香艷叢書/5

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三風十愆記 清 瀛若氏 撰[编辑]

  記色荒

  明滅元,凡蒙古部落子孫流寓中國者,令所在編入戶籍。其在京省,謂之“樂戶”,在州邑,謂之“丐戶”。丐戶多在邊海之邑,其隸於常熟者,男謂之“貧子”,婦謂之“貧婆”。其聚族而居之處,謂之“貧巷”。初無姓,任取一姓以為姓,而各以種類自相婚配。其男以索綯為業,常不足以自給,婦則習漿■⑴縫紉,受役于殷實高貴之家,所獲常百倍於男。司晨之勢,積重於牝雞,由來久矣。

  厥後家計日足,男子不復理前業,衣裳楚楚,安坐而食。婦則為伴媵,為賣珠娘,為小兒醫,常以一人而營數業,以一人而應數家。都市之中窈窕少女,往來如織,摩肩躡踵,混雜人群,恬不為怪。然不事艷妝色服,簪止骨角,衣止玄絹,裙止白練,不卷袖,不束帨,不著紅履,淡埽蛾眉以相矜尚而已。當有事而出,則令其夫或攜當囊,或負小筐,相隨於後。道遇所熟識,婦則趨迎而前,殷勤歡語移時;夫則俯立道旁,不敢與其人舉手。然亦實不知其何許人也。至大戶家,婦則直入閨闥,與內主人宴語飲啖,日旰未及出;夫則局蹐伺候於門外,不敢他往,亦不也迫促,必俟婦出乃偕歸。歲時糕粽,喜慶酒肉,給賞頻來,醉之飽之,皆拜婦之賜。

  初,丐戶中有吳家娘者,色美而性頗貞,豪胥徐孚中之子欲私之,不得。乃乘其婦歸寧,令僕急叩吳之門,詭言郎君病驚,急求診視。吳急往,入門則止徐在家,將逼以非禮,吳乃唾駡而出,邑人咸高而敬之,於是丐戶中頗知自好,相戒勿令少婦出應,止令老年嫗奔走其業。 不四五年,人各家索,衣食無資,而有事相召者,亦寥寥於門。蓋顏色不足投時好,故去而他顧也。於是衣食之謀迫,而俊巧之婦,艷冶其容,仍出而曳裾于富貴之家矣。自是而後,其風益惡,其業益行,則有若張氏之妻,以賣珠寶而見悅於琴堂大令;宿氏之婦,以誘姦而致汙夫名閱家聲。然事猶隱蔽不甚著聞,惟所謂草頭娘者,夏姬再世,大類人妖,列之淫風以實十愆中之一事。雖語涉穢褻,亦聊以供委巷中談資耳。

  草頭娘者,初嫁葉某。葉死嫁徐四。徐又死,已而擇當意者招之為假夫。假夫者僅以給應門之役,聽指使,供買辦,名為夫,實則不之夫也。稍失其意,輒逐之,複招他人。故自壯至老,屈指多人。人因其初嫁夫姓,稱為葉家娘。厥後著名於邑,輕薄子又因葉字有草頭,遂指曰“草頭娘”。蓋隱號也。

  草頭娘居縣署後小巷,體微豐,姿容秀媚,喜吹簫鼓琴,工博戲,能誦詩,更熟二十一史;精彈詞,工於調五味,不減易牙。少時嘗從其母出入大家,貴介子弟之不檢行止者,輒與有染。故未嫁時,已多外幸。既嫁,專業伴媵,不屑更事他業。 邑中承平幾三十載,競尚敏華好勝之舉,日新月異。凡嫁女之家,非得草頭娘不足耀婚禮之盛。或召他婦,旁觀竊非笑曰:“枉費財,伴娘乃尋常物色耳。”以至親戚鄰友之來賀者,倘草頭娘不在,則舉席為之不歡。故嫁女之家,恐其它往,必先期訂之以金,至則人人色喜。遇嘉宴,雖貴客亦與同席。為酒正,律若商君,其令新巧,出人意表。坐客醉,輒與之挨枕擋■⑵,無所不至。席間遇所,輒與訂私會期,毫無顧忌。樂安氏以過昵而患消渴,天水氏以結想而病癲癇。更可笑者,爵尊鄉老,亦慕其名,令侍寢一夕,捐以廿金。未幾遂成痿痹之疾。其蠱人毒人如此,而名反益噪甚。

  中年遂棄伴媵業,不復事事,辟一軒,灑掃精潔,幽行數竿,盆花數種;幾榻器皿,佈置清雅;親治酒肴,招所歡宴樂其中。凡尋常肴品,一經其手,調和輒可人口,如嘗異味。人益爭慕之。於是邑中豪富勢宦,日命肩輿邀草頭娘至家治庖,呼朋群飲,迭為賓主,命曰“車盤會”,計肴一簋,值須一金。治庖畢,即置之座,草頭娘挽■⑶髻為時樣妝,素馨、茉莉等花,羅插滿頭,搖曳而出。入座衣香襲人,吐音嬌細。客未飲,先為之骨醉矣。席間好與客辯逸事,多慧解。 客有言:“近日西山土人掘地,得瓦缶數千,如養蟋蟀器,啟視各置一骷髏。”眾茫然未識何故,草頭娘曰:“此定是海倭殺邑人首級欲獻功,故聚於此。後倭退,邑人憐而葬之,而棺不盡具,故作此窖器以埋之耳。”客未之信,後檢之倭日記,適與其言符。又客有訛以瓦礫之“礫”作外“鑠”為談者,草頭娘曰:“翻礫作鑠,亦將翻瓦作磚耳。”又自言:“先世在元時系貴戚元老籍,在中國宦戶之上,謂之‘正戶’。明太祖于‘正’字底畫帶筆略挑,遂成‘丐’字,我豈真乞丐子孫耶?”由是風雅之士,聞其談吐,亦心慕焉。一時墮其阱中者,亦指不勝屈。

  年五十後,益自放誕,群惡少來與狎,雜杳紛呶,甚且爭鬥於庭,有傷目及指者。草頭娘懼,乃閉門謝客,佯示矜貴,實以避禍也。而貪其色者,如蠅慕膻,卒依戀不舍。潛窺竊視,踵趾相接於戶外。至有以父子而迭相來覷其門,聚塵為樂者,群惡少鼓噪逐之,乃去。草頭娘聞之,益自深匿,蓋獨居岑寂者三四月矣。

  有馬嫗者,與草頭為鄰,親愛若同胞姊妹,凡嫗有所勸阻,一言立聽。當閉門謝客時,富家宦戶必欲招之出,肩輿數邀,草頭固辭不往。百計欲致之,知馬嫗為所親信,許之金,囑令聳恿。嫗乃言於草頭曰:“與彼素厚歡好,奈何遽為之絕?”草頭始諾,乃令所謂假夫者,守視門庭,淡妝幽雅,綽約登輿,小婢一二隨後。至彼家,或侍飲,或博戲,流連忘反。於是有力者恐其複沮,群議聚歡則一日酬五兩,留宿則倍,竟以娼妓家用纏頭錢例。邑中為之語曰:“要認縣背後,只跟馬腳走,要見娘家好,老馬先喂飽。”於是惡少輩乃大喜曰:“是有徑可通也。”乃就馬嫗講款說合一次,例予金若干。入門後,願費金一如富家勢宦數。嫗則得金即諾。少年至,輒為先容,伺草頭娘暇日,必以示諸少年。嫗藉是得以溫飽,而草頭娘所積以千計。無子,乃出其所蓄齋僧飯尼,邑中放生樂施等會。 諸鄉老率以草頭娘為善緣領袖,揮霍多金,一無吝色。嘗私語馬嫗曰:“吾所以不惜恥者,欲舍生作善事,為來生福耳。”邑人傳之為笑談。

  初邑中豪宦趙某好冶遊,嘗邀草頭娘侍其宅眷抵郡嘗桂。已則與郡子弟別坐一舟隨之,既至兩舟並維一處。時郡中有廢紳時某者,與趙某為宿好,新喪其如君,亦坐畫舫來解悶懷。一見趙節邀之過舫,雲:“無以為樂,有樂女徐鴻鴻者,頗有名郡中,適招之來,可令侑酒也。”須臾一小舟載徐至,入席不善飲,京不能為酒令,殊失主人意。趙乃雲:“敝內眷舟中有一侍婦葉家娘者,可命之來,極歡而罷,何如?”某大喜,亟令人邀草頭。草頭已與趙眷微酣,乘輿而至。趙行令,令以古蘭中字為飲數。因舉杯曰:“銅雀春深鎖二喬,則客飲二次。”至草頭娘亦舉杯曰:“五雲深處是三台”,各飲八。合座乃大暄笑。主人歡喜,詢知無夫,欲得之。趙為通意於草頭,草頭以時有盛名,欣然願侍巾櫛。而諸宦中素與草頭狎者,從中撓之,佯為愛時,劄述草頭平時情狀,時懼而止。草頭聞,殊怏怏也。於是誓不與此宦往來。

  晚年醜聲如故,擇少年之美貌者,往來不絕。為竟日歡,為長夜飲,意興更不減少壯日。計每月費諸少年金,幾及中人十家之產。一士人家本素封,因狎草頭娘五六年而家產蕩然。其友遇諸塗,憫其饑,挈至家飲食之,酒後戲詰之曰:“人狎少婦,亦情之常。彼年已六十餘,子有何樂而狎之?乃自令若是。”士人曰:“子非我,安知我之樂也。彼年雖老,然發黑如漆,容色淡若,又通體肉勝於骨,肌膚柔滑如凝脂。情之所鐘,正在我輩。安得不爾?”其友大笑,複戲問曰:“外此得無悅子媚子者乎?”士人不覺色飛拍案起曰:“有之,但此際非親昵之不能知,即知之亦難以明言。”友複大笑。由是以觀,歐陽子所謂“妖嬈女態,老有餘妍者”,猶不足以盡之。豈非夏姬再世,大類人妖者耶。雖然,妖由人興,人心所好,成為風尚。風尚所積,生是尤物,誰職其咎歟?《商書》曰:“殉於貨色,是謂淫風。”今乃見之,可慨已!


