題北山紀遊卷後

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題北山紀遊卷後
作者:宋濂 明
本作品收錄於《鑾坡集/10》和《翰苑前集

同郡許君存禮以《北山紀遊卷》示濂,請題識其後。卷間諸詩,皆鄉先達司理葉公、侍講黃公、太常胡公、禮部吳公、修撰張公之作,禮部紀遊二文,亦見其中。然而待制柳公、山長吳公,頗皆有所賦詠,惜乎未及采錄。因為檢其遺槁,繕書以補焉,且為之言曰:

權德輿稱東陽為山水佳地,今自北山言之,潛嶽之峰,如寶蓮華屹然中居,而三洞、雙溪之勝,映帶後先,佳則誠佳矣。有若先達諸公,咸文章巨儒,同生於一時,同出於一郡,豈非尤佳者乎。何以言之?人物固藉乎山川而生,而山川則專倚乎人物為之引重。而此諸公,其顯而在上者,則已羽儀文化,流聲四方;其隱而在下者,又能播芳譽於天朝,蔚為當世儒宗。此非人之瑰傑益以昭夫地靈者歟?侍講之詩,蓋首倡者,而作於至大庚戌之歲。自庚戌迨今五十餘年,諸公前後物故,而無一存者。間嘗采芝山中,經諸公倡酬之處,岩紅澗碧,其餘榮儼然在目,有不得不感慨於中者矣。嗚呼,北山之雄麗不減於昔,生祥下瑞,當無時而休也,惡知無俊偉疊興,以繼諸公之軌轍者哉?大篇短韻,宜不止斯,此卷特其權輿者爾。存禮尚襲藏以俟。

存禮,許文懿公之子,學有淵源,而工於文辭,非惟其性標雅,有山水之嗜,而景行先哲之意,尤惓惓云。


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