝五衆名
  聞遐邇其國一長者子曰斯多年僅二十常握左手其父求祖醫之其父先有夢感    祖謂斯多曰可還我珠童子遽開手奉珠長者欣然捨之出家祖即與授具以前緣故名婆舍斯多祖曰此國加難於我然我哀老豈更苟免而我所傳如來大法眼蔵今以付汝汝宜奉之自務傳化或遇疑者即將我僧伽棃衣為之信騐聴吾偈曰正說知見時知見俱是心當心是知見知見即于今婆舍斯多奉命即日去之居無何其國果有兄弟二人兄曰魔目多弟曰都洛遮相與隠山學外道法一旦都洛遮謂其兄曰我將竊入王宫作法殺王以奪其國遂易其徒皆為僧形其法無効為國擒之兵者以沙門奏王大怒曰我素重佛何以為此大逆遂敕誅沙門其王彌羅崛自仗劍詣尊者曰師得無相法𫆀曰得王曰生死有懼乎祖曰己離生死何有懼也王曰不懼可施我頭祖曰身非我有豈况於頭王即斬之尊者首墮白乳湧髙大許王之右臂即截然自絶尋病七日而死王方疾時太子光首大募方士為父悔謝有僊者自象白山來謂光首曰此夙對不必憂也太子憂解塔師子尊者遺骸於被害處當此魏邵陵厲公齊王芳之世也

  帝在位十四年與左右謀誅大將軍司馬師不克甲戌年九月大將軍師乃謀廢帝召羣臣㑹議奏太后収帝璽綬歸藩於齊使郭芝入白太后授帝齊王印綬為築宫於河内迎立東海王之子髦至晉受魏禪封齊王曰邵陵公晉泰始十年薨諡曰厲夀四十三嵗
  魏髙貴鄉公髦東海王霖之子文帝孫也甲戌年九月司馬師迎帝立之正元二年正月司馬師卒於許昌二月詔其弟昭為大將軍錄尚書事甘露元年四月賜大將軍昭衮冕之服赤舄副焉三年五月詔以司馬昭為相國封晉公加九錫昭讓乃止甘露四年春正月黄龍二見寧陵井中帝曰龍者君徳也上不在天下不在田而屈於井中非嘉祥也作潛龍詩以自諷司馬昭見而惡之在位七年
  甲戌 正元元年九月改 延熈十七年  五鳳元年乙亥 正元二年正月司馬師卒延熈十八年  五鳳二年丙子 甘露元年  延熈十九年  太平元年丁丑 甘露二年  延熈二十年  太平二年
  許州     朱士衡棄俗出家為漢地沙門之始於洛陽講道行經為此土講經之始經有疑士衡直往西域求梵筴證之
  戊寅 𠂀露三年  景耀元年  永安元年亮廢權第六子休立吳主亮權之少子也年九嵗即位在位六年為人聦偉孫綝憚之不朝亮乃與全尚謀誅綝事泄九月綝夜以兵圍宫廢亮為會稽王迎立琅琊王休綝復有怨言休銜之宻與張布丁奉謀因臘㑹誅綝夷綝三族休景帝也在位六年
  己卯 𠂀露四年  景耀二年  永安二年庚辰年正月帝見威權日去不勝其忿五月召侍中王沈尚書王經散𮪍常侍王業謂曰司馬昭之心路人所知也吾不能坐受廢辱今日當與卿自出討之王經曰昔魯昭公不忍季氏敗走失國為天下笑今權在其門為日久矣陛下一旦如此無乃欲除疾而更深之邪禍殆不測宜見重詳帝乃出懐中黄素投地曰行之决矣遂㧞劍升輦率殿中宿衛蒼頭官僮鼓譟而出中䕶軍賈充自外入逆與帝戰於南闕下太子舍人成濟問充曰事急矣當云何充曰司馬公畜養汝等正為今日濟即抽戈刺帝殞於車下夀二十嵗昭入殿中召羣臣㑹議尚書左僕射陳泰不至昭使其舅尚書荀顗召之泰入見悲慟昭亦對之泣曰𤣥伯卿何以處我泰曰獨有斬賈充少可以謝天下耳昭久之曰卿更思其次泰曰泰言惟有進於此不知其次昭乃不復更言太后下令罪狀髙貴鄉公廢為庶人収王經及其家屬付廷尉經謝其母母怡然𥬇而應曰人誰不死正恐不得其所以此并命何恨之有太傅司馬孚等請以王禮𦵏髙貴鄉公太后許之使中䕶軍司馬炎迎燕王宇之子常道鄉公璜於鄴為明帝嗣六月太后詔常道鄉公更名奐即皇帝位時年十五
  魏元帝奐武帝孫在位五年禪於晉封帝為陳留王宫于鄴至惠帝太安元年薨夀五十八謚曰魏元皇帝
  庚辰 景元元年六月改 景耀三年  永安三年辛巳 景元二年  景耀四年  永安四年壬午 景元三年  景耀五年  永安五年譙郡嵇康文辭壯麗好言莊老而尚竒任俠與陳留阮籍籍兄子咸河内山濤河南向秀琅琊王戎沛人劉伶特相友善號竹林七賢
  癸未 景元四年魏分益州為梁州炎興元年後主降魏封扶風王永安六年
  甲申 咸熈元年         元興元年五月休殂皓立永安七年五月休死諡曰景皇帝丞相濮陽興左將軍張布說朱太后不立休子𩅦 乃立皓皓權太子和之子改元元興
  西域沙門至魏譯佛經凡六人曰曇柯迦羅曇無徳康僧鎧支彊梁接白延支彊梁樓出經律論十二部
  咸熈元年三月進晉公昭爵文王五月追命舞陽文宣侯司馬懿為晉宣王忠武侯司馬師為景王乙酉年五月加文王世子曰太子八月文王司馬昭卒太子嗣為相國晉王十二月帝禪位于晉王
  右魏五主合四十五年天下歸晉
  晉 姓司馬氏河内人世執魏政受魏禪王金徳都上洛曰西晉移都建康曰東晉
  西晉武帝 恵帝懐帝 愍帝
  武皇帝諱炎字安世文帝昭之子也受魏禪即皇帝位封魏帝為陳留王追尊晉宣王懿為髙祖宣皇帝  景王師為世宗景皇帝  宣帝長子也夀四十八嵗文王昭為太祖文皇帝  景帝母弟也夀五十五嵗武帝在位二十五年夀五十五嵗
  泰始十 咸寜五太康十
  乙酉泰始元年帝崇重佛事吳廣造伽藍甘露元年吳主皓始即位徧毁神祠波及梵宇臣僚諌曰先帝感瑞剏寺不可毁也皓乃遣張昱往告康僧會㑹挫其辭理辨鋒出昱不能屈歸以會才髙聞皓召至問曰佛言善惡報應可得聞乎會曰明主以孝慈治天下則赤鴉翔而老人 見以仁徳育萬物則醴泉洌而嘉禾茁善既有應惡亦如之故為惡於隠鬼得而誅之為惡於顯人得而誅之易稱積善餘慶詩美求福不回雖儒典之格言即佛教之明訓皓曰然則周孔既明安用佛教會曰周孔不欲深言故畧示其跡佛教不止淺言故詳示其要皆為善也聖人惟恐善之不多陛下以為嫌何也皓無以酧之遂罷皓有疾請會說法悔罪㑹為開示𤣥要及授五戒少頃疾愈由是奉會為師崇飾寺塔
  丙戌 泰始二年     寳鼎元年
  燉煌菩薩月氐國沙門竺曇摩羅察晉言法䕶至洛陽䕶學究三十六國道術兼通其事及自天竺大賫梵本婆羅門經達于玉門因居燉煌世號燉煌菩薩初譯法華經曰正法華者是也後逰洛邑及之江左晉懷帝永嘉中隨處譯經未嘗暫停時優婆塞聶承逺執筆助翻垂四百卷及承逺卒其子道真詢禀咨承法護筆授道真亦自譯經六十餘卷時晉沙門釋法炬法立支敏度及優婆塞衛仕度等譯出衆經炬與立等每相叅合廣畧同異編次部𩔖凡一百四十餘卷復有沙門畺良樓至安法欽竺叔蘭白法祖支法度等各出衆經所以西晉已來宣譯增盛教相廣流此土者法䕶有殊功䕶所譯經凡一百七十五部至晉愍帝建興元年絶筆不譯䕶嘗於燉煌建立伽藍精進行道 秦築長城西不過臨洮則未有此地漢為燉煌郡陽闗玉門闗洼
  水在焉漢武帝嘗得竒馬於水邊是也
  丁亥 泰始三年    寳鼎二年
  戊子 泰始四年    寳鼎三年
  己丑 泰始五年    建衡元年
  庚寅 泰始六年     建衡二年
  辛卯 泰始七年     建衡三年
  壬辰 泰始八年     鳳凰元年
  癸巳 泰始九年     鳳凰二年
  甲午 泰始十年    鳳凰三年
  乙未 咸寧元年    天冊元年
  丙申 咸寧二年    天璽元年
  丁酉 咸寧三年    天紀元年
  戊戌 咸寧四年     天紀二年
  己亥 咸寧五年    天紀三年
  庚子 太康元年四月滅吳   天紀四年四月祚終夏四月孫皓歸晉賜爵歸命侯吳四主合五十九年譯經道俗四人出經一百八十九部凡四百一十七卷
  法師康僧會是嵗九月入滅會譯經十四部凡三十卷
  辛丑太康二年壬寅太康三年
  世尊舍利是年出現明州    暨阿育王山廣利禪寺
  癸卯太康 甲辰太康 乙巳太康丙午太康 丁未太康 戊申太康
  朱士衡者魏髙貴鄉公甘露二年講道行經有疑難直往西域求梵本證之至是丁未年得梵本於于闐國將發歸程于闐小乘衆白其國王曰漢人欲以婆羅門書惑亂正典王若不禁將盲聾漢地士衡憤慨曰此佛經也乃求燒經為證王積薪縱火火燼經存光明錯發王衆駭服王乃津遣送逹洛陽士衡復至許昌又二年于闐國尊者無叉羅所譯放光般若經三十卷是也
  己酉太康十年
  惠帝諱𠂻字正度武帝第二子泰始二年立為皇太子為人戇騃母楊皇后保䕶之武帝亦以皇孫遹聦慧故不忍廢武帝崩太子即位尊楊皇后曰皇太后立妃賈氏為皇后八月立廣陵王遹為皇太子至丙寅光熈元年冬十一月帝食餅中毒崩在位十七年夀四十八嵗帝於洛下造興聖寺常供千僧
  永熈  元康  永康  永寧太安  永興  光熈
  庚戌永熈元年四月武帝崩帝即位改元
  辛亥元康元年正月改永平又改元康
  皇后賈氏險悍多權畧不肯以婦道事太后欲干預政事為太傅楊駿所抑二月后宻與殿中郎孟觀李肇謀誅駿夷三族死者數千人后矯詔送太后永寧宫   徴宣帝子汝南王亮為太宰與太保衛瓘皆録尚書事執政亮瓘惡衛軍將軍楚王瑋  剛愎好殺去其軍權遣之國瑋忿怨六月后使帝手詔賜瑋免亮及瓘官瑋遂勒本軍矯詔執亮瓘殺之太子少傅張華使董猛說賈后宜以瑋専殺之罪誅之后亦欲殺瑋華白帝遣殿中將軍王宫齎騶虞幡麾衆曰楚王矯詔勿聴也衆釋仗走執瑋下廷尉斬之於是賈后専朝矣
  丙辰元康六年西竺沙門耆域初來交廣既達襄陽此年至洛陽見比丘衣服華麗乃曰大違戒律非佛意也太守滕永文兩腿攣屈經年不能起行求域治之域以淨衣楊枝拂之者三滕即能行域知世之將亂乃辭歸天竺有僧乞言為誡域令㑹衆衆集域陞座曰守口攝身意慎勿犯衆惡修行一切善如是得度世言訖便黙衆遮道請中食者數百人域許之明日域分應其家各喜其來及發洛南徐行而追者莫及域以杖畫地曰于此訣矣是日有出長安者見域在大寺有賈胡濕登者其夕㑹域宿於流沙
  己未元康九年賈后計謀廢太子遹以帝弟成都王穎鎮鄴以宣帝弟之孫河間王顒鎮闗中
  庚申永康元年正月賈后殺太子遹於許昌四月趙王倫   以孫秀計討賈后廢為庶人斬賈謐倫隂與孫秀謀簒位先除朝望且報宿怨執張華裴頠解結等斬之倫矯詔賜賈后死諡故太子遹曰愍懐秋八月孫秀以宿恨害石崇詔加相國倫九錫
  辛酉永寧元年正月相國倫使散𮪍常侍義陽王威逼奪帝璽綬使禪位于倫倫備法駕入宫即皇帝位改元建始帝出居金墉城惠帝弟齊王冏成都王頴河間王顒常山王乂等四月起兵討倫斬孫秀等於中書省迎帝於金墉城復位賜倫死并収其子荂  誅之六月詔齊王冏為大司馬加九錫常山王改封長沙
  壬戌太安元年齊武閔王冏既得志頗驕奢擅權中外失望主簿顧榮東曹掾張翰皆慮禍及翰因秋風起思菰萊蓴羮鱸魚膾歎曰人生貴適志耳富貴何為即引去榮故酣飲不省府事河間王顒上表陳冏罪狀且言勒兵十萬欲與成都王穎新野王歆范陽王虓會洛陽請長沙王乂廢冏還第以頴代冏輔政顒遂舉兵帥張方等趨洛陽遣使邀穎十二月顒表至冏大懼張方帥兵二萬軍新安檄長沙王乂使討冏乂將左右百餘人入宫閉諸門奉天子攻大司馬府連戰三日冏衆大敗大司馬長史趙淵執冏以降冏至殿前帝惻然欲活之乂叱牽出斬於閶闔門外同黨皆夷三族長沙王乂雖在朝廷亊無巨細皆就鄴諮大將軍穎頴以孫惠為叅軍陸雲為右司馬癸亥太安二年   成李特  前凉張慕容廆代拓䟦祿官建初元年軌  始出仕大將軍穎恃功驕奢百度弛廢甚於齊王冏時嫌長沙王人在内不得逞其欲八月頴與河間王顒共表乂専擅朝廷起兵誅之顒以張方為都督將兵自函谷東趨洛陽以平原内史陸機為前將軍督石超等軍南向洛陽屯于河橋詔以又為太尉都督中外諸軍事以禦之十月太尉乂奉帝與陸機戰於建春門機軍大敗赴七里澗死者如積水為之不流石超遁去頴収機殺之并其弟雲張方兵逼京師
  甲子永興元年漢劉淵據平陽成李雄即成都王位前凉慕容廆代元熈元年 建興元年長沙厲王乂屢與大將軍頴戰正月東海王越慮事不濟潛與殿中諸將夜収乂送别省啓帝下詔免乂官置金墉城越欲殺乂以絶衆心乃遣人宻告張方方取乂至營殺之大將軍頴入京師復還鎮於鄴詔頴為丞相加東海王越守尚書令穎表盧志為中書監叅署丞相府事河間王顒還鎮長安二月丞相頴表廢皇后羊氏幽于金墉城廢皇太子覃為清河王詔以頴為皇太弟乘輿服御皆遷于鄴頴僭侈日甚嬖倖用事大失衆望司空東海王越與乂故將右衛將軍陳眕等謀討之河間王顒遣張方鎮洛陽穎拒之由是顒穎有隙七月戊戌復皇后羊氏及太子覃己亥越等奉帝討穎穎遣石超帥衆五萬拒戰乘輿敗績於蕩隂百官侍御皆散侍中嵇紹朝服下馬登輦以身衛帝頴兵斫紹血濺帝衣帝墮草中亡六璽帝如鄴幸頴營司空越奔下邳八月復廢太子覃及羊后司空越弟東瀛公騰王浚合兵擊頴將王斌大破之鄴中大震百僚奔走士卒分散盧志勸頴奉帝還洛陽顒將張方擁兵専制朝政太弟頴不得復預事張方在洛既久兵士剽掠衆情喧喧十一月張方刼帝遷都長安軍人分爭府蔵魏晉以來蓄積掃地無遺帝入長安復皇后羊氏詔太弟穎以成都王還第更立豫章王熾為皇太弟帝兄弟二十五人時存者唯頴熾及吳王晏晏材質庸下熾沖素好學故太宰顒立之
  乙丑永興二年元熈二年建興二年前凉慕容廆代東海中尉劉洽以張方刼遷車駕勸司空越起兵討之七月越傳檄山東征鎮云欲糾率義旅奉迎天子還復舊都於是范陽王虓  及王浚等共推越為盟主浚遣其將祁𢎞帥突𮪍鮮卑烏桓為越先驅太宰顒大懼斬張方首送越
  丙寅光熈元年元熈三年大成李雄即皇帝位前凉慕容廆代晏平元年夏五月祁𢎞等西入闗太宰顒單馬逃入太白山𢎞等入長安奉帝東還洛陽以司空越為太傅録尚書事范陽王虓鎮鄴南陽王模鎮許昌王浚幽州刺史頴為劉輿所殺顒為南陽王模所殺 十一月帝崩
  懐帝諱熾字豐度武帝第二十五子永興元年立為皇太弟光熈元年十一月恵帝崩皇太弟即帝位永嘉五年為漢兵所執遷帝及六璽於平陽漢主聦封帝為特進左光祿大夫平阿公壬申年又封曰會稽郡公癸酉年二月帝遇害夀三十嵗
  永嘉
  丁卯永嘉元年元熈四年 晏平二年前凉 慕容廆代戊辰 永嘉二年 永鳳元年 晏平三年己巳 永嘉三年 河瑞元年 晏平四年庚午 永嘉四年 光興元年 晏平五年 代徛廬居代稱公辛未 永嘉五年 嘉平元年 玉衡元年壬申 永嘉六年 嘉平二年 玉衡二年
  愍帝諱鄴字彦旗吳王晏之子武帝之孫也洛陽不守懐帝蒙塵荀組等奉帝為太子建行䑓于長安立社稷癸酉年二月懐帝遇害四月㓙問至長安群臣奉帝即位改元建興四年九月漢大司馬劉曜逼長安十一月帝謂羣臣曰今厄如此當忍耻出降以活士民羣臣號泣攀車執帝手劉曜使宗敞奉帝還宫丁酉遷帝及公卿以下於其營辛丑送至平陽漢主聦以帝為光祿大夫封懐安侯丁丑年十二月 帝長安造通靈遇害夀十八嵗 白馬二寺
  建興
  癸酉建興元年 嘉平三年 玉衡三年前凉慕容廆代公三月有二佛石像浮海入吳松江扈瀆士民共瞻其浮逰巫師士庻爭往迎之風濤汹湧吳縣朱膺
  者素奉佛往迎像接之登舟其輕如羽佛之背題名一曰維衛一曰迦葉奉安通𤣥寺    梁簡文皇帝製記作讚

  甲戌 建興二年 嘉平四年 玉衡四年前凉 慕容廆代公乙亥 建興三年建元元年 玉衡五年丙子 建興四年麟嘉元年 玉衡六年前凉張寔襲位西晉華戎譯經道俗十二人出經律六百卷建寺一百八十所度僧尼三千七百人右西晉四帝合五十二年移都建康 初曰建業避愍帝諱改曰建康
  雜處中夏接于晉魏之國十六俱開横厯列於繫統甲子之下方冉魏不在十六國之數
  漢劉淵趙劉曜見東晉成帝咸和三年前凉張𮜿見東晉武帝太元元年
  成李特後改曰漢見東晉穆帝永和三年後趙石勒見東晉穆帝永和五年
  前燕慕容廆見東晉廢帝太和五年前秦苻氏見東晉武帝太元十九年
  後秦姚氏見東晉安帝義熈十三年後凉吕光見東晉安帝隆安五年
  西秦乞伏國仁見宋文帝元嘉五年後燕慕容垂見東晉安帝義熈三年
  南凉秃髮烏孤見東晉安帝義熈十年西凉李暠見宋武帝永初三年
  北凉沮渠䝉遜見宋文帝元嘉十六年北燕馮氏見宋文帝元嘉十三年
  大夏赫連勃勃見東晉安帝義熈二年南燕慕容徳見東晉安帝義熈五年
  元魏東西分理之後東魏禪于齊後齊尋為周滅西魏禪于周後周復禪于隋









  釋氏稽古畧卷一
<子部,釋家類,釋氏稽古略>



  欽定四庫全書
  釋氏稽古畧卷二
  元 釋覺岸 撰
  東晉司馬氏都建康
  元帝 明帝 成帝 康帝 穆帝 哀帝海西公 簡文帝 武帝 安帝 恭帝
  中宗元皇帝諱睿琅琊王覲之子宣帝曾孫也年十五嗣封琅琊王懐帝永嘉元年為安東將軍鎮建業愍帝建興四年長安不守愍帝𫎇塵王乃出師北征丁丑年二月即晉王位於建康始備百官立宗廟建社稷大赦改元建武十二月愍帝遇害戊寅年三月㐫問至建康王斬衰居廬既而即皇帝位大赦改元大興立王太子紹為皇太子是時承喪亂之後江東革創刁協久宦中朝諳練舊事賀循為世儒宗習禮樂凡有疑議皆取决焉帝在位六年四十七嵗
  帝於建康造瓦棺龍興二寺集丹陽建業千僧
  建武一 大興四永昌一
  丁丑
  戊寅
  漢主劉聰至是戊寅年卒太子粲即位為靳凖所殺丞相劉曜即皇帝位年曰光初還都長安改國號曰趙石勒進爵為趙王
  己卯
  庚辰
  辛巳
  壬午
  孔雀經天竺尸黎蜜多羅  尊者讓王位出家西晋懐帝永嘉中到華夏至是抵建康止建初寺丞相王導見之曰我輩人也太尉庾亮光禄周覬廷尉桓彛一時名公皆造門結友聲名著搢紳間善説法要時人呼為髙座法師又善呪誦作梵唄清響凌雲甞譯孔雀等諸經
  肅宗明帝紹元帝長子幼而聰哲年數嵗属長安使來帝因問曰汝謂日與長安孰近對曰長安近但聞人從長安來不聞從日邊來元帝異之明日宴羣僚又問之對曰日近元帝失色曰何乃異間者之言乎對曰舉目即見日不見長安由是益竒之立為皇太子性至孝有文武才略欽賢愛客雅好文辭當時名臣自王導庾亮温嶠桓彞阮放等咸見親待習武藝善撫将士於時東朝濟濟逺近属心焉永昌元年春正月王敦於武昌上䟽罪狀刁協劉隗元帝勸協隗避禍協行為人所殺送首於敦隗奔後趙石氏官至太子太保而卒敦進兵據石頭元帝以敦為丞相敦謀廢太子不果遂不朝天子而還武昌十一月元帝憂憤成疾崩太子即位改元太寧三月王敦謀簒位再興兵帝出師討敦二年五月敦疾甚王含戰敗敦尋卒敦黨秘不發喪裹尸以席蠟塗其外埋于江寧㕔事中敦黨既平有司發敦瘞出尸焚其衣冠 帝崇跽而斬之帝在位三年壽二十有七嵗  齊興造皇興道場 太寜二寺
  癸未
  甲申
  乙酉
  沙門竺法乗神悟超絕𤣥鑒過人師於法護護甚嘉之後到燉煌立寺延其學侣大化於西者乗之力也
  二十五祖婆舍斯多尊者罽賔國人也姓婆羅門父寂行母常安樂勝冠從師子尊者出家受具既得法欲詣南印度初至中天竺國其王曰迦勝禮迎之時王宫殿俄有異香尊者肅然曰我師謝矣遂北面作禮尋辭王王曰尊者少留容有所問此苑有泉𤍠不可探願為决之祖曰此為湯泉有三縁所致其一神業其二鬼業其三𤍠石𤍠石者其色如金其性常炎故其出泉如湯鬼業者謂其鬼方出罪所遊於人間以餘業力煎灼此泉以償其夙債神業者謂神不守其道妄作禍福以取饗祀惡業貫盈宜罰役之亦使煎灼此泉以償濫祭王曰幸尊者驗之三縁此果何者而致之尊者曰此神業所致也即令爇香臨水為之懴悔須臾瀕水現一長人前禮尊者曰我有微祐得遇尊者即生人中故來辭耳已而遂𨼆後七日其水果清泠如常泉尊者辭王王躬羅御仗以送之至南印度其王曰天徳逆而禮之王有二子一名徳勝二名不如蜜多後徳勝嗣位信向外道致難于祖遽問祖曰予聞師子比丘不免於戮何能傳法祖曰我師難未起時授我信衣法偈以顯師承王曰其衣何在祖探囊中出衣示王王命焚之五色相鮮薪燼如故王即敬禮曰師子真嗣王弟不如蜜多遂求出家侍祖六年於王宫受具羯磨之際大地震動祖命之曰吾已衰朽安可久留汝當善䕶正法眼蔵普濟羣有聽吾偈曰聖人説知見當境無非是我今悟真性無道亦無理不如蜜多聞偈已啓祖曰法衣宜傳授邪祖曰此衣為難故假以為證汝身無難何假其衣化被十方人自信向祖乃現于神變化三昧火自焚其身平地舍利可髙一尺徳勝王剏浮圖而祕之當此東晋明帝之世也
  顯宗成帝衍明帝長子太寜三年八月即帝位五嵗庾太后臨朝咸和二年冠軍蘓峻拒命謀逆三年四月蘓峻刼帝幸石頭京城宫室悉皆煨燼獨太寜殿壁明帝手畫佛像屹然不壞人皆嗟美稱其神異陶侃温嶠攻石頭峻戰墜馬斬首臠割之焚其骨峻餘衆立峻弟𨓜為王閉門自守四年二月諸軍攻石頭建威長史滕含撃逸大破之西軍獲逸斬之滕含部将曺據抱帝奔温嶠船羣臣見帝號泣請罪以建平園為宫温嶠欲𨗇都豫章三吳之豪欲𨗇都㑹稽二論紛紜未决司徒王導議之不復𨗇都咸康元年正月庚午朔帝加元服大赦改元八年五月帝不豫帝二子丕奕皆在襁褓中書監庾氷自以兄弟秉權日久𢙢易世有間每説帝以國有敵强宜以長君請以同母弟琅玡王岳為嗣帝許之六月帝 帝造中興鹿苑二崩二十二歳在位十七年  寺集翻經義學千僧  咸和九咸康八
  丙戌
  飛來峯西天竺國恵理法師是年来逰震旦至淅西杭州見山巖秀麗曰吾國中天竺靈鷲山之十小嶺不知何年飛來佛在世時多為仙靈所𨼆今此亦復爾耶有洞舊有白猿遂呼之白猿應聲而出人始之信飛來由是得名師即地建两刹先靈鷲後靈𨼆師宴坐之巖號理公巖今瘞塔存焉
  丁亥
  戊子
  漢趙漢劉淵字元海新興匈奴人漢以宗女妻冒頓故子孫冒姓劉氏西晋恵帝甲子永興元年立成都王司馬穎為皇太弟穎表匈奴左賢王劉淵為冠軍将軍監五部軍事将兵在鄴淵子聰驍勇絶人博涉經史善属文彎弓三百斤弱冠逰京師名士莫不與交穎以聰為積弩
  将軍淵從祖右賢王劉宣謂其族人曰自漢王以來我單于徒有虚號無復尺土今吾衆雖衰猶不減二萬奈何斂手受役奄過百年左賢王英武超世天苟不欲興匈奴必不虚生此人也今司馬氏骨肉相殘四海鼎沸復呼韓邪之業此其時也乃相與謀推淵為大單于使其黨呼延攸詣鄴告淵淵白穎請歸㑹𦵏穎弗許及王浚東嬴公騰討穎淵説穎曰請為殿下還説五部以赴國難穎悦拜淵為北單于叅丞相軍事淵至左國城劉宣等上大單于號二旬之間有衆五萬淵都左國城謂羣臣曰昔漢有天下恩結於民吾漢氏之甥乃建國號曰漢即漢王位曰元熈以右賢王宣為丞相晋
  懐帝永嘉二年漢王淵取山西平陽    太守宋抽棄郡走淵徙都平陽蒲子上郡即皇帝位改元永鳳晋永嘉四年七月淵寝疾以楚王聰為大司馬大單于安昌王盛安邑王欽西陽王濬皆領武衛将軍分典禁兵淵卒太子和即皇帝位西昌王鋭恥不預頋命乃相與謀説和曰先帝不惟輕重之勢使三王擁強兵於内大司馬擁十萬衆屯於新郊陛下宜早為之計和召盛告之盛曰陛下信䜛夫之言以疑兄弟鋭怒之命左右刃之帥兵攻楚王聰于單于臺聰反攻西明門克之殺和於光極西堂收鋭䲷首于衢聰即皇帝位改元光興以北海王乂為皇

  太弟封其子粲為河内王以石勒為并州刺史辛未漢嘉平元年聰遣前軍大将軍呼延晏始安王劉曜王彌石勒攻洛陽克宣陽門晉懐帝出欲奔長安漢兵追執之遷帝及六璽於平陽聰以帝為特進左光禄大夫封平阿公壬申聰之嘉平二年封懐帝為㑹稽郡公次年二月懐帝遇害四月懐帝凶問至長安晋愍帝即位改元建興建興四年九月漢大司馬劉曜攻長安十一月晋帝曰當忍恥出降以活士民曜送晋帝至平陽漢主聰以晋帝為光禄大夫封懐安侯丁丑年十二月愍帝遇害戊寅年漢主聰卒太子粲即位為靳凖所殺丞相劉曜即皇帝位年曰光初還都長安改國號曰趙以單于為祖石勒進爵為趙王至是東晋成帝咸和三年趙主曜圍守洛陽十一月石勒引兵救洛陽戰擒趙主曜載以馬輿至襄國殺之己丑年正月趙太子熈聞曜被擒遂帥百官走
  上邽      關中大亂将軍蒋英辛恕據長安遣使降于石勒九月後趙中山公石虎大破趙兵於義渠乗勝追撃執趙太子劉熈及其将王公卿校以下三千餘人皆殺之秦隴悉平漢趙劉氏起自晋恵帝永興甲子終成帝咸和己丑合二十六年

  己丑
  庚寅
  辛卯
  壬辰
  癸巳
  甲午
  乙未
  丙申
  丁酉
  戊戌
  學箴晋司徒王導以李充為丞相掾充以時俗崇尚浮虗乃著學箴以為老子云絕仁弃義民復孝慈豈仁義之道絕然後孝慈乃生哉盖患乎情仁義者寡而利仁義者衆将寄貴於聖人而遺累乎陳迹也凡人見形者衆及道者鮮逐迹愈篤離本愈遠故作學籤以祛其蔽曰名之攸彰道之攸廢乃損所隆乃崇所替非仁無以長物非義無以齋恥仁義固不可逺去其害仁義者而已晋光禄勲顔含以老遜位致仕二十餘年至是十月卒壽九十三嵗郭璞嘗過含欲為之筮含曰年在天位在人修已而天不與者命也守道而人不知者性也自有性命無勞蓍龜
  己亥              建國二年晋司徒王導卒導有弟曰道寳辭榮為僧以學行顯
  庚子               三年
  辛丑               四年
  壬寅               五年
  康帝岳成帝母弟自琅琊王即帝位在位二年壽二十三嵗亮隂不言委政庾氷封成帝子丕為琅琊王奕 建元東海王  二
  癸卯               六年
  甲辰               七年
  孝宗穆帝耼康帝太子二嵗即位褚太后臨朝中外無事昇平元年正月朔帝加元服太后歸政壽 永和十九 昇平五
  乙巳
  丙午
  丁未
  大成改曰李特巴西人少仕晋西晋恵帝太安二年據益州        國號曰成年曰建初特卒子雄晋恵帝永興元年十月雄即成都王位改元建興以其叔父驤為太傅追尊父特為成都景王晋恵帝先熈元年成都王雄即皇帝位年曰晏平國號大成尊特曰景皇帝東晋成帝咸和九年雄卒太子班即位其弟安東将軍李期謀作亂因班夜哭弑之於殯宫期皇帝位諡雄曰武皇帝廟號太宗晋成帝咸康元年幽公期改年曰玉恒改國號曰漢晋咸康四年漢中穆文帝李壽殺期自立改元漢興晋咸康七年漢主壽以其子埶領大将軍録尚書事晋康帝建元二年李埶立年曰太和至是晋永和二年漢年曰嘉寜十一月晋安西将軍桓温伐漢晋永和三年三月温兵至成都縱火燒其城門漢人惶懼無復鬬志埶自稱洛陽李埶詣軍門降温送埶及其宗室十餘人於建康封歸義侯國滅成起自西晋恵帝太安二年癸亥終於東晋穆帝永和三年丁未五主合四十五年
  戊申                佛圖澄和尚天竺國人也西晋懐帝永嘉四年至洛陽自言百嵗餘服氣自養積日不食善誦呪役使SKchar神腹旁有孔以綿塞之夜則㧞綿出光以自照毎臨溪從孔出腸胄洗濯還納腹中㑹洛陽宼亂潜伏草野時石勒屯葛陂多殘殺澄仗錫謁勒勒命試以道術澄取滿鉢水呪之俄青蓮花生鉢中勒神敬之延于軍中東晋成帝咸和三年劉曜圍守洛陽勒自救之扣澄澄曰佛塔無風一鈴獨鳴曰秀支替戾岡僕谷劬秃當此羯語也軍出獲劉曜勒戰果獲曜載之襄國咸和五年勒稱大趙天王行皇帝事奉澄彌加篤敬號曰大和尚勒愛子斌病死将殯勒嘆曰朕聞虢太子死扁鵲能生之今可得効乎乃令告澄澄取楊枝沾水灑之執斌手曰可起矣斌乃甦遂起自是勒
  諸子多在澄寺中養之晋咸和八年七月勒殂弟虎字季龍襲位徙都鄴    尤傾心事澄至是晋永和四年澄将去世詣辭季龍驚曰大和尚遽弃我國有難乎澄曰出生入死道之常也脩短分定無由增損但道貴行全徳貴不怠苟道徳無玷雖死如生咸無焉千嵗尚何益哉然可恨者國家存心佛理建寺度僧當䝉福祉而布政猛虐賞罰交濫特違聖典致國祚不延也季龍號慟嗚咽十二月八日澄安坐而逝壽一百七十嵗入道一百九年度弟子道安法師等七千餘人自大教東來至澄而盛

  己酉
  後趙石勒上黨人      初與八𮪍歸漢劉氏西晋懐帝永嘉四年漢主劉聦即皇帝
  位以勒為并州刺史       勒殺漢将王彌聦大怒然猶加勒鎮東大将軍東晋元帝大興元年漢主聦卒丞相劉曜即皇帝位進勒爵為趙王大興二年勒據燕薊號襄國稱元年晋成帝咸和三年勒年曰太和趙主劉曜圍守洛陽十一月勒救洛陽曜為勒将石堪所執輿至襄國殺之晋咸和五年勒稱大趙天王行皇帝事九月即皇帝位改元建平建平二年四月勒如鄴将營新宫建平四年七月勒卒太子𢎞即位是為海陽王改元延熈夜以勒喪潜瘞山谷莫知其處備儀衛虚𦵏於髙平陵諡曰明帝廟號髙祖八月趙主𢎞以中山王虎為丞相魏王加九錫摠攝百揆𢎞在位一年明年九月趙魏王虎立改元建武都於鄴至是晋帝永和五年正月趙主虎改元太寜既而病
  卒太子世   即位彭城王遵    廢世為譙王尋殺之遵即位義陽王鑒為侍中武興公閔都督中外諸軍事初趙主遵許以武興公閔為太子十月遵立太子衍閔益恨望十一月閔帥甲士執遵於南臺殺之立義陽王鑒以閔為大将軍封武徳王晋永和六年正月武徳王冉閔即皇帝位改元永興國號大魏後趙始東晋元帝大興二年己夘終穆帝永和七年辛亥六主合三十三年閔大名路滑州内黄縣人本姓冉趙主勒獲之命弟虎養以為子閔至是復姓冉庚戌年三月後趙石祗将劉顯殺祗自立稱帝壬子年冉閔攻殺劉顯閔在位三年前燕慕容雋進兵攻閔獲之國滅冉魏不在十六國占據之列

  庚戌
  二月有佛金像現于荆州司馬桓温迎之不動時江陵滕畯捨宅為寺命法師曇翼主之翼率衆拜請捧之飄然輕舉安奉本寺
  辛亥
  壬子
  方外交法師支遁字道林業精般若時謝太傅安王右軍羲之與之厚善謝安守吳興日書抵遁畧曰思君日積比辰尤甚知欲還剡自治為之愴然人生如寄耳自頃風流得意事殆磨滅都盡唯終日戚戚遲君一來以晤言消遣之一日千載也東晉哀帝興寕二年十月沙門竺潜辭闕還剡山䛇⿰糹⿱𢆶匹講法於禁中一時名士殷浩郗超孫綽桓彦表王敬仁何充王坦之𡊮彦伯並與結方外交天下想其標致也晋廢帝太和二年遁抗表辭闕還山有詔資給敦遣諸公祖餞于征虜亭投迹越之剡山於沃洲小嶺立寺行道僧衆禀學時有惰者遁著銘以朂之有曰勤之勤之至道非彌茫茫三界𣺌𣺌長羈謹守明禁抗志無為云云有遺其馬者畜之曰吾愛其駿耳有遺其鶴者縱之曰冲天之物豈耳目玩哉君子多其達後出山隂講維摩經許詢為都講難義數反聴者欽服壽五十三入滅戴逵過其塔嘆曰徳音未逺計神理綿綿不與氣運俱盡也
  癸丑
  甲寅
  沙門帛法橋誦經乏聲懴悔七晝夜禱觀世音菩薩以求顯報至七日喉内豁然自是晝夜諷詠聲徹里許年踰九十聲通婉響
  乙卯
  丙辰
  丁巳
  戊午
  己未
  庚申
  辛酉
  哀帝丕成帝長子封琅琊王穆帝無嗣皇太后以王奉大統即位餌長生藥藥發不能親政褚太后臨朝壽 隆和一二十五 興寕三
  壬戌
  癸亥
  甲子
  乙丑
  晋王坦之捨園宅為安樂寺釋慧受化之也
  廢帝奕哀帝母弟哀帝無子太后命之為嗣即位桓温畜不臣之志諷褚太后廢帝為東海王又封海西公壽 太和四十五嵗
  丙寅
  十誦戒本三部秦西域沙門曇摩持  譯出
  丁卯
  沙門竺道猷即帛道猷也初止剡之石城山是年又移台州始豐赤城山   坐禪石室有群虎蹲於前猷誦經一虎獨睡猷以如意扣其頭云何不聴經經畢虎皆去尋有大蛇十圍竟來環遶舉頭向猷半日而去一日有男子來前曰弟子夏帝之子居此二千餘年今徃寒石山輙推室以相奉遂鳴鞸升空凌雲而去猷於東晋武帝太元八年入寂
  戊辰
  釋慧常譯比 晋安西将軍桓温主簿王玽及弟丘尼傳六卷 珉捨宅為寺平江虎丘山是也

  醫術沙門于法開是年入寂開蘭公弟子也善放光般若經尤精醫法穆帝嘗召之視脉知其不起乃不醫或問曰師髙明剛簡何以醫術經懐開曰明六度以除四魔之病調九候以療風寒之疾自利利人不亦可乎
  己巳
  庚午
  晋辛未年十一月桓温自廣陵詣建康諷褚太后請廢帝立丞相㑹稽王昱䛇進温丞相大司馬留京師輔政温乃辭仍請還鎮姑孰
  前燕慕容廆 賄昌黎鮮卑人世受晋封號東晋元帝大興二年廆都督東夷置僚属晋成帝咸和八年慕容皝 廣立至丁酉年皝稱王皝雅好文學親臨庠序講授考校晋穆帝永和四年十一月皝卒世子雋即位遣使詣建康告喪晋帝䛇遣謁者陳光拜雋為燕王雋以戊申嵗稱元年壬
  子年雋滅石趙十一月雋即皇帝位稱元璽元年丁巳年雋遷都鄴    即石虎之都也改元光壽庚申年正月昭帝雋卒大司馬慕容恪受遺䛇輔太子暐即位改元建熈暐曰幽帝是也己巳建熈十年燕太傅上容王慕容評忌吳王慕容垂威名又與評廷争怨隙太后可足渾氏與評密謀誅垂垂與子弟姪俱奔秦秦王苻堅大喜郊迎乃以垂為冠軍将軍封賔從侯初晋攻燕燕求救於秦許割虎牢以西賂秦晋兵既退燕人悔之秦主堅大怒帥兵代燕十二月進攻洛陽建熈十一年正月燕荆州刺史武威王筑以洛陽降秦六月再伐燕燕敗十一月秦主堅入鄴燕主暐出降十二月秦主堅𨗇慕容暐及燕后妃王公百官於長安封暐為新興侯其餘封授各有差廆起自晋恵帝太安二年癸亥終東晋廢帝太和五年庚午四主合六十八年

  太宗簡文帝昱元帝少子也封㑹稽王康帝崩太后䛇王摠萬㡬進位司徒丞相録尚書事桓温廢海西公以太后命王入承大 帝造統桓温擅權帝以仁恕處之壽五十三嵗 佛像立寺建齋度僧建康長 咸安于寺建佛塔壮麗 明 二
  辛未
  晋沙門竺法汰止建康瓦棺寺帝深敬重請講放光般若經帝親臨幸公卿畢集緇素欽敬武帝太元十二年汰入寂壽六十八武帝䛇曰汰法師道播八方奄爾喪逝可賻錢十萬喪事有司悉辦壬申
  晋許詢字𤣥度帝重敬甚毎與清談詢後身為僧名曇彦浙東紹興建塔彦壽一百二十嵗
  烈宗孝武帝曜簡文第三子即位年十一太元元年正月朔帝加元服太后歸政在位二十四年壽 寜康三十五 太元
  癸酉
  七月南郡宣武公桓温疾篤以弟冲領其衆薨冲稱温遺命以少子𤣥為嗣時方五嵗襲封南郡公冲代温居任盡忠王室八月太后復臨朝攝政
  甲戌
  勅葬沙門法師竺法潜哀帝興寜二年䛇講般若經于禁中潜著屐至殿中人聚觀嘆道徳髙風之盛帝嘗強以衣冠潜不允辭還剡山其後支遁寓書求買沃洲小嶺以歸𨼆潜荅曰欲來當給未聞巢由買山而𨼆也至是年入寂武帝下䛇曰法師理悟虗逺風鑑清髙謝宰輔之榮襲染衣之素山居世外篤勤匪懈方頼宣道以濟蒼生奄從遷謝用痛于懐其賜緡錢十萬助建塋塔凡中國勅葬沙門自潜而始也
  乙亥
  丙子
  前凉張軌字士彦安定人      仕晋為散𮪍常侍恵帝永寜元年正月為凉州刺史軌以時方多難隂有保據西河之志四年張寔襲位東晋元帝大興四年弟茂襲位晋明帝太寧二年子駿襲位晋穆帝永和元年稱王永和二年五月西平忠成王張駿薨官属上世子重華為凉州牧西平公假凉王永和九年十一月西平敬烈公張華卒世子曜靈纔十嵗右長史趙長等建議立長寜侯祚重華庶兄也廢曜靈為凉寜侯立祚為凉州牧改元和平晉永和十月正月張祚自稱凉王置百官郊祀天地用天子禮樂永和十一年冲公靚立年曰建興至晉哀帝興寜元年凉綽公張天錫殺靚而自立是武帝太元元年苻秦滅之合七十四年 凉州𨽻今甘肅省雍州之域丁丑
  廬山西林寺晋釋慧永初與逺公法師同依道安法師至是永公先至潯陽刺史陶範留之憇廬山捨宅棲止之乃創寺曰西林嶺上一室曰香谷
  戊寅
  都維那沙門竺道壹從竺法汰學晋簡文帝俱深敬重壹後止平江虎丘山又適越州若耶溪頃之郡守王薈建嘉祥寺請居僧首時號九州都維那毗奈耶律十卷是年竺法念法師譯之成
  己卯
  庚辰
  沙門竺法義王導孔敷承風敬友帝甞遣使徴請殿中講説經典武帝毎從而聴是年入寂帝賜錢十萬營塔𦵏新亭岡今天安寺也
  辛巳
  壬午
  癸未
  甲申
  鴈門遠公法師是年抵江州路廬山
  乙酉
  丙戌
  丁亥
  戊子
  二十六祖不如蜜多尊者南印度天徳王之次子也既得度受法至東印度彼王名堅固奉外道師長爪梵志王覩白氣貫于上下王曰此何瑞也梵志曰魔來之兆即集其徒曰不如蜜多将入都城誰能挫之其弟子曰我等各有呪術可以動天地入水火何患哉祖至王曰師何為來祖曰将度衆生王曰以何法度祖曰各以其𩔖度之時梵志即以幻法化大山於祖上祖指之還壓其衆梵志怖懼投祖祖愍之再指化山山随指滅祖為王演説法要俾趣真乗時有婆羅門子年二十許不知名氏或自言瓔珞人故謂之瓔珞童子王與祖同輦而出見瓔珞祖指謂王曰此童子大勢至菩薩也此聖之後復出二人一人化南印度一人縁在震旦以昔因故名般若多羅吾今以正法眼蔵付之偈曰真性心地蔵無頭亦無尾應縁而化物方便呼為智付法已辭王曰吾歸寂滅願王於最上乗毋忘外䕶即跏趺而逝化火自焚王為收舍利建塔瘞之當此東晋武帝之世也
  己丑
  釋道安法師常山扶栁衛氏子世業儒早失恃怙依表兄年十一出家師事佛圖澄讀書日記萬言才辯無敵性聰而貌醜時語曰漆道人驚四隣及澄卒率徒衆渡河依陸渾山木食澗飲至武帝寜康元年於襄陽立檀溪寺建浮圖鑄銅佛像武帝聞安名詔曰法師以道徳照臨天人使大法流行為蒼生依頼宜日食王公禄所司以時資給安固辭不受己卯晉太元四年二月秦主堅攻取襄陽得安而喜謂左右曰吾以十萬師取襄陽得一人半耳左右問為誰曰安公一人習鑿齒半人也安至長安沙門萬數各随其師為姓安曰師莫如佛世尊也應沙門宜以釋為氏及增一阿含經至乃云四河入海無復異名四姓出家同稱釋氏與經符合世益重之己丑年正月晦日命門徒具浴忽有異僧出入隙中安以生處問之僧指西北雲即開見樓閣如幻出曰彼兠率天也是夕有數百小兒皆就浴而出識者以為應真之侣也二月八日迦趺而逝安毎䟽經義必求聖證安左臂有SKchar方寸隆起如印時號印手菩薩著僧尼𮜿範及法門清式二十四條世遵行之秀紫芝編年論曰佛教之盛由佛圖澄而得安由安而得逺公是三大士化儀全偉
  庚寅
  廬山净土念佛始起此年詳見逺法師下
  辛卯
  壬辰
  癸巳
  甲午
  前秦苻健略陽氐人父洪仕後趙為都督因石氏之亂據有闗右東晋穆帝永和六年洪卒十一月第三子健入長安秦雍夷夏皆附之次年正月健即天王位國號大秦稱大單于建元皇始分遣使者問民疾苦搜羅儶異寛重斂之税罷無用之器凡趙之苛政民不便者皆除之壬子年正月健即皇帝位甲寅年東海王雄卒雄子堅襲爵堅至孝博學多能乙夘年六月健卒諡曰景明皇帝廟號髙祖太子生即位改元壽光生暴虐飲酒無晝夜乗醉視事多所殺戮群臣得保一日如度十年丁巳年六月太史令康權言於生曰昨夜三月並出孛星入太微連東井将有下人謀上之禍生怒以為妖言撲殺康權生夜對侍婢曰阿法兄弟亦不可信明當除之婢以告堅及堅兄清河王法法與特進梁平老及特進強汪帥壯士數百潜入雲龍門堅與尚書吕婆樓帥麾下三百人鼓譟繼進宿衛将士皆舍仗歸堅堅兵引生置别室生猶醉寐廢生為越王尋殺之諡曰厲王堅以位讓兄法法曰汝嫡嗣且賢宜立堅乃去皇帝之號稱大秦天王改元永興追尊父雄為文桓皇帝母苟氏為皇太后世子宏為皇太子以兄清河王法都督中外軍事丞相録尚書事諸王皆降爵為公弟融為陽平公子丕為當樂公舉異才修廢職課農桑恤困窮禮百神立學校旌莭義繼絕世秦民大悦己未年改元甘露乙丑年改元建元癸未東晋武帝太元八年建元十九年也大舉攻晋堅大敗而歸乙酉年五月西燕慕容冲攻長安堅自督戰飛矢滿體流血淋漓冲縱兵暴掠闗中道路斷絕千里無煙堅出奔五将山後秦王姚萇遣驍𮪍將軍吳忠執堅縊之於新平  佛寺堅子丕自鄴奔長安至晋陽始知長安不守堅已死乃發喪即皇帝位改元太平追諡曰宣昭皇帝廟號世祖丙戌年九月燕之慕容永遣使於丕假道東歸丕弗許丕永戰於襄陵丕敗謀襲洛陽時為揚威将軍馮該自陜邀擊殺丕十一月秦南安王苻登為丕發喪行服即皇帝位改元太初諡丕曰哀平皇帝至是甲午年當晋武帝太元十九年也七月後秦主姚興自陜西涇州如涇陽與登戰於山南執登殺之登太子崇奔湟中即皇帝位改元延和諡登曰髙皇帝崇為後秦姚氏所滅合四十五年乙未
  丙申
  安帝諱徳宗武帝太子太元二十一年九 隆安月即位在位二十二年壽三十七嵗 義熈
  元興三

  丁酉
  戊戌
  魏太祖下詔曰佛法之興其來逺矣濟益之功㝠及存没神蹤遺法信可依慿飭有司於京城建飾容範修整寺舍令信向之人有所依止 太祖於虞地造十五級浮圖又造開泰定國二寺寫佛經論造千金像毎日法集三百各僧
  己亥
  庚子
  辛丑
  後凉吕光畧陽氐人仕苻秦為左将軍東晋武帝太元十一年光有将曰王穆據肅州酒泉自
  稱凉州牧光進攻酒泉克之光即三河王位建元太安據姑臧    改年曰麟嘉晋太元二十一年六月三河王光即天王位是為武帝國號大凉改元龍飛以世子紹為太子至是晋隆安三年十二月光卒太子紹即位太原公纂殺之纂即天王位是為靈帝改元咸寜纂嗜酒好獵隆安五年吕超殺之而立吕隆改元神鼎明年隆降於後秦姚氏三主合一十七年

