香艷叢書/62

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對山餘墨 清 上海毛祥麟對山 撰[编辑]

  石珻

  蜀郡石生名珻,弱冠游癢,豐神秀逸,以父母蚤世,自幼隨大母,依伯父履吉。吉嘗販楚,富有金而艱於嗣,以故夫婦愛珻勝己出,尋常不令出庭戶。時屆清明,隨一僕至墳園拜掃。焚帛既畢,散步村郊,去墓二三里,得一溪。溪西有小庵,桃花出短牆,色艷殊常,遂度平橋,繞溪行百餘步,見庵門半啟,上懸朱額曰“朝雲”。入則惟一老僧趺坐,喃喃誦佛號,見客不款接。庵雖小,而結構頗幽潔。庵後小圃,遍植絳桃,花發正繁,周圍槿籬,籬外清潭鏡澄,柳陰蔽日。生喜幽僻,近溪小立。瞥見隔溪茅舍中,板扉忽啟,一絕代女郎款步而出,衣裝澹雅,瞥入花叢。頃見手執梨花一枝,盈盈微笑,冉冉入門。人面花光相掩映,生不覺神搖意奪,癡立久之。未幾,日暝煙凝,雙扉恨鎖,方怏怏間,僕適尋蹤至,遂相與返。

  生歸,意戀殊切,思就蘭若下榻,冀得再睹芳顏,乃請於大母,遂假僧舍讀書。居旬餘,恰無所遇,因問僧隔溪雙扉常扃者誰氏。僧曰:“甘姓。”問“家有何人”,曰:“夫婦力耕自給,聞近有寄居者,不知為誰?”又問:“過溪有逕否?”曰:“沿溪而西,有小橋可通。”一日,生晨起,複至後院,遙望隔溪有女,背坐簾下浣衣。視之,正前所見麗人也,喜極,竟忘顧忌,繞溪疾走,直達甘庭。女聞履聲,瞠目回顧,無決縮狀。生睨之,面麻鬢禿,蠢然一物也。即欲返步,女曰:“汝來此何事?”生局蹐無詞,曰:“宅上非甘姓耶?”女曰:“我家無姓。”生曰:“誤矣!”急趨而出,不禁自笑。即題詩僧舍雲:

  草色遙憐綠正肥,桃花門巷是耶非。

  等閒已識東風面,萬斛春愁付釣磯。

遂辭僧而返。

  明春,履吉五十初度,戚黨鹹集。生有姨母適秦氏,為裡中富室,亦來拜祝,僕從如雲。至晚,設席內室,燈燭輝映,女客次第坐。生入內窺探,見秦背後立一侍婢,絕美。細視之,又似昔日折花女,始悟固有其人,前所晤者,殆非耳。更深人散,生潛身入謁,秦呼之入,旁坐敘話。生見女俯首側立,眸矚不轉。秦覺之,笑曰:“甥好此女乎?固有眼。婢本楚產,以父死鬻身來我家,將三載矣。今年十四五耳,其性格體態,在侍婢中固不易得。然有一短。”手揭其裙幅示生曰:“惜乎底下蓮瓣如蕉葉耳。且有暗疾,衣葛時,腋臊勝蘭麝也。”言罷掩口笑。生聞,乃又悵然失望。

  未幾,川楚教匪作亂,官軍四集,徐逆就俘。先,當履吉販楚時,曾與徐族侄同夥,歸後亦通音問,至是以索餘黨波及,庭鞫無可辯,獄成,吉坐遠配。去後,生奉大母命往探。一日薄暮行山谷中,無宿所,心惴惴。遙望林外隱起炊煙,疾趨之,得一小村落,舍宇無多,鹹依山麓。適見一媼汲水溪邊,生即進揖,以情告,願乞一席地,得免露宿,當有薄酬。媼曰:“我家無男子,未便留客。”生曰:“亂山合遝,絕無行人。倘非老母垂憐,懼為虎狼所食。”媼停睇熟視曰:“郎君得非石家小秀才乎?”生訝曰:“是固然矣,不知老母何由相識。”媼曰:“老婦本楚人,昔以探親入川,流寓蜀郡鄉間。當郎君送學時,偶同二三村嫗,入城觀看,故識之耳。然素聞郎君席豐履厚,日惟閉戶讀書,未審何由至此?”生曰:“伯父為官事所涉,羈留遠地,故特親往探之。今早匆匆就道,不暇計程,以至迷竄。”媼指臨水短扉曰:“此即寒舍。憐君文弱,難忍霜威,室有短榻,可權假一宵耳。”生喜,隨之入,則小庭花砌,斗室茅簷,頗覺疏雅。將升堂,見一女子從複室出,雖荊布之飾,而光艷射人,見生即翻身入。生以媼在不敢正視,略一斜睇,覺其體態容華,又宛似隔溪人也。坐未定,聞內嬌聲喚母,媼入。生竊聽之,語細不甚了了,惟聞媼曰:“秀才非暴客,留何害?”少頃進晚餐,葵羹蔬味,食頗不惡。既畢,媼攜燈導生入左廂,匡床布被、幾椅悉備,生展謝不已。問老母上姓,尊府尚有何人。媼曰:“我家姓巫,先夫謝世已五載。老婦無子,室惟息女,饔飧出十指,慚以告客耳。”語次,聞低聲喚茶熟,媼起。旋捧一小盤出,內置紫泥壺,及一小杯。生飲之,味甚甘芳,極口稱美。媼曰:“此茶名壽春,暢月萌芽,摘之雨前,誠為山中貴品,出鄰家所惠,聊以供客。”生又起謝,媼曰:“山村無更鼓,頃見月已西斜,郎君明日長行,宜早寢。”遂代掩扉而去。生於無意中得遇佳麗,又異其絕似意中人,反復凝思,不能寐。天方曙,即啟扉。頃之,媼亦出,供沐進膳,意甚殷。生酬以金,堅卻不受,曰:“郎君去途尚遠,留以自便。後或有相見日也。”生感謝辭去。

  越歲始抵戍所。時履吉為披甲奴,蓬首垢面,見生泣曰:“餘不幸遭此奇禍,已拚客死異鄉。念石氏惟汝一點血,孑身行岩穀,倘為虎狼食,宗祀絕矣。此地非汝久留,宜速歸,苦志詩書。若得成名,我死無恨。”乃為乞諸土人,得附木商而返。然自大訟後,門庭蕭落。生歸時,祖母已物故,室惟伯母,日夜哭泣,雙目失明。生設蒙學,歲得數金,僅供饘粥。裡有邵孝廉者,生同學友也,嘗謂生曰:“君無兄弟,今年逾二十,猶未娶,非所以重宗祀。餘為君籌之久矣,而苦無其偶。近聞鄰有母女避兵來此,女美而賢,君其有意乎?”生曰:“度日尚愁不足,敢言娶室耶?”邵曰:“已為君訪明,女操針黹,精巧絕倫,日可得百錢,足自給,無待食於君也,請弗疑。”生猶未應,邵曰:“實告君,已代為納聘矣。月朔辰良,可灑掃室中,我當送新婦至,聊備喜筵為賀,更不煩閣下郇廚也。”生遂告知伯母。如期,邵擔酒登堂曰:“新婦至矣!”生曰:“奈無衣冠何?”邵曰:“故人尚有綈袍,未知稱體否?”即於袱中出衣一襲,催生速服。頃聞鼓樂聲,采輿已至,邵為主理內外事。禮畢,設席堂中,大歡劇飲,入暮辭去。

