陳氏禮記集説補正 (四庫全書本)/卷10
陳氏禮記集説補正 卷十 |
欽定四庫全書
陳氏禮記集説補正卷十
頭等侍衛納喇性徳撰
月令二
盲風至集説盲風疾風也
竊案孔疏皇氏秦人謂疾風為盲風故鄭𤣥取以解月令而集説本之然盲字義終不甚明惟嚴陵方氏以為盲者閉暗之義當建酉闔户之月故其風謂之盲風又謂之閶闔以此其説為當
羣鳥養羞集説羞者所美之食養羞者藏之以備冬月之養也
竊案夏小正羞者進也若食之珍羞相似故鄭謂所食也集説申明之未為不是然更有二説學者不可不知夏小正於是月云丹鳥羞白鳥大戴禮於八月亦云爾小正説曰丹鳥丹良也白鳥閩蚋也其謂之鳥者重其養者也有翼為鳥養者不盡食也鄭云二者文異羣鳥丹良未聞孰是皇氏以丹良為螢火爾雅釋蟲及郭氏等諸釋皆無之未見的據此一説也又案項氏云羣鳥至秋與百穀俱成人始取之以為養羞如雉鵪鶉雁鶩今人皆至秋食之周禮司裘仲秋行羽物以賜羣臣於古有證矣若謂此皆天候不言人事則孟秋農乃登榖亦以人事為一候也鷹祭鳥於孟秋之第四候則人羞之於仲秋之第三候不亦可乎此又一説也要之養羞猶詩言蓄租養謂預畜其所美之食以待冬寒無可取食之時而食之集説近是第采此二説足廣異聞
乃命司服具飭衣裳文繡有恒制有小大度有長短集説衣繪而裳繡祭服之制也小大小則𤣥冕之一章大則衮冕之九章也長短謂衣長而裳短也
竊案文繡有恒謂衣之繪六章裳之繡六章有定法也則制有小大復以𤣥冕一章衮冕九章釋之不幾贅乎且衣長裳短亦未明析愚謂制刀裁也制有小大謂横而裁之之廣狹也如衣用幾幅裳用幾幅袂用幾幅之類度丈尺也度有長短謂從而度之之長短也如衣二尺二寸帶下尺裳及踝無被土之類 又按虞制衣裳繪繡共十二章周亦十二章以為九章者鄭氏之誤耳廬陵胡氏曰虞書言繪衣繡裳則不必祭服亦文繡易言垂衣裳則燕朝亦云衣裳集説槩從鄭氏不免於疎矣
水始涸集説水本氣之所為春夏氣至故長秋冬氣返故涸也
竊案此亦大槩言之於仲秋不切不若注疏駁正記文之為精當也鄭注曰此甫八月中雨氣未止而云水竭非也周語曰辰角見而雨畢天根見而水涸九月末也王居明堂禮曰季秋除道成梁以利農也孔氏疏之曰雨畢在九月之初八月宿直𭥦畢畢星主雨故云雨氣未止今言水竭非也引周語以下者證九月水始涸不得在八月也國語云辰角見而雨畢天根見而水涸者韋昭注云辰角大辰蒼龍之角角星朝見東方殺氣日盛雨氣盡也天根亢氐之間謂寒露雨畢之後五日天根朝見水潦盡涸鄭云辰角見九月本天根見九月末者本謂初也案律厯志角十二度亢九度天根在亢之後辰角與天根相去二十一度餘日校一度則九月本與九月末相去二十一日有餘也而韋昭注國語辰角見雨畢之後五日天根見不同者蓋辰角見後雨以漸而畢畢後五日始天根見中間亦校二十餘日也國語又云雨畢而除道水涸而成梁鄭又引王居明堂禮以下者證雨畢水涸在季秋也注疏之説精詳如此則水始涸應在九月初明矣陳氏槩以秋冬氣返釋之不亦泛乎
四方來集逺鄉皆至集説此言貢賦職脩也
竊案此節皆言來商旅之事孟子曰關市譏而不征市㕓而不税則天下之商旅皆悦而願藏於其市出於其途矣此正所謂四方來集逺鄉皆至也集説以為貢賦職脩與上文易關市來商旅納貨賄殊不合四方來集謂關易而旅來逺鄉皆至謂市易而商至徐氏師曾以為近則四方逺則逺鄉亦非是
鴻雁來賔集説雁以仲秋先至者為主季秋後至者為賔如先登者為主人從之者為客也
竊案夏小正云來賔遰也遰者留也鄭氏云來賔言其客止未去也陸氏曰言其寓中國如主賔也釋來賔之義當矣集説見仲秋言鴻雁來而不言賔季秋獨言來賔遂有先至為主後至為賔之説毋乃鑿乎不知仲秋言來鴻雁方自北而來過去不停也季秋言來賔者言鴻雁客止未去如賔客之旅遰留於外也髙誘注吕氏春秋則又以賔字屬下雀入大水為蛤句而曰賔雀與鄭讀異益悮矣