  鳩摩羅什法師龜兹國人初東晋武帝太元七年前秦主苻堅遣驍𮪍将軍吕光伐龜兹國取師光囬聞秦亂遂據姑臧至是後秦主姚興滅吕隆而迎師師少日誦三萬二千言隨母出家徧遊西域淹貫群籍尤善大乗在龜兹日鄰國諸王會同毎請師説法必跪伏座前命師踐其肩而登座右後秦大闡經論秦以師為國師奉之如神親帥羣臣及沙門聴師講經又請師翻譯西域經論凡震旦宣譯師出者三百八十卷大營塔寺坐禪者常以千數公卿以下率皆奉佛州郡化之癸丑晋帝義熈九年秦𢎞始十五年也四月十三日師入滅壽七十嵗師之弟子曰生肇融叡謂之什門四聖加曇影慧嚴慧觀僧䂮道常道謂之什門十哲又有僧導僧因皆當世名匠也師入滅日謂衆曰所譯唯十誦未及刪繁若義契佛心焚身之日舌不焦壞言訖而逝闍維舌果不壞若紅蓮色師名鳩摩羅什翻曰童壽
  山神請戒釋曇邕初仕苻秦為衛将軍堅南敗遂從道安法師出家次事廬山逺公後于廬山之西營立茅茨為弟子曇果沉思禪門忽有男子丰姿端雅從者二十人來請五戒邕知是山神乃為秉爐授之三皈五戒為説法要神䞋邕外國七筯禮拜辭别倐忽不見三皈者皈依佛皈依法皈依僧五戒者不殺不盜不淫不飲酒不妄語也
  壬寅
  癸卯
  甲辰
  隆安三年南郡公桓𤣥   豪横既克荆雍表求領荆江二州朝廷不能違元興元年朝廷以尚書令元顯鎮北将軍劉牢之譙王尚之将兵討𤣥於江陵𤣥大驚長史卞範之為𤣥定議整兵至新亭元顯兵潰𤣥入京捴百揆斬元顯等二年二月以𤣥為大将軍九月侍中殷仲文散𮪍常侍卞範之隂撰九錫文及冊命命𤣥相國捴百揆封十郡為楚王加九錫十一月䛇楚𤣥行天子禮樂卞範之為禪䛇使臨川王寶逼帝書之司徒王謐奉璽綬禪位于楚帝出居永安宫百官詣姑孰勸進十二月𤣥即皇帝位國號楚建元永始封帝為平固王𤣥入建康宫登御座床忽陷侍
  中殷仲文曰将由聖徳深厚地不能載𤣥大恱𤣥𨗇帝於潯陽  元興三年二月下邳太守劉裕何无忌劉毅青州主簿孟昶興復晋室進兵羅落橋𤣥潜使殷仲文具舟於石頭浮江南走裕入建康帥百官奉迎乗輿誅𤣥宗族在建康者𤣥至潯陽逼帝西上四月劉毅何无忌襲破潯陽城𤣥挟帝單舸西走入江陵欲奔漢中城内亂𤣥僅得至船荆州别駕王康産奉帝入南郡府舍太守王騰之帥文武為侍衛𤣥入蜀至枚回洲遇寜州刺史毛璠迎𤣥戰矢下如雨益州督䕶馮𨗇抽刀擊𤣥斬之義熈元年二月留䑓備法駕迎帝於江陵至建康以劉裕都督中軍事劉毅左将軍何揆忌豫州刺史劉道規荆州刺史四月裕旋鎮京口義熈十二年十二月詔以劉裕為相國捴百揆揚州牧封十郡為宋公備九錫之禮裕不受
  乙巳
  僧正悦衆僧録後秦法師道䂮羅什弟子奉律精苦秦主重之自什公入闗僧尼以萬數遂置僧正䛇曰大法東流於今為盛僧尼寖多宜設綱領宣授逺規以濟頽緒䂮法師早有學誼晚以徳稱可為國僧正給與吏力資侍中秩傳軺羊車各二人又以僧遷禪慧為悦衆以法欽慧斌為僧録班秩有差日加親信仗身白從各三十人
  丙午
  華嚴經天竺北印度罽賓國尊者佛䭾跋陀來逰華夏至是丙午嵗抵長安鳩摩羅什倒屣迎之以相得遲暮為恨秦太子姚泓延至東宫對什公論法什公問曰法云何空荅曰衆微成色色無自性故色即空又問既以極微破色空復云何破一微荅曰以一微故衆微空以衆微故一微空沙門寳雲譯出此語不省其意皆謂跋陀所計微塵是常更申請之跋陀曰法不自生縁會故生縁一微故有衆微微無自性則是空矣寜當言不破一微乎不契跋陀既渡江入匡山見逺公議論逺髙之請出禪數諸經義熈十四年戊午因適江陵宋王劉裕請歸京都止謝司空道場寺三月吳郡内史孟顗等請尊者于寺譯華嚴經成六十卷宋髙祖永初元年庚申六月畢譯經之時感二青衣童子毎旦至庭沼中出炷香添瓶水不離座側暮則潜入沼中譯經畢絕跡不現法華經是年五月羅什法師譯出成七卷什又出維摩經三卷華手經十三卷又於草堂寺譯出梵網經二卷
  丁未
  後燕慕容垂前燕主慕容皝第五子在燕封吳王聪明智勇盛名日振太傅慕容評與垂廷争怨隙太后與評宻謀誅垂東晋廢帝太和四年垂與子弟姪俱奔秦秦主苻堅大喜郊迎以垂為冠軍将軍封賔從侯東晋武帝太元八年秦主堅為晋敗歸至澠池垂言於堅曰比鄰之民聞王師不利輕相扇動臣請奉䛇書以鎮慰安集之垂至安陽   潜與燕之故臣謀復燕祚會丁零翟斌叛秦次年正月斌等奉垂為盟主乙酉年吳王垂始定都真定中山府   即皇帝位建元建興是時拓跋魏叛燕侵逼附塞諸部丙申晋太元二十一年也三月燕主垂親伐魏四月卒於上谷之沮陽還至中山乃發喪太子寳即位曰閔帝改元永康戊戌年武帝慕容盛即位年曰建平次年改曰長樂辛丑年昭帝熈光始元年至是丁未年懿帝髙雲年曰正始國亂為馮䟦篡滅合二十四年馮跋號北燕
  天竺佛䭾耶舍此云覺明尊者至姑臧    後秦𢎞始九年遣使請至長安秦主郊迎别創院處之供設如王者尊者一無所受時至分衛一食而已   善毗婆沙論而髭赤時號赤髭毘婆沙後至晋為逺公所重甲寅晋安帝義熈十年也尊者躬自負鐡於紫霄峰頂鑄塔以如來真身舍利藏其中是時佛䭾䟦陀尊者亦以佛舍利五粒建塔於廬山東林寺北之上方逮今皆存焉
  戊申
  律師天竺尊者名卑摩羅义   至秦數年出逰闗左盛闡毗尼鳩摩羅什所譯十誦戒本律蔵大行者义之力也其所制内外禁輕重二卷今行于世义為人眼青時號青眼律師己酉
  南燕丁酉年    南燕慕容徳前燕主皝之少子也據廣固   戊戌嵗稱元年庚子年徳更名備徳即皇帝位  年曰建平乙巳年南燕主超太上元年己酉年   晋徐州刺史劉裕抗表伐南燕明年正月燕尚書悦壽説超降超不從悦壽開門納晋師超走追獲之送建康南燕平合十三年
  太祖道武帝珪為少子紹弑之太宗明元帝嗣立敕于京邑四方建立佛像仍令沙門敷導民俗
  庚戌
  辛亥
  壬子
  古樹禪定釋慧持廬山逺法師之弟也當晋隆安二年辭逺公入蜀止嘉州龍淵寺白黒恭敬陞持之堂者皆號登龍門至是義熈八年壬子垂誡門徒遂入定于龍淵龕樹至宋政和三年風折其𣗳持乃出定徽宗有賛偈三首見政和年
  癸丑
  竪石𦗟講羅什法師弟子道生初涅槃經後品未至生熟讀久之曰阿闡提人自當成佛此經來未盡耳於時文字之師交攻之誣以為邪説於律當擯生袖手來晋入平江虎丘山竪石為徒聴講涅槃經至闡提有佛性處曰如我所説義契佛心否群石皆首肯之後逰匡山居銷景巖聞曇無懴在北凉重譯涅槃後品至南京果言闡提皆有佛性生喜慰不自勝
  甲寅
  南凉秃髮烏孤河西鮮卑人至是晋帝隆安元年據廣武       號南凉戊戌年烏孤建元太初庚子年利鹿孤建和元年正月欲稱帝安國将軍鍮勿崙曰吾國上世以來被髮左袵無冠帶之飾逐水草𨗇徙無城郭室廬故能雄視沙漠抗衡中夏利鹿孤從之乃更稱河西王改元建和以廣武公傉  檀為都督中外諸軍事凉州牧壬寅年景王傉檀立年曰𢎞昌戊申年四月後秦主姚興欲取傉檀使尚書郎韋宗徃覘之論當世大畧縱横無窮宗退嘆曰竒才英器不必華夏明智敏識不必讀書吾今乃知九州之外五經之表復自有人也歸言於興凉州未可圖也興不𦗟遣兵襲傉檀後秦兵大敗十一月傉檀稱凉王大赦改元嘉平置百官甲寅晋義熈十年也傉檀為西秦乞伏熾盤所殺南凉滅三主一十八年
  乙卯
  廬山逺法師諱慧逺出鴈門  賈氏少為儒生博極羣書尤邃周易荘老甞與其弟慧持造道安法師聞出世法而悦之嘆曰儒道九流特粃糠耳遂出家焉安時門徒數千逺居第一座安甞曰使道流東國其在逺乎晋武帝甲申太元九年也前秦國亂來逰于晋抵江西見廬山愛之乃止江州龍泉精舍次寓慧永之西林寺復於山東建東林寺經營之際山神降靈願加資助信宿風雷夜作晦㝠大雨明發就觀良木殊材駢羅其處時晋将軍桓伊初臨此牧驚其神異奏立寺焉丙戌年寺成時天下竒才多𨼆居不仕聞廬山逺公之道皆來從之庚寅年師謂劉程之等曰諸君倘有心净土之逰當加勉勵遂同發志於無量壽佛前建齋立誓期生净土由是僧俗凡一百二十三人慕道同盟棲心物外謝靈運於東林鑿二池以栽蓮華逺公每送客不過虎溪庚戌義熈六年也道士陸修静偕陶淵明入山見師送之執手共話不覺過虎溪三人相頋大𥬇今人圖之為三𥬇圖淵明嗜酒入山久之以山無酒攅眉而去至是乙夘嵗八月初六日逺公合掌面西而逝壽八十四嵗謝靈運製碑社衆數千人名跡尤著者十八人焉
  蓮華漏逺公之門有僧慧要患山中無刻漏乃於水上立十二葉芙蕖因波而轉以定十二時晷景無差今曰逺公蓮華漏是也
  丙辰
  丁巳
  後秦姓姚氏名萇字景茂赤亭羌人弋仲第二十四子兄襄既戰死萇率諸弟降秦為秦将東晋武帝太元八年秦主苻堅攻晋以兖州刺史姚萇為龍驤将軍督益梁州諸軍事堅敗慕容垂謀復燕緒次年三月秦北地長史慕容泓叛奔闗東秦以左将軍竇衝為長史龍驤将軍姚萇為司馬討泓又討平陽太守慕容冲秦兵大敗萇懼奔渭北馬牧天水尹緯尹詳南安龐演等糾扇羌豪帥
  其戸口歸萇者五萬餘家推萇為盟主萇自稱後秦王建元白雀丙戌    四月萇自陕西鳳翔荘浪路涇州入長安即皇帝位改元建初國號大秦史以後秦别之立子興為皇太子置百官癸
  巳建初八年十二月萇卒    太子興祕不發喪自稱大将軍帥衆伐秦秦主苻登大敗次年
  五月興始發喪即皇帝位年曰皇初諡萇曰昭皇帝己亥年    九月興以灾異屢見降號稱王改元𢎞始丙辰𢎞始十八年正月興卒太子泓即帝位年曰永和晋伐秦晋帝義熈十三年五月泓将妻子羣臣降于晋後秦三主合三十四年

  戊午
  恭帝諱徳文字徳文安帝母弟也封琅琊王義熈十四年十二月宋公劉裕矯遺䛇奉王即位在位二年禅于宋 元熈壽三十七嵗  二
  己未
  沙門法果魏太宗敬之前後授以輔國宜城子忠信侯號曰僧繞果固辭不受太宗幸其居以其門巷狹小更廣大之至是己未年入滅八十三嵗太宗三臨其喪追贈老壽将軍趙胡𤫊公七月宋公裕進爵為王次年帝禪位于宋王裕奉帝為零陵王後使人殺之西東晋凡一十五帝合一百五十五年
  右東晉十一主合一百三年歸于宋
  南北朝
  宋劉姓都 髙祖武皇帝 少帝 太祖文帝 武帝建康  廢帝 太祖明帝 廢帝 順帝 八主
  禪于齊

  髙祖武帝諱裕字徳輿彭城人 州漢楚元王交後庚申年六月受晋禪在位三年壽六十七歳 永初三
  庚申
  辛酉
  壬戌
  西凉李暠字𤣥盛丙申年    元據姑臧庚子年   暠稱元年乙巳年
  義西凉公暠徙都酒泉    年曰建初丙辰年   凉主歆立改元嘉興宋髙祖永

  初元年凉主李恂永建元年永建三年為北凉滅之合二十二年暠甞手令戒諸子以為從政者當審慎賞罰勿任愛憎近忠正逺佞䛕勿使左右竊弄威權毁譽之來當研覈真偽聴訟折獄必和顔任理慎勿逆詐億勿輕視聲色務廣咨詢勿自專用吾莅事五年雖未能息民然含垢匿瑕朝為寇讎夕委心膂粗無負於新舊事任公平坦然無□初不為懐有所損益計近則如不足經逺乃為有餘庶亦無愧前人也
  少帝營陽王義符武帝長子居喪無禮司空徐羨之等廢而弑之在位一年壽十九歳景平一
  癸亥
  魏嵩山道士寇謙之脩張天師之術自言甞遇老子降授以辟穀輕身之術及科戒二十卷使之清整道教謙之奉其書獻於魏主朝野未之信左光禄大夫崔浩獨師事之從受其術且上書賛明其事魏主欣然使謁者奉玉帛牲牢祭嵩嶽迎致謙之
  太祖文帝義隆武帝第三子封宜都王少帝既廢徐羨之等遥奉王即位于江陵在位三十年壽四十 元嘉七嵗
  帝造禪靈寺 沙門杯渡丙寅年九月入滅𦵏建供千僧   康覆舟山渡初出冀州闡化四十餘年
  甲子
  八月吐谷渾威王阿柴卒有子二十人疾病召諸子弟謂之曰我死汝曹當奉慕璝為主璝阿柴母弟也又命諸子各獻一箭取一箭授其弟慕利延使折之又取十九箭一束使折之不能折阿柴諭之曰孤則易折衆則難摧汝曺當戮力一心可以保國安家言終而卒慕璝撫納秦凉失業之民部衆轉盛續漢書曰阿柴羌三苗姜姓之别種也
  乙丑
  丙寅
  丁卯
  靖節先生陶元亮在晋名淵明在宋名潜世號靖節先生侃之曾孫也宅邉樹五桞著五栁先生傳以自况為彭澤縣令是年卒壽六十三嵗居江州路徳化縣柴桑山近栗里甞著搜神錄載佛𤫊跡有子五人儼俟份佚佟祖茂武昌太守父姿城太守史𨓜其名
  戊辰
  西秦乞伏國仁鮮卑人仕苻秦東晋武帝癸未太元八年七月秦主堅攻晋以國仁為前将軍會國仁叔父歩頽反於隴西堅遣國仁還討之國仁歩頽共僣一方衆至十餘萬甲申年國仁據金
  城    乙酉年建國號秦 年曰建義己丑年西秦武元王乾歸年曰太初晋安帝己酉義熈五年西秦年曰更始壬子年西秦主太祖熾盤年曰永康宋髙祖永初元年西秦年曰建始至是元嘉五年纂末年曰永𢎞為赫連夏所滅四主合四十五年

  大夏匈奴左賢王之後曰勃勃丙午年也據朔方號大夏明年建元曰龍昇癸丑年
  夏主勃勃乃以吒于阿利領将作大監發嶺北夷夏十萬人築都城于朔州        曰朕方綂一天下君臨萬邦宜名新城曰統萬改年曰鳳翔勃勃自謂其祖從母姓為劉非禮也古人氏族無常乃改姓赫連氏謂帝王係天為子其徽赫興天連也至宋元嘉二年  昌立年曰承光承光三年元魏奚斤與夏平原公定相持於長安戊辰年昌改元定勝魏帝壽乘虚攻統萬夏主昌兵潰昌奔上邽 魏主入統萬獲夏公卿后妃宫人以萬數馬疋牛羊數千萬頭府庫珍寳不可勝計至是宋元嘉五年二月魏平北将軍尉  眷攻昌於上邽擒之送昌至平城 魏主館昌於西宫門内器用給乗輿之副以妹初平公主妻之賜爵會稽公夏合二十四年國滅赫連氏即屈丐也
己巳
  庚午
  辛未
  宋帝詔促求那䟦摩尊者  赴京至是正月至建康引對文帝迓勞殊勤問以佛道一日問曰寡人常欲持齋不殺以身應物不獲所願師幸教之尊者曰道在心不在事法由己不由人且帝王所修與匹夫異匹夫倘不克己苦節何以為用帝王以四海為家萬民之主出一嘉言則士庶咸悅布一善政則人神以和刑不夭命役不勞力則風雨時若百穀滋繁以此持齋齋亦大矣以此不殺利亦多矣安在輟半日之飡全一禽之命然後為𢎞濟耶須貽勤儉爾帝撫几嘆曰俗迷逺理僧滯近教如師之言可論天人之際矣帝自是尊之為師命居祇洹寺供給隆厚繼而於寺講法華經并十地品帝率公卿日集座下以聴法法席之盛前此未有也
  壬申
  癸酉
  甲戌
  乙亥
  丙子
  北燕馮䟦冀州人          仕後燕丁未年    後燕國亂䟦遂纂滅之
  乃據昌黎     號北燕己酉年曰太平元年至是宋帝元嘉八年北燕昭帝𢎞立年曰大雅大雅六年為元魏所滅合二十八年

  丁丑
  戊寅
  文帝謂其臣丹陽尹何尚之曰適見顔廹之宗炳著論發明佛法甚為名理並是開奬人意若使率土之濵皆感此化朕則垂拱坐致太平矣夫復何事尚之因進曰夫百家之鄉十人持五戒則十人淳謹千室之邑百人修十善則百人和睦持此風教以周寰區編户億千則仁人百萬夫能行一善則去一惡去一惡則息一刑一刑息於家萬刑息於國則陛下之言坐致太平是也己卯
  北凉段蒙胡人東晋安帝丁酉隆安元年據張掖號北凉稱河西王年曰神璽己亥年改元天璽辛夘年武宣王沮渠蒙遜立改元永安壬子年𨗇都姑臧改年曰元始戊辰年改元承𤣥庚午年𫎇遜遣貢於元魏辛未年改元義和壬申年元魏遣安西将軍李順使凉還魏主問以凉事順曰𫎇遜經渉艱難粗識機變然禮者徳之輿敬者身之基也𫎇遜無禮不敬以臣觀之不復年矣癸酉年蒙遜卒子燉煌太守牧犍即河西王位改元承和牧犍雖外修臣禮内實乖悖己夘年三月魏主討凉六月魏主至姑臧九月牧犍兄之子萬年帥所領降魏姑臧城潰牧犍帥其文武五千人面縛請降魏主釋其縛而禮之三主合四十三年張掖今甘州路也姑臧凉州也燉煌沙州路也並𨽻甘肅省雍州之域
  庚辰
  辛巳
  壬午
  癸未
  
  乙酉
  
  丁
  
  己丑
  庚寅
  辛卯
  白足沙門諱曇始一曰恵始魏書佛老志云沙門恵始清河張氏子始師鳩摩羅什法師晋劉裕滅後秦復為夏赫連屈丐追取長安道俗被坑戮而始接刃無傷屈丐大怒召始於前以佩刀自擊之又不能害乃懼而謝罪百姓頼始慈力免諸酷毒魏太武平赫連昌白足歸魏初魏太平真君六年太武討盍吳之亂至長安見僧寺有兵仗武怒司徒崔浩因而勸太武盡誅沙門毁諸經像太平真君十一年崔浩自恃才畧譔國史書魏之先世事列於衢路刋石立於郊壇北人無不忿恚太武以浩暴揚國惡大怒使有司按浩及祕書郎吏等罪狀凡一百二十八人皆夷五族是時白足謁太武武怒命斬之不能傷武自抽佩刀斬之不能傷投諸虎檻虎皆弭服武驚延始上殿悔謝皈敬先是景穆太子為政精察中常侍宗愛性險惡多不法搆扇太子太子以憂卒太武徐乃知之追悼不已宗愛懼誅正平二年二月弑太武尚書源賀陸鹿勒兵誅愛奉皇孫濬即帝位改元白足跣行泥滓不染故名
  壬辰
  魏興安元年群臣多請復釋氏之教詔曰夫為帝王者必祗奉明𤫊顯彰仁道其能恵著生民濟益群品雖在位者猶序其風烈是以春秋喜崇明之禮祭典載功施之族况釋教如來功濟大千恵流塵境尋生死者歎其達觀覽文義者貴其妙門助王政之禁律益仁智之善性拂撥羣邪開演正覺故前代已來莫不崇尚亦我國家常所尊事今制諸州郡縣衆居之所各聴建佛圖其有好樂佛法欲為沙門者聴出家大州五十人小州四十人於是曏所毁佛圖率皆修復   又敕有司於五級大寺為太祖已下五帝鑄銅佛像各長一丈六尺帝親為沙門師賢等五人下髮以師賢為道人統
  癸巳
  世祖孝武帝駿文帝第三子封武陵王刺江州三月王會兵討元㐫劭四月王即帝位於新亭在位十一年壽三十五嵗帝博 孝建該學問省讀書奏七行俱下   大明八甲午
  分揚州浙東五郡置東陽州治會稽分荆湘江豫州之八郡置郢州治江夏
  乙未
  丙申
  華嚴經釋䟽釋元暢魏滅教歸宋來揚州止明因寺作華嚴經釋䟽傳講迄今暢其始也
  丁酉
  二十七祖般若多羅尊者東印度人也得法已行化至南印度王名香至崇奉佛乗迎祖尊重供養施以寳珠王有三子曰月净多羅曰功徳多羅曰菩提多羅祖以施珠問三王子此珠圓明有能及否第一第二王子同曰此珠七寶中尊固無踰也第三王子菩提多羅曰此是世寶未足為上於諸寶中法寶為上此是世光未足為上於諸光中智光為上此是世明未足為上於諸明中心明為上此珠光明不能自照要假智光光辯於此既辯此已即知是珠既知是珠即知其寳若明其寶寶不自寶若辯其珠珠不自珠珠不自珠者要假智珠而辯世珠寶不自寳者要假智寳以明法寳然則師有其道其寳即現衆生有之心寳亦然祖歎其辯智乃復問曰於諸物中何物無相曰於諸物中不起無相又問於諸物中何物最髙曰於諸物中人我最髙又問於諸物中何物最大曰於諸物中法性最大適香至父王厭世衆皆號絕惟菩提多羅於柩前入定七日而出遂求出家既受具戒祖告之曰如來以正法眼付大迦葉如是展轉乃至於我我今嘱汝聴吾偈曰心地生諸種因事復生理果滿菩提圓花開世界起祖傳法已即於座上起立舒左右手各放光明二十七道三色晃耀踊入虗空髙七多羅樹化火自焚空中舍利如雨取以建塔當此宋孝武帝之世也  尊者嘗因東印度國王請齋王問曰諸人盡轉經師何不轉經尊者曰貧道出息不隨衆縁入息不居藴界常轉如是經百千萬億卷不但一卷兩卷
  戊戌
  己亥
  庚子
  辛丑
  壬寅
  癸卯
  甲辰
  廢帝太子諱子業即皇帝位年十六嵗改元景和又改永光乙巳年十一月主衣阮佃夫姜産之等弑帝  在位一年湘東王彧即位
  太宗明帝彧文帝第十一子封湘東王壽寂之等既弑廢帝奉王即位在位七年壽三十四嵗
  泰始泰豫

  乙巳
  丙午
  湘東王既即帝位𡊮顗奉表勸晋安王子勛即大位建牙於桑尾移檄建康至是劉琬帥将佐上尊號晋安王子勛即皇帝位於潯陽 改元義嘉四方貢計皆歸潯陽朝廷所保唯丹陽淮南等數郡朝廷以建安王休仁都督征討諸軍事沈攸之為潯陽太守将兵討子勛既而劉琬為荆州前軍長史張恱詐而殺之諸軍至潯陽斬晋安王子勛傳首建康子勛年十一嵗
  寳公大士諱寶誌世稱寳公尊之也手足鷹爪初建康東陽民朱氏之婦聞兒啼鷹巢中梯樹得之舉以為子七嵗依鍾山僧儉出家專修禪觀至是顯跡以剪尺拂扇掛杖頭負之行聚落嘗遇食鱠者從而求食啗者遺而薄之誌即吐水中皆成活魚今江中回魚是也居多神異至梁武帝天監十三年十二月六日入滅壽九十三嵗梁武帝以金二十萬易建康鍾山之獨龍岡𦵏之建浮圖五級於其上敕王筠勒碑𦵏之日車駕親臨祭奠道俗奉祀竒瑞顯應為天下第一凡大士所作偈句多著南史為學者述大乗賛十篇科頌十四篇并十二時歌盛行於世宋太宗太平興國七年帝遣使致齋鍾山親灑製文讃敬詔曰自今宜顯尊異賜號道林真覺菩薩 法師曇宗入滅宋武帝大明二年正旦謂宗曰朕何罪勞卿懴宗曰舜稱予違爾弼禹曰萬方有罪在予一人陛下寜得有異帝大悦
  丁未
  魏丁未年馮太后還政魏主始親國事改元勤於為治賞罰嚴明拔清節黜貪汚魏國稱治於長安北臺起永寜寺塔七級髙三十丈又於天宫寺作佛像四十三尺用銅七萬斤黄金六百斤戊申
  己酉
  庚戌
  辛亥
  魏辛亥年六月顯祖獻文皇帝𢎞聦慧夙成剛毅有斷雅好黄老浮圖之學常有遺世之心欲禪位於叔父中都大官京兆王子推任城王雲子推之弟也對曰父子相傳其來久矣若授旁支𢙢非先帝之意乃奉皇帝璽綬傳位於太子宏太子生五嵗改元延興群臣奏曰昔漢髙祖稱皇帝尊其父為太上皇明不統天下也今皇帝幼沖萬機大政猶宜陛下總之謹上尊號曰太上皇帝徙居崇光宫宫在北苑中建鹿野浮圖於苑中之西山與僧居之時談禪理
  壬子
  宋明帝嘗造佛文六金像旦食常齋日誦般若爰感舍利造𢎞普寺
  蒼梧王昱明帝太子生十嵗即位在位五年數出逰行小有忤意即加屠剖一日不殺則慘然不樂殿省憂惶食息不保丁巳年七月戊子夜帝令左右楊玉夫伺織女渡河見當報我不見将殺汝是夕玉夫伺帝熟睡與楊萬年弑帝壽十五嵗右衛将軍蕭道成以皇太后令追封昱為蒼梧王迎安成王準即皇 元徽帝位時年九嵗
  癸丑
  甲寅
  囚獄或積年羣臣頗言之上皇曰滯獄誠非善治不猶愈於倉猝而濫乎夫人憂苦則思善故智者以囹圄為福堂朕特苦之欲其改悔而加矜恕耳
  乙卯
  丙辰
  魏顯祖獻文皇帝□中造建明寺四方諸寺一千餘所度僧尼七萬七千人
  順帝凖字仲謀明帝第三子封安成王即位年九嵗以蕭道成為司空録尚書事在位三年壽十二
  昇明三

  丁巳
  戊午
  昇明二年右長史王儉知蕭道成意乃唱議使中書舍人虞整作詔進道成假黄龯大都督中外諸軍事太傅領揚州牧
  己未年三月以太傅蕭道成為相國總百揆封十郡為齊公加九錫四月進爵為王詔禪位齊王帝不肯出宫王敬則勒兵殿庭以版輿入迎帝帝泣而彈指曰願後身世世勿復生天王家宫中大哭帝乗畫輪車出就東邸司空褚淵等奉璽綬詣齊宫勸進齊王即皇帝位於南郊奉宋順帝為汝隂王築宫丹陽置兵守衛衛士殺王以疾聞
  右宋八主合五十九年禪於齊
  齊蕭姓都 太祖髙皇帝 武帝 鬱林王 海陵王建康  明帝 東昏侯 和帝 七主合二十三
  

  太祖髙皇帝諱道成字紹伯蘭陵人漢相何二十四世孫受宋禪在位四年壽五十六
  建元四

  己未
  庚申
  辛酉 建元三年       太和五年
  壬戌 建元四年三月帝殂      太和六年齊帝誦持般若書寫法華經四月八日鑄佛金像七月十五日普寺供僧造陟屺正觀二寺
  世祖武帝諱賾字宣逺髙帝長子壬戌年三月即位在位十一年壽五十四嵗
  癸亥 永明元年       太和七年
  甲子 永明二年       太和八年以竟陵王子良為䕶國将軍兼司徒領兵置佐鎮西州子良清尚傾意賔客才儁之士篤重佛氏毎招致僧侣講論佛法尊法之盛江左未之有也親為衆僧賦食行水
  乙丑
  丙寅
  丁夘
  戊辰
  己巳
  庚午
  辛未
  壬申
  帝命羣臣議行次中書監髙閭議以為帝王莫不以中原為正統不以世數為與奪善惡為是非故桀紂至虐不廢夏商之厯厲恵至昏無害周晋之籙晋承魏為金趙承晋為水燕承趙為木秦承燕為火秦之既亡魏乃稱制𤣥朔且魏之得姓出於軒轅臣愚以為宜為土徳秘書丞李彪著作郎崔光等議以為神元與晉武徃來通好至於桓穆志輔晋室是則司馬祚終於郟鄏而拓䟦受命於雲代昔秦并天下漢猶比之共工卒繼周為火徳况劉石苻氏地褊世促魏承其𡚁豈可捨晋而為土邪司空穆亮等皆請從彪等議於是詔承晋為水徳丙子年魏太和二十年詔以為北人謂土為拓后為䟦魏之先出於黄帝以土徳王故為拓䟦氏夫土者黄中之色萬物之元也宜改姓元氏諸功臣舊族自代來者姓或重複皆改之於是始改拓䟦氏為長孫氏達奚氏為奚氏乙旃氏為叔孫氏丘穆陵氏為穆氏歩六孤氏為陸氏賀頼氏為賀氏獨孤氏為劉氏賀樓氏為樓氏勿忸于氏為于氏尉遲氏為尉氏其餘所改不可勝紀至西魏恭帝廓去年號但稱元年復姓拓䟦氏凡九十九姓改為單者皆復其舊甲戌年魏帝南過比干墓祭以太牢自為文曰嗚乎介士胡不我臣癸酉
  齊鬱林王皇太孫也諱昭業文恵太子之長子癸酉年七月立甲戌年正月改元隆昌不親政事狂縱西昌侯鸞諫之不從乃欲誅鸞七月鸞乃引兵入雲龍門弑帝於西弄以太后令追廢為鬱林王迎文恵第二子新安王昭文即帝位時年十五嵗改元延興封鸞為宣城郡公進爵太傅宣城王十月太后令曰太傅宣城王宜入承寳命帝可降封海陵王十一月海陵殞
  髙宗明帝鸞太祖兄始安貞王之子少孤髙帝撫育如己子封西昌侯在位五年壽四十建武永泰
  甲戌
  乙亥
  帝如魯祠孔子選孔氏宗子一人封崇聖侯奉孔子祠幸徐州白塔寺寺有道登法師入滅下詔傷悼施絹千疋齋一切僧京城七日行道
  丙子
  齊釋慧基明皇帝兩詔不起就於會邑龜山立寶林精舍嘗為文宣王著法華䟽義十一月入寂壽八十五嵗
  丁丑
  魏西竺中印度佛陀禪師  志愛嵩嶽帝勑就少室山立少林寺居師度弟子僧稠慧光戊寅
  齊帝在位持齊修十義誦法華般若二經建歸依寺造千金像冩佛經
  東昏侯寳卷明帝第三子建武元年十一月立為皇太子即帝位而失徳在位二年被弑壽十九
  永元二

  己夘
  魏帝建寺奉齋造安養寺於鄴六宫侍女持六齋精進誦經慕道者放令出家帝度僧尼萬四千人

  庚辰
  是時崔慧景據廣陵反荆州刺史蕭懿舉兵入援擊斬慧景以懿為尚書令嬖臣茹法珍等惮懿威權譛懿十月賜懿死懿曰家弟在雍深為朝廷憂之蕭衍刺雍州在襄陽聞兄懿死即日建牙集衆帝使蕭穎胄討之穎胄乃與衍合次年辛巳三月奉南康王即皇帝位於江陵改元中興加蕭衍征東大将軍都督征討諸軍事假黄龯直抵建康十二月帝遇害衍以宣徳太后令廢為東昏侯
  和帝諱寳融明帝第八子封南康王出刺荆州辛巳年春三月即皇帝位壬午年春正月詔進大司馬蕭相國總百揆揚州牧封十郡為梁公備九錫二月進爵為王帝東歸至姑孰   下䛇禪位於梁王即皇帝位奉帝為巴陵王尋殺之在位一年壽十六嵗
  辛巳中興元年帝三月即位明  魏年二月禪于梁景明二年右齊七主合二十三年禪于梁
  蕭姓都 髙祖武帝 太宗簡文帝 世祖元帝建康  敬帝 四主髙祖武帝諱衍字叔達蘭陵人仕齊封梁王 天監受齊禅在位四十八年壽八十六 普通大通 中大通大同中大同 太清
  壬午
  癸未
  建康法雲寺雲光法師凡講經天雨華如雪片帝於倉光殿焚䟽請雲光誌公翌日齋誌公至焉帝䛇曰大士寶誌迹拘塵垢神逰㝠寂水火不能燋濡蛇虎不能侵懼語其佛理則聲聞以上談其𨼆淪則遁仙髙者豈可以俗法常情空相疑忌自今中外任便宣化
  慈悲懴法梁帝初為雍州刺史時夫人郗氏性酷妬既亡至是化為巨蟒入後宫通夢於帝求拯拔帝閱佛經為製慈悲道場懴法十卷請僧懴禮夫人化為天人空中謝帝而去其懴法行於世曰梁皇懴
  甲申
  梁帝四月八日率道俗陞重雲殿披露懴悔親製願文奉佛三寶於本地立光宅寺鑄金銅佛大像奉祀
  乙酉
  金山水陸大齋初梁帝夢僧告之曰六道四生受大苦惱何不為水陸大齋而救㧞之帝扣諸沙門寳誌公曰尋經必有因縁帝取佛經躬自披覧創造儀文三年乃成於夜捧文停燭白佛曰若此文理協聖凡願拜起時此燈自明或儀式未詳燈暗如故言訖投地一禮燈燭皆明至是二月十五日於今鎮江金山寺依儀修設帝臨地席䛇祐律師宣文利洽幽明至今遵行焉

  丙戌
  丁亥
  梁帝假寶公神力見地獄苦相問何以止之寳公曰惟聞鐘聲其苦暫息於是䛇天下寺院擊鐘舒徐其聲
  戊子
  己丑
  魏西竺沙門菩提流支此云覺希䛇居紫極殿譯論魏帝於式乾殿講維摩經時魏朝專尚釋氏洛陽中國沙門之外西域來者三千餘人帝别立永明寺房舍千餘間居之延昌時凡州郡佛寺一萬三千餘所僧至二百萬
  庚寅
  梁帝為太祖文皇帝鍾山建大愛敬寺供給千僧獻太后青溪西岸起大智度寺諸尼師四時講誦

  辛卯
  梁帝遣郝騫等徃天竺國迎佛旃檀像其王模刻一像付騫是年至建康帝迎奉太極殿建齋度僧大赦斷殺帝從是𬞞食斷慾 通
  壬辰
  傅大士齊明帝建武四年五月八日生婺州義烏縣雙林鄉傅宣慈家名翕字𤣥風號善慧至是壬辰十六嵗娶劉氏有子二人曰普建普成梁普通元年年二十四泝水於稽亭塘下西域沙門嵩頭陀引之臨水觀影圎光寳盖法從甚盛心感悟之遂於松山之頂因雙椆樹創庵而居名曰雙林𣗳下當來觧脱善慧大士種植𬞞果為人傭作晝作夜歸與妻妙光敷演佛法苦行七年至大通二年弟子日衆大士欲導羣品乃化妻子鬻身昉設大會中大通六年大士遣弟子傅暀詣闕奉書有詔赴闕閏十二月到建康帝聞大士神異預鎻諸門大士以木槌扣一門諸門悉啓直入善言殿帝問師事從誰荅曰從無所從師無所師事無所事帝為設食竟土鍾山定林寺䛇令資給大同五年大士再入都三月帝召見壽光殿共論真諦大士曰息而不滅帝又請講金剛經大士揮桉一拍而起帝不喻再請講大士乃索拍版陞座唱四十九頌遂便去逮今頌行于世大士一日頂冠披衲靸履帝問是僧邪士以手指冠帝曰是道邪士以手指靸履帝曰是俗邪士以手指衲衣辭闕而還大同十年大士設大法會普為衆生懴滅罪苦速得解脱大士以佛經目繁多人或不能遍閱乃建大層龕中心立一柱啓八面而實諸經謂之輪蔵即立願曰登吾蔵門者生生世世不失人身發菩提心者能推輪蔵即與持誦諸經功徳無異今之輪蔵設大士像始此也大士於陳宣帝大建元年四月告普建普成二法師等曰我今從第四天來為度衆生汝等慎䕶三業精勤六度行懴悔法免堕三塗至二十四日入于涅槃壽七十三闍維収舍利頂骨塟雙林今成大道場大士偈語並行于世嘗著心王銘其辭曰觀心空王𤣥妙難測無名無相有火神力能滅千災成就萬徳體性雖空能施法則觀之無形呼之有聲為大法将心戒傳經水中鹽味色裏膠青决定是有不見其形心王亦爾身内居停面門出入應物隨情自在無礙所作皆成了本識心識心見佛是心是佛是佛是心念念佛心佛心念佛欲得早成戒心自律净律净心心即是佛除此心王更無别佛欲求成佛莫染一物心性雖空貪瞋體實入此法門端坐成佛到彼岸已得波羅蜜慕道真士自觀自心知佛在内不向外尋即心即佛即佛即心心明識佛曉了識心離心非佛離佛非心非佛莫測無所堪任執空滯寂于此漂沉諸佛菩薩了此安心明心大士悟此𤣥音身心性妙用無能改是故智者放心自在莫言心王空無體性能使色身作邪作正非有非無𨼆顯不定心性雖空能凡能聖是故相勸好生防慎刹那造作還復漂沉清浄心智如世黄金般若法蔵盡在身心無為法寳非淺非深諸佛菩薩了此本心有縁遇者非去來今
  癸巳
  甲
  乙未
  誦經延壽梁釋智藏法師初逰建康帝召見深加敬禮帝為寳誌大士建塔寺曰開善敕藏居焉遇異人曰師壽止三十一嵗藏乃竭精修道專誦金剛般若波羅蜜經至厄之年俄空中曰承般若力得倍壽矣果然壽終六十二嵗勅塟獨龍山寶公寺之左由是江左道俗皆持誦金剛般若經
  丙申
  魏世宗宣武帝作瑶光寺未就是嵗胡太后建永寧寺皆在宫側作石窟寺於伊闕口金像髙丈六尺者一如中人者十王像二為九層浮圖髙九十丈上刹復髙十丈静夜鈴鐸聲聞十里自佛法入中國塔廟之盛未之有也
  石像梁越州𨼆岳寺十丈石佛像初齊明帝建武中僧䕶造成面樸而亡次有僧淑襲其未成至是建安王捨金委僧祐成之
  丁酉
  佛名梁帝敕法師僧紹撰衆經目録四卷敕沙門寶唱撰比丘尼傳四卷又撰衆經佛名三卷三月帝敕織官文錦不得為僊人鳥獸之形裁剪有乖仁恕
  素饌四月梁武皇帝詔以宗廟用牲牢有累㝠道宜皆以麵為之八座朝議以大脯代一元大武十月䛇以宗廟猶用脯脩更議代之 今之茹於是以大餅代大脯其餘盡用𬞞果  素辦食者本此也
  戊戌
  𢎞明集梁沙門僧祐律師自齊初大𢎞律法至是帝深加禮敬祐年衰脚疾勅肩輿入内殿為六宫受戒五月二十六日入寂壽七十四嵗師有三蔵記法苑記世界記釋迦譜𢎞明集並行於世
  己亥
  慧約法師别號梁帝曰道資人𢎞理無虗授事藉躬親民信乃立慧約法師徳髙人世道被幽㝠四月八日延師於等覺殿受菩薩戒復設無遮大會帝自受戒後日惟一食食止𬞞菜寝居殿所浄如沙門帝普通四年制中外毋斥法師慧約名别號智者沙門别號自法師始帝大同元年九月六日智者慧約國師入滅壽八十四夏六十三帝素服臨喪哭之輟朝一七日其月二十九日䛇𦵏獨龍山誌公墓左從師得戒者四萬八千人服緦麻哭送𦵏所帝大同二年勅改法師所居竹山里為智者里
  髙僧傳梁帝勅御史裴子野撰名僧傳二十卷會稽釋恵皎著髙僧傳十四卷始漢永平終於是嵗凡四百五十餘載二百五十七人附見者二百餘人入大蔵流行 江
  魏胡太后令諸州各建五級浮圖諸王貴宦各建寺於洛陽太后勤設齋施
  庚子
  魏帝加元服命沙門曇無最道士姜斌講道於禁中
  西天二十八祖東土初祖菩提達磨尊者南天竺國香至王第三子姓刹帝利本名菩提多羅二十七祖般若多羅至其國受其父王供養得所施珠試其所言祖謂之曰汝於諸法 得通量夫達磨者通大之義也宜名菩提達磨磨諮之曰我既得法當徃何國而作佛事祖曰汝雖得法未可逺逰且止南天待吾滅後六十七載當徃震旦  設大法藥獲菩提者不可勝數磨於是恭禀教義服勤左右垂四十年殆祖順世演化本國時有二師一名佛大先二名佛大勝多俱同學於佛佗䟦陀小乘禪觀佛大先既遇般若多羅尊者捨小趣大典達磨並化號二甘露門而佛大勝多更分徒為六宗一曰有相宗二曰無相宗三曰定慧宗四曰戒行宗五曰無得宗六曰寂静宗各封已解别展化源達磨嘆彼六宗纒於邪見一一詣彼開化之六衆開悟咸誓皈依時國王名異見磨之姪也初信外道達磨化之歸正既而念震旦縁熟行化時至辭於姪王王為具大舟實以珍寳汎重溟三週寒暑達於南海當此梁普通元年九月二十一日也廣州刺史蕭昻迎禮表聞武帝覽奏遣使迎請次年十月一日至建康帝問曰朕即位以來
  造寺寫經度僧不可勝紀有何功徳祖曰此但人天小果如影随形雖有非實帝曰如何是真功徳祖曰浄智妙圓體自空寂帝曰如何是聖諦第一義祖曰廓然無聖帝曰對朕者誰祖曰不識帝不領悟祖知機不契是月十九潜之江北十一月二十三日届洛陽當魏孝明帝正光二年也寓止嵩山少林寺面壁而坐魏明帝三䛇之祖終不起就賜磨衲袈裟祖亦不受使三返帝強授之時有僧神光者博覧羣書善談𤣥理聞祖住止乃徃參承是年十二月九日夜天大雪光堅立庭中遲明積雪過膝祖憫之問曰久立雪中當求何事光泣曰願和尚慈悲開甘露門廣度羣品至於斷臂哀懇祖因以易名曰慧可可乃曰諸佛法印可得聞乎祖曰諸佛法印匪從人得可曰我心未寜乞師安心祖曰将心來與汝安可良久曰覔心了不可得祖曰我與汝安心竟久之祖為慧可等畧辯大乘入道四行其辭曰夫入道多塗要而言之不出二種一理入二行入理入者謂藉教悟宗深信舍生同一真性但為客塵妄想所覆不能顯了若捨妄歸真凝住壁觀無自無他凡聖一等堅住不移更不随於文教此即與理寫衍無有分别寂然無為名之理入行入者有四一報寃行二随縁行三無所求行四稱法行謂報寃行者凡修道人若受苦時當念我從徃昔無數刼中棄本逐末流浪諸有多起寃憎達害無限今雖無犯是我宿殃慝業果熟非天非人所能見與甘心忍受都無怨恨作是觀時與理相應體寃進道故名報寃行随縁行者衆生無我並縁業所轉苦樂齊受皆從縁生若得勝報榮譽等事是皆過去夙因所感縁盡還無何喜之有得失從縁心無増減喜風不動冥順於道名随縁行無所求行者世人長迷處處貪着智者悟真安心無為萬有皆空無所希冀三界久居猶如火宅有身皆苦誰得而安了達此處息念無求故經云有求皆苦無求乃樂是則無求真為道行故名無所求行稱法行者性浄之理因之為法此理衆相斯空無染無著無此無彼經云法無有我離我垢故智者信解此理應當稱法而行法體無慳於身命財行檀捨施心無慳惜達解三空不倚不著但為無垢稱化衆生而不取相此為自行亦復利人荘嚴菩提之道檀施既爾餘五亦然為除妄想修行六度而無所行是名稱法行是後祖欲返西竺命門人曰時将至矣汝等盍各言所得時諸參侍各陳所見最後慧可出禮三拜依位而立祖乃頋慧可而告之曰昔如來以正法眼付迦葉大士展轉嘱累而至於我我今付汝汝當䕶持并授汝袈裟以為法信各有所表宜可知矣可曰請師指陳祖曰内傳法印以契證心外付袈裟以定宗旨慮後代之疑競指吾西天之人言汝此方之子慿何得法以何證之汝今受此衣法却後難生但出此衣并吾法偈用以表明其化無礙至吾滅後二百年衣止不傳法週沙界明道者多行道者少説理者多通理者少潜符宻證千萬有餘汝當闡揚勿輕未悟一念回機使同本得聴吾偈曰吾本來兹土傳法救迷情一花開五葉結果自然成楞伽經四卷者盖如來極談法要亦可以與世開示悟入今并付汝吾本離南印來此東土為法求人際㑹未諧如愚若訥今得汝傳授吾意已終乃與衆徒徃禹門千聖寺止三日有期城太守楊衒之問祖曰西天五印師承為祖其道如何祖曰明佛心宗行解相應名之曰祖又問此外如何祖曰須明他心知其今古不厭有無於法無取不賢不愚無迷無悟若能是解故稱為祖又曰弟子歸心三寶亦有年矣適聴師言罔知攸措願師慈悲開示宗旨祖知懇到即説偈曰亦不覩惡而生嫌亦不觀善而勤措亦不捨智而近愚亦不抛迷而就悟達大道兮過量通佛心兮出度不與凡聖同纒超然名之曰祖衒之聞偈悲喜交并曰願師久住世間化導羣有祖曰吾即逝矣不可久留衒之禮辭而去祖於是奄然長逝魏幼主釗與孝荘帝廢立之際當梁大通之二年十月五日也其年十二月二十八日𦵏洛陽嵩州之熊耳山起塔於定林寺魏遂以其䘮告梁梁武帝即贈寳帛悉䛇宗子諸王以祭禮而供養之太子為之文其畧曰洪惟聖胄大師荷十力之智印乘六通而泛海運悲智於梵方拯顛危於華土後三嵗魏使宋雲者奉使西域回遇祖於葱嶺手攜隻履翩翩獨逝雲問之荅曰西天去雲歸具説之門人起壙空棺隻履存焉䛇取遺履供養於少林寺梁武帝聞祖化跡親為製碑至唐代宗皇帝諡號圓覺大師塔曰空觀
  辛丑
  壬寅
  魏胡太后於丙申熈平元年遣宋雲偕比丘恵生徃西域求未至經自洛陽西行四千里至赤嶺乃出魏境又西行再朞至乾羅國而還得佛經一百七十部至北二月回達洛陽魏國通有佛經四百十五部合一千九百一十有九卷
  癸卯
  甲辰
  乙巳
  丙午
  昭明太子統剏恵義殿於東宫招天下名僧居之帝賜法師慧超為壽光學士丁未
  戊申
  魏戊申年正月帝惡鄭儼徐紇等宻䛇爾朱榮舉兵内向榮以髙歡為前鋒行至上黨帝復以私詔止之鄭儼徐紇𢙢禍及己謀酖帝三月帝暴殂太后立皇女為帝復下䛇稱實皇女改立故臨洮王寳暉世子釗始生三嵗爾朱榮聞之大怒謂元天穆曰主上晏駕春秋十九海内猶謂之幼君况奉未言之兒以臨天下欲求治安可乎三月爾朱榮元天穆迎彭城宣武王之子長樂王子攸於河橋即皇帝位是曰敬宗改元永安 爾朱覆姓其榮遣𮪍害太后及幼主於河隂  先契胡部落大人代為酋帥居爾朱川因之以為姓也
  己酉
  梁三月二十七日法雲法師𨗇寂壽六十三二宫悲慟勅給東國秘器凡百䘮事皆從王府勅𦵏定林寺側立銘誌焉
  梁九月帝幸同泰寺設四部無遮大會行清浄大捨羣臣祈白三寳奉表請帝還宮庚戌
  魏孝荘帝既外逼於爾朱榮恒怏怏又懲河隂之難宻有圗榮之意八月榮與元天穆入朝帝手刃之天穆俱死内外喜譟聲滿洛陽百僚入賀十月汾州刺史爾朱兆聞兄榮死自汾州帥𮪍據晉陽爾朱世隆兆共推太原太守長廣王曄即皇帝位改元建明十二月兆輕兵倍道兼行扣宫門執荘帝𨗇晋陽縊殺之
  辛亥
  魏二月廣陵王恭好學有志度闗西大行臺薛孝通説爾朱世隆立之是時世隆鎮洛陽乃以長廣王之命禪位于廣陵王恭獻文帝之孫是曰節閔帝改元普泰封長廣王曄為東海王髙歡起兵討爾朱兆以兆弑孝荘也孫騰説歡曰今朝廷隔絶號令無所禀不權有所立則衆将沮散歡乃立渤海太守安定王元朗為帝即位於信都改元中興以歡為侍中丞相都督中外諸軍事歡以安定王元朗踈逺乃使僕射魏蘭根慰諭洛陽觀節閔帝之為人欲復奉之蘭根以節閔神采髙明於後恐難制因而與髙乾兄弟及崔㥄共歡廢之歡遂幽節閔帝於崇訓佛寺更立孝荘孫廣平王之子平陽王修是為孝武帝使安定王元朗作䛇䇿而禪位歡酖節閔於門下省𦵏用殊禮並害元朗髙歡信都  人也初自魏孝明帝孝昌三年劉賁薦之於討虜大都督爾朱榮榮擢用之初葛榮部衆流入并穎者二十餘萬為契胡陵暴皆不聊生謀亂不止爾朱兆患之問計於髙歡歡曰宜選王腹心使統之兆遂以其衆委歡歡以兆醉言恐醒而悔之遂出宣言受委統鎮兵可集汾東受號令乃建牙陽曲川軍士素惡兆而樂属歡莫不皆至及歡之討兆也永熈二年兆奔彰徳路韓陵山投林中殺所乗白馬自縊於樹髙歡親臨而厚𦵏之
  壬子
  癸丑
  梁二月二十六日帝幸同泰寺講金剛經三七日設道俗無遮大會三十一萬九千六百四十二人

  甲寅
  魏孝武帝永熈三年正月中軍将軍王思政言於武帝曰髙歡之心昭然可知洛陽非用武之地宜就宇文泰於長安帝深然之乃廣徵州郡兵東郡太守裴俠帥所部⿰⾔𭥍洛陽王思政問曰今權臣擅命王室日卑奈何俠曰宇文泰為三軍所推居百二之地所謂已操戈矛肯授人以柄雖欲投之恐無異避湯而入火也思政曰如何而可俠曰圗歡有立至之憂西廵有将來之慮且至闗右徐思其宜七月歡覺其變引兵渡河孝武遂帥南陽王寶炬清河王亶廣陽王湛  以五千𮪍西奔宇文泰備儀衛迎帝遂入長安髙歡入洛陽舍於永寧寺十月魏丞相歡又奉表於孝武帝曰陛下若逺賜一制許還京洛臣當帥勒文武式清宫禁若返正無日則七廟不可無主萬國須有所歸臣寜負陛下不負社稷帝亦不荅歡乃集百官耆老立清河王亶之世子善見為帝孝文帝之曽孫也年十一即位於城東北改元天平遷都于鄴孝武都長安與僕射宇文泰有隙十二月飲酒遇鴧死年二十五泰奉太宰南陽王寶炬即皇帝位
  元魏姓拓䟦氏其祖本北狄鮮卑 胡人也秦漢之前未甞與中國通魏明帝景初年間始與之和親晋初有拓䟦猗廬出居樓煩恵帝太安二年乃拓䟦禄官之九年也拓䟦居代郡甞佐劉琨拒石勒晋封之為代王世有代北及部落分散經六十餘年至東晋時秦主苻堅伐代拾翼犍犍為子寔所弑寔亦卒其孫珪走依獨孤部是曰廬孫東晋武帝太元元年廬孫拾翼渉珪魏書云珪即太祖道武皇帝也出據朔州東三百里築城邑號恒安為秦䕶軍故羈属苻秦晋太元八年十一月苻堅敗於晋太元十一年春正月珪乃大㑹部落宗族於牛川即代王位年曰登國元年徙居定襄
  之盛樂       務農息民國人恱之珪尋改稱魏王丙申晋太元二十一年珪始建天子旌旗出警入蹕改年曰皇始戊戌年遷都平城䣻始營宫室建宗廟立社稷嵗五祭宗廟用分至及臘也十二月珪即皇帝位改年曰天與命朝野皆束髮加帽追尊逺祖毛以下二十七人皆為皇帝始依傚古制定郊廟朝饗禮樂置五經博士増國子太學生員合三千人已酉年十月珪為賀蘭氏夫人所生子清河王紹所弑珪歴位二十四年壽三十九嵗珪長子嗣殺紹而立明元帝也泰常八年㧞洛陽兖豫皆平是時天下惟二國謂之南北朝柔然寇魏邉魏築長城自赤城西至五原延袤二千里備置戍卒以備柔然五月明元還平城十一月殂在位十五年壽三十二太子世祖太武帝燾立毁殘釋教在位二十九年壽三十五皇孫髙宗文成帝濬立䛇復𥼶氏之教尊敬之在位十三年壽二十六長子顯祖獻文帝𢎞立在位五年遜位于子宏羣臣上尊號曰太上皇帝總軍國大事髙祖孝文帝宏即位年五嵗在位二十九年𨗇都洛陽衣服語言悉與中國等初服衮冕朝饗定户籍制五等公服起明堂辟雍太和十五年馮太后崩孝文依古禮服䘮三年太和十六年命羣臣議行次承晋為水徳太和二十年䛇謂土者黄中之色萬物之元改姓元氏壽三十三嵗第二子世宗宣武帝恪立在位十六年壽三十三宣武帝第二子肅宗孝明帝詡立在位十二年壽十九敬宗孝荘帝立在位三年壽二十四節閔帝恭卒安定王元朗立二俱被害孝武帝修避髙歡西奔長安自是西東分理