  生入見婦,則甚驚異。女曰:“君識妾否?妾家即山中假宿處也。”生曰:“然則朝雲庵後,隔溪茅舍中,折梨花入板扉者,非卿耶?”女曰:“曾有之。君何得見?”生因述前事,並言所遇之屢非,至今未釋。女笑曰:“是矣!君自見妾後,凡所遇者,妾之姊與妹也。妾同懷姊妹三人,昔年從父入蜀,僑寓甘家,不幸父死異鄉,貧無以殮,遂鬻妹于秦氏。姊雖貌陋,體態頗類妾,因失愛於母,遂配甘之養子。獨妾自幼讀書,解翰墨,最得母憐。又圖攜妾回裡,不意故鄉遭亂,道路梗阻,因之暫避山中。嗣聞逆黨四竄,將次入山,乃又暫回郡城。前邵孝廉來議婚,母詢家世,悉為君,故遂欣諾耳。”生聞始末,深歎遇之奇,而緣之有前定也。生自得女為婦,雖處貧而益不改其樂。女勤事女紅,舌耕指織,漸得溫飽,因遂迎養其母。厥後,履吉以遇赦得歸,仍事負販,卒成小康雲。

  雨蒼氏曰:“是耶非耶?神光不定,一誤再錯,絕妙疑團。究之赤繩暗系,雖處天涯海角,終有歡聚時。但月老如邵孝廉,其撮合處,尤宜買絲繡之,鑄金事之,家屍而戶祝之。敘次亦乍陰乍陽,離奇盡致。”


  錢鶴皋

  錢鶴皋,故吳越王繆後,累世富厚,祖文,父大倫,皆慷慨好施。鶴皋性豪邁,尊禮,知名士,廣結海內俠客,援人之厄,不惜千金,人以豪傑目之。世居邑西南三十餘里之王湖橋,與華亭全、賈二生為契友。

  時元順帝不修政治,耽宮室苑囿之娛,窮輿馬珠玉之玩,令四方貢珍奇,運花石,天下擾亂,群雄並起。張士誠據高郵,陷泰州;陳友諒破安慶,攻隆興;明太祖兵起和陽,渡江取太平路,克金陵,戰爭遂無虛日。鶴皋謂二生曰:“烽煙遍野,百姓死亡殆盡矣。蒿目時艱,誰能出水火而登衽席?”二生曰:“今封圻大吏,溺於聲色,廝養都紈絝。賊氛一動,如以菌受斧,元祚其終於此耳。然四方之兵,或起自綠林,或裹脅成眾,皆非定亂才。論東南之眾,莫如張與陳。張系白駒場停民,驟得富貴,妄稱尊號,陳本沔陽漁人子,賊其主而收其眾,此皆李二山童之流,行當白滅。惟江左之師,號令嚴明,不嗜殺掠,今又東下婺州,或可以圖霸業。然起自寒微,恩信未立,聚散未定,新附巢湖之師,漸有逃亡,其所向克捷者,未經勁敵耳。如君好義,名聞遠近,能散財聚眾,假扶元祚,號令天下,複先業而建非常,在此時矣。”錢惑其言,遂結士誠故將韓複春、施仁濟等,招集流亡得萬餘人。至正丁酉秋,士誠降於元,授太尉,開府平江,保鶴皋為行省右丞。

  明吳元年,大將軍徐達,引兵東下,松江知府王立中降,達命荀玉珍守松郡,檄各屬驗民田,征磚丸于萬甃城,一郡擾動。錢乘民心思變,堅幟起義,以全、賈二生為參議,姚大章為總兵元帥,據上海,自引兵攻府治,用羅德甫為先鋒。德甫系錢佃戶,有膽力,七戰七捷。玉珍棄城走,追殺之,遂據府城,囚華亭知縣馮榮,別遣甥韓世德入嘉定,執知州張牽。又令子遵義率小舟數十走蘇州,欲與士誠合,以求援兵。適達驍騎指揮葛俊帥師剿之,遇遵義於漣湖蕩,大破之,全軍覆歿。葛遂由顧浦塘進攻鶴皋,錢軍聞炮聲,皆駭走。俊笑曰:“鄉兵耳”。即麾軍入城,鶴皋從北門走,葛追及之,戰於橫瀝。鶴皋受縛,檻送京師。臨刑,白血噴注,明祖異之,恐為厲,因令天下設壇,祭鶴皋等無祀鬼魂。時上海知縣祝挺,潛起兵,截殺姚大章、羅德甫等,全、賈二生自沉於河。鶴皋有妾芸娘、女蕖馨,聞松江破,俱生瘞焉。

  今王湖橋北有石池灣,雲系鶴皋別墅,悉以白石甃房。大淶廟前有雙井,東井謂鶴皋事敗,沉兵書戰圖於此。後嘗憑井為崇,犯之輒死,人莫敢汲。明末廟毀,村民以佛像投入,欲壓之,而井益靈。其妾、女瘞處曰肖娘墩,高數尺,廣五丈餘,前有蕪地二三畝,有石馬石亭,下築地室。道光某年,好事者啟穴視之,無碑碣,亦無陳設,遂複閉。蕖馨,字蓮仙,美而才,有《點紅閣詩》,毀於兵,惟相傳其《絕命詞》,有“愁聽楚歌空有淚,燒殘秦火豈憐才。他年蔓草黃沙塚,驛路何人問馬嵬”之句。聞後有於瘞所遇女魂,相唱和者,率荒誕不足據。惟全、賈二生歿,越四年,其友某遇于郊,忘其已死,相與賦詩,載錢牧齋《列朝詩集》。全生詩雲:

  幾年兵火接天涯,白骨叢中度歲華。

  杜宇有魂能泣血,鄧攸無子可傳家。

  當時自詫遼東豕,今日翻成井底蛙。

  一片春光誰是主,野花開遍蒺藜沙。

賈生詩雲:

  漠漠荒郊鳥亂飛,人民城郭歎都非。

  沙沉枯骨何須葬,血污遊魂不得歸。

  麥飯無人作寒食,綈袍有淚哭斜暉。

  存亡零落皆如此,但恨平生壯志違。

  雨蒼氏曰:“草昧時群雄角逐,賢否既未可以成敗論。而如蕖馨之負才生瘞,又誰不為之惋惜?其事蓋嘗見於他說,而比較詳審。”


  伊密之

  漂陽伊密之,才氣豪上,明季之佳公子也,喜蓄聲伎。嘗以三千金聘王素雲于吳中,色藝為諸姬冠。一日忽有山東傅生,投刺請見,閽人以非素識卻之,不得,然後見。既見,不及他語,但曰:“山左傅某,聞公侍姬中有素雲者,艷傾宇內,願一平視。公其許之否乎?”伊逡巡謝曰:“勞君遠涉,茲請少休,得徐議。”傅複慷慨言曰:“某數千里徒步而來,無他瀆也。公幸許我,誠當少俟,否則,無過留。”伊首肯,傅始就座。時日已暮,即命酒款之。數巡後,燈燭輝映,環佩鏘然,侍女十餘輩,擁素雲出見。傅起立,凝睇久之,歎曰:“名不虛也,此來不負。”因即告別。密之堅挽之,傅曰:“得睹傾城,私願已遂,豈為飲食哉?”不顧徑去。伊怏怏如有失,隱識此生非常流。既而曰:“吾何愛一婦人而失國士。”即乘駿馬,追及之三十里外,挾以俱歸,禮款益厚。一夕引之入曲室,錦綺華縟,供張悉備,乃揖傅言曰:“君來雖出無心,此中殆有天意。今吾以素雲贈君,此室即洞房,今晚即七夕也。”傅辭以義不可,且嫌奪所愛。伊曰:“君何疑?贈姬事,自古有之。念君力不能致佳麗,以吾粉黛盈側,豈少此女?且以君為丈夫,故有是舉,乃效書生羞澀態耶?”語未畢,侍者已導素雲出拜,傅驚喜過望。既留逾月,伊又為之治裝奩物外更資以數千金。傅歸,安然為富人矣。