  記飲饌

  宋洪巽撰《暘穀漫錄》,中有廚娘事。言京都中下之戶,不重生男,每生女,則愛護之如捧璧擎珠。甫長成,則隨其資質,教以藝業,用備士大夫采拾娛侍,名目不一。有所謂“身邊人”、“本事人”、“針線人”、“堂前人”、“雜劇人”、“拆洗人”、“琴童”、“廚子”等等級,截然不紊。就中廚娘,最為下乘,然非極富貴家,力稍不足,不能用也。

  有某宦者,奮身寒素,遨縻郡守,然日用淡泊,不改儒風。偶奉祠居裡,便嬖不足使令於前,飲食且大率。郡守因念昔日在都,於某官處晚膳,出廚娘所調羹極可口,適有便介往京,謾作書友人,囑以物色,皆不屑來就。未幾,友人複書曰:“得之矣。其人年可二十餘,近回自某大老第,有容藝,能算能書,當疾遣以詣。”不下旬月,果至。初憩五里亭,特遣夫先申稟啟,乃其親筆也,字畫端正,曆敘慶賀新禧,以即日伏事左右為欣幸。末乃乞其暖轎接取,庶成體面。其詞委婉,殆非庸碌女子所及。郡守一見,為之破顏。及入門,容止循雅,紅衫翠裙。參侍左右,乃退,郡守大過所望。於是親友皆讓舉杯為賀,廚娘亦遽請試枝。郡守曰:“大筵有待,且具常食,五簋五分。”廚娘請菜品食品質次。郡守書以與之。食品第一羊頭僉,菜品第一蔥齏,余皆易辦者。廚娘謹奉令,舉筆硯開列物料內。羊頭僉五分,合用羊頭十個,蔥齏五碟,合用蔥五斤,他物稱是。郡守心嫌太費,然未欲遽示儉嗇,姑從之。 翌日,廚役告物料齊,廚娘發行奩,取鍋銚盂勺湯盤之屬,令小婢先捧以行,璀燦耀日,皆是白金所制,約每器須值廿金。至如刀砧雜器,亦一一精緻,旁觀為之嘖嘖稱賞不已。廚娘更團襖、圍裙、銀索攀膊,掉臂入廚房,據胡床坐,徐起切抹批臠,快熟條理,直有運斤成風之勢。其治羊頭也,漉置幾上,剔留臉肉,餘悉擲之地。眾問其故,廚娘曰:“此皆非貴人所食也。”眾為拾起,頓置他所。廚娘笑曰:“若輩欲食狗子食耶?”其治蔥齏也,取蔥輒微過沸湯,悉去須葉,視碟之大小分寸而截斷之,又除其外數重,取條心之似韭黃者,淡酒鹽浸漬,餘悉棄,了無所惜。凡所調和,馨香脆美,濟楚細膩,食之舉箸無餘,親朋相顧稱好。既徹席,廚娘整襟再拜曰:“此日試廚,幸中台意,乞照例支犒。”郡守方遲難。廚娘曰:“得母等檢成例耶?”乃探囊取數幅紙以呈曰:“是向在某官所得支賜判單也。”郡守視之,其例:每大筵,則支犒錢十千緡、絹廿疋、常食半之。數皆足、無虛者。郡守不得已,為破慳,強給之。私歎曰:“吾輩力薄,此種筵晏,豈宜常奉?此等廚娘,豈宜常用?”不旬日,托以他事,善遣之去。

  此北宋時風俗也。 群尚飲食,雖素儉之郡守,不免俗情,況今日之華靡成性者乎?前所紀畜女優,譜時曲,酣歌恒舞,所謂巫風已說矣!然尚鬼之俗,必牲牷告備,而屍祝乃緩節以安歌;好樂之場,必肴饌精緻,而朋儕乃式歌而且舞。則求精於肴品者,乃酣歌恒舞之媒也。用是附之巫風雲。

  邑中食物之求豐求美,始于典商方時茂家。每宴客,率以侈泰,碗以宋式為小,易以養文魚之大者。碟以三寸為小,易以盛香圓之大者。煮豬蹄,甜醬、黃糖,全體而升諸俎,謂之“金漆蹄撞”。燒羊肘,白糖、白酒,全體而升諸俎,謂之“水晶羊肘”。燒雞及鴨,每俎必雙,亦全體不支解。他品率稱是。一時富家爭效之。而明時庶人宴飲定制,器用淺小,簋止六,或缺其一,間用木,刻鱗像魚形,盛諸豆以備其數。至此,其風大變矣。

  於是錢副使者,富而官,宦而益富。裡居時,好賓客,其夫人克勤中饋職,善造酒饌,所取以新、清、精三字為上品。其著聞於邑者數種,今列于左:

  羊腰:從刲羊者買歸生腰子,連膜煮酥取出,剝去外膜,切片,用胡桃,去皮搗爛,拌腰炒炙,俟胡桃油滲入,用香料、原陳酒、原醬油烹之。味之美,熊掌不足擬也。或無羊腰,即用豬腰,如前法制之,並佳。

  鱉裙:鱉自江北販來者,不用,惟用產於河裡者,宰之,略煮取出,剔取其裙,鑷去黑翳,極淨純白,略用豬油爆煿,和姜桂末,乃出供客,入口即化,異味馨香,咸莫知其為鱉也,因別其名曰“葷粉皮”。

  蒸野鴨:家鴨肥濃,不足貴也;必野鴨之網得者,去毛極淨,乃空其腹,用五香和甜醬、醬油、陳酒實腹中,而縫其隙,外用新出鍋腐衣包之,乃蒸;蒸爛去皮,自頸至腿,節節開解之;抽其骨,止存頭腳,仍用全體。再用五香、甜醬、醬油、陳酒等料,入原汁中,微火■⑷之,視汁將幹,乃取出供客。餘若山中花雞、刺蟊鷹等物之有脂者,皆用腐衣包裹而蒸,故脂不漏而腴。

  鴨舌:從廚師家,或酒館中,廣取得之,熟而去其舌中嫩骨,豎切為兩,同筍芽、香菌等,入麻油同炒,潑以甜白酒漿,客食之,疑為素品中麻姑之類,而味不同,此為雜品中第一。

  雄雞冠:亦廚司家酒館中收得者,絹裹置藏糟中,經宿亦用麻油甜白酒漿,同筍芽、香菌等炒之,客嗜其味,莫知為何物,此為雜品中第二。

  雞鴨腎:亦收之廚司家酒館中,沃以酒漿,取泉水煮為羹,和以鮮筍芽或鮮嫩松花菌,味美異常,此為雜品中第三。

  鴿蛋,先期付錢於養鴿者,逐日收積。白湯煮熟,去殼,廿顆圓勻,光白可愛,作湯點,又香蓮米,磨粉為米團,松子仁入潔白洋糖搗爛為餡,與鴿蛋並陳作湯點,客或攜歸二三枚,香氣滿袖,此為湯點中勝品。

  鯽魚舌,亦廣收之廚司家酒館中者,白酒漿沃之,泉水煮為湯,略摻細蔥心一撮,作酒後湯品,極為清貴。

  青魚尾:選青魚之大而鮮者,斷其尾,淡水煮之,取出劈作細絲,抽去尾骨,和筍、菌、紫菜為羹,或研胡椒末,調白蓮藕粉作膩,而滴以米醋少許,酒後啜之,神思爽然,味回於口,此又羹湯中別具一種風味也。

  以上數種,過於求美。然濃肥之味,十不列一,尚有衛生頤養遺意,抑或非厥性所好也。而好勝者必踵而增華,而副使者,新、清、精三字為食上品之風,又為之一變。

  於是太原趙氏以蒸鰻擅譽,穎川氏勝之以無骨刀魚,徐廚夫以燉鰣魚鳴技于春時,邵聲施家則勝之以四時皆有。事輒翻新,實古昔先民口所未嘗也。蒸鰻擇肥大粉腹者,去腸及首尾,寸切為段,拌以飛鹽,排於镟中,沃以甜白酒釀,隔湯燉之。數沸後,加以原醬油,複煮數沸,視其脊骨透出於肉,就镟內箝去其骨,然後用蔥椒拌潔白肥豬油,厚鋪其面,入鍋再燉。數沸,視豬油融入镟底,乃出供客,此味最濃厚。貪於飲食者,一言及口中津每涔涔下也。

  而穎川氏曰:“是未足奇也。”春初刀魚,先于總會行家下錢,凡刀魚之極大而鮮者,必歸陳府。令治庖者從魚背破開,全其頭而聯其腹,先鋪白酒釀於镟中,攤魚糟上,隔湯燉熟,乃抽去脊骨,複細鑷其瓦骨至盡,乃合兩片為一,頭尾全具,用蔥椒鹽拌豬油,厚蓋其面,再蒸之。迨極熟不更置他器,舉镟出供,味鮮而無骨,細潤如酥。至未及請舉箸,而客先欲染指而嘗矣。

  鰣魚本美味,為南方水族中貴品。向用蒸,或用煮。自廚夫徐姓者,約略如王氏蒸鰻,陳氏蒸刀鱭制。但加潔白洋糖,不切段,不去鱗,味更腴而鮮潔。視他種煮法,尤覺風味不同,人皆爭嗜之。然春盡則有,夏盡則無,未能常繼也。 乃邵氏宴賓,雖在秋冬,皆具。客問何來,邵曰:“其來不易。春將暮,命僕之善臘魚者,攜銀錢及洋糖、椒末、飛鹽上好藏糟等料,舟載至海頭,坐居停主人家,俟漁人一得魚,即去腸留鱗,用洋糖實其腹中,搽之鱗上,隨用藏糟厚鋪甕底,加椒末、飛鹽若干,放入魚;又用糟厚蓋其上,又加椒末、飛鹽若干,積滿甕口,手拳築實,細泥封固。至家,必掘地窖貯之,恐炎天潰敗也。”客述主人言如此,然此猶未若食河豚者事更煩且重也。

  虞邑邊海,春日多河豚。人皆知其有毒,食之者少。自李子寧起家牙行,講於飲食,來年取上黃豆數鬥,揀純黑及醬色者去之。複揀其微有黑點及紫暈者去之,純黃矣,必經他手再揀,逐粒細驗,乃煮爛。用淮麥面拌作醬黃,六月中入潔白鹽合醬稀少,作罩,曬之烈日中。醬熟入甕,覆之甕盆,用灰封固。名曰“河豚醬”。據雲:豆之黑色、醬色及微有黑紫斑者作醬燒河豚,必殺人。而曬醬時,或入煙塵,澆河豚,亦有害,故必精細詳慎如此。其治河豚也,先令人至澄江,舟載江水數缸,凡漂洗及作汁等水,皆用江水為之。河豚數雙,割去眼,抉出腹中子,刳其脊,血洗淨,用銀簪腳細剔肪上血絲盡淨,刲其肉,取皮全具,置沸湯煮熟。取出納之木板上,用鑷細箝其芒刺,無遺留。然後切皮作方塊,同肉及昉和骨,豬油炒之,隨用去年所合醬入鍋烹之,啟鑊時,必張蓋其上,蔽煙塵也。用紙丁蘸汁燃之則熟,否則未熟。每烹必多,每食必盡,而卒無害,以是著名于時。年年二三月間,朋黨輒醵錢聚會於其家,上下匆忙,竟似以河豚為一年大事。饕餮淋漓,恣啖為快,春初及夏初,殆無虛日。