  右元魏十二主一百四十九年分曰西東西三主二十二年禪于周東一主十七年禪于北齊魏譯佛經師十九人出經律論四百十九部凡一千九百餘卷僧至二百萬國家大寺四十七所三公等寺八百四十所百姓所造寺院三萬一千所柔然夷狄國名姓郁久閭氏始元魏神元末掠𮪍得一奴髮始齊眉忘本姓名其主字之曰木骨閭木骨閭者首秃也木骨閭與郁久閭聲相近得以為氏木骨閭在代猗廬時坐後期當斬匿廣漢谿谷間有衆百餘人至其子車鹿會雄健始有部衆自號柔然魏太武帝燾以其無知状𩔖於蟲故改其號蠕蠕
  乙夘
  西魏文帝造般若寺帝每運慈悲常行信施拯溺扶老供給病僧口誦法華身持净戒丞相字文泰興隆釋典講摩訶衍命釋曇顯撰 西魏進衆經要二十二卷及一百二十門   丞相泰為安定公
  丙辰
  梁三月丹陽陶𢎞景卒𢎞景甞詣明州育王佛舍利塔誓受五戒 東魏以定州刺史侯景兼尚書右僕射南道行臺督諸将侵建康
  丁巳
  髙王觀世音經東魏定州民孫敬徳者事觀世音菩薩甚䖍後為賊横引妄伏承罪夜夢僧教誦救苦觀音經敬徳誦之有司行刑刀三斫而刀三折監司具状聞丞相髙歡歡審扣其故為表請免其死孫還家所奉觀音像項三刀痕因之稱髙王經也
  戊午
  己未
  西魏沙門道臻博通經義文帝尊之為師傅長安立大中興寺居臻為魏國大統大立科條由是佛教再興帝復起大乘陟岵二寺臻入滅帝哀之廢朝其䘮事所資並出天府
  庚申
  辛酉
  壬戌
  癸亥
  甲子
  乙丑
  西魏丞相宇文泰長安立追逺陟屺大乘魏國安定中興六寺度一千僧又造天保寺供養瑋法師安州造壽山梵雲二寺造大福田寺供養實國師墓所造福田寺為大可汗大伊尼造突厥寺丙寅
  帝自天監中事佛長齋不聴音樂造光宅同泰等五寺常供千僧帝作浄業賦其序云朕不噉魚肉不與嬪侍同處四十餘年矣既不食衆生無復殺害障既不御内無復欲惡障除此二障意識稍明乃作浄業賦今畧其辭曰觀人生之天性抱妙氣而清静感外物以動欲心攀縁而成眚過常發於外塵累必由於前境懐貪心而不厭縱内意而自騁耳流連於絲竹眼轉移於五色香氣馞起觸鼻發識舌之受味甘口噉食身之受觸以自安怡細腰纎手弱骨豐肌附身芳潔觸體如脂狂心迷惑倒懸自欺如是六塵同障善道方紫奪朱如風靡草抱感而生與之偕老随逐無明莫非煩惱由是外清眼境内浄心塵與徳相随與道為鄰見浄業之可愛以不殺而為因離欲惡而自修故無障於精神患累已除障礙亦浄如久澄水如新磨鏡外照内像内見衆病既除客塵反還自性心清若氷志潔如雪結縛既除憂畏亦滅與恩愛而長違顧生死而永别
  丁夘
  正月東魏渤海獻武王髙歡卒世子澄嗣位侯景與髙氏有隙叛歸西魏西魏以景為太傅景又遣丁和奉表歸梁梁帝納景以景為大将軍封河南王太清二年  二月東魏大将軍髙澄求通好於梁由是侯景有疑乃反梁帝以臨賀王正徳為平北将軍都督京師諸軍事屯丹陽郡正徳宻以數十大艘濟景正徳守宣陽門帥衆迎景至闕下正徳即皇帝位改元正平大赦太清三年  正月京師城陷侯景入見武帝縱兵掠乘輿服御更以臨賀王正徳為侍中大司馬五月丙辰梁武皇帝崩壽八十六嵗侯景秘不發䘮殿外文武皆莫之知辛巳始發䘮升梓宮太極殿是日侯景迎太子綱即帝位六月臨賀王正徳怨侯景賣已宻書召鄱陽王範使以兵入景遮得其書縊殺正徳八月東魏勃海文襄王髙澄為饍奴蘭京所弑弟太原公髙洋討賊殺之十二月始興太守陳覇先結郡中豪傑討侯景郡人侯安都張偲等各率衆千餘人歸之遣使間道詣江陵受湘東王繹節度戊辰
  己巳
  太宗簡文皇帝諱綱髙祖武帝第三子 大寶在位二年壽四十九嵗庚午
  北齊正月東魏進太原公髙洋位丞相齊郡王五月進齊王位相國總百揆備九錫侍中張亮等諷帝禪位于齊王洋帝出雲龍門遣太尉彭城王韶等奉璽綬齊王即帝位于南郊改元天保封魏帝為中山王十二月鴆之諡曰魏孝静帝追諡父王歡髙祖神武皇帝歡初事爾朱榮榮弟兆委歡軍事封至勃海王五十一嵗殂追諡兄澄  世宗文襄皇帝顯祖
  文宣皇帝洋  至是受東魏禪建國曰齊改元天保都鄴   在位十年壽三十一嵗太子殷立廢帝也壽十七嵗肅宗孝昭帝演   以廢帝乾明元年改皇建皇建二年演獵墜馬絕肋殂壽二十七嵗世祖武成帝湛   立以皇建二年十月改太寧在位四年禪位于太子自稱太上
  皇      後主緯  在位十三年播𨗇青州周師追擒之并太后幼主恒送長安封緯温公五主合二十八年

  卒未
  梁三月侯景逼帝強立豫章王棟改元天正廢帝為晋安王九月弑之  棟加候景備九錫漢國置丞相以下官禪位于景景即皇帝位于南郊還登大極殿改年曰太始 壬申年正月梁湘東王繹命王僧辨等東繫侯景二月諸軍發潯陽陳覇先帥甲𮪍十萬舟艦二千自南江出湓口會僧辨於白茅灣築壇㰱血為盟景遣侯子鑒以兵拒西師合戰中江子鑒大敗僅以身免収散卒走還建康景大懼涕下覆面僧辨督諸軍乘潮入淮進軍招提寺北侯景帥衆陳於西州之西陳覇先王琳杜龕等以鐵𮪍乘之僧辨以大兵繼進景兵大潰與百餘𮪍東走僧辨等迎簡文梓宫升朝堂帥百官哭踊如禮命侯瑱  等追景及於松江瑱進擊敗之景軍舸走為其小妻兄羊鵾所殺以鹽納景腹中送尸建康僧辨傳首江陵梟之於市三日煑而漆之乃以付武庫十一月帝即位
  世祖孝元皇帝繹武帝第七子封湘東王為荆州刺史甞以髙祖崩捨宫造天宫寺請法聰禪師居之修崇佛事壬申年十一月 承聖即皇帝位於江陵在位三年壽四十七壬申
  三月益州刺史武陵王紀在蜀十七年聞侯景陷臺城湘東王繹討之謂僚佐曰七官文士安能匡濟適紀内寝柏殿柱繞節生華以為獲瑞四月即皇帝位改元天正以子圎照為皇太子承聖二年三月元帝聞紀來以書請魏伐蜀紀聞有魏兵遣前梁州刺史譙淹還軍救蜀七月紀自峽口不獲退復順流東下梁逰擊将軍樊猛追擊斬紀及其幼子圎滿圎照圎正下廷尉獄死八月圎肅以成都降魏
  北齊詔僧稠禪師至京齊主洋郊迎扶接入内稠年過七十神宇淸曠齊主拜受禪道從受菩薩戒法斷酒禁肉放捨鷹鷂去官佃漁又勅天下三月六日民間斷屠殺勸令齋戒官園私菜葷辛悉除留師禁中四十餘日勅於鄴城建雲門寺以居師兼為石窟大寺主洋專務禪學勅諸州别置禪肆令達定慧者居之就傳教授大起塔寺僧尼滿於諸州佛法東流此焉盛矣
  癸酉
  甲戌
  西魏不立年號謀誅太師泰事泄泰廢欽置之雍州立其弟齊王廓恭帝也   亦去年號復拓䟦氏九十九姓改單者皆復其舊
  十一月西魏兵逼江陵帝與太子王褒謝荅仁朱買臣退保金城帝入東閤竹庭命舍人髙善寶焚古今圖書十四萬卷又以寳劒斫柱令折嘆曰文武之道今夜盡矣去羽儀文物白馬素車出降十二月帝為魏人殺之立梁王詧為梁主資詧荆州之地是曰後梁
  敬帝方智武帝第九子封晋安王元帝被害王僧辨陳覇先奉之為梁王乙亥年二月梁王至自潯陽即王位時年十三以太尉王僧辨為都督中外諸軍事加陳覇先征西大将軍北齊主遺書王僧辨以為嗣主冲藐貞陽侯以年以望堪保金陵五月僧辨遣使奉告於貞陽侯淵明定君臣之禮庚子遣龍舟法駕迎之癸夘淵明入建康丙午即皇帝位改元天成以梁王為皇太子王僧辨為大司馬陳覇先為侍中初僧辨覇先共滅侯景情好甚篤及僧辨納貞陽侯覇先遣使苦争之徃返數四僧辨不從覇先舉兵襲僧辨執而縊殺之貞陽侯遜位出就邸百僚上晋安王表勸進十月晋安王即皇帝位改元紹泰在位三 紹泰一年以貞陽侯淵明為司徒  太平二
  乙亥
  後梁正月梁主詧即皇帝位于江陵宣帝也昭明第三子初封岳陽王與元帝不平遂求附庸于西魏至是國曰梁年曰大定追尊父太子曰昭明皇帝廟號髙宗詧在位七年上䟽於魏則稱臣奉魏正朔明帝巋在位二十四年太子琮立莒公也在位二年國歸於隋
  八月北齊主如晋陽還鄴以佛道二教不同欲去其一集二家學者論難於前遂敕道士皆剃髮為沙門詔曰得仙者可飛騰逺舉不能爾者並宜改習歸正詣昭𤣥上統剃度出家有不從者殺四人乃奉命由是齊境皆無道士
  丙子
  梁譯經師四十二人出經論七百八十卷寺二千八百四十六所僧尼八萬三千人右梁四主合五十五年歸于陳
  陳姓都 髙祖武帝 世祖文帝 廢帝 髙宗宣建康  帝 後主 合三十三年髙祖武帝諱覇先字興國湖州長興人仕梁滅侯景有功丁丑年八月進位相國總百揆封陳公備九錫陳國置百司十月進爵為王受禪 永封梁敬帝為江隂王帝在位三年五十七嵗 定三
  丁丑
  周宇文姓代郡武川人父泰仕魏封周公第三子覺襲封丙子年十二月受魏禪至是正月即天王位國號周追尊父泰曰太祖文皇帝都長安不立年號稱元年封魏恭帝為宋公以木徳承魏水行夏之時服色尚黒覺性剛果惡大司馬晋公宇文䕶之専權入月謀誅䕶事泄䕶廢王為畧陽公月餘弑之在位八月年十六迎立岐州刺史寧都公毓即天王位文帝長子也曰世宗明帝在位四年先二年不立年號己夘年正月太師大宗伯宇文䕶上表歸政毓始親萬機凡軍旅之事護猶總之其都督州軍事之名改為總管八月御正中大夫崔猷建議以為聖人沿革因時制宜今天子稱王不足以威天下請遵秦漢舊制稱皇帝建年號周王乃稱皇帝改元武成帝明敏有識晉公䕶憚之武成二年四月寘毒於糖䭔帝食而殂壽二十七武帝邕立文帝第四子在位十八年廢釋道二教壽三十六宣帝斌武帝長子在位二年禪位皇太子闡自稱天元皇帝壽二十二嵗静帝後改名衍隋公楊堅為相復𥼶道二教在位一年禪位于隋王堅
  戊寅
  陳五月帝幸大荘嚴寺捨身羣臣表請還宫設無遮大㑹供僧布施放生宥罪揚州造東安寺又造興皇天宫等四寺
  帝奉佛乘親宗族為先皇造盧舍那織成像二菩薩各髙二丈六尺造等身檀像一十二軀各二菩薩金剛獅子等妙麗天成 正
  己夘
  陳帝寫經一十二蔵造金銅像百萬軀修故寺三十二所度僧尼七千人
  北齊顯祖宣帝洋在位十年佛法大盛其所度僧尼八千人
  世祖文帝諱舊字子華武帝兄昭烈王之長子也封臨川王太后以遺䛇立之在位七年壽四十 天嘉六五 天康一
  庚辰
  北齊二月太子殷立改元乾明八月太后廢之為濟南王常山王演立十一月改皇建元年皇建二年十月帝畋獵墜馬絕脇殂遺命弟湛入繼大統改皇建二年太寧元年演湛皆宣帝之弟二祖慧可大師尊者洛京武牢姬氏子初名神光博渉詩書尤精𤣥理幼年抵洛陽龍門香山依寶静禪師出家受具於永穆寺其師指之見達磨於少室山  得法機縁列達磨章下祖之繼闡𤣥風也博求法嗣至北齊有一居士年踰四十不言名氏聿來設禮而問祖曰弟子身SKchar2風恙請和尚懴罪祖曰将罪來與汝懴士良久曰覔罪不可得祖曰與汝懴罪竟宜依佛法僧住士曰今見和尚已知是僧未審何名佛法祖曰是心是佛是心是法法佛無二僧寶亦然士曰今日始知罪性不在内不在外不在中間如其心然佛法無二也祖深器之云是吾寳也即為剃落宜名僧粲於光福寺受具執侍經二載祖乃告之曰菩提達磨逺自竺乾以正法眼蔵并信衣宻付於吾吾今授汝汝當守護無令斷絕聽吾偈曰本來縁有地因地種華生本來無有種華亦不曾生付衣法已又曰汝受吾教宜處深山未可行化𢙢罹世難然吾亦有宿累今要酬之祖即徃鄴都随宜説法積三十四年後於筦城縣匡救寺山門下談無上道時有辨和法師者於寺中講涅槃經學徒稍稍引去和憤謗祖於邑宰翟仲侃翟罪于祖祖乃委順時年一百七嵗當隋文帝開皇十三年三月十六日也塟磁州滏陽縣東北七十里唐徳宗諡曰大祖禪師
  辛巳
  壬午
  癸未
  法上法師北齊世祖成帝湛築壇於内請上法師授歸戒帝布髮於地令法師踐其髮而陞座帝受戒畢次授八座重臣后妃戚属菩薩戒法剏報徳寺以居法師諺曰四海僧望道場法上

  僧實禪師周帝王臣克盡禮敬一日謂僧衆曰急修法事誦觀世音救江南講堂崩厄是時揚都講堂聴法衆集道俗充滿忽聞西北異香空中伎樂合堂驚出瞻覩堂歘摧倒大衆無損奏聞梁主移聞于周乃知禪師之祐也是年七月十八日禪師入寂壽八十八嵗帝哭之慟勅圖其像於大福田寺供養之
  甲申
  乙酉
  丙戌
  陳文帝修治故寺六十所寫佛經五十蔵度僧尼二萬人
  臨海王諱伯宗史曰廢帝文帝長子在位二年安成王頊以章太后令廢帝為臨海王壽十九嵗頊即 光大帝位
  丁亥
  釋亡名周武帝勅亡 名為夏州三蔵尋欲官之天和二年五月冢宰宇文䕶以書勉之名答以収迹巖中攝心塵外此本志也因著金人箴息心銘文曰法界有如意寳人焉緘其身銘其膺多知多事不如息意多慮多失不如守一慮多志散知多心亂心亂生惱志散妨道英賢才藝
  是為愚𡚁一技一能日下孤燈一能一技空中蚊蚋
  南嶽思大禪師諱慧思武津李氏子初北齊慧聞禪師甞抽蔵經得中觀論妙悟其旨即遥禮西天第十四祖造論大士龍樹尊者為師開空假中三觀論之元文曰因縁所生法我説即是空一名為假名一名中道義梁元帝承聖三年思依慧聞悟入法華三昧及旋陀羅尼門奉菩薩三聚净戒不衣絲綿寒則以𤍠艾敷其座道行著聞時稱思大和尚嘗有疾念之曰病由業生業由心起心縁不起外境何状業病與身都如雲影作是觀己身遂輕安及領徒南邁值粱之亂暫止大蘓山陳廢帝光大元年來南嶽謂其徒曰吾前生曽居此處指林泉曰古寺也掘地得殿宇基址僧用器皿得遺骸於兩石下乃建塔曰三生塔當岳心建般若寺虎跑地出泉以供學侣陳宣帝大建元年嶽祠道士宻告陳帝誣師北僧受齊國劵斸斷岳心釘石興妖陳帝遣使追師師飛錫而至帝異之迎以供養安置棲𤣥寺問辨佛理帝乃罪道士以欺罔欲誅之師為奏免之帝乃勅諸道士以供師役師奏還南嶽帝餞以殊禮久之師示衆曰道源不逺性海非遥但向已求莫從他覓覓即不得得亦不真陳大建九年六月二十二日入滅壽六十四歳師所著述並行於世師為法華三祖也
  戊子
  髙宗宣帝頊昭烈王第二子封安成王受遺䛇輔政至是十一月廢少帝帝立在位十四年壽五十二帝修佛寺五十所揚州造太皇寺寺造七級大塔造金銅佛二萬軀造崇皇寺修故像百三十萬軀寫佛經十二 大建蔵度僧尼萬人   十四
  己丑
  三祖僧粲大師尊者不知何許人也初以處士見二祖慧可尊者於北齊可祖器之為剃度受具得法是年自北齊來司空山遂𨼆於舒州皖公山今所謂山谷山寺也三十年其跡寖顯學者知求其道隋開皇間乃有沙彌道信者禮拜曰乞大師發我解脱法門祖曰誰縛汝曰無人縛祖曰既無人縛汝即是解脱何須更求解脱道信即悟願為弟子久之信徃江西吉州受戒既還祖曰汝今已戒道亦備矣吾即徃之昔如來大法眼蔵今以付汝并其衣鉢汝皆将之聴吾偈曰花種雖因地從地種花生若無人下種花地盡無生復曰汝善傳之無使其絶吾徃逰羅浮非久乃還更二載遂復山谷月餘盛㑹州人與其説法已而立化於大𣗳之下當隋大業二年十月十五日也是時人民不安未遑塔之至唐𤣥宗天寳五載趙郡李常移官於舒乃發壙焚之得舍利立塔於其化所聞于朝𤣥宗諡曰鑒智禪師塔曰覺寂其後代宗朝相國房琯為碑序之甚詳也  祖甞作信心銘行于世
  信心銘其文畧曰至道無難唯嫌揀擇但莫憎愛洞然明白毫𨤲有差天地懸隔欲得現前莫存順逆又曰圓同太虚無欠無餘良由取捨所以不如又曰二由一有一亦莫守一心不生萬法無咎又曰真如法界無他無自要急相應惟言不二不二皆同無不包容十方智者皆入此宗又曰一即一切一切即一但能如是何慮不畢信心不二不二信心言語道斷非去來今庚寅
  齊昭𤣥上統法師曇延勅進位為昭𤣥上統
  辛卯
  律師僧正陳宣帝再為孝太妃母氏也於太皇寺建靈刹髙一十有五丈下安佛爪貯於寳函詔國内僧員初受戒未滿五年者皆叅律部於都邑大寺廣置聴塲仍勅瑗律師緫知監檢明示科舉有司供給衣饍又勅瑗律師為國僧正
  壬辰
  九月陳帝詔僕射徐陵撰婺州雙林勅大士碑詔僕射周𢎞正撰慧和闍棃碑
  周帝詔禪師僧瑋至京親稟戒誨勅后妃公卿咸受十善勅住京城天寳寺及東歸勅為安州三蔵周帝嘗奉佛篤敬造寺建塔度僧寫佛經千餘部忽為道士張賔之惑始懐毁教之志甲午年五月十七日下詔廢佛教俄有㫖兼廢道教法師静靄詣闕見帝引對極陳毁教之不宜及禍福報應之説周帝為改容顧業已成詔㫖既頒行且不可返因謝遣之靄退入太乙山撰三寳録二十卷行於世
  癸巳
  釋僧安住王屋山講涅槃經有一雌雉伏聴是年安至越州一家有女髪如雉毛見安如舊相識是知其女乃雉也
  甲午
  乙未
  後梁明帝巋荆州造天皇陟屺大明寳光四望等寺
  天台智者大師此年至建康禪師諱智顗字徳安生荆州華容陳氏年十八出家初謁大蘇山慧思禪師即示普賢道場為説四安樂行大師誦法華經至□王品曰是真精進是名真法供養如來乃悟法華三昧獲旋陁羅尼見靈山一㑹儼然未散及辭思遊化思曰汝於陳國有縁徃必利益至是乙未年扺建康瓦棺寺創𢎞禪法僕射徐陵尚書毛喜等貴望並稟禪㫖嘗夢登髙山見一僧以手招之是年九月至天台山定光出迎曰憶昨相招否大師驚異而禮之乃創庵行道陳宣帝詔師還都居光宅寺隋文帝開皇九年陳國滅大師乃憇廬山開皇十一年晉王廣任緫江淮十一月二十三日於揚州緫管金城請大師設僧㑹授菩薩戒奉師號曰智者乆之還廬山晉王再請出山為蕭妃救患建齋七日行光明懴疾瘳再還廬山過衡峯届荆部留玊泉寺開皇十七年十一月二十四日歸寂於台山石城寺夀六十七僧臘四十大師造大寺三十六所命寫經一十五蔵著經䟽百餘卷造金銅土木等像八十萬軀度僧一萬五千人五十餘州道俗受菩薩戒者不可勝紀大師謂法華為一乗妙典開方便之權門示真實之妙理㑹衆善之小行歸廣大之一乗遂出𤣥義曰釋名辯體明宗論用判教相之五重也後世宗之曰天台教
  天台九祖初南嶽慧聞禪師探蔵經得西天龍樹大士所造中觀論悟㫖遂遥禮龍樹為師開空假中三觀止觀法門以法華宗㫖授慧思大禪師思授智者大禪師智顗顗授灌頂章安尊者也頂授縉雲威縉雲傳東陽威東陽傳左溪元朗朗傳湛然荆溪尊者也通為九祖學者宗之謂之四教法性觀行宗天台教荆溪尊者入滅於唐徳宗興元元年翰林梁肅題其碑隂命世亞聖云丙申
  建徳三年十月周主自将伐齊克晉州齊主懼自晉陽還鄴口州将帥請安徳王延宗曰王不為天子諸人不能為王出死力延宗不得已即皇帝位周軍圍晉陽攻東門克之延宗戰方屈走至城北周人擒之周主下馬執手曰兩國天子非有怨惡直為百姓來耳終不相害勿怖也使復衣帽而禮之周主大赦削齊制收禮文武之士周師趣鄴齊主引諸貴臣入朱雀門問禦周之䇿人人異議齊主不知所從望氣者言當有革易齊主引尚書令髙元海等議依大統故事禪位皇太子恒丁酉正月乙亥朔太子恒即皇帝位改元承光尊齊主為太上皇帝壬辰周師至鄴下圍之齊人出戰大敗上皇從百𮪍東走齊王公以下皆降甲午周主入鄴乙未齊上皇渡河入濟州是日幼主禪位于大丞相任城王湝湝詔尊上皇為無上皇幼主為宋國天王丙申齊上皇留胡太后於濟州自與穆后馮淑妃幼主韓長鸞等數十人奔青州欲入陳周師奄至上皇與后妃幼主等十餘𮪍南走尉遲勤追及盡擒之並胡太后送於鄴北齊五主合二十八年滅四月周主還長安封齊主為温公丁酉
  北齊譯經師六人出經論二十五卷僧二百萬餘人建寺院四萬餘所
  戊戌
  建徳七年三月突厥寇幽州周武帝帥諸軍伐突厥五月不豫六月還長安殂夀三十六太子贇即皇帝位
  己亥
  正月周宣帝贇受朝於露門始與群臣服漢魏衣冠大赦改元大成置四輔官以大冢宰越王盛為大前疑相州緫管蜀公尉遲逈為大右弼中山公李穆為大左輔大司馬隋公楊堅為大後丞宣帝傳位於太子闡改名衍改大成年曰大象元年宣帝自稱天元皇帝十月復佛像及天尊像大象二年正月詔内外命婦皆執笏其拜宗廟及天臺皆俛仰如男子天元五月不豫召劉昉  顔之儀入卧内欲囑以後事瘖不復能言昉見静帝衍幼冲以后父楊堅有重名遂與柱國沛公鄭繹栁裘等謀引堅輔政是日天元殂壽二十二祕不發䘮昉繹矯詔以堅緫知中外兵馬事堅革宣帝苛酷之政更為寛大天元造像一萬餘軀命寫般若經三千部六齋八戒念誦不替
  是年帝詔禪師智顗還都居光宅寺隋文帝開皇十一年任緫江淮晉王廣煬帝也十一月廿三日於揚州緫管金城請師設僧㑹授菩薩戒師為王立法名緫持王奉師號智者智者大師稱由此始師居常以五時八教判釋東流一代聖教罄無不盡言五時者一華嚴時二鹿苑時説四阿含三方等時説維摩思益楞伽金光明勝鬘等經四般若時説摩訶般若光讃般若金剛般若諸般若經五法華涅槃時言八教者頓漸祕宻不定蔵通别圓頓等四教是化儀如世藥方蔵等四教名化法如辯樂味第一頓教者華嚴經譬如月出先照髙山第一時涅槃經云譬如從牛出乳此從佛出十二部經第二漸教此下三時三味緫名為漸初在鹿苑説四諦十二因縁事六度等教約時則日照幽谷第二時約味從乳出酪此從十二部出九部修多羅次明方等部浄明等經彈偏折小歎大褒圓四教俱説蔵為半字教通别圓為滿字教約時則食時第三時約味從酪出生酥此從九部出方等次説般若約時則禺中時第四時約味從生酥出熟酥此從方等之後出摩訶般若第三祕宻教者如來三輪不思議故或為此人説頓或為彼人説漸彼此互不相知能令得益故言祕宻第四不定教者由前四味中佛以一音演説法衆生隨𩔖各得解不思議力能令衆生於漸説中得頓益於頓説中得漸益得益不同故言不定教也次説法華開前頓漸㑹入非頓非漸故言開權顯實又言廢權立實又言㑹三歸一經云十方佛上中唯有一乗法無二亦無三正直捨方便但説無上道約時則日輪當午罄無側影第五時約味從塾酥出醍醐此從摩訶般若出法華開示悟入佛之知見授三乘人及一切衆生成佛記次説大涅槃者有二義一為未熟者更説四教具談佛性令具真常入大涅槃故名捃拾教二為末代鈍根於佛法中起斷滅見夭傷慧命亡失法身説三種權扶一圓實故名扶律談常教論時論味與法華同化法四教第一三蔵教者一修多羅蔵四阿含等經二阿毗曇蔵俱含婆沙等論三毗尼蔵五部律此之三蔵名通大小今取小乗三蔵言苦集滅道等次明通教通前蔵教通後别圓故名通教第三别教者明界外獨菩薩法教理知斷行位因果别前三教别後圓教故名别也第四圓教者圓名圓妙圓滿圓足圓頓故名圓教也所謂圓伏圓信圓斷圓行圓位圓自在荘嚴圓建立衆生諸大乗經論説佛境界不共三乘位次緫属此教也謂法華妙典蕩化城之執教釋草庵之滯情開方便之權門示真實之妙理㑹衆善之小行歸廣大之一乘遂出𤣥義曰釋名辯體明宗論用判教相之五乗也名則法喻齊舉謂一乗妙法即衆生本性在無明煩惱不為所染如蓮華處於淤泥而體常浄故以為名此經開權顯實廢權立實㑹權歸實如蓮之華有含容開落之義華之蓮有隐現成實之義亦謂從本垂跡因跡顯本夫經題不越法譬人單複具足凡七種單三複三具足者一攝一切名妙法蓮華經即複之一也法譬為複名以召體體即實相謂一切相離實相無體故宗則一乗因果開示悟入佛之知見可尊尚故用則力用以開廢㑹之義有其力故然後判教相以如來一代之談判為五時八教也教理既明非觀行無以復性乃依三諦之理空假中示三止三觀一一觀心念念不可得先空次假後中離二邉而觀一心如雲外之月者此乃别教之行相也又云破一切惑莫盛乎空建一切法莫盛乎假究竟一切性莫大乎中故一中一切中無假無空而不中空假亦爾即圓教之行相也如摩醢首羅天之三目非縱横並别故三觀圓成法身不素尚慮學者昧於修性或墮偏執復創六即之義以絶斯患一理即佛者十法界衆生下至蟭螟同稟妙性從本以来常住清浄覺體圓滿一理齊平故二名字即佛者雖理性坦平而隨流者日用不知必假言教外薰得聞名字生信發解故三觀行即佛者既聞名開解要假前之三觀而返源故四相似即佛者觀行功深發相似用五分真即佛者三心開發得真如用位位増勝故六究竞即佛者無明永盡覺心圓極證無所證故如上六位既皆即佛不屈不濫通具法報化三身為正隨居四上為依四土者一常寂光法性土也法身居之二實報無障土攝二受用也自受用土報佛自居他受用土登地菩薩居三方便有餘四浄穢同居並為應化土也地前菩薩二乗凡夫所居其實則非身非土無優無劣為對機縁故假説身土而分優劣師得身土互融權實無碍故三十餘年盡夜宣演生四種益具四悉檀悉偏也檀翻名施也師之法偏施有情隨根得益如云世界悉檀生歡喜益云云師生縁見乙未年間天台第九祖荆溪尊者始終心要曰夫三諦者天然之性徳也中諦者統一切法真諦者泯一切法俗諦者立一切法舉一即三非前後也含生本具非造作之所得也悲夫祕藏不顯盖三惑之所覆也故無明翳乎法性塵沙障乎化導見思阻乎空寂然兹三惑乃體上之虚妄也於是大覺慈尊喟然嘆曰直如界内絶生物之假名平等慧中無自他之形相但以衆生妄想不自證得莫之能返也由是立乎三觀破乎三惑證乎三智成乎三徳空觀者破見思惑證一切智成般若徳假觀者破塵沙惑證道種智成解脫徳中觀者破無明惑證一切種智成法身徳然兹三惑三觀三智三徳非各别也非異時也天然之理具諸法故然此三諦性之自爾迷兹三諦轉成三惑惑破藉乎三觀觀成證乎三智智成成乎三徳從因至果非漸修也說之次第理非次第大綱如此綱目可尋
  庚子
  二月周帝詔曰佛法𢎞大前古共崇詎宜𨼆沈捨而不行自今應王公下至黎庶並宜修事知朕意焉
  辛丑
  周静帝大象二年十二月以大丞相隋公楊堅為相國緫百揆進爵為王以安陸等二十郡為隋國賛拜不名備九錫之禮堅受爵十郡而已辛丑年正月静帝改元大定二月通直散𮪍庾季才勸隋王宜應天受命太傅李穆大將軍盧賁亦勸之於是周主下詔遜位居别宫命杞公椿奉皇帝璽紱禪位于隋周五主合二十五年祚終隋王受冊璽入臨光殿服兖冕如元㑹之儀大赦建元開皇除周六官依漢魏之舊封周帝為介公九歲薨
  帝楊姓堅名𢎞農華隂人漢太尉震十四代孫父忠初事周文屢立戰功官至太傅隋國公堅襲封也周武聘堅女為太子妃太子宣帝也静帝立堅輔政受周禪以火徳都長安開皇元年三月詔於五岳之下各置僧寺一所   七月制曰伏惟太祖武元皇帝閒闗三代造我帝基追仰神猷事冥真寂思欲廣崇寳刹經始伽藍増長福因□副幽㫖其襄陽隋郡江陵晉陽並宜立寺一所建碑頌徳毎年至國忌日設齋行道入闗懴悔奉資神靈八月制曰昔歲周道既衰群兇鼎沸朕出車練卒蕩滌妖醜節義之徒輕生忘死干戈之下毎聞殂落念羣生𮛫兵刃之苦有懐至道即興度脫之心思建福田法力冥助庶死事之臣菩提增長悖逆之侣從暗入明並究苦空咸拔生死可於相州戰地建伽藍一所  帝又於民有犯法處盡者率為營齊是冬沙門智周等自西域還進梵本經二百六十部勅付有司召人翻譯隋帝在位二十四年壽六十四歲
  壬寅
  六月隋帝詔以長安龍首山宜建都邑城曰大興城殿曰大興殿寺曰大興善寺詔境内之民 任聽出家仍計口出錢營造經像以法師曇延為昭𤣥統勅對譯經又勅法師僧猛住大興善寺尋進為隋國大統三蔵法師帝昔龍潜所經四十五州至是同起大興國寺
  後主諱叔寳宣帝長子壬寅年正月即帝位九月設無礙㑹於太極殿捨身及乗輿服御  在位七年壽 至徳五十二
  癸夘
  隋正月帝詔曰朕欽崇聖教念存神宇其周朝所廢之寺咸可修復又勅曰好生惡殺王政之本佛道垂教善業可慿稟氣含靈惟命為重宜勸勵天下同心救䕶其京城及諸州官所立寺正月五月九月常起八日至十五日當寺行道其日逺近民庶凡是有生之𩔖悉不得殺  帝又敕法師明贍翻譯經文住大興善寺又敕釋慧逺為洛州沙門統
  甲辰
  三月陳國僧統寳瓊入寂壽八十一敕有司給葬具仍以天子鹵簿仗借為飾
  隋帝以初生同出般若尼寺故基為太祖武元皇帝元明皇太后造大興國寺
  乙巳
  隋帝請經法師受菩薩戒詔曰朕夙膺多祉恭嗣寳命方欲皈依正覺欽崇聖果今請經法師於大興善殿受菩薩戒然菩薩之教以解脫為先戒行之本以慈悲為始今囹圄幽闇有動於懐自流罪以下悉可原放又敕曰佛以正法付嘱國王朕是人尊受佛付嘱自今以後訖朕一世毎月常請二七僧隨畨上下轉經經師四人大徳三人於大興善殿讀一切經文
  丙午
  丁未
  陳年禎明宋資治通鑑避仁宗皇帝廟諱作祥明今從舊
  隋八月徵梁主入朝梁主帥其群臣發江陵隋帝以梁主在外遣武鄉公崔𢎞度将兵戍江陵梁主叔父安平王巖等恐𢎞度襲之驅文武男女十萬口奔陳隋帝聞之廢梁國拜梁主琮柱國賜爵莒公後梁三主並崇信佛法廣造塔寺寺一百八所僧尼三千二百人
  陳法師慧布至徳間於建康攝山建棲霞寺陳帝諸王並受布戒奉之如佛是年十一月二十三日入寂
  隋帝召遷法師詔曰皇帝敬問徐州曇遷法師承勤精大教利益無邊承風飡徳實懐虚想願即來儀以沃勞望遷至京大𢎞法化
  戊申
  李士謙開皇八年卒謙字約少䘮父事母以孝聞其族長伯瑒毎嘆曰此子吾家顔子也謙施藥散穀積三十年雅好佛舉止約以戒定有謂其修隂徳謙笑曰夫隂徳其猶耳鳴惟己自知人無得而知者今吾所作仁者皆知何隂徳之有謙最善𤣥言有疑佛報應之説士謙喻之曰不聞易經乎積善餘慶積惡為殃豈非休咎之徵邪客又問三教優劣士謙曰佛日也道月也儒五星也客有省焉
  己酉
  正月陳帝為隋廬州緫管韓擒虎所得隋帝詔建康城邑宫室平蕩耕墾更於石頭城置蔣州班師以長史右僕射司馬王韶鎮石頭三月陳主與其王公百官發建康四月至長安隋帝給賜陳主甚厚數得引見班同三品仁壽四年卒贈大将軍長城縣公諡曰煬
  陳譯師三人出經論二百卷寺一千二百三十二所國家新寺一十七所官造者六十八所廓内大寺三百所僧尼三萬二千人
  右陳五主合三十三年歸于隋
  隋楊姓以火 髙祖文皇帝 煬帝 恭帝徳都長安  越王伺  改皇㤗元年
  髙祖文帝諱堅受周禪見辛丑年下
  開皇仁壽
  庚戌開皇十年春帝幸晉陽敕曰自開皇十年已前諸有僧尼私度者並聽出家尋下敕為第四皇子蜀王秀於京置勝光寺詔遷法師徒衆居之受王供養禪師智舜初事稠禪師居白鹿山十年北入賛皇山聲譽逺播是年詔曰皇帝敬問趙州章洪山智舜禪師道體清勝教導蒼生使早成就朕甚嘉焉朕𢎞䕶正法夙夜無怠今遣開府盧元壽指宣徃意並送香物如别  十一年帝制曰如來設教義存平等菩薩用心本無差别故能津梁庶品濟度群生朕位在人王紹隆三寳永言至理𢎞闡大乗諸法豁然體無彼我况於福業乃有公私自今凡是營建功徳普天之内混同施造隨其意願勿生分别庶一切法門同歸不二十方世界俱至菩提  時法師曇延入滅延為三朝帝師臨終以表辭帝託以外䕶帝哭之哀百僚縞表送葬内史薛道衡為祭文畧曰徃逢道䘮𤣥綱落紐棲心幽巖確乎不拔髙位厚禄不能回其意嚴威峻法不足懼其心聖皇啟運像法再興卓爾緇衣𣡡為稱首屈宸極之重申師資之義三寳由之𢎞䕶二諦藉以宣揚信足以追蹤澄什超邁安逺矣   十三年春二月詔營仁壽宫於陕西鳯翔府岐州之北蜀王秀獵岐州之野馬突入一古窑滿窑皆佛菩薩故像帝聞乃詔諸像仰所在官司精加檢括運送近寺率土蒼生各施一文委官荘飾立疏文曰十二月八日隋皇帝佛弟子楊堅敬白十方三寳仰惟如來慈悲𢎞道濟度含生斷邪惡之源開仁善之路自朝及野咸所依慿属周代亂常侮滅聖迹塔寺毁廢經像淪亡致愚者無以導昏迷智者無以尋靈聖弟子往藉三寳因緣今膺昌運作民父母思拯黎元重顯尊容再崇神化頽基毁迹更事荘嚴廢像遺經悉今雕撰弟子今於三寳前至心懴悔周室毁像殘經慢僧破寺如此重罪悉為懴悔敬施一切毁廢經像絹十二萬疋三寳證明受我懴悔皇后施絹亦十二萬疋王公已下臺官主将以至州縣佐史諸寺僧尼京城宿老下逮黔黎一一施錢再日設齋奉慶經像   又詔於諸州名山之下各置僧寺一所並賜荘田 十四年勅率土之内但有山寺一僧已上皆聽給額私度者附貫又勅沙門法經二十大徳撰衆經目録七卷緫標九録區别品𩔖曇崇法師造佛塔髙十一級十月二十日無疾而化十月詔以北齊後梁陳宗祀廢絶命髙仁英蕭宗陳叔寳以時修祭所須器物有司給之陳叔寳從帝登洛陽邙山侍飲賦詩曰日月光天徳山河壮帝居太平無以報願上柬封書並表請封禪帝優詔荅之 十五年帝以僧尼時有過失内律佛制不許俗看勅有司依大小乗經有禁約沙門語悉令録出為衆經法式十卷奨導出家遏惡𢎞善明帝及皇后於京師法界尼寺造連基浮圖其下安佛舍利七月放大光明帝請法純禪師入内為皇后受戒  帝賜婺州𩀱林寺沙門慧則等書畧曰朕君臨天下重興教法欲使三寳永崇四生蒙福想師等宣揚聖道殊應勞徳 十六年勅請洪遵律師為講律衆主時惟尚僧祇師乃𢎞四分漸皆宗附焉 十七年正月沙門寳貴以開皇已来新所譯經奏上帝親製序翻經學士費長房成都人也初為僧周武廢教返俗隋興仍習白衣時預叅譯筆受詞義是年十二月二十三日奏其所撰歴代三寳紀一部十五卷下勅行之其紀備載歴代翻譯之經譯師道俗首末是年括天下僧尼私度者並令得戒 十八年帝又賜婺州𩀱林寺沙門慧則書曰朕受天命撫育黎元尊崇三寳情深救䕶望十方含靈𫎇兹福業俱登仁壽汝等普為群生宣揚聖教精誠苦行深慰朕懐利益宏多勿辭勞也 十九年二月智文律師卒二十年詔有毁佛道像者以惡逆論 寶
  辛酉仁壽元年帝潜龍時遇梵僧授佛舍利一裹是年三月勅以岐雍㤗華嵩衡州等三十處各建舍利塔  六月詔曰仰惟正覺大慈大悲救䕶衆生津梁庶品朕歸依三寳重興聖教思與四海共修福業永作善因同登妙果宜請沙門三十人諳解法相堪宣導者各将侍者二人散官一人薰陸香百二十斤分道送舍利徃三十州建塔毎州僧三百六十人為朕及内外臣民七日行道限十月十五日午時同下石函宣懴悔文菩薩戒弟子皇帝堅敬白三寳堅𫎇三寳力為蒼生君父今故分布舍利起塔願為衆生懴悔重罪帝於十月十五日午時御大興殿西向執珪而立延請佛像及沙門三百六十人幡盖音樂自大興善寺迎來至殿燒香禮拜率文武百僚齋食及舎利入塔時畢帝曰佛法重興必有感應時髙麗百濟新羅三國使者将還各請舍利於本國起塔供養詔許之十二月二日勅送舎利三十顆貯以金合盛琉璃瓶於長安大興善寺起塔道俗萬億迎引至寺設無遮大㑹䖍誠懴禮焉   二年正月帝復分舍利於岐陜恒杭等五十三州建塔一如前式期用四月八日午時同下石函五月十五日雍州天雨金屑寳華七月十五日長安延興寺鑄丈六金銅佛像天雨寳屑銀華西竺闍那崛多三蔵是年出䕶國等經緫三十九部合一百九十二卷勅請興善寺翻經學士沙門撰衆經目録五卷緫為五録隨𩔖區辯也   三年帝以皇后崩乃於京邑西南置禪定寺建塔七級勅有司迎遷禪師主之召海内名徳禪師百二十名同居行道文中子王通西遊長安見帝太極殿奏太平十二䇿尊王道推覇畧稽古驗今帝大恱曰得生㡬晚下其議於公卿公卿不恱通知謀之不用也作東征歌而歸乃續詩書正禮樂修元經賛易道九年而六經大就門人自逺而至者河南董常太山姚義京兆杜如晦趙郡李靖南陽程元扶風竇威河東薛收中山賈瓊清河房𤣥齡鉅鹿魏徵太原王珪温彦博潁川陳叔逹等咸稱師北面受王佐之道餘徃來受業者盖千餘人賈瓊問息謗通曰無辯問止怨曰不争通曰聞謗而怒者讒之囮   也見譽而喜者佞之媒也絶囮去媒讒佞逺矣煬帝初累徵不就大業十三年有疾聞煬帝被害SKchar然而興曰生民厭亂久矣其或者将啓堯舜之運吾不與焉命也遂卒門人諡曰文中子子嘗為中説以擬論語其周公篇曰詩書盛而秦世滅非孔子之罪也𤣥虚長而晉室亂非老荘之罪也齋戒修而梁國亡非釋迦之罪也易不云乎茍非其人道不虚行或問佛子曰聖人也曰其近何如曰西方之教也中國則泥之又曰觀皇極讜議三教於是乎一矣子之弟王績亦著書號東臯子文中子講道於白牛之溪弟子捧書北面環堂成列講罷程生退省於松下語及周易薛收嘆曰不及伏犧氏乎何辭之多也俄而有負苓者皤皤然委擔而息曰吾子何嘆也薛收曰叟何為者而徵吾歎負苓者曰夫麗朱者赤附墨者黑盖漸而得之也今吾子所服者道而猶嘆是六腑五臟不能受也吾是以問薛收曰收聞之師易者道之藴也伏犧畫卦而文王繋之不逮省文矣吾是以歎負苓者曰文王焉病伏犧氏病甚者也昔者伏犧氏之未畫卦也三才其不立乎四序其不行乎百物其不生乎萬象其不森乎何營營而費畫也自伏犧氏泄道之宻漏神之㡬分張太和磔裂元氣使天下之智者詭道逆出曰我善言象而識物情隂陽相磨逺近相取作為剛柔同異之説以駭人志於是知者不知而大樸散矣則伏犧氏始兆亂者安得累歎而嗟文王負其苓而行追而問之居與姓名不荅文中子 通龍聞之曰是𨼆者也  門人
  甲子仁壽四年正月詔曰朕祇受肇命撫育生民遵奉聖教重興善法如來大慈覆䕶群品感見舍利開導含生朕已分布逺近皆起靈塔其間諸州猶有未遍今更請大徳奉送舍利各徃諸州依前造塔當與蒼生同斯福業乃勅法遵律師等送舍利徃博絳等三十餘州一依前式用四月八日期同下塔  帝将避暑仁壽宫術士章仇大翼 諫止之帝不聽遂幸仁壽宫四月不豫七月崩 太子廣即位帝在位寫佛經四十六蔵凡十三萬卷修治故經四百部造金銅檀像六十餘萬軀修治故像一百五十萬九千餘軀宫内造刺繡並織成像及畫像五彩珠幡不可稱計崇緝寺宇五千餘所譯經道俗二十四人所出經論垂五百餘卷
  煬帝諱廣髙祖文帝第二子封晉王開皇二十年廢太子勇立廣為皇太子仁壽四年七月即帝位在位十三年為令狐行逹 大業縊於江都壽三十九歲
  乙丑大業元年正月帝為髙祖造西禪定寺又於髙陽造隆聖寺賜婺州傅大士𩀱林寺書畧曰朕欽承寳命撫育萬方思𢎞徳化覃被遐邇始置進士科三月戊申詔曰聽採輿頌謀及庶民故能審刑政之得失今将巡歴淮海觀省風俗勅宇文愷與内史舍人封徳彞等營顯仁宫南接荆湘北跨洛濵發大江之南五嶺以北竒材異石輸之洛陽又求海内嘉木異草珍禽竒獸以實園苑又命尚書右丞皇甫儀發河南淮北諸郡民前後百餘萬聞通濟渠自西苑引穀洛水逹於河復自板渚引河歴滎澤入汴又自大梁之東引汴水入泗逹于淮又發淮南民十餘萬開邗溝闕自山陽至楊子入江渠廣四十歩渠旁築御道樹以栁自長安至江都置離宫四十餘所又遣
  黄門侍郎王𢎞等徃江南造龍舟及雜船數萬艘五月築西苑周二百里其内為海周十餘里為方丈蓬莱諸山髙出水面百餘尺臺觀宫殿羅絡山上向背如神海北有龍鱗渠縈紆注海内㳂渠作十六院門皆臨渠毎院以四品夫人主之堂殿樓觀窮極華麗宫樹秋冬彫落則剪綵為花葉綴於枝條色渝則易以新者常如陽春沼内亦剪綵為荷芰菱芡乗輿遊幸則去水而布之上好以月夜從宫女數千𮪍遊西苑作清夜逰曲馬上奏之八月上行幸江都發顯仁宫出洛口御龍舟龍舟四重髙四十五尺長二百尺上重有正殿内殿東西朝堂中二重有百二十房皆飾以金玉下重内侍處之皇后乗翔螭舟制度差小而裝飾無異挽船士皆以錦綵為袍又有浮景漾彩朱鳥蒼螭等數千艘  挽船士八萬餘人舳艫相接二百餘里照耀川陸𮪍兵翊兩岸而行旌旗蔽野帝毎出逰幸羽儀亘二十餘里文物之盛近世莫及也二年三月帝發江都四月入東京立道塲設無遮大㑹度士女百二十人為僧尼又為文帝造金銅釋迦佛坐像一軀并州  造𢎞善寺傍龍山作彌陁坐像髙百三十尺揚州立慧日道塲長安造清禪寺日嚴寺香臺寺又捨九宫為九寺於泰陵莊陵俱各造寺為文皇獻后於長安造二寺二塔别立寺十所修治故經六百十二藏計九十萬三千五百八十卷故像十萬一千軀鑄造新像三千八百五十六軀度僧一萬六千二百人帝出巡幸常以僧尼道士女冠自隨謂之四道塲三年正月二十八日帝設齋具疏稱皇帝菩薩戒弟子廣白三寳謹於率土之内建立勝縁請僧七日行道度僧一千人以此功徳普為衆生清浄罪垢同至菩提  三月帝還長安以髙祖末年法令峻刻詔改修律令民久厭嚴刻喜於寛政旅𮪍尉劉炫預修律令吏部尚書牛𢎞從容問炫曰周禮事多而府史少今令史百倍於前減則不濟其故何也炫曰古人委任責成歲終考其殿最案不重校文不繁悉府史之任掌要目而已今之文簿恒盧覆治若鍜錬不宻則萬里追證百年舊案此之由也 改州為郡改度量權衡並依古式改上柱國以下官為大夫置殿内省與尚書門下内史祕書為五省増謁者司𨽻臺與御史為三臺分太府寺置少府監與長秋國子將作都水為五監又増改左右翊衛等為十六府廢伯子男爵惟留王公侯三等詔發丁男百餘萬築長城西距榆林東至紫河尚書左僕射蘇威諫帝不聽築二旬而畢八月車駕發榆林歴雲中泝金河時天下承平百物豐實甲士五十餘萬馬十萬匹九月至東都 四年詔於汾州之北汾州之源營汾陽宫 五年正月改東京為東都詔天下均田三月車駕西巡 六年勅穿江南河自京口至餘杭八百餘里廣十餘丈使可通龍舟並置驛宫欲東巡㑹稽 七年二月帝自江都行幸𣵠郡壬午下詔討髙麗天下騷動鄒平民王薄擁衆據長白山剽掠齊濟之郊自稱知世郎作毋向遼東浪死歌以相感勸避征役者多徃歸之 八年四方兵至髙麗平壌凡一百一十三萬三千八百人車駕度遼髙麗諸城各堅守不下初九軍之度遼也凡三十萬五千人及帝之還至遼東城惟二千七百人資儲器械失亡蕩盡 九年四月帝以衛尉少卿李淵為𢎞化郡留守闗右十三郡兵皆受徴發 十年二月詔百僚議伐髙麗數日無敢言者戊子詔復徴天下兵百道俱進髙麗亦自困弊遣使乞降帝乃班師還西京 十一年正月増祕書省官百二十員並以學士補之 十一年正月詔以右驍衛将軍唐公李淵為太原留守以王威髙君雅為之副車駕至江都時飢饉甚民采樹皮葉或檮藁為末煮而食之諸物皆盡乃自相食帝卒過弑於江都
  丁丑大業十三年十一月改義寧元年恭帝之立也
  恭帝諱侑元徳太子招之子煬帝孫也封代王煬帝巡幸命代王留守長安時年十三歲晉陽留守唐公李淵兵起王命諸将禦之皆敗走十一月淵克長安奉代王即皇帝位於天興殿改大業十三年義寧元年遥尊煬帝為太上皇淵自長樂入長安以淵假黄龯使持節大都督内外諸軍事尚書令大丞相尋封唐王以武徳殿為丞相府立官属以裴寂為長史劉文静為司馬淵子建成為唐世子次子世民為京兆尹曰秦公第三子元吉為齊公


