靜菴先生文集/附錄卷一
附錄
[编辑]事實
[编辑]趙元紀，趙廣臨。皆善人也。靜菴家學淵源。亦非偶然。〈出李退溪滉語錄〉
趙文正光祖。少從金宏弼學。天質甚美。志操堅確。見世衰道微。慨然以行道爲己任。動遵繩墨。高拱危坐。言必以時。流俗指笑。終不少撓。以卓行薦爲司紙。光祖歎曰。我不求爵祿。而乃有是除。寧赴科出身。以事聖主。遂應擧登第。選入玉堂。經席之上。每以崇道學。正人心。法聖賢。興至治之說。反覆啓達。辭旨勤懇。中廟傾聽。一歲中。超拜副提學。光祖遂以致君經濟爲志。知無不言。多引淸流。布列朝廷。欲革近代拘常之習。以遵古先哲王之軌。于時。流俗大臣。多不悅而莫敢言。士林興起。而間有好名者雜進。論議太銳。作事無漸。光祖曰。做事不可卒迫。當以漸進。每抑儕輩之喜事者。於是。浮薄之徒。反以光祖爲色莊。至有欲論劾者。光祖自知事必敗。白中宗曰。臣學術不足。爵位過高。欲得一閒僻之郡。讀書進學。然後乃復立朝。而聖明不許。故眷戀遲回。臣罪大矣。是時。南衮，沈貞以傾險得罪於士林。欲革面以托淸流。而士類終不與。故懷憤未發。及光祖爲大司憲。執法平允。人皆感服。每出。巿人羅伏馬前曰。吾上典至矣。衮等潛以得人心爲飛語。因洪景舟之女洪嬪。使聞於中廟。上心不能無疑。〈出李珥栗谷經筵日記。下同。〉我國理學無傳。前朝鄭夢周。始發其端。規矩不精。我朝金宏弼。接其緖。而猶未大著。及趙光祖倡道。學者翕然推尊之。今之知有性理之學者。光祖之力也。
白公仁傑。與珥論靜菴，退溪優劣。珥曰。論其資稟。則靜菴絶勝矣。語其造詣。則退溪爲優。仁傑掉頭搖手曰。大不是。退溪安敢望靜菴乎。厥後。仁傑薦成渾，李珥可大用。而珥有輕率之病云。人或尤之。仁傑曰。渠短靜菴。擬以退溪之下。故吾言云然。
我國學問。箕子時事。則無書籍難考。三國時。天性雖有粹美。而未有學問之功。高麗時。雖爲學問。只主詞華。至麗末禹倬，鄭夢周後。始知有性理之學。及至我世宗朝。禮樂文物。煥然一新。以東方學問相傳之次言之。則以夢周爲東方理學之祖。吉再學於夢周。金叔滋學於吉再。金宗直學於叔滋。金宏弼學於宗直。趙光祖學於宏弼。自有源流也。但靜菴年止三十八。而一時仕宦于朝。未暇著書傳後。故不知學問深淺。而其所爲之事。則人皆欽仰。近來。閭巷間下賤之輩。莫不修擧喪禮。或有靑年寡婦。不欲他適。皆己卯振作之餘效也。〈出奇大升高峯論思錄〉
趙先生。學問純正。文章高潔。爲斯文領袖。爲吾道寄托。遭遇中廟。信任不疑。自以爲千載一時。於吾身。可以親見堯舜。旁招野賢。同志彙征。如金淨，金湜，尹自任，奇遵，朴薰，李耔，金安國，金正國之徒。布列朝廷。昵侍經幄。知無不言。言無不盡。痛杜私途。廓開公道。敎士以修己治人之道。敎民以孝親敬兄之倫。激濁揚淸。革染遷善。三四年間。風俗丕變矣。奈何群小。狙伏旁窺。卒成貝錦。一網打盡。嗚呼痛哉。〈出任輔臣丙辰丁巳錄。下同。〉
趙文正。得君數歲中。超遷至大司憲。三代以下所未有也。走肖之讖。其術亦疏。論者謂以此致中廟之疑者。誤矣。尹參贊金孫嘗曰。尹珣之妻失行。論黜門外。有人因行夏竦之術。亂語一入。是以甚敗。讒人罔極。爲鬼爲蜮。乃如此夫。
堯舜君民。雖君子之志。豈有不度時不量力。而可以有爲者乎。己卯之失。政應此也。當時趙靜菴。則已覺其敗事。頗自裁抑。而諸人反以爲非。至欲倒戈相攻。靜菴。蓋無如何耳。〈出退溪語錄。下同。〉
又曰。嘗於中廟謁聖。望見趙靜菴。步趨翼如。儀表可象。一見。可知其爲人也。
李公延慶嘗夜對。同僚有啓曰。方今欲致太平。須擢相當代第一人。公進曰。是謂光祖。光祖誠賢矣。然今之用人。須踐歷多人望洽。然後可授以大任。先生聞之。馳見公。泣謝之。〈出退溪集〉
趙靜菴。天性至孝。自少慷慨有大志。博學力行。逮捷高科。躡盡淸顯。凡所設施。不撓於人。不離於道。士林咸推重焉。當國家中興之運。朝野望其維新之治。故公獨凝然建白。請復先王之法度。知無不言。言無不從。自以爲不世之遇。修明敎條。庶幾更張。天眷日隆。擢用不次。特除公大憲。以副群望。把握紀綱。令行禁止。然後來諸賢。年少氣銳。改弦無漸。觸冒險阻。物情大乖。公與申大用，〈鏛〉權仲虛，〈撥〉等。欲調適兩間。不至敗闕。而新舊惎之。以至今日。斯豈人謀之不臧哉。噫。是非雖混於一時。情狀畢露於後日。何必云云也。吾與趙公最親。且知死生以之者也。今當垂死。恐吾子孫不知我交情之不負幽明。故庚寅除夕。乘醉。信筆書之。〈出李耔陰厓日記〉