  至於邑人尤有可笑者,蟹出覃塘為最肥,大爪黃者謂之“金爪黃蟹”。向用煮,不知何人,以煮則黃易走漏,味不全,忽起巧思,用線縛入蒸籠蒸之,味更全美。斯足飫矣。乃有週四麻子者,自都中歸,又翻一新法,為爆蟹。遂開酒館於西城,秋時來顧者,晝夜無虛席。其法將蟹蒸熟,置之鐵節炭火炙之,蘸以甜酒麻油,須臾殼浮起欲脫。二螯八足,骨盡爆碎,臍肋骨皆開解,用指爪微撥之,應手而脫,僅存黃與肉,每人一分,盛一碟中,薑醋洗之,隨口快啖,絕無刺吻抵牙之苦。其術秘不肯授人,人雖效其法炙之,蟹焦而骨殼如故。或雲:彼于春夏時,賂丐者捕蛇千頭,剝皮煮爛,蛇肉浮起成油,貯之於器,隱取用之炙時。所雲“麻油”者,實則蛇油也。人信為然,不三四年,人無爆蟹者。於是邑中仍興食蒸蟹會,始自漕臣及運弁為之,每人各有食蟹具,小錘一、小刀一、小鉗一。錘則擊之,刀則劃之,鉗則搜之。以此便易,恣其貪饕,而士大夫亦染其風焉。 是時海禁嚴,凡海錯之自閩廣者,貴于白金。人僅恣口于本境易致之物。未幾,海禁弛,珍錯畢至,於是士大夫以為宴客無海味,不足為觀美。席中首品,必用大菜。大菜者,燕窩也。彼處須五六金一斤,至蘇必倍之。其它若鯊翅密刺等物,間以供客,人又忽嘗異味不思魚肉矣。

  食味已盡,講及器皿,某品宜用哥窯;又某品雖恒有,宜用宣窖。味取諸遠來,器取諸上古。前此濃味饕餮之風,忽又一變。於是孫封公著《同嗜錄》。陸比部有《食經注》,雖一時遊戲之筆,亦見攸好之同。後君子循覽斯篇,其謂之何?

  偶憶舊聞,故明時有沈三胖者,居北鄉,富於財,每食輒殺數牲,猶世苦無下箸處。其妻好淡泊,屢勸其惜福無太侈,不聽。年五十後,財盡乏食,依棲一室,妻以菜羹進,稍入口即嘔,寧忍饑不食。一親戚饋以熟肉一盤,一飱即盡。緣腸胃餓損,過飽而死。其妻與一老婢紡織存活。值歲饑,市無米者已浹旬,自分與老婢必皆作餓鬼。忽思園中有衍蔓于高樹者,或是山藥,掘之可食,當延殘喘一二日。乃令老婢掘其根,得一物如東瓜形,蓋何首烏也。乃取而食之,每晨各食一片,至夜不饑,而神氣日旺。半年乃盡,而歲已豐,米多價廉,仍得存活。一日因爨下無薪,破屋中所鋪木板已朽,令老婢拆為薪。婢入忽隨板而陷,蓋板下乃窖也。別無他物,惟泥封酒甕五十具,啟之皆似水,結冰半寸許。有鄰翁聞之來視,詫曰:“此上首房主人所藏醴也。鼎革時,兵亂,主人移居于鄉,遂遺忘耳,迄今已三十餘年。此酒真瓊漿矣,其面上凝結為冰者,乃酒之精華無疑。”乃皆取而嘗之,略無酒味,而三人不覺酩酊大醉。邑中好事者爭欲購得之,每甕予價廿金。沈妻以是衣食頗足,終其天年。


  〖注:■⑴,食+強,強上聲,硬食。■⑵,扌+必,bì,捩也,推擊,攻擊。■⑶,髟上隋下。■⑷,火+蒦,音擭。〗

艷囮二則 清 嚴思庵先生閒筆[编辑]

明萬曆之末,上倦於勤,不坐朝,不閱章奏,輦下諸公亦泄泄杳杳然。間有陶情花柳者,一時教坊婦女,競尚容色,投時好以博貲財。後且聯布羽黨,設局誆諞,妙選姿色出眾者一人為囮,名曰“打乖兒”。其共事者,男曰“幫鬧”,女曰“聯手”,必擇見影生情、撮空立辦者,與之共事,事成計力分財。而為囮者獨得其半。於是構成機巧,變幻百出,不可究詰。

  時鄭貴妃專寵,兄國泰倚皇親勢,暄赫都中。諸樂戶女子率以承應至其家。往來日久,因熟悉其內眷及子弟輩,思欲一試其術,而懾於皇親未敢也。

  有徐少司空者,南直揚州人,自部曹曆職卿貳,久宦京都,晚年於都中娶一妾,生少子,甚愛之。司空家富,以本籍田產,撥付長君,而以燕京市廛租及古玩寶器並宦囊,予之少子,複以其所蔭職予之為出身地。司空歿,少子以母同居都中。其書屋有小樓,窗外為鄰家內院。適有沈嫗者,移居於此。一日,嫗詣徐宅,徐母子與之款洽。嫗自言一子為國學生,善鑒古玩,客于鄭皇親門下。皇親信任吾子,待之異於他客。吾亦往來其家。其家正夫人為某氏,副夫人為某氏。女曰賽姑,年十八,尚未字。其正夫人雲,必擇名宦子貌美才美,且有官職者,方與為婚。因笑指徐生曰:“郎君必中選。吾為媒,可乎?”徐母曰:“齊大非吾偶也。蓋業已謝之矣。”

  他日其子沈瑀來拜。人物俊偉,談吐嫻雅。徐生一見歡甚。知其善識古器也,出其珍藏羅列示之。瑀咋舌曰:“君家寶玩若是,除是榮陽府中,天下莫如君家者。然如雙玉獅銜環一事,世所罕有,即鄭府中無可匹敵。”徐生曰:“鄭氏最珍者何物?”瑀曰:“前日貴妃所賜賽姑數種,其中有不世奇珍,有玉如鵝卵曰‘暖手’,寒時兩手握之,掌中溫氣欲汗;有爐曰‘自然香’,木質而中空,臥時以體相偎,香氣滃然,流繞被中;一是臂釧,白玉為質,而以金刻花鳥嵌,其細巧不可名狀;又一為碧藍寶石簪,黑夜中有碧光射人目。其餘珠珥服飾,尚有價可評,未足奇也。”徐生因問:“賽姑何人?”曰:“鄭君之嫡女也,與老母極親厚。老母嘗言賽姑妙麗,神仙中有之,塵世所無也。鄭夫人愛之甚,前後求婚者百數,皆不見允。蓋良緣未遇耳。”徐生信其言,獨耿耿于所謂賽姑者,恨未一寓目也。

  至中秋夕,徐生母子登樓賞月,忽聞樓外嬌聲紛紛,俯瞰沈家庭中,婦女濟濟,皆艷妝,共圍一美姝於階前小立。玉容姣好,與月色相映;珠光翠影,閃耀于烏鬟綠鬢間。沈嫗倉皇晉接,驚喜若狂,攜座語美姝曰:“盍少坐,且玩此皎月。”因仰觀天上,笑指嫦娥曰:“不意今夕降寒家也。”俄而茶至,美姝略舉杯沾唇,旋立起辭去。嫗執手挽留,姝微吐一二語,音細不辯。兩保姆相扶,率眾婦遂出。徐母子從樓上細窺,且莫知其為何等貴家女也。

  次日沈嫗來,欲借朱紅盒子,自雲:“昨宵忽蒙一貴人過舍,倉猝不及款待,欲盛果品數種,聊申意耳。”徐母曰:“得非昨夜坐汝庭中者耶?”嫗佯驚曰:“太君何以知之?”因作回想狀,忽拍手笑曰:“吾知之矣。在樓上窺見之耶。”徐母曰:“然也。”嫗曰:“太君前,吾不能私。實鄭皇親賽姑,昨宵往大興隆寺燒香,歸途經此,一至寒舍,外間不知。”徐母曰:“曾字人否?”嫗曰:“未也。吾向固言之,可為郎君地嘉偶。奈太君意過謙何。”徐母曰:“姑試言之,但多費,恐力不支。”嫗曰:“何哉?以太君家財,萬金可吐手而辦,尋常婚禮,以數百金為至。今結婚皇親,誠不容過嗇,然統計問名若干,納采若干,吉期若干,不過二三千金足矣。且陸續付去,不必一朝盡輸所有。異日新人至,白鏹黃金,堆箱盈篋,小往大來。何目前吝此區區者哉?東海家世,不亞榮陽,郎君以妙年指日授職。若借泰山力,倚為奧援,將躐五馬,登八座,金章紫誥,榮及所生,此豈世間常有之福?吾以比鄰美情,欲成此佳事。非有厚望,但冀郎君得意後,念老婦微勞,一垂盼於吾子可耳。”時徐生在旁,不覺飫聽。其母亦心動,遂托求婚。

  越日將晚,嫗忽至,面色酡然,行動皆有醉容戲拉徐生手,頓諸地大呼曰:“速揖謝吾!速揖謝吾!”母迎而問之。嫗曰:“事諧矣。但鄭夫人欲一見郎君貌。約來月初一日,與吾往神木廠女貞庵遊玩,須郎君來一面。以郎君貌,定入彀。”徐母子大悅。

待至是日,徐生盛服乘馬,僕從衣服皆煥然。至庵門蒼頭數十人坐於門首,見生至,頗倨,不為起。生欲入,一蒼頭呵止之,言:“家太太在,何書在乃擅入耶?”徐生為道來意,蒼頭曰:“果爾,亦須入報。”乃令小童入。須臾,沈嫗出,咎生曰:“相待久,何遲遲耶?”亟攜生入。至客堂,令坐。少頃,小鬟出,令嫗引生入內。生至後堂立階下,望簾內一麗人,珠襦繡帔,莊嚴若神,徐生鞠躬拜手,簾內仿佛為答。嫗複引至客座,款茶良久。有秀麗小鬟兩人,自內各捧一金絲盒出向嫗曰:“太夫人贈公子者。”徐生向盒拜謝,令僕從擎之趨出。則諸蒼頭肅立叩送,非複向時倨坐呵叱態矣。徐生揚揚馬上,如從天上來。至家,亟欲啟視所贈物,則金扇及佩囊等,皆宮中式,意其為貴妃所賜,轉贈愛婿者,喜極。