  戊寅義寧二年大業十四年也正月煬帝留江都見天下危亂無心北歸乃命治丹陽宫将徙都之時江都粮盡從駕驍果多闗中人久客思鄉里見帝無西意多謀叛歸司馬徳戡元禮襲䖍通謀曰驍果若亡不若與之俱去以謀告宇文智及智及曰今天實䘮隋英雄並起同心叛者已數萬人因行大事此帝王之業也徳戡等然之以宇文化及為主徳戡悉召驍果軍吏諭以所為皆曰惟将軍命三月丙辰天未明徳戡授䖍通兵以伐諸門衛士䖍通自門将數百𮪍至成象殿徳戡等引兵自𤣥武門入帝聞亂易服逃於西閣䖍通與元禮進兵校尉令狐行逹㧞刀直進因扶帝下閣至寢殿䖍通徳戡等㧞白刃侍立帝嘆曰我何罪至此賊黨馬文舉曰陛下違棄宗廟巡逰不息外勤征討内極奢滛使丁壯盡於矢刃女弱填於溝壑四民䘮業盗賊蜂起專任佞諛飾非拒諫何謂無罪賊欲弑帝帝索鴆酒不許令狐行逹縊殺之蕭后與宫人撤漆版為小棺殯於西院流珠堂化及自稱大丞相總百揆以皇后令立秦王浩為帝居别宫令發詔畫勅書而已宇文化及唐武徳二年死宇文士及與封徳彛降於唐  隋恭帝詔以十郡益唐國仍以唐王為相國總百揆唐國置丞相以下官又加九錫唐王不受但改丞相府為相國府其九錫殊禮皆歸有司四月煬帝㓙問至長安五月至東都留守官奉越王侗  即帝位改元皇泰以王世充為左僕射總督内外諸軍事世充勢震内外皇泰主拱手而已世充本從煬帝在江都  李宻亂煬帝遣世充将江淮勁卒赴東都助討宻因留東都  五月戊午隋恭帝禪位于唐王遜居代邸甲子唐王淵即皇帝位于太極
  殿大赦改元改郡為州改太守為刺史六月奉隋帝為酅國公    詔曰近世以來時運遷革前代親族莫不誅夷興亡之效豈伊人力其隋蔡王智積等子孫並付所司量才選用
右隋三主合三十七年天下混一二十九年歸于唐


  釋氏稽古畧卷二
<子部,釋家類,釋氏稽古略>



  欽定四庫全書
  釋氏稽古畧卷三
  元 釋覺岸 撰
  唐 李姓以土徳都長安𤣥宗改長安曰京兆府至肅宗改曰上都
  髙祖 太宗 髙宗 則天 中宗 睿宗𤣥宗 肅宗 代宗 徳宗 順宗 憲宗穆宗 敬宗 文宗 武宗 宣宗 懿宗僖宗 昭宗 景宗曰哀帝 濮王朱全忠立之又鴆之在位一年曰天壽元年本紀不載濮王一年事
  髙祖諱淵字叔徳隴西成紀人其祖虎與李弼等八人佐西魏皆為上柱國周閔帝受西魏禪追封唐國公虎生昞昞生淵皆襲封唐公淵仕隋至煬帝大業九年帝以衛尉少卿李淵為𢎞化郡留守關右十三郡皆受徵發十二年正月詔以右騎衛將軍唐公李淵為太原留守十三年十一月起義克長安立恭帝戊寅年三月隋恭帝詔唐王置丞相以下官加九錫隋煬帝江都㐫問至長安五月恭帝禪位于唐唐王即皇  武徳帝位在位九年夀七十嵗  九
  戊寅 武徳元年五月 罷郡置州以改元 太守為刺史
  五月帝於朱雀門南衢建道場設無遮大㑹六月命僧道各六十九人太極殿七日行道散日設千僧齋供
  八月金城薛舉卒太子仁杲立唐秦王世民以兵圍之仁杲出降薛氏滅
  九月李宻降於唐初宻據山東之地國號魏至十二月復叛去熊州行軍總管盛彦師邀擊之斬宻及王伯當

  己夘 武徳二年

  庚辰 武徳三年

  帝造靈仙寺勅庶子李百藥撰碑文造㑹昌勝業慈悲證果四大集仙尼寺書經造像捨晉陽舊第為興聖寺并州造義興寺為太祖元皇帝元貞皇太后造旃檀像三軀於慈悲寺制十□徳統舉僧尼
  辛巳 武徳四年 行開元通寳錢學士歐陽詢撰文并書其文迴環可讀也

  六月太史令傅奕上廢佛法事十一條法師法琳對詔論之奕狀遂寢
  壬午  武徳五年

  癸未  武徳六年

  甲申 武徳七年

  武徳七年二月改大總管為大都督府三月初定令以太尉司徒司空為三公次尚書門下中書祕書殿中内侍為六省次御史臺次太常至太府為九寺次將作監次國子學次天䇿上將府次左右衛至左右領衛為十四衛東宮置三師三少詹事及兩坊三寺十率府王公置府佐國官公主置邑司並為京職事官州縣鎮戌為外職事官自開府儀同三司至將仕郎二十八階為文散官驃𮪍大將軍至陪戎副尉二十一階為武散官上柱國至武𮪍尉十二等為勲官四月庚子朔頒新律令比隋開皇舊制増新格五十三條初定均田租庸調法凡民貲業分九等百户為里五里為鄉四家為鄰四鄰為保在城邑者為坊田野者為村食禄之家無得與民争利工商雜𩔖無預士伍男女始生為黄四嵗為小十六為中二十為丁六十為老嵗造計帳三年造户籍
  乙酉武徳八年二月帝釋奠於國學置三座擬叙三宗召三教學者雲集釋慧乘髙張義網辯論王臣悦服舉朝屬目
  丙戌武徳九年二月太史令傅奕搆道士李仲卿上十異九迷論貶量佛聖前後凡七上疏以毁教宰相蕭瑀庭斥傅奕四月帝以奕疏頒示諸僧有法師釋明槩作決破傅奕謗佛毁僧事八條法師法琳著十喻九箴破李仲卿十異九迷之説門下典儀李師政著内徳論三篇盛陳佛化之益五月詔下兼汰二教之濫者
  六月四日秦王世民以府兵平内難帝以秦王為皇太子大赦停前沙汰二教詔八月帝遜位太子太子即皇帝位於東宮顯徳殿髙祖稱太上皇帝
  太宗文皇帝諱世民髙祖第二子在位二十三年夀五十二
  貞觀二十三
  丁亥 貞觀元年
  春正月帝命京城僧尼並各於當寺七日行道齋供所須有司准給散齋之日總就大興善寺供養帝謂傅奕曰佛道微妙聖跡可師且報應顯然屢行徵驗卿獨不悟其理何也奕對忤㫖帝惡之自是終身不齒
  斷屠置寺帝是年捨終南山太和舊宮為髙祖置龍田寺後為翠微寺帝以釋明贍善識治方詔入内殿賜齋對詔廣陳帝王制御之術叙釋門慈救為宗帝大悦因下勅年三月六日普㫁屠殺於行陣之所皆置佛寺
  戊子二年三月帝追念初平天下誅戮多人乃以御服施諸寺僧懴禮薦度詔曰自隋末創義志存拯溺北征東伐凡所傷殪難可勝紀手所誅剪將近一千切以如来聖教深尚仁慈禁戒之科殺害為重爰命有司京城諸寺為建齋行道七日七夜竭誠禮懴所有衣服並用檀捨冀三塗之難因斯解脱萬劫之苦藉此𢎞濟 九月帝詔曰今百穀資茂萬寳將成猶恐風雨失時子養無寄敢藉聰明外慈多祉宜為溥天億兆仰祈加祐可於京城及天下諸州寺觀僧尼道士等七日七夜轉經行道毎年正月七月例皆准此
  戒律法師𤣥琬是年帝詔入宮為妃嬪及皇太子諸王等授菩薩戒琬入滅於貞觀十年十二月遺表曰聖帝明王恭敬三寳沙門或者犯法不應與民同科乞付所屬以僧律治之并上安養論三徳論帝嘉納之有詔傷悼遣太子臨弔勅有司給葬具唐勅葬沙門由琬始也仍於葬所建佛塔一區勅庶子李伯藥撰碑
  己丑三年正月帝勅京城僧尼於當寺毎月二七日行道轉仁王大雲等經以為常式   三月詔大興善寺創開傳譯沙門𤣥謨等譯語崛多律師證譯法琳恵明等執筆承㫖慧乗等證義勅僕射房𤣥齡給事杜正倫尚書李孝恭參助詮定光禄大夫太府卿蕭璟摠知監䕶百司供給六月召宻州明淨禪師入京祈雨有㫖度僧三百人  詔以通義宮皇家舊宅宜為尼寺興聖為名   十一月勅勝光寺王僧珍就宮迎釋迦佛菩薩聖僧金剛繡像供養於勝光寺六年正月命諸寺大徳四十九人三七日行道慶諸繡像散日齋供千僧王公行香
  建寺閏十二月帝念隋氏以来幽䰟滯魄詔曰有隋失道九服沸騰朕親摠元戎致兹明罰切恐九泉之下尚淪鼎鑊八難之間永纒冰炭所以樹立福田濟其魂魄可於建義以来交兵之處為義士㓙徒殞身滅陣者各建寺刹招延勝侶望法皷所震變炎火於青蓮清梵所聞易苦海於甘露所司量定處所並立寺宇具為事條以聞稱朕矜哀之意  次年壁壘咸置伽監破薛舉幽州立昭仁寺破王世充洛州立昭覺寺破劉武周汾州立𢎞濟寺破宋金剛晋州立慈雲寺破霍老生呂州立普濟寺破竇建徳鄭州立等慈寺破劉黒闥洛州立昭福寺勅虞世南李伯藥褚遂良顔師古岑文本許敬宗朱子奢分撰新寺碑誌貞觀二十年帝征遼回為陣亡薦度幽州創憫忠閣寺庚寅帝謂常服未有差等八月詔自今三品以上服紫四品五品服緋六品七品服緑八品服青婦人從其夫色
  三藏𤣥奘法師貞觀三年冬往西域取未至佛經詣闕陳表帝不許師私遁自原州出玉關抵髙昌葉護等國而去貞觀七年至中印度遇大乗居士受瑜珈師地入王舎城止那蘭陀寺從上方戒賢論師受瑜珈唯識宗㫖留十年歸自王舎城貞觀十九年正月丙子至京師長安留守房𤣥齡表聞壬辰法師如洛陽  二月己亥見于儀鸞殿帝曰師去何不相報曰當去時表三上不䝉諒許乃輒私行帝曰師能委命求法惠利蒼生朕甚嘉馬師因奏西域所獲梵本經論六百五十七部乞就洛陽嵩山少林寺為國宣譯帝曰朕頃為穆太后剏𢎞福寺可就彼翻譯勅平章房𤣥齡専知監䕶資備所須一從天府貞觀二十二年六月帝製法師新譯經大唐三藏聖教序時皇太子治覩聖序遂撰述聖記詔皇太子撰菩薩藏經後序八月帝賜法師百金磨衲并寳剃刀法師奉表謝畧曰忍辱之服彩合流霞智慧之刀銛逾切玉謹當衣以降煩惱之魔佩以㫁塵勞之網髙宗永徽三年法師於慈恩寺將建大塔奉安西取經論梵本表奏勅賜大内及東宮掖庭等七宮亡人衣物助師營辦法師授以西域制度塔成髙二百尺顯慶四年十月制以玉華宮為寺追崇先帝詔法師居之次年師於玉華譯般若經麟徳元年二月法師命弟子大乗光抄録所譯經論凡七十五部一千三百三十五卷又召門人造像設齋與衆辭決令左右念彌勒如来初五日中夜右脇安卧而逝夀六十五帝輟朝三日勅斂以金棺銀槨四月塔于滻東原弟子神秦樓元㑹隱慧立明濬義褒大乘光皆法門龍象法師以西域戒賢論師處所得瑜珈師地唯識宗㫖授窺基牛頭山法融禪師潤州延陵人也姓韋氏年十九學通經史尋閲大部般若曉達真空忽一日嘆曰儒道世典非究竟法般若正觀出世舟航遂隱茅山投師落髮後入建康牛頭山幽棲寺北巖之石室宴坐觀心有百鳥獻花之異虎狼圍所居四祖攝度之
  辛夘五年帝為穆太后於慶善宮造慈徳寺又於昭陵立瑶臺寺勅法師𤣥琬於苑内徳業寺為皇后寫佛藏經又於延興寺更造藏經並委琬監護壬辰六年詔以太原舊第為天宮寺追奉穆太后於臺城西真安城内為穆太后又造寺亦名𢎞福癸巳七年勅禁堰寨取魚者并㫁屠殺度僧尼三千人
  貞觀九年四月太上皇崩十一月詔曰三乗結轍濟度為先入正歸依慈悲為主流智慧之海膏澤羣生剪煩惱之林津梁品物任真休道理叶至仁妙果勝因事符積善朕欽若金輪恭膺寳命至徳之訓無逺不思大聖之規無幽不察欲使人免盖纒家臻仁夀比縁喪亂僧徒減少華臺寳塔窺户無人紺髮青蓮櫛風沐雨眷言凋毁良用憮然其天下諸州有寺之處宜度僧尼數以三千為限其州有大小地有華夷當處所度多少有司詳定務取徳業精明其往因減省還俗及私度白衣之徒若行業可稱通在取限必無人可取亦任其闕數比聞多有僧徒溺於流俗或假託鬼神妄傳妖怪或謬稱醫巫左道求利或灼鑚膚體駭俗驚愚或造詣官曹嘱致𧷢賄凡此等𩔖大虧聖教朕情在護持必無寛貸自今宜令所司依附内律參以金科明為條制
  丙申貞觀十年皇太子承乾問張士衡曰事佛營福其應如何對曰事佛在清浄仁恕如貪惏驕虐雖傾財事之無損於禍且善惡必報若影赴形聖人之言備矣為君明為臣忠為子孝則福祚永反是則禍至矣士衡以此言矯太子心太子承乾終於失徳貞觀十七年廢承乾為庶人立晉王治為皇太子
  氏族志貞觀十二年正月吏部尚書髙士㢘黄門侍郎韋挺禮部侍郎令  狐徳棻中書侍郎岑文本撰氏族志成以黄門侍郎崔民幹為第一帝不允乃更命刋定専以今朝品秩為髙下於是以皇族為首外戚次之降崔民幹第三凡二百九十三姓千六百五十一家頒於天下杜順和尚名法順生雍州杜氏少時陏文帝敬重給月俸供之至是帝素敬重常引入宮奉之如佛順集華嚴法界觀弟子智儼傳其教貞觀十四年五月順示寂
  壬寅貞觀十六年五月帝為太穆皇后追福於𢎞福寺手疏願文曰聖哲之所尚者孝也仁人之所愛者親也朕幼荷鞠育之恩長䝉族養之訓蓼莪之念何日云忘罔極之情昊天匪報興言永慕但切深哀欲報靡因唯憑㝠助敬以絹二百疋奉慈悲大教倘至誠有感冀消過往之愆為善有因庶獲後縁之慶  又勅為穆太后寫佛大蔵經勅選法師十人校正
  癸夘貞觀十七年二月帝問諫議大夫禇遂良曰舜造漆器諌者十餘人此何足諫對曰奢侈者危亡之本漆器不已將以金玉為之忠臣愛君必防其漸若禍亂已成無所復諫矣帝曰然朕有過卿亦當諌其漸帝曰人主唯有一心而攻之者甚衆或以勇力或以辯口或以諂諛或以奸詐或以嗜慾輻輳攻之各求自售以取寵禄人主少懈而受其一則危亡随之此其所以難也凌煙閣帝命圖畫功臣趙公長孫无忌趙郡元王李孝恭莱成公杜如晦鄭文貞公魏徴梁公房𤣥齡申公髙士㢘鄂公尉遲敬徳衛公李靖宋公蕭瑀褒忠壯公段志𤣥䕫公劉𢎞基蔣忠公屈突通鄖節公殷開山譙襄公柴紹邳襄公長孫順徳鄖公張亮陳公侯君集郯襄公張公謹盧公程知節永興文懿公虞世南渝襄公劉政㑹莒公唐儉英公李世勣胡壯公秦叔寳於凌煙閣豐干禪師寒山拾得豐干垂跡天台山國清寺庵于藏殿西北隅乗一虎遊松徑見一子可年十嵗扣之無家無姓師引之歸寺養于厨所號曰拾得有一貧士從寒巖来曰寒山子三人相得歡甚是年豐干雲遊適閭丘𦙍来守台州俄患頭風豐干至其家自謂善療其疾閭丘見之師持淨水灑之即愈問所從来曰天台國清曰彼有賢違否干曰寒山文殊拾得普賢宜就見之閭丘識之三日到寺訪豐干遺跡謁二大士閭丘拜之二士走曰豐干饒舌彌陀不識禮我何為遁入巖穴其穴自合寒拾有詩散題山林間寺僧集之成卷版行于世
  遺教經貞觀十八年帝勑曰如来滅度以末代澆浮付嘱國王大臣護持佛法然僧尼出家戒行須備若縱情放逸觸途煩惱關涉人間動違經律既失如来𤣥妙之㫖又虧國王受付之義遺教經是佛涅槃所説戒勤弟子甚為詳要末俗緇素並不崇奉大道將隱微言且絶永懷聖教用思𢎞闡宜令所司差書手十人多寫經本務盡施行其京官五品以上交諸州刺史各付一卷若見僧尼業行與經文不同宜公私勸勉必使遵行
  十九年二月帝自將伐髙麗不克九月班師二十年三月車駕至長安釋智則者止辯才寺房居蕭然衆呼為狂者智則曰道他狂者不知自狂出家離俗只貪衣食行住遮障鎖門鎖櫃種種聚斂役役不安此而非狂更無狂者乃撫掌大笑遽然而去
  風涇髙王釋法聰説法於浙西之蘇杭嘉興縣有神曰髙王降其祝曰為我請聰法師来受菩薩戒居人依其言而請之戒訖又降祝曰自今以往酒肉五辛一切悉㫁後若祈福可請僧衆在廟設齋行道歴二年秀州海鹽縣神曰鄱陽府君因常祭降祝曰為我請聰法師講涅槃經衆乃迎師就講神又降祝曰神道業障多有苦惱自聽法来身鱗甲内已息細蟲噉苦願為我請師更講大品師復為講之神降祝謝
  貞觀二十二年帝自伐遼而還氣力不逮乃留神大教八月問𤣥奘法師曰欲植法門之益何所宜先奘曰衆生寖惑非慧莫啓慧芽抽植法為之資𢎞法須人度僧為最帝悦賜奘磨衲衣并寳刀奘表謝具前本傳下九月乙夘詔曰隋季失御天下分崩四海塗炭八埏鼎沸朕屬當戡亂親履兵鋒亟犯風霜宿于馬上頃加藥餌猶未痊除比日以来方遂平復豈非福善之致𫆀京城及天下諸州寺各度僧五人時天下寺三千七百餘所度僧凡一萬七千餘人
  皇太子治居春宮適天時隂晦體倦悽感追念母儀昊天罔極慈恩無際遂鳩材擇地創大慈恩寺為文徳皇后追崇冥福至是十二月成又建浮圖詔選京城宿望五十大徳各度侍者六人居新寺是月丙辰太子備寳車五十乗迎諸大徳并綵亭寳刹數百具奉安新得梵夾諸經及瑞像舎利等勅太常九部樂及長安萬年音樂京城諸寺花幡導引入寺帝御安福門樓執爐致敬經像過盡始罷皇情大悦髙宗既即位親製大慈恩寺碑
  己酉貞觀二十三年夏四月帝有疾五月崩六月太子即位八月葬文皇帝于昭陵廟號太宗
  髙宗治字為善太宗第九子初封晉王在位三十四年夀五十六嵗
  永徽六 顯慶五 龍朔三 麟徳二 乾封二總章二 咸亨四 上元二 儀鳳三 調露元永隆一 開耀一永淳一 𢎞道一
  庚戌永徽元年辛亥二年
  四祖道信大師尊者姓司馬氏世居河内徙居蘄州廣濟縣今淮西也生而超異幼慕空宗諸解脱門宛如宿習既嗣祖位脇不至席垂六十年唐髙祖武徳七年住蘄之破額山今雙峯山也貞觀中太宗聞其風三詔尊者不起又詔之帝謂使臣曰今復不從吾命即取首米使道上意師引頸待刃使者還奏之帝嘉嘆慰諭甚厚至是尊者居山已二十載矣一日往黄梅縣路逢一小兒可七嵗許問之曰汝何姓兒曰姓即有非常姓祖曰是何姓兒曰是佛性祖曰汝無姓𫆀兒曰姓空故無祖黙識其法器令侍者至其母所乞令出家母以其宿縁故遂捨之祖為剃度名𢎞忍其後乃命曰昔如來傳正法眼轉至於我我今付汝并於衣鉢聽吾偈曰花種有生性因地花生生大縁與信合當生生不生至是永徽二年閏九月四日誡門人曰一切諸法悉皆解脱汝等各各䕶念流化未来言訖安坐而逝夀七十二塔于本山明年四月八日塔户自開儀相如生代宗大厯中諡曰大毉禪師塔曰慈雲 宗 尊者嘗至建康牛頭山攝融禪師列派曰旁出
  甲寅永徽五年帝特㫖度沙彌窺基為大僧入大慈恩寺參譯經正義基鄂忠武公尉遲敬徳猶子也居長安初𤣥奘法師就其父求之出家基毎覽疏記過目成誦義亦頓解善大小乗從奘師受瑜珈唯識宗旨著論凡百部時號百本論師性豪侈毎出必治三車經書食饌時呼之曰三車法師永淳元年入滅夀五十一有詔傷悼御製畫像賛勅葬樊川北渠近奘法師之塋京兆終南山宣律師持律精嚴感天厨供饌毎薄基三車之玩基訪律師日過午天饌不至基辭去天乃米律師責以後時天曰適大乗菩薩在此翊衛嚴甚故無自而入律師聞之大驚於是遐邇増敬基公啓宗曰慈恩慈恩教初天竺國無著大士頻昇知足天宮咨參慈氏唯識宗㫖及其弟天親菩薩生西度羅閲國發明大乗遂相與製論天竺代有聖賢出𢎞其教至正法藏戒賢論師西天中印度人年一百有三嵗居王舎城佛之那蘭陀寺㑹三蔵𤣥奘至賢遂以瑜珈師地唯識宗㫖授奘東歸奘以授窺基基乃網羅舊説廣製疏論學者宗之謂之三東法相顯理宗慈恩教
  乙夘永徽六年十月帝命司空李勣齎璽綬冊宸妃武氏為皇后廢王皇后初貞觀二年太宗召荆州都督武士彠  女入後宮為才人時年十四太史奏有女主之兆出之於感業寺為尼永徽五年帝召之入宮為昭儀今冊為皇后
  丙辰顯慶元年五月勑天下僧尼有犯國法者以僧律治之不得與民同科十一月天后生子號曰佛光王即中宗也十二月五日為佛光王度僧七人仍請𤣥奘法師為佛光王剃髮為出家千嵗寳掌和尚西竺中印度人也生而拳左手七嵗祝髮乃展因名寳掌東漢獻帝建安二十四年来至此土魏晉間東逝西入蜀禮普賢留大慈日誦般若等經有詠之者曰勞勞玉齒寒似迸寒泉急有時中夜坐階前鬼神泣一日謂衆曰吾有願住世千嵗故以千嵗稱之次遊五臺徒居祝融峯之華嚴黄梅之雙峯廬山之東林尋抵建康㑹達磨入梁掌就扣其旨而有悟武帝髙其道臘延之内庭未㡬如吳有偈曰梁城遇導師參禪了心地飄零二浙遊更盡佳山水順流東下由千頃至天竺往鄮峯登太白穿鴈宕盤礴於翠峯七十二菴回赤城憩雲門法華諸暨漁浦赤符大巖太宗貞觀十五年返杭之飛来峯棲止之今中天竺寺也有行盡支那四百州此中偏稱道人遊之句後居浦江之寳嚴至是丁巳顯慶二年正旦手塑一像九日像成問其徒慧雲曰肖誰雲曰與和尚無異即沐浴趺坐謂雲曰吾住世已一千七十二年今謝世聽吾偈曰本来無生死今亦示生死我得去住心他生復来此言訖而逝後五十四年刺浮長老自雲門至塔所禮曰冀塔户開少選塔户果啓其骨連環若黄金浮即持往秦望山建塔焉𤣥宗開元中慧雲門人宗一者為勒石識其行實云
  戊午顯慶三年六月十二日帝創西明寺成十三日帝出繡像長幡送寺安奉尋召僧道各七人入百福殿共談名理以相啓沃復各賜坐論議全文備載南山宣律師論衡七月詔迎𤣥奘法師入居西明寺四年十月帝以玉華宮為寺追崇先帝詔奘法師居之五年帝幸東都勅召僧義褒慧立等赴洛京見帝于合璧殿叙論稱㫖留住東都淨土寺
  辛酉龍朔元年九月帝幸髙祖舊第天宮寺設齋僧侣 釋彦悰撰大唐京寺録傳十卷鋪述三寳靈迹焉
  明解長安普光寺僧明解者姓姚氏性聰敏琴詩書畫為時獨絶毎欣俗網不樂道門殢酒荒情顯慶三年帝造西明寺成勅靈潤法師擇人居之時有僚宷數人共薦明解潤法師曰公等宜求戒定慧學增長福田何乃酒客畫師以當洪寄官宷愧退明解懷憾俄而帝徴四科不問道俗明解應詔自舉射策升第喜不自勝遂乃歸俗頗有餘言未㡬染疾見數十人執猛炬迎解明解大怖言未終而卒是年八月也後託夢於相州淨土寺僧智整曰明解宿無福業不遵内教今受大罪非常飢乏儻有故人之情頗能惠一飡否智整許諾及寤遂為設食至夜纔卧即見明解来愧謝之逾二年又託夢於畫工張生曰我以不信佛法今大受苦痛努力為我寫三二卷經執手慇懃賦詩言别教畫工讀十八遍令記之寤乃憶其詩曰握手不能别撫膺還自傷痛矣時隂短悲哉泉路長松林驚野吹荒𡑞落寒霜言離何以贈留心内典章其畫工素不識字乃倩人録之示明解知友皆曰是明解文軆不感見聞者莫不惻然哀感
  壬戌龍朔二年二月改百官名以門下省為東臺中書省為西臺尚書省為中臺侍中為左相中書令為右相僕射為匡政左右丞為肅儀尚書為太常伯侍郎為少常伯其餘二十四司御史臺九寺七監十六衛並以義訓更其名職任如故
  并州大像并州是太原路今改冀寧路帝及后初幸并州童子寺大像髙十七丈七月遣使送袈裟于像像放光明帝悦
  善導和尚入東化人修浄土業念阿彌陀佛説法光明寺是年入滅
  泗洲僧伽大士初自碎葉國遊于西涼是年顯化洛陽或問師何姓士曰姓何曰何國人士曰何國人則天萬嵗通天元年詔畨僧有樂住者所在配住時大士不欲異凡乃𨽻名楚州龍興寺澹如也或宴坐於深房或振錫於長路中宗景龍二年詔大士自淮寺入宮帝稱弟子
  三台問法百辟歸心館于薦福寺在京數月天時忽大旱帝請大士内殿祈雨甘澤随霔帝為度慧儼慧岸木叉三人為侍者帝為書大士所居寺額曰普光王先送歸淮睿宗景雲元年三月大士示寂夀八十三勅奉全身歸泗州普光王寺塑身建塔帝問聖士萬回曰僧伽何如人回曰觀音大士化身耳大士初三十年在於本國五十三年行化此方顯應度縁凡二十七處神迹靈異人共瞻仰殿宇塔廟在處供養
  乙丑麟徳二年益州法聚寺有張僧繇所畫地蔵菩薩像至是七月寺僧傳本放尤展轉圖者悉放光明
  九世同居麟徳二年十月車駕幸東都  祀昊天上帝于泰山十一月至夀張幸張公蓺宅公蓺九世同居北齊陏唐皆旌表其門帝問所以共居之故公蓺書忍字百餘以進帝善之乃賜以縑 夀張𨽻太原帛   今冀寧路也
  終南山宣律師丁夘乾封二年十月初三日律師入滅於長安西明寺律師諱道宣生京兆錢氏父吏部尚書申母夢月輪貫懷而孕又夢梵僧語之曰所孕者梁之祐律師也及長出家以律自持感天送饌侍衛暮年以戒壇未合律躬自負土凖律新之律師行道中夜臨砌蹶且仆有少年介胄擁衛之律師問汝為誰曰弟子博又天王子張瓊也以師戒徳故来給衛耳律師問以世尊在世及滅度時事瓊一一為言之及别授律師以佛牙餌藥修合之方今市肆天王補心圓是也懴筵行人日用之天神降靈不一傳流問答律師集之題曰感天侍應傳律師撰内典録三寳感通録佛道論衡釋迦譜四分羯磨續髙僧傳廣𢎞明集八部八十一卷並行于世律師示寂髙宗有詔傷悼勅天下寺圖形塑像以為標範奉祀穆宗製讃日代有覺人為如来使龍魔歸降嶽神奉事聲飛五天辭驚萬古金烏西沈佛日東舉稽首歸依肇律宗主懿宗咸通十一年諡號曰澄照律師南山教始自優婆𩀌尊者於世尊滅後集四部衆結集毘尼藏優婆𩀌口誦聖言十畨衆證無差然後宣布三國魏邵陵厲公嘉平二年西竺沙門曇柯羅至洛陽始出僧祇戒本東晉安帝義熈三年天竺沙門佛陀𫆀舎尊者以十誦律来自是中夏律儀始備拓跋魏聰律師等世禀傳之至是宣律師持守奉謹諸天送食護衛𢎞其儀度律藏遂赫奕天下謂之行事防非止惡宗𢎞道之師古印度優婆𩀌尊者南天竺曇柯羅尊者中印度佛陀𫆀舎尊者聰律師光統律師雲暉願律師樂洪雲律師陏洪遵律師文帝師之智首律師南山宣律師文綱律師唐光州人道岸律師中宗尊之圖形林光宮御製讃語見景龍三年太亮律師曇一律師南陽張氏唐道澄律師徳宗賜號曰大圓律師慧欽律師洪州徐氏
  戊展總章元年 己巳二年庚午咸亨元年 辛未二年
  水陸儀文咸亨二年三月長安法海寺英禪師有異人来謁曰弟子知有水陸齋可以利益幽冥自梁武殁後因循不行今大覺寺有吳僧義濟藏此儀文願師往求以来月十五於山北寺如法修設茍釋狴牢敢不知報英尋詣義濟果得儀文即以所期日山北寺如法修設次日曛暮向者異人與十數輩来謝曰弟子秦莊襄王也指其徒曰此范睢此穰侯此白起此王翦此張儀此陳軫皆秦臣也各坐本罪幽囚隂府大夜㝠㝠無能救護昔梁武帝於金山寺設此齋時前代紂王之臣皆免所苦弟子爾時亦暫息苦然以獄情未決不得出𩀌今𫎇吾師設齋弟子與此徒輩并列國諸侯衆等皆乗善力將生人間慮世異國殊故此来謝言訖遂滅自是儀文布行天下作大利益

  萬回法雲公大宗貞觀六年五月五日生虢州閿鄉張氏至是咸亨四年帝度之為沙門回幼時致兄書六千里外朝往暮回因號萬回則天垂拱四年太后延回入宮賜以錦衣令宮女給侍長安二年回所至顯化𤣥宗在藩邸嘗私謁回回憮其背曰五十年太平天子可自愛中宗神龍二年賜回號法雲公睿宗景雲二年十月詔回入宮館于集賢院給二美人奉事之十二月忽求閿鄉河水左右不可得回曰穴堂前地可得也回飲水畢湛然而逝夀八十嵗贈司徒虢國公勑圖形集賢院
  甲戌上元元年帝稱天皇后稱天后秋八月勑文武官三品以上服紫金玉帶四品服深緋金帶五品服淺緋金帶六品服深綠七品服淺緑並銀帶八品服深青九品服淺青並䃋石帶庶人服黄銅鐵帶自非庶人不聴服黄
  五祖𢎞忍大師尊者蘄州黄梅縣人也先為破額山栽松道者嘗請於四祖曰法道可得聞乎祖曰汝已老脱有聞其能廣化邪儻若再来吾尚可遲汝道者去行水邉見一女子浣衣揖曰寄宿得否女曰我有父兄可往求之道者曰諾我則敢往求女首肯之道者回策歸山而化其女周氏季子也輒孕父母大惡逐之女無所歸日庸紡里中夕止衆館下已而生二子以為不祥抛濁港中明日泝流而上大驚遂舉之成童随母乞食里中逢一智者嘆曰此兒缺七種相不逮如来後遇四祖得度受其傳法嗣化於破額山至是咸亨二年有一居士盧慧能者自新州来參祖問曰何來盧曰嶺南祖曰欲須何事曰唯求作佛祖曰嶺南人無佛性若為得佛曰人有南北佛性豈然祖呵曰著槽厰去盧禮而退便入碓坊服勞杵臼問經餘八月祖知付授時至令衆各随意見以述一偈時㑹下七百餘僧上座神秀者學通内外衆所尊仰咸推稱曰若非尊秀疇敢當之神秀聞譽書一偈於廊壁曰身是菩提樹心如明鏡臺時時勤拂拭莫使惹塵埃祖見之讃嘆曰依此修行亦得勝果盧聞之乃曰美則美矣了則未了至夜盧躬秉燭請張日用别駕書一偈於秀偈之側曰菩提本無樹明鏡亦非臺本來無一物何處惹塵埃祖見偈已潜往碓坊問曰米白也未盧曰白也未經篩祖以杖三擊於碓盧即以三皷入室祖告之曰諸佛出世以大事因縁故随機大小而引導之遂有十地三乗頓漸等㫖為之教門然以無上微妙袐宻圓明真實正法眼蔵付于上首大迦葉尊者展轉傳授二十八世至菩提違磨祖師乃以東来東之益傳適至於我我今以是大法并其所授僧伽棃衣寳鉢皆付於汝善保護之無使法絶聴吾偈曰有情来下種因地果還生無情既無種無性亦無生盧受法已作禮問曰法則聞命衣鉢復傳授乎祖曰昔達磨来自異域恐世未信其師承故以衣鉢為驗今天下已知信矣可止於汝矣且當逺隱竢時行化所謂受衣之人命如懸絲也盧曰當往何所祖曰逢懷即止遇㑹且藏盧禮足已即夕去之衆疑祖三日不上堂扣之祖曰吾道行矣問曰衣鉢誰得𫆀祖曰能者得之衆議盧名能必彼得而往矣祖付衣法已復經四載當上元二年告衆曰吾今事畢時可行矣入室安坐而逝夀七十四建塔于黄梅之東山代宗諡號曰大滿禪師塔曰法雨
  丙子儀鳯元年己夘調露元年
  庚辰永隆元年辛巳開耀元年
  壬午永淳元年隱士孫思邈卒孫善莊老隂陽醫藥之術尤尊釋典稱孫真人
  癸未𢎞道元年十二月帝有疾丁巳崩甲子中宗即位尊天后為皇太后政事咸取決焉中宗立而廢之太后稱制
  佛頂尊勝陀羅尼西域北印度罽賓國沙門佛陀波利尊者此云覺護初儀鳯元年来五臺清涼山逢一叟問之曰爾何為来曰欲禮文殊叟曰曽持佛頂尊勝呪来否曰未也叟白此土衆生犯殺盜淫妄四業者多能回取呪以流此土作大利益弟子當示師文殊所在言已忽不見波利乃返本國取呪至是𢎞道元年至長安有㫖命杜行顗及日照三蔵翻譯訖波利又將梵本訪西明寺僧順貞貞奏聞共譯之名尊勝陀羅尼乃第三出也與杜令譯者大同小異比諸衆譯此最𢎞布波利繼入五臺後不知其所終
  法苑珠林凡一百卷賜入經蔵流行法師𤣥暉所撰暉字道世至是𢎞道元年入寂
  則天諱曌  姓武氏髙宗后生中宗睿宗太平公主三人髙宗崩中宗立尊為皇太后中宗元年二月戊午后廢中宗為廬陵王幽於别所己未立豫王旦  為皇帝政事決於太后居帝於别殿夏四月遷廬陵王于房州又遷均州九月甲寅赦天下改元光宅旗幟皆從金色八品以下舊青者更服碧色東都  改為神都宮名太初又改尚書省為文昌䑓左右僕射為左右相六曹為天地四時六官門下省為鸞䑓中書省為鳯閣侍中為納言中書令為内史御史臺為左肅政臺增置右肅政臺其餘省寺監率之名悉以義𩔖改之太后稱制二十一年夀八十一嵗
  光宅一 垂拱四 永昌一 天授又改曰載初二  長夀二 延載一 天冊萬嵗 證聖一萬嵗通天 萬 聖厯二 久視一嵗登封一神功一  長安五
  甲申正月中宗年曰嗣聖二月豫王立年曰文明九月甲寅改元曰光宅 光宅元年乙酉垂拱元年丙戌二年泉州黄守恭宅園桑樹忽生白蓮華因捨其宅為寺今開先寺是也垂拱三年天竺沙門地婆訶羅此云日照髙宗儀鳯初至長安譯宻嚴等經至是共譯十八部凡三十四卷太后親製序
  己丑永昌元年庚寅天授元年
  國號周天授元年九月侍御史傅遊蓺帥關中百姓詣闕上表請改國號周賜皇帝姓武氏太后可之乃御則天樓赦天下以唐為周改元上尊號曰聖神皇帝以皇帝旦為皇嗣賜姓武立武氏七廟于神都十一月庚辰朔日南至太后享萬象神宮赦天下始用周正以永昌元年十一月為載初元年正月以十二月為臘月夏正月為一月秦宗客改造天地等十二字以獻丁亥行之太后自名曌改詔曰制二月辛酉太后䇿貢士於洛城殿貢士殿試自此始至乆視元年冬十月制復以正月為十一月一月為正月中宗神龍元年二月復國號唐郊廟社稷陵寝百官旗幟服色文字皆如永淳以前故事復以神都為東都北都為并州新造十二字者照為曌天為西地為⿱日為⿴月為囝星為○君為□臣為□載 令宰相撰時政為⿴年為乖初為□正為□  記月送史舘時政記自此而始
  壬辰長夀元年四月詔仁儉禪師入見師視太后良乆云㑹麽后云不㑹師云老僧持不語戒言訖而去翌日進短歌十九首后覽而嘉之厚加錫賚今唯了元歌一首存傳燈玉英集師即騰騰和尚也嗣嵩岳慧安國師國師嗣五祖
  寳積經南天竺國沙門達磨流攴此云法希初髙宗聞其風開耀元年因西域使者詔敦請之至是来長安太后召見為改其名菩提流志此云覺愛勅於佛授記寺譯經一十九部凢二十八卷中宗神龍二年志随駕還京勅於西崇福寺譯寳積經帝親筆受睿宗景雲元年帝復於北苑白蓮花亭别開寳積㑹首帝亦親躬筆受王瑨賀知章等潤色中書陸象先魏知古監護御筆製序標於經首𤣥宗開元元年志以所譯寳積經并舊譯合成一部百二十卷功畢志不復譯經専持誦修習禪觀開元十五年入滅夀一百五十六嵗葬之日特給鹵簿羽儀塔于龍門西原追贈鴻臚大卿賜諡曰開元一切遍知三蔵名徳之重古未有也志前後譯經五十三部合一百一十八卷甲午延載元年
  乙未天册萬嵗元年正月辛巳太后加號慈氏改元證聖又加號天冊金輪大聖皇帝改元曰萬嵗通天
  法師義浄諱義浄字文眀范陽  張氏子髫齔出家為僧弱冠具戒髙祖咸亨二年三十七嵗往西域求佛經孤征二十五年歴三十餘國至是乙未五月還至河洛得梵本經律論近四百部合五十萬夾金剛座真容一鋪舎利三百粒太后親迎於上東門外奉安佛授記寺勅令翻譯初與實义難陀翻華嚴經長安三年譯金光明最勝王等經百一羯磨等成均  助教許觀監護太后製新翻聖教序中宗神龍元年於東洛内道場譯孔雀王等經帝製序號大唐龍興三蔵聖教序二年随駕回長安勅於大薦福寺别置翻經院譯一切荘嚴王等經兵部侍郎崔湜給事中盧粲潤文正字祕書監駙馬都尉楊慎交監護中宗景龍二年召師入内同翻經僧九旬坐夏帝念居房州時祈念藥師乃命法師於大佛光殿譯樂師經二卷睿宗景雲元年師留大薦福寺譯浴像等經論二十部凡八十八卷學士李嶠張説等潤色僕射韋巨源蘇瓌監護𤣥宗開元元年七月法師入寂夀七十九僧臘五十九勅給葬事塔洛京龍門比之髙原法師前後譯經律論五十六部凡二百三十卷又别撰儀傳等九卷師雖遍翻三蔵而偏攻律部教授學者
  是年勅沙門明佺等刋定經目撰録十五卷随大蔵流行
  華嚴經太后聞于闐國有梵本華嚴大經遣使往求之并請善梵學者一人随經於是于闐國主以尊者實义難陀此云覺喜妙善華嚴宗㫖遣應㫖太后大悦是年三月詔入大遍空寺同菩提流志復禮法師等翻譯次移佛授記寺太后時幸其寺親究筆削施供食饌至聖厯二年十月譯新經成八十卷太后親製序文御太極殿宣示百官長安四年實乂難陀出楞伽經七卷比之諸本尤為詳明難陀總譯經論一十九部凡一百七卷辭還于闐詔遣御史霍嗣光送還本國   至中宗景龍二年再詔難陀至京帝親迎勞備法儀送止薦福寺講演經㫖睿宗景雲元年十月師入滅闍維舌根不壞詔送歸于闐建塔
  丙申萬嵗通天元年臘月甲申改元萬嵗登封
  賢首教釋法蔵號賢首姓康康居國人風度竒正利智絶倫来長安尋應名僧義學之選屬𤣥奘法師譯經始預其間後因茟受證義潤文見識不同而出譯場初燉煌杜順法師隋文帝篤敬之傳華嚴法界觀與弟子智儼此晉譯華嚴也蔵侍儼盡得其教至是傳譯蔵首登其數實又難陀譯于闐華嚴梵夾蔵同義净法師復禮法師皆預焉萬嵗通天元年詔沙彌法蔵於太原寺開示新譯華嚴宗㫖白光自口而出有㫖命京城十大徳為蔵授滿分戒賜號賢首詔入大徧空寺參譯長安元年詔賢首於東都佛授記寺講新譯華嚴經至華蔵世界品大地震動即日召對長生殿問帝綱十重六相之義蔵敷宣有緒夫天帝綱義十重𤣥門海印三昧門六相和合義門普眼境界門此諸義章皆是華嚴總别義綱太后於此茫然未決蔵乃指鎮殿金獅子為喻因撰義門徑捷易解號金獅子章列十門總别之相太后遂開悟其㫖蔵又為學不了者設巧方便取鑑十面八方安排上下各一相去一丈餘面面相對中安一佛像燃一炬以照之互影交光學者因曉刹海涉入無盡之義蔵嘗著般若心經疏為時所貴天下流行又號康藏國師清涼大統國師澄觀以命世亞聖之才追宗賢首著華嚴疏論凡數百萬言圭峯宗宻嗣之是為華嚴五祖大法淵源沛然洽於天下目為一念圓融具徳宗賢首教
  清涼國師法名澄觀姓夏侯氏越州山隂人也年十一依今應天山寳林寺霈禪師出家誦法華經十四嵗遇恩得度𨽻名寳林肅宗乾元中依潤州棲霞寺醴律師學相部律依曇一𨽻南山律詣金陵𤣥璧法師傳關河三論三論之盛于江表師之力也代宗大厯中於瓦棺寺傳起信涅槃又於淮南法蔵受海東起信疏義温習華嚴覆尋三論僅二十年就蘇州從湛然法師習天台止觀法華維摩等經疏解又謁牛頭山忠禪師徑山欽禪師洛陽亡名禪師咨決南宗禪法復見慧雲禪師了北宗𤣥理以至翻習經傳子史小學蒼雅天竺悉曇諸部異執四韋五明祕呪儀軌篇頌書蹤一皆博綜大厯十一年禮文殊於五臺往峩眉拜普賢却還五臺居大華嚴寺専行方等懴法慨華嚴舊疏文繁義約惙然長想况大硃主智普賢主理二聖合為毘盧遮那萬行兼通即大華嚴之義遂撰疏成二十卷徳宗貞元七年河東節度使李自良請師於崇福寺講新疏徳宗聞其風降中使李輔光宣詔入都與罽賓三蔵般若譯烏茶國所進華嚴後分四十卷次年五月遣中使霍仙鳴傳宣催入徳宗敦重延居譯場刋正又詔令造疏編成十卷進呈順宗在春宮嘗接師言請述了義一卷心要一卷并食肉得罪因縁師疏義綱要富有著作弟子傳法者一百許人又見憲宗元和十二年并文宗開成三年
  終南山圭峯禪師宗宻果州西充人姓何氏世業儒憲宗元和二年將赴貢舉偶造遂州圓禪師法席味其道法遂求披剃當年受其一日随衆僧齋于府吏任灌家居末座以次授經得圓覺十二章未終軸而感悟歸告于圓圓曰汝當大𢎞圓頓之教此諸佛授汝耳行矣無自滯於一隅遂奉命辭去謁荆南忠禪師洛陽照禪師皆𫎇記莂抵襄漢因病僧付華嚴疏即上都澄觀大師之所撰也覽之欣然曰吾禪遇南宗教逢圓覺一言之下心地開通一軸之中義天朗耀今復得兹絶筆尋詣上都禮見清涼國師未㡬復入終南圭峯蘭若文宗太和中徴入内賜紫衣帝累問法要朝士歸慕唯相國裴休深入堂奥受教為外護師以禪教學者互相非毁遂著禪源諸詮寫録諸家所述詮表禪門根源道理文字句偈集為一蔵以貽後代武宗㑹昌元年正月六日於興福院誡門人令舁屍施鳥獸焚其骨而散之言訖坐滅道俗奉全身于圭峯茶毘得舎利蔵之石室宣宗追諡定慧禪師塔曰青蓮夀六十三嗣遂州圓六祖下五世何澤派也
  詔嵩岳慧安禪師并神秀禪師至都肩輿入殿太后親加跪禮奉于宮禁朝夕問道尊安為國師時王公已下聞風来謁望塵拜伏
  北宗秀禪師諱神秀五祖旁出之嗣生開封李氏少業儒博綜多聞忽思出家至蘄州雙峯寺遇五祖乃嘆服而事之樵汲供役以求其道祖乃度之五祖入滅師住江陵當陽山太后聞之召至都下同慧安國師於内道場供養特加欽禮命於當陽山置度門寺以旌其徳中宗既立尤加禮重大臣張説嘗聞法要執弟子禮師示衆曰一切佛法自心本有將心外求捨父逃走中宗神龍二年二月入滅於東都天宮寺謚大通禪師敕葬龍門葬日給羽儀鹵簿帝送至便橋敕中書令張説為製碑文師生於隋末百有餘嵗僧臘入十時歧王範及徵君盧鴻一皆勒碑製誄舊唐書有傳賜僧諡號自師而始門人普寂義福等皆嗣襲師位
  嵩嶽安國師諱慧安荆州枝江衛氏子幼年出家披剃隋文帝開皇十七年遁居山谷煬帝大業中開濟渠丁夫之餓殍也師為乞食以活之煬帝聞而徴師不赴潜入太和山登衡岳行頭陀行太宗貞觀間至蘄州黄梅謁五祖遂得心要髙宗麟徳元年遊終南山石壁因止焉髙宗詔之不起復至嵩少乃云是吾終焉之地也禪者輻輳太后遣使召師入見偕北秀禪師同膺欽禮太后尊師為國師至中宗神龍二年賜紫袈裟為度弟子二七人延入禁中供養是時中宗遣内侍薛簡詔六祖祖不赴詔逾三年中宗又賜師磨衲僧衣辭歸嵩嶽景龍三年三月三日嘱門人曰吾死矣將屍向林中待野火焚之至八日偃身而寂春秋一百二十八門人遵㫖果野火自然闍維得舎利八十粒内五粒大而紫色進留宮禁睿宗先天元年門人建塔焉世稱老安國師嗣法弟子仁儉破竈墮嵩 丁酉神功元年嶽珪   戊戌聖厯元年
  皇嗣  固請遜位于廬陵王九月立廬陵王哲為皇太子復名顯大赦天下  己亥聖厯二年
  庚子久視元年冬十月制復以正月為十一月一月為正月
  辛丑長安元年 壬寅二年癸夘三年 甲辰長安四年
  中宗諱顯髙宗第七子立為皇太子初髙宗崩太子即位正月尊天后為太后立妃韋氏為皇后擢后父韋𤣥貞豫州刺史帝以𤣥貞為侍中裴炎固争不從炎白太后宻謀二月戊午廢帝為廬陵王遷房州又遷均州流𤣥貞欽州則天聖厯元年復立為皇太子至是乙巳年正月乙巳天后傳位太子丙午帝即位丁未太后徙居上陽宮帝帥百官上尊號曰則天大聖皇帝十一月壬寅崩神龍元年二月復唐國號郊廟社稷旗幟百官皆如永淳以前故事以神都  為東都北都為并州帝在位六年夀五十五嵗
  神龍二景龍四
  乙巳神龍元年四月帝降御札召曹溪六祖入京其辭曰朕延安秀二師宮中供養毎究一乘二師並推讓云南方能禪師宻受忍大師衣法可就彼問今遣内侍薛簡馳詔迎請願師慈念速赴上京祖表謝辭以疾簡曰京城禪徳皆云欲得㑹道當習禪定若不因禪定而得解脱者未之有也未審師所説法如何祖曰道由心悟豈在坐𫆀簡曰弟子回朝主上必問願師指示心要令得明道祖曰道無明暗簡曰明喻智慧暗况煩惱倘不以智慧照破煩惱生死憑何出𩀌祖曰若以智慧照煩惱者此是二乘小機簡曰何謂大乘見解祖曰明與無明其性無二無二之性即是實性實性在凡不減在聖不増住煩惱而不亂居禪定而不寂性相如如名之為道簡曰師説不生不滅何異外道祖曰外道將滅止生以生顯滅滅猶不滅生説無生我説本自不生今亦無滅所以不同外道汝欲知心要但一切善惡都莫思量自然得入清浄心體湛然常住妙用恒沙簡禮辭歸闕表上祖語帝咨羙久之尋遣使賜祖磨衲袈裟缾鉢絹五百疋諭天子嚮慕之意
  楞嚴經天竺沙門般剌宻諦此云極量是年至廣州居制止道場五月於灌頂部中誦出一品名楞嚴經彌伽爍法此云雲峯譯成一部十卷宰相房融筆受融時貶流髙州因得以寓于譯所沙門懷迪證譯傳經事畢朝廷責以私譯宻諦遂泛舶擕梵夾歸天竺
  丙午神龍二年僧範等加五品階
  試經度僧八月詔天下試童行經義挑通無滯者度之為僧試經度僧從此而始沙門智嚴于闐國王之子幼年来唐早居榮禄授大將軍封郡公是年五月請捨宅為寺勅允其請又固請出家十二月二十四日墨制云人之情也莫不貪禄惜位卿之願也乃欲棄俗出家忽省来奏嗟賞兼懷時遂所祈式成髙志仍請住終南山至相寺多預翻譯
  丁未景龍元年二年三月朔方道大總管張仁愿築三受降城于河上
  嶽神乞戒嵩嶽元珪禪師生伊闕李氏幼嵗出家髙宗永淳年間受具戒𨽻閑居寺習毘尼謁安國師頓悟𤣥㫖遂廬于嵩嶽之龐塢是年一日有異人峩冠袴褶 而至從者極多偉甚稱謁大師師覩其非常乃諭之曰善来仁者胡為而至彼曰師寧識我邪師曰吾觀佛與衆生等吾一目之豈分别邪彼曰我此嶽神也能生死於人師安得一目我哉師曰吾本不生汝焉能死吾視身與空等視吾與汝等汝能壊空與汝乎茍能壞空及汝吾則不生不滅也汝尚不能如是又焉能生死吾邪神稽首曰我亦聰明正直於餘神詎知師廣大之智辯乎願授以正戒令我度世師曰汝既乞戒即既戒也所以者何戒外無戒又何戒哉神曰此理也我聞茫昧止求師戒我身為門弟子師即為張座秉爐正几曰付汝五戒若能奉持即應曰能不能即曰否神曰謹受教師曰汝能不淫乎曰我亦娶也師曰非謂此也謂無罹欲也曰能師曰汝能不盜乎曰何乏我也焉有盜取哉師曰非謂此也謂饗而福淫不供而禍善也曰能師曰汝能不殺乎曰實司其柄焉曰不殺師曰非謂此也謂有濫誤疑混也曰能師曰汝能不妄乎曰我正直焉有妄乎師曰非謂此也謂先後不合天心也曰能師曰汝不遭酒敗乎曰能師曰如上是為佛戒也師又曰以有心奉持而無心拘執以有心為物而無心想身能如是則先天地生不為精後天地死不為老終日變化而不為動畢盡寂黙而不為休信此則雖娶非妻也雖饗非取也雖柄非權也雖作非故也雖醉非惛也若能無心於萬物則無戒無戒則無心無佛無衆生無汝及無我孰為戒哉神曰我神通亞佛師曰汝神通十句五能五不能佛十句七能三不能神悚然避席跪啓曰可得聞乎師曰汝能戾上帝東天行而西七矅乎曰不能師曰汝能奪地祇融五嶽而結四海乎曰不能師曰是謂五不能也佛能空一切相成萬法智而不能即滅定業佛能知羣有性窮億劫事而不能化導無縁佛能度無量有情而不能盡衆生界是為三不能也定業亦不牢久無縁亦是一期衆生界本無増減亘無一人能主其法有法無主是謂無法無法無主是謂無心如我解佛亦無神通也但能以無心通逹一切法爾神曰我誠淺昧未聞空義師所授戒我當奉行今願報慈徳効我所能師曰吾觀身無物觀法無常塊然更有何欲邪神曰師必命我為世間事展我小神功使已發心初發心未發心不信心必信心五等人自我神蹤知有佛有神有能有不能有自然有非自然者師曰無為是無為是神曰佛亦使神護法師寧𮥠叛佛邪願随意垂誨師不得已而言曰東巖寺之障莽然無樹北岫有之而背非屏擁汝能移北樹於東嶺乎神曰已聞命矣然昏夜必有喧動願師無駭即作禮辭去師門送而且觀之見儀衛逶迤如王者之狀嵐靄煙霞紛綸間錯幢幡環珮凌空隱没焉其夕果有暴風吼雷奔雲掣電棟宇揺蕩宿鳥聲喧師謂衆曰無怖無怖神與我契矣詰旦和霽則北巖松栝盡移東嶺森然行植師謂其徒曰吾没後言莫及之若為口實人將妖我至𤣥宗開元四年師嘱門人曰吾始居寺東嶺我今入滅可寘吾骸于彼言訖而化師嗣慧安國師國師嗣五祖大滿禪師
  己酉景龍三年帝召道岸律師入宮為妃主受歸戒圖形林光宮御製賛曰戒珠皎潔慧流清浄身局五篇心融八定學妙真宗觀通實性羅持法務綱紀徳政律蔵冀其傳芳像教因而光盛𤣥宗開元五年師入滅
  睿宗諱旦髙宗第八子初封豫王又封相王景龍四年六月中宗遇弑韋后祕不發喪立温王重茂為皇太子發喪即位年曰唐隆相王子隆基平内難奉相王輔少帝少帝尋遜位于相王相王乃即帝位在位二年立隆基為皇太子𤣥宗開元二年七月重茂薨諡曰殤皇帝夀二十嵗開元四年六月睿宗崩夀五十五嵗
  景雲二先天一
  庚戌六月改元景雲元年八月以左武衛大將軍薛訥兼幽州都督節度使節度使之名始自訥也百官賜爵普度僧道萬數
  壬子先天元年七月帝傳位于太子
  𤣥宗諱隆基睿宗第三子初封楚王改封臨淄王景雲初立為皇太子先天元年八月即位在位四十四年夀六十八尊睿宗為太上皇
  開元二十九天寳
  癸丑開元元年秋七月帝與歧王範薛王業郭元振及王毛仲髙力士等誅宰相謀廢立惡逆者曰蕭至忠竇懐貞岑羲崔湜常元楷李慈等賞功臣官爵宦官之盛自始於此十二月赦天下改尚書左右僕射為左右丞相中書省為紫微省門下省為黄門省侍中為監雍州為京兆府洛州為河南府長史為尹司馬為少尹
  六祖慧能大師尊者俗姓盧氏名能其先本籍范陽   父行瑫髙祖武徳年中謫官新州生能遂為新興人也甫三嵗而父喪母守節育之及長家益貧祖乃採薪鬻而供母一日過市鄽聞客讀經應無所住而生其心問客曰此法得於何人客曰此名金剛經得於黄梅忍大師祖遽告其母即趨五祖抵韶州尼無盡蔵者讀涅槃經尼問經字祖曰字則不識義則請問尼曰字尚不識曷能㑹義祖曰諸佛妙理非關文字尼驚異之謂人曰能是有道之人宜供養之近處寳林古寺舊基衆請營葺而延居之四衆雲集俄成寳坊祖念大法直造黄梅之東山即髙宗咸亨二年也既得法已僟語列于五祖章下丙子儀鳯元年正月八日回届南海法性寺二僧論風動幡動祖曰不是風動不是幡動仁者心動印宗法師聞之竦異遂邀祖扣其所自乃知其為盧居士也正月十五日㑹諸名徳為祖剃落二月八日法性寺就智光律師受具戒既得戒遂開東山法門明年二月八日歸寳林寺韶州刺史韋據請於大梵寺轉妙法輪并受無相心地戒門人紀録目為壇經後返曹溪雨大法雨中宗神龍元年四月帝遣内侍薛簡詔師不起簡以所資法要回奏帝嘆美詔賜磨衲袈裟鉢絹十二月十九日勅改韶州古寳林為中興寺丁未十一月十八日又勅韶州刺史重加崇飾賜額為法泉寺祖新州舊居為國恩寺睿宗光天元年一日忽謂衆曰吾忝於忍大師處受其法要并及衣鉢今為汝等信根純熟但説法要無有疑者衣鉢不須傳也聴吾偈曰心地含諸種普雨悉皆生頓悟花情已菩提果自成次年七月一日吾返新州國恩寺至是度人説法已四十年八月三日沐浴跏趺而化夀七十六十一月十二日歸塔于曹溪今南華寺是也前刺史韋據碑之  肅宗上元元年帝慕祖之道遣使詔取其所傳西竺衣鉢就内瞻禮代宗嗣位永泰元年五月五日帝夢祖請衣鉢還帝即遣使馳送曹溪憲宗元和十年南海經畧馬摠以曹溪六祖未有諡請于朝帝賜諡曰大鑑禪師塔曰靈照摠又請栁子厚為師撰行業碑
  帝問佛恩開元二年帝宣問左街僧録神光法師曰佛於衆生有何恩徳致捨君親妻子而師事之説若有理朕當建立説若無理朕當削除神光曰佛於衆生恩過天地明踰日月徳重父母義越君臣帝曰天地日月具造化之功父母君臣具生成之徳何以言佛並過此乎光曰天能盖不能載地能載不能盖日則照晝不照夜月則照夜不照晝父祗能生不能養母則能養不能生君有道則臣忠君無道則臣佞以此而推徳則不全佛於衆生恩則不爾言盖則四生普覆論載則六道俱承論明則照耀十方論朗則光輝三有論慈則提拔苦海論悲則度脱幽㝠論聖則衆聖中王論神則六通自在所以存亡普救貴賤皆攜唯願陛下留心敬仰帝悦曰佛恩如此非師莫宣朕願回心生生敬仰
  甲子開元十二年乙丑開元十三年
  破竈墮破竈墮禪師不稱名氏得法於慧安國師隱居嵩嶽山塢有廟靈甚殿中唯安一竈逺近祭祀不輟師一日引侍僧入廟以杖敲竈三下曰咄此竈只是泥瓦合成聖從何来靈從何起恁麽烹宰物命又打三下竈乃傾墮須臾一人青衣峩冠設拜師前師曰是甚麽人曰我本此廟竈神久受業報今日䝉師説無生法得脱此處生在天中特来致謝師曰是汝本有之性非吾彊言神再拜而没由是時人呼師曰破竈墮和尚
  律至日本開元十四年日本國沙門榮叡等至揚州奉僧伽棃衣十領其上綴以山川異物之狀盖其國主附之以施中國沙門時鑒真律師受其衣嘆外國人有佛種性欲往化之㑹叡等勸請律師遂附舶而東至日本彼王枉駕迎勞館于毘盧殿未㡬請真授歸戒夫人羣臣皆以次禀受日本自是始有律宗焉
  一行禪師髙僧傳曰釋一行俗姓張鉅鹿人也本名遂則太宗朝郯國公公謹之支孫也丱嵗不羣博於記誦讀書不再覽遇禪師普寂於嵩山乃悟世幻遂禮之為師出家剃染𨽻中岳嵩陽寺専勤精進久之往荆州當陽山依慧悟律師習毘尼印詳究於隂陽䜟緯之書尋訪𥮅術末至天台國清寺得盡寺僧之所藴自此聲名籍甚睿宗景雲二年三月詔之赴闕辭疾不行𤣥宗開元三年八月帝遣禮部郎中張洽齎詔詣當陽山起之至京帝謂曰師有何能對曰畧能記覽帝命中官取宮籍示之師周覽方畢覆其本記唱數幅帝不覺降榻稽首曰師實聖人也嘆嗟久之留光泰殿詔對無恒占於灾福若指于掌開元九年四月朝廷以麟徳厯不驗詔師改撰新厯師推大衍數立術以應之曰開元大衍厯五十二卷編入唐書厯律志邢和璞者道術人也謂尹愔曰一行和尚真聖人也漢洛下閎造太初厯云八百嵗後當差一日則有聖人定之今年觀畢矣屬大衍厯出正其差謬則洛下閎之言可信非聖人孰能預於斯矣師學陀羅□祕印於金剛智三蔵開元十一年十月師製水運渾天黄道儀成古未之有也帝悦親為製銘詔安武成殿以示百官渾天黄道儀其儀凖圓天之像具列宿赤道度數注水激輪令其自轉一晝夜而天運週外絡二輪綴以日月令得運行毎天西行一迥日東行一度月行十三度以木匱為地平以儀半在地下晦明朔望有凖立木人二於地平其一前置皷候至一刻則自擊之其一前置鐘候至一辰則自撞之  帝於大明宮從容問師社稷運祚師曰鑾輿有萬里之行社稷畢終得吉安禄山反帝幸蜀至萬里橋 而還僖宗崩皇弟吉王長而賢羣臣屬望中尉楊復恭請立其弟夀王傑梁移其祚師言驗也開元十五年十一月八日師更衣端坐而逝春秋四十五帝哭之哀甚輟朝三日停龕三七日顔容怡然勅葬銅人原出内庫錢五十萬建塔諡大慧禪師帝親製文立碑書之于石勅東宮已下京官九品以上並送至銅人原設齋藍田開元十六年三月駕幸温湯道由師之塔所駐蹕令品官告以出豫之意賜帛五十疋令蒔塔前松柏師嗣嵩山普寂禪師寂嗣北宗神秀秀五祖旁出之嗣也宋賛寧僧統撰師傳曰師随駕幸新豐駕前辭帝東来嵩山謁禮本師寂禪師入滅於罔極寺
  春遊開元十八年二月始令百官於春月旬休選勝行樂自宰相至員外郎凡十二筵各賜錢五十緡帝御花蕚樓邀其歸𮪍留飲迭使起舞盡歡而去是時天下奏死罪止二十四人經録沙門智昇撰開元釋教録二十卷銓次佛經律論凡五千四十八卷昇又撰續内典録一卷續譯經圖記一卷續佛道論衡一卷帝御花蕚樓召釋道二教論義法師道氤與道士尹謙對辯謙義負有旨編所論入蔵題曰開元佛道論衡書法師道氤俗姓長孫長安髙陵人也父容殿中侍御史母馬氏開元十八年於花蕚樓對御定二教優劣氤雄論奮發河傾海注道士尹謙對答失次理屈辭殫論宗乖舛帝再三嘆羨賜絹五百疋充法施另集對御論衡一本盛傳于代開元二十八年有疾上遺表入寂帝覽表惻怛遣中使内給事賈文瓌將絹五十匹就院弔贈俗夀七十三僧臘五十三以其年八月十三日葬終南山隂逍遥園側
  註經開元十九年御注金剛經頒行天下
  太公廟三月始令兩京諸州各置太公廟  以張良配饗選古名將以備十哲毎嵗二月八月上戊日祭祭如孔子禮肅宗上元元年追諡望為武成王
  祕宻教西天此土傳流凡七世初金剛薩埵於毘盧遮那前親受瑜珈五部蘇悉軌範薩埵傳龍猛大士龍猛傳龍智闍𥠖住世皆數百年龍智傳金剛智跋日羅菩提也金剛智始米東土傳之不空三蔵不空𤣥宗開元間復往天竺入師子國從普賢阿闍黎受十八㑹金剛灌頂及大悲胎蔵建壇之法天寳五載還至京師以所得法授慧朗法師由朗而下南方厥嗣寖微降及末代特所謂瑜珈佛事者存焉
  金剛智藉洛陽廣福寺梵名跋日羅菩提此云金剛智天竺南印度摩賴耶國人也父婆羅門善五明為建支王師智生數嵗日誦萬言年十五開悟佛理遂出家随師中印度那蘭陀寺學阿毘達磨等洎登壇法律聴十八部律又詣西印度學小乘諸論十餘年全通經律論三蔵聞支那佛法崇盛乃泛舶而来開元七年逹于廣府次年至京敕迎舎大慈恩寺廣𢎞祕宻建曼茶羅
  法尋徙薦福寺大智 氤大慧  二禪師不空三蔵皆師事之智所譯經一行多預焉一行嘗禀其壇法儀制開元二十年八月十五日於洛陽廣福寺命門人曰白月圓時吾當去矣遂禮毘盧遮那佛旋遶七帀退歸本院焚香發願頂戴梵夾并新譯教法付嘱訖寂然而化夀七十一臘五十一十一月七日葬龍門南伊川之右弟子不空奏奉敕諡灌頂國師敕中書侍郎杜鴻漸撰紀徳碑