  無何,闖寇肆逆,明社遂墟。我國家定鼎燕京,有誣告十舊姓蓄異謀者,密之亦為所陷。猶以平昔之惠,人多為之地,而久匿山澤,昭雪無由。時傅值朝廷開科,已由大魁曆清要,十餘年間,遂躋宰輔。密之得間,寓書起居。適傅扈蹕出都,素雲發書,始知伊尚未死,驚歎流涕,如感心疾。傅歸,即謂之曰:“妾幽憂善忘,不知母家安在?”傅曰:“卿豈忘諸乎?若伊密之者非耶”曰:“然則密之又安在?”曰:“痛遭冤禍,家沒身亡已久矣!”素雲曰:“以君一介寒儒,豈無生人之累?乃得專心向學,坐致通顯,此恩諒不忘。設密之而至今在也,將何以報?”曰:“苟及其生而報之,身且不惜,他何計焉?”乃以書示傅。傅閱竟,方沉吟間,素雲即截發與誓曰:“脫不能報,富貴何為?”傅乃遍謀之朝士,將同申奏,會以告訐者多不實,天子察前十姓枉,傅遂乘間以請,於是密之得蒙恩返裡矣。

  方是時,傅嘗跡伊所在,專使邀入都。密之複書峻卻,且言:“某昔日之施,君今日之報,前後之事既奇,彼此之心交盡。自茲以往,君為熙朝重臣,某為山林逸士,兩無所憾,不再相見也。”傅與素雲得書後,俱歎想不置,而時論亦以此益高雲。

  雨蒼氏曰:“一施一報,看似適得其平,而于贈姬事尤奇矣。具此胸襟手段,直欲奴叱石崇。然惟無所為而為,故卒食報於其後,此與查伊璜遇吳六奇事相亞。第論所報,則吳固優於傅。而如伊之峻卻所招,其磊落處,不又高出伊璜一等哉?”


  栗毓美

  栗毓美,山西渾源人,曾官東河總督。居處出入,必攜一木主、一赭衣自隨。主無名稱,但書“恩太太”。初,栗少孤貧,富室某翁相攸得之,招至家,令與子讀,同室臥起,兩無間然。居數年,將合牉。一夕,盜忽殺翁子,栗醒,呼眾集視,則室扃如故,無跡可縱,群疑栗。栗既不能辨,翁痛子甚,鳴於官。官亦不能為栗辨,論抵有日矣。女固有才色,同裡富人王某,先嘗求婚于翁,翁以意屬栗,弗之許。至是複請婚,乃始以女妻之。婚數日,王某意甚得,因謂女曰:“若弟殊可惜!餘以前絕吾婚,不能無憾,乃以重資募劍客,本欲殺栗,不謂誤中乃爾。今幸栗將死法,若又因是得歸我,願已償矣。奈汝弟何?”女聞,殊自若。翌日,婉告歸寧,則逕入縣署,號陳王某語,求雪栗冤。官即提王鞫之。某以詞鑿有證,不復能隱,乃出栗於獄。見女公堂,女泣語之曰:“吾所以忍為此者,以君之冤,非吾不能雪也。今既白矣,身已他適,不能複事君。仍歸王,則冒殺夫名,何以自立於世?計惟一死為宜耳!”即對栗自剄。栗感其義,遂苦志力學,致位通顯。然以女故,終身虛正室。又以女與己分已絕,而名無可正,因特謂之“恩太太”,立此木主奉之。赭衣,當時囚服也。杭州許孝廉沚綠,嘗為餘言,謂:“遺其女姓,夫栗之德女不忘,宜也。至女以萬難代白之冤,而卒能奮不顧身,以伸其枉,信所謂奇烈哉!”

  雨蒼氏曰:“女之事,奇不詭正者也。栗固宜祀女矣,而主僅書‘恩太太’,則非。蓋女于久居甥館,婚且有期之栗,禮雖未行,分已素定矣。翁以殺子之故,控栗而改妻王某。卒之殺人者,是王非栗,則栗之婚,翁固不願絕也。且王以圖婚之故,欲殺栗而誤殺翁子,致以其所疑似者,陷栗而娶女,此固翁父子婿女之仇也。在女雖誤委身,然與盜劫何以異?不謂之‘夫’也。‘夫’固有栗在也,而首仇人以雪夫冤,奇在叢陷身於虎穴耳,其事固甚正也。然則女可無死乎?曰:此在斷是獄者之善為處耳。女惟未達此一間,故言‘仍歸王則冒殺夫名’,栗亦有所未達,故謂‘分已絕而名無可正’。我不知其所謂‘絕’者,果孰絕之。在栗諒不忍矣。絕自女,則栗如路人,既絕分于栗,必將正名于王。夫雪路人之冤,好義者或勉為之,若致夫於法,以雪此路人之冤,則不特無是女也。攘羊之證,有亦安取乎?故曰:女之事,奇而法者也,栗之祀女,則是其不書‘聘室’而僅書‘恩太太’則非。”


  五通神

  三吳風俗,信祀淫祠。康熙間,湯文正公撫吳,曾經奏毀。久而禁弛,僧人漸搭房屋,香火複盛,祈禱者又接踵於途矣。道光乙未,江蘇按察使裕謙,複毀上方山五通祠,獲僧傅德、成鎰等,嚴加懲辦,並禁民間如有私奉五通、太母、馬公等像者,以左道論,由此始得稍息。聞“五通”系明祖定鼎分封後,追贈陣亡毅魄,又由將士而思及兵卒,因取“五人為伍”意,封作“五通”。以其死無所依,令逢寺廟晏神,必設下筵以享,此五通神之所由昉也。然兵卒姦淫,乃其生前故智,故死猶擾及民間,特於貞烈之婦,仍不敢祟,所謂邪不勝正也。昆山某氏女,年方及笄,而有姿色。一夕鳴機窗下,五通忽至前求偶。女曰:“妾尚處子,一有玷,誤詒終身。西村有某婦,何不求之?”五通曰:“我曾至焉!奈彼心正不可犯。”女怒曰:“彼心正,我獨不正耶!”舉坐板撲之,應手而滅,亦無後患雲。


  石洞繡鞋記

  石洞在終南山秦嶺下,孽龍據焉,東西綿亙百八十里,洞口高數丈,橫廣如之,其中黑暗潮濕,人莫敢入。相傳唐天寶中,某宮主于上林苑作秋千戲,忽為腥風卷去,四覓無蹤。時有樵者采薪山下,隱聞雲霧中有女子哭聲,適當洞口,似不甚高。掣斧擲之,撲下繡鞋一隻。事聞於官,據實備奏,鞋即主所履也。元宗遂命將,將千人,令樵者導至其處伺之。歷數日,了無形跡,惟夜間若有燈二盞懸洞,光射徹天。將乃命軍人善射者,發矢射之,光忽散。及旦,即募死士百人,明火執械為前鋒,千軍後隨。入洞見一龍,左目中箭,臥伏不動,其將徑前斬之,縱火搜殺洞底餘孽,而救宮主出焉。事見《唐說部》。至我朝乾隆三十年夏間,有好事士人,欲窮其際,集勇敢士二十餘,深入五六里,杳無所得。再進,恰又見繡鞋一隻,而火把已滅,乃相顧惘然而返。