  於是擇日發柬,邀沈母子款以盛筵,令往鄭府議聘禮。嫗述榮陽夫人意,議定聘金二千兩,彩幣四百端,泰山泰水,各以寶玩古器數事為壽。兩舅兄亦如之。徐生母獨留古玩中變玉獅銜環不列禮。沈瑀有難色,語徐生曰:“此物差足博皇親歡,餘雖足珍,彼目中視若尋常物。倘無以得其歡心,恐多齟齬。”生曰:“此百世寶,環有血皺,兩玉獅色微青,共銜環於口中,婉轉盤旋,疑是天工琢成,吾家世代珍藏,外人無知者。惟吾兄一親見之,家母決欲存留,奈何?”嫗從旁笑曰:“太君計左矣。鄭府中古玩一非賽姑掌者。異日止須吾一言,盡數納諸奩中,仍是君家物,何損毫髮乎?”徐母不得已,竟從之。

  乃行聘禮,金多五十兩一錠,每盤雙錠,兩人舁之。古玩皆盛以錦匣,襲以繡黻,每盤二事,亦兩人舁之。彩幣每盤二十端,每端鎮以簪環小件,亦兩人舁之。使從百餘人,鼓樂間其中,炫煌道路。臨行,媒者謂眾曰:“昨皇親諭意,已在上東門別第,受禮行事,不必詣府第也。”已而至別第,高門畫棟,蒼頭蹌濟,凡陳設器皿等,悉是公侯家氣象。回禮答式,事事得體,款帖書“忝眷榮陽”字樣,其大如拳。使從多於徐,人盡簪花披紅,衣掌鮮耀。一時喧填街巷,都中人咸知徐鄭結秦晉好也。

  沈嫗索媒金,徐予之四鎰,不受。加綾絹四端,猶不受。更贈以寶簪一對,乃受。翌日,其子來謝,不言所事而去。數日後,嫗來盛言:“皇親為賽姑治裝,已遣人往各省採辦。絨則往陝,翠則往廣,珠則往遼東,綾緞則往蘇杭。今吾子已持千金往蘇杭矣。”撫掌而談,歷歷可聽。

閱月餘,嫗足音杳然。徐生母乃從樓上窺之,庭中亦闃然。怪之,乃使人至皇親第訪之,並無沈監生者在門下,亦無老嫗沈姓者往來。又至上東門,則其房屋封扃,問諸旁鄰,皆雲:“此王閣老空宅,他家或宴客,或結姻,則賃以壯觀耳。”歸告徐生,母子不勝憤恨,遂相對而泣。乃兄之手劄,忽自南來,雲:“沈君來南,知弟將補官,欲移吾五百金,恐吾見卻,將先人所遺玉獅銜環為信,同胞兄弟,乃作如是計校耶?某日勉集五百金,並雙玉獅交與沈君回北,想已檢收,但此物不可輕以托人也。”徐生得兄書,恚愧更甚。其母歎曰:“吾偶昏迷,受此大創,致乃兄亦墮其術。不意一老醜婦,乃詭詐如此,真神奸也。”遂出千金為徐生謀蔭職。未幾得某州通判,隱忍前事而去。後諸樂戶中,有匯其事者,知此役也。主謀者樂戶婦駱四娘,其假賽姑,則京師名妓羅小鳳。假鄭夫人者,則小鳳之嫂羅二娘也。沈嫗、沈瑀及蒼頭婢婦等,則所謂幫鬧人、聯手人也。紛紛不可勝紀。

  至崇禎中,禦史風聞其狀,奏請裁汰在京樂戶,於是散入各省,而流寓揚州者獨多。

  有陳錫元者,本徽人,依揚州富商趙昌祺司質庫中奔走事。陳與趙為表親,而陳素願愨,趙信任之,乃令往鹽廠課灶戶,司鹽務出入,歲得幹金獨厚。中年未娶,無室家。積金五百餘兩,以百金買屋,為弛擔時居停地。時,海濱出鹽,倍多於常歲。諸灶戶委積如山,錫元與同事各出銀若干,賤價而買,囤儲規利。適海泛鹽盡沒,價忽貴,所獲利子多於母。陳橐中頓長千金。自以為一生吃著不盡,洋洋如濠上魚矣。

  錫元之同事吳子甯者,居某處。錫元早起往候之,見其西鄰有浣衣門首者,鬟發如雲,皓腕侔雪,羅裙輕揚,纖履微露。時,婦方曲身洗滌,陳從後窺之,未見顏色。既至吳居,主人他往,不遇而出。見婦方立起,仰面看日光照處,眉目秀媚,頰輔豐盈,如初日芙蓉,凝露鮮艷。陳為之心動。歸至家,適子寧來,坐談良久,忽問曰:“兄居向無西鄰,今居者是何家?”子寧曰:“吾亦不知何自。前日從廠中歸,內子語餘曰:‘有新鄰馮二娘者,挈其子小哥來拜,自雲北京人,夫主物故,孤貧無依,來維揚。欲依一至戚,遍訪無蹤。不得已與幹父及此子僦居於此。聞吳君善經紀,欲令此子追隨擔鹽,練習貨殖,為衣食計。否則同業者或欲求螟蛉,仰恃高義,望為先容。’”因戲語錫元曰:“兄未有子,盍撫之。”錫元曰:“遽撫螟蛉,諸多不便。計惟有中饋主,乃為處置得所。”子甯解其意,乃起戲捶其背曰:“無恥老人,乃作假途取虢想耶。然彼未嘗出口,吾不便與言引。”遂拂衣去。

  他日,馮又至吳家申前言,乞為小哥地。子寧內子為言:“某處頗有機緣”,聊慰其來意。馮遽歸,具酒肴,令其幹父李老率小哥猝至錫元家。錫元意必子寧為之作合,非無因而至。又見所饋諸品,烹調精腆,滋味聲香。糕餌諸式,玲瓏新巧,皆非市肆可得。不欲拂其情,遂坐受百拜父子禮,竟似夙有成議者。

  小哥年十五,炊汲灑掃,朝夕恪勤,依依膝下,聽使令。錫元愛之,攜往鹽廠。吳子寧見之,以為此舉錫元自為之,亦不問其所以也。已而錫元挈小哥返揚,小哥歸而省母。未幾,忽偕李老至,錫元延之坐。李似欲有言而止,既而曰:“勢必爾。無嫌直告也。”因語錫元曰:“為極無理事,欲瀆君聽,此事必如予老人意,則可兩全。否則兩失。姑妄言之,予家北京,侄為司禮監太監,頗得意。老人在京,差具饘粥。前因吾女支身遠出,必欲老人作伴,不得已來揚。月內家司禮,已兩次飛書,促吾北歸。但念吾女一子已為君嗣,支影單形,萬不能自活。若令此子歸宗養母,則負君德,且傷君心,皆為非計。老子之意,莫如令吾女繼君室,為君操井臼。君就居吾女家。為吾女主持門戶,則小哥離母而仍依母,稍盡鳥私。君無妻而適得妻,亦成嘉耦。衣綻則縫,服汙則洗,饑則飯至,渴則茶來。試問老鰥夫,曾有此樂事否?所謂必如予意則兩全,否則必至兩失者。老人之意如此,明哲如君,請三思之。”錫元大喜曰:“事固善,但誰為主婚者?”李老拍胸起曰:“我便是。有家司禮在,誰敢何我者。”乃急索柬及筆硯,親書生庚,雙手送陳。陳奉持之如獲珍璧。

  已而就馮居成婚,則李老已北上。錫元心惑其美意,倀倀如有失。比入內,則兒席器皿,事事精緻。繡帷錦被,璀燦耀目。爐內香氣,芬鬱繚繞裾袂。雖劉、阮之入天臺,不過過也。自是燕爾之情,堅如膠漆。主人以鹽廠事屢促之,殊有此閑樂不思蜀意。

  二娘盡態極妍,曲媚之中,間以謔浪。一日錫元過其前,忽以足鉤之,擁而置之膝,挪揄之曰:“霜後葫蘆,中幹外枯。”又一日,忽語錫元曰:“聞夫養婦,不聞婦養夫。汝囊中羞澀,何以處我?”錫元曰:“無恐。我有八百金,貯主人典中,汝日坐啖,亦不過羨餘微利耳。”二娘眉忽縐,故作沉思狀,忽作咄咄聲,伸指指錫元曰:“真懵懂漢!多金貯彼無片紙支字,付汝為據。主人年邁,一旦不測,伊郎豈善良者,欲強索難矣。前無室家,故作此淺計。今守舍有人,急宜索歸。伺物有賤征,君居奇,可獲大利。何寄人籬下,仰人鼻息?”錫元心以為然,乃向昌祺索取所貯金。

  昌祺年老而智深者,語錫元曰:“銀便如數取去,但此物當念辛苦中來,貯諸典,利雖薄,得之意中。若貯之他所,利雖多,宜防失之意外。勿以吾言為非。”錫元不省,持歸。二娘置之櫃,付其匙于陳。

  陳欲持銀往鹽廠為經運計,與二娘商之。二娘曰:“固善。但須一觀大局。有大利,然後歸取未晚。萬一無利可弋,勢必持歸,舟車淺露,道途往返,八百金豈不足動人耳目哉?”錫元又以為然。已而主人促之急,諸同事又來勸駕,乃定行期。二娘為錫元計曰:“向典移二百金以足千數,異日獲利以償之。經紀家固多多益善也。”錫元從之。移二百金,並付馮囑曰:“謹守之。”二娘笑曰:“前何太疏,今何太密。汝物即吾物,尚煩過慮哉。”又語錫元曰:“汝舊居房屋值百金,空置無益。盍售之,歸價於我。我居此屋,亦以百金僦者,願以歸汝。我年未四十,尚有孕道,倘得子,則此為我二人偕老之處。授之汝子,小哥則別處之他所。宜早為計,亦欲附橐中求微息也。”錫元又從之,且喜其有遠慮精心計也。臨行,二娘問歸期,錫元曰:“吾久未往,諸務叢積。今往多則三月,少亦一二月。”二娘曰:“期何遠也。天氣將署,汝父子需涼衣,越日須遣小哥歸,取服之垢者歸濯之。彼處食物,或不堪入口,此間常制就,令小哥挈至。”錫元頷之,又心感其情之深也。既至廠,逾數日,果遣小哥歸。囑以五六日,必至廠。逾期不至,延至二旬。仍不至,錫元乃暗自詫為怪事。遂棄廠務,兼程而歸。

  至則屈戍守門,排入則室中蕩然,不留一物。往問屋主人,則曰:“渠計月出賃錢,居三月出錢若干,欲去則聽其去,又安知其所之?”錫元乃知所居,亦非百金僦者,不覺魂膽俱喪。謀之吳子甯,子寧曰:“墮彼術中矣。”偕晤趙昌祺,欲其撥遣多人蹤跡之,昌祺搖首曰:“何益?彼有如此手段,而豈為人蹤跡耶?所惜者,八百金耳。”錫元大慚,已而主人知鹽課中虧二百金,為陳所浪費,亦不復追索,但好言遣之。錫元無所歸,窮困,每為人言反誆狀,輒捶胸頓足,悔恨欲泣;或有知之者,曰:“此北京黠妓羅二娘也,詭信憑耳。”