  不空三蔵籍京兆大興善寺梵名阿目佉跋折羅華言不空金剛北天竺婆羅門族幼孤随叔父觀光東國年十五師事金剛智𫎇授教法洎登具戒儀範善解一切有部金剛智入寂已開元二十五年十二月攜弟子三七人附崑崙舶返五天印度歴彼諸國廣求宻蔵及諸經論五百餘部天寳五載還京奉敕權止鴻臚六載詔入内立壇為帝灌頂賜號智蔵國師移居淨影寺夏祈雨有應帝自持寳箱賜紫袈裟洛陽北邙山有巨蟒毒氣逺噴聞者立死帝召師呪而斃之天寳十二載西畨大石康居三國兵圍涼州帝請空祈隂兵救之空結壇誦仁王宻語帝親秉爐有神介胄而至帝視之問曰此何神也空曰北方毘沙門天王長子也空誦宻語遣之四月二十日西涼奏報二月十一日城東北三十許里雲霧間神兵長偉城北門樓有光明天王怒視畨帥皷角凌雲而至西畨畏懼卷甲遁去帝覽奏因敕諸道城樓置天王像此其始也肅宗乾元中詔空入内建道場䕶魔法為帝受轉輪王位七寳灌頂上元末空表請入山李輔國宣敕令於終南山智炬寺修功徳代宗立恩渥彌厚永泰元年詔譯宻嚴仁王二經帝為製序十一月一日制授特進試鴻臚卿大厯三年詔空大興善寺建壇為近侍大臣及諸鎮將帥悉授灌頂帝親署加號大廣智三蔵大厯六年空進所譯經凡一百二十卷七十七部九年示疾上表辭帝敕使勞問賜醫藥加開府儀同三司封蕭國公食邑三千户固讓不已且曰白月圓滿吾當逝矣奈何臨終更竊名位乃以五股金剛鈴杵先師之所傳者以銀盤置菩提子水精數珠留别附中使李憲誠進六月十五日香水澡浴東首倚卧北面瞻望闕庭以大印身定中而寂享年七十僧臘五十弟子慧朗次紹灌頂之位餘知法者數人帝輟朝三日賜絹布雜物錢四十萬造塔錢二百餘萬敕功徳使李元琮知護喪事七月六日茶毘詔朝品劉仙鶴就寺置祭贈司空諡大辯正廣智三蔵收舎利數百粒以八十粒進内其頂骨不壞中有舎利一顆半隱半現勅於本寺别院起塔御史大夫嚴郢為碑徐浩書樹於本院宋  系傳曰傳教椎輪者東夏以金剛智為始祖不空金剛為二祖慧朗為三祖自後歧分派别咸曰傳瑜珈大教多則多矣而少驗者何亦猶羽嘉生應龍應龍生鳳凰鳯凰已降生庶鳥矣欲無變革其可得乎
  癸酉開元二十一年分天下為京畿都畿關内河南河東河北隴右山南東道山南西道劍南淮南江南東道江南西道黔 中嶺南凡十五道各置采訪使方士張果老自言己數百嵗帝召之至闕懇辭歸山制賜銀青光禄大夫號通𤣥先生入常山不知所終
  華嚴合論開元二十二年太原李長者名通𤣥日食一柏葉棗小餅因呼棗柏大士初開元七年太原孟縣髙仙奴館之齋中造論逾三年遷馬氏古佛堂側閲十年負經書而去之山行二十里遇一虎長者撫之曰吾著華嚴論能為擇樓止處否即以經囊負其背行至神福山原下土龕前駐止長者乃於龕著論毎夕口出白光以代燈燭日有二女子汲水炷香毎食時具饌齋畢撤而去如是五載長者著論畢遂滅跡不見也論成四十卷開元二十八年三月長者卒夀九十五嵗又著決疑論㑹釋十門𤣥義縁生解迷十明等論十𤣥六相百門義海偈讃語等並傳於世藥王姓韋氏名古字老師疎勒國人開元二十五年至京紗巾毳袍杖藜而行腰懸數百葫蘆普施藥餌以一黒犬自随凡有患者古視之即愈帝敬禮為藥王菩薩皇后圖其形而供養之

  開元二十六年詔天下州郡各建一大寺以紀年為號額曰開元寺六月立皇太子璵改名亨文宣王二十七年八月追諡孔子為文宣王先是祀先聖先師周公南向孔子東向制自今孔子南向被王者服追贈弟子皆為公侯伯
  青原吉州青原山静居寺行思禪師本州安城劉氏子幼嵗出家得法於六祖歸住青原至是開元二十八年十二月十三日陞堂告衆跏趺而逝僖宗諡𢎞濟禪師塔曰歸真嗣六祖尊者普寂禪師京都唐興寺普寂禪師舊唐史云寂生河東馬氏少時徧參髙僧學經律師事神秀凡六年秀竒之盡以道授之秀入京因薦之于則天得度為僧秀殁天下好釋氏者咸師事之中宗間其髙行特下制令代神秀統其法衆𤣥宗開元十三年有㫖移居都城時王公士庶争来禮謁寂嚴重少言難見其和悦之容逺近尤以此重之至是開元二十八年入寂有勅賜號大照禪師葬日河東尹裴寛及其妻子並衰麻列于門徒之次士庶傾城哭送市易㡬廢師嗣秀秀嗣五祖師嗣子惟政一行
  南嶽禪師諱懷讓金州杜氏子年十五辭親往荆州玉泉寺依𢎞景律師出家受具戒習毘尼詣曹溪參六祖逾八年乃領法要祖謂師曰西天二十七祖般若多羅䜟汝足下出一馬駒踏煞天下人師侍祖一十五年睿宗先天元年往衡嶽居般若寺至是開元中接馬祖道一付偈曰心地含諸種遇澤悉皆萌三昧華無相何壞復何成天寳三載八月十一日圓寂於衡嶽夀六十八勅諡大慧禪師塔曰最勝 天寳三年改年曰載至輪之塔師嗣六祖 肅宗乾元元年復稱年祠部牒天寳五載五月制天下度僧尼並令祠部給牒今謂之祠部者始起於此戊子天寳七載大將軍髙力士於西京建寳夀寺成鑄洪鐘辦齋以慶之舉朝畢集約以擊鐘一杵施錢百緍有樂施者至二十杵
  庚寅天寳九載五月賜安禄山爵東平郡王唐將帥封王自禄山始安禄山者本營州栁城胡初名阿犖山突厥所謂問戰神者是也本姓康毋阿史徳為覡居突厥中禱子于乾犖山及禄山生有光照穹廬野獸皆鳴望氣者言其祥父死母攜之再適突厥安延偃㑹其部落破散與延偃兄子思順俱逃来唐故冒姓安氏名禄山也又有史窣干者以禄山同里閈驍勇聞累𨗇將軍賜名思明自後俱反
  壬辰天寳十一載三月改吏部為文部刑部為憲部
  乙未天寳十四載十一月安禄山反肅宗乾元二年安滅代宗廣徳元年史滅
  肅宗諱亨𤣥宗第三子開元二十六年立為皇太子自丙申年六月安禄山攻陷潼關𤣥宗幸蜀太子即位於靈武改元至徳乃七月也尊𤣥宗曰太上皇改扶風為鳯翔府在位七年夀五十二嵗至徳二 乾元二上元二 寳應一
  丙申七月改至徳元年安禄山自稱大燕皇帝建元聖武兵入長安次年安禄山為其閹豎李猪兒執刃斫其腹死其子安慶緒立
  丁酉至徳二載九月克復西京十月克復東京丁夘帝入西京十二月上皇還至咸陽居興慶宮肅宗立子廣平王俶為楚王加封功臣加郭子儀司徒李光弼司空以蜀郡為南京鳯翔為西京西京為中京
  戊戌乾元元年大赦改元復以載為年帝於禁中立内道場講誦賛唄尋勅五嶽各建寺選髙行沙門主之聴白衣能誦經五百紙者度為僧或納錢百緡請牒剃度亦賜明經出身及兩京既平又於關輔諸州納錢度僧道萬 立楚王餘人因而始有進納之名 為太子
  放生池乾元二年三月詔天下諸州各置放生池十月勅昇州刺史顔真卿撰有唐天下放生池碑銘其序云我皇舉天下以為池罄域中而𫎇福乘陀羅尼加持之力竭煩惱海生死之津揆之前古曽何髣髴八月命司徒郭子儀討安慶緒以宦官開府儀同三司魚朝恩為觀軍容宣慰處置使觀軍容之名自此始史思  庚子上明殺安慶緒自立為大燕皇帝  元元年菏澤神㑹禪師襄陽髙氏子年十四為沙彌謁六祖即得法尋往西京受戒中宗景龍二年歸曹溪祖滅後二十年間曹溪頓宗沈廢於荆吳嵩岳漸門盛行於秦洛師於天寳四載入京著顯宗記以訂兩宗南能頓宗北秀漸宗也至是上元元年師辭衆奄然而化葬于龍門勅建塔院賜號真宗般若禪師嗣六祖 菏澤山東東昌路曹州也菏 兖州之域
  辛丑上元二年八月制去年號但稱元年去尊號但稱皇帝以建子月為嵗首月皆以所建之辰為數明年復如初史思明愛少子朝清立為太子欲殺其長子朝義朝義部將駱悦囚史思明殺之朝義即帝位
  南陽國師名慧忠生浙東越州諸暨冉氏受六祖心印居南陽白崖山黨子谷四十餘年不下山肅宗聞其道行上元二年勅中使孫朝進詔徴赴京待以師禮居千福寺西禪院帝問師在曹溪得何法師曰陛下還見空中一片雲麽帝曰見師曰釘釘著懸掛著帝又問如何是十身調御師乃起立曰㑹麽帝曰不㑹師曰與老僧過淨缾来帝又曰如何是無諍三昧師曰檀越踏毘盧頂上行帝曰此意如何師曰莫認自己清浄法身帝又問師乃不之視帝曰朕是大唐天子師何以殊不顧視師曰還見虚空麽帝曰見師曰他還眨目視陛下否帝領解至代宗大厯十年師以化縁將畢乃辭帝代宗曰師滅度後弟子將何所記師曰告檀越造取一所無縫塔帝曰就師請取塔樣師良久曰㑹麽帝曰不㑹師曰貧道去後有侍者應真却知此事乞詔問之十二月十九日右脇而逝塔于黨子谷謚大證禪師代宗詔應真問前語真良久曰聖上㑹麽帝曰不㑹真述偈曰湘之南潭之北中有黄金充一國無影樹下合同船瑠璃殿上無知識應真住江西吉州眈源山嗣南陽國師

  壬寅寳應元年建巳月楚州刺史崔侁表稱有尼真如恍惚登天見上帝賜以寳玉十三枚云中國有文以此鎮之羣臣表賀因曰寳應甲寅上皇崩帝以寝疾發哀於内殿哀慕疾轉劇乃命太子監國甲子制改元復以建寅為正月月數皆如其舊丁夘帝崩戊辰發大行皇帝喪己巳太子即帝位楚州今淮安路
  代宗諱豫初名俶肅宗長子封廣平王為元帥與郭子儀等克復二京乾元元年立為皇太子至是即位在位十七年夀五十三嵗
  廣徳二 永泰一大厯十四
  癸夘廣徳元年史朝義戰敗走范陽窮蹙縊死林中冬十月吐蕃陷京師帝出陜郭子儀克復之帝還宮十二月詔修五臺文殊菩薩殿鑄銅為瓦塗以黄金
  甲辰二年詔内道場選三百僧百人為畨誦仁王般若經出入乘馬五月行道
  乙巳永泰元年詔天下官司毋得撞辱僧尼
  盂蘭盆丙午大厯元年七月壬午帝作孟蘭盆會于禁中設髙祖太宗已下七聖位建巨幡各以帝號標其上自太廟迎入内道場是日立仗百僚於光順門迎拜導從自是嵗以為常癸未太廟二室生靈芝帝賦詩美之百僚皆和  經云佛大弟子目犍連尊者神通第一適母氏命終墮餓鬼中日連往見之白佛救度之佛命以七月十五僧自恣日備設齋供供佛齋僧念讀諸經母乃脱離餓鬼丁未大厯二年七月觀軍容魚朝恩奏以先所賜莊為章敬寺以資太后㝠福精進法華輔行云於法無染曰精念念趣求曰進相國杜鴻漸出撫巴蜀是年至益州遣便詣白崖山請無住禪師入城問法要曰弟子聞金和尚説無憶無念莫妄三句法門未審是一是三師曰無憶名成無念名定莫妄名慧然一心不生則具戒定慧非一非三也公曰後句妄字莫是從心之忌乎師曰從女者是也公曰有據乎師曰法句經云若起精進心是妄非精進若能心不妄精進無有涯公盪釋疑情時有雅鳴公問師聞否師曰聞與不聞非關聞性有聲之時是聲塵自生無聲之時是聲塵自滅而此聞性不随聲生不随聲滅悟此聞性則免聲塵流轉乃至色香味觸亦復如是公喜躍稱敬詳見傳燈録師嗣益州無相禪師無相嗣資州寂寂嗣資州侁侁嗣五祖大滿禪師為旁出派也
  甲寅大厯九年道士史華者以術得幸因請立刃梯與沙門角法有㫖兩街選僧應之沙門崇慧常誦首楞嚴呪表請挫之帝帥百僚臨觀史華履刃而上招崇慧慧登之慧乃躡之而昇往復無傷慧乃命薪烈火聚於庭慧入以呼華華慚汗不敢正視帝大悦而罷賜崇慧號護國三蔵後不知其所終

  三生石沙門圓澤寓洛陽慧林寺與隱士李源厚善慧林即源舊第也父憕守東都為安禄山所害源以故不仕常居寺中一日偶相率遊峩眉山源欲自荆州泝峽以往澤欲由長安斜谷源以為久絶人事不欲復入京師澤不能强遂自剕州舟次南浦見婦人錦襠負罌而汲者澤望而泣曰所不欲由此者為是也源驚問故澤曰婦人孕三稔矣遲吾為之子不逢則己今既見之無可逃者公當以符呪助我令速生三日浴兒願公臨顧以一笑為信後十三年於杭州天竺寺外當與公相見源悲哀具浴至暮而澤亡婦乳三日源往視之兒見源果軒渠而笑即具以語其家葬事訖源返寺中後如期自洛之吳赴其約也果於杭州西山下天竺寺前葛洪井畔聞有牧童扣牛角而歌曰三生石土舊精魂賞月吟風莫要論慚愧情人逺相訪此身雖異性常存源曰澤公健否荅曰李君真信士然世縁未盡且勿相近惟勤脩不惰乃復相見又歌曰身前身後事茫茫欲話因縁恐㫁腸吳越江山尋已遍却回煙棹上瞿塘遂隱不見源復歸慧林至穆宗長慶初年八十矣御史中丞李徳裕表薦之穆宗下詔以源守諫議大夫源不赴
  戊午大厯十三年詔兩京律師詳定新舊律條開列時犯頒行天下時禪化大行江西主大寂馬祖也湖南主石頭憧憧湊二大士之門
  己未大厯十四年五月帝崩太子即位詔尊郭子儀為尚父加太尉兼中書令
  徳宗諱适代宗長子初封奉節郡王為天下兵馬大元帥廣徳二年立為皇太子在帝位二十六年夀六十四嵗
  建中四 興元一貞元二十一
  庚申建中元年辛酉建中二年汾陽忠武王郭子儀薨夀八十五嵗
  癸亥建中四年十月李希烈圍襄城帝發涇原等道兵救之涇原節度使姚令言至京師其部兵求賞不遂鼓譟劫令言反奉朱泚為主帝乃出幸奉天守備單弱泚遣涇原兵馬使韓旻將鋭兵襲奉天大司農段秀實謂歧靈岳曰事急矣使靈岳詐為姚令言符令旻且還當與大軍俱發竊令言印未至秀實乃倒用司農印印符追及韓旻旻得符而還朱泚自稱大秦皇帝建元曰應天甲子興元元年朱泚更國號曰漢改元天皇李希烈即皇帝位于許州國號大楚建元武成置百官帝自奉天急幸梁州至城固神策河北行營節度使李晟收復京城六月朱泚將奔吐蕃為其將梁庭芬等斬之傳首行在詔改梁州為興元府帝至長安進李晟爵西平王
  乙丑貞元元年丙寅二年五月詔律師道澄入宮為妃嬪内侍授皈戒賜號大圓律師制諸寺宣講復作盂蘭盆㑹依代宗時
  貞元三年分浙江東西道為三浙 浙西治潤州浙東治越州 宣歙池治宣州各置觀察使以領之
  貞元四年詔迎歧州無憂王寺佛指骨入禁中供養
  馬祖江西禪師  漢州什邡縣人姓馬氏故稱馬祖出家本邑羅漢寺依資州唐和尚落髮渝州圓律師授具足戒𤣥宗開元間習定南嶽山中遇讓和尚度之即得心印始自建陽佛跡嶺遷臨川   次至南康龔公山代宗大厯四年𨽻名鍾陵開元寺時連帥路嗣恭聆風景慕親受宗㫖由是四方學者雲集座下洪州㢘使問師曰喫酒肉即是不喫即是師曰若喫是中丞禄不喫是中丞福丞有省師入室弟子一百三十九人各為一方宗主轉化無窮師至是貞元四年正月中登建昌石門山於林中經行見洞壑平坦謂侍者曰吾之朽質當於来月歸兹地矣言訖而回既而示疾院主問和尚近日尊候如何師曰日面佛月面佛二月一日沐浴跏趺而逝憲宗元和八年賜諡大寂禪師塔曰大莊嚴之塔
  石頭庚午貞元六年南嶽石頭和尚入寂諱希遷端州髙要陳氏勵志勁敏既冠直造曹溪得法未具戒屬祖圓寂稟遺命謁青原山思禪師𤣥宗天寳初荐之衡山南寺寺東有石狀如臺乃結庵其上時號之曰石頭和尚著草庵歌參同契盛行於世至是圓寂塔于東嶺帝賜諡無際大師塔曰見相師嗣青原思思嗣六祖
  國一壬申貞元八年十二月國一禪師入寂師諱道欽蘇州崑山朱氏子初業儒年二十八遇潤州鶴林素禪師勉之剃落乃戒之曰汝乘流而行逢徑即止師遂南邁𤣥宗天寳三載抵臨安東北一山樵者曰此徑山也乃駐錫焉山有龍淵龍王夜化身為人獻其地於師乃成伽藍
  僧問如何是道師曰山上有鯉魚井底有蓬塵崔趙公問弟子今欲出家得否

  師曰出家乃大丈夫事非將相之所能為公有省代宗大厯三年詔至闕下帝親瞻禮帝謂忠國師曰朕欲賜欽師一名國師欣然奉詔乃賜號國一禪師後辭歸徑山至是十二月示疾説法而逝帝賜諡大覺禪師師嗣鶴林素素嗣建康牛頭山威禪師威嗣牛頭持持嗣牛頭方方嗣牛頭巖巖嗣牛頭融融嗣四祖乃四祖旁出之派也
  癸酉貞元九年正月鹽鐵使張滂請税茶九州縣産茶及茶山皆估其直什税一茶税初於此 夀州毛罕妻興元元年産一子名毛債猪頭象耳騾足魚腮人身既長毎以鐵杖自鞭其身毎日持苕帚掃地謂人曰夙因盜常住錢今故掃地以償也後越州雲門有讃之者曰常住分文不可偷日生萬倍恐難酬猪頭驢脚分明見佛地今生掃未休至是癸酉年毛債死
  釋皎然名晝一作字湖州人有逸才為顔魯公真卿于頔吳季徳諸公所敬陸羽至則清談終日士大夫服其標致然恥以文章名世嘗嘆曰使有宣尼之博識胥臣之多聞終日目前矜道侈義適足以擾其性豈若松巖雲月禪坐相偶無言而道合至静而性同吾將入杼山矣於是裒所著詩文火之後中丞李洪刺湖州枉駕杼山請及詩文晝曰貧道役筆硯二十餘年一無所得𡨋搜物象徒累我心今棄之久矣洪搜之民間僅得十卷晝卒相國于頔序之進于朝徳宗詔蔵祕閣後人為之稱曰⿰之晝能清秀
  宦官得専軍政者始自竇文瑒初文瑒惡左神策大將軍柏良器貞元八年十二月左遷良器為右領軍因而宦官得志至是貞元十一年五月河東節度使李自良薨監軍王定逺奏以行軍司馬李説為留後説深徳定逺請鑄監軍印監軍有印自定逺始
  律師靈澈字源澄居越州雲門寺一時公卿負才望若劉長卿嚴維皇甫曽皆投刺結友澈詩與皎然僧標齊名澈著律宗行源二十一卷蚤遊京師聲譽顯著終老于越焉相國權徳輿作序餞之有觀其容鑒其詞知其心不待境静而静之之語憲宗元和十一年入滅有文集二十卷尚書劉禹錫為序後人稱之曰越之澈洞冰雪
  丙子貞元十二年四月帝生日故事命沙門道士講論於麟徳殿至是始命以儒士參之帝悦賜法師端甫紫方袍命入宮輔導皇太子
  僧標沙門名僧標幼而神宇清茂首中肅宗乾元元年試通經之選為僧後習毘尼有髙行至是貞元十四年結庵杭州之西嶺士犬雅與之遊如李吉甫韋臯孟簡皆與結塵外交吳人語曰杭之標摩雲霄越之澈洞冰雪⿰之晝能清秀竟陵陸羽見標曰日月雲霞吾知為天標山川草木吾知為地標推能歸美吾知為徳標閒居趣寂得非名實在公乎杭人尊之而不名但呼曰西嶺和尚

  塔記己夘貞元十五年四月庾承宣作福州無垢淨光塔銘畧曰觀察使栁公監軍使魚公相與言曰報君莫大於崇福崇福莫大於樹善樹善莫大於佛教教之本其在浮圖歟夫塔者上參諸天下鎮三界影之所廕如日月之照破昏為明鈴之所響如金石之奏聞聲生善如是諸福盡歸人王謀之既臧相顧踴躍食王禄者樂於檀施荷帝力者悦而獻工役無告勞功用斯畢皇帝嘉焉御札題額錫名貞元無垢淨光之塔
  寳林傳貞元十七年建康沙門慧炬天竺三蔵勝持編次諸祖傳法記䜟及宗師機縁為寳林傳
  癸未貞元十九年東都聖善寺大師凝公示寂翰林白樂天作八漸偈吊之其序曰居易嘗求心要於師師賜教焉曰觀覺定慧明通濟捨由是入于耳貫于心有得也師今云亡以八字作偈哀悼之

  甲申貞元二十年九月太子誦得風疾不能言
  貞元二十一年正月辛未朔諸王親戚入賀太子獨以疾不能来帝涕泣悲嘆由是得疾日益甚凡二十餘日中外不通莫知兩宮安否癸未帝崩甲午宣遺詔太子即帝位於太極殿
  順宗誦徳宗長子失音不能決事居深宮施簾帷獨宦官李忠言昭容牛氏侍左右百官奏事自幃中可其奏在位一年夀四十六
  乙酉永貞元年八月庚子制令太子即皇帝位朕稱太上皇徙居興慶宮乙巳憲宗即位於 永貞一宣政殿
  九月太尉中書令韋臯薨臯治蜀二十一年封南康忠武王四川奉祀之以為土神禮重釋氏法嘉州鐫山為石佛像成臯為記有曰頭圍千尺目廣二丈其餘相好一一稱是又嘗訓一鸚鵡念佛鵡斃臯曰是念佛者宜以桑門禮闍維之果得舍利二顆臯為記略曰元精以五氣授萬𩔖雖鱗介毛羽必有感清英純粹者矣聿彼禽𩔖習乎能言了空相於不念留真骨於已斃殆其元聖示現感於人心
  憲宗純順宗長子初封廣陵王永貞元年三月立為皇太子八月受詔即位在位十五年夀四十五
  元和十五

  丙戌元和元年春正月上皇崩十月詔天下有道行僧赴上都闡揚法化丁亥元和二年詔信州  鵝湖山大義禪師入麟徳殿設齋召諸大徳論道帝臨聽論義有法師問何謂四諦師曰聖上一帝三諦何在又問欲界無禪禪居色界此土慿何而立師曰法師只知欲界無禪不知禪界無欲曰如何是禪義以指㸃空法師無對帝曰法師講無窮經論只這一㸃尚不奈何義却問衆師曰畢竟以何為道有對知者是道師曰不可以智知不可以識識安得知者是道有對無分别是道師曰善能分别諸法相於第一義而不動安得無分别是道有對四禪八定是道師曰佛身無為不堕諸數安得四禪八定是道復有數人致對義皆乘機為曉之帝問曰何者是佛性義曰不離陛下所問帝黙契由是益重禪宗師衢州須江徐氏嗣馬祖元和十三年正月入寂勅諡慧覺禪師   徑山舊祖圖曰大義滏禪師姓吳氏
  僧録元和二年二月制法師端甫掌内殿法事儀注録左右街僧事僧録自甫而始荆南城東天皇寺道悟禪師唐協律郎符載撰碑曰道悟姓張氏婺州東陽人年十四出家依明州大徳祝髮二十五受戒于杭州竹林寺初參國一于徑山留五年代宗大厯十一年隱于四明大梅山徳宗建中初謁江西馬祖二年參石頭乃大悟遂隱當陽紫陵山後於荆南城東天皇廢寺僧靈鑒者請居至是元和二年四月十三日以背痛入滅夀六十坐三十五夏法嗣三人曰慧真曰文賁曰幽閑今荆南城東有天皇巷存焉
  戊子元和三年詔懷暉禪師居京兆章敬寺毎召對麟徳殿論道是年入寂勅諡大覺禪師師泉州謝氏子嗣馬祖
  荆南城西天王寺道悟禪師唐正議大夫户部侍郎平章事荆南節度使邱𤣥素撰師碑曰道悟渚宮人姓崔氏子玉之後𦙍也年十五依長沙寺曇翥律師出家二十三詣嵩山受戒三十參石頭頓沐指示曽未投機次謁忠國師年三十四與國師侍者應真南還謁馬祖祖曰識取自心本来是佛不屬漸次不假修持體自如如萬徳圓滿師於言下大悟祖嘱之曰汝往住持莫離舊處師𫎇㫖已便返荆門去郭不逺結草為廬後節使顧問左右申其端緒節使親往訪問見其路隘車馬難通極目荒榛曾未修整因之怒甚令人持師抛於流水旌斾旋歸居第火發莫可近向聞空中聲曰我是天王神我是天王神節使謝過拜禮煙焰頓息亟趨江際見師水涯重伸懴悔迎請在衙供養於府西造寺額曰天王師居常稱云快活快活臨將入寂乃稱苦苦閻羅王来取伊也院主云和尚被節使抛向水中神色不動如今何得恁麽地師舉枕子云汝道當時是如今是院主無對師擲下枕子而逝當此元和三年十月十三日也夀八十二坐六十三夏嗣法一人曰崇信

  庚寅元和五年三月勅諫議孟簡𥙷闕蕭俛於醴泉寺監護譯經潤文
  龐居士襄州居士龐藴者衡州衡陽縣人也字道𤣥世本業儒少悟塵勞志求真諦徳宗貞元初謁石頭遷禪師乃問不與萬法為侣者是甚麽人頭以手掩其口豁然有省後與丹霞天然禪師為友一日石頭問曰日用事作麽生士曰若問日用事即無開口處乃呈偈曰日用事無别惟吾自偶諧頭頭非取捨處處没張乖朱紫誰為號邱山絶㸃埃神通并妙用運水及搬柴頭然之既而頭曰子以緇邪素邪士曰願從所慕遂不剃染後參馬祖問曰不與萬法為侶者是甚麽人祖曰待汝一口吸盡西江水即向汝道士於言下頓悟𤣥㫖遂厠祖之門徒焉乃留駐參承二載有偈曰有男不婚有女不嫁大家團圞頭共説無生話機辯捷出諸方嚮之至是元和六年北遊襄漢随處而居有女名靈照賣竹漉籬以供朝夕士坐次問靈照古人道明明百草頭明明祖師意如何㑹女曰老老大大作這箇語話士曰你作麽生女曰明明百草頭明明祖師意士乃笑士因下榻結趺女見亦去士邉倒士曰你作甚麽女曰見爺倒地靈照相扶士將入滅謂靈照曰視日早晚及午以報照遽報日已中矣而有蝕也士出户觀靈照即登父座合掌坐亡士笑曰我女鋒捷矣於是更延七日州牧于公頔聞之来問士謂之曰但願空諸所有慎勿實諸所無好住世間皆如影響言訖枕公膝而化遺命焚棄于江湖中龐婆走田中謂其子龐大曰汝父死矣龐大笑曰嗄倚鋤亦脱去婆曰汝更愚癡既為焚燒畢婆乃遍别鄉閭歸隱焉自後莫知其所自有詩偈三百餘篇傳于世緇白傷悼謂禪門龐居士即毘𫆀浄名也
  壬辰元和七年夏六月大水為隂盈之象帝出宮女三百車
  辦食飛走元和八年法師智𧦪悟解絶倫然寡徙侶偶有耆宿閲𧦪著述乃曰汝識至髙頗符佛意今寡徒衆盖缺人縁耳佛猶不能度無縁况初心者乎可辦食布施飛走却後二十年當自有衆𧦪如其教炊米散郊外感鳥大集摶飯𧦪祝曰食吾飯者願為法侶後二十年𧦪往鄴城開講座下有衆千餘人皆年少比邱
  北山録北山法師神清著盛行于世至是元和九年清入寂
  百丈山江西隆興路  禪師名懷海福州長樂王氏子丱嵗離塵三學該練屬馬祖闡化江西乃傾心依附與西堂智蔵南泉普願同號入室時三大士化門為角立焉師上堂曰靈光獨耀迥脱根塵體露真常不拘文字心性無染本自圓成但離妄縁即如如佛師剏立叢林儀軌名曰清規至是元和九年正月十三日歸寂夀九十五嵗勅諡大智禪師塔曰大寳勝輪師嗣馬祖清規百丈山大智海禪師創立也猶佛之律條動静云為折旋俯仰莫可犯也叢林尊行之又有日用小清規永明夀禪師所作也
  元和九年正月栁子厚作南嶽大明律師碑其畧曰儒以禮立仁義無之則壞佛以律持定慧去之則喪是以離禮於仁義者不可與言儒異律於定慧者不可與言佛達是道者惟大明師凡浮圖之道衰其徒必小律而去經大明恐焉於是究戒律而大法以立通經教而奥義以脩凡衣服器用動有師法言語行止皆為物軌全文載栁集
  鳥窠禪師諱道林杭州富陽潘氏子母朱氏誕時異香光明滿室因名曰香光九嵗出家二十一於荆州果願寺受戒後詣長安西明寺從禮法師學華嚴經起信論禮示以真妄頌俾修禪那師問曰初云何觀云何用心禮久而無言師三禮而退屬代宗詔徑山道欽禪師至闕師就得以謁之契悟心要及南歸錢塘孤山永福寺有辟支佛塔時道俗共為法㑹師振錫而入有靈隱寺韜光禪師曰此之法㑹何以作聲師曰無聲誰知是㑹後見西湖之北秦望山有長松枝葉繁茂盤屈如盖遂棲止其上故時人謂之鳥窠禪師有鵲巢於側人又曰鵲巢和尚至是元和間白侍郎居易由中書舎人出刺杭州聞師之道因見師棲止巢上乃問曰師住處甚險師曰太守危險尤甚曰弟子位鎮山河何險之有師曰薪火相交識性不停得非險乎曰佛法大意如何師曰諸惡莫作衆善奉行曰三嵗孩兒也解恁麽道師曰三嵗孩兒雖道得八十老翁行不得侍郎欽嘆数從問道乃起竹閣於湖上近師之居以便朝夕之參益竹閣者冷曰廣化寺侍郎遺像存焉師於穆宗長慶四年二月十日告侍者曰吾今報盡言訖跏趺而化勅謚圓修禪師師嗣國一欽禪師四祖旁派布毛侍者法名㑹通姓吳  為供奉官元和十年一日奏帝曰臣幼不食葷志願從釋浹旬𫎇詔許出家尋母病歸杭州鄉里趨謁鳥窠禪師於湖上願求剃度窠曰今時為僧鮮有精苦者行多浮濫卿曰本浄非琢磨元明不随照窠曰汝若了净智妙圓體自空寂即真出家元卿確請窠乃與披剃具戒法名㑹通侍窠年久忽辭窠曰諸方學佛法去窠曰佛法此間亦有些子通曰請和尚佛法窠於身上拈起布毛吹之通頓悟𤣥旨遂不遊行雅號布毛侍者建伽藍於喜鵲寺之東葛嶺之西塢曰招賢
  丙申元和十一年江州歸宗寺智常禪師目有重瞳用藥手按摩久而目眥俱赤因號赤眼歸宗江州刺史李渤問曰芥子納須彌莫妄談否師曰人傳使君讀萬卷書是否李曰然師曰使君自頂至踵如椰子大萬卷向甚處著渤俛首有省師殁有嗣法者甚盛師嗣馬祖
  馬郎婦觀世音也元和十二年菩薩大慈悲力欲化陜右示現為美女子乃之其所人見其姿貌風韻欲求為配女曰我亦欲有歸但一夕能誦普門品者事之黎明徹誦者二十輩女曰女子一身豈能配衆可誦金剛經至旦通者猶十數人女復不然其請更授以法華經七卷約三日通至期獨馬氏子能通經女令其禮成姻馬氏迎之女曰適體中不佳俟少安相見客未散而女死乃即壞爛𦵏之數日有老僧仗錫謁馬氏問女所由馬氏引之𦵏所僧以錫撥之尸已化惟黄金鎖子之骨存焉僧錫挑骨謂衆曰此聖者憫汝等障重故垂方便化汝耳宜善思因免堕苦海語已飛空而去自此陜右奉佛者衆泉州粲和尚賛曰半姿窕窕鬚欹斜賺煞郎君念法華一把骨頭挑去後不知明月落誰家
  清涼國師清涼大統國師澄觀始見於則天萬嵗通天元年至順宗在東宮之時聞法解悟以心要問於國師師荅之畧曰至道本乎其心心法本乎無住無住心體靈知不昧性相寂然包含徳用迷現量則惑苦紛然悟真性則空明廓徹雖即心即佛惟證者方知然有證有知則慧日沈没於有地若無照無悟則昏雲掩蔽於空門若一念不生則前後際㫁照體獨立物我皆如直造心源無智無得然迷悟相依真妄相待若求真去妄如弃影勞形若體妄即真似處隂影滅若無心忌照則萬慮俱捐若任運寂知則衆行爰啓放曠任其去住静鑒覺其源流語黙不失𤣥微動静未離法界言止則雙亡知寂論觀則雙照寂知語證則不可示人説理則非證不了是以悟寂無寂真知無知以知寂不二之一心契空有雙亡之中道帝之元和四年五月勅有司别鑄金印加清涼國師號僧統國師主教門事帝問師曰華嚴所詮何謂法界師曰法界者衆生身心之本體也從本以来虚明廣大惟一真境而已無有形貌而森羅大千無有邉際而含容萬有昭昭於心目之間而相不可覩晃晃於色塵之内而理不可分非徹法之慧目離念之明智不能見自心如此之靈通也故世尊初成正覺歎曰竒哉一切衆生具有如来智慧徳相但以妄想執著而不證得於是稱法界性説華嚴經全以真空簡精事理融攝周遍凝寂帝聴於𤣥談廓然自得
  護國真身佛骨己亥元和十四年正月帝遣中使杜英竒持香華往鳯翔府法雲寺護國真身塔所請釋迦文佛指骨入内帝御安福門迎拜留禁中供養三日五色光現百僚稱賀歴送諸寺釋部威儀太常長安萬年音樂旌幡皷吹偉盛殊特刑部侍郎韓愈上表陳諫引古言今稱帝夀國祚之不延永帝大怒以表示宰輔將抵以死裴度崔羣為解之貶潮州刺史愈到郡之初以表哀謝勸帝東封泰山久而無報鬱鬱不樂聞郡有大顛禪師道徳名重以書招之三招而大顛至顛之言論超勝留數十日或入定數日方起愈甚敬焉師辭去愈祀神海上乃登靈山造師之廬問曰弟子軍州事繁省要處乞師一句師良久不顧公罔措時三平為侍者乃敲床一下師云作麽平云先以定動後以智拔公乃拜三平而謝曰和尚門風髙峻愈於待者處得箇入路師問愈曰子之貌鬱然似有不懌何也對曰愈之用於朝享禄厚矣一旦以忠言不用竄逐八千里播越嶺海喪吾女孥毒霧瘴氣日夕發作今黜於無人之地其生詎可保乎愈之来也道出廣陵廟而禱之幸𫎇其力而卒以無恙以主上有中興之功已奏章道之使東巡泰山奏功皇天倘有意於此則庶㡬召愈述作功徳而薦之郊廟焉愈早夜待之而未至冀萬一於速歸愈安能有懌乎顛曰子直言於朝也忠於君而不顧其身𫆀抑尚顧其身而强言之以徇名𫆀言用則獲忠直之名享報言之利不用而逐事之必至何介介於胷中哉茍患乎逐則盍勿言而已吾聞之為人臣者不擇地而安不量勢而行今子遇逐而不懌趨時而求徇殆非人臣之正也且子之死生禍福豈不懸諸天乎子姑自内脩而外任命可也彼廣陵其能福汝𫆀主上以奸臣負國而討之不暇僅能克平而瘡痍未瘳方此之際而子又欲封禪告功以騷動天下而屬意在乎已之欲歸子奚忍於是𫆀且夫以窮自亂而祭其鬼是不知命也動天下而不顧以便已是不知仁也强言以干忠遇困而抑鬱是不知義也以亂為治而告皇天是不知禮也而子何以為之且子之遭黜也所言何事愈曰主上迎佛骨入大内愈以佛者夷狄之法耳三代無佛而年祚永久晉宋梁魏事佛不夭則亂愈恐主上惑於此是以不顧其身而斥之顛曰若是則子言謬矣佛也者覆天人之大器也其道則妙物而為言其言則盡性命之理其教則捨惡而趨善去偽而歸真其視天下猶父之於子也而子毁之是猶子而刃父也吾聞善觀人者觀其道之所存而不較其所居之地桀紂之君跖蹻之臣皆中國人也然不可法者以其無道也舜生東夷文王生西夷由余生于戎季札出於蠻彼二聖二賢豈可謂之夷狄而不法乎今子不觀佛之道而徒以為夷狄何言之陋也子以上古未有佛而不法𫆀則孔孟生衰周而蚩尤瞽瞍生上古矣豈可捨衰周聖賢而法上古㐫頑哉子以五帝三王之代未有佛而長夀也外丙二年仲壬四年何其夭𫆀書無逸曰自時厥後亦罔或克夀或十年或四三年也以漢晉之間人主夭且亂則漢明為一代之英主梁武夀至八十六豈必皆夭且亂𫆀愈曰余謂佛者口不道先王之法言而妄倡乎輪迴生死之説身不踐仁義忠信之行而詐造乎報應禍福之故無君臣之義無父子之親賊先王之道愈安得黙而不斥之乎顛曰甚哉子之不達也有人於此終日數十而不知二五則人必以為狂矣子之終日言仁義忠信而不知佛之言常樂我浄誠無以異也且子誦佛書其疑與先王異者可道之乎曰愈何暇讀彼之書顛曰子未嘗讀佛之書則安知不談先王之法言𫆀無乃以嘗讀孔子之書而遂疑彼之非乎抑聞人以為非而遂非之乎茍以嘗讀孔子之書而疑彼之非是舜犬也聞之以為非而遂非之是妾婦也昔舜畜犬所見者惟舜一日堯過而吠之非愛舜而惡堯以所常見者舜未嘗見堯也又聞女子之嫁也母送之曰往之汝家必敬必戒無違夫子然則從人者妾婦之事安可從人之非而不考其所以非之者乎夫輪迴生死非妄造也此天地之至數幽明之妙理也以物理觀之草木根荄槁而復生則其往復又何怪焉孔子曰原始要終故知死生之説莊子曰萬物出於機入於機賈誼曰化為異𩔖兮又何足患此皆輪迴之説不竢於佛而明也焉得謂之妄乎且子又以禍福報應為詐造此尤足見子之非也夫善惡之報皆神理自然之應易曰積善有餘慶積惡有餘殃又曰鬼神害盈而福謙曽子曰戒之戒之出乎爾者反乎爾者也此皆報應之説也惟佛能隱惻乎人之禍福是以彰明較著言其必至之理使不自陷乎此耳豈詐造哉又言佛無君臣之義父子之親此固非子之所及也事固有在方之内者有在方之外者方之内者衆人所共守之方之外者非天下之至神莫之能及也故聖人之為言也有與衆人共守而言之者有盡天下之至神而言之者彼各有所當也孔子之言道也極之則無思無為寂然不動感而遂通此非衆人所共守之言也衆人而不思不為則天下之理㡬乎息矣佛與人臣言必依於忠與人子言必依於孝此衆人所共守之言也及其言之至則有至於無心非惟無心也則有至於無我非惟無我也則又至於無生矣則隂陽之序不能亂而天地之數不能役也則其於君臣父子固有在矣此豈可為單見淺聞者道哉今吾告汝以佛之理盖無方者也無體者也妙之又妙者也其比則天也有人於此終日譽天而天不加榮終日詬天而天不加損然則譽之詬之者皆過也夫自漢至於今歴年如此其久也天下事物變革如此其多也君臣士民如此其衆也天地神明如此其不可誣也而佛之説乃行於中無敢議而去之者此必有以蔽天地而不恥關百聖而不慚妙理存乎其間然後至此也子盍深思之乎今吾告汝以學者必考乎道之逺者焉道之逺則吾之志不能測者矣則必親夫人之賢於我者彼之賢於我者以此為是矣而我反見其非則是我心有所未盡知者也是故深思彼之所是而力求之則庶㡬乎有所發也今子屑屑於形器之内奔走乎聲色利欲之間少不如志則憤鬱悲躁若將不容其生何以異於蚊虻争穢壤於積藁之間哉於是愈瞠目而不收氣喪而不揚茫然有若自失逡巡謂大顛曰言盡於此乎顛曰吾之所以告之者盖就子之所能而為之言非至乎至者也曰愈也不肖欲幸聞其至者可乎顛曰誠爾心盡爾性窮物之理極天之命然後可聞也爾去吾不復言矣愈趨而出
  八月帝與宰臣語及愈有可憐者授𡊮州刺史復造顛廬施衣二襲而請别曰愈也將去師矣幸聞一言卒以相愈顛曰吾聞易信人者必其守易改易譽人者必其謗易發子聞吾言而易信之矣庸知復聞他説不復以我為非哉遂不告愈知其不可有聞乃去至𡊮州孟簡尚書知愈與大顛遊以書抵愈嘉其信嚮愈荅簡書稱大顛頗聰明識道理實能外形骸以理自勝不為事物侵亂雖不盡解其語要且自胷中無滯碍因與之往還也潮州靈山大顛禪師諱寳通潮州楊氏子嗣南嶽石頭希遷禪師遷嗣吉州青原行思思嗣六祖大鑑禪師是年栁子厚卒
  庚子元和十五年正月庚子帝崩閏月皇太子即位于太極殿
  穆宗諱恒憲宗第三子元和七年立  長慶為皇太子在位四年夀三十嵗  四辛丑長慶元年三月盧龍節度使劉摠舉幽燕二十餘郡歸朝乞為僧詔賜僧衣號大覺大師署所居第為報恩寺
  壬寅長慶二年三月帝遣左街僧録靈阜齎詔起汾州無業禪師赴闕阜至宣詔畢稽首曰主上此度恩㫖不同願師起赴師笑曰貧道何徳累煩人主汝可先行吾即往矣遂沐浴敷座告門人慧愔等曰汝等見聞覺知之性與太虚同夀一切境界本自空寂迷者不了即被境惑一為境惑流轉不窮常了一切空無一法當情是諸佛用心處言訖端坐至中夜而逝阜回奏其事帝欽嘆久之賜諡
  大達國師師𫎇憲穆兩朝敬重凡三詔不赴師商州     杜氏子嗣馬祖