  某先達

  鄉先達某公,未遇時,貧無升鬥蓄,而嗜酒落拓,不事生產。夫人某氏,有賢德,以紡織給公,每食必留以待,不敢自飽。時或斷炊,則置火酒一杯於幾,公歸見酒便會意,幹訖。即大步去,以為常。公每深夜未歸,夫人登樓望,遙見紅燈二盞,照一人冉冉來。漸近,數十步外,則燈杳而公至矣。夫人知公必貴,心竊喜,嘗准此以候門。

  一夕,燈未見而公已叩戶,夫人大疑,問公日間作何事?公曰:“無過賭錢吃酒耳。”夫人曰:“非此之謂。意君所為,或有傷于陰隲者?”公曰:“是無他,惟為相識某,代寫一轉婚書。既非我所說合,且其事既成,不書亦嫁,故代書之,想無害他。”夫人曰:“咄!既雲不書亦嫁,書將安用?此事攸關名節,斷不可為。其速往毀,遲恐不及。”公如聞棒喝,言下頓悟,即馳往,托言書尚有誤,當改。其人出書,公急毀,而納諸口曰:“我不作此也。”遂返,及抵家,而夫人已笑侯門左矣。

  未幾,時當大比。夫人曰:“日往月來,老將至矣,凍餒豈長久計耶?值今槐花複黃,曷不藉以自奮?”公曰:“我亦思之,奈貧竟至此,祗求百文,尚難度日,何來多金作考費?”夫人曰:“同袍中或有能挈帶者,試謀之。倘少有所需,妾當罄所有,以助公。”因遍探交好,則已俱就道。繼至窗友顧某處,知少一僕,因未啟行。公曰:“弟亦欲往,奈無盤費。君等欲覓僕從,弟願稍貼舟金,為之執鞭,君能帶弟一行乎?”顧曰:“是何言?君本鴻才遠器,眾所敬服,豈敢屈為隸人?”公曰:“此弟自願。諸君能周旋,弟已感甚,縱不賤視弟,亦何敢少怠耶?”顧曰:“如君言,同人諒無不允。某日兄早至東門碼頭,喚某船戶可也。”是日,顧即言之同位。眾皆駭曰:“某嗜酒好賭,妻孥尚不顧,肯為人服役耶?且彼雖貧,亦士流也,帶挈既無此力,若以隸役之,反難免眾議,此事萬不可。如必與俱,擬各他就。”顧曰:“奈已許何?”一友曰:“另伴亦難,君既約彼某日,我等可先期動身。彼本無資,未與共事,亦難深罪我等也。”眾然其議。至期,公襆被出,偏覓顧舟不得。徘徊間,又遇試友下船,公趨問,始知顧與眾人已於某日動身,將出關矣。公聞,爽然若失,自歎為貧所困,致人厭棄至此,不如投水以死。繼又念囊中尚有錢二緡,系細君物,不知費幾許心血,乃始穿就,當覓相識寄回,方不負。遂離岸行,不數步,聞有相喚者,乃舊識某,近開糧食店於浦灘者,曰:“先生赴試動身耶?時尚早,盍少坐?”時公欲以被錢相寄,遂入店。某奉茶而前曰:“今科先生必高中,當預備駕儀,奉擾喜酒。稍頃,即送先生下船,不知船泊何處?”公聞某語,不禁淚落,無一言。某更駭,問公,因述前事。某曰:“先生有志赴考,豈以此阻?奈我力綿,未能獨助。姑在此一飯,我當商之同輩,倘得集資贈先生,亦不枉與市井人屈交耳!但不知費應幾何?”公曰:“十貫足矣。”飯畢,某即出,公獨坐以待。少頃,某偕短衣草履者五六人歸,指公曰:“此即赴考某先生也。”眾揖公,懷中各出銀錢置桌,曰:“請收會錢。”公問故,某曰:“此皆同業,適為公合一會耳。”公感謝,某曰:“今日不及起行,我作東道主,沽酒餞先生,兼請諸君。”是晚各歡飲盡醉,散時已二鼓。眾曰:“夜深矣!我等宜送先生歸。”遂同進南關,及過倉前水關橋,前行者忽止。公問故,眾曰:“有巨人跨立橋上,不得過。”公乘醉趨上橋,迫視之,其人高與城齊,仰望面目,黑暗中模糊不可辨,跨立橋中,不言不動。公以手拍其腿曰:“汝亦太自便矣,不顧人行走耶?速讓。”其人縮左足側立讓公,公方與四人過,則又跨立如故。三人後至,畢是跨下出焉。未幾,三人者俱死,始知所遇乃凶神,以公福大,故讓之耳。明日,公就道,是科即以高魁獲售。明年連捷,成進士,由縣令歷任顯要,有政聲。或雲:“此即喬潤齋(光烈)中丞事也。”    雨蒼氏曰:“讀至約伴覓船處,觸緒牽愁,正不知涕之何從也?猶幸一戰而霸,藉伸寒士眉頭。然念古今來始終不遇,受盡醃臢者何限。悵望千秋一灑淚,王處仲唾壺,那不一一擊碎耶?至欲以二緡錢寄還細君,畢竟是性情中人,與尋常吃酒賭錢者自別。”


  傅善祥

  傅善祥,金陵女也,幼習文史。年二十餘,粵逆陷江寧,逼取民間識字婦女,納之偽宮,充女簿書,代賊批判。善祥婉媚,合賊意,後遂恃寵而驕,箋牒有不當,輒肆批罵,屢言首事諸酋“狗矢滿中”,蓋極詆其不通也。語侵東賊,賊怒,乃借善祥嗜吸黃煙事,枷號女館。未幾,善祥病,乃以箋呈東賊雲:“素蒙厚恩,無以報稱,代閱文書,自盡心力。緣欲夜遣睡魔,致幹禁令,偶吸煙草,又荷不加死罪。原冀恩釋有期,再圖後效。詎意染病二旬,瘦骨柴立,似此奄奄待斃,想不能複睹慈顏,謹將某日承賜之金條脫一,金指圈二隨表納還,藉申微意,幸昭鑒焉。”東賊閱箋,遽釋其罪,並令閒散養屙,各女館任意遊行無禁。善祥因是得漸愈,亦因是,遂逸去,大索不得。噫,女亦狡獪矣哉!


  九妹

  東逆自傅善祥逸去,偽簿書,無當意者,而於是九妹特聞。九妹姓朱氏,湖北人,年十九,能詩文,既慧且艷。陷賊後,依偽百長廣西某女館中。某與九妹意甚投,且憐其柔弱,屢辭,不以應選。初,賊殺人必假名天父,鑿言某事,以神其說。至是事微泄,東賊遂作天父下凡狀,指出九妹,即傳眾女官入偽府羅跪。先問九妹曰:“爾識字否?”對曰:“不識。”問:“某百長藏爾否?”則直折之曰:“館中非我一人,何謂藏?”賊怒,令杖。杖數折,血痕過膝,遂昏絕。又問某百長,對與九妹同。遂令挖目割乳,且剖其心。而後梟首。謂是天父意,非此不足以儆眾也。九妹拘偽府月餘,創稍平,即陰結偽王姬,將以砒石毒東賊。謀泄,遂被殺,同館九人亦與焉。嗟乎!賊陷十餘省,所據婦女,不下數萬,如九妹者,能有幾哉?至某女,以庇九妹之故殞其軀,則尤士夫之所難也!悲夫!