  一日錫元閒步雷塘,適畫舫有貴公子擁數麗妓歡飲,二娘在焉,始知其行蹤不遠,又抱琵琶渡別船也。因在岸側,為二娘所見,乘間以手招之,私語曰:“陳郎耶,向日無情,實為李老所誤。彼構成此局,許我百金倩為媒,非我本懷也。明日可伺吾于集慶巷王姥家。其繼女小鳳我姑也,為白我意,留彼處片刻,我來,當有以報汝。”乃出袖中碎金五六兩予之,即麾之去。翌日,錫元至集慶巷,則王門已為邑令封局,所言王姥及小鳳者,被逐出竟久矣。乃知複被所欺,憤極歸徽為僧雲。

  是時流賊破陝西及河南,勢逼南畿,淮揚諸郡無樂土。兼值歲饑,比戶流亡者半。至巨集光立四鎮,揚州繁華都會,幾為戰場。於是隋堤楚館,蛛網塵封。吳地妖姬,風流雲散矣。

  揚城西郭有種蔬人蔣老者,所居茅屋一椽,四壁傾壞。值世荒亂,種蔬常不自給。饑則掘江幹野薺充腹,往往數日不能舉火。然勤於操作,年五十餘,精力健強,揮鋤町畦間,雖寒暑無所苦。

  歲乙酉清兵南下,將至淮楊,蔣之鄰里,皆率妻子逃避一空。蔣老無妻不逃避,仍依茅屋。自念無食,逃亦死,不逃亦死,死是意中事也。既而大兵圍揚州,其駐西城者,為滿洲都統某,其隊長曰“披甲”。一披甲掠村落,獲蔣老至都統營,都統見以敗蓑蔽下體,問曰:“是鄉農乎?”蔣老不能對。都統令剪其發,當各營擔水之役。蔣老力作不敢片刻閒暇,擔水畢,即為析薪炊爨,沐馬掃溲,事事周至。諸披甲悅之,相與語曰:“聞說南方人耽情逸樂,日日啖爛肉,飲苦茗,睡至日高三丈未起,何此人勤愨如是?”因擔水至都統大營,其掌馬卒令蔣老刈取馬芻。都統閱馬見馬芻,問何人所辦,掌馬卒舉蔣以對。都統喜曰:“彼乃辦事精細。”夏月茭根有蛭,截其根,令馬不病。滿人生長北方,不知南方茭草,夏月不宜連根飼馬也。遂納蔣老步兵牌,隸正藍旗下。

  未幾,揚城破,闔城受屠,婦女老醜皆被殺。獨留少美者給有功披甲。已而大兵渡江,軍中不許攜帶婦女,限三日賣諸民間。諸披甲以買主揀擇,致價不均,各以巨囊盛諸婦女,固結囊口,負至通衢,插標於囊上,求售甚急。大率皆為留揚鎮守北方人買去,本城人則靡有孑遺矣。一披甲欲賣去囊中人,三日不售,怒而欲投之江。同伍力阻之,披甲曰:“然則將付之何人?”或曰:“蔣蠻子勞苦無妻,盍以賞之。”皆曰善。呼蔣至,披甲指囊示之曰:“爾無夜伴,任爾取去。”蔣茫然不識所謂夜伴何物。諸滿兵語之曰:“賞汝老婆耳。”蔣恐甚,頓首於地,哀懇曰:“一身不能自活,不敢從命。”披甲怒曰:“南方人刁詐信然,白手得百金貨,乃假意故卻,天下豈有不要老婆之男子?而於吾前作誑話耶?”將拔刀斬之。一滿兵從後抱持,諸同伍舉囊置蔣老背,叱令速退。蔣老不得已,負歸茅屋,惝祝久之,莫知所措。

既而念此中人受困已極,背負時絕無聲息,似垂斃者,不勝心惻,乃啟囊視之。則一美也。奄奄一息,果垂斃矣。急抱起,臥之於敗板,罄其瓶得米合許,拾蘆枝煮粥,就其口灌之。已而婦仍昏昏睡去。蔣老複至大營供役,滿兵戲語曰:“新郎宜有喜色,何不豫為?”蔣老曰:“吾自分將作溝中殍,何忍更累一婦。俟彼稍蘇,詢其親戚,行將送之歸耳。”諸滿兵憐其誠,贈以蚊帳被褥,又與乾糧黑豆各鬥許。蔣老拜謝攜歸。視婦轉動,頗為心慰。複煮粥抱起進之,覓一便器置寢所。次日複煮粥食之。

  時大營已行,蔣老無所事事,仍攜鋤種菜,及歸。婦已起,兩手搘敗版而坐,見蔣老,忽問曰:“此何處?”曰:“西城外小村落也。”曰:“我何以至此?”曰:“滿洲兵令我負歸。”曰:“去錢幾何?”曰:“貧人無錢。”婦沉吟曰:“無錢安能得我?”曰:“當日以不能相活力辭,乃彼拔刀欲殺我,幸同伍中力救,勸我負歸。”語未畢,婦又昏倦倒身下睡。

  閱兩日,婦神氣漸爽,蔣老炊飯,佐以園蔬與食。蔣曰:“此地離城,不及半里。”婦潸然淚下。蔣曰:“爾有夫乎?”婦曰:“吾揚州太守妻也。”蔣駭甚。曰:“是官太太耶?”因頓足曰:“太守已殉難。奈何?”婦曰:“非也。乃前任太守某也。”蔣曰:“然則太守固在,可相聞也。”婦悲泣曰:“陝西殘破,太守親戚久無。”蔣曰:“太守無親戚,汝或有父母兄弟,尚可相依。吾當為汝遍訪。”婦又泣:“吾止一義母,城破時為兵所殺。”因號慟不止。蔣老亦為流涕慰之曰:“且無悲,終當有所歸依。缶中尚有半月糧,遲遲以待可也。”婦曰:“感爾厚恩。但爾貧困至此,食不能繼。奈何?”蔣老曰:“世亂已平,謀生亦易。”婦頷之。

  後見此老誠愨,遂有倚托終身之意。呼至前問曰:“汝得進城否?”蔣老曰:“日來為訪官太親戚入城。”奚止數十次,遍走空城,寂無人蹤,惟屍骸滿道耳。”曰:“滿兵守門,免盤詰否?”曰:“守門兵吾熟識也。且吾有正藍旗步兵腰牌,原無所阻。”婦喜曰:“果爾,吾有事相委。西城內有董公祠,祠之左側,第三家門首,一大陰溝中,有木匣二具,可為吾取至。蔣老遽諾即行。婦呼還語曰:“匣不可露人目。守兵見之奈何?”蔣老曰:“置匣於土簏底,而以亂薪覆其上,可也。”須臾歸問婦曰:“何物鎮肩沉沉者?”婦曰:“銀也。”破鎖視之,約千金。婦又曰:“更有一處,乃集慶巷中第四家,屋頗卑,小門有雙環。入此門,過第二進,至東側廂,廚下積灰中藏銀兩大包,今已四年有餘,未知為何人所得也?”蔣老曰:“吾姑一往。”及至其處,則門首陳設弓刀,為滿洲兵舍館矣。蔣老方徘徊門外,一滿洲兵出,見之遽趨而前,拍其肩曰:“老蠻何事至此?”蔣視之,乃素相識者。答曰:“拾糞釀田。”其人曰:“甚善,此間廚下有多年積灰。為吾除之。”乃引蔣老至灰所,指曰:“幸除淨。”言已即去。蔣老抉灰,得大包二,各用布厚裹,而以細繩縛紮,比前更重。乃置之簏底,灰覆其上,擔歸。婦大喜。

  次日婦複語蔣老曰:“汝膽頗壯,玉帶橋北有一大第,汝識之乎?”蔣老曰:“識之。吾前為官太訪親屬,屢至其地,向為一滿洲大帥所據。今大帥移營南去,此宅空洞無人居矣。”婦曰:“此宅中板房一所,下有銀窖。其左邊版末有鐵環隱記,拽環啟板,即可得。”蔣老曰:“倘已為滿帥所得,奈何?”婦曰:“吾決汝此往,亦必如意。”蔣老於是荷土簏入城,至其處,果有板房一所,半為滿兵拆毀,獨有鐵環處一半,安然未動。如其言,啟視,則累累皆白銀砌滿窖中。運之於簏,仍覆土於上,擔重而出,荷虛而入。如是者數四,守門者曰:“老蠻種菜,獲幾許利,而作苦如此邪?”答曰:“窮人不勞不活耳。”於是盡運以歸,即於婦寢所之側。累土為窖,為婦藏金其中。喜謂婦曰:“頃見揚人紛紛返裡,鋪家亦有開張者,大勢已靜。人間夫妻子女骨肉,相聚有期。吾為官太訪親屬,倘有天幸,可挈此多金歸去。搬運之勞,吾力猶能為役。”婦曰:“吾何歸?歸汝耳。”蔣老大驚,辭曰:“茅舍餓夫,不敢作此想。”婦告以情,曰:“吾北京樂戶羅小鳳也。出自青樓,慚非白璧,發方覆額,猥以姿容邀諸貴人欣賞。奈慈母即世,見妒悍嫂,繼為此地洪生所憐,挈吾南來,別居吾于董公祠左側。又遭洪妻率悍婦捉我痛毆,扃吾于小樓中。吾憤極,自縊不死,繼歸吾集慶巷王姥家為妓。幸義母加恤,恩同己出。安處數年,忽為諸惡少圖詐未遂,首之公庭,備諸榜笞,逼令歸籍,乃與義母行至山東。適太守朝覲南回,娶吾為繼室,侍寢三年。適太守解任,留揚玉帶橋邊。又一載。不料江中之訃旋聞,城外殺聲踵至。白頭老母,魂逐江流。翠黛嬌兒,身羈毳幕。忽又束縛囊中,委棄道左,暴露三晝夜,饑渴莫我救。此時早知有死,安望生存?誰實脫我以死?誰實食我而生?私心竊幸,謂自此已得所天。君乃令我終失所歸耶!”言已悲咽不自勝。蔣老亦為之憐惻。後遂與之同枕席。蓋此老混沌初開時也。

  時南北雖通,商賈往來絕少,兩地所出貨物,各苦積滯。蔣老與謀,先營草房百間。於是持千金往北各賤販其土貨而歸。草房百間儲俱滿。一時南北賈人樂其便近,悉來貿易。不數年取利幾十余萬。乃造大第,畫棟雕樑,以居婦於其中。羅列珍錯以養之。凡婦所指揮,無不如其意。至是仍呼婦為官太。家人亦不知此何自來也。