  十月帝幸善因寺施僧緡錢一百萬十一月詔立景王湛為皇太子
  癸夘長慶三年八月帝幸長慶宮遇持鉢僧施絹二百疋  湖州東寺如㑹禪師入寂夀八十韶州人嗣馬祖一禪師
  甲辰長慶四年冬帝崩于寢殿敬宗即位于太極東序十二月徐泗觀察使王智興以帝生日請於泗州置戒壇度僧尼以資福帝許之杭州永福寺刋石壁法華經元稹為記
  敬宗湛穆宗長子在  寳厯位二年夀十八  二
  乙巳寳厯元年
  丙午寳厯二年十二月帝崩
  文宗昻穆宗第二子初封江王敬宗無子立江王在位十三年夀三十三
  太和九開成五
  丁未太和元年
  随州大 山      慈忍靈濟大師名善信隆興  張氏憲宗元和中𨽻洪州開元寺僧籍參馬祖一禪師宻契心要敬宗寳厯二年扺随州太湖山側居焉屬時亢旱鄉人張武陵具羊豕以祈湖龍師見而悲之曰害命濟命重增乃罪可且勿殺少須三日吾為爾祈師即入山北之巖穴宴坐㝠禱雷雨大作數日後武陵迹而求之師方在定武陵即施其山興建精舍以二子給侍左右學侶依嚮遂成法席至是太和元年五月二十九日師宻語龍神曰吾前以身代牲輟汝血食今捨身償汝可享吾肉即引刀截右膝復截左膝門人奔持其刀白液涌流儼然入寂山南東道奏上其狀帝嘉之賜所居額幽濟禪院石晉天福中改為竒峯寺宋神宗元豐元年又改曰靈峯寺哲宗元祐二年九月詔改為十方禪寺移洛陽少林寺長老報恩住持  師嗣馬祖一禪師藥山禪師惟儼絳州韓氏年十七依潮陽西山慧照禪師出家納戒於衡嶽希操律師博通經論嚴持戒律首造石頭頭指之見馬祖復還石頭領悟心要後住澧州藥山大衆雲合尚書李翺字習之刺朗州  慕師之道入山謁之山誦經不顧李曰見面不如聞名師呼之李應諾山曰何得貴耳賤目李謝之乃問曰如何是道山以手指上下云㑹麽李曰不㑹山云雲在青天水在缾李忻然答以偈曰鍊得身形似鶴形千株松下兩函經我来問道無餘説雲在青天水在缾又問如何是戒定慧山云這裏無此閑家具李領解辭去師嗣石頭遷禪師至是太和二年入寂夀八十四勅諡𢎞道大師塔曰化城
  龍潭澧州龍禫崇信禪師渚宮人    家居荆南城天皇寺巷禮道悟禪師出家既受具服勤左右領悟𤣥㫖後詣澧陽龍潭棲止焉師嗣天皇道悟禪師悟嗣石頭遷遷嗣青原思禪師思嗣六祖尊者信接弟子曰徳山宣鑒
  石壁經太和三年蘇州重𤣥寺刋石壁經成白侍郎居易為碑畧曰天開示悟入諸佛知見以了義度無邉以圓教垂無窮莫尊於法華經凡六萬九千五百五言證無生忍造不二門住不思議解脱莫極於維摩經凡二萬七千九十二言攝四生九𩔖入無餘涅槃實無得度者莫先於金剛經凡五千二百八十七言壞罪集福浄一切惡道莫急於尊勝陀羅尼經凡三千二十言應念随願生極樂土莫大於彌陀經凡一千八百言用正見觀其相莫出於普賢行法經凡六千九百九十言詮自性認本覺莫深於實相法宻經凡三千一百五言空法塵依佛智莫過於般若心經凡二百五十八言是八種經具十二部三乘之要旨萬佛之祕蔵盡矣   般若心經凡有三譯二百五十八言者唐太宗貞觀間𤣥奘三蔵法師之所譯也譯之第三者也
  丹霞鄧州丹霞天然禪師六月入寂夀八十三勅諡智通禪師初師本業儒將應舉長安遇禪者於旅邸禪者問曰仁者何往曰選官去禪者曰選官何如選佛曰選佛當往何所禪者曰今江西馬大師出世是選佛之場霞乃直造江西見祖以手拓幞頭額馬祖視之曰南嶽石頭是汝師也遽抵石頭以手拓幞頭額石頭曰看槽廠去霞禮謝入行者房随次執爨役凡三年忽一日石頭告衆曰来日剗佛殿前草及期凡大衆諸童行各備鍬钁剗草霞獨以盆水洗頭跪石頭前石頭笑而為之剃落從而為之説戒霞遂掩耳而趨去再謁馬祖入僧堂坐聖僧頸馬祖曰我子天然即拜馬祖謝師賜與法號因名天然也今之僧堂曰選佛塲本於此也師嗣石頭
  觀世音菩薩現像帝嗜蛤蜊沿海官吏先時遽進人亦勞止至是太和五年一日御饌蛤蜊有擘不開者一聞于帝焚香祝之乃張菩薩形儀梵相具足帝貯以金粟檀香合賜興善寺令衆瞻禮因問群臣斯何祥也或奏太乙山惟政禪師深明佛法博聞知見乞詔問之即詔師至帝問其説政曰物無虚應此乃啓陛下信心耳契經云應以此身得度者即現此身而為説法帝曰菩薩身已現且未聞説法政禪師曰陛下覩此為常𫆀非常𫆀信𫆀非信𫆀帝曰希有之事朕深信焉師曰陛下心信聞説法竟皇情悦豫得未曽有詔天下寺院各立觀音像以荅殊休留師於内道場累辭歸山詔令住聖夀寺師平原人姓周氏受業本州延和寺之詮澄法師得法於嵩山普寂禪師隱居太乙山學者盈室武宗初入居終南山終後闍維收舍利四十九粒建塔焉嵩山寂嗣北宗秀禪師
  癸丑太和七年十月帝誕節召法師知𤣥與道士入麟徳殿論道
  南泉池州南泉禪師名普願鄭州新鄭王氏子幼慕空宗肅宗至徳二年依大隗山大慧禪師受業詣嵩嶽受具足戒初習相部舊章究毗尼篇聚遊諸講肆歴聴楞伽華嚴入中百門觀精練𤣥義後入馬祖之室頓忘筌蹄悟明心地徳宗貞元十一年憩錫池陽不下南泉三十餘載至是太和初宣城亷使陸亘大夫請師下山伸弟子禮請振𤣥綱以説法要太和八年十二月示疾告門人曰星翳燈幻亦久矣勿謂吾有去来也言訖而逝師嗣馬祖
  道吾潭州道吾山禪師名宗智龍興海昏張氏子幼依槃和尚受教登戒參扣藥山宻契心印到鎮江鶴林指夾山見船子誠禪師於華亭至此太和九年九月七日入寂闍維得靈骨數片舎利建塔道吾山夀六十一勅諡修一大師塔曰實相後雷遷其塔于石霜山之陽師嗣藥山儼儼嗣石頭遷
  船子華亭朱涇船子和尚名徳誠遂寧府人得法於藥山至華亭泛小舟随縁度日人莫知其髙行因號曰船子和尚富有詞句後因道吾指夾山㑹禪師来參山既解悟别去已頻頻囘顧師遂喚闍黎山回首師豎起橈曰汝將謂别有那乃覆舟入水而逝師嗣藥山
  丙辰開成元年衢州子湖巖禪師名利蹤澶州人姓周氏出家幽州開元寺依年受具入南泉室抵衢州馬蹄山至是開成二年邑人翁遷貴施山下子湖創院以居師師於門下立牌曰子湖有一隻狗上取人頭中取人心下取人脚擬議則喪身失命臨濟㑹下二僧參纔掲簾師喝曰看狗僧囬顧師便歸方丈僖宗廣明元年入寂塔于本山師嗣南泉願
  戊午開成三年三月清涼國師澄觀入寂夀一百二嵗臘八十三加大統國師帝謂以祖聖宗仰特輟朝三日重臣縞素奉全身塔終南山未㡬有梵僧至闕表稱於葱嶺見二使者凌虚而過問之荅曰北印度文殊堂神也東取華嚴菩薩大牙歸國供養有㫖啓塔果失二牙遂闍維舌根不壞如紅蓮色舎利光明瑩潤塔之賜塔曰妙覺相國裴休奉勅撰碑勅寫師真奉安大興唐寺  宋太宗時賛寜僧統撰大宋髙僧傳稱國師憲宗元和間入寂春秋七十餘二説不同今並存之唐舊史曰徳宗貞元十五年四月帝誕節勅有司備儀輦迎教授和尚澄觀入内殿闡揚華嚴宗㫖觀陞髙座曰大哉真界萬法資始包空有而絶相人言相而無迹妙有不有真空不空我佛得之娧踐真覺廓浄塵習寂寥於萬化之域動用於一空之中融身刹以相含流聲光而遐燭我皇得之靈鑒虚極保合太和聖文掩於百王淳風扇於萬國敷𤣥化以覺夢垂天真以性情是知華嚴教旨恢廓冲邃不可得而思議矣失其旨也徒修因於曠劫得其門也等諸佛於一朝帝顧謂羣臣曰朕之師言雅而簡辭興而富能以聖法清涼朕心仍以清凉賜為國師之號朕思從来執身心我人及諸法定相斯為顛倒羣臣再拜稽首頂奉明命由是中外台輔重臣咸以八戒師禮之
  庚申開成五年春正月帝崩帝之弟武宗立九月召道士趙歸真等入禁中修金籙道場十月武宗昇𤣥壇親受法籙左拾遺王哲諫云王業之初不宜崇信太過
  武宗災穆宗第五子初封穎王先是文宗太子永薨無子立敬宗子陳王成美為皇太子及文宗崩中尉仇士良等矯詔廢太子立頴王  㑹昌為皇太弟即位在位六年夀三十三  六辛酉㑹昌元年六月以衡山道士劉𤣥静為光禄大夫充崇𤣥館學士六祖下五世圭峯宗宻禪師入寂
  雲巖潭州雲巖禪師名曇晟鍾陵建昌王氏少出家於石門參百大海禪師二十年因縁不契後造藥山山曰百丈説甚麽法師曰一日上堂大衆立定以拄杖一時趂散復召大衆衆迴首大曰是甚麽山曰今日因子得見海兄師於言下頓悟便禮拜至是㑹昌元年十月二十六日喚主事令備齋来日有上座發去至二十七夜入寂茶毘得舎利一千餘粒瘞于石室勅諡無住大師塔曰淨勝師嗣藥山儼禪師接弟子洞山价曹洞宗本於師也
  九座山癸亥㑹昌三年正覺大師諱智廣興化軍仙遊人憲宗元和二年示生初參鹽官安國師及鄂州無等禪師有省遂南歸止泉州常持鐵鉢以一白犬自随至是武宗將廢教乃遁巖谷宣宗復教復出南山懿宗咸通六年抵此九山之所逢巨蟒欲来吞師師錫先飛撑拄蟒口師入蟒口趺坐逮師出定蟒化為石矣既而雷雨湧沙成院基址由是山之神移山入維院居其中成九座焉師僖宗乾符三年示寂昭宗乾寧二年勅諡正覺大師
  甲子㑹昌四年三月詔以道士趙歸真為左右街道門教授先生帝鋭意求仙歸真乘寵毎排釋氏帝然之復請與釋氏辨論有㫖追僧道於麟徳殿談論法師知𤣥登論座辯捷精壯道流不能屈𤣥因奏曰王者本禮樂一憲度吐納服食盖山林匹夫獨擅之事願陛下不足留神帝色不平侍臣諷𤣥賦詩以自釋𤣥立進五篇有鶴背傾危龍背滑君王且住一千年之句帝知其刺乙丑五年趙歸真薦舉鄧元超偕劉𤣥靖等愈排釋氏五月勅併省天下佛寺選汰僧人福州龜洋智真禪師慧忠作十偈今出其三篇明月分形處處新白衣寧墜解空人誰言在俗妨脩道金粟曽為長者身忍僊林下坐禪時曾被歌王割截肢况我聖朝無此事只令休道亦何悲形容雖變
  道常存混俗心源亦不昏試讀善財巡禮偈當年豈例是沙門忠揚州栁氏子嗣草堂義義嗣撫州曹山耽章禪師本寂寂嗣洞山价
  丙寅㑹昌六年帝餌方士金丹疽發背旬日不能言三月崩宣宗即位夏四月辛未朔宣宗始聴政
  宣宗忱憲宗第十三子封光王為人嚴重寡言宮中咸以為不慧武宗不豫中尉馬元贄立之為皇太叔即帝位在位十三年夀五十嵗復佛之教以右常侍李景讓為浙西觀察使初景讓母鄭氏性嚴明早寡家貧居洛陽諸子皆幼母自教之一日宅後古牆因兩潰陷得錢盈船奴婢喜走告母母往焚香祝之曰吾聞無勞而獲身之災也天必以先君餘慶矜其貧而賜之則願諸孤他日學問有成乃其志也此錢不敢取遽命掩而築之三子景讓景温景莊皆舉進士及第景讓宦達髮已斑白小有過不免母之捶楚也
  大中十三
  丁夘大中元年閏二月詔曰㑹昌季年併省寺宇雖云異方之教有資為理之源中國之人久行其道釐革過當事體乖謬其靈山聖境應㑹昌五年所廢寺宇諸宿舊僧可仍舊修復住持有司毋得禁止
  畫彌陀佛是年太子少傅白居易薨年七十五贈尚書左僕射白與弟行簡敏中友愛所居洛陽履道里疏沼種樹架石樓香山鑿八節灘號醉吟先生又自稱香山居士與胡杲等九人宴集皆髙年不仕人慕之繪為九老圖既卒以其所居第施為佛寺少傅嘗畫阿彌陀佛像禮事之自為之記畧曰我本師釋迦如来説言西方有世界號極樂以無八苦四惡道故也其國號淨土以無三毒五濁業故也其佛號阿彌陀以夀無量願無量功徳相好光明無量故也諦觀此娑婆世界衆生無賢愚無貴賤無幼艾有起心歸佛者舉手合掌必向西方有怖厄苦惱開口發聲必先念阿彌陀又範金合土刻石繡紋乃至印水聚沙童子戱者莫不率以阿彌陀佛為上首不知其然而然由是而觀是彼如来有大誓願於此衆生衆生有大因縁於彼國土明矣不然南北東方過現未来佛多矣何獨如是哉唐中大夫太子少傅白居易當衰暮之嵗中風痺之疾乃捨俸錢三十萬命工畫西方世界一部阿彌陀佛坐中央觀音勢至二大士侍左右人天瞻仰功徳成就弟子居易稽首跪於佛前願此功徳迴施衆生衆生有如我老者如我病者願離苦得樂㫁惡脩善不越南部便覩西方青蓮上品随願往生現在未来常得親近欲重宣此義而説讃曰極樂世界清淨土無諸惡道及衆苦願如我身老病者同生無量夀佛所
  戊辰二年觀察使裴休守宣城常與名緇講道門人謂公曰敢問三界之言未立人不知脩行不見因果介景福者不為之少洎斯教也行乎中國愚人畏罪損其惡賢人望福増其善増之不已則至今當盡善矣損之不已至今當無惡矣何昏迷暴虐無減於秦漢之前福慧聰明不增於魏晉之後歸之者殊途輻湊立之者萬法雲興宜使吾人盡昇覺路不宜蚩蚩庶𩔖由古至今若斯之迷也由之之固庸非溺乎公笑謂之曰大明肇啓法不齊備聖人⿰糹⿱𢆶匹出代天為工結繩畫卦文質滋改一聖立一法生天道人事顯若符契夫燧人氏之未有火也則天無火星人無火食龜無火兆物無火灾必矣少昊氏之未理金也則天無金星人無金用龜無金兆物無金灾必矣及聖人攻木出火鍛石取金於是乎精芒主宰騰變上下則知世法時事随聖人也考精神之源窮性命之表作大方便䕶於羣生羣生受之而不知盖猶天道運行物以生茂皆謂自已孰知其然也於是問者廓然自得佛味及詔許立寺而宣城士民相鼓以萬請先立之於宣郛遂復新興寺焉休乃禮迎黄檗希運禪師至郡寓開元寺朝夕受法
  己巳三年湖南觀察使裴休謁潭州華林覺禪師問有侍者否師曰有一兩箇使云在甚麽處覺乃喚大空小空二虎自菴後而至使驚懼焉覺潭州人嗣馬祖一禪師
  黄檗洪州     黄檗山禪師名希運閩人也幼於福州黄檗山出家受具遊京師往江西參百丈海禪師契悟心要相國裴休鎮宛陵建大禪苑請師説法還以黄檗名其寺休既契心集師所説法語𩔖之成帙題曰黄檗心要入大蔵流行至是大中四年八月師入滅敕諡㫁際禪師塔曰廣慈師嗣百丈海海嗣馬祖道一禪師
  辛未大中五年正月詔京兆大薦福寺𢎞辯禪師入内帝問禪宗何有南北之名師奏曰禪門本無南北自諸祖至𢎞忍大師有二弟子一慧能受衣法居嶺南一神秀在北揚化得法雖一而開導發悟有頓漸之異故曰南頓北漸非禪宗有南北之號也帝曰何名戒定慧對曰防非止惡名戒六根涉境心不随縁名定心境俱空照覽無惑名慧帝曰何名方便對曰隱實覆相權巧之門也被接中下曲施誘進謂之方便設為上根言捨方便但説無上道者斯亦方便之談以至祖師𤣥言忘功絶謂亦無岀方便之跡帝曰何為佛心對曰佛者西天之語唐言覺謂人有智慧覺照為佛心心者佛之别名有百千異號體惟其一如陛下日應萬幾即是陛下佛心帝曰有人念佛如何對曰如来出世随根器而説為上根者開最上乘頓悟至理中下根者未能頓曉是以佛開觀門令念佛生於極樂帝曰有持經呪求佛如何對曰如來種種説法皆為一乗如百千衆流莫不朝宗於海如是差别諸縁皆歸薩婆若海帝曰祖師既傳心印金剛經云無所得法如何對曰佛之一化實無一法與人但示各各自性同一法蔵當時然燈如来但印釋迦本法而無所得方契然燈本意帝曰禪師既㑹祖意還禮佛看經否對曰沙門禮佛誦經盖是住持常法有四種焉依佛戒脩身參尋知識漸脩梵行履踐如来所行之迹帝曰何為頓見何為漸脩對曰頓明自性與佛無二然有無始染習故假漸脩對治令順性起用如人喫飯非一口便飽是日辯對漏下七刻帝悦賜號圓智禪師⿰糹⿱𢆶匹有詔旨增脩天下祖塔應未經賜諡者所在以聞太常考行頒賜   𢎞辯京兆人也嗣章敬寺懷暉禪師暉泉州人姓謝氏憲宗元和十三年入寂諡大覺禪師嗣馬祖
  壬申大中六年詔復江州廬山東林寺刺史崔黯為碑詔加諡逺法師辯覺二字溈仰宗潭州溈山禪師名靈祐福州長谿人姓趙氏年十五出家依本郡建善寺法常律師剃髮受具於杭州龍興寺究大小乗教二十三遊江西參百丈海禪師悟明心法有司馬頭陀者自湖南来言於百丈曰溈山一千五百人善知識所居之地也師於百丈㑹中應命而往管搆梵字值武宗毁教裹頭隱於民大中初觀察使裴休請師復至所居連帥李景讓奏額曰同慶寺禪㑹特盛緇侶輻輳師敷揚宗教凡四十餘年達其道者不可勝數入室弟子四十一人至是大中七年正月九日盥漱趺坐怡然而逝夀八十三臘六十四塔于本山敕諡大圓禪師塔曰清浄相國鄭愚為碑師嗣百丈海禪師海嗣馬祖一禪師
  仰山屬江西𡊮州路  禪師名慧寂韶州懐化人姓葉氏年九嵗於廣州和安寺投通禪師出家十四披剃未登具即遊方初謁耽源耽忠國師侍者應真也已悟𤣥㫖耽源曰國師當時傳得圓相九十七箇乃六代祖師所留也授與老僧記之曰吾滅後三十年南方有一沙彌到来大興此教次第傳授無令㫁絶今適子来當以付之無令㫁絶師既領𤣥㫖後參溈山遂陞堂奥師卧次夢入天宮彌勒内院居第二座有一尊者白槌云今當第二座説法師起白槌曰摩訶衍法離四句絶百非諦聴諦聴衆皆散去一日忽有梵僧從空而至師問曰近離甚處曰西天曰㡬時離彼梵曰今早師曰太遲生曰遊山玩水師曰神通遊戱則不無闇黎梵曰特来東土禮文殊却遇小釋迦遂出梵書貝多葉數十與師作禮乗空而去自此號師小釋迦焉梁貞明二年丙子嵗師再遷東平説偈曰年滿七十七無常在今日日輪正當午兩手抱屈膝言訖以兩手抱膝而終閲明年嗣法弟子南塔光涌禪師遷靈骨歸仰山塔于集雲峯下敕諡智通禪師妙光之塔師嗣溈山祐禪師法道盛化人皆宗之曰溈仰宗 寂初住王莽山僖宗乾符六年山神語曰東南有大仰山福地也師乃遷焉甲戌大中八年終南山初有一僧結庵習定一日有猴竊其伽棃衣披而宴坐随有羣猴皆習定坐有脱去者今有五獼猴塔至是宣宗御製讃曰嗟汝獼猴能入定心猿不動㡬千春罷攀紅樹三冬
  菓休㺯碧潭孤月輪雙眼已随青嶂合兩眉猶對百花顰自從坐脱終南    後悟了浮生多少人

  受戒給牒丙子大中十年勅法師辯章為三教首座初令僧尼受戒給牒戊寅十二年冬十月司空門下侍郎同平章事令狐綯擬李逺杭州刺史帝曰吾聞逺詩長日惟消一局棊安能理人綯曰詩人託此為髙興耳未必實然帝曰且令往試觀之
  三世同居萬敬孺廬州人三世同居喪親廬墓刺指血書佛經郡守改其所居里曰成孝鄉廣孝聚至是大中十二年有司申聞帝勅旌表其家
  藤蘿尊者温州瑞安本寂禪院僧無繹因武宗㑹昌沙汰隱于東北谷結庵禪定閲十年藤蘿纒繞儼然不動人號之藤蘿尊者後人立祠至今奉祀之
  己夘大中十三年八月帝崩宣宗性明察沈㫁用法無私從諫如流重惜官賞恭謹節儉惠愛民物故大中之政訖於唐亡人思詠之謂之小太宗
  懿宗諱漼宣宗長子始封鄆王  咸通在位十四年夀三十一嵗  十四
  庚辰咸通元年
  普化鎮州普化和尚不知何許人也事盤山宻受真訣惟振一鐸佯狂街市或居塚間至是咸通元年振鐸凌空隱隱而逝莫測其由師嗣盤山積禪師積嗣馬祖
  壬午咸通三年二月杭州大慈山寰中禪師入滅夀八十三勅諡性空禪師師蒲阪人姓盧氏嗣百丈海禪師夏四月勅兩街四寺各置戒壇剃度僧流三七日
  水懴匡宗大徳諱知𤣥姓陳氏咸通四年制署號悟達國師總教門事十二年五月帝幸安國寺賜師沈香裝飾寳座髙二丈餘珍麗絶甚僖宗中和二年駕幸蜀避黄巢至成都遣御史郭遵齎璽書召師赴行在次年師自成都行宮辭還九隴山一珠隆起于左股楚甚是曰人面瘡遇異僧引水洗瘡知為晁錯𡊮盎寃對也今之水懴三卷者縁起於師也師亦自知時謝右脇安然而逝師三學洞貫名盖一時世稱陳菩薩
  徳山朗州徳山禪師名宣鑒簡州人姓周氏丱嵗出家依年受其精究律蔵於性空寺通貫諸經㫖趣常講金剛般若時謂之周金剛不信南方宗禪之道乃曰出家兒千劫學佛威儀萬劫學佛細行不得成佛南方魔子敢言直指人心見性成佛我當摟其窟穴滅其種𩔖以報佛恩遂擔青龍疏鈔出蜀至澧陽路上買油糍㸃心婆子指其擔曰這箇是甚麽師曰青龍疏鈔婆曰講何經師曰金剛經婆曰我有一問若道得我當供上座油糍若道不得不與油糍婆乃問曰經中道過去心不可得未来心不可得現在心不可得米審上座㸃那箇心師無語乃不得油糍而去遂之澧州龍潭寺至法堂曰久嚮龍潭及乎到來潭又不見龍又不現潭隱身曰子親到龍潭師無語求棲止焉一夕侍立潭曰更深何不下去師便出却回曰外面黑潭㸃紙燭度與師擬接潭即吹滅之師當下大悟便禮拜潭曰子見箇甚麽師曰從今向去更不疑天下老和尚舌頭也来日將所攜疏鈔於法堂前焚之舉火曰窮諸𤣥辯若一毫置於太虚竭世樞機似一滴投諸巨壑辭去抵溈山復還住澧陽三十年屬武宗廢教隱於獨浮山之石室宣宗大中初武陵刺史薛廷望再葺徳山精舍號古徳禪院請師住持不肯下山廷望設詭計以茶鹽誣師致之入州禮敬堅請然後居之以闡𤣥化至是咸通六年十二月三日謂衆曰捫空追響勞汝心神夢覺覺非竟有何事言訖安坐而化勅諡見性禪師嗣龍潭崇 武陵唐為朗州信禪師   今常徳路荆域
  臨濟宗鎮州真定路也臨濟禪師名義𤣥生曹州南華邢氏自幼剃落初到黄檗時睦州陳尊宿為首座問師在此㡬時師曰在此三年州指其問佛法的的大意檗便打三度問三度打師乃辭睦州曰自恨障縁不領深㫖今且辭去州曰須辭和尚睦州語檗曰問話上座若來辭方便接伊已後為一株隂凉大樹覆䕃天下人去在師辭檗檗曰往髙安參大愚去師至髙安愚曰甚處來師曰黄檗愚曰黄檗有何言句師曰某甲三度問佛法的的大意三度被打不知有過無過愚曰黄檗與麽老婆心切師於言下大悟乃曰元来黄檗佛法無多子愚搊住曰這尿床鬼子適来適有過無過如今却道佛法無多子你見箇甚麽道理速道速道師於大愚肋下築三拳愚拓開曰汝師黄檗非干我事却回黄檗檗曰来来去去有甚了期師曰祇為老婆心切便人事了侍立檗曰大愚有何言句師舉前話檗曰大愚老漢饒舌待来痛與一頓師曰説甚待来即今便打遂掌黄檗檗曰這風顛漢来這裏将虎鬚師便喝檗云侍者引之參堂去師後住鎮州臨濟學侶雲集乃曰大凡演暢宗乘一句中須具三𤣥門一𤣥門須具三要有權有實有照有用汝等諸人作麽生㑹後居大名府興化寺東堂至是咸通八年四月十日説偈曰沿流不止問如何真照無邉説似他離相離名人不禀吹毛用了急須磨端坐而逝塔全身于府西北隅勅諡慧照禪師塔曰澄靈嗣黄檗運運嗣百丈海緇林尊仰曰臨濟宗
  戊子咸通九年詔康承訓討龐勛等於徐州承訓奏乞沙陀三部落使朱𫆀赤心帥其衆以自随敗勛於徐州勛死帝嘉朱𫆀赤心之功置大同軍於雲州以赤心為節度使賜姓李名國昌國昌子克用克用子存勗後唐莊宗也初太宗貞觀間破西突厥 置十三州都督府未嘗有沙陀府也有處身處宻諸部又其小者也朱𫆀者處身别部之號也至憲宗時始有朱𫆀盡忠及子執宜見於中國自號沙陀以朱𫆀為姓盖沙陀大磧也自處身以来世居此磧號沙陀突厥至盡忠孫賜姓李氏李氏復大而夷狄遂以沙陀為貴種
  曹洞宗江西瑞州洞山禪師名良价生越州㑹稽俞氏幼嵗出家從師念般若心經至無眼耳鼻舌身意處忽以手捫面問其師曰某甲有眼耳鼻舌等何故言無其師駭異曰吾非汝師指其往五洩山禮黙禪師披剃年二十一詣嵩山具戒遊方首謁南泉次參溈山溈山指之曰此去豐陵攸縣石室相連有雲巖道人若能撥草瞻風必為子之所重由是徑造雲巖便問無情説法甚麽人得聞巖曰無情得聞師曰和尚聞否巖曰我若聞汝即不聞吾説法也師曰某甲為甚麽不聞巖豎起拂子曰還聞麽師曰不聞巖曰我説法汝尚不聞豈况無情説法乎師曰無情説法該何典教巖曰豈不見彌陀經云水鳥樹林悉皆念佛念法師於此有省乃述偈曰也大竒也大竒無情説法不思議若將耳聴終難㑹眼處聞時方得知辭去宣宗大中末年於新豐山接誨學侶盛化豫章髙安之洞山權開五位善接三根大闡一音廣𢎞萬品横抽寳劍剪諸見之稠林妙叶𢎞通截萬端之穿鑿又得曹山深明的旨妙唱嘉猷道合君臣偏正囘互由是洞上𤣥風播於天下故諸方宗匠咸共推尊之曰曹洞宗至是咸通十年三月入寂夀六十三臘四十二勅諡悟本禪師塔曰慧覺江西撫州路曹山禪師名本寂生泉州莆田黄氏少業儒年十九嵗往福州靈石出家二十五登戒謁洞山山問闍黎名甚麽師曰本寂山曰那箇聻師曰不名本寂山深器之自此入室盤桓數載乃辭去山遂宻授洞上宗㫖直趨曹溪禮六祖塔回吉水衆嚮師名請開法師志慕六祖遂名山曰曹尋值賊亂乃之宜黄有信士王若一捨何王觀請師住持師更何王為荷玉由是法席大興學者雲萃洞山之室至師為盛昭宗天復元年六月十五日謂衆曰曹山明日辰時行脚去及時焚香宴坐而化夀六十二臘三十七𦵏全身於山之西阿勅諡元證禪師塔曰福圓寂嗣洞山良价禪師价嗣雲巖晟晟嗣藥山儼儼嗣石頭遷遷嗣青原思思嗣六祖大鑒禪師
  庚寅咸通十一年十一月帝誕節召兩街大徳僧人入内講道帝悦賜曇顯等十人紫衣賜永興軍終南山道宣律師號澄照律師
  相國裴公至是咸通庚寅薨夀七十四嵗執弟子禮事黄檗運禪師悟明心要公諱休字公美河東孟州聞喜人兒時與兄弟偕隱畫講經夜著書有饋鹿者休不食曰蔬食猶不足今一啗肉後何以⿰糹⿱𢆶匹擢進士第累遷職任刺洪州日入龍興寺觀畫壁曰容儀可觀髙僧何在衆無對者公曰此間有禪僧否屬運禪師於嶺南黄檗山捨衆来大安精舎混跡灑掃人莫之識或曰有一禪者公延之至理前語問之運朗聲曰裴休公曰諾運曰在甚麽處公豁然契㑹遂迎之入府朝夕問道公移鎮宛陵  請運與俱公於宣宗時執政
  雲居禪師名道膺幽州玉田人姓王氏童丱出家於涿州延夀寺二十五嵗成大僧其師令習聲聞篇聚非其好棄之遊方至翠微聞洞山法席遂造焉契悟宗旨結庵三峯經旬不赴堂价禪師覘之毎有天神送食洞山謂之曰我將謂汝是箇人猶作這箇見解髙聲呼曰膺庵主師應諾山曰不思善不思惡是甚麽師有省回庵宴坐天神尋之不見三日乃絶山勉師随方接人遂乃焚其庵去海昏登歐阜廬山西北崦冠世之絶境也就樹縛屋而居號雲居衲子亦追求而集散處山間樹下久成苫架至是咸通十三年遂成法席學侶至一千五百衆唱洞山之道居三十年道徧天下南昌王鐘傅師尊之師於昭宗天復元年十二月二十八日為衆開最後方便敘出世始末次年正月三日端坐而逝勅諡𢎞覺禪師塔曰圓寂
  帝於宮中日齋萬僧御製賛唄
  癸巳咸通十四年三月詔迎鳯翔法門寺佛骨以四月八日至京帝御安福門樓迎拜引入内道場三日供養送京城諸寺七月帝崩太子即位明年四月詔送佛骨歸于鳯翔都人耆耋辭餞皆嗚咽流涕
  僖宗儇懿宗第五子初封晉王懿宗不豫立為皇太子在位十五年夀二十七
  乾符六 廣明一 中和四光啓三 文徳一
  甲午乾符元年
  時東昌路濮 州人王仙芝始聚衆數千人起於長垣二年黄巢亦聚衆千餘人應王仙芝巢少時與仙芝皆以販私鹽為事巢善𮪍射喜任俠粗涉書傳屢舉進士不第遂為盜與仙芝攻剽州縣横行山東民之困於重斂也争歸之數月之間衆至數萬乾符五年招討使曽元裕大破王仙芝於黄梅追斬仙芝黄巢方攻亳州仙芝餘黨尚讓者帥其餘衆歸巢推巢為主號衝天大將軍稱王霸元年署官屬陷福建乾符六年冬巢來㐮陽十一月山東道節度使與江西招討使曹全晸  為合兵屯荆門以拒之戰賊北至江陵俘斬其什七八巢與尚讓收餘衆渡江東走巢勢復振轉掠饒信池宣歙杭等十五州衆至二十萬廣明元年十一月巢陷東都  十二月壬午巢兵攻潼關關上兵皆潰中官田令孜奉帝自金光門出惟福穆澤夀四王及妃嬪數人從行百官皆莫之知巢入長安帝幸興元乃入蜀庚寅巢殺唐宗室在長安者壬辰巢即皇帝位國號大齊稱金統元年中和二年巢所署同州防禦使朱温屢請巢益兵以捍河中不報温見巢兵勢日蹙知其將亡親將胡真謝曈勸温歸國九月温殺其監軍嚴實舉州降諸道行營都統王鐸承制以温為同華節度使未㡬賜名全忠河中留後王重榮行營都監楊復光東面宣慰使王徽諸道行營都統王鐸議討賊復光曰雁門李僕射  驍勇有强兵召之来賊不足平也時王鐸在河中乃以墨敕召李克用十一月克
  用將沙陀    萬七千人趣河中中和三年三月克用進軍渭橋與巢軍戰于渭南賊兵大敗奔走四月克用自光泰門入京師巢力戰不勝焚宮室遁去克用時年二十八嵗破巢復長安功第一詔以克用為河東節度使中和四年春二月巢走圍陳州李克用㑹許汴徐兖之軍以救之五月巢引兵東北趣汴州克用追及巢於中牟奮擊大破之巢將尚讓帥其衆降克用克用追至寃句粮盡乃還汴州營于城外朱全忠固請入城館于上源驛全忠置酒克用乗酒語頗侵之全忠不平發兵圍驛而攻之克用縋城得出六月武寧將李師悦等追巢至瑕邱敗之巢衆殆盡走至狼虎谷巢甥林言斬巢兄弟妻子首以降巢始起於乾符二年中和四年七月滅

  睦州    陳尊宿名道明江南陳氏之後也幼出家本州開元寺持戒精嚴學通三蔵遊方契旨於黄檗延充首座衆請住觀音院常有百餘衆經數十載諸方歸慕咸以尊宿稱後歸開元房居織蒲鞋以飬母故有陳蒲鞋號天使至問師三門俱開從那門入師喚尚書使應諾師曰從信門入師看經次陳操尚書問和尚看甚麽經師曰金剛經尚書曰六朝翻譯此當第㡬師舉起經曰一切有為法如夢幻泡影至是乾符四年召門人曰此處縁息吾當逝矣乃跏趺而寂郡人以香薪焚之舎利如雨收靈骨塑像于寺夀九十八臘七十六嗣黄檗運禪師運嗣百丈海禪師己亥乾符六年 庚子廣明元年 辛丑中和元年
  澧州洛浦山禪師名元安鳯翔麟遊人丱嵗出家具戒持律通經論是年參臨濟𤣥禪師充侍者後徃住夾山卓庵昭宗光化元年八月誡門人日出家之法長物不留况其他哉切須在念時光迅速大道深𤣥茍或因循曷由體悟至十二月一日安坐而寂嗣夾山㑹禪師
  夾山澧州夾山禪師名善㑹廣州廖氏子幼嵗出家依年受戒聴習經論該練三學出住潤州
  鶴林因道吾指之見船子誠禪師於華亭契悟心要恭禀遺命遁世忌機懿宗咸通年

  間棲遲豐州學侶雲集相從卜居于夾山遂成院宇至是中和元年十一月七日入寂葬本山諡傳明大師嗣船子誠禪師 壬寅中和二年鍾傳據江西 癸夘中和三年李克用復京師
  拓跋思恭以兵赴國難黄巢之亂也朝廷命思恭權夏綏節度使賜姓李
  甲辰中和四年黄巢既滅秋七月李克用至晉陽遣使奉表極言朱全忠妒功嫉能終為國患凡八上表請誅討之帝謂方事之殷姑存大體詔奬諭克用且解之于時浙東飢疫明州普賢懴院幼璋禪師收瘞台温明三郡餓殍遺骸數千時人呼師曰増悲菩薩
  乙巳光啓元年二月帝還至京師改元中官田令孜愈縱威權河中節度使王重榮累表數令孜罪惡重榮啓李克用引兵赴之十二月克用進逼京城田令孜夜奉帝自開逺門出幸鳯翔光啓二年春正月田令孜請帝幸興元帝不從是夜令孜引兵入宮刼帝幸寳雞宰相朝臣皆不知及發寳雞留楊晟 正守散關   乘輿纔入散關邠寧節度使朱玫已圍寳雞嗣襄王煴肅宗𤣥孫也有疾從上不及留遵塗驛為玫所得與之俱還鳯翔三月車駕至興元朱玫逼百官奉襄王煴權監軍國亊長安百官太子太師裴璩等勸進於襄王煴煴即皇帝位改元建貞遥尊帝為太上元皇帝觀軍容使楊復恭傳檄關中稱得朱玫首者以静難節度使賞之玫將王行瑜擒玫斬之襄王奔河中王重榮詐為迎奉執煴殺之詔以行瑜為静難軍節度使
  靈雲禪師名志勤福州長谿人嗣長慶安安嗣百丈海勤在溈山時見桃花悟道後返福州居靈雲
  錢鏐  是年討董昌有功授杭州刺史
  巖頭鄂州巖頭禪師名全奯泉州柯氏子少禮青原誼公落髮稟戒於長安寳夀寺習經論諸部優游禪苑後參徳山契㫖住巖頭值武宗汰教乃於湖邉隱作渡子後庵于洞庭卧龍山徒侣臻輳至是光啓三年四月八日入寂門人為焚之獲舎利四十九粒起塔供養勅諡清嚴禪師嗣徳山鑒鑒嗣龍潭信
  石霜潭州石霜山禪師名慶諸江西吉州新滏陳氐依洪井西山紹鑾禪師落髮詣洛下習毘尼教抵溈山充米頭一日溈山拾一粒米謂師曰莫輕這一粒百千粒從這一粒生師曰百千粒從這一粒生未審這一粒從甚處生溈山呵呵大笑便歸方丈至晚上堂曰米裏有蟲諸人好看後參道吾智禪師宻契心要後因避世混俗于長沙劉陽陶家坊人莫識者因僧舉洞山解制上堂秋初夏末兄弟東去西去直須向萬里無寸草處去師曰出門便是草洞山聞之乃云此是一千五百人善知識語師因此聲名馳露帝聞師道譽賜紫衣辭不受至是光啓三年入寂葬院之西北隅勅諡普會大師嗣道吾宗智智嗣藥山儼儼嗣石頭遷遷嗣青原思
  戊申文徳元年二月帝自鳯翔歸京三月不豫壬寅大漸皇弟吉王保長而賢羣臣屬望十軍觀軍容使楊復恭請立其弟夀王傑為皇太弟癸夘帝崩遺制太弟傑更名敏即皇帝位王建據有西川
  昭宗懿宗第七子初封夀王名傑更名敏龍紀元年改名曄在位十六年夀三十八
  龍紀一 大順二 景福二乾寧四 光化三 天復四
  己酉龍紀元年十一月帝改名曄帝將祀圜丘中尉樞宻皆䙆  衫侍從故事也僖宗之世已具襴笏至是又令有司制法服孔緯及諫官皆以為不可帝出御札諭之曰卿等所論至當事有從權勿以小瑕遂妨大禮於是宦官始服劍佩侍祠
  庚戌大順元年 辛亥大順二年楊行宻據揚州
  杭州千頃山禪師名楚南福州張氏子得㫖於黄檗初抵姑蘇報恩寺精修禪定二十餘年足不踰閾尋住錢塘支硎山慈雲雖應縁無倦常處禪定或踰月或浹旬僖宗光啓年間刺史錢鏐請師下山供養僖宗聞其道化就賜紫衣僖宗文徳元年五月入寂夀七十六塔于院之西隅師著破邪論行于世嗣黄檗運禪師至是大順二年宣州孫儒寇錢塘發塔覩師全身爪髮俱長拜謝修塔而去