  趙碧娘

  余嘗於客座述九妹事,有多聞見者知,同時又有趙碧娘。趙本良家女,丰姿秀美,年僅十五六,惜未詳其籍。初被賊擄,三日不食,與同伴不交一言。或慰之曰:“我輩所以忍死者,圖有完聚日耳,幸無自苦,可緩以求脫也。”碧娘頷之,始進食。未幾,選入繡館,乃為賊精製二冠,而陰以穢布作襯,冀以魘之。卒為同館者訐發,東賊初令杖責,乃取冠裂視,複大怒,令於翌旦點天燈示眾。蓋以帛裹人身,漬油使透,植高竿,倒縛於上,以火燃之也。時碧娘方杖暈桂樹下,夜半始醒。醒乃自縊於樹,得免慘焚。賊怒無所泄,遂殺守者,及同館知情不舉之數十人。夫碧娘,一小女子耳,然其絕意偷生,蓄志殺賊,是固九妹之同志。若善祥之媚賊求脫,不啻天壤哉!

  雨蒼氏曰:“三小傳鉤綰處,意極自然。故雖平平敘來,不立間架,而竟成常山蛇勢,言下又自分軒輊。非胸有史才,諸古文體例者,未易臻此。”


  黃道婆祠

  道婆生元時,姓黃氏,邑烏泥涇人,自幼淪落厓州。閩廣多種木棉,亦名“吉貝”,紡織為布,道婆處其地而得其傳。元貞間附海舶歸,遂以是業授鄉里,相仿習,衣被海濱,利賴及他省。未幾,道婆卒,州裡鹹感其功,既共殮葬,且為立祠,置香火于烏泥涇鎮,以時祭享。後為火毀,重建者明成化間知縣劉琬也。萬歷時,邑人張之象改建于張家濱。天啟六年,方伯張所望,修甯國寺,複移祠於寺西偏,裡人遂于縣城之梅溪巷,更建以祀,城中紡織者,咸於此報賽焉。入國朝,至道光初,巡撫陶公澍因公來滬,擬為重建,且欲廣其址以為園囿。先是,余祖母家邢氏,有園在城西,後為李氏別業,號“吾園”。峰巒錯疊,古木參差,頗愜觀賞。內有帶鋤山館、紅雨樓、瀟灑臨溪屋、清氣軒、綠波池諸勝,至是遂分李園之半以為祠。觀察陳公(鑾)、邑侯許公(乃大),邀邑中紳士,捐金建祠,越一載而工始竣。大殿三楹,重堂夾室,屋極華美,外此供祭有庖,燕享有序。殿前建台一座,每歲四月,值道婆誕辰,酬神演劇,婦女雲集。自咸豐三年,園毀於會匪之亂。今祠宇雖存,而舉目荒涼,遊人絕跡矣。

  雨蒼氏曰:“道婆之功,不在西陵氏下。如以利言,則絲貴棉賤,衣被天下,此更攸宜。所願家屍戶祝,百世祀之。”


  巫覡

  吳俗尚鬼,病必延巫,謂之“看香頭”,其人男女皆有之。或謬托雙瞳,或捏稱鬼附,妄論休咎,武斷死生,而于富室婢媼,必預勾結,藉之熟私親,探瑣事,名曰“買春”。設偶有病,或家宅不安,婢媼輒捏造見聞,以聳主婦之聽,延巫入門,必發其陰事,使人驚為前知,遂妄言病者有何冤孽。或雲“男鬼”,或曰“陰人”,鑿鑿竟如目見。病家倘求禳解,則又揣其肥瘠,以索酬勞。其術如赴廟招魂,名曰“叫喜”。所招必在冷僻處,又預通廟祝,多方勒索,必令其家禮拜“太母”懺,謂即“五通母”,而又非僧道所能禮,惟若輩之夥黨能之。問需費若干,則過僧道十倍也。其所最盛行者曰“宣卷”。有“觀音卷”、“十五卷”、“灶王卷”諸名目,俚語悉如盲詞。若“和卷”,則並女巫攙入。又凡“宣卷”,必俟深更,天明方散,真是鬼蜮行徑。其稱女巫則曰“師娘”,最著名者,非重聘不能致,出必肩輿,隨多僕婦。次者曰“紫仙”,曰“關亡”,曰“遊仙夢”。最下則終日走街頭,托捉牙蟲,看水碗,扒龜算命為活者。要其詭詐百出,殊難殫述。在富家貴宅,即或浪費金錢,亦尚無害。而平等病家,醫藥已屬不資,乃又質衣典產,供此妖巫,萬或病有起色,猶之可耳,倘異時孤寡,因是致難,則為朝夕謀,恐長逝者魂魄亦將齎恨重泉矣!世之甘受其惑,而卒不悟者,不誠深可憫哉?

  雨蒼氏曰:“治淫祠,當如狄梁公;治妖巫,宜法西門豹。”


  黑白傳

  吾郡董文敏公,文章書畫,冠絕一時,海內望之亦如山鬥。徒以名士流風,每踈繩檢。且以身修為庭,訓致其子弟,亦鮮克由禮。仲子祖常,性尤暴戾。于僕陳明,素所信任,因更倚勢作威。郡諸生陸紹芬,面黑身頎,頗負氣,口微吃,而好議論。家有僕生女綠英,年尚未笄,而有殊色。仲慕之,餌以金,弗許,遂強劫之。陸憤甚,遍告通國,欲與為難。得郡紳出解,陸始勉從。時有好事者戲演《黑白傳》小說,其第一回標題曰:“白公子夜打陸家莊,黑秀才大鬧龍門裡。”蓋紹芬,人呼陸黑;文敏既號思白,仲又有霸力,人嘗以“小白”名,所居近龍門寺,故雲。其詼諧點綴處,頗堪捧腹,哄傳一時。文敏聞,怒甚,奈欲治之而無可指名。有范生者,父名廷言,曾任萬州刺史,物故己久,惟夫人尚在。當《黑白傳》事起,文敏疑範所為,日督其過。範無如何,因詣城隍廟,矢神自白。乃不數日,而生竟以暴疾卒。范母謂為董氏逼死,率女奴登門詬罵。仲即閉門擒諸婦,褫其衵衣,備極楚毒,由是人情多不平。范生子啟宋,廣召同類,訴之公庭,詞有“剝褌搗陰”語。郡守以眾怒難犯,姑受其詞,而又壓于文敏,依違瞻徇,案懸不斷。眾見事無濟,遂相率焚公宅。公于白龍潭東北隅,建閣曰“護珠”,時挾侍姬登眺者,至此亦付一炬。凡衙宇寺院,文敏所題匾額,毀擊殆盡,董遂聞之上官。時學使王公(以甯)殊震怒,檄司理吳公(之甲)嚴鞫。吳守正不撓,惟以昌言尤力之郁伯紳落籍,餘無所問。其讞詞有雲:“縱惡而長奸,司地方者,固不敢出,殺人以媚宦,有人心者,又何肯為?”遂大拂上臺意,不久,即謝病歸。而郡癢掌教胡公(胄),屢梗憲檄,不肯蔓引諸生,因亦掛冠去。於是郡中諸先達,亦不直董。張少宰(鼐)率諸紳致公函於學院,有“不宜甘心士類,為一家全勝之局。”自是王之氣稍沮,而事亦寢矣。萬曆已末,駱公(沆瀣)督學江蘇,案臨松郡,唱名至董祖常,遽加訶責雲:“即‘剝褌搗陰’四字,死有餘辜,不以案結不深究,姑與大杖二十。”一時人鹹稱快雲。按此事釁生床第,禍延學校,劇於焚劫,致隕多命,或謂“文敏德不勝妖”,或且謂“事出公意,仲承乃翁指”。然如仲者,罪已浮於杖矣,所惜吳、胡二公,俱以少年科第,甫入宦途,而以保全士類,以致屣敝一官,求之今人,可多得乎?