  一日蔣老語婦曰:“藉官太力得起家,或意欲施捨作善事,當以萬金相還。”婦曰:“是吾還汝物,何待汝還我也。”因言:少時在北京,母將死,私舉遺貲五百金授吾。是夜夢金甲神指吾百金諭吾曰:“留以償債。”已而攜至揚城,得洪生厚贈,又夢金甲神來曰:“速藏償債金,禍且至。”驚寤如神言,匿之門首溝中。已而遭洪生妻苦辱,以練自絞其頸,魂離形矣,忽見金甲神叱曰:“債未償,乃欲逃乎?”揮手作刀劍聲,樓下一嫗,驚寤來救吾。已而入妓館,積金二千餘,靜夜與義母共包裹。又夢神如前語曰:“速藏償債金。禍且至。”寤而泣,告義母,母不信。黎明吏役持牘來拘母,迫匿之廚下灰中。房屋即為縣令封閉,不得入取。己而入太守署專寵,宦囊若干,皆委我藏弆。又夢神曰:“償債金已足,汝可自繳。”今各處所藏金,汝往輒獲,神亦不復夢,豈非原是汝物,兆由前定乎?蔣老亦心異焉。婦乃立誓焚修,廣行善事。遂為蔣老置妾生一子,撫之如己出,年逾六十,先蔣老而卒。小鳳之晚節若此,而羅二娘則不知所終。

  連宵積雪,飲南酒數杯,紙窗淅瀝聲不止。一燈相對,不覺旅懷坌集。適主人出,縱談維揚坊曲閒逸事。主人,揚人也。聲口間,頗足為乙邦奇優孟,曲暢情節,巧摹入神。一時噱嗢,差慰寂寥。早起呵凍筆書之敗紙,庚寅仲冬燕邸思庵閒筆。


筆夢敘(附:顧仲恭《討錢岱檄》) 清 佚名 撰[编辑]

  古今皆夢也,自富貴逸樂以至貧賤困厄,境不同而夢則同。何也?當其富貴逸樂,則見為富貴逸樂矣。當其貧賤困厄,則見為貧賤困厄矣。一旦神與形離,冥然歸於無何有之鄉。彼又烏知夫富貴逸樂之為富貴逸樂,貧賤困厄之為貧賤困厄耶?是則古來境不同而同歸於夢也。若錢侍禦秀峰公,其可謂極富貴逸樂之境者乎。第宅之廣且巨也。如此,人人見為富貴逸樂也。而不知富貴逸樂之人,亡歸於無何有之鄉,則所謂富貴逸樂者,烏可得而據乎?不可得而據,尚安有所謂富貴耶?逸樂耶?侍禦之生也,因夢而生。後之富貴逸樂,特夢緣耳。為述其生平,作《筆夢小敘》。

  侍禦之生也,父龍橋公夢一老僧,豐頤大耳,徑造其家。雲:“自泰山來,欲借此了緣。”覺而夫人生男。因取名岱,字汝瞻。後汝瞻為直指,奉使泰安州,詣一寺,見僧堂有一小照,宛如己貌也。問之,有僧對雲:“此先師為某鄉宦所辱,一笑而逝。”其年月日,則侍禦所生之月日也。已偵知鄉宦實肆橫鄉里為不法,欲題參。不五日,而家書至。蓋鄉宦聞而恐,急赴常求救于龍橋,願重建此寺,為封翁祝厘。龍橋性仁厚,好奉佛,作書寬解之。後此寺鼎新巍煥,重振宗風,如老僧時雲。

  龍橋世業頗豐,實無意其子讀書,侍禦入小學,其師亦僅能記名生而已。不二年,而經書皆成誦,並曉大義。師驚告龍橋,乃擇師學舉子業。甫搦管而文理斐然可觀,真夙彗也。是時,吾邑承瞿文懿盛名後,邑中士大夫家立文壇,月旦子弟,侍禦與近裡蕭氏子,徒步來城與課。至湖橋,兩人遙玩山景。錢喟然曰:“我得志,第宅必營於西半城。”蕭曰:“然則我必東半城。”後皆驗。蕭名應宮,字觀複,登進士,兵備遼東,捆載而歸,廣營第宅,今方塔前小東門一帶蕭家廊下是也。自兵備去世,而其子孫已淩替矣。侍禦中隆慶辛未進士,出江陵相公門。江陵愛其才,深相得也。擢禦史、三持斧鉞代巡,四典鄉會試,而門生故舊,自此盛也。神廟登極覃恩,龍橋膺封誥,然尚勤穡事。時郡丞楊借防江名,驛騷鄉里,道經彭城宅,欲暫避雨。吏役見一老翁倉卒在場收麥,以蒼頭呼之。俄而肅冠帶出迎,則前收麥者。語郡丞曰:“明府此來何為?”曰鹽盜出入,特親稽察耳。”翁厲聲曰:“盜於何有?此地實寧靜,何為數來,使數十里小民不勝擾?”郡丞慚焉,即為返旆,並勖汛卒戒勿生事。龍橋有兄早世,為撫遺孫,翼之成立,分金使富。弟念甫營宅,占乃兄地,旁觀為之不平。翁曰:“渠從力穡起家,肯堂肯構,亦先人之光也。”置勿較。後侍禦給假養親,壽至七十有八而終。江陵秉政,勢頗煊赫,長安士大夫欲一見顏色而不可得,惟侍禦至接見,似有夙緣。壬午春,江陵招飲,席間偶言楚省文風頗盛,但敝邑則殊少科甲。侍禦對曰:“今科必是世兄。”然無心也。至秋闈而湖廣主試首點錢岱矣。江陵子中式,撤闈。張來謁,即呈帖邀飲。次日主考赴相府宴,自貢院至相府,約二里許。所經街道,皆上結彩繪,下鋪氍毹,旁列鼓吹。主司與從吏皆履不沾泥,如入赤霞城,郡人聚觀,傳為勝事。

  附記贐儀:

  程儀二千兩、彩緞百端、素緞百疋、色絹八十疋、銀壺二、金鬥一 、玉匣硯二、碧玉蟾蜍二、貓兒眼二、湘妃灑金扇十、東珠扇球一 、雄黃假山一、金鑲玉帶一、古銅爐一、古銅香盒一、水晶插屏四、宋元板書四種 。

  侍禦覆命後,謁江陵,握手慰勞,意氣益投。然侍禦為人,煦煦和厚而後慮深遠。以江陵明察,凡事並不幹請。遇公政,亦能委曲開導於江陵前。故江陵雖剛愎自用,未常不改容以聽。而仕途熱中之士,皆思得當于彭城公,不待謀面而饋遺絡繹於門庭矣。

  一日江陵酒後,諦視侍禦戲之曰:“兄真福相,老夫此位不久將屬,蓋非有心也。”而侍禦不無他疑,遂作引避想。時皇太后萬壽慶賀畢,疏請終養,江陵挽留甚力,不從。江陵作詩以送,且屬雲:“地方利弊。幸密劄相聞,以佐老夫不逮。”時長安歌詩饋贐者填塞旅邸,遂告假歸。時也四十有四。出京後,如長蘆鹺司、山東按撫、布政及諸都司皆故交,俱遣使齎厚贐。至府縣以下,雜遝送禮。過宿遷,揚州鹽運司趙汝瑚、知府方進皆侍禦門人。離郡二十里出郭迎接,請暫留身泊埂子。坐軒轎,儀導至公館,結彩張燈,陳設綺麗。二公及江都尹陪宴。明日出遊瓊花觀,晚至鹽司署設宴觀劇。凡揚郡名班皆集。有揚州監稅徐老公者,亦在座,自雲:“有家妓數名,頗嫻音樂,明早乞枉駕一顧,稍申款曲。”至次日,複往監稅署觀女樂,徐公屢詡其教習之善,選擇之審。侍禦姑口譽之,以其為弋陽腔,心勿悅也。徐監選女樂四名來送,固辭之。徐監乃喚滿江紅載四女,遣管家二人,女侍二人,候鎮江口,隨侍禦至家。

  附記女妓:

  張五兒(年十二,揚州人後,名五舍。)

  韓壬姐(年十二,北京人,後名壬壬。)

  馮觀兒(年十二,揚州人,後名觀舍。)

  月華兒(幼養徐公家,不知姓。年十一,後名月姐。)

  時江南旱,鎮江閘止辰、酉二時開放,雖上司緊急公文,逾時亦不能行。獨侍禦舟至,不待即開。而撫標兵卒及按院差官,已齎帖迎候三日矣。侍禦錦歸,會族慶宴,龍橋冠帶上坐,命四女子侑酒,曲皆弋陽調,舉座大笑。後侍禦命掌家韓壽妻老四者,撫五舍、月姐為女。命王成妻老慶者撫壬壬、觀舍為女。兩婦梳妝極好潔,纏弓足,理髮鬢,不逾年,皆成秀美小鬟。

  附:記揚州眾商揭送禮單

  贐儀六千兩、銀盃盤十二副、金杯盤四副、金鑲牙箸十雙、金鑲檀箸十雙、銀喜壺兩把、銀蠟臺二副、嵌銅蠟臺六副、銀鑲插屏十二、晶燈十十盞、宣德瓷器八十件、蓮花晶燈二十盞、鬥色晶燈二十盞、古銅唾盂一 、花梨桌四、椅十六、書桌二、腳踏四、文櫃二、雕漆涼床一 、古銅面盆一、錦被二床、錦褥兩床、哆囉呢帳一、銀帳鉤二、繡披十六、繡圍四、古銅花瓶大小各二、一品補服十。

  是年冬,龍橋公考終,訃音未至京師,而江陵慰唁手劄已至。蓋公從驛遞報知也。治喪分三處,皆設公神位。凡各省同僚近好,則郡中承天寺。縣中紳衿,則彗日寺。鄉間,則三黨姻戚。間有籍在各省,仍來吊於郡縣,親至鹿苑者(公所住鎮名),皆門下士也。郡中治喪,則在郡鄉先達主之。(王婁東亦興焉)在縣,則瞿、孫、陸三宦主之。鄉則三日而畢,縣則五日,郡中則幾及半月。蓋遠方道裡不齊故也。數日輻輳駢集,司喪者幾應接不暇。 江陵祭文、墓誌及賻贈等,郡侯吳縣尹親齎至承天寺,隨後複躬送至鹿苑墓中。其祭幛三百軸,皆白綾裱寫。賻儀亦幾二萬有奇。祭品充棟,狼籍庭階。每日都為輿隸廝役負載而去。其豬羊等牲,積若邱山,婁東每日分送陪吊諸賓。有庠士誇詡人曰:“錢老先生家執紼回,知荊妻豚子,日日得嘗少牢味。”聞者哂之。侍禦守制三年,江陵四次手書不答,終喪始上書答謝。江陵即答回書。又雲:“倏忽三載,光儀契闊,夢想為勞。適接華翰,知讀禮後,餘哀未忘,真仁人孝子之用心也。賑濟事不意奉行不善至此,當再瀆聖明,救此一方民命耳。伏祈云云。”(江陵劄侍禦皆秘此劄偶書房見之)