  壬子景福元年八月以楊行宻為淮南節度使宣明厯寖差太子少詹事邉岡造新厯成十二月帝命之曰景福崇𤣥厯
  癸丑二年以渝州刺史栁玭為瀘州刺史栁氏自公綽以来世以孝悌禮法為士大夫所宗玭為御史大夫上欲以為相宦官惡之故乆謫於外玭嘗誡其子弟曰凡門第髙可畏不可恃也立身行已一事有失則得罪重於他人死無以見先人於地下此其所以可畏也門髙則驕心易生族盛則為人所嫉懿行實才人未之信小有玼纇衆皆指之此其所以不可恃也故膏粱子弟學宜加勤行宜加勵僅得比他人耳玭
  王潮據福州稱留後王鎔帥鎮定稱趙王劉仁恭是時為幽州盧龍節度使稱燕王
  甲寅乾寜元年沙門貫休  入蜀以詩謁王曰一缾一鉢垂垂老萬水萬山特特来蜀王待以殊禮加以官資禪月大師號亦其賜也至後唐莊宗同光三年入寂髙僧齊已蜀人也幼捐俗依溈山祐禪師時慧寂禪師  住豫章觀音院已總轄庶務有粥疏曰粥名良藥佛所賛揚義冠三檀功標十利更祈英哲各遂願心既備清晨永資白業其後居西山金皷示寂塔存焉龍盤乃其書堂也
  乙夘乾寜二年次年馬殷據湖南杭州錢鏐兼鎮東西兩浙李茂貞犯京師帝幸華州茂貞入長安宮室市肆燔燒俱盡
  丙辰三年正月九峯𤣥禪師戒其徒曰無虚度光隂無虚消信施既已出家惟道是履名大丈夫云已寂然入定至三月二十日而入滅
  丁巳乾寜四年閩帥王潮薨弟審知嗣據其地
  趙州禪師名從諗曹州郝鄉人也姓郝氏童稚於本州扈通院從師披剃未納戒抵池陽參南泉願禪師泉器之一日問泉曰如何是道泉曰平常心是道師曰還可趣向也無泉曰擬向即乖師曰不擬爭知是道泉曰道不屬知不屬不知知是妄覺不知是無記若真達不疑之道猶如太虛廓然蕩豁豈可强是非𫆀師於言下悟理乃往嵩嶽琉璃壇納戒仍返南泉久之衆請住趙州  觀音院一曰東院道化甚盛作十二時歌偈頌機縁語録流行于世新到師問曰曽到此間麽僧曰未曽到師曰喫茶去又問僧曰曽到此間麽僧曰曽到師曰喫茶去院主問曰為甚麽曽到也喫茶去未曽到也喫茶去師召院主主應諾師曰喫茶去時真定帥王鎔稱趙王盧龍節度使劉仁恭稱燕王二王爭相重敬至是乾寧四年十一月二日卧右脇而寂夀一百二十嵗勅諡真際大師嗣南泉願願嗣馬祖
  戊午光化元年赦李茂貞八月車駕自華州還京師己未光化二年華嶽禪師𤣥偉編次徳宗貞元以来禪宗機縁為聖冑集
  杭州無著禪師名文喜嘉興朱氏年七嵗依本邑常樂寺國清出家剃染習律聴教屬武宗汰教反服韜晦宣宗初再度於鹽官齊峯寺往五臺禮文殊遇一老翁牽牛而行邀師入寺翁縱牛引師陞堂翁踞床指綉墩命坐翁曰近自何来師曰南方翁曰南方佛法如何住持師曰末法比邱少奉戒律翁曰多少衆師曰或三百或五百師却問此間佛法如何住持翁曰龍蛇混雜凡聖同居師曰多少衆翁曰前三三後三三翁呼童子均提致茶又進酥酪翁拈起玻瓈盞問曰南方還有這箇否師曰無翁曰尋常將甚麽喫茶師無對辭别翁令童子相送師問童子前三三後三三是多少童召大徳師應諾童曰是多少師曰此為何處童曰此金剛窟般若寺也師悽然悟彼翁者文殊也即稽首童子願乞一言為别童説偈曰面上無嗔供養具口裏無嗔吐妙香心裏無嗔是珍寳無垢無染是真常言訖均提與寺俱隱懿宗咸通三年師至洪州 觀音參仰山寂禪師頓悟心法後回浙西住龍泉寺 錢王奏賜紫衣署無著禪師至是光化三年十月三日告衆曰三界心盡即是涅槃言訖跏趺而逝夀八十嵗塔于鷲峯靈隱之西塢哀帝天祐二年叛兵發師塔内身不壞髮爪俱長錢王鏐聞之遣禆將邵志重加封瘞宋寧宗嘉定十三年遷葬淨慈山智覺夀禪師塔左師嗣仰山寂寂嗣溈山祐禪師
  庚申光化三年初崔𦙍與上宻謀盡誅宦官流樞宻使宋道弼景務脩等皆賜自盡宦官益懼中尉劉季述王仲先樞宻使王彦範薛齊偓等隂謀廢立帝獵苑中夜歸季述扶帝與后同輦嬪御侍者纔十餘人適少陽院鎖其門季述矯詔令太子裕監國尋使即皇帝位以帝為太上皇季述遣其飬子希度詣朱全忠許以唐社稷輸之天平節度副使李振勸全忠誅季述全忠乃囚希度遣振如京師崔𦙍宻遣人説神䇿指揮使孫徳昭誅季述等時十二月也
  辛酉天復元年正月朔王仲先入朝孫徳昭擒斬之崔𦙍迎帝御長樂門樓帥百官稱賀周承誨擒劉季述王彦範⿰糹⿱𢆶匹至方詰責己為亂梃所斃薛齊偓赴井死出而斬之滅四人之族時朱全忠李茂貞各有挾天子令諸侯之意全忠欲帝幸洛陽茂貞欲帝幸鳯翔朱全忠至河中表請車駕幸東都十一月中尉韓全誨逼帝幸鳯翔遂火其宮城
  壬戌天復二年十一 錢鏐進月朱全忠進攻鳯翔 爵越王
  癸亥天復三年春正月李茂貞請帝誅韓全誨等與朱全忠和遣使嚢全誨等首以示全忠甲子車駕出鳯翔幸全忠營己巳入長安
  甲子天祐 春正月朱全忠請帝遷都洛陽壬戌元年 車駕發長安甲子至華州朱全忠屢章促發遂至洛陽改元天祐朱全忠遣李振至洛陽與蔣𤣥暉等八月弑帝立輝王為皇太子柩前即位時年十  錢鏐加三嵗哀帝也  封吳王
  哀帝祝昭宗第九子在位四年禪于梁梁封帝為濟隂王遷于曹州戊辰年鴆殺濟隂王於曹州追諡曰唐哀皇帝號景宗 一云朱全忠弑昭宗立哀帝逾四年使劉霸鴆哀帝葬溫陵立少帝濮王紃一名⿰糹⿱𢆶匹昭宗子也年號天夀朱全忠又鴆之議以天祐四年禪位于梁云本紀不載濮王一年事紃   天祐四 乙丑天祐二年淮南楊行宻薨子□嗣位
  丙寅三年南平鍾傅薨子匡時立尋為秦虜荆南節度髙季昌據荆南閩王㑹雪峯𤣥沙二禪師問曰將何為道作何修行見性成佛雪峯曰宜先懴悔滌除障垢所以獲心見性一切業障海皆從妄想生若欲懴悔者端坐念實相願大王識取實相自然成佛
  丁夘天祐四年三月帝遜于梁王梁受禪改元開平元年
  右唐二十一主合二百八十八年禪于梁
  五代
  梁 受唐禪都汴州開平二年遷都洛陽均王仍都大梁
  太祖 末帝 二主合十六年而歸後唐
  太祖姓朱氏宋州人本名温唐僖宗時從黄巢作亂巢署温同州防禦使温叛巢歸唐天子賜名全忠拜宣武軍節度使昭宗光化三年進封梁王哀帝天祐四年三月受唐禪更名晃被衮冕即皇帝位改國號曰梁在位六年夀六十一嵗以汴州為開封府命曰東都以故東都  為西都是時惟河東鳯翔淮南稱天祐年號西蜀稱天復尋亦自立改元武成餘皆禀梁正朔稱臣奉貢開平四乾化二
  丁卯開平元年四月改元以河南尹兼河南節度使張全美爲魏王鎮海鎮東節度使吳王錢鏐為吳越王加清海節度使劉隱威武節度使王審知兼侍中仍以劉隱為大彭王以權知荆南留後髙季昌為節度使
  趙王 燕王 晉王 歧王 吳越王 楚 荆南 淮南 閩王 蜀即帝位 南平   王鎔 劉仁恭 李克用 李茂貞 錢鏐 馬殷 髙季昌 楊渥 王審知 王建 劉隱王鎔帥鎮州   稱 趙王劉仁恭幽州盧龍節度稱燕王
  晉王李克用稱天祐年號克用本沙陀人見唐懿宗咸通九年
  歧王鳯翔李茂貞深州博野人本姓宋名文通為博野軍戍卒黄巢犯京師茂貞以功補扈蹕都頭僖宗賜姓李名茂貞拜鳯翔隴右節度使昭宗時封為歧王稱天祐
  四年吳越王錢鏐字具美杭州臨安人唐僖宗時為董昌偏將殺退黄巢兵昌以鏐為都指揮董昌尋亦叛昭宗以鏐為浙東招討使平昌進封天下兵馬都元帥尋封王至是梁開平元年封吳越王後唐莊宗賜玉冊金印鏐居杭州二十一
  年夀八十一薨楚王馬殷字霸圖許州鄢陵人唐昭宗乾寧中拜武安軍節度使鎮潭州盡有湖南之地梁太祖開平二年處湖南聴民自採茶賣於北客收其征以贍軍七月殷奏汴荆襄唐郢復州置回圖務運茶河南北賣之以易繒纊戰馬詔許之湖南
  由是富贍梁封之為楚王荆南節度  使髙季昌字賂孫陜州人梁初鎮荆南節度十州後為諸道所侵季昌有江陵一城而已
  至後唐莊宗時封為南平王淮南號呉楊渥稱天祐四年渥父行宻字化源廬州合肥人家世㣲賤有膂力能舉千斤日行三百里為本州步健破黄巢功大唐昭宗景福元年八月為淮南二年行宻薨夀五十四據廬州十二年子渥嗣位梁太祖封之為
  吳王閩王王審知字信通光州固始人唐僖宗時黄巢寇亂因有閩嶺五州之地梁開平元年以威武節度使王審知兼侍中審知自唐昭宗時已受封為閩王矣至其子延鈞後唐明宗長興四年改名璘即皇帝位建元
  龍啓國號大閩蜀王王建字光圖許州舞陽人唐僖宗初陳欽瑄節制西川中尉田令孜為監軍召建欲致麾下欽瑄疑止之建怒以兵攻成都殺欽瑄等昭宗授以西川節度使梁受唐禪開平元年九月王建即皇帝位
  國號大蜀明年改       元武成南平劉隱上蔡人其祖安仁徙居閩中商賈南海因家焉父謙為廣州牙將破黄巢有功陞封州刺史卒州人表隱代之果有勲烈唐昭宗封隱南海王哀帝天祐二年進封安南都䕶清海節度使次年封南平王今梁加隱侍中又封南海王乃以隱為大彭王乾化元年卒夀三十八其弟巖襲位盡有嶺表之北巖更名龑梁末帝貞明三年即帝
  戊辰位國號漢年曰乾亨立二十五年夀五十四開平二年正月晉王李克用卒子存勗十一月
  立 梁    遷都 洛陽 鴆  濟隂 王於曹  州諡曰 唐哀皇帝趙燕  歧王吳 越楚 荆南淮南閩蜀王建南平王鎔劉仁恭李茂貞錢鏐馬殷高李昌楊渥玉審知武成元年劉隱福州雪峯禪師名義存泉州南安曽氏州寳刹寺受戒乆歴禪會三登投子九到洞山後乃縁契徳山唐懿宗咸通中回閩雪峯創院徒侶翁然僖宗賜號真覺禪師仍賜紫衣師之法席常有千五百衆至是開平二年三月示疾閩帥命醫来師曰吾非疾也遺偈付法訖五月二日出遊監田暮歸澡浴中夜入寂夀八十七師嗣徳山鑒鑒嗣龍潭信福州𤣥沙宗一禪師名師備閩之謝氏子幼泛小艇於南臺江狎諸漁者年三十忽慕出家投芙蓉訓禪師剃落往豫章開元寺受具布衲芒屨食纔接氣終日宴坐雪峯以其苦行呼為頭陀一日雪峯召之曰何不遍參去師曰達磨不來東土二祖不往西天峯然之住後提振宗綱遐邇推敬閩主待以師禮學侶八百餘衆當梁太祖開平二年十一月入寂夀七十
  己巳五閩主為師樹塔師嗣雪峯行禪師𨳩平三年十月蜀州刺史王宗弁稱疾杜門蜀主疑其矜功怨望加檢校太保不受謂人曰㢘者足而不憂貪者憂而不足吾小人
  致 位 至此  足矣  豈可 求 進不 已乎  蜀 主嘉其 志趙燕晉王歧 王吳越楚      荆南淮南  閩蜀王建
庚午南平天祐  續寳林傳六年天祐六年天祐六年武成二年開平四年南嶽惟勁頭陀集唐
  昭 宗 光化 年以  來宗 師 機縁 為續 寳 林   傳四卷趙燕晉 王歧王吳      越楚荆南  淮南閩蜀辛未乾化元年
  南 平天祐七 年天  祐七  年天 祐 七年 武成 三 年   趙燕 即帝 位晉王歧 王吳越楚 荆南淮南      閩蜀南平 王鎔應天 元年三月静海節度使南平襄王劉隱既卒其弟巖襲位後名龔又改龔八月燕王劉仁恭之子劉守光即皇帝位國號大燕改應天
  壬申元年二年二月湖州道場山如訥禪師卓庵於山乘虎遊行訥湖州人師嗣翠微無學禪師學嗣丹霞然然嗣石頭
  希 遷   禪   師趙  燕晉 歧 王吳 越楚 荆 南  淮南閩蜀南平 應天二年 天祐九年      天祐九年 天祐九年永平二年二月帝疾增甚誅戮無常又議出征從官多畏憚帝長子郴王友裕早卒次假子博王友文帝特愛之郢王友珪心不平帝出友珪為莱州刺史友珪微行入左龍虎軍見統軍韓勍以情告之勍以牙兵五百人從友珪雜控鶴士入伏禁中中夜斬關入至寢殿友珪僕夫馮廷諤刺帝祕不發喪矯詔稱朕躬危殆宜令友珪權主軍國之務發喪即皇帝位乾化三年正月改元鳯厯是時均王友貞處大梁討友珪友珪自度不免令馮廷諤先殺妻張氏次殺已廷諤亦
  均王自剄均王即位於大梁稱乾化三年太祖第三子初名友貞封均王鎮大梁乾化三年正月誅大逆友珪遂即皇帝位於大梁就都之追廢友珪為庶人三月帝更名鍠乆之又名  瑱在位十一年
  癸酉夀三十六
  嵗 諡   曰   末帝  乾化 ⿱ 貞明 六龍 徳 三   乾化三年趙燕 晉歧王吳 越楚荆南    淮南閩蜀  南平應天金光明道場杭州瑞應幼璋禪師請吳越王毎年於天台山建金光明道場諸郡黑白大㑹逾月而散光明大㑹始於師也
  甲戌乾化四年正月晉王既克燕以練𥿊  劉仁恭并守光凱歌入晉陽獻于太廟斬守光械仁恭至代州祭先王墓斬
  之 趙  燕    晉歧   王吳 越 楚荆 南淮  南 閩   蜀南平晉滅 之天祐十一 年天祐十一      年天祐十一 年永平四年舒州投子山禪師名大同本州懷寜劉氏子幼嵗依洛下保唐寺滿禪師出家初習安般觀次閲華嚴發明性海謁翠微學禪師頓悟宗㫖由是放意周遊後於故里隱投子山結茅而居至是乾化四年四月六日入寂勅諡慈濟大師師嗣
  乙亥貞明元年
  翠  微學 禪師   趙晉 王 歧王 吳越   楚荆   南淮南閩蜀南平 天祐十二年      天祐十二年 天祐十二
  丙子年永  平五年貞明契丹太祖    阿保機二
  年  神冊  元年   趙晉 王 歧王 吳越  楚 荆   南淮南閩蜀南平 天祐十三年      天祐十三年 天祐十三契丹通正元年鮮卑山之遺種在商髙宗之伐鬼方者是也自梁末帝貞明二年太祖阿保機稱帝建國立年傳嗣凡九主在位首末二百一十五 年實歴二百單九年太祖皇帝諱億畨名阿保機乃斡里小子也父斡里為夷离巾猶中國刺史也先是契丹部落分而為八各有大人相與推約一人為王建旗鼔以號令諸部每三年則以次相代及阿保機為王尤雄勇姓室韋咸服屬之擊黄頭室韋還七部劫之於境上求如約阿保機曰我為王九年得漢人多請帥種落居古漢城與漢人守之自為一部七部許之古漢城者拓跋魏之滑鹽縣也地宜五穀有鹽池之利其後阿保機擊滅七部併為一國又北伐室韋女真西取突厥故地擊奚滅之復立奚王使契丹監其兵東北諸部皆畏服之初唐懿宗咸通末年有習爾者為王土宇始大其後欽徳為王乘中原多故時入侵邉燕帝劉守光末年衰困遣參軍韓延徽求援於契丹契丹主怒其不拜留之久乃禮而用之延徽始教契丹建牙開府築城郭立市里以處漢人使各有配耦墾蓺荒田契丹由此威盛彊大至是貞明二年阿保機始自稱皇帝國號大契丹年曰神冊國人謂之天皇王姓𫆀律氏以妻述律氏為皇后置百官治國十一年卒於夫餘城諡曰太祖
  布袋和尚名契此示跡明州奉化縣常以杖荷一布袋攜破席凡供身之具盡貯袋中入市見物則乞或醢醢魚菹纔接入口分少許投囊中時號長汀子至是貞明二年三月三日坐於嶽林寺廊下説偈曰彌勒真彌勒分身千百億時時示時人時人自不識偈已安然而化其後他州復見其負囊而行競圖其像而奉祀之
  丁丑貞明  契丹    南平劉巖即皇帝位于畨禺國號大越改元三年    神冊二年 乾亨次年冬十一月郊天改國號曰漢
  趙  晉王   歧王   吳越 楚 荆南 淮南  閩 蜀帝 漢即帝位天祐十四年 天祐十四年      天祐十四年  天漢元年 乾亨元年

  戊寅貞明  契丹 阿保機四年    神冊三年
  趙  晉王 歧王   吳越 楚 荆南 淮南   閩 蜀帝 漢天祐十五年 天祐十五年      天祐十五年  光大元年 乾亨二年蜀帝太子衍立三月呉越王鏐初立元帥府置官屬淮南吳以徐知誥為淮南節度行軍副使知誥事吳主盡恭知誥以宋齊丘為謀主
  龍湖邵武龍湖禪師名普聞唐僖宗第二子也幼不茹葷長無經世意僖宗鍾愛之僖宗中和元年黄巢亂帝幸蜀親王宗室皆逃亡師㫁髮逸遊謁石霜諸禪師問如何是教外别傳諸曰待桉山㸃頭即向汝道師因省悟依止數年乃請徧㳺山諸曰逢乾即止遇陳便住師遂辭行過邵武抵大乾遙望山顛鬰然深秀問父老彼有居者否老曰有一陳嗣者久隱其中師至嗣遂分坐同住師廬茅谷口陳乃去之庵址存焉其寳乘禪院者師茅廬基也僖宗文徳元年三月師乃擲錫杖於山杖止處建立道場緇素嚮心遂成巨刹一日有老人来前曰我龍也家于此山行兩不職將有天罰願師救䕶師曰汝可易形来俄一小蛇在座師引之入浄缾良久風雷挾座山巒搖震達旦開霽蛇自缾出老人来謝曰非師法力則腥穢此地矣觀師道場闕水當以報徳遂斸地成穴涌泉衍溢乃為一湖在今半山是曰龍湖至是貞明四年一日師集衆僧曰吾將他適以院事付聰教二禪人乃説偈曰我逃世難来出家宗師指示箇歇處住山領衆三十年對人不欲輕分付今日分明説似君我斂目時齊聽取既而跨虎凌晨抵信州開元寺龍湖僧追之師曰山中已有聰禪師吾不復歸矣故龍湖無開山祖師塔惟有跨虎庵基為古今之證勅諡圎覺禪師五燈會元謂師示寂於龍湖殆非也師嗣潭州石霜禪師慶諸諸嗣道吾宗智智嗣藥山儼禪師諸吉州人姓陳氏
  己夘貞明  契丹五年    神冊四年
  趙  晉王  歧王   吳越 楚 荆南 淮南  閩 蜀衍 漢    天祐十六年 天祐十六年      武義元年 乾徳元年 乾亨三年夏四月淮南楊氏即吳國王位改元武義建宗廟社稷置百官宮殿文物皆用天子庚辰禮樂 貞明契丹  六年神冊
  五  年趙 晉王 歧王吳 越楚 荆南吳 弟 溥   閩蜀漢天祐十 七年天祐十      七  年立乾徳 二年乾亨辛巳四年  龍徳契丹   元年天贊
  元  年趙 晉王 歧王 吳 越楚 荆   南 吳   閩蜀漢天祐十        八年順義 元年乾徳 三年乾亨
  壬午五年  龍徳契丹    二年天贊
  二  年趙 晉王 歧王 吳 越楚 荆   南 吳   閩蜀漢順義 二年乾徳 四年乾亨六年越州鏡清順徳怤禪師得法於雪峯吳越錢王尊其道徳請居天龍寺又創龍冊寺以居師學侶奔湊由是吳越盛於𤣥學晉髙祖天福二年八月入寂
  癸未夀七十四 龍徳三年契丹  同光元年
  天  贊三年趙 唐即 帝位 歧 王吳 越   楚 荆   南吳閩蜀漢           同光元年 順義三年 乾徳五年乾亨七年春二月梁帝遣使冊命吳越王錢鏐為吳越國王夏四月己巳晉王李存勗即皇帝位於魏州牙城之南國號大唐改元同光唐所有凡十三節度五十州帥兵取梁梁帝謂皇甫麟曰李氏吾世讎理難降首不可竢彼刀鋸吾不能自裁卿可㫁吾首麟泣遂弑梁帝麟右梁二主合一十六年而歸于唐
  唐 李姓以土徳王都鄴今彰徳路古相州也後遷都于
  洛陽 莊宗明宗 閔帝
  莊宗潞王諱存勗本沙陀人唐懿宗咸通九年賜其祖姓李名國昌帝父名克用破黄巢復京師功第一拜河東節度使累封晉王薨存勗嗣王位滅梁建國曰唐追尊父王克用曰武皇帝帝在  位三年夀  三
  同光元年十同光五嵗三即癸未嵗也十月滅梁改元十
  甲申一月   遷都洛陽     同光契丹
  二    年天 贊四 年 趙秦 王   吳 越   楚荆南吳      閩蜀漢茂 貞薨順義 四年乾徳六年乾亨八年正月歧王李茂貞遣子⿰糹⿱𢆶匹曮上表入貢稱臣帝尊禮之改封秦王四月秦忠敬王茂貞薨子⿰糹⿱𢆶匹
  曮權     知鳯翔軍府事魏府興化禪師名存奬本府人帝詔入内執弟子禮以事師一日問曰朕收復中原得一明珠未有人酧價師曰請陛下珠看帝以手舒幞頭脚師曰君王之寳誰敢酧價帝悦賜紫衣師號師皆不受乃賜馬使乘之墜地損一足帝復賜醫師喚院主與我做箇木柺子師接得遶院行問僧曰汝等還識老僧麽衆曰争得不識和尚師曰⿰脚法師説得行不得至法堂令維那聲鐘衆集師曰還識老僧麽衆無對師擲下柺子端坐而逝勅諡廣濟禪師師嗣臨濟𤣥禪師汝
  乙酉同光 契丹      淮南吳溥于石頭城建三年   天贊五年  清凉寺禮請悟空住持
  趙  秦 吳越 楚 荆南吳   閩     漢   順義五年延翰嗣位  白龍元年
九月帝以子魏王⿰糹⿱𢆶匹岌樞宻使郭崇韜伐蜀蜀主王衍輿櫬銜璧出降孟知祥者字保盛邢州龍岡人樞宻使郭崇韜於知祥有引薦舊恩將行言於帝曰孟知祥信厚有謀此行得四川而求帥無踰此人者帝可之大軍乃西行入散關倍道而進攻蜀降崇韜乃以知祥為西川節度使鎮成都明宗長興四年封蜀王潞王清泰元年即皇帝位而殂子昶嗣立建元明徳國號蜀至宋太祖乾徳三年降于宋合四十一年國除  漢有白龍現於漢宮漢主改元白龍更名龔
  明宗諱亶本名嗣源北狄人莊宗養以為子從莊宗征伐屢立大功丙戌年正月趙在禮反于鄴莊宗命李嗣源討之三月嗣源至鄴都從馬直軍士張破敗作亂兵逼中軍嗣源叱問之對曰主上棄恩任威云克城之後盡坑魏博之軍我輩畏死耳今衆議請主上帝河南令公帝河北嗣源泣諭之衆軍不從嗣源壻石敬瑭曰夫事成於果決而敗於猶豫嗣源乃令安重誨移檄會兵軍勢大盛李紹榮請莊宗幸關東㸛撫之駕至萬勝鎮聞嗣源已據大梁諸軍離叛即命旋師歸入洛陽四月從馬直指揮使郭從謙不知睦王存義已死欲奉之作亂帥所部兵攻興教門縁城而入近臣宿將釋甲潜遁獨李彦卿何福進王全斌等十餘人力戰莊宗中流矢鷹坊人善友扶莊宗自門樓下至絳霄殿廡下抽矢渇懣須臾殂李彦卿等慟哭而去左右皆散善友焚帝尸己丑嗣源入洛陽止于私第拾莊宗骨于灰燼中而殯之百官三上牋請嗣源監國許之有司議即位禮李紹真孔循以唐運盡宜自建國號監國不從吏部尚書李琪曰若改國號則先帝遂為路人梓宮安所託乎前代以旁支入⿰糹⿱𢆶匹多矣宜用嗣子柩前即位之禮衆從之監國乃於柩前即皇帝位年已六十嵗改元天成每夕於宫中焚香告天願早生聖人為生民生天成二年春正月更名亶任位八年夀終六十七
  丙戌天成元年天成      四長興四契丹蜀禪月  大師天贊六
  年   貫休 是年卒 趙 鳯翔 吳   越國楚荆 南吳閩國延鈞 蜀莭度漢    繼曮寳正 元年順義 六年天 寳元年孟知祥白龍二年昭武節度王延翰自稱大閩國王立宮殿置百官威儀文物皆傚天子之制追尊其父王審知曰昭武王是嵗審知養子延稟弑延翰衆

  丁亥推其 弟延鈞為留後天成契丹  太祖 阿保機殂
  二    年徳 光天  顯元年 趙鳯 翔吳越楚 建   國 荆南吳即帝        位閩蜀漢 寳正二年 乾貞元年天寳二年白龍三年契丹太祖崩於天贊六年秋七月在位十一年太宗立諱徳光太祖第二子母曰述律氏治二十二年立晉滅唐改契丹曰大遼嘗於所居大部落建天雄寺以奉佛有契丹太祖阿保機像秋八月楚王馬殷始建國立宮殿置百官皆如天子或微又改其翰林學士曰文苑學士知制誥曰知辭制樞宻院曰左
  右機要司羣下稱之曰殿下令曰教十一月淮南吳王楊氏即皇帝位吳丞相徐溫卒吳主以其子知誥都督中外諸軍事知誥本姓李唐昭宗乾寧二年楊行宻攻濠州軍士掠徐州得之謂其將徐温日此兕質狀性識頗異於人吾度渥必不能容今賜汝為子温名之曰知誥知誥事溫勤孝過於諸子温是以愛之使掌家事及長喜書善射識度英偉行宻謂温曰知誥俊傑諸將子皆不及也至晉髙祖天福二
  戊子年受 吳禪天成  契丹三年
  天    顯二 年趙  鳯 翔吳 越   楚荆南 吳閩延 鈞  蜀孟氏漢  寳正三年 髙李興卒      乾貞二年大有元年閩主延鈞度民二萬為僧由是閩中多僧是年十二月荆南節度使髙季興卒命其子從誨權知軍府事従誨上表求内附詔以從誨
  為荆南節度使漳州羅漢院禪師名桂琛生常山李氏隷本府萬嵗寺無相大師披剃登戒得法於𤣥沙備禪師師祕重大法痛自韜晦漳州牧王公請住城西石山地蔵十餘年遷止羅漢院破垣敗簀師處之恬如也授法眼益至是天成三年入寂夀六十二茶毘舎利建己丑塔于 院之西隅   勅諡真應
  禪    師天 成契 丹 四年 天   顯 三 年趙鳯翔吳    越楚荆南  吳閩蜀漢寳正四年太和元年大有二年九月帝與平章亊馮道從容語及年穀屢登四方無事道曰臣常 記昔在先皇幕   府奉使中山歴井陘之險臣憂馬蹶執轡甚謹幸而無失逮至澤潞放轡自逸俄至顛隕凡為天下者亦猶是也帝深以為然帝又問今嵗雖豐百姓贍足否道曰農家歳凶則死於流殍嵗豐則傷於𣹬賤豐㐫皆病者惟農為然臣記進士聶夷中詩云二月雖鄙俚曲盡田家之情狀農於四人之中最為勤苦人主不可不知也帝悦命左右録其詩常諷誦之幽州宛平竇禹鈞仕至左諫議大夫致仕生五子皆宦顯侍中馮道贈以詩燕山竇十郎教子有義方靈椿一株老僊桂五枝芳周世宗顯徳二年太師中書令瀛文懿王馮道薨
  庚寅長興 契丹元年   天顯四年
  趙    鳯翔 吳越 楚殷卒 荆南 吳   閩 蜀 漢寳正五年     太和二年   大有三年十一月楚王馬殷卒子希聲襲位稱遺命去建國之制復藩鎮之舊詔以希聲為武安静江節度使雲門宗廣東道韶州雲門山光奉院禪師名文偃生浙西秀州今嘉興路也姓張氏幼依空王寺志澄律師出家及冠落髮禀具於毘陵壇侍澄數年探窮律部以已事未明往參睦州陳尊宿拶門而入州擒住云道道師擬議州推之出曰秦時⿰轢鑚遂掩門損師一足師從悟入州乃指之見雪峯存禪師既得以宻契心宗遂出嶺徧謁諸方後抵廣中靈樹敏禪師初不請首座有勸之請第一座者靈樹曰我首座生也出家也久之曰我首座行脚也悟道也久之又曰我首座至矣一日令擊鐘接首座師適至敏笑曰奉遲甚久何来暮邪即命之師不辭而就職當此庚寅長興元年也俄而廣主劉王將興兵就靈樹決可否敏知之手封奩子語侍者曰王来出以似之適有僧問如何是祖師西来意敏乃就座而逝王至聞敏已化王大驚嘆侍僧以奩呈發之書曰人天眼目堂中上座王乃請師⿰糹⿱𢆶匹主靈樹迎之至府開法久之遷住韶陽雲門山戊申年廣主屢請入内問法待以師禮賜號匡真禪師七月迎之王府供養九月辭王還山明年四月十日師表辭廣主垂誡學徒端坐而逝塔全身於方丈後丙寅嵗趙太祖乾徳四年廣主天寳九年也師示夢阮紹莊曰與吾寄語秀華宮使特進李託託遂奏請開塔奉勅迎請靈軀内庭供飬逾月方還因改寺額為大覺加諡大慈雲匡真𢎞明禪師師嗣雪峯存禪師存嗣徳山鑒鑒嗣龍潭信禪師師之法道世宗仰之
  辛夘目之 曰雲門宗  長興契丹
  二    年天 顯五  年 趙鳯 翔   吳 越楚荆 南吳閩蜀孟    氏漢寳正     六年太和壬辰三年 大有四年   長興契丹
  三    年天 顯六 年 趙鳯 翔   吳 越 楚荆南吳    閩蜀漢元   瓘立太和四年大有五年春二月初令國子監校定九經雕印至周
  廣順三年版成印行三月吳越武肅王錢鏐薨年八十一嵗中子傳瓘立更名元瓘以遺命去國儀用藩鎮法秋七月武安静江節度使馬希聲卒六軍以𡊮⿰潘約等迎希聲之弟希範於朗州
  癸巳而立之  治十五年夀   四十九嵗
  長    興四  契 丹年 帝   殂天 顯七年 趙  鳯翔楚荆南吳閩璘蜀孟 氏漢太和五年龍啟元年封王大有六年春正月閩主王延鈞即皇 帝位國號大閩年曰龍啓更名璘二月
  十一月帝不豫詔立第三子宋王從厚帝尋殂十二月宋王從厚即皇帝位閔帝也甲午年正月改元應順時鳯翔節度使兼侍中潞王從珂與朝廷猜阻三月潞王建大將旗鼔整衆而東閔帝聞潞王至陜憂駭不知所為以五十𮪍出𤣥武門至衛州依刺史王𢎞贄潞王至蔣橋馮道等皆上牋勸進潞王入謁太后太妃詣西宮伏梓宮慟哭太后下令廢少帝為鄂王令潞王即皇帝位于柩前王𢎞贄遷閔帝於州廨潞王遣𢎞贄之子殿直巒往鴆之閔帝知
  潞王其有毒不肯飲巒縊殺之諱從珂明宗飬子也姓王氏鎮州人今真定路也明宗畧地日并其母獲之養為己子時年十嵗封潞王為鳯翔節度使閔帝即位以洋王從璋往代之由是舉兵閔帝  出奔潞王以太  后
  甲午命即位在  位三年清泰     夀三十嵗
  三    四月改清契 丹泰元   年   天 顯 八      年趙鳯翔 吳越楚荆 南吳閩蜀 昶漢太和六年龍啟二年明徳元年大有七年閏正月蜀王孟知祥即皇帝位于成都改元秋七月殂太子仁賛即皇帝位更名昶明徳元年天台國清寺静上座初得悟於𤣥沙備禪師言下居天台山三十餘年有問者曰心念紛飛未明攝伏静曰却將紛飛之心以究紛飛之處究之無處則紛飛之念何存返究究心則能究之心安在静因覩教中幻義述偈曰若道法皆如幻有造諸過惡應無咎云何所作業不忘而藉佛慈興接誘有小静上座者荅之曰幻人興幻幻輸圍幻業能招幻所治不
  乙未清黍 契丹二年   天顯九年
  趙     鳯翔  吳越  楚 荆南  吳  閩  蜀漢天祥元年龍啟三年明徳二年大有八年荆南節度使髙從誨性明達親禮賢士委任梁震震披鶴氅自稱荆臺隱士毎詣府跨黄牛至㕔事吳加徐知誥尚父太師大丞相大元帥進封齊王備殊禮以昇 潤 宣池歙  常江饒信海十州為齊國
  清泰三年六月河東節度使北面總管石敬瑭既還鎮晉陽隂有自全之計初帝欲使敬瑭移鎮鄆州今東平路也 給事中李崧呂琦等皆力諫以為不可帝從樞宻直學士薛文遇之言以敬瑭為天平節度使制出兩班相顧失色敬瑭曰我不興亂朝廷發之安能束手死於道路乎都押衙劉知逺曰明公據形勝之地士馬精彊若稱兵傳檄帝業可成掌書記桑維翰曰公能推心契丹何患無成敬瑭意遂決表帝養子不應承祀請傳位許王帝怒手裂其表抵地制削奪敬瑭官爵以張敬違兼太原四面排陳使率諸將討之敬瑭表契丹稱臣以父禮事之許以割地請援九月契丹主太宗徳光也將五萬𮪍號三十萬至晉陽戰唐兵大敗十一月契丹主作冊書命敬瑭為大晉皇帝築壇於栁林即位大赦制改長興七年  為天福元年潞王知石敬瑭即皇帝位遂與曹太后劉皇后雍王重美及宋審䖍等攜傳國寳登𤣥武樓自焚而死皇后積薪欲燒宮室重美諫曰新天子至必不露居他日重勞民力死而遺怨將安用之乃止后與重美  俱死是日晚晉髙祖入洛陽止于舊第唐兵解甲待罪晉帝慰而釋之乃命劉知逺部署京城知逺分漢軍使還營館契丹主於天宮寺城中肅然無敢犯令十二月晉帝追廢潞王為庶人以馮道同平章事
  右唐四主合一十四年而歸于晉
  晉 石姓以金徳王遷都汴州
  髙祖齊王
  髙祖諱敬瑭石姓本西夷人勇力善戰唐明宗愛之妻以女永寜公主累遷至河東節度使清泰元年鎮太原徙天平節度使不受命遂乃稱兵求援於契丹即帝位入洛陽割幽薊瀛莫涿檀順新媯儒武雲應寰朔蔚 十六州以天福與契丹在位七年 夀
  丙申五十一七 十一月改契丹   天福元年
  天    顯十  年趙 鳯 翔吳 越   楚   荆   南     吳閩蜀漢 天祥二年 通文元年 明徳三年大有九年髙麗當唐之末其王姓髙唐莊宗同光二年髙麗遣使来中國史夫不記其王之姓名至明宗長興三年權知國事王建遣使者来明宗封王建髙麗國王至是丙申年髙麗舉兵擊破新羅百濟於是東方諸國皆附之有二京六府
  丁酉九節 度百二十   部焉天福
  大    遼二 年㑹同 元 年趙 鳯翔吳越   復   楚荆南     唐受禪閩 蜀漢建國 昇元元年 通文二年明徳四年大有十年大遼太宗徳光既立晉室受其所獻之十六州春正月乃以幽州為南京改契丹國號大遼年曰會同公卿庶官皆倣中國參用中國人二月北歸
  三月晉議遷都大梁四月至汴州吳越王元瓘復建國如同光
  故事八月吳主下詔禪位于齊王徐知誥即皇帝位于建康大赦國  號曰唐年曰㫒元尊吳主曰讓皇宮室乘輿服御皆如故宗廟正朔徽章服色悉從吳制明年讓皇殂唐主廢朝二十七日追諡曰睿皇帝唐昇元三年知誥復
  姓李更名昇汝州風穴禪師諱延沼錢塘餘杭人姓劉氏幼不茹葷習儒應進士一舉不第乃出家依本州開元寺智恭披剃受具習天台止觀年二十五謁鏡淸參南院顒禪師悟㫖依止六年辭去後唐明宗長興二年至汝水草屋數椽依山如逃亡家問之父老田父曰古風穴寺世以律居僧物故衆棄去師曰我居之可乎父曰可師乃留止日乞村落夜然松脂單丁者七年至是天福二年州收李使君聞師之道盡禮致之上元日開堂説法稟嗣南院顒漢隱帝乾祐二年李君移守郢州師避寇往依之館于郡齋汝州有宋太師者施第為寳坊號新寺延師住持法席雄冠周太祖廣順元年賜其寺額曰廣慧師住二十二年常餘百衆僧問如何是佛師曰杖林山下竹筋鞭宋太祖開寳六年八月旦日登座説偈曰道在乘時須濟物逺方来慕自騰騰他年有叟情相似日日香煙夜夜燈至十四日手書别諸檀越十五日跏趺而逝夀七戊戌十八 夏五十九   師嗣南院
  顒    顒嗣  興 化奬 奬   嗣   臨   濟      𤣥禪師天 福大遼三 年㑹同二 年趙鳯翔楚荆南唐閩蜀漢昇元二年通文三年廣政元年大有十一年八月晉帝上尊號於大遼主及太事遼甚謹奉表稱臣曰父皇帝
  十月帝以大梁舟車所㑹便於漕運乃建東京於汴州復以汴州為開封府以東都 為西京以西都 為晉昌軍節度
  勅聴公私自鑄銅錢文曰天福元寳
  己亥天福 大遼四年   㑹同三年
  趙 鳯翔 吳越 楚 荆南唐李昇昇元三年
  春正月南唐羣臣累表請唐主徐知誥復姓李立唐宗廟唐主許之更名昇  羣臣又請上尊號不受唐主不以外戚輔政宦者不得預事他國所不及也
  秋閏七月閩主為拱宸控鶴軍使速重遇所弑其叔父延義自稱威武節度使閩國王更名曦諡閩主曰康宗
  觀世音菩薩杭州上天竺僧道翊一夕見山間光明往視之得竒香木命良工刻成觀世音菩薩像白光煥發⿰糹⿱𢆶匹以晝夜漢髙祖乾祐元年有僧從勲者以古佛舎利置菩薩毫相中舎利時現冠頂 又慶元路   海中補怛洛伽山乃菩薩示現之地唐宣宗大中年間西域天竺僧至洞中燔指祈禱親覩觀世音菩薩妙相與説法要名跡始著其後日本國僧慧鍔者自燕北五臺山得菩薩畫像舎于山側土人張氏敬奉之捐所居為觀音院昌國誌云梁貞明二年始建寺也宋神宗元豐三年遣使王舜封往三韓舟抵洞黒風驟起龜負舟舜封禱之菩薩現相舟穩還朝以聞朝廷頒金帛移寺建於梅岑山之陽賜額寳陀今之寺也
  庚子天福 大遼     閩王曦度民為僧五年   㑹同四年 萬一千人
  趙    鳯翔 吳越 楚 荆南

  辛丑天福 大遼六年   㑹同五年
  趙    鳯翔吳越  楚 荆南唐   閩   蜀   漢    子𢎞佐立    昇元五年永隆三年廣政四年大有十四年八月呉越國文穆王錢氏元瓘薨其子𢎞佐即王位𢎞佐温恭明㫁好書禮士躬勤政務治七年
  夀二十十一月唐分遣使者按行民田以肥瘠定其税民咸稱其平允十二月戊戌漢主寢疾有梵僧謂曰名龔不利漢主自造龑字名之義取飛龍在天讀若儼導閩主於城南西阜建石塔七層功未半光發如盖者三夕既成光耀際天又三夕王慰幸遂額之曰淨光而於其壬寅下又建寺 字焉天福七年   大遼六月
  帝    殂㑹  同 六年 趙   鳯   翔   楚荆南   唐閩蜀漢 玢立昇元 六年永隆 四年廣政五年光天元年南漢即南平廣州也髙祖劉龍天四月殂秦王𢎞度即
  齊王皇帝位更名玢史曰出帝諱重貴髙祖兄敬儒之子也封齊王髙祖五子皆早卒重睿尚幼天福七年六月髙祖殂七月守司徒兼侍中馮道與天平節度使侍衛馬步都虞候景延廣議國家多難宜立長君乃奉廣晉尹齊王重貴為嗣即皇帝位大臣議奉表稱臣告哀於遼景諌之不從馮道依違其間帝卒從延廣議遼主大怒遣使来責讓延廣荅以不遜丙午嵗開運三年也十一月遼大舉滅晉遼主命張彦澤遷齊王於開封府頃刻不得留帝在位四年逺遷遼地
  夀年不載稱天福八
  癸夘年開 運三天福   大遼八年
  㑹    同七 年趙鳯 翔 吴越 國 楚 荆   南   唐璟閩蜀  漢𢎞熈立 保大元年 天徳元年 廣政六年乾和元年唐主餌方士藥浸成躁急羣臣奏事往往暴怒問道士王棲霞何道可致太平對曰王者治心治身乃治家國今陛下尚未能去飢嗔飽喜何論太平宋后稱嘆以為至言唐主凡所賜予棲霞皆不受二月唐主疽發背召齊王璟入侍疾謂璟曰吾餌金石欲益夀乃更傷生汝宜
  戒之是夕殂元宗璟即位閩族王氏延政稱帝於建州國號大殷初天福四年曦既立驕滛苛虐猜忌宗族其弟建州刺史王延政以書諫之曦怒由是兄弟
  積相猜恨戰鬭至是延政稱帝漢殤帝驕奢不親政事晉王𢎞熈欲圖之乃盛飾聲伎娛悦其意以成其惡頃之乘其醉而弑之
  法眼宗𢎞熈即皇帝位中宗也改年曰乾和建康清涼寺禪師名文益生餘杭魯氏七嵗依新定智通院仝偉禪師落髮弱齡禀具於越州開元寺究毘尼探儒典振錫南參抵福州雪於城西石山地蔵院禪師桂琛問曰上座學解説三界惟心萬法惟識乃指階前石曰此石在心内在心外師曰在心内琛曰行脚人著甚来由安片石在心頭走師窘無以對即放包依席下求決擇一月餘呈見解説道理琛語之曰佛法不恁麽師曰某甲詞窮理絶也琛曰若論佛法一切見成師於言下大悟遂依止久之時唐潞王清泰二年也辭行至江西撫州州牧重師之道請住崇夀院南唐有國唐主迎師住金陵報恩禪院署號淨慧禪師遷住清涼寺大闡法化唐主邀師觀牡丹花請師賦詩師應聲曰擁毳對芳叢由来趣不同髮從今日白花是去年紅艶冶随朝露馨香逐晚風何須待零落然後始知空唐主頓悟𤣥旨至周顯徳五年唐之交泰元年也七月十七日師示疾唐主親加禮問閏月五日辭衆跏趺而逝夀七十四臘五十四公卿李建勲以下素服奉全身塔于江寧縣之丹陽勅諡大法眼禪師塔曰無相再諡曰大智蔵大導師師入室弟子四十三人各導一方随根悟入者不可勝紀師嗣地蔵琛琛嗣甲辰開運元年𤣥沙備備嗣雪
  峯    存禪 師宗門 尊 仰其 道   曰  法  眼  宗大遼㑹 同八年趙鳯翔 吴越國楚荆南唐閩蜀漢保大二年失進廣政七年乾和二年劉昫授司空平章事
  撰舊唐史佛祖異跡皆載之宋歐陽脩撰唐書始皆刪去春正月閩拱宸都指揮使朱文進閤門使連重遇弑閩主曦召百官告之曰太祖光啓閩國今子孫滛虐其墜厥緒天厭王氏宜更擇有徳者立之衆莫敢言重遇乃推朱文進陞殿被衮冕帥羣臣北面再拜稱臣文進自稱閩年南唐兵取建州延政降閩合五十年而國除
  鐘聲息苦南唐江南上元縣一民暴死三日復甦云至一殿庭忽見先王縲械甚嚴近問之曰主何至此曰吾為宋齊邱所誤殺和州降者千餘人宛訴囚此汝得還可語嗣君凡寺觀鳴鐘須延其聲受苦聞鐘得暫休息或能為造一鐘尤善吾在位嘗交聘于闐國彼王遺吾一玉天王像吾常置於髻中後蔵於瓦棺寺佛左膝無知者汝以此像為驗民既還具奏之唐主親詣瓦棺寺果得玉像於佛膝感泣造一鐘於建康清凉寺其文曰薦烈祖孝髙皇帝説幽出
  乙巳厄以 玉像建塔   葬於蔣山
  開    運大 遼二 年 㑹同 九   年趙 鳯   翔  吳越楚荆  南唐閩滅 蜀漢保大丙午三年 廣政八年   乾和三年
  開    運大 遼三 年 㑹同 十     年   趙   鳯翔吴越  楚荆南唐 蜀漢保大丁未四年 廣政九年   乾和四年
  運    大遼 四年㑹 同  十一 年    趙   鳯翔吴越 國楚荆  南唐蜀漢 𢎞佐薨希 廣立保大五年廣政十年乾和五年四月遼太宗殂在位二十二年五月世宗立諱阮畨名兀欲東丹王突欲之子太祖孫也戊申年改元天禄天禄四年辛亥秋九月為燕王述軋
  等弑於新州之火神淀在位五年五月楚文昭
  六月吳越忠獻王𢎞佐薨遺令以丞相𢎞倧為鎮海鎮東節度使是嵗為内牙統軍使胡進思所廢更立其弟𢎞俶忠懿王也王留心釋教嗣位之初凡兩浙諸郡名山聖跡之處皆賜金帛創建伽藍福州支提山乃天冠菩薩道場王施七寳鑄天冠像一千身仍創寺宇宏麗甲於七閩焉丁未年春正月遼兵至大梁晉帝與太后已下上表乞降迎於封邱門外遼主辭不見封晉帝為負義侯置於黄龍府即慕容燕之和龍城也遼主改服中國衣冠百官起居皆如舊制遷晉帝李太后馮后北行後宮左右從者百餘人契丹三百𮪍援送之二月遼主還國以蕭翰為大梁節度使翰述律太后兄之子其妹復為遼主后翰始以蕭為姓自是契丹后族皆稱蕭氏述律太祖阿保機之后也夏四月遼主回至臨城得疾及欒城病甚丙子至殺虎口而卒國人為剖其腹實鹽數年載之北去晉人謂之帝羓初河東節度使劉知逺聞遼主入汴分兵守四境以防侵軼於是將佐勸知逺正尊號號令四方知逺不許軍士皆曰今契丹執天子天下無主畨漢孔目官郭威都押牙楊邠勸進知逺從之二月辛未即皇帝位乃更稱天福十二年改國號曰漢契丹蕭翰聞漢帝擁兵南来遂欲北歸恐中國無主時有唐明宗子李從益與母王淑妃在洛陽翰迎而立之以為帝帥諸酋長拜之百官謁見淑妃泣曰吾母子卑弱如此為諸公所立是禍吾家也翰留燕兵千人守諸門為從益宿衛翰乃辭行漢帝至洛陽命鄭州防禦使郭從義先入大梁清宮殺李從益及王淑妃漢帝至大梁復以汴州為東京國號漢
  右晉二主合一十一年歸于漢
  漢 劉姓以水   髙祖徳王都汴   隱帝
  髙祖諱知逺改名暠沙陀部人世居太原與晉髙祖俱事唐明宗晉髙祖即位以知逺為保義軍節度使遷河東節度使開運二年封北平王晉帝北遷帝即位于晉陽在位二年夀五十四稱天福年
  戊申一乾 祐一 乾祐大遼   世宗元年
  天    禄元 年趙 鳯 翔吴 越    楚    荆    南唐   蜀漢𢎞 俶保融立 保大六年廣 政十一乾和六年正月  帝更名暠甲子不豫丁丑殂于萬嵗殿祕不發喪二月立皇子承祐為周王即皇帝位
  時年十八嵗冬十月荆南節度使南平文獻王髙從誨卒其子保融知留後治
  隱帝十年夀四十一嵗諱   承祐髙祖第二子稱乾在   位三
  己酉年夀 二十嵗祐   年乾祐大
  遼    二年 天禄 二   年趙 鳯      翔    吴越楚荆南  唐蜀漢希  廣被弑保大 七年廣政韶國師十二年乾和七年名徳韶處州龍泉陳氏子年十五出家十七嵗依本州龍歸寺受業十八納戒於信刑開元寺後唐莊宗同光年中遊方首謁投子山同禪師次謁龍牙疎山如是參歴五十四員善知識最後至江西撫州謁法眼益禪師倦於參問但随衆而已一日僧問法眼如何是曹源一滴水眼曰是曹源一滴水師於座側聞之豁然開悟白于法眼眼曰回本道遊天台山覩智者顗禪師遺蹤有若宿契初止白沙時吳越忠懿王𢎞俶為王子刺台州嚮師之名延請問道至是乾祐二年王已嗣吳越位遣使迎師伸弟子之禮尊為國師有傳天台智者之教沙門羲寂者即螺溪法師也屢言于師曰智者之教年祀寖逺率多散落惟新羅國其本甚備請和尚慈力為致之師乃聞于吳越王王為遣使齎師之書往彼國繕寫備足而還迄今台宗教文獲全者師有力焉師有偈曰通𤣥峯頂不是人間心外無法滿目青山法眼聞云即此一偈可起吾宗宋太祖開寳五年六月二十八日集衆言别跏趺而逝于蓮華峯夀八十二
  庚戌嵗臘 六十五師   嗣法眼益
  禪    師乾 祐大 遼 三年 天     禄    三 年趙鳯翔  吳越楚荆南 唐蜀漢保大八年廣政十三年乾和八年武平節度使馬希萼希廣之兄也捕楚王希廣殺之希萼自稱武安静江寧逺等軍節度使降於唐唐封之爲楚王終為唐滅遷馬氏于金陵夏四月漢制以郭威為鄴都留守天雄節度使樞宻如故以右監門衛將軍郭榮為天雄衙内都指揮使榮本姓柴父守禮郭威妻兄也威未有子養榮以為子五月威受命辭行言於帝曰太后從先帝久多歴天下事陛下富於春秋有事宜稟其教而行之親近忠直放逺邪佞善惡之間所宜明審樞宻使右僕射同平章事楊邠總機政樞宻使兼侍中郭威主征伐歸徳節度使侍衛親軍都指揮使兼中書令史𢎞肇典宿衛三司使同平章事王章享財賦邠等公忠帝信寵内客省使執政帝年益壯厭為大臣所制遂與樞宻聶文進匡賛允明於十一月丙子旦殺邠𢎞肇章於廣政殿東廡下帝遣供奉官孟業齎宻詔詣澶州及鄴都殺王殷又令鄴都行營馬軍都指揮使郭崇威步軍都指揮使曹威殺郭威及監軍宣徽使王峻郭威乃召郭崇威曹威及諸將告以邠等寃死且曰吾與諸公披荆棘從先帝取天下受託孤之任竭力以衛國家今諸公已死吾何心獨生君輩當奉行詔書取吾首以報天子庶不相累郭崇威等泣曰天子幼沖此必左右羣小所為願從公入朝自訴盪滌鼠輩以清朝廷不可為單使所殺郭威乃留其養子榮鎮鄴都命郭崇威將𮪍兵前驅自將大軍⿰糹⿱𢆶匹之至封丘十一月帝遣慕容彦超等將兵拒之彦超等戰敗奔還是日帝出勞軍兵敗獨與從官數十人宿於七里寨餘皆逃潰乙酉旦帝䇿馬將還宫至𤣥化門外劉銖在門上因問帝左右兵馬何在因射左右帝回轡西北至趙村追兵已至帝下馬入民家為亂兵所弑郭威自迎春門入丁亥郭威帥百官詣明徳門起居太后具奏稱軍國事請立嗣君太后詔䇿河東節度使劉崇之子武寧節度使贇即皇帝位威奏遣太師馮道詣徐州奉迎庚寅威帥羣臣上言皇帝到闕動涉浹旬請太后臨朝聴政壬辰太后始臨朝郭威渡河舘于澶州癸丑將士大譟立威擁威南行威乃上太后牋請奉漢宗廟事太后為母武寧節度使贇已至宋州郭威遺贇書云為諸將所逼召馮道先歸贇曰今何以為計道黙然十二月己未大后詔廢贇為湘隂公以侍中郭威監國 辛亥年春正月丁夘漢太后下詔授監國符寳即皇帝位監國威自臯門入宮即位於崇元殿制曰朕周室之裔虢叔之後國號宜曰周是月戊寅殺湘隂公于宋州
  右漢二主合四年歸于周
  周 郭姓木徳王都大梁
  太祖  世宗恭帝
  太祖諱威字仲文邢州堯山人父簡事晉為順州刺史威少孤依潞州人常氏潞州留後李⿰糹⿱𢆶匹韜募敢死士為軍卒威年十八以勇力應募晉天福二年范延光以魏州反威為軍士當從楊光逺北征威舊𨽻劉知逺白知逺乞留人問其故威曰楊公有姦詐之才無英雄之氣得我何用能用我者其劉公乎後事知逺為侍衛都虞候知逺即帝位威贊佐有功拜同中書門下平章事漢隱帝之世屢立戰功為鄴都留守漢乾祐三年十一月隱帝遇弑帝即位在位三年夀五十二嵗
  廣順三
  辛亥廣順 大遼天禄四年九月 元年  穆宗立 應厯元年釋迦文佛入滅一千九百年
  趙    鳯翔 吴越 楚 荆南 唐     漢   保大九年   乾和九年北漢初河東節度使兼中書令劉崇漢髙祖母弟也髙祖即位以崇為大原尹北京留守漢隱帝遇害欲起兵南向聞迎其子贇為帝乃止曰吾兒為帝吾又何求及周太祖代漢殺贇於宋州崇大怒是日即皇帝位于晉陽國號漢稱乾祐四年二月遼主聞北漢立遣招討使潘聿撚遺其子劉承鈞書漢主使承鈞復書言本朝淪亡欲循晉室故事求援請兵遼主大喜夏四月漢主使鄭珙致遼書稱姪請行册禮遼帝命燕王述軋册命漢為大漢神武皇帝更名是
  遼帝九月親行援漢至新州之火神淀燕王述軋及偉王之子大寧王漚僧等率兵作亂弑帝而述軋自立太宗之子齊王述律逃於南山諸大臣奉之以攻述軋漚僧殺之并其族黨立述律為帝改元應厯葬帝醫巫問山廟號世宗在位凡五年
  遼穆宗天順皇帝諱璟畨名述律後更名明太宗之長子也初太宗攻石晉留帝侍述律太后太宗崩諸將立世宗世宗遇弑諸將迎帝即位自火神淀入幽州帝年少好遊戯不親國事毎夜酣飲達旦乃寐日中方起國人謂之睡王在位十八年
  永明杭州永明寺禪師名道潜河中府人姓武氏初謁法眼益禪師眼問曰子於參請外看甚麽經師曰華嚴經眼曰摠别同異成壞六相是何門攝屬師曰文在十地品中據理則世出世間一切法皆具六相也眼曰空還具六相也無師懵然無對眼曰汝問我師乃問空還具六相也無眼曰空師於是開悟異日因士女到院眼問師曰律中道隔壁聞SKchar2釧聲即名破戒見覩金銀合雜朱紫駢闐是破戒不是破戒師曰好箇入路眼曰子向後有五百毳徒為王侯所重在師尋禮辭駐錫衢州古寺閲大蔵經至是廣順元年吳越忠懿王𢎞俶延師入府受菩薩戒署號慈化定慧禪師建大伽藍於南山曰慧日永明請師居之師請塔下羅漢過新寺符王之先夢也於是又加應真二字於師號師於周顯徳五年入寂師嗣法眼益禪師
  杭州慧日永明智覺禪師名延夀餘杭王氏總角之歳歸心佛乗不茹葷日惟一食持法華經七行俱下纔六旬悉能誦之感羣羊跪聴年二十八為華亭鎮將志慕真乗吳越文穆王元瓘知師在道乃従其志禮龍册寺翠巖參禪師剃染執勞供衆都忘身宰衣不繒纊食無重味野蔬布襦以遣朝夕尋往天台山天柱峯九旬習定斥鷃巢衣襵中暨謁韶國師一見而深器之悟於𤣥旨乃謂師曰汝與元帥有縁他日大興佛事師初住雪竇嘗有偈曰孤猿叫落中巖月野客吟殘半夜燈此境此時誰㑹意白雲深處坐禪僧吳越忠懿王𢎞俶請師開山靈隱新寺明年遷永明大道場衆盈二千僧問如何是永明妙㫖師曰更𣸸香著僧曰謝師指示師曰且喜没交涉僧禮拜師曰欲識永明㫖門前一湖水日照光明生風来波浪起師居永明十五年度弟子一千七百人常與七衆授菩薩戒夜施鬼神食放諸生𩔖不可稱𥮅六時散華行道餘力念法華經計萬三千部著宗鏡録一百卷吳越王為製前後兩序頒入大蔵流行今浄慈方丈曰宗鏡堂師之詩偈賦詠凡千萬言播于海外髙麗國王覽師言教遣使齎書敘弟子之禮奉金線織成僧伽梨衣紫水晶念珠金澡罐彼國之僧三十六人承印可記莂前後歸髙麗各化一方宋太祖開寶七年師入天台山度戒約萬餘人明年十二月二十六日辰時焚香辭衆跏趺而逝世夀七十二僧臘四十二次年建塔于大慈山宋太宗賜額曰夀寧禪院師嗣天台韶國師韶嗣清凉法眼益禪師六祖青原派也嗣夀之法者杭州乾明津禪師富陽子䝉和尚
  壬子廣順 大遼穆宗二年   應厯二年
  趙 北漢  鳯翔 吳越 荆南    蜀   漢   乾佑五年           年 廣  年乾和十年六月朔周帝如曲阜謁孔氏祠命葺之禁孔林樵採訪孔子顔淵之後為曲阜令及主簿
  癸丑廣順 大遼    三年   應厯三年 旃檀佛像自此以下一百七十七年在汴京
  趙 北漢   鳯翔 吴越  荆南 唐     蜀   漢乾祐六年        保大十一年廣政十六年乾和十一年初後唐明宗長興三年宰相馮道李愚請刻九經版此年六月版成獻之傳布甚廣刋字印