辛丑正月朔日。往見閔公。〈恐是閔筌〉留宿夜話。因問趙先生操心行己。公之言曰。先生居家律己。不愧古人。爲學篤實。危坐積熟。衣冠必端正。自朝而暮。自初昏而三更。兀然不動。淸曉早起冠櫛。雖夏熱短霄。不少變。想其學問。不及程朱。亦不遠。但設施粗試。遽至不幸。當時之事。可忍言哉。〈出洪仁祐恥齋集。下同。〉
十三日夕。往訪寡悔。月下談懷。意思甚好。余問。向者終南守。何如人也。悔曰。嘗聞於校理公。〈李延慶。卽穌齋聘翁。〉蓋善箴儕輩過失者也。趙先生一日。執聘翁手。流涕曰。自終南死後。未聞過失爲恨。聘翁曰。公別無病痛。恐器量不寬弘也。先生曰。正中我病。
嘗聞。趙靜菴嘗以養氣章。棲山寺一月。方乃究得云。豈於卒然之頃。可能尋討乎。〈出成渾牛溪續集〉
金老泉一日。與靜菴及元沖大柔輩會話。崔壽峸。忽自外至。長立不揖。急呼曰。老泉。可飮我一器酒。卽與之。快飮曰。吾乘敗舡。幾溺。心甚怖悸。今飮酒。釋然也。亦不辭。徑去。座中怪之。靜菴曰。敗舡之喩。指吾輩也。顧諸君不知耳。〈出丙丁錄〉
有隱君子。匿迹於皮匠之中。靜菴知其賢。就而問學。時或共宿。其人曰。公之才足以經濟一世。然得君而後。可爲也。方今主上。雖以名用公。實不知公也。萬一有小人間之。則公必不免矣。勸之仕。不應。終不言其姓名。〈出金堉己卯錄〉
趙靜菴繫獄時。不知得罪之由。以爲奸臣壅蔽而爲之。旣竄。申鏛，柳雲等相議曰。孝直不知而去。不可不喩。使里中親信儒生。追及於果川。語之曰。南衮，洪景舟，沈貞等。會議於衮家。先以讖說。搖動上心。擧事之夕。入神武門。於閤門外。招大臣。列書其名。如朝廷請罪者而罪之。靜菴聞之曰。上心豈至如此。不以爲疑。〈出海東野言〉
趙先生之賜死也。金吾郞柳淹。有迫促之意。先生歎曰。與古人抱詔哭傳舍者。何其異耶。吁。此言使人哽塞。雖奉王命。何忍逼迫。後十餘年。淹之子橫罹門禍。非命而終。雖非自作之孼。無乃坐其父不緩大賢人須臾之死耶。抑天道好還。假手於人者耶。〈出權應仁松溪謾錄〉
先生之死。鄭光弼最傷念。雖南衮。亦甚嗟悼。成世昌夢。先生如平生作詩。與世昌曰。日落天如墨。山深谷似雲。君臣千載義。惆悵一孤墳。聞者莫不憐之。至有下淚者。時議或以世昌輕播爲不可。〈出海東野言〉
靜菴賜死。弟崇祖奔往哭於路傍。有老嫗自山谷間。哀哭而來。問曰。郞君何事而哭也。答曰。吾喪兄故哭。嫗則何哭也。曰。聞國家殺趙大憲。賢人死矣。民必不得生。故哭之。〈出金堉己卯錄〉
嘉靖壬午。康翎縣有三人。俱在田鋤禾。其一人曰。旱勢如此。今年亦必不稔。近歲。聞趙宰相光祖極淸簡。百僚敬畏。各道州郡。絶無請簡。以此鄕里之中。亦無叫呼之吏。今聞被竄以死。天災恐由於此。其一人來京告之。卽拿來栲問。竟被極典。坐同鋤者以不告之罪。賞告者以綿布。〈出魚叔權稗官雜記〉
趙先生少時。入于人家。有一女子。欣然相近。先生疑之。日暮。令奴子載卜而移他家。其女脫笄而給之。先生揷于壁間而去。〈出李彥迪關西問答。今刊行本見刪。〉
先生之事。以吾所聞。則必不如是。先生姿貌如玉。人無賢愚。見必慕悅。少時。出征。夕投店舍。梳髮。有一少艾。亦自京來者。稍近侵昵。流注不去。先生情若難制而移寓。此則恐非實傳。先生乃當今人也。人言不一如此。擧不必信也。〈出曺植南冥集〉
成公守琮字叔玉。號節孝。聽松守琛之弟也。趙靜菴。方以古人事業自期。士多出其門。及得守琮。大奇之。論譽不厭曰。守琮才氣。過於守琛。己卯秋。對策殿庭。極論時事。靜菴與南衮同爲考官。靜菴見守琮策。驚歎曰。非成某。誰能及此。衮欲沮。竟不得。榜出。果守琮也。及衮搆陷士林之後。謂曰。守琮之第。光祖之所私也。遂嗾臺官啓。奪之。〈出成守琛聽松集〉
梁公彭孫字大春。號學圃。少先生七歲。姿稟粹美。學問純正。夙與先生。深結道義之契。庚午。同進士。相隨講質。無虛日。先生嘗曰。吾與梁同年語。有如芝蘭之薰人。不覺鄙吝自消。又贊其氣象曰。秋天皎月。人欲淨盡。先生中第之翌年丙子。學圃又中第。早登湖選。尋入瀛館。時經筵四學士。奇遵，朴世熹，崔山斗。而梁彭孫。其一也。聲聞籍甚。一日。梁公在玉署。南衮夜以竹杖便服來訪。謂公曰。今日朝廷經濟之責。吾難獨任。環顧朝著。可共協贊者。無出公右。公其不我遺耶。梁公正色。答曰。公如有經濟之志。則何不往見趙光祖。而有今夜之行乎。衮誘說百般。公終不應。〈出朝野要語〉