  未幾,江陵複致書來,殊有推轂意。然侍禦已相度西城營菟裘,為終老計。捧檄之喜,久淡如也。西城第宅,其最著者,曰集順堂、怡順堂、百順堂、其順堂。(其順為長子仍峰建,棟擇名材,尤極堅致,在虹橋下塘。)宅第皆前後相望,翬飛鬥角,盤亙山塘。西涇邑中第宅,此為首推。集順堂右為山滿樓,侍禦門人為浙鹽司遣幹僕建此樓為老師壽。其紀綱之僕,身極短,粥粥若無能,而指揮工匠三月而成。其高數仞,深廣稱是。後鹽司來謁侍禦,設宴此樓。適優人裝兀術戰敗時跳跌狀,撼攤席上高果,鹽司赧甚,恐老師之不足于中也,立命更造。用直長木厚至二寸餘,崇敞鞏固,為通邑名樓之冠。(今為侍郎蔣戟門所得,分授三房,俗稱環秀。)山滿樓之右,為四照軒。軒有池,池上有湖石,名“舞袖”、名“翔鶴”,皆玲瓏聳秀。門下士遠方輦致,選擇最致者。假山之上有亭曰“挹翠”,西城山景,踴躍亭前。亭下有五石壁,劃削如天成,刻營造年月於其上。侍禦自記亦鐫焉。軒前皆美山石,有大松二,挺秀天表。軒之左右,亦皆湖石為山。山徑幽折,峰巒隱秀。侍禦一生此處為最樂,故以秀峰自號焉。辟園曰“小輞川”,在西城九萬圩西偏。城河自南門依城趾直西至此,而繚繞回環,中多曲港。方為之窪,圓為之沼,俱與城河通。圍以高垣,甃以水門。水門時啟閉,容遊船出入。內則石樑木槎,或造台觀以架其上。水邊植柳、桃、李、梅、芙蓉等,每春,鄉人載婦女蕩槳入水門,濃陰垂庇,落英繽紛,皆歡呼終日以為勝遊。塵之中有亭,無基址,以大木作樁,淩空結撰,所謂空心亭也。其鋪板不用實心,俱彤鏤花勝如窗櫺,以透水面涼風,為夏日避暑所在。門客趙靜之構思營成者,集順、怡順、其順,每大門前開一荷池,石欄周圍,夏月則荷香數裡。惟百順堂在山塘涇西岸,荷池在聽事之旁,亦極廣大。園內為侍禦晚年結構,雖不及四照軒之勝,然名石頗少,而四時花卉則盛。近地街道俱設閈閎,故侍禦門前無敢夜行者。夏月則令居民各潑井水於第前街道,侍禦夜歸,如行早涼時也。侍禦寢處在集順堂之日多。怡順堂為令嗣讀書處,西席設焉。其順乃晚年所建,長公仍峰居之。百順則女樂聚焉,連房洞闥,幾四百間。

  長公極聰明,曾記其幼時試筆作破題。是日侍禦設盛筵,演戲款師,題目是“學而時習之”一句。待完後,邀師赴席,而搦管良久,只寫一句“如鳥數飛”。師意大窘,謂其抄注凡兒也。外邊邀請已屢,視其稿,只是“如鳥數飛”四字。及侍禦自來邀師,長公大恐,速書,學之象也。呈師,師乃訝其靈異不凡。長公,名時俊,萬曆庚子舉人。甲辰進士,仕至湖廣副使。(長公子裔肅亦孝廉。)

  侍禦居鄉,加惠於寒微。而待紳衿則殊倨傲,生平未常作威福,亦未嘗與當道關談一事。雖聲氣甚廣,束修之問,接踵門庭,皆及門顯位者。為報師恩,實未嘗遣介致書以求分潤也。故江陵身後,大滋物議。而侍禦脫然無累,優遊林下數十年,聲色自娛,無纖芥禍雲。

  女教師:

  沈娘娘,蘇州人。少時為申相國家女優,善度曲。年六十餘,探喉而出,音節嘹亮,衣冠登場,不減優孟。

  薛太太,蘇州人,舊家淑媛,善絲竹,兼工刺繡。年五十餘,宅中皆稱為太太 。

  女優十三名:

  老生張寅舍,家人女。兩眉疏秀,顏色潔白,頰有微靨,體態端雅,弓足。得幸於侍禦,改名素玉,為侍妾三十年。侍禦卒後,入尼庵,奉佛終身。

  正旦韓壬壬,北京人。紫膛色,頤額方稱,丰姿綽約。足略弓,後適張僕子五郎。

  外馮觀舍,揚州人。姿容秀麗,長大姣好。足弓,名翠霞,侍禦於侍妾中命為首領。侍禦卒後,旋卒第中。

  老旦張二姐,小東門竹匠女。姿色紅白停勻,身材五短。弓足。侍禦卒,年已四十餘。適人。

  小生徐二姐,蘇州人。臉如鵝子,豐滿潔白,小口花牙,態度嫻雅,弓足。為侍禦妾,貌獨冠群妾上,名佩瑤。後終其家。

  小旦吳三三,蘇州人。眼微似鬥雞,而丰姿俏麗,色態雙絕,弓足而纖小。後適顧氏子為妾。

  小旦周桂郎,蘇州人,姿容妍麗,體態娉婷,弓足纖小。其平正輕利為眾妾莫及,有淩波微步之致。為侍禦妾,改名連璧。

  大淨吳小三,家人女。面白麵圓,身材征胖,足未弓。後適家人長壽。

  二淨張五舍,揚州人。姿色紅暈,身材短俏,足略弓。終於侍禦家。

  小淨徐二姐,韋縣人。面潔白唇,有一黑痣,頗嫵媚,獨足未弓。後適蘇州一富人。

  貼旦月姐,眉梢長曲,面頰微靨,姿色頗艷,弓足。後配家人子譚四。

  以上十三人,皆女師沈、薛二人教之。咸能嫻習成戲,然皆不能全材,每能一二出而已。又各有工有未工,如張素玉與韓壬壬,則姜詩蘆林相會、伯喈小別,其擅場也。徐佩瑤之張生,吳三三之鶯鶯,周連璧之紅娘,張素玉之汲水訴夫,馮翠霞之開眼、上路訓女等曲,尤為獨擅。扮淨者別無他長,第傅粉面作雜襯腳色。或吹彈合曲,打雜走場。而女師沈娘娘,則職司鼓板而已。吳小三名扮大淨,實未獨出登場,聲音細不能唱高調。而張五舍、徐二姐每扮雜色登場,則縮胸不能為科諢。惟舞技則人人精熟,每於酒筵散後,擺列舞桌,或四張,或八張,女教師配齊身材長短,著一色舞衣,音樂競奏,捉對登場,歌曲一闋,乃立舞桌起舞。其偏反偃仰,跪起鞠曲,疾徐高下,節奏齊合,長袖旖旎,彩裾閃爍,宛如洛神巫女,從空而降。舞畢再歌一闋而退。然張樂時,僮僕非承應,不得混入戲房中。只是女人伴當,錢老四、王老慶各管箱籠、衣服、首飾、裝匣、及靴帽等具,不關男人也。曾記數年前,侍禦宴一顯達出,女優為侑,其僮姚保者,竊從百順堂罘罳隙窺之,有言於侍禦,即杖而逐之。而教師沈、薛又有拘束嚴肅。其家人女,平時則母家照管,余皆兩教師收管。衣服四季增添,首飾及脂粉等費,則歲底頒發。時或三兩一名,或五兩一名,設宴時賞賜在外。所賞或簪,或環,或指釧,惟扮生旦者,蒙賜尤多。 其曾侍寢者,歌舞且工,卻不在宴時賞賜。

  羅蘭姐者,其父為羅鳴九,系瑞霞班老生。瑞霞為郡中名班第一,而羅又為子弟中第一。羅之姊為廣東按院王公副室。王系侍禦分房所取士也。覆命過蘇,來謁侍禦,知侍禦怡情音樂,乃因副室,介鳴九,出千金,買此女為壽。後因習舞登桌蹉跌,血不華色,侍禦遣還母家,不知所終。

  馮翠霞者,小名觀舍。性極慧,自維揚來,不閱月,已能說此間鄉語。初裝副末,僅能錦衣緩步,唱開場詞。唱畢即載紅氊帽,出場吹笛彈弦,或扮家人之類,別無他長也。後因裝外之王仙仙身材微短,教師令兩人交換,乃大見所長,侍禦觀而悅之。至晚年,猶朝夕不離左右,諸妾咸聽指揮焉。

  宅中每月演戲,亦不過二三次。若檀板清歌,管弦齊響,無日不洋洋盈耳。諸女中歌聲最宛轉悠揚、字字溜亮者,惟張素玉,次則馮,次則韓,又次則張與二徐。餘皆出聲太細太嬌,似非小旦以外所宜,蓋女人不能高調也。侍禦止蓄女樂,不蓄梨園子弟。邑中向有錢府班者,特記錢府牌額,非錢府教成也。然侍禦宴外賓多用男班,而女樂但用之家宴及花朝月夕而已,曾不輕出侑賓。


  附記演習院本:

  《躍鯉記》、《琵琶記》、《釵釧記》、《西廂記》、《雙珠記》、《牡丹亭》、《紅梨記》、《浣紗記》、《荊釵記》、《玉簪記》。

  以上十本,就中止摘一二出,或三四出。演時,王仙仙將戲目呈上,侍禦親點訖。登場演唱,侍禦和顏諦聽。或曲中有微誤,則即致兩女師為校正之。

  春時小輞川花叢似錦,侍禦日偃息其間。諸女或打十番,或歌清曲,張素玉中坐司鼓,餘女團團四圍,笙歌相聞,幾于滿城。牆外遊人,竟日立聽,皆作李謩想。夏時則避暑小輞川之空心亭,諸女輪番隨從。每日四人坐一船,蕩舟輕漾而渡至亭。湘簾四掛,蘭蕙百盆,縹緗碗幾。四女則趿小紅鞋,遍體水紈,肌膚雪映,揮扇榻旁。侍御手一編,飲涼茗。倦則偃臥鼾睡以消永晝。時或捲簾憑檻,惟覺荷香風送,清氣襲人。至暮方回。侍禦于夏月酷暑不作音樂,不會客,雖貴客至,亦只令長子仍峰晉接而已。 秋時或小輞川,或四照軒。遇楓葉落,則登挹翠亭,列酒肴,命侍妾每清歌一曲,進酒一觴。至夜張燈亭上,弦管迭奏。都人士每從城西上望之,以為不減謝安。 冬月則於百順堂期我軒地板上,再鋪重茵,窗櫺皆以毳幕掩蔽。臥榻之前後,以細姑絨作幔,掛於帳前。帳用細絹為表,複以細絹夾之。故安寢絕無寒氣。宴飲用女樂,惟冬天為多。