  甲寅之始也正 月帝     殂大遼是年太師中書令顯   徳元年應 厯四年瀛文懿王
  馮    道薨 趙鳯  翔吳 越荆南唐保大十二年周帝不豫正月加晉王榮兼侍中判内外兵馬事帝屢誡晉王曰昔吾西征見唐十八陵無不發掘者此無他惟多藏金玉故也我死當衣以紙衣斂以瓦棺速營葬勿乆留宫中勿置守陵宫人勿作石羊虎人馬惟刻石置陵前云周天子平生好儉約遺令用紙衣瓦棺嗣天子不敢違也壬辰宣制畢是日帝殂

  丙申晉王榮即皇帝位十一月北漢主旻殂子承鈞更名鈞即帝位孝和帝鈞性孝謹既立勤
  世宗於為政愛民禮士境内粗安諱榮太祖聖后柴氏兄之子也太祖養以為子封
  晉王即

  乙夘帝位 在位六年   夀三十九
  顯    徳六 顯徳  大遼           二    年應   厯 五年趙鳯翔吳越荆南漢三年年乾和十三年二月周帝詔併省天下無勅額寺院令郡府嵗造僧帳丙辰凡死 亡者以時   開落之僧
  趙 北漢   鳯翔 吴越荆南 唐               蜀漢乾祐九年          大保十四年 廣政十九年 乾和十四年初周宿衛將趙匡𦙍  伐北漢有功至是以為定國節度使兼殿前都指揮使匡𦙍表渭州軍事判官薊州人趙普為節度推官
  正月周帝下詔親征淮南 帝召華山隠士真源陳摶問以飛昇黄白之衎摶對曰陛下為天子當以治天下為務安用此為乃辭還山
  丁巳顯徳 大遼四年   應厯七年
  趙 北漢   鳯翔吳越  荆南 唐  蜀    漢        天㑹元年         保十大五年  廣政二十年 乾和十五年戊午顯徳 大遼五年   應厯八年
  趙 北漢劉鈞 鳯翔 吴越  荆南     蜀    漢鋹天㑹二年                廣政主年 寳天元年三月周帝濟江代唐唐主恥於降稱藩乃遣兵部侍郎陳覺奉表請傳位於太子𢎞獻廬舒蘄黄四州之地畫江為境以求息兵五月唐主𢎞避周諱更名煜下令去帝號稱國主凡天于之儀制皆有降損去年號用周正朔乃告于太廟
  秋七月初行大周刑統帝欲均田租以元稹均田圖徧賜諸道南漢中宗劉𢎞熈殂長子衛王⿰糹⿱𢆶匹興即皇帝位更名鋹年十六
  己未顯徳 大遼六年   應歴九年
  趙 北漢   鳯翔 吳越  荆南 唐國主天㑹三年周殿庭鐘磬有設而不擊者帝問樂工皆不能對樞宻使王朴素曉音律帝以樂事詢之朴上疏曰禮以檢形樂以治心形順於外心和於内然而天下不治未之有也是以禮樂修於上而萬國化於下聖人之教不肅而成其政不嚴而治用此道也夫樂生於人心而聲成於物物聲既成復能感人之心昔者黄帝吹九寸之管得黄鍾正聲半之爲清聲倍之為緩聲三分損益之以生十二律十二律旋相為宮以生七調為一均凡十二均八十四調而大備遭秦滅學歴代治樂者罕能用之唐太宗之世祖孝孫張文收考正大樂備八十四調安史之亂器與工什亡八九至于黄巢蕩盡無遺時有太常博士殷盈孫按考工記鑄鎛鐘十二編鐘二百四十處士蕭承訓校定石磬今之在縣者是也雖有鐘磬之狀殊無相應之和其鎛鐘不問音律但循環而擊編鐘編磬徒縣而已絲竹匏土僅有七聲名為黄鐘之宮其存者九曲考之三曲協律六曲參涉諸調盖樂之廢缺無甚於今陛下武功既著切意禮樂以臣嘗學律呂宣示古今樂録命臣討論臣謹如御當以秬  黍 黍定尺長九寸徑三分為黄鍾之管與今黄鍾之聲相應因而推之得十二律以為衆管互吹用聲不便乃作律凖十有三絃其長九尺皆應黄鍾律聲以次設柱為十一律及黄鍾清聲旋用七律以為一均為均之主者宮也徴商羽角變宮變徴次焉發其均主之聲歸乎本音之律迭應不亂乃成其調凡八十四調此法久絶出臣獨見乞集百官校其得失詔從之百官皆以為然乃行之注曰鎛鐘者十有二架以當十二辰之位匏八音之數匏笙也土塤也
  立皇子宗訓為梁王領左衛上將軍帝北征疽發背六月癸巳殂于道甲午宣遺詔梁王即皇帝位
  恭帝宗訓世宗子封梁王即位年七嵗庾申年正月鎮定驛告北漢結戎人入寇帝命指揮使趙匡𦙍北征即日出師晚至陳橋驛是夜五皷軍士露刃列於庭曰諸君無主願策太尉為天子擁逼南歸自仁和門入太尉歸公署宰相范質等詣崇元殿召文武百僚至晡班定帝自内降制曰天生蒸民樹之司牧二帝惟公而禪位三王乗時而革命其揆一也予末小子遭家不造人心已去國命有歸咨爾歸徳軍節度使殿前都㸃檢趙匡𦙍稟上聖之資有神武之畧佐我髙祖格于皇天逮事世宗功存納祐東征西怨厥緒懋焉天地鬼神享于有徳謳歌訟獄歸于至仁應天順人法堯禪舜如釋重負予其作賓鳴呼欽哉祗畏天命宣徽使引匡𦙍就墀聴命訖宰相掖之陞殿由東序服御服登座羣臣朝賀詔改周顯徳七年建隆元年國號大宋正月四日也封恭帝為鄭王紹周祀遷居西京 間寶六年殂
  右周三主合九年而天下歸宋





  釋氏稽古畧卷三
<子部,釋家類,釋氏稽古略>



  欽定四庫全書
  釋氏稽古畧卷四
  元 釋覺岸 撰
  宋 趙姓以土徳王都汴今汴梁路
  太祖 太宗 真宗 仁宗 英宗 神宗哲宗 徽宗 欽宗 髙宗 孝宗 光宗寧宗 理宗度宗 幼主
  太祖諱𤣥朗初名光𦙍曰匡𦙍西京洛陽人趙姓仕周至歸徳軍節度使殿箭都㸃檢受周禪年三十四嵗即皇帝位以二月十六日為長春節在位十六年夀終五十嵗帝屢造佛寺毎嵗度僧八千人  繫年録者
  建隆三 乾徳五開寶八
  庚申建隆  大遼元年應厯十年𨗇鄭王  居西京  開寶六年正月殂於房州諡曰恭帝
  趙 北漢劉鈞 鳯翔 吳越 荆南髙氏唐 蜀  漢鋹天㑹四年       保勗立   廣政 天寳三年九月帝征李重進於淮南十二月詔於廣陵戰地造寺額曰建隆賜田四頃拔薦戰亡軍士命沙門道暉主之

  辛酉建隆  大遼二年應厯十一年
  趙 北漢承鈞 鳯翔吳越 荆南髙氏 唐炬立 蜀 南漢  天寳四年春二月十六日聖誕罷三教論講始自開寶已後乃召三學僧入殿庭試義凡自京師普天之下嵗遇聖誕節則命僧陞座説法祝聖遞代傳流之實本於試義也
  壬戌建隆  大遼三年應厯十二年
  趙 北漢  鳯翔 吳越    唐  蜀 南漢天寶五年詔僧門童行毎嵗經本州考試入京師執政重監試所業其妙法蓮華經七卷通者奏名下祠部給牒披剃若特詔疏恩如建隆太平興國普度僧尼不限此例也
  癸亥乾徳元年大遼應厯十三年荆南髙繼冲奉表納土歸宋合五十七年國除
  趙 北漢劉氏 鳯翔 吳越荆南 唐 蜀孟昶南漢  鋹承鈞       國除      天寳六年
甲子乾徳  大遼二年應厯十四年
  趙 北漢    吳越   唐  蜀乙丑乾徳  大遼三年應厯十五年
  趙 北漢    吳越   唐  蜀滅 南漢天寶八年丙寅乾徳  大遼四年應厯十六年
  北漢    吳越   唐
  詔秦涼既通遣僧百人往西域求佛經法
  丁夘乾徳  大遼穆宗五年   應厯十七年
  北漢承鈞   吳越   唐      年
  戊辰十一月改 大遼穆宗被弑景宗立開寶元年  保徳元年
  北漢 繼元立 吳越   唐  南廣運元年
  九月二十七日詔成都府造金銀字佛經各一藏勅兵部侍郎劉熈古監視冬十一月郊祀畢肆赦改元北漢秋七月承鈞寢疾召平章事郭無為執繼恩手付以後事繼恩嗣位諡承鈞曰考和皇帝經六十餘日九月侯霸榮郭無為弑繼恩迎繼元而立之改元廣運初漢主劉旻壻曰薛釗甚賢生子曰繼恩而釗卒其婦再適何氏生子曰繼元何氏夫婦卒定王承鈞無子旻以二子命承鈞養之至是弑繼恩而立繼元
  大遼穆宗末年殘忌猜忍人人屏息虞禍㑹醉索食不得欲斬庖人堂饍者恐禍及因捧食以進挾刃弑帝於黒山下九月也諡曰天順皇帝廟號穆宗景宗立諱明記更名賢世宗烏雲子也初世宗破弑之時帝年九嵗御㕑尚食劉嘉哩以氊束之藏于積薪中得免至是即位嬰風疾多不視朝壬午乾亨九年十二月崩諡孝成皇帝廟號景宗
  己巳開寶  遼 景宗二年    保寧二年
  北漢 繼元  吳越   唐    南漢廣運七年
  春二月十六日帝長春節詔許四海僧上表入殿庭比試三學下開封府功徳使差僧證經律論義十條全通者賜紫衣號手表僧至太宗太平興國四年功徳使奏天下一家不須手表自此皇帝誕日宰輔親王監司刺史各薦所知三學僧惟兩街僧録所薦者是日入内受門下牒謂之𬖄前師號仍給紫衣謂之簾前紫衣分賜訖便同賜齋自餘王侯薦者間日方出節制亷問牧守則又轉降而賜焉
  庚午北漢廣運三年 吳越   唐    南漢鋹降南漢嶺南廣也劉鋹舉國降宋封鋹恩赦侯合六十七年除國是嵗勅修京師舊封禪寺為開寶寺前臨官街北鎮五丈河屋數千間連數坊之地極於鉅麗
  辛未開寶  遼四年 保寧四年
  北漢廣運四年 吳越   唐
  六月十一日勅成都再造金字佛經一藏
  壬申開寶  遼五年保寧五年
  北漢廣運四年吳越   唐
  帝自用兵平列國前後凡造金銀字佛經數藏今年勅雕佛經印一藏計一十三萬版癸酉開寶 正月周遼六年 恭帝殂 保寧六年
  北漢 繼元   吳越  南唐 李氏廣運六年
  甲戌開寶  遼七年 乾亨元年
  北漢廣運七年吳越   唐
  帝命曹彬與潘美曹翰征江南  十一月濟師彬嘗面奉帝㫖母殺人明年冬攻之垂克彬稱疾不視師潘美帥諸將省之彬曰予病非藥石能治須諸公共誓城破不殺人則自愈矣諸將諾共焚香為誓是日抜金陵  李氏降城中按堵彬位至使相父子配食清廟貴盛累世實不殺之報應也
  乙亥開寶  遼八年 乾亨二年 三月往聘宋宋乃初通使於遼北漢廣運八年 吳越   南唐李煜降宋封□命侯合三十九年而國除
  丙子年夏四月上幸西京有事于南郊是嵗十二月二十三日改為太平興國元年
  太宗諱炅太祖母弟封晉王開寶九年太祖崩帝即位年三十八偃武修文改講武殿為崇政殿選用賢良謹擇刺史謂刺史最為親民苟非其人民受其禍求言納諫風俗醇厚在位二十一年夀五十九嵗崩以十月十七日為乾明節
  太平興國八 雍熈四 端拱二淳化五   至道三
  丙子    乾亨三年
  北漢廣運九年 吳越
  丁丑太平興 遼國二年 乾亨四年
  北漢廣運十年 吳越
  京師舊龍興寺周世宗廢之為龍興倉至是主僧擊登聞鼓訴復寺帝感歎詔復之賜名太平興國寺仍為營葺極宏壯之制
  戊寅太平興  遼國三年乾亨五年
  北漢廣運十一年吳越奉表入朝納土
  三月吳越忠懿王錢俶上表歸宋入朝盡獻十三州之地
  四月陳㓋進奉表獻漳泉兩郡秋八月十三日翰林學士知制誥李昉  中書舎人扈䝉直史館李穆宋白鄭隣㡬徐鉉奉勅表進太平廣記帙成五百卷録佛法者列三十卷
  沙門賛寧隨吳越王入朝帝賜號通慧大師勅住左街天夀寺命修僧史明年詔寧乗驛進明州阿育王山釋迦文佛真身舎利入禁中供養得舎利一顆因之以開寶寺西北闕地造浮圖十一級下作天宫以葬之  太平興國七年十月勅寧編修大宋髙僧傳聴歸浙東秉筆初梁武帝天監十八年嘉祥寺沙門慧皎作髙僧傳始後漢明帝永平十年至天監成十四卷唐太宗貞觀二十年終南山西明寺道宣律師作續髙僧傳始天監之末迄貞觀成三十卷寧作始自唐貞觀二十年至此端拱元年成三十卷用梁唐義例開十科一譯經科二慧解科三禪定科四戒律科五䕶法科六感通科七遺身科八讀誦科九興福科十雜科聲徳正傳者五百三十三人附見者一百三十人端拱元年冬十月遣弟子顯忠智輪詣闕上表以進璽書賜帛奬諭勅入大藏流通十一月詔寧赴闕淳化元年奉㫖著鷲嶺聖賢録一百卷淳化二年詔寧充史館編修   至道二年詔除寧掌洛京教門事   戊戌真宗咸平元年詔擢寧汴州右街僧録主管教門公事次年進左街己亥延平二年春二月東京左街僧録史館編修主管教門公事通慧大師賛寧歸寂夀八十二三月葬全身於天夀寺己巳仁宗天聖七年寧曾孫宗盛啓塔茶毘之收遺骸舎利歸葬錢塘故里寧生杭州臨安縣後唐明宗天成中出家杭州祥符寺潞王清泰初入天台具探律部博通三藏吳越忠懿王補寧兩街僧統號明義宗文大師所作僧史僧傳並行于世
  己卯太平興 遼國四年乾亨六年
  北漢五月太原劉繼元降宋封彭城公合二十九年國除
  庚辰太平興 遼國五年乾亨七年
  譯經河中府傳顯宻教沙門法進請西域法天三藏譯經于蒲津詔入京師初興譯事詔童子五十人習梵學
  辛巳太平興 遼國六年乾亨八年
  詔立右街副僧録詔致祭建康鍾山寶誌大士賜號道林真覺菩薩
  壬午太平興 遼乾亨九年十二月帝崩治平國七年  五年諡孝成皇帝廟號景宗詔立譯經傳法院于東京太平興國寺之西如唐故事以宰輔為譯經潤文使設官分職西天中印度惹蘭陀羅國宻林寺天息灾三藏與法天施䕶等譯大乗莊嚴寶華經帝製大宋新譯三藏聖教序詔普度天下童行為僧不限有司常例自太平興國元年至八年度僧一十七萬餘人大遼聖宗立諱隆緒景宗長子年十二即位改元統和尊母蕭氏為承天太后臨朝稱制凡二十七年乃歸政于帝癸丑改元開泰復國號大契丹太平十年六月三日崩于上京諡曰天輔皇帝治四十九年
  癸未太平興 遼聖宗立國八年  統和元年
  御贊舎初太祖迎洛陽唐髙宗顯慶年間大沙門宣律師天王太子所獻佛牙舎利于東京相國寺灌頂院安奉至是帝親以烈火煅試晶明堅固光彩五色照人帝製賛曰功徳積劫印文端不是南山   得恐難眼覩數重金色潤手擎一片玉光寒煉時百火精神透藏千年年瑩彩完定果熏脩真秘宻正心莫作等閒看改灌頂院為法華院建重閣以智照大師慧温主香火

  甲申雍熈  遼元年統和二年
  春三月日本國僧奝然入朝因言其國傳世八十歴年三千二百矣帝謂輔臣曰中國自唐末五代分裂不但其君朝成夕敗臣亦誅死相尋朕兢兢求治冀上穹鑒祐為子孫長久計卿等亦保世禄

  詔脩泗州僧伽塔加諡大聖二字寺曰普照
  十月詔𨼆士陳搏入見賜號希夷先生尋請歸華山
  乙酉雍熈  遼二年統和三年
  丙戌雍熈  遼三年統和四年
  秋八月二十五日秀州髙僧晤恩端坐面西而逝初天台宗元自唐徳宗建中三年荆溪尊者滅後五傳而至清竦竦有二弟子曰羲寂曰志因寂以觀教正脉傳義通通傳知禮  遵式  源源授受志因傳晤恩恩名著僧史恩傳洪敏源清清傳智圓  慶昭昭傳繼齊咸潤境觀解行各師其説四明知禮辭而闢之衡嶽家世斥之為山外宗
  丁亥雍熈  遼四年統和五年
  十月天台教荆溪尊者下六世螺溪傳教定慧院浄光法師羲寂入寂義通嗣之
  四川西路益州  香林院禪師名澄逺二月入滅師生西川漢州綿竹上官氏嗣雲門偃禪師戊子端拱  遼元年統和六年
  義通法師傳天台教是年十月十八日入寂于明州寶雲院通本髙麗王種初出家傳華嚴起信有聲石晉天福中渡海来謁螺溪羲寂頓悟開顯十法界圓融之㫖嗣法流通逾二紀得知禮遵式髙第益大其傳
  己丑端拱帝建開遼二年寶寺成統和七年
  庚寅淳化  遼元年統和八年
  詔參知政事蘇易簡撰三教聖賢事跡易簡奏天夀寺通慧大師賛寧太乙宫道士韓徳純分領其事通慧賛寧著鷲嶺聖賢録一百卷
  辛夘淳化  遼二年統和九年
  壬辰淳化三年   統和十年
  癸巳淳化四年   統和十一年
  首山汝州首山禪師名省念莱州狄氏子受業本郡南禪寺纔具戒徧逰叢席常宻誦法華經衆目之曰念法華受風穴沼禪師記别開法首山為第一世次住本州葉縣廣教及寶應於昨淳化三年十二月四日午時上堂說偈曰今年六十七老病隨縁且遣日今年却記来年事来年記著今朝日至今年十二月四日辭衆上堂仍說偈曰白銀世界金色身情與非情共一真明暗盡時俱不照日輪午後示全身言訖泊然而逝茶毘收舎利建塔師嗣風穴延沼沼嗣南院慧顒顒嗣興化存奬奬嗣臨濟義𤣥禪師其嗣師之法道者汾陽善昭葉縣歸省神鼎洪諲谷𨼆藴聰廣慧元璉丞相王隨相公等凡一十二人省傳浮山法逺逺傳浄因道臻等法道昌盛於後
  甲午淳化  遼五年統和十二年
  乙未至道  遼元年統和十三年
  御製秘藏詮二十卷縁識五卷逍遥詠十卷命兩街僧箋註入釋氏大藏頒行丙申至道  遼二年統和十四年
  丁酉至道三年 遼三月帝崩統和十五年
  真宗太宗第三子諱恒二十九嵗即位務從簡易作文武七條以賜臣僚轉運知州並帶勸農事東封泰山西祀汾隂以文理太平治二十五年夀五十四嵗以十二月二日為承天節
  咸平六 景徳四 大中祥符九天禧五 乾興一
  戊戌咸平元年 統和十六年
  己亥咸平  遼二年統和十七年
  庚子咸平  遼三年統和十八年
  夏大旱浙東天台講宗知禮  遵式  同脩䕶國金光明三昧懴三日乃雨明州太守蘇為以
  碑頌其徳     浙西自春涉夏亦不雨給事中知杭州張去華率僚屬具旛蓋鼓吹迎天竺圓通大士禱于梵天寺繼時雨霔四境沛足此觀世音菩薩出應民望慈悲靈感之始也
辛丑咸平  遼四年統和十九年
  天竺三藏朝散大夫試光禄卿明教大師法賢進新譯經帝製序
  壬寅咸平  遼五年統和二十年
  西天譯經三藏朝奉大夫試光禄卿傳法大師施䕶譯給孤長者女得度因縁經請帝製繼聖教序

  癸夘咸平  遼六年統和二十一年
  帝勅右街僧録備儀仗音樂華幡迎大相國寺佛牙舎利供養于開寶寺塔下帝製讃曰西方有聖釋迦文接物垂慈世所尊常願進修増勝果庶期饒益富黎元
  甲辰景徳元年 統和二十二年
  傳燈録吳僧道原集釋迦世尊初祖迦葉以至東土禪宗傳嗣諸祖機縁為景徳傳燈録三十卷進呈帝覽之嘉賞勅翰林學士楊億等刋正撰序頒入大藏天下流行
  日本國僧寂照賫本國禪師源信所陳經論義目二十七條問擬于四明法師知禮受教歸國四明大法師知禮著十不二門指要二卷開明南嶽天台所證一心三觀之妙
  乙巳景徳  遼二年統和二十三年
  丙午景徳  遼三年統和二十四年
  丁未景徳  遼四年統和二十五年
  戊申大中祥 遼符元年統和二十六年
  冬十月帝東封泰山祀上帝十一月朔幸曲阜祭孔子加諡曰𤣥聖文宣王追諡齊太公曰昭烈武成王周文王曰文憲王各立廟尋以聖祖諱改𤣥聖為至聖己酉年二月紹許曲阜先聖廟立學己酉大中祥 遼符二年統和二十七年
  禪師名遇賢姑蘇長洲林氏子七嵗出家依嘉興永安可依大徳年三十剃落圓具往㕘龍華球禪師發明心印回居明覺院唯事飲酒醉而成歌警世道俗號之酒僊歌曰揚子江頭浪最深行人到此盡沉吟他時若到無波處還似有波時用心曰金斚又聞泛玉山還報頽莫教更漏促趂取月明回曰一六二六其事已定一九二九我要喫酒長伸兩脚眠一寣 起来天地還依舊曰門前緑樹無啼鳥庭下蒼苔有落花聊與東風論箇事十分春色屬誰家曰秋至山寒水冷春来栁緑花紅一㸃動隨萬變江村煙雨濛濛有不有空不空笊籬撈取西北風曰生在閻浮世界人情㡬多愛惡祗要喫些酒子所以倒街卧路死後却產娑婆不願超生浄土何以故西方浄土且無酒酤至是祥符二年上元日師凌晨索浴罷就室握拳以右舉左張其口而化   師嗣龍華彥球球嗣長慶稜稜嗣雪峰存禪師存 詔諸州路置嗣徳山鑒禪師   天慶觀
  申國長公主太宗第七女生不茹葷至是懇求為僧進封吳國賜名清裕號報慈正覺大師都城西為建崇真資聖禪院嬪御三十人詔兩禁送之入寺賜齋申國俗壽三十八尼夏十六而入滅庚戌大中祥 遼符三年統和二十八年
  冬十月有㫖改明州保恩院為延慶院勅改華亭陸機别業大明寺額曰普照勅改義興函亭鄉禪林院額曰聖感禪寺傳十方住持奉祠山祀典神祗
  辛亥大中祥 遼符四年統和二十九年
  詔譯經潤文使㕘知政事趙安仁翰林學士楊億撰大藏目録
  壬子大中祥 遼符五年統和三十年
  天竺酤蘭古國刹帝利種沙門覺稱至京師館于譯院年始四十許通四十餘本經論潤文使丁晉公 嘉其敏慧遣譯者導之見楊翰林億 設茗果與之語覺稱曰願至五臺山拜文殊即還本土入此國見屠殺猪羊市肆懸肉痛不忍觀西竺舉國不食肉他日晉公問數萬里逺来更何所為曰併欲禮宣律師塔耳
  癸丑大中祥 大契丹符六年開泰元年
  春三月帝賜御製法音集付傳法院箋註
  帝賜譯經院修心偈曰初祖安心在少林不傳經教但傳心後人若晤真如性宻印由来妙理深

  大遼復號大契丹以幽州為析津府改元曰開泰至丙午咸雍二年復稱犬遼
  甲寅大中祥  大契丹符七年開泰二年
  天竺三藏朝散大夫試鴻臚卿傳教大師法天譯金剛大教寶王經冬十一月京師建玉清昭應宫成起自大中祥符二年四月至是年十一月畢工總二千六百一十區丁晉公 為修宫使土木金石丹漆之用搜材選勝于天下沈存中筆談曰温州鴈宕山諾矩羅尊者所居前世人所不見因昭應採木此境始露
  乙夘大中祥 大契丹符八年開泰三年
  大法師遵式講于天台東掖山十有二年矣至是始西渡居杭州古靈山寺  初西晉天竺慧理法師居焉隋髙僧真觀講法華之地唐道標繼成之至僖宗時為寇所毁西巖有檜枯株存於焚敗之餘法師以水灑而祝之枝葉重榮力行四種三昧建金光明懴堂一椽一甃必誦大悲呪七遍殿宇全備奏䝉朝廷賜天竺靈山寺額傳天台教觀
  丙辰大中祥 大契丹符九年開泰四年
  丁巳天禧元年大契丹開泰五年
  詔天下立放生池明州大法師知禮自丙辰春偕十僧誓修法華三昧三年滿如藥王故事燒身供養妙法蓮華經以生浄土翰林學士楊億聞知郵置長書堅請住世仍委郡守李夷庚保䕶天禧四年宰相寇準翰林楊億以知禮行業及遺身事奏聞帝曰但傳朕意請留住世特賜師號法智大師

  秋七月太尉文正公王旦薨公在政府十八年病革囑翰林學士楊億曰吾深厭煩腦願未来世為苾蒭林間宴坐觀心為樂至易簀時君為我剃鬚髮著壊色三衣用火葬禮營骨塔於先塋之側億曰公三公也斂贈公衮豈可加於僧體乎與諸孤議但以三衣置柩中不藏寶玉而已戊午天禧  大契丹二年開泰六年
  己未天禧  大契丹三年開泰七年
  庚申天禧  大契丹四年開泰八年
  辛酉天禧  大契丹五年開泰九年
  詔殿頭俞源清往明州延慶院為國修懴三晝夜法智大師知禮著修懴要㫖一卷壬戌乾興元年大契丹二月帝崩太平元年
  帝特賜杭州天竺寺法師遵式號慈雲大師章獻明肅皇后劉氏遣使至天竺為國修懴法師著䕶國金光明三昧儀一卷上進
  春二月杭州西湖孤山法慧法師智圓號中庸子十七日自作祭文挽詩十九日入滅圓撰通經十疏處士林逋和靖為隣天竺法師遵式為友夀四十七嵗臘三十九葬以陶器 仁宗景祐三年因積雨山頹啓其封全體如生爪髮俱長唇紅微開齒如珂雪為襲新衣散衆名香瘞之髙宗紹興中孤山建四聖觀𨗇師塔于北山瑪瑙坡
  仁宗禎真宗第六子年十三即帝位帝務仁厚裁抑僥倖委任賢良專置諫官六員納諫不倦置學校創廣慧院以處窮民自奉甚薄利澤施民號為極治以四月十四日為乾元節行崇天歴在位四十一年夀五十五嵗
  天聖九 明道二 景祐四 寶元二 康定一慶厯八 皇祐五 至和二 嘉祐八
  癸亥天聖元年行崇大契丹天厯太平二年
  甲子天聖  大契丹二年太平三年
  臨濟下五世汾州太子院禪師名善昭太原俞氏子剃髮受具杖䇿遊方所至少留隨機叩發歴㕘知識七十一員後見首山念禪師契悟𤣥㫖遊衡湘及襄沔間毎為郡守以名刹致師凡歴八請師皆不赴洎首山没西河道俗遣僧契聰迎請住持師閉闗髙卧聰排闥而入讓之曰佛法大事靖退小節先師棄世今何時而欲安眠哉師曰非公不聞此語乃赴其請至是天聖二年龍徳府尹季侯致師住承天价三返不起价再至辟函師曰老病業已不出山借往當先後之价曰唯師所擇師命具饌且趣裝曰吾先行矣停筯而化闍維收舎利建塔師嗣首山念禪師有曰十智同真者師之語也
  乙丑天聖  大契丹三年太平四年
  丙寅天聖  大契丹四年太平五年
  詔天台教部入大蔵流行初天竺寺僧思悟求教蔵流行自乙丑春禱于大悲觀音至是行願克遂乃焚身於日觀菴前用報佛恩
  丁夘天聖  大契丹五年太平六年
  九月光禄大夫少子少傅文元公晁逈蔵法蔵碎金十卷皆理性自得之學也
  戊辰天聖六年
  春正月五日明州法智尊者知禮趺坐集衆而言曰吾建延慶道塲誓在流通法華三昧爾等莫作最後斷佛種人生必有死猶旦暮然精修無間世世生生相逢有在語畢驟稱阿彌陀佛而寂露龕二七日爪髮俱長儀容如生闍維  舌根不壊舎利五色莫知數資政殿大學士守太子少保清獻公趙抃著法師行業碑
  己巳天聖  大契丹七年太平八年
  禪宗廣燈録駙馬都尉李遵朂撰三十卷帝製序賜之都尉薨附見慈明圓禪師章下庚午天聖  大契丹八年太平九年
  楞嚴經疏嘉興  長水法師名子璿秀州人初依本州洪敏法師學楞嚴經至動静二相了然不生有省聞滁州瑯琊山覺禪師道望趨往㕘見及門值其陞座遂問曰清浄本然云何忽生山河大地覺厲聲曰清浄本然云何忽生山河大地璿當下豁然大悟擬稟嗣之覺禪師謂之曰汝宗不振久矣宜勵志扶持以報佛恩璿如教後住長水衆㡬一千以賢首宗教疏楞嚴經十卷御史中丞王隨序之行于世  瑯琊山廣照禪師名慧覺嗣汾陽昭禪師
  辛未天聖  大契丹九年太平十年六月三日帝崩諡曰天輔皇帝廟號聖宗在位四十九年夏四月詔迎韶州曹溪南華禪寺六祖大鑒禪師衣鉢入禁中清浄堂供養八月十五日遣使送還賜南華長老普遂號智度大師  大契丹興宗即帝位諱宗真番名木不孤順聖元妃所生聖宗第八子也在位二十五年崩
  壬申明道元年 大契丹興宗景福元年
  章獻明肅太后劉氏修 西夏趙元昊京師景徳寺成    封西平王
  冬十月八日杭州天竺靈山寺慈雲靈應尊者遵式入寂遺命卧全身于遐榻葬寺東月挂峯下嗣法明智大師祖韶韶有二弟子曰慧辯即海月都師也曰元浄即辯才法師也海月華亭人受業普照寺元浄字無象生杭州於潜徐氏賜紫衣號辯才元豐六年入寂
  癸酉明道  大契丹二年重熙元年
  甲戌景祐元年大契丹重熙二年
  勅試經通者度為僧宋宣獻公綬夏英公竦在政府同試童行有行者誦法華經不通問其習學㡬年曰十年二公笑且憫之各取法華經七軸誦之宋公十日夏公七日不遺一字人性之相逺也如此
  乙亥景祐  大契丹二年重熙三年
  丙子景祐  大契丹三年重熙四年
  丁丑景祐  大契丹四年重熈五年
  戊寅寶元元年大契丹重熙六年 西夏 僣帝號大慶元年西夏初唐太宗貞觀三年冬閏十二月乙丑党頂酋長細封步賴并别部拓跋氏等来降僖宗中和元年夏四月拓跋思恭以兵赴國難戰黄巢有功帝命思恭權知夏綏節度使八月陞思恭為夏綏節度使賜姓李氏昭宗乾寧二年八月癸巳思恭弟保大節度使李思孝攻王行瑜棃園寨有功癸夘以保大節度使李思孝為北面招討使定難節度使李思諫為東面招討使至是宋太宗太平興國七年壬午嵗十月李繼捧来朝獻州四夏銀綏宥縣八其西夏自天福  以来未嘗入覲繼捧来太宗嘉之繼捧且自陳諸兄弟多相怨懟願留京師詔授彰徳軍節度留京師奉朝請賜姓趙氏名保忠錫夏綏銀宥宻五州使淳化元年嵗夏四月李繼𨗇寇邊命將出師敗繼𨗇於夏州淳化二年秋七月繼𨗇降賜姓趙氏名保吉授銀州觀察使保忠隂與保吉為唇齒雖外示歸順而潜結羌戎侵寇不止先是趙保忠奏繼𨗇誘蕃戎入寇乞師帝命翟守義帥師屯夏州繼𨗇恐乃奉表歸順淳化五年  春正月李繼捧與李繼𨗇叛帝遣李繼隆率兵攻之進攻夏州李繼捧狼狽出降就擒繼捧以歸帝詰責數四詔釋之留京師繼𨗇終反覆不臣卒為國釁至道元年 未九月李繼𨗇犯邊寇靈州至道二年  九月帝復命李繼隆分五路討李繼𨗇丁酉年二月繼𨗇遁去十二月繼𨗇遣使修貢求備邊任時真宗初登位方在諒隂姑從其請加繼𨗇定難節度封以夏綏銀宥静五州咸平四年  九月繼𨗇陷清逺軍詔討之壬辰年三月李繼𨗇陷靈州咸平六年十二月李繼𨗇陷西涼府潘羅支邀撃之繼𨗇中流矢死子徳明襲位天禧元年 趙徳明以民飢上表乞糧數百萬詔許之丁夘仁宗天聖五年也五月趙徳明寇邊明道元年封趙元昊  西平王至是寶元元年十二月趙元昊僣號先是元昊欲南侵恐嘉勒斯賚制其後復舉兵攻蘭州諸羌至馬銜山遂築瓦川㑹城元昊既悉有夏銀綏静宥靈鹽㑹勝甘涼𤓰沙肅之地仍居興州阻河依賀蘭山為固始大補偽官創十六司以統衆務又置十八監軍司委酋豪分統其衆為鎮守總十五萬人又選豪族善弓馬三千迭直號六班直元昊制畨書改元大慶卒用其黨楊守素之謀築壇受冊號始文英武興法建禮仁孝皇帝國稱大夏改大慶二年曰天授遣使来告僣號納旌節敕告上表畧曰臣父徳明嗣奉世封勉從朝命三十年邊情善守五千里職貢常輸臣偶因端閒輒生狂斐制小番之文字改大漢之衣冠不期厯運在兹軍民同請伏望皇帝陛下許以西郊之禮冊為南面之君敢竭愚庸常敦歡好朝廷議討之元昊從此猖獗寇陷軍州或順或逆至理宗寶慶三年國滅己夘寶元  大契丹二年重熙七年  西夏大慶二年改曰天授庚辰康定元年大契丹重熙八年  西夏 寇宋慈明潭州石霜山慈明禪師名楚圓全州李氏子少為書生年二十依湘山𨼆浄寺出家其母有賢行使之遊方謁汾陽昭禪師昭黙器之經二年未許入室毎見必詬罵或毁詆諸方及有所訓皆流俗鄙事一夕訴之曰至法席再夏不𫎇指示但増世俗塵勞嵗月飄流已事不明失出家之利語未竟昭罵曰是惡知識敢禆販我怒舉杖逐之師擬伸救昭遽掩其口師乃大悟曰是知臨濟道出常情遂服役七年辭去依唐明嵩禪師嵩謂師曰楊大年内翰知見髙入道穏實子不可不見師乃往見大年大年問曰對面不相識千里却同風師曰近奉山門請大年曰真箇脫空師曰前月離唐明大年曰適来悔相問師曰作家大年便喝師曰却是大年復喝師以手劃一劃大年吐舌曰真是龍象師曰是何言歟大言顧令别㸃茶曰元来是家裏人師曰也不消得良久又問如何是圓上座為人句師曰切大年曰作家作家師曰放内翰二十拄杖大年撫膝曰這裏是甚麽處所師拍手曰不得放𬨨大年大笑又問記得唐明悟時因縁否師曰唐明聞僧問首山佛法大意首山曰楚王城畔水東流大年曰只如此語意何如師曰水上掛燈毬大年曰與麽則辜負古人去師曰内翰疑則别㕘大年曰三脚蝦䗫跳上天師曰一任𨁝跳大年乃又笑館于齋中日夕質疑智證因聞前言往行恨見之晚大年 入朝見駙馬都尉李公曰近得一道人真西河獅子李公曰我以拘文不能就謁奈何大年黙然歸語師曰李公佛法中人聞道風逺至有願見之心政以法不得與侍從過從師黎明謁李公李公閱刺使童子問之曰道得即與上座相見師曰今日特来相看又令童子曰碑文刋白字當道種青松師曰不因今日節餘日定難逢童子又出曰都尉言與麽則與上座相見去也師曰脚頭脚底李公乃出坐定問曰我聞西河有金毛獅子是否師曰甚麽處得此消息李公便喝師曰野犴鳴李公人喝師曰恰是李公大笑既辭去問臨行一句師曰好將息李公曰何異諸方師曰都尉又作麽生曰放上座二十拄杖師曰専為流通李公又喝師曰瞎李公曰好去師曰諾諾自是往来楊李之門以法為友久之辭還河東大年曰冇一語寄唐明師曰明月照見夜行人大年曰却不相當師曰更深猶自可午後更愁人大年曰開寶寺前金剛近日因什麽汗出師曰知大年曰上座臨行豈無為人句師曰重叠闗山路大年曰與麽則隨上座去也師作噓聲大年曰真獅
  子兒師還唐明          李公遣兩僧訊師師於書尾畫雙足寫来僧名以寄之李公作偈曰黒毫千里餘全槨示雙趺人天渾莫測珎重赤鬚胡師時以母老南歸至瑞州  首衆於洞山聰禪師㑹中依止三年先是汾陽曰我徧㕘雲門兒孫特以未見聰為恨師故依止焉遊仰山𡊮州太守黄宗旦請往南源山廣利寺𨗇潭州道吾移住石霜山崇勝寺𨗇南嶽柮嚴寺移潭州興化寺寶元元年駙馬都尉李公遵朂遣使邀師曰海内法友惟師與楊大年耳大年棄我而先僕年来衰落忍死以一見師乃東下至京師見李公月餘公畵一圓相書偈遺師曰世界無依山河匪礙大海微塵須彌納芥拈起幞頭解下腰帶若覔死生問取皮袋師曰如何是本乗佛性公曰今日𤍠如昨日隨聲便問師臨行一句作麽生師曰本来無罣礙隨處任方圓公曰晚来困倦更不荅話師曰無佛處作佛公於是泊然而逝仁宗皇帝聞都尉之化與師問荅嘉嘆久之師臨壙而别有㫖賜師官舟南歸至是康定元年正月五日師入寂世夀五十四嵗僧臘三十二夏銘行實於興化寺塔前身於石霜山師嗣汾陽昭臨濟六世也嗣師者分宗曰黄龍南陽岐㑹
琅琊滁州琅琊山  廣照禪師名慧覺西洛人也弱冠扶父衡陽太守柩歸洛過澧州藥山古寺宛若宿契縁此出家既得度遊方㕘學得法汾陽應縁滁水與明州雪竇顯禪師  同時唱道四方謂之二甘露門逮今淮南遺化如在師嗣汾陽昭禪師
  辛巳慶厯元年大契丹重熈九年  西夏湖州浄覺法師仁岳撰楞嚴經集解十卷說題一卷熏聞記五卷翰林侍讀學士知制誥胡宿序之曰室中千燈多光互入堂下六樂正聲相宣鼓吹妙經藻火圓教法施豈方法哉師英宗治平元年三月二十四日入寂葬全身何山
  壬午慶厯  大契丹二年重熈十年  西夏癸未慶厯  大契三年 重熈十一年 西夏来宋請和西夏趙元昊夏四月遣使来宋稱臣請和又復遣使稱男不稱臣但稱臣於契丹
  譯經院朝㪚大夫試鴻臚卿光梵大師惟浄見執政裁省譯院之務預自奏疏乞罷帝曰三聖崇奉朕而敢罷且琛貢所籍名件皆異域文字非鴻臚誰識不凡未㡬御史中丞孔道輔等果乞罷譯館帝出浄疏示之道輔之論遂止
  御讃佛牙夏旱損稼六月詔迎相國寺佛牙禱于禁中隨時大雨其佛牙舎利祖宗御封帝手啓之灌以海上薔薇水得舎利一顆五色光發帝貯以琉璃缾製賛曰三皇掩質皆歸土五帝潜形已化塵夫子域中稱至聖老君世上亦言真埋軀只見空遺塚何處將身示後人惟有吾師金骨在曽經百煉   色長新以七寶莊嚴金盝貯之藉以白㲲覆以瓔珞龍鳳之衣供養踰月造金殿四門以象天宫而歸之詳見翰林知制誥王珪三朝御賛佛牙舎利序
  甲申慶厯  大契丹四年重熈十二年 西夏宋冊趙元昊為國主十二月宋冊元昊為夏國主嵗賜銀絹二十三萬元昊更名囊霄
  乙酉慶厯  大契丹五年重熈十三年
  歐陽公脩自諫院除河北都轉運使左𨗇滁州遊廬山東林圓通寺遇祖印禪師居訥談論大教折中儒佛與韓文公見大顛相𩔖
  丙戌慶厯  大契丹六年重熈十四年
  楊歧𡊮州楊歧山禪師名方㑹郡之宜春冷氏子弱冠至瑞州九峯恍若舊遊遂投師剃落毎閱經心融神㑹㕘慈明圓禪師圓自南源𨗇道吾赴石霜師皆佐之總院務依之雖久然未有省發毎咨㕘圓曰庫司事繁且去他日又㕘圓曰監寺異時兒孫遍天下在何用忙為圓適出雨忽作師偵之小徑搊住曰這老漢今日須與我說說我便打圓曰監寺知是般事便休語未卒師大悟即拜於泥塗来日具威儀詣方丈禮謝圓呵曰未在師自是契㑹辭歸九峯道俗迎居楊歧至是𨗇雲蓋示寂焉皇祐元年建塔于本山嗣明寺
  丁亥慶厯  大契丹七年重熈十五年
  貝州王則反則元𨽻宣殷軍小校以妖術惑衆據貝州僣號東平王國曰安陽改年號曰徳勝尋滅之
  戊子慶厯  大契丹八年重熈十六年
  己丑皇祐元年大契丹重熈十七年
  汴京自周朝毁寺太祖建隆間復興兩街止是南山律部慈恩賢首疏鈔義學而已士大夫聰明超軼者皆厭聞名相因果而天台止觀達摩禪宗未行也淳化  以来四明尊者知禮天竺懴主遵式行道東南而觀心宗眼照耿天下翰林楊億晁逈首發明之至是内侍李允寧奏施汴宅一區創興禪席帝賜額曰十方浄因禪院帝留意空宗下三省定議召有道者住持歐陽公脩程公師孟奏請廬山圓通寺居訥允寧奏施汴宅下江州訥稱目疾不起帝益敬重聴舉自代訥乃以懐璉應詔

  江西湖東道江州路廬山圓通禪寺禪師名居訥梓州 蹇氏子生而英偉讀書過目成誦年十一出家十七試法華經得度𨽻業講肆㑹禪者南囬勉其㕘請於是徧歴荆楚間迄無所得至襄州榮禪師處宻契心要留止十年遊廬山道望日重南康守程師孟請住歸宗𨗇圓通至是浄因詔之不起舉懐璉以自代天下賢訥為知人既老休居寶積巖神宗熈寧四年二月八日無疾端坐而逝夀六十二臘四十五塔于巖塢師禪坐初叉手自如至中夜漸升至膺侍僧毎候之以待曉色師嗣襄州子榮禪師榮嗣智門祚祚嗣香林逺逺嗣雲門偃禪師
  庚寅皇祐二年
  大覺璉禪師名懐璉福建道漳州龍溪陳氏子齠齓出家丱角圓頂篤志學道即慕㕘尋造泐潭法席投機承印可事之十餘年遊廬山掌訥禪師記室於圓通昨皇祐元年詔圓通居訥禪師住持左街十方浄因禪院訥舉師代已至是庚寅二月十九日召對化成殿問佛法大意奏對稱㫖賜號大覺禪師齋畢傳宣効南方禪材儀範開堂演法又宣左街副僧録慈雲大師清滿啓白倡曰帝苑春回皇家㑹啓萬乗既臨於舜殿兩街䕶奉於堯眉爰當和煦之辰正是闡揚之日宣談祖道上副宸衷問荅罷乃曰古佛堂中曽無異說流通句内誠有多談得之者妙用無虧失之者觸途成滯所以谿山雲月處處同風水鳥樹林頭頭顯道若向迦葉門下直得堯風蕩蕩舜日髙明野老謳謌漁人鼓舞當此之時純樂無為之化焉知有恁麽事皇情大恱後遣中使問曰才去竪拂又立難當師即以頌回進曰有節非干竹三星遶月宫一人居日下弗與衆人同帝覽大恱詔入對便殿賜羅扇御題元寂頌於上帝與師問荅詩頌書以賜之凡十有七篇至和二年三月師乞老山居進頌曰六載皇都唱祖機兩曽金殿奉天威青山𨼆去欣何得滿篋唯將御頌歸御和頌曰佛祖明明了上機機前薦得始全威青山般若如如體御頌収將甚處歸仍遣使宣諭曰山即如如體也將安歸乎且住京國作興佛法師再進頌謝曰中使傳宣出禁圍再令臣住此禪扉青山未許藏千拙白髮將何補萬機霄露恩輝方湛湛林泉情味苦依依堯仁況是如天闊應任孤雲自在飛帝初閱投子山禪師語録僧問如何是露地白牛投云叱叱由此有契乃製釋典頌十四首今以一賜師曰若問主人公真寂合太空三頭并六臂臘月正春風師進和曰若問主人公澄澄𩔖碧空雷雲時鼓動天地盡和風帝覽之宣賜龍腦鉢盂師謝恩罷乃曰佛法以壊色衣以瓦鐵器此鉢非法遂焚之中使回奏帝嘆訝久之修撰孫覺莘老以書問宗教師荅之其畧曰妙道之意聖人嘗寓之易至周衰先王之法壊禮義亡然後竒言異術閒出而亂俗迨我釋迦入中土醇以第一義示人而始末說為慈悲以化衆生亦所以趣時也自生民以来淳朴未散則三皇之教簡而素春也及情竇日鑿則五帝之教詳而文夏也時與世異情隨日𨗇故三王之教宻而嚴秋也昔商周之誥誓後世學者有所難曉彼當時人民聴之而不違則俗與今如何也及其弊而為秦漢也則無所不至而天下有不忍願聞者於是我佛如来一推之以性命之理教之以慈悲之行冬也天有四時循環以生成萬物而聖人之教迭相扶持以化成天下亦猶是而已矣至其極也皆不能無弊弊跡也道則一耳要當有聖賢者世起而救之也自秦漢至今千有餘嵗風俗靡靡愈薄聖人之教裂而鼎立互相詆訾不知所從大道寥寥而莫知返良可嘆也師以禪寂自任持律嚴甚於都城之西搆精舎舜老夫禪師名曉舜住廬山棲賢為郡吏臨以事民其衣依師而住師館之于正寢而自處偏室執弟子禮甚恭王公貴人来候者恠之師具以實對曰吾少嘗問道於舜今其不幸其可以像服二吾心哉帝知之賜舜再落髮仍住棲賢寺舜瑞州人住南康雲居嗣洞山曉聰禪師聰嗣文殊應真真嗣徳山縁縁宻嗣雲門偃禪師舜於璉昆季也英宗治平二年師上疏丏歸帝付以劄子曰大覺禪師懐璉受先帝聖眷累錫宸章屢貢欵誠乞歸林下今從所請俾遂閒心凡經過小可庵院隨其住持或十方禪林不得逼抑堅請師攜之東歸鮮有知者既渡江少留金山西湖四明郡守以阿育王山廣利禪寺虚席
  迎之九峯韶公作疏勸請師乃赴之    四明之人相與出力建大閣藏所賜御製詩頌榜之曰宸奎翰林學士兼侍讀端明殿學士蘇軾為記軾以書問之曰承意作宸奎閣碑謹已撰成衰朽廢學不知堪上石否見㕘寥說禪師出京日英廟賜手詔其畧云任性住持不知果有否如有切請録示全文欲添入此一節師終藏而不出逮委順後獲於篋笥江西瑩仲温羅湖録稱之曰大覺之不暴耀足以羞挾權持寵者之顔若夫仁廟萬機之暇與璉唱醻發揮宗乗以資至治所以宸奎閣謂得佛心法古今一人而已誠哉斯言也大覺年八十二嵗哲宗元祐五年無疾而化師嗣泐潭

  澄澄嗣五祖戒戒嗣雙泉寛寛嗣雲門偃禪師
  浮山九帶禪師諱法逺鄭州王氏子年十九遊并州   投三交嵩公出家為沙彌侍嵩有省進具後謁汾陽昭葉縣省皆𫎇印可嘗與達觀穎薛大頭七八輩遊蜀㡬遭横逆師以智脫之衆以師曉吏事故號逺録公住舒州   浮山號圓鑒禪師歐陽公脩聞師竒逸造其室未有以異之與客碁師坐其旁文忠遽收局請因碁說法師即令撾鼓陞座曰若論此事如兩家著碁相似何謂也敵手知音當機不讓若是綴五饒三又通一路始得有一般底祗解閉門作活不能奪角衝闗硬節與虎口齊張局破後徒勞逴斡所以道肥邊易得瘦肚難求思行則往往失黏心麤而時時頭撞休誇國手謾說神仙贏局輸籌即不問且道黒白未分時一著落在甚麽處良久曰從来十九路迷悟幾多人文忠嘉歎久之從容謂同僚曰脩初疑禪語為虚誕今見此老機縁所得所造非悟明於心地安能有此妙㫖哉范文正公請師開山住持平江路 天平寺暮年歸休㑹聖巖叙佛祖奥義作九帶年七十餘而歸寂自稱柴石野人師嗣汝州葉縣廣教院禪師歸省省嗣首山念念嗣風穴沼沼嗣南院顒顒嗣興化奨奨嗣臨濟𤣥禪師
  夏五月十八日台州東掖山神照法師本如入寂師從法智悟經王而繼慈雲東掖三十年嗣子樝庵有嚴白蓮處咸神悟處謙
  心經李覯字泰伯盱江人時稱大儒至是皇祐二年范文正公以表薦之就門除一官復差充大學說書未㡬而卒泰伯初嘗著潜書又廣潜書力於排佛明教大師嵩公攜所著輔教編謁之辯明泰伯方留意讀佛經乃悵然曰吾輩議論尚未及一卷般若心經佛道豈易知耶其門下士黄漢傑者以書詰其然泰伯荅之畧曰民之欲善盖其天性古之儒者用於世必有以教導之民之耳目鼻口心知百體皆有所主其異端何暇及哉後之儒者用於世則無以教導之民之耳目鼻口心如百體皆無所主舍浮圖何適哉  心經凡三譯皆行于世今泰伯所稱者乃唐太宗詔三藏法師𤣥奘所譯之本五十四句二百六十七字
  辛夘皇祐 佛示寂大契丹三年 二千年重熈十九年 西夏壬辰皇祐  大契丹四年重熈二十年
  儂智髙陷雍州即州建大南國僣號仁惠皇帝改元啓厯據南詔南詔去蜀二千餘里雪竇明州雪竇山禪師名重顯字𨼆之太平興國五年四月八日生遂寧府李氏幼依益州普安院仁銑上人出家受具出蜀浮沈荆渚間嘗興賔大陽北遊至復州北塔祚禪師愛師精銳留止五年盡得其道將造錢塘值曽學士於淮南曽以書薦師於靈𨼆珊禪師師至陸沉已三年曽公奉使浙西訪師於靈𨼆堂僧千餘人無識之者檢床歴物色得之曽問向所附書師袖而納之曽大笑珊益以竒之師出世蘇州翠峯遷明州雪竇宗風大振至是皇祐四年六月十日   沐浴出杖屨衣盂散及徒衆攝衣北首而逝夀七十三夏五十全身塔于寺之西塢賜號明覺大師得法上首天衣懐禪師等師暮年悲學者尋流失源作為道日損偈曰三分光隂二早過靈臺一㸃不揩磨貪生逐日區區去喚不逥頭爭奈何其敷揚宗㫖妙語偈頌徧播叢林師嗣智門祚祚嗣香林逺逺嗣雲門偃禪師