時上雅尙儒術。銳意文治。倚先生尤重。先生感不世之遇。每將入對。必宿齋戒。積誠敬。其侍進也。一心肅慮。如對神明。知無不言。言無不讜。上皆虛心傾聽。他人不得措一辭於其間。同侍者。亦多忌之。如梁彭孫，奇遵，朴世熹，崔山斗等。言語支離。或至朝講日昃乃罷。聖體疲倦。或移坐御床。戛然有聲。衮等。揣知上有厭諸賢意。遂搆禍。〈出安隱峯己卯遺蹟〉
先生嘗與梁學圃。論及於勳券猥濫者。學圃曰。成希顏，朴元宗輩。雖有大勳。素無學識。且陷於柳子光術中。猥錄其子弟之無尺寸勞者。利欲橫流。人心陷溺。誠有紫陽一葦難杭之憂。此非朝家細事也。先生曰。塞利源。防世道。莫先於削勳錄。遂與諫長李成童。合啓請削。上不允。梁彭孫。亦與金絿，奇遵，沈達源。聯箚極論。先生又連啓。爭之甚力。沈貞，洪景舟。皆參勳錄者也。衮暗囑景舟。因其女煕嬪。告先生與其黨謀不軌。先生之被逮。學圃不勝悲憤。仰天垂涕。倡議與典翰鄭譍率館僚。抗疏訟冤。言極剴切。其疏曰。國之有士。猶人之有元氣。氣喪則人亡。士殄則國喪。建寧之黨禍起而漢祚衰。元祐之正士銷而宋室危。斯固然之明鑑。旣覆之前轍也。〈此疏一云鄭譍所製。一云梁彭孫所製。而出學圃集。〉
趙公昱字景陽。號龍門。年十九。登生，進兩試。乃慊然謂人之生世。豈但以功名爲事。遂有求道之志。聞趙靜菴及金大成。講古人義理之學。乃從之學。聞大學，中庸之旨。日沈潛硏究。至忘寢食。靜菴嘗曰。諸子中。求道之篤。無如趙某云。〈出趙翼浦渚集〉
梁公山甫字彥鎭。年十四五歲。隨考蒼巖公。游學于北方。聞靜菴趙文正公。以正學訓後進。欲將問業。請于蒼巖公。蒼巖公嘉其志。許之。公遂負笈踵門。文正公見其早有尋師之誠。先授以小學曰。苟志於學。宜從此始也。公孜孜服膺。手不釋卷。文正公亟稱之。〈出梁氏家錄〉
朴公紹字彥胄。號冶川。未及羈貫。便有求道之志。才高。亦能擢戊寅秋鄕貢三科。皆居第一。翌年春。中司馬第二。赴會試。入就講席也。擧止雍容。應對詳敏。講畢。諸公皆曰。今日。得玉堂正字。可賀。時趙靜菴。以憲長在座曰。觀其精采。非屈於人下者。豈必以正字爲期乎。果魁大科。諸公皆曰。孝直知人矣。〈出朴淳思菴集〉
刑曹佐郞趙廣佐。以疑獄問於趙靜菴。其時。名士滿座。適安瓚後至。咨其所疑。瓚之剖析。如前名流所決。靜菴乃曰。若使安瓚在秋部。當無滯獄。蓋惜瓚之才。而譏趙之不斷也。〈出己卯錄補遺〉
乙巳。仁廟卽位。太學生朴謹等上疏。訟公冤。請復職。上手札答之曰。爾等居首善之地。好古而論時。疏章三上。辭懇義直。所學之正。何以加此。我先王敎育之澤。亦可想矣。然言之不從。有意存焉。且太學。雖曰公論所在。是非之定。自有朝廷。爾等言是非。則得矣。期於定是非。則非諸生事也。姑退而思之。及上疾大漸。下敎曰。趙光祖，金淨，奇遵等復職及復賢良科事。予謂先王時事也。可從容爲之。今予病如此。不可不爲光祖等竝復職。賢良科亦還給。可也。〈出李廷馨黃兎記事〉
太學生上書言。一蠹，寒暄，靜菴，晦齋，退溪五先生。皆欲從祀。白公仁傑。唱言于朝曰。一蠹，寒暄。中廟贈官致祭於家。今不可更議也。或謂晦齋，退溪。皆有立言垂後。而靜菴則未也。豈比於靜菴之爲政一年。市井小民。事其父母。生養以誠。死葬以哀。衰麻三年。軍卒賤隷。亦爲居廬。祭用木主。墓必立石。今北邙阡隴。標石羅列者。皆非設敎而督責。遐邇感化。人知爲善。俗尙孝悌。乃自然而爲之。若使行政數年。則習與性成。移風易俗。彝倫之丕變。亦可想已。古之人。有躬行治化者。有空言治道者。行治化與言治道。雖其工夫有難易。致效有遲速。其爲化行。則一也。然以身敎人。聳動感發。而速行如靜菴者。三代以下。有幾人哉。遂上疏云云。〈出己卯錄補遺〉
宣廟初。詔使許國，魏時亮問東方有能知孔孟心學者乎。退溪先生滉。與禮曹相議。爲對曰。趙光祖。漢城府人。事恭僖王。官至司憲府大司憲。天資異甚。絶出等夷。師金宏弼。篤信好學。志在明道學淑人心。以率一世。不幸早卒。