  雨蒼氏曰:“口筆皆能賈禍,而筆尤甚。然無心與有心自別。此既有意嘲弄,則凡報復處,亦足為文人輕薄者戒。特未知果出範手否?文敏居鄉,既乖洽此之常,複鮮義方之訓,且以莫須有事,妄生釁端,人以是為名德累,我直謂其不德矣。”


  群芳榜

  華亭石臼鋪沈氏,饒於財。有沈浚者,幼孤,母甚姑息。既遊癢,益聽其以厚貲出入,乃愈放蕩。時山陰王季重,秉鐸我郡,浚與交甚歡。王與學使李懋芳同鄉,自恃前輩,負才望,凡有言,無慮不從。值浚就試遺才,王曰:“吾已為子地矣。但於題下明書。‘華亭沈浚’四字,當無不取。”沈如其言,李見甚怒,檄府提究。乃挽要人,關說多方,僅免笞辱,仍除其名。越數年,改名休文,複入泮,時更狂肆,縱為狹邪遊。薄松郡無名姝,出遊蘇台,日往來平康,品諸色技,作花案。某為“狀元”,某“榜眼”,某“探花”,名《群芳榜》,爭前列者,率厚賄之。擇日迎狀元,一郡若狂。按君李森先,廉得其實,飭差密捕,立斃杖下。沈貌寢昵,一目而須長過腹,受杖時,頭著於階,宛轉支撐,幾致落盡。嗟乎!輕薄子以遊蕩賈禍,至於破家,甚且殞命,不可為風流自命者鑒歟?


  田臾傳

  同治乙丑夏,友人以南邑雨蒼朱君所撰《田臾傳》一篇示餘。是傳餘雖未之見,而嘗得其說于故友周子荔軒。周與朱居同裡,同歲遊癢,而皆寒士。歲時相見,每道愁苦。一日周語朱曰:“窮愁之況,經我兩人筆舌,亦已盡矣!古稱歡愉之言難工。子固多才,其能作一既富貴又壽考之文,為窮措大作,開心符否?”朱笑諾,遂有斯作,周為評點。所謂:“田臾,字同貝”者,蓋折“富貴”字以言也。歲己巳,雨蒼以事來滬,過余齋譚及是傳,雲:“系外編三種之一,尚有《怡雲吟館詩》古文稿,合《雜俎墨塵》等,共若干卷,遭亂盡失,今為沒字碑矣。”時餘適有《墨餘錄》之編,既愛斯作,又歎其舊稿之盡亡也,爰序其由,而代存如左。其文雖極寫富貴,而抑塞磊落,實深顛倒賢愚之慨。此皆不平之氣,猶《客嘲》《天問》,於遊戲中,寓感喟者也。有識者自能嘗之,毋多贅雲。

  有唐宏農郡王田臾,字同貝,漢武安侯蚡之後也。祖犁,元宗時領千牛衛,父騂,以勇聞。安史亂,郭令公召為牙門將,以麻角林功,曆擢蜀川道節度使。遂家蜀。娶米氏,生臾。生時,米夢神錫異貝千萬,故字“同貝”。臾少不慧,雖讀書,嘗以“富貴我所自有”,故不終帙,便棄去。然有口辨,作事敏達,析秋毫。特好遊獵,馳逐狗馬不少疲。有青城山道士過之,曰:“郎君此亦何樂?餘相子福甚厚,顧第數十年富貴耳!如願棄凡穢者,合得長生術,子欲之乎?”臾自以世家子,方尚豪侈,數十年富貴,何不樂,而欲以長生易之乎?乃不語。道士察其意,曰:“使郎君大富貴,又登仙,何如?”臾應曰:“苟如是,複何求?”道士曰:“然則子自勉之,斯已耳!”遂微笑去。

  是時臾年及冠,父以其縱,初不喜。母夫人特憐之,乃與騂議,欲為臾婚。夫人故陳倉人也,時蜀亦有米氏,舊家禾中,曰米仁者,官龍武軍長史,以功拜涇原道監察禦史,奉冊迎上皇來蜀,因亦家焉。夫人言氏,無子,生女曰“珠”,稱國色。米夫人欲之,而難其辭,因托宗誼。時與言。往來頗得,乃示意。仁固不欲,曰:“是特田舍家兒耳,何可配?”珠女言曰:“不然。田家郎四體敦崇,頭角嶄嶄,他日任重致遠,當無出其右。倘必欲王楊盧駱,其人雖才,然自後言之,或非俊物。且彼家既為節度矣,何求全也?”仁於是亦首肯。田遂以黃金千鎰聘焉。禾中米氏,故世貴,積資飽天下,而仁富又甲一族。婚有期,童隸採買四方郡縣器物者,趾相錯。紀網僕千、侍婢百,皆衣文衣,五人為隊,隊間其色。奩贈計萬億,箱籠多紫檀香楠,雕鏤如鬼工。其妝台,蓋碧玉也,圍以珊瑚闌,雜嵌百寶。盤盂等物,多金玉。及期,臾行親迎禮。既奠雁,米氏出九華雲蝶游仙錦步障,施之如複道。然直達田所,障間悉綴珍玩,火齊木難,瓊枝碧樹,光采四溢,明珠瑟瑟。懸障頂如繁星,里許間一夜光明,艷又如月。飾沉香輦為花輿,笙簫沸天,燭淚如雨。道撒金錢,結福緣無數,輿過,麝蘭香經數月不散。臾于斯時,如墮雲霧也。

  臾既得米資,益自營運,躬親穢褻。不數年,陂池田囿,膏腴盡蜀水,複得窖金萬萬,家愈饒。無何,母夫人卒,父亦繼薨,臾自稱留後。唐自肅宗後,節度多世擅。代宗八年,遂詔臾實領蜀川節度使。諺曰:“生兒不用識文字,鬥雞走馬勝書史。田家舍人年未壯,富貴榮華複誰抗?”又謠其得婦之盛曰:“龍宮嬌女嫁塵世,四海寶珠都輦至。”由是中朝貴人,如元載、王縉、魚朝恩輩,皆願交臾。魏博節度田承嗣,亦約為兄弟。多藉臾通關節者,饋遺亦日富。初臾意頗瞶瞶,自奉既厚,輒妄謂他人當亦爾。每遇親,知道愁苦,漫不省作何狀。及擅權利,下不能欺。貴遊子弟,道出蜀川者,臾必盛供帳。玉箸奉饌,金爐注香,別皆有贈。或多於請,悉與周旋,無吝諾。故譽臾者,日形章奏。時國初定,帑藏皆虛,有諷臾輸粟千舳貢於朝者,遂授臾朝散大夫、上柱國,賜紫金魚袋。臾表謝,益獻錢百余萬緡,乃加臾中書令同三品,兼權蜀道鹽鐵使,知諸榷務,東西川租庸大使。

  先是,蜀有碑刻曰:“蜀水清,田氏耕,蜀水濁,田氏熟。”及臾時,蜀水果濁,而田氏日貴顯,氣蒸蒸如釜上。既權諸榷務,搜羨餘,日私萬計,宗族賓客,充溢三舍,要皆為臾主會計,不能虛縻廩粟。人亦因得主一事,私毫末,奴隸皆可致富,故亦不願縻之。惟掌書記平倩泉,臾箋奏皆出其手,因以上賓待,稱平先生。先生嘗語所知,言“臾雖不讀書,而遇文士頗有禮。願見者,皆以好語慰遣,謂‘若輩利我財耳,既不當其意,複不假以顏色,是取怨也。’人乃愈莫測其涯誒。投詩文為贄者,日數千,臾悉投巨篋中,署以為‘醋海’”雲。平倩泉者,名泉,以母夢濯錦色泉而誕也。美姿容,好讀書,工詩古文辭,下筆妙天下,四方士以才子稱者,輒曰:“是必平倩泉矣。”臾每言“我視石崇、王愷如奴子耳”,泉則曰:“我豈不能以屈宋作衙官耶?”然泉數奇,連不得志於有司,以是■⑴■⑴。又貧,故惟文章自娛。臾迂之,嘗邀與飲。泉既失意,亦樂借一杯,曰:“我豈癖於書哉?使心計稍粗,其肯當壚唱‘渭城’乎?”人以此既惜泉之多才不偶,而益慕臾之富貴也。

