長興知州韓侯去思碑
吳之長興范元禮，致其州父兄之言曰：「州之良二千石為韓侯，侯起身濮陽同知州事，歷汝同知州事，得民譽甚，四命為今職。長興吳壯邑也，其地邊具區，農艱食其土，俗浮囂好盤遊，大家喜氣勢，多訐爭，素號難理，雖老財察者病弗遑。惟侯之來也，本之以仁明，決之以剛，而行之以直也，盡刮去舊時積蠹，話焉為令，筆焉為畫，一出予奪是非之公，長貳或以各意爭予奪，侯既以正持大綱其中，雖上下有矛盾，其不順而治者寡矣。民始有不便安其為者，形諸誹傷，動未幾，則咸識其意，樂其利而歌其休也。邑役素不均，由資產弗辨也。侯下令產漏資匿者，許若干日自陳，即不陳，許人檢沒焉。不三月，得列簿帳，役無不平。曩貧凶視戒石，因去之。侯至，作新石，益大書其詞，且名其紀，令書曰不欺天云，由是大家悉無敢奸以私者。白鳥鄉者悖弟周福，斫死其兄，而誣訴於他日者，侯得其情，出他冤，反厥坐。下箬寺僧某，為仇人誣奸狀中傷，吏右仇，相為根株，僧某下獄室幾死，侯辨其衣物，差牙即伸其枉，民情大悅服。其明決類此。侯奉太夫人且八十矣，太夫人教侯仁且賢。侯朝出視民事，歸必告其母，事當理，喜而飲；即否，不飲食，且慍見於色。故侯政之休者，多出母教也。侯視事期月，繇賦平，奸慝屏，流離還，關市通，墾辟廣，而庠序之教興矣，民歡然誦之為良二千石，往者未嘗有也。今秩滿去，吾民有什百為群，相與涕泣，遮馬首於東門，不聽去者。願子體民意，畀之以文，刻諸州亭之石，不惟使民懷德不忘，庶幾後來者亦有所述也。」
予客吳興者二年，諗侯之政與州父兄言不誣，故為之序而，且繫之詞。
侯名約，字彥禮，博齋其自號，真定人，其家世勳望，有家乘在茲，不復詳也。長興雖湖州之支邑，曰吳長城。悍若易辟，義亦易興。惟民師師，慎簡其人。其人伊何，曰剛且仁。侯來自西，維父維師。且視其民，夕奉母慈。母訓爾聽，與民爾政。俾爾民康寧，俾爾無爾病，惟牧保若保赤子。我哺我衣，惟恐子駭。汝疇汝辟，汝蠶汝織。勿奪汝時，矧迫汝役。汝有痛生，我其恤之。汝有枉罰，我其出之。政用大和，臬用不辜。若旱得澍，若渴得蘇。侯今去我，誰與活我？迫我冤我，誰復拔我？惟湖有石，其石漸漸。刻侯去德，後來具瞻。
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