先生之謫綾城。學圃亦罷歸綾城舊居。日夕相從。先生曰。吾兩人得從遊於此。殆不偶爾。與之切偲。以遂初志。庶無大過。豈非天耶。學圃曰。顧今人情椓喪。吾儕竄逐四裔。而天使我團聚于茲。竟究平日未卒之業。此天意亦能勝人者耶。每以處困不失亨交勉。若一時相睽。則輒以書往復。講究義理之所安處。怡如也。忘其離騷。先生曰。吾儕此禍。實繫時運。歎之何爲。吾則有死而已。相握手涕泣而止。十二月二十日。先生受後命。學圃執手就訣。皆無一言。但曰。各自靖獻吾王而已。吾輩幾何不相從耶。是日。白虹貫日。雪深尺餘。風悽日慘。人不堪其寒。而公獨於謫廬之外。終霄哭泣。親檢殮殯。設奠致哀而還。誦先生愛君如愛父。憂國似憂家之句。擊節悲痛曰。惜不與斯人同歸。以見沖菴諸公於地下。烏在平日相勉之誼也。常語及先生事。輒慨然流涕。返柩之後。因築小祠于雙峯中條山下。起成位牌。每逢受命之日。必齋沐。奠酒果。痛哭乃止。春秋享祀。必以子弟奉行。置奴三家守護。是以。中條山下之里。至今稱書院洞。宣廟四年庚午。建院于綾城邑東聯珠山天日臺上。移安舊祠位牌。卽竹樹院也。沙溪金先生倡論曰。梁學圃。於靜菴趙先生。有師友之誼。而先生之謫是鄕。事亦不偶。且同志同禍。沒後同院。實合愚見云。因以同享祝文曰。天挺之傑。岳降之質。學問昭明。踐履篤實。家而孝友。國而忠節。鶚立龍墀。鳳峙鵷列。誰與同事。靜菴夫子。二人共貞。日務何以。彈邪格君。以直不諱。漢背芒刺。唐顏瘦憊。群小乘間。讒搆交起。北門一開。南荒千里。或賜或削。均是罹禍。後死從之。相弔地下。公旣同道。先生之友。豈料先生。死友之土。生而死而。共高山斗。聯珠之嶽。竹樹之祠。先生在玆。公可依歸。〈出梁彭孫學圃集〉
靜菴先生曰。大抵常人。其心果善。則必思慕善人而欲見之。其心不善。則其遇善人。必畏縮而不喜相見。余謂斯言信矣。然其不善之中。其柔弱者則畏之。而其強忍者。必忌之。以畏忌者之心。安得不加害於君子乎。〈出李睟光芝峯類說〉
戊寅五月十六日。上親政。以吏曹判書安瑭爲右議政。是日。地震三度。殿宇搖撼。遂延訪宰執求言。禮曹參判曺繼商啓曰。此輩。不有人禍。必有天刑。臺諫遂論請繼商之罪。又以貪汚論劾兵曹判書張順孫。時副提學趙光祖。受由在外。及還朝。亦極言曺繼商之非。〈出海東野言別集。或云許筠所錄。〉
正德戊寅。兩司，玉堂，藝文館文章。請罷昭格署。大臣等亦啓之。累月不允。副提學趙光祖請面對。極論之。翌日。又率館員。伏閤回啓。不允。光祖愀然謂同僚曰。日已暮矣。言官皆已退。我輩雖被罪責。當竭誠論列。終夜不退。以回天爲期。俄而敎曰。此事予豈不計。只以其來已久而難之耳。明日。召大臣。議以罷之。厥後。光祖等被罪。遂復立。〈出東閣雜記〉
戊寅。革罷昭格署。時三司，大臣，六曹請革。久不從。副提學趙光祖。持之尤力。手自搆箚論列。直至夜分。適試期臨迫。兩司辭職。監察不得署經。上不得已從之。〈出海東野言別集〉
戊寅年。臺諫請革昭格署。累月不允。弘文館亦逐日論啓。一日。趙大憲光祖以副提學。率僚員詣政院。謂承旨曰。未蒙此允。今日不可退家。日暮。臺諫皆退。光祖仍留不出。終夜論啓。至鷄鳴不止。上不得已允之。承旨等倚案熟睡。皆懷厭苦。大內嚴密之地。中使徹夜出入。煩啓不已。人君亦豈無厭聽之意。人臣諫君。當納約自牖。未有如此而得無事者也。光祖敗後。卽命復立。〈出思齋集。下同〉
趙大憲光祖。方被寵遇。每賜對。必引喩義理。縱橫出入。言無停輟。他人不得措一辭於其間。雖隆冬盛暑。日午不止。罷對。所言。無不允之事。同侍者甚苦。皆有厭色。嘗以大憲仕衙。道遇贊成高荊山。不禮而過。疾之者皆切齒。
金思齋摭言。有以靜菴先生論昭格署。至鷄鳴不已。爲犯人君厭聽之意。非納約自牖之道。愚竊以爲不審賢者事君以誠意。泛以常人之情而度之也。夫君子之事君。務引之以當道。以至誠而回君之心而已。豈計其他哉。若逆料其君之厭聽。以待後日。則豈君子急於致君之心哉。方先生之遇知於中廟也。知無不言。言無不從。有以先生之一言。而却擧朝之衆議。則其得君。可謂專矣。惟彼昭格之革。亦正君之一事也。累日論啓。尙未蒙允。則必其回天之誠。有所未盡。故先生激其敬君之義。擴其未盡之誠。累啓不已。至於夜艾。精誠所格。卒能感天。想其伏閤之時。必能宿齋預戒。潛思存誠。冀以感動。如程夫子進講之誠意。而非常人之所能窺測也。且其啓辭。雖未及見。必因其明處而啓迪之者。無所不至矣。豈強之以所難能之事乎。昔。明道召對。報午而始退。晦菴在朝。進講奏事。言無不盡。先生之所爲。亦若是也。又曰。每賜對。言無停輟。他人不得措一辭於其間。是皆先生反復講論。欲使義理習熟於聽聞。涵養薰陶。以就聖德於罔覺也。而況上之所眷注者先生。則其可不盡其所知。而推之他人乎。昔。伊川之進講。常於文義之外。反覆推明。聞者歎服。先生之所爲。亦若是也。賊衮媒孼。殄滅忠賢。何與先生。而乃曰。未有如此而無事者。疾之者皆切齒也。蘇軾之徒。仇視伊川。其可以程子爲有見疾之過乎。至於蕭望之，張湯事。又不知賢否之不侔。邪正之異類。且爲不經。甚矣。學術不明。人不知道學之爲貴。妄以常情而議賢者。甚至於此。孰謂金公之正人。而所見若是乎。〈出鄭士元僭言〉