  時臾年已壯,珠從夫貴,亦封蜀國夫人。夫人固知書,工詩,作簪花小楷尤妙,居禾中才女,名噪戚裡。既歸臾,乃不復作韻語。臾多內寵,而夫人待妾媵尤和,第夫人自有林下風,雖富貴,不屑道。而臾每矜之,嘗以一冊示夫人,計開:珊瑚、翡翠、瑪瑙、水晶、象牙等器,三千餘件,龍腦香五十餘兩,麝臍百二十兩,沉檀各數十擔,空青九枚,明珠五十餘斛,大理石屏五十座,床幾各百,雜嵌寶床百七十,珠燈千,珍鑲箏琶樂器二百餘件,辰砂五百斤,紫礦千余鎰,白礦三千餘鎰,赤金腰帶及杯盤等,刻花者千七百件,素者千三百有奇,羊脂玉屏風,及玉帶、玉山、玉琴、玉人、玉鬥斝、玉樹、玉瓶二千五百餘件,祖母綠佛像九,通天犀帶三,黑貂、元狐、銀鼠、金雀等裘,合二三百件,綺羅綾錦織金朱緞,合千餘束,火浣布百余尺,黃金錠九十余萬兩,白金錠三千八百余萬兩,碎金銀八十櫃,參蓍共九百餘斤,理中丸亦四百斤,廚中黃雀■⑵百二十甕,他物俱稱是。臾每季必造一冊,權出入,課盈虛。此新造者,而夫人殊不為意,曰:“以君為俗,誠不誣。妾奩中亦有籍,君欲觀乎?”臾曰:“諾。”夫人逆知臾所好,惟此金玉錦繡也,因不與較,特取一雲錦回文邊,金絲細闌、白地光明絹手卷與臾。開卷則載:古銅龍耳等鼎,獅象寶鴨等壚,大小各數件,蛇紋古琴十余張,古硯二十余方,鐘、王、懷素、褚、虞等墨蹟,及小李將軍、吳道子等清秘諸名畫,各數十軸,楷錄經史子集書八千六百三十五卷。臾閱未半,即笑不止。曰:“夫人誤矣!夫人合偶平倩泉,不合與田臾、字同貝者偶也。”夫人曰:“平倩泉如何?”曰:“平先生酷嗜此,我以為不可衣食,嘗目為騃。不謂堂堂蜀國夫人乃亦爾,我故戲言耳。”夫人微慍,繼亦笑,即掩卷,呼侍婢取內閨第十一房鑰,至則偕臾入。婢請所向,夫人曰:“既入寶山,何地非寶?”信手開一香楠廚,內有牙牌,檢視之,所載若龍綃衣也,紫絲帳也,卻塵褥也,辟寒犀、遊仙枕、照病鏡也,占雨石、鳳首木、龍角釵也,靈光豆、上清珠、香玉辟邪、七寶硯爐也。杯有“自暖”,鼎號“常燃”,以及醒醉之草,瑞華之炭,迎涼之扇,暖玉之鞍,凡諸珍異,光煥一室。其物各具種種靈異,或能顛倒炎涼。廚側有懸璃屏風一,上刻仙山樓閣,古美女二十四。有磬旁綴,非玉非金。擊之,自成仙音,屏上美人,遂下屏歌舞也。臾至是舌撟不能下,夫人乃笑曰:“田舍人,我豈妄哉?今竟何如?”臾攝衣謝,乃不輕自眩耀,而臾富貴名,益藉藉人口,聞於天下。

  臾有園,內外各一。外曰“延禧”,花水秀擢,山水清雅,亭台軒觀,位置亦妥帖。陳設雖富,猶不失之俚,以泉嘗安硯于中,時為臾潤色。臾又特以是娛賓客,故不措意。其內園曰“匯芳”者,則窮極華美,為臾晏遊所。有水仙觀,凡五楹,楹三層,以沉檀為梁棟,金寶為戶牖。四周有池,砌以文石,池中青蓮花皆異品,冬夏不凋,香聞數裡。或飾綾錦為鳧雁,每亂真。觀中,織珠為簾,刻玉為幾,下鋪錦茵,上冪繡帳,四壁雕香木為花槁,梯級二十四,以五色漆描花鳥人物。登最上層,可盡內外園勝。觀築青石為基,繚以紅闌,闌外跨九曲石橋二,蜿蜒如虹。兩岸植梅梨桃柳之屬,枝葉披拂,下系木蘭小舟四。其南有聽事五,與觀相對,時令女優演《長生殿》諸劇也。周翼以十二院,處姬人,雖參差錯列,而有曲廓通往來。其于水仙觀,若星之拱鬥。觀後群房三十六,處侍婢。上有閣道東西通,一邐迤可達外園,一近蜀國正寢。園尚有溫泉二。其一天成;其一乃坎埋硫磺為之,臾嘗與群姬浴其中。蜀故有野蠶繭,亦可為衣。臾令人織成小方幅,供後房廁紙,歲亦費金巨萬,其奢侈類如此。

  然臾性特異,雖好狗馬聲伎,而鑒別往往出意外。嘗得一馬,雖駿,要非絕塵物,而臾愛惜過常駒。又以三千金購一姬,樊姓,小字瑩,貌亦常人,特善修飾,■⑶光眇視,多媚辭蕩態,複解歌舞,能為靡靡音。實則後房之色,如是者不數也,而臾獨寵之甚。當田承嗣與薛嵩構難,欲倚臾為援也,曾饋臾名馬二,曰“神智驄”,曰“如意駒”,皆超卓,志在千里。而臾殊未之奇。美女二,曰“春燕”,曰“秋鴻”,吹氣勝蘭,光艷如朝霞映雪,雖夫人亦以為不及,且通書史,故夫人絕愛憐之。賜春燕紅玉古杯一,晉永和翡翠盤一,秋鴻則漢五鳳年黃玉水注一,罽賓國銅龍笛一。而臾待之殊落落。不三年,二姬繼殂,其馬亦以駕鹽車過九折阪墜死。人以是服臾,謂“有先見”。獨夫人尤之曰:“君為節度,軍府事重,茲過雖細,然脫顛倒人物盡如此,即不為國計;獨不為身家地乎?”臾唯唯。蓋臾為人雖稍愎,然能別輕重,言有切於利害者,不敢非也。

  德宗建中三年冬十二月,李希烈叛,王武俊、田悅等應之。悅,故臾之宗也。時有下舍客進曰:“公且赤族矣,猶洋洋如平時乎?”臾驚,屏人問故。客曰:“公第以門陰得官,雖嘗納粟獻錢,要無大功於朝。今藩鎮多事,而宗人悅又稱魏王,公即不登叛黨,朝廷必且疑,疑則殆矣。又公所交元載輩,皆已敗,少聲援,倘不乘時自結于天子,公猶能以富貴自雄乎?”臾心動,入商于夫人。夫人曰:“固也,妾亦慮之矣。”曰:“將奈何?”曰:“是非妾所知也。第客既能為是言,必有奇計,然非多予之金,恣其所使,亦不能成事。又平先生雖以文士自居,其人實有經濟才。君藩畿庶政,頗井井者,平所佐也。然則君第如客教,並屈平先生副之,蔑不濟矣。”臾意決,乃先見平,告之故。出遂揖客,而言曰:“客來前。客能為是言,誠奇人,必能濟我事。然意客必非赤手可為也。吾已具金八十篋,珠寶二囊,任客所用,吾當更請平先生副行。”客聞,意若甚詫,即大言曰:“孰謂而公碌碌哉?遇大利害,須臾決策,微特慷慨乃爾,其部署又若素定,雖然,其言殊不似公。”臾不得己,以夫人告,客乃頓言首曰:“夫人知我,敢不為女留候效命。”趣束裝,遂偕平先生疾挾多金馳去。