命百官貴賤無不務内以㑹天地之藏集説㑹合也合天地閉藏之令也
竊案㑹字注疏又有二説注謂㑹猶聚也疏曰㑹猶趣也言心皆趣向天地之事謂心順天地以深閉藏也亦通要之不若疏義簡盡
合諸侯制百縣為來嵗受朔日與諸侯所税於民輕重之法貢職之數以逺近土地所宜為度以給郊廟之事無有所私集説引劉氏云合諸侯者總命諸侯之國也制猶敕也百縣諸侯所統之縣也天子總命諸侯各敕百縣為來嵗受朔日與税法貢數各以道路逺近土地所宜為度以給上之事而不可有私也言郊廟者舉其重也蓋朔日與税貢等事皆天子總命之諸侯而諸侯頒之百縣使奉行也
竊案鄭注以合諸侯制絶句固非集説以合諸侯與制百縣串説亦非蓋諸侯謂附庸之君百縣謂縣邑之長時六國未盡滅而小國之入附於秦及夷於縣邑者多矣故吕不韋立為此法方氏曰合言自内以合外合而同之也制言自上以制下制而裁之也諸侯有君道焉為内外之辨而已故曰合百縣全乎臣乃有上下之别焉故曰制通而言之則一也必合制其事者為待來嵗受朔日之政令也可謂明暢矣徐氏師曾曰此秦制也蓋秦以建亥之月為嵗首則是月為嵗終故頒此二制若古者則以季冬頒來嵗十二月之朔於諸侯周禮則以正月之吉始和縣於象魏皆不於是月也或曰是時秦未并天下焉得諸侯百縣而命之劉氏曰不韋相秦十餘年已有必得天下之勢故大集羣儒損益先王之禮而作此書名曰春秋將欲為一代興王之典禮也故其間多有與禮不合者又案昭襄王時封魏冉為穰侯公子市為宛侯公子悝為鄧侯則分封諸侯行王事者久矣不韋作相時已滅東周六國削甚秦已得天下大半故其立制如此也
以習五戎集説習用弓矢殳矛戈㦸之五兵
竊案此解五戎之目本鄭注當矣然五兵有二孔陳二氏之説尤詳也孔氏曰案周禮司兵掌五兵注云戈矛㦸酋矛夷矛又云步卒之五兵無夷矛而有弓矢此據步卒五兵弓矢一也殳長一丈二也矛長二丈三也戈長六尺四寸四也㦸長一丈六尺五也長樂陳氏曰有車之五兵有步之五兵然夷矛雖不施於步而弓矢未嘗不設於車故兵車射人處左則車上固有弓矢矣
其臭朽集説朽水屬水受惡穢故有朽腐之氣
竊案水之清香者多矣何為以朽腐定其臭水雖受惡亦能滌惡流活而不朽腐也鄭注云若有若無曰朽此言為當
雉入大水為蜃集説蜃蛟屬此亦飛物化潛物也晋武庫中忽有雉雊張華曰此必蛇化為雉也開視雉側果有蛇蜕類書有言雉與蛇交而生子子必為蟂不皆然也然則雉之為蜃理或有之
竊案蛇化為雉雉交於蛇而生蟂氣類相近交相變化固有是理然周禮有蜃器皆指蛤灰則鄭注大蛤曰蜃為允
命太史釁龜筴占兆審卦吉凶集記占兆者玩龜書之繇文審卦者審易書之休咎皆所以豫明其理而待用也釁龜而占兆釁筴而審卦吉凶太史之職也
竊案周禮太卜云其經皆百有二十其頌皆千有二百則古人固有龜書與易書並行矣然所謂兆者乃龜所拆之兆非龜書之繇文也蓋龜以卜而有兆筴以筮而有卦兆有象故言占卦有數故言審占兆審卦則吉凶可知吉凶總承兆卦言非單指卦也且秦以孟冬為嵗首於嵗首命太史釁龜筴而以龜卜之以筴筮之因觀卜之所遇為何兆筮之所值為何卦而推占測審以知一嵗之吉凶亦非玩龜書之繇文審易書之休咎豫明其理以待用之謂也又案吕覽太史作太卜以周禮考之作卜良是集説以為太史之職猶仍舊誤以徐氏師曾曰周禮龜人上春釁龜秦以建亥為歳首故於十月行之
飭喪紀辨衣裳審棺槨之厚薄塋邱壟之大小髙卑〈句〉厚薄之度貴賤之等級集説棺椁厚薄有貴賤之等塋有大小邱壟有高卑皆不可踰越厚薄之度主禮而言貴賤之等級主人而言故總曰審