經筵將進講性理大全。選抄可合進講之人。使之預爲講習。南衮，金安國，李耔，金淨，金世弼，趙光祖，申光漢，金正國，柳雲，金絿，洪彥弼，金湜，韓忠，朴世熹，奇遵，鄭譍，張玉，趙祐，李希閔，黃孝獻柳雲，李忠楗等預焉。凡二十二人。〈出東閣雜記〉
戊寅冬。議政府，禮曹同議。以爲我國用人。唯科擧一路。聚句讀之士。較一日之長。故碩德宏儒。終老蓬蓽。而不求聞達。搜訪遺逸。布列朝端。卽三代之美政。然先王典章。不可輕改。則師表論思之任。多有所礙。不如薦拔而試取。遵漢世之良法也。於是。政府，禮曹合啓曰。歷代取士之法。規制各異。難以偏擧。唯西漢孝廉，賢良等科。最爲近古。又其選擧之方。考諸史。可見。元朔五年。詔郡國縣官。有好文學。敬長上。肅政敎。順鄕里。出入不悖。所在令相長承相所屬二千石。謹察可者。令與計偕。建武十二年。詔三公光祿勳，監察御史，司隷州牧。歲擧茂才四行各一人。四行。謂淳厚，質樸，謙遜，節儉也。郡國茂才。偕計到京師。天子臨軒親策云云。選取節目。詳悉且備。今亦倣此。才行兼備。可用之人。令京外審覈。名實廣薦。京中。則四館專掌。勿論儒生，朝士。薦報成均館。轉報禮曹。中樞府，六曹，漢城府，弘文館。亦擧所知。移文禮曹。外方。則留鄕所報本邑守令。守令報監司。監司更謹察。移文禮曹。禮曹合取京外所薦。開具姓名行實。報政府啓聞。殿策諸事。臨時啓稟。間有名實乖戾。謬擧之弊。亦可爲慮。擧主姓名幷錄。以憑後考。何如。上猶未決。先生啓曰。以上之志于治。久未見成效者。由不得人材也。若行此法。人材不患不得也。上許之。〈出己卯遺蹟〉
正德己卯。上御思政殿。見元子讀書。〈卽仁宗。方五歲。〉輔養官南衮，趙光祖及承旨，史官等入侍。元子以絳紗直領，玉帶黑鞾。端拱對案。嶷然如成人。讀小學如流。訓詁分析。聲音仁厚。史官竊視天顏。喜容不裁。〈出東閣雜記。下同。〉
正德己卯。上議于大臣。八道監司幷率眷。再期以遞。有府尹處。則兼府尹。無則界首官判牧使。下批。慶尙道分爲左右道。京畿則依前。留在京營。及趙光祖等敗。旋復舊。
己卯。金應箕遞相。安公瑭代之。時有信平君姜允禧上變告。前牧使金友曾。語允禧曰。金淨等。近欲追論朴元宗。剖棺斬屍。削靖國功臣。而趙光祖以李耔赴京未還止之。故姑停。今者。賢良方正科若出。布列朝廷。則必盡除舊臣。吾欲先幾翦除。上御思政殿。拿問友曾梗槩。仍命下禁府。令大臣，兩司雜治之。執義朴守紋，司諫金絿，副提學金淨同辭。請於闕庭鞫之。乃鞫於慶會南門外。友曾杖訊一次。招伏是實。擬以亂言律。杖百流配。三司劾委官輕照友曾。請推考。大司憲趙光祖，大司諫朴壕參鞫。而不爲糾檢。請罷之。於是。公啓曰。近來臺諫。每啓以引君當道。而臨事則不然。反請鞫囚於闕庭。是不能引君當道也。請遞守紋，絿。而勿遞光祖，壕。上從之。〈出黃兔記事〉
方燕山之荒淫也。令文武官及儒生三色人充輦夫。或稟臺諫亦幷充與否。燕山曰。臺諫不可不充。於是。凡有遊幸之處。駕之而行。有時試製論賞。其儒冠之辱。極矣。趙靜菴嘗啓於中廟曰。燕山令儒生駕轎。而爲士者不知恥。至袖筆硯而行。覬霑賞給。士習大壞。豈不寒心。今當以變士習正趨向。爲先務也。〈出東閣雜記〉
己卯七月。趙靜菴爲大憲。以病請辭職。再啓。不允。議者云。公病不甚重。以卒然告辭者。不但爲調病。時有持論者。不協而語及故也。〈出黃兔記事〉
庚辰四月。承旨金希壽啓曰。考禮文。則拜陵時。隨駕百官。以時服往還。〈時服。卽黑衣也。〉先朝以戎服往還。不知何爲而可。前年拜陵時。議者以爲當用時服而行。還宮時則用戎服。此亦非盡循禮文。何以爲之耶。傳曰。在前祖宗朝。皆以戎服隨之。自反正後。只除揷而已。前年九月。有言之者。宜令侍臣。時服以隨。其詳考以啓。希壽啓曰。考日記。則前年九月初五日。趙光祖爲大司憲時所啓。而上卽從之。此非廣議也。傳曰。前年。臺諫曰。可從禮文。予亦以爲上則冠服。下乃着戎服不可。故從之耳。今當依祖宗朝例而行之。〈出李選所錄〉
