鍼灸聚英/凡例

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  • 諸書於素問、難經多異少同。今取其同。議其異。故以聚英名。
  • 此書以經絡窌穴類聚為一卷。各病取穴治法為二卷。諸論鍼艾法為三卷。各歌賦為四卷。間或發揮一二。
  • 周身尺寸已詳於前集素難節要。今止繪圖各分寫於上。以便準量取穴。
  • 經絡俱屬於五藏六府。今繪其圖於經絡之前者。知外有是經。則內屬是藏府也。
  • 明堂鍼灸、銅人、千金翼諸書。拘頭面腹手足分列髎穴。殊無經絡起止次序。今以滑氏十四經發揮、金蘭循經經絡繪圖。每經自始至終。某穴主某病。以便考究。
  • 資生經立諸病目。以各窌穴分屬。似難於閱。今以各經窌穴為主。以主某病分屬之。倣神農本草例。以穴名在前。藥性隨於後。
  • 各經窌穴。或有原缺者仍舊。
  • 標幽、玉龍、肘後諸歌賦。今醫家皆謂其易於記誦。然專事於此。則鍼灸亦狹矣。姑集於末卷。以備參閱。
  • 奇經八脈、十二絡脈、八會脈、原募穴。雖備於本經絡。復表章於後。以便分別。
  • 前人著取穴捷法治病。而不明言穴名者。今考明之。
  • 取穴法有未明者。竊議一二。
  • 鍼灸書惟明堂、銅人、千金、濟生拔萃、竇氏流注、子午儘好。其餘愈出愈下。不合素問、難經者多。各附以發揮。
  • 東垣針法。深得素問之旨。人多忽之。各書亦不能載。今于脾胃論中表章於此。
  • 素、難井滎俞經合主病。人多不明五行生尅。故不能行。今以諸經是動所生病補瀉生尅。細為制定。以便鍼刺。
  • 各書有關於論鍼灸。備錄於卷末。
  • 濟生拔萃於十二經井滎俞經合穴。萃集各書主治病證。其餘窌穴。則未之及。故今倣其例。亦據銅人、千金、明堂、外臺而補輯之。
  • 經絡悉依十四經發揮流注交接次第。窌穴亦依之。比之銅人等書有繁雜空穴。皆不增入。
  • 各空穴下分寸。鍼淺深。艾壯多少。俱備錄。以便四時取用。明堂經則曰明堂。資生經則曰資生。千金翼則曰千金。明堂下經則曰明下。或曰下經。外臺秘要則曰外臺。俱省文爾。
  • 世俗喜歌賦。以其便於記誦也。今類聚各書歌賦。置之末卷。

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