竊案孟子云古者棺槨無度中古棺七寸槨稱之自天子達於庻人三代共之則棺椁厚薄無貴賤之等明甚此言有貴賤之等者蓋本喪大記君大棺八寸上大夫大棺六寸下大夫大棺六寸士棺六寸而云然耳塋吕覽作營故釋文音營非塋域之塋也方氏謂邱壟皆以土塋之故言塋亦近於鑿不如吕覽作營之為得也集説以塋字作塋域而與邱壟並列為三非是髙卑之度即邱壟之大小厚薄之度即棺椁之厚薄蓋大即高小即卑也其髙卑厚薄皆有丈尺之度其度之不同皆以其爵之貴賤而為之等級集説以大小髙卑為句絶而以厚薄之度總承上棺椁塋邱壟二者似未然也
案度程集説度法也程式也
竊案集説解案度程之義未甚著明鄭氏曰度謂制大小也程謂器所容也孔氏曰案度程者案此器舊來制度大小及容受程限多少方氏曰案據此以驗彼也近取諸身而手有寸長短之數所起也是謂程案之者欲其制之長短中度功之多少中程也馬氏曰度其器之洪纎曲直者有度㑹其功之久近勤惰者有程諸説雖大同小異要之必如此𤼵揮乃得明暢耳
大飲烝集説因烝祭而與羣臣大為燕飲也舊説烝升也此乃饗禮升牲體於俎上謂之房烝未知是否竊案天子諸侯四時之祭但燕同姓未有燕羣臣之禮集説云因烝祭而與羣臣大為燕飲恐非是不若鄭注之詳核也鄭氏曰十月農工畢天子與其羣臣飲酒於太學以正齒位謂之大飲别之於他其禮亡今天子以燕禮郡國以鄉飲酒禮代之烝謂有牲體為俎也黨正職曰國索鬼神而祭祀則以禮屬民而飲酒於序以正齒位亦謂此時也詩云十月滌塲朋酒斯饗曰殺羔羊躋彼公堂稱彼兕觥萬夀無疆是頌大飲之詩孔氏疏之曰烝升也升此牲體於俎之上故云大飲烝此是天子之禮豳風躋彼公堂乃諸侯之禮國語云王公立飫則有房烝此既大飲享禮當有房烝半體之俎若黨正飲酒雖享而用肴烝故宣十六年左傳云王享有體薦宴有折俎公當享卿當宴是也鄭又引黨正及詩者證大飲烝是十月正齒位飲羣臣之事豳詩朋酒斯享鄭云饗謂饗禮躋彼公堂毛云公堂學校也陸氏元輔云孟夏飲酎則序爵於朝蓋巳月乾卦用事故法天道迨暇飲醑所以示羣臣之等尊尊而卑卑孟冬飲烝則序齒於學蓋亥月坤卦用事故效地徳同位以齒同齒以位所以示羣臣同體之義長長而幼幼集説不言正齒位於序疎矣
飭死事集説誓戒六軍之士以戰陣當厲必死之志也竊案周禮仲冬教大閲月令飭死事於仲冬固合教大閲之義然下文又命有司母起大衆以固而閉則與此又相矛盾矣故吕覽及淮南子時則訓唐月令並無之而朱子亦以三字為衍文也
地氣沮泄集説沮者壊散之義因破壊而宣泄故云沮泄
竊案沮泄二字皆從水水在下而濕潤及上謂之沮洳水在内而浸淫達外謂之泄漏氣當藏而反出如水之沮洳泄漏故曰沮泄集説以破壊而宣泄解之似是而非吕覽𤼵蓋藏起大衆地氣且泄以沮作且尤甚徑捷也 徐氏師曾曰先王之政徒杠輿梁于茅乗屋聚衆大閲皆於仲冬為之則此命土事母作為吕氏之書將為秦制毋疑矣
命奄尹申宫令集説奄尹羣奄之長也以其精氣奄閉故名奄人
竊案鄭氏曰奄尹主領奄䜿之官也於周則為内宰掌治王之内政黄氏曰周宫禁之事掌於内宰以下大夫為之宫正宫伯宫人皆上士中士為之而又統於冢宰凡嬪御閽寺之屬皆在所統非若後世專用奄䜿而大臣不得與聞宫禁之事也漢初大長秋中常侍猶參用士人東京以降專用宦者而人君燕游居養大臣無復知矣是以貴戚擅權近習干政深根固蔕牢不可㧞月令此條猶有周官内宰之遺意集説不采鄭注乃以奄尹為羣奄之長誤矣
日短至則伐木取竹箭集説大曰竹小曰箭
竊案竹箭竹之可以為箭者爾雅云東南之美有㑹稽之竹箭焉是也禹貢荆州篠簜孔安國云篠竹箭簜大竹則竹箭一物矣杜陵自秦入蜀詩伐竹者誰子悲歌上雲梯為官采美箭五嵗供梁齊即取竹箭之謂也陳氏以竹與箭分大小非是
天之神祗集説孟冬言祈天宗此或司中司命風師雨師之屬歟
竊案天曰神地曰祗此天神亦曰祗者祗蓋同出而有别之稱日月之類雖同出於天而有别焉故亦可謂之祗也集説祗字無解何歟
陳氏禮記集説補正卷十
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