承旨親啓。此祖宗朝舊例。在中宗己卯年間。趙光祖等遵而用之。光祖等被禍後。遂不行。〈出海東野言〉
己卯十月。大司憲趙光祖，執義朴守紋，掌令金麟孫，持平趙廣佐，李希閔，大司諫李成童，司諫兪汝霖，獻納宋好智，正言金釴，李阜等。合司伏閤。論丙寅反正時錄功甚濫。至分四等。多有無功而濫錄者。利源一開。人皆有貪利之心。末流難防。請削去猥濫者。弘文館副提學金絿，典翰鄭譍，應敎奇遵，副應敎張玉，校理趙祐，修撰沈達源，著作慶世仁，正字金明胤，權檣等。上箚論之。大臣，六卿。亦啓之。上不從。兩司至於辭職。上引見。諭以重難之意。趙光祖極諫不可不削之意。且曰。頃日。禮曹判書南衮。請差英陵香使出歸。以一品之人。逢此大事。觀望圖避。甚邪慝。宰相用心。豈可若是乎。上竟允之。召對政府堂上及兩司長官議之。抄削靖國功臣二三等之濫錄者及四等全數。及光祖等敗。還仍不削。〈論南衮一段。當與啓拾遺參考。○出東閣雜記。下同。〉
己卯十一月十五日夜二鼓。密敎開神武門。入諸宰。不使政院知之。入直承旨尹自任，孔瑞麟，注書安珽，檢閱李構等聞之。趨詣閤門外。則南陽君洪景舟，工曹判書金詮，禮曹判書南衮，兵曹判書李長坤，戶曹判書高荊山，花川君沈貞，兵曹參知成雲等。張燭而坐。軍士環立。自任問曰。政院不知而入來。何耶。貞曰。以標信召之。故來耳。俄而內官。召成雲曰。以雲爲承旨。可速入對。時上出御便殿。雲佩劍趨入。自任曰。政院不預知。而何只以宦侍之言。敢入耶。雲不聽趨入。珽止之曰。雖有急。史官不可不與。雲何敢獨入。姑可遲也。遂追入閤門。攀其帶。欲共入。雲擊珽臂而入。有宦官罵守門者曰。何不禁雜人。遂共扶珽而出。沈貞語珽曰。似聞上怒。勿妄入也。未幾。雲出。以袖中小紙。授李長坤曰。此御筆也。此人等。卽下義禁府。〈時李長坤兼判義禁〉乃自任，瑞麟，珽，構及應敎奇遵，修撰沈達源等也。〈皆方入直〉俄而大司憲趙光祖，右參贊李耔，刑曹判書金淨，都承旨柳仁淑，左副承旨朴世熹，右副承旨洪彥弼，同副承旨朴薰，副提學金絿，大司成金湜等。幷拿致闕庭。或有言不可不使首相知之。乃命召鄭光弼入對。使定光祖等罪案。光弼曰。重事不可輕裁。收群議以定之。可也。上命南衮草傳旨。衮稍前。秉筆而伏。時只有承旨成雲，假注書沈思順入侍。寫訖。進于上前。覽訖。傳曰。案已就。只囚光祖等八人。餘悉放之。其案曰。趙光祖，金淨，金湜，金絿等。交相朋比。附己者。進之。異己者。斥之。聲勢相依。盤據權要。引誘後進。詭激成習。使國論顚倒。朝政日非。在朝之臣。畏其勢焰。莫敢開口。尹自任，奇遵，朴世熹，朴薰等。和附光祖輩詭激之習云云。是夜。吏曹判書南衮，大司憲柳雲，大司諫尹希仁，承旨金謹思，成雲。皆以特旨除之。仍命盡遞兩司，玉堂。〈光弼累啓只許勿遞玉堂。〉趙光祖等旣下獄。取招入啓。傳曰。此事。朝廷已定議。不可用刑杖。照律。可也。禁府照啓。光祖，淨，湜，絿等四人以死罪。上呼承旨金謹思。至榻前。書判付曰。光祖，淨。賜死。湜，絿。杖一百。遠方安置。自任，遵，世熹，薰。遠方付處。謹思聞命逡巡。史官蔡世英啓曰。大臣處乞更議處之。上曰。果可更議也。鄭光弼等在賓廳。謹思出。傳上旨。時日暮。張燭。光弼聽敎捫燭。驚顧左右。卽請入對。啓曰。小臣在職亦久。豈料今有如此之事乎。此人等。但以愚戇。不識事理。以致如此。若干重罪。則臣等豈不請之乎。上曰。此果重事。當更思爲之。召承旨成雲。敎曰。光祖等四人。決杖。遠方安置。自任等四人。遠方付處。雲書判付而退。光弼出賓廳。又啓曰。此人等旣免死。天地之仁也。但皆病弱。若杖而遠去。則死於道中。未可知也。恐朝廷得殺士之名。而無減死之實也。五啓。不允。翌朝。又敎成雲曰。往禁府。致光祖於庭。傳以予意曰。汝等。俱以侍從之臣。本欲君臣同心。佇觀至治。汝等人物。亦不爲不良。但近來。凡事過誤。使不平常。朝廷事日非。故不得已罪之。然予心何安。朝廷大臣。亦何有私心哉。汝等人物。皆是可取之人。而事至於此。此予之過也。其過在予不明於先。使爾等至此也。爾等之罪。若依律斷之。則何至於此乎。當置重典矣。特以爾等。非有私心。但爲國事。不自知其過激之過也。故末減罪之。若凡罪囚。則不必爲此也。爾等以侍從之人。今但誤事。故示以此意爾。又傳曰。光祖輩若依律。則其罪甚重也。特用寬典。末減罪之之意。仔細傳之。雲到禁府。傳敎後。回啓曰。他人則無所言。趙光祖曰。臣雖此去。君心豈不知乎。臣等所爲。果有過激矣。