  七十以前,每多長夜狂飲,管弦歌舞,甚至達旦。七十以後,自日入至夜分而已。晚年畏寒尤甚,常至小輞川賞雪。首戴風巾,紫貂暖耳。身衣狐白裘三重,猶慮足冷。令兩侍妾對坐一長圓桶中,複以纊被,伸兩足於中間以資暖氣。蓋用非人不暖之意也。故冬夜臨臥,則侍妾先脫衣臥被中令溫,然後就寢,不用火爐,恐火氣燥烈也。年八十,郡縣敦請應鄉飲大賓,戚裡雜杳慶賀,乃出女樂演戲相款,列筵百順堂。徹席後,複作管弦之會。已而令女樂十人齊舞,且歌且舞,夜半方散。人盡歎為觀止,有門客舉少陵詩曰:“蓋簪騰櫪馬,列炬散林雅。”謂此宴如是。泰昌元年十二月考終於集順堂,享年八十有二。

  觀侍禦一生,掇巍科,登顯要。獲燕衎之福,極聲色之娛,享期頤之壽。子五,登科甲者二,舉孝廉者二,孫、曾孫十有四,舉孝廉者二,入士籍者六。侍禦故後,有族人某者,生忮心,謂集順不足為喪次,宜治喪於百順。乃於山塘涇上下兩岸搭席廠作過街棚,移屍就殯焉。一縣譁然以為非禮。周連璧者,依于其孫裕公家,女刺繡朝夕伴處。外閑群不逞之徒,遂謗議沸騰,欲傾裕公。牧齋為之排解,事乃昭雪。周後嫁諸生王宇新為妾。宇新有兄宇春者亦諸生,竟欲攘而奪之,致周蓬首跣足走避,尤為當日異聞雲。

  舊交據梧子哭曰:“天乎!何為乎倏而盛,倏而衰乎!一轉瞬而變幻如是乎!其愚弄斯人乎!”既而瞿然覺曰:“侍禦之生,非生乎?其夢因乎?侍禦之富貴逸樂,非富貴逸樂乎?其夢境乎?則第宅之廣且巨,其南柯之郡乎?姬妾之多且美,其蕉葉之鹿乎?衣服供養之華且麗,其邯鄲旅舍之黃梁乎?且安知侍禦之沉酣于富貴逸樂之境者,不栩栩然為蝴蝶乎?雖然侍禦之夢,其往夢也,而夢侍禦之夢者,重複聲勢赫奕於電光泡影中而尚未覺也。天乎!其誰覺之乎?”

  按《蒙叟續譜》:岱字汝瞻,隆慶辛未進士。除廣州府推官,以卓異拜湖廣道監察禦史。壬戌五月卒,年八十二。汝瞻易直弘亮,明允沉塞。遇事斧劈觿解,目無盤錯。狀貌魁偉,聲如巨鐘,抵掌談諧,聳勳一座;驟而與之遊,無不傾倒,知為通人快士也。汝瞻為江陵舉士,江陵方急才,每得其章奏,輒稱善。故事元輔不謁客,而江陵尤貴倨,顧獨枉駕過汝瞻,呼守邸人屬曰:“傳語主人,吾不以此禮加他禦史也。”巡按山東、湖廣,再主鄉試,程文簡潔圓潤,文體一變。山東多豪猾大駔,通關京輦,持監司郡邑長短,德府強親近賊殺不辜,急則亡匿王所。一切用閑,掩撲按治論死。豪強懾服,言者請穿河渠,通灌注,下齊豫按臣議。汝瞻討核原委,條上利害,謂:當壞官亭廬舍千萬,所費水衡錢萬萬,兩省騷動而無補國計,事乃寢。其能引大體,決大事,為西台眉目如此。壬午楚闈事甫竣,而江陵歿。諸與江陵厚善者,皆目為“張黨”。汝瞻遂不復振。垂三十年,國成潰弛,寇氛日熾。追思綜核初政,咸歎息於江陵,思其所錄用之人,皆精強幹辦,可資緩急,不若近世懦臣鄙夫憒眊蠹國家者。而汝瞻則已老矣。中年歸田,氣力壯盛,出其精神才術,從事于田園聲妓以耗壯心。每日管弦鏗鏘,奕棋飲酒,如是者四十餘年。汝瞻內行淳備,以尊祖、敬宗、收族為事。建五王祠,修族譜。宗人貧老破衣芒履蒙袂登堂,與金章朱履雜坐,稱孫稱侄,不敢少自假易。蓋其祖父家風如此。晚與余談江陵時事,舉其決疑斷國者數十條,以相策發。新城王司尊象幹,同年生也。天啟中,以款虜開鎮前遼,汝瞻笑曰:“王霽宇遂作擎天一柱,朝家可謂乏人矣。”先君常言:“汝瞻不坐廢,當任邊督,為名本兵。晉溪、虞坡,其在季孟之閑乎?”汝瞻舉酒屬先君而笑,以為知言也。子時俊,字用章,萬曆甲辰進士。曆官湖廣道按察使司副使,居官醇謹,管武林南關以清惠聞。歸田後,園池使女之奉,不減汝瞻。其才情揮霍不如。


  附:顧仲恭《討錢岱檄》

  仲恭名大韶,顧大章之攣生弟,雅擅古今文詞,恃才任氣。老于國子生,時岱將飲大賓,仲恭作文討之,傳播通邑,岱為氣沮焉。

  原任削籍禦史錢岱者,山川鐘戾,宇宙窮凶,筮仕節推,而佯敗奕棋。作吳太守之門客,躐等侍禦;而號呼狗竇,附張相國之義男,敬大臣命題,士林訕笑;八醜記成曲,裡巷喧傳。既失江陵之鷹犬,而垂首以歸;旋為虞邑之豺狼,而張吻以噬。丞簿佐貳,悉供頤指氣使之人;門皂吏胥,盡結爪牙腹心之党。瞿起吾以刀筆入幕,素著閣老之稱;王壽舍以籌算登堂,兼擅國舅之寵。署曹完為發丘校尉,趙玉墳之白骨夜零;授葉鳳為橫海將軍,揚子江之赤波晝沸。用文則高良、朱文臣之徒逞其詐,用武則陸勝、侯文學之屬耀其威。立分管四十九區,處處生波造釁;准手本數千百紙,日日傳板投文。極勢力之可吞,大不厭乎萬貫;苟搏攫之所及,細不遺平百文。其可以柔取者,則餌之以酒食,釣之以女優,不惜捐廉喪恥;其可以強取者,則逼之以私牢,卻之以官法,奚憚極慘窮刑?金玉滿堂,盡是禦人之貨;田園半邑,孰非悖入之財?家僮無算,不治饔餮,而慣習酒肆為醉飽之地;伎樂成群,不給衣飾,而專倚市門為粉黛之資。締構則但畫圖樣,而重閣層樓,聽督工者之巧覓;宴享則止開品件,而山珍海錯,任買辦者之旁搜。毀文學書院為中堂,而荷亭之臥榻難穩;截蕉尾琴川為西沼,而輞川之疆界日恢。局哄族叔君平,立罟錢三山百年之產;奸誘妾姊鄭氏,潛移顧豫川半萬之資。殺夫大逆也,貪其色而掩其好,則有若蕭文煌之嫂;強盜重辟也,賴其贓而收其黨,則有若王玉川之兒。父子相爭,則助子以殺父,骨肉之焚屍暴矣;主僕成訟,則佐僕以毆主,李翁之托孤痛哉!陳尚書敕諭猶新,松楸之斬伐殆盡;趙少宰骨肉未冷,田廬之攘奪靡遺。翁都諫二姓姻盟,愛女幾葬于幽阱;陸職方兩榜年誼,親弟垂斃于老拳。捏假命以詐鄉紳,則先太常忍恥唾面;縱群優以辱甲榜,則王進士飲恨垂涕。龔孝廉發忿以成名,半因撻之朝市;浦舉人撫膺而立死,正緣辱及妻孥。認奴子為孫行,裔昌之登譜牒,不可解也;壓宗女為奴配,錢梗之投書揭,豈能已乎?總之,作惡似惟日不足,行兇真罄竹難書。計罷官以來,曆三紀於茲,日管一事,則所破不下百萬餘家;月殺一人,則所斃何止三百餘命。若斯人者,鯨鱷不足喻其貪,虺蠍不足比其毒,蛆蠅不足喻其穢,鬼奸不足比其蜮。上自衣冠縉紳,下至行乞負販,方百里之內,五萬戶之民,聞者無不痛心,言之莫不切齒。以故龍橋羞為之父,焚封誥以絕恩;陳氏恨為之妻,借托缽以表怨。張大尹醜詆于公案,秦直指榜示於通衢。乃至甘、鄧二案台,耿、楊兩父母,屢欲伸威國法,迄今漏網天誅。豈意眾棄之罪人,突踞上元之賓席?老生利其微賄,攘臂公然具呈;學師畏其積威,給解先行謝事。將使千年庠序,轉為盜賊飲博之區;五百鬚眉,盡成兒女唾駡之物。高皇之大誥何在?列聖之申飭蕩如。匪直一邑之羞,實重三吳之恥!且岱八旬安富,三世豪奢。再輸重寶於天闔家,業已腰纏金帶;預拜房師于相國寺,亦遂名薦賢書。兼之貽厥孫謀,直足繩其祖父。殺婢僕如草芥,縛良善如雞豚。而國家既逭癉惡之刑,造化尚稽禍淫之報。止存一線之清議,聊當百姓之口誅。若遂抹殺公評,倒持學政,堂堂僎主,強顏為之酬酢;赫赫憲綱,盛典登其姓氏。則凶邪必加肆橫,世界行且陸沉。迄今子游之遺跡尚存,仁宰之新政伊始。豈容殉一二無恥之請,禁億兆不平之鳴?韶雖伏枕臥床,不覺裂眥怒發。通學雲翔而不救,則國學亦可讒言;壯夫林立而不前,則病夫亦可仗義。雖岱勢堪搖岳,錢可通神,觸之必焦,犯之必碎。姚志禹微訐之而身殞於毒餅,孫弘道隱諷之而禍懸於伏機。然韶廢棄散材,留殘微息,視一生如蝶夢,等七尺於鴻毛。欲敗其名,則彈章波及之人,已忌情於寸進;欲殺其命,則奇病薦臻之際,又何戀夫餘生?是用危言於濁亂之鄉,奮筆於痿痹之手。敢持大義,責爾諸儒。若不能抗步以揚聲,舉觥而發郅惲,亦便當卷堂而削跡,蹈海以追仲連。腎腸既敷,聾聵斯警,檄文所至,士類鹹知。