首陽山碑
天必從道，道不由天，其曰人乎哉？大聖應千百年之運，仁發於祥，義發於瑞。上聖帝也，次素王也，莫不應乎天地，亙乎日月，動乎鬼神。或有守道以介死，秉誌以窮生，確然金石，不足為貞，澹然冰玉，不足為潔，非其上古聖人，不以動其心，況當世富貴之士哉！斯其自信乎道，則天地不可得而應者也。嗚呼！夷齊之誌，當以神農虞夏形於言。由是觀之，豈有意於文武者哉？然跡其歸周不從諫而死，彼當求西伯也而得武王，不曰得仁乎？既得其仁而不取其諫，則夷齊之死宜矣。太史公以其餓死責乎天道。嗚呼！若夷劉之行，可謂道不由天者乎？如不得仁而餓死，天可責也。苟夷齊以殷亂可去，而臣於周，則周召之列矣，奚有首陽之阨乎？若夷齊者自信其道，天不可得而應者也。天尚不可應，況於人乎？況於鬼神乎？
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