禍作時。史官李構曰。欲聞始謀之人及開門等事而記之。臣秉史筆。莫知根因。故敢啓。上曰。請罪大臣。則於鄭光弼等單子。可見耳。開門則以政院鑰匙開之矣。構曰。臣直宿政院。而不知其鑰之出也。上曰。其時。承旨等。皆往簡儀臺。何以知之。構曰。其時。臣亦就獄。則光祖等相持痛哭曰。此必變起中間。至曉聞之。皆酌酒相慰曰。此乃出於宸斷。吾輩雖死。何恨。臣以爲遭遇聖明。豈料有此暗昧之事乎。〈出海東野言別集〉
囚禁府之夜。諸公皆以爲必死。列坐空庭。相與酌酒。以相永訣。皆從容自得。但相與曰。次野則必免。次野哭。獨孝直痛哭曰。欲見吾君。諸公相與勉之曰。當從容就義。何必哭泣耶。更相侑酒。寬懷痛飮。孝直曰。從容就義。吾豈不知。但不得復見吾君耳。若見吾君。豈至如是乎。終夜痛哭。翌日不止。及聞處死之後。裕如也。〈出奇遵德陽日記〉
孝直初謫湖南。俄賜死。故事。凡賜死宰相。不有御寶文字。只奉王旨施行。金吾郞到竄所。宣旨。公以爲國家待大臣。不可若是草草。其弊將使姦人。得以擅殺所惡者。欲陳疏一言。而竟不果。沐浴衣冠。從容就死。〈出丙辰丁巳錄〉
戊寅年間。書堂官員。盛集設筵。旣罷。靜菴與柳公雲同宿。夜半。柳宿醉未醒。裸身而起。歷踐靜菴而去。立檻頭而溺之。其還亦然。靜菴曰。從龍從龍。此何狀歟。柳曰。此好矣。不效君小學之道也。靜菴亦無如之何。然愛其風骨。只勸檢束而已。〈出朴東亮寄齋雜記〉
靜菴先生爲大司憲。赴衙。高荊山以戶曹判書在先。雖知先生在後。而故爲遲遲。蓋示其倨也。先生使拘其陪吏。一日而放之。人有問其當否。先生曰。彼之所爲。大失士大夫讓路之風。誠爲非矣。柏府雖檢飭風俗。彼是重臣。非我所能糾正之人。囚其吏。似爲過當。故卽放之耳。高聞之。亦以爲是。〈出寄齋雜記〉
明年。歸葬于龍仁先塋之北。乃遺志也。於是白虹繞日。東西三匝。南北各一匝。而南北繞外。各有二條虹如垂紳者竟天。又於申未方。別有一條虹。長丈餘。皆移時乃滅。是時。孤定年五。容年二。定早卒。容筮仕至郡守。無子。以從姪舜男爲後。〈出己卯黨籍補〉
金公湜字老泉。乙亥。以公薦授廣興主簿。戊寅冬。累轉爲掌令。上曰。金某之爲人。予於經筵講論時。知之。欲使之進講。而臺諫之職亦重。故未果耳。副提學趙光祖進啓曰。如湜之爲人。非謂文士中所無。只是難得之人也。〈出己卯錄補遺〉
是時。趙光祖建議。設薦擧科。公名在薦中。而不欲就擧。光祖力勸之。且有母氏之命。不得已應擧。廷對之策。一揮而就。文不加點。遂擢壯元。〈出己卯錄〉
十六日。金詮，李長坤，洪淑等坐起。鞫云。趙光祖，金淨，金湜，金絿等。私相朋比。詭激成習。引誘後進。盤據權要。聲勢相依。異己者。斥之。附己者。進之。使公論顚倒。國事日非。辭緣。尹自任，朴世熹，朴薰及余。和附光祖等詭激之論。辭緣。大抵所招相同。余招曰。臣自少。讀古人之書。頗知向方。以謂在家則盡孝悌。在國則竭忠義。與同志之士。講劘古道。欲使吾君。爲堯舜之主。世道期臻至治。以盡微誠。且人之善者。善之。不善者。不善之耳。豈敢私相和附光祖等。志同道合。故相與交好。未知爲詭激也。堂上卽皆詣闕白之。命遲晩取招。照律施行。日晩。又坐。皆取遲晩。〈出德陽日記〉
朱夫子嘗曰。使吾壁立萬仞。豈不爲吾道之光。靜菴作處。庶幾近之。〈出宋子大全〉
我國儒賢中。質美無如趙光祖。精神如皓月。擧措施爲。動合古禮。惜乎。君臣之際不終。實爲千古痛恨。〈出同春經筵日記〉
崔公汝舟字巨川。才涉弱冠。已知有所謂學矣。遊二菴門。靜菴嘗著玉華錄注。公年少向善人。沖菴公退。必遣騎下榻。每語人。此古洛陽才子也。〈出盧守愼穌齋集〉
趙靜菴陳啓抄送去。閒中。試詳披閱。滉自見此文字來。如醉如醒。半月十日。猶不能瘳也。竊料斯人也。非不知爲難。知難而誤有所恃。亦非獨誤恃之故。良由求退無路而致之。可知。是長使英雄淚滿巾者。不獨死諸葛一人也。且觀當時事勢。雖不有靖國奪功事。亦未免一敗。然所以激衆奸。而促發駭機。正由此一事。是乃諸賢臨危不戒。直前太銳之故。此又不可不知者也。〈出李滉退溪集〉
趙靜菴。經筵。極言氣之利害。明白分曉。非汗漫之說也。〈出李植澤堂別集。下同。〉
靜菴經筵講義。說出氣字病痛。極的。
嘗曰。趙光祖。天資信美。而學力未充。其所施爲。未免有過當處。故終至於敗事。若學力旣充。德器成就。然後出而擔當世務。則其所就。未易量也。〈出退溪語錄〉
黃孝獻曰。趙光祖之學。出於金宏弼。而貌端言辨。風采動人。士心欽仰。歸附盈門。濯磨爲善者。亦多。儻能裁抑其過激。成就其德器。則人材之盛。指日可待矣。〈出海東野言別集〉
趙文正之學。雖有未盡。觀其立朝。惟以行道爲心。非三代之道。不敢陳於王前。此其得道學之名。固宜矣。〈出栗谷外集。下同。〉
古之人。必待學成。乃求行道。行道之要。莫先於格君。惜乎。趙文正。以賢哲之質。經濟之才。學未及成。遽升當路。上不能格君心之非。下不能止巨室之謗。忠懇方輸。讒口已開。身死國亂。反使後人。懲此不敢有爲。豈天未欲斯道之行歟。何其生此人。而不使之成就歟。文正雖於進退之幾。有所未瑩。學者抵此。知理學之可宗。王可貴而霸可賤。其有功于斯道。不可泯也。宜乎後人仰之若泰山北斗。而寵命之錫。久而逾隆也。
靜菴栗谷。天資皆屬高明。然靜菴。簡重溫栗。栗谷。淸通灑落。靜菴。如精金美玉。栗谷。如光風霽月。觀二先生立朝行事。則靜菴精白專一。精神足以聳動人。栗谷。公誠坦蕩。心事足以悅服人。栗谷。不及靜菴之收束檢制。靜菴。不如栗谷之展拓開豁。〈出農巖雜識〉
靜菴，栗谷。乃間世天資。間世才識。尤齋。則又間世精神。間世力量。道學之名。世道之責。豈人人所可當者也。〈出芝湖集〉
國朝儒賢輩出。而光明正大。心事如靑天白日。則未有盛於靜菴，尤菴二先生者也。〈出陶菴集〉
柳聃年。辛巳。兼府尹。知人善任。趙靜菴以爲當久於兵曹。〈出平壤志以下補遺〉
具公壽聃字天老。穎悟絶人。早知爲己之學。危坐終日。探賾性理。靜菴先生一日。與金沖菴聯轡往訪。講討移晷而還。時公年十四矣。因師事靜菴。己卯冬。禍作。公悲憤慷慨。杜門不出者十年。〈出具公墓表〉
退溪答趙大宇容書
[编辑]送示先大憲先生行狀。捧讀感痛。無以爲心。令人數日如醉。謬囑碑文。所當盡死力爲之。第以滉自少。多病不學。不曉文章體格。方在盛年。人未嘗以此等事相期。滉亦不敢有意於其事。逮此老昏瀕死之時。豈可強其所不能。反以此等重事自任乎。故人或來求。一切不能聽從。今若獨作此文字。則前辭者。衆怨朋興。後來者。無辭可拒。極有難處之勢。以故。反覆思之。不得依命。不勝愧負萬萬。且非但如此。伏覩狀中所載事實。殊爲疏略。誠使有作。豈可令盛德懿跡。終歸於如是沒沒無傳乎。故滉愚意。爲公之計。欲彰傳先德。宜先益廣訪問。賢者識其大。下者識其小。搜求旣勤。必多有所得。然後裒聚商酌。疑者去之。信者取之。添入狀中。庶幾狀文所載實蹟完備。以此。更求當世秉筆諸公處。瀝誠祈懇。必有應副撰成者矣。滉所聞一二條錄上。須依此。旁求數年之間。切毋以欲速成。而仍前鹵莽也。幸甚幸甚。孔子曰。欲速則不達。前聖之言。豈欺人哉。伏惟照諒。行狀。謹附賢姪回納。幷惟視至。
贈趙忠男詩
[编辑]前人
常思儀鳳瑞王庭。玉樹今逢想典刑。盛美揄揚吾豈敢。雪霜千里愧君行。
答柳仁仲希春論行狀別紙
[编辑]前人
禍患之來。雖欲以智計巧免。烏可得耶。
滉初意。以是泛言禍患難以智計免耳。非指謂先生也。然其間不無嫌涉。所示正然。今改作禍患之來。又烏可以智計求免耶。
由今日。欲尋其緖餘。以爲淑人心開正學之道。殆未有端的可據之實。
此條所諭亦然。然鄙意未敢遽以爲當而悉改之。自古。聖賢所以能爲後世淑人心崇正學之模範者。專賴立言垂後爲之地耳。不然。雖以孔，孟，程，朱之盛。後世。何所從而尋其緖述其學哉。趙先生倡明道學之功。固大。然由今而欲尋其緖餘。不知以何書何言。而有所稱述耶。鄙意。推尊先正。雖曰務極贊揚。然亦當從其實而言之。不可以捏虛誇能而爲之辭。以欺後人也。故如是云云。今雖承誨。而不能從。惶恐惶恐。但實字。果未安。且因來諭。反復思之。所未當者。非在一條。乃在末端但言世道之弊。而不再喚起先生之有功於世道者。此爲大欠。故改之添之如左。不知盛意以爲如何。
可據之實實。今改作處。
末端力救之者也下。添之曰。故邇年以來。所以轉移更張。而明示好惡者。非止一二。世之爲士者。猶知尊王道。賤霸術。尙正學。排異端。治道必本於修身，灑掃，應對。可至於窮理盡世。而稍稍能興起奮發而有爲焉。此伊誰之功而孰使之然哉。則上天之意可見。而聖朝之化。於是乎爲無窮矣。