  去後數月無耗。明年,朱泚據長安,德宗奔奉天,客益杳然。繼西平王李晟複京師,諸逆或反正,或授首,朝廷方錄人過失。初,以天下亂,臾又承客指,閉關自阻,故蜀文報缺如。至是始有所聞,日惴惴。貞元二年冬,朝命忽下,詔曰:“諮爾田臾,遠居蜀道,時貢厥誠。值國家多難,爾獨不憚馳驅,四年中,三詣闕廷,除表獻金谷數百萬外,複佐西平王軍,夙夜殫瘁,屢成大勳。如斯忠勤,殆無以過,使藩鎮盡如卿,朕複何憂?今特進爾爵為宏農郡王,加太尉,賜鐵券,食封萬六千戶,班次于西平王。妻米氏,誥封宏農郡君。長子芳,尚瑞昌公主,世襲公爵。次子蔭,尚安昌公主,兼神策行營節度。長女瑜,冊為皇太子正妃,以明年來國。用示朕賞功酬庸之至意,河山不改,盟誓永新。爾尚敬承朕命,毋忽。”臾受詔,極錯愕,而又不可問。詔使去,臾方令人作謝表,忽報平先生偕客至。臾喜,倒屣迎之,各道故,始悟皆二人所為。

  初,客挾多金賈湘湖間,不半年,獲利甚巨。平先生則疾走京師,為臾書,謁盧相杞,獻金珠。時朝廷果有疑臾者,藉是得無恐,客複求一貌似田臾者,偕平先生教之禮容,及臾家世。興元二年,自賈所,假田旗幟印信,輸粟六十萬斛,貢行在,並挾偽臾覲王。上喜,溫諭慰遣,乃悉饋朝士之居要地者,退益為賈。貞元二年秋,偽臾又入朝,表獻錢二百萬緡,征衣二十萬件,平先生複為疏,陳時政得失,又為書,致考功郎陸贄,贄深善之。三年春,客覘知逆勢已蹙,則盡所有,助上勞軍。平又為偽臾表請赴李晟營自效。贄贊之,乃特詔臾參李晟軍。不數月,複長安。複佐討李懷光,亦平之,實皆平與客能左右臾也。偽臾者,本無賴,事既成,多所要脅,覬非分,嘗醉後妄言。客恐,平乃上表請歸藩,得旨疾行。至半途,乃扼殺偽臾。其事故得終秘,旋有宏農王之詔也。

  臾至是始大喜過望,乃晏二人。酒半,且謝且拜曰:“微二君,家已破矣,何王之有?今請與二君為兄弟,富貴共之。”客大笑,掖臾起,瀝酒言曰:“公休矣!如公言,亦大佳。顧念千百萬金在手,脫欲富貴,盍自取?今事定請功,吾二人固應受上賞,然非君夫人贊成,信而不疑,則亦無能為。且吾二人處公門下久,公幹僕曳未嘗有少恩。平日貴遊何在?及事急,獨一書記與一下舍客出奇,冒險為君立大功者,亦以世人多肉眼,欲令知貧賤中固有奇士。又謬承賢夫人知,故不敢不效力耳!猶幸不辱命。自今伊始,如僕等者,願明公少加意,則幸矣,無以富貴為也。”

  臾聞,大愧悔,乃不有意氣,而客與平先生皆酣飲盡醉。

  臾既肅客寢,即以客言入告夫人。夫人曰:“信,顧有客如是,固非君所識也。且客將行矣,當盡心于平先生,先生有母,必不偕。”及旦,臾迓客,客果逝。平先生方徘徊間,臾即前揖曰:“客與先生皆人傑,臾始識矣!客今雖去,幸先生留,僕即不敢以糞土汙君。顧君尚有母夫人在,欲安之?”平憬然起,握臾手曰:“公言何忽,曲中如是!”乃居賓館如故。臾敬禮亦益至。年餘,其母卒,臾為營葬極厚。平乃挈一子托臾,遂入青城山,不知所終。

  自是臾安富尊榮者。又十年,適五十初度,上賜予甚渥,並詔公卿欲為王壽者,皆許詣蜀川。臾子女既與天子為姻家,尚有四子,其一亦為君郡馬,一娶郭令公幼孫,一為西平王婿,三女皆配顯僚。是日,麟袍隊燦,象笏床盈,麾下將校,皆錦衣執戟,門建旗旄,堂羅鐘鼓,威儀之盛,無以復加,車馬之聲,百里不絕。及酒闌,臾方秉燭,檢閱諸屏軸。五采輝耀間,忽聞歌起,曰:“山川滿目淚沾衣,富貴榮華曾幾時。不見至今汾水上,惟有年年秋雁飛。”此《水調歌》,李嶠作。明皇幸蜀時,歎為真才子,時適優人,肄業及之。臾聞大不愜,乃頗憶青城山道士言,間語夫人。夫人笑曰:“君於此事,終五分,第領現在之富貴可耳。”後月余,前道士忽至,容貌如舊。笑曰:“祝壽來遲,幸勿罪。別來忽忽,近知君頗念我,大不易。”臾即叩問長生術。道士曰:“晚矣。”乃出丹丸五十顆贈臾曰:“自此歲服一丸,丸盡,君亦百歲矣。人苦不自足,使人盡如君,神仙亦不足慕也。平先生與客皆無恙,囑寄聲。”言訖,即不見。臾自得丸,既富貴,又壽考,以功名終。子孫至孟蜀時猶貴。其所居,因藏富久,梁棟為金銀氣所蒸,皆作紺碧色雲。

  唐史臣曰:“富貴之於人,甚矣哉!臾承門蔭,席米資,功業都假人手。初以金谷易節旄,身潤脂膏,如賈三倍,斯巳奇矣!忽膺茅土,班儕郭李,下人主一等,是雖客之力,獨非臾之福哉?而尤異其得賢夫人為內助也。世不乏王侯將相,要非安坐可致,茲既盡富極貴矣,而又兼秦皇漢武之所難,佚樂百年。則如臾者,神仙且慕之矣。臾複何慕哉?平先生輩,雖才,然非挾多金,亦難成事,因慨世之賢豪者流,縱飽詩書,飫仁義,而一無憑藉,終將徒手呼負負,益信勢位富厚之不可忽也。有如此,雖然臾嘗言富貴自有,知所成就,皆其本然,不能有二。矧凡富貴利達,時至乃來耳。士當伏處時,不貧且賤,無以厲志。於以見二人之為臾謀者,不過藉以見長,而其不自取者,非僅敝屣視之也,蓋直安於義,命矣!客言‘貧賤中有奇士’,洵然哉!洵然哉!”

  雨蒼氏曰:“是餘十五年前舊稿也。自遭寇亂,篋藏楮墨,業皆蕩為冷風,飄為蒙雨,此如死灰複然矣。原稿尚有浙友洪君子安駢體序文,及同人題評,茲皆佚去,良可惜焉。至傳所由成,已得毛丈序悉,特不意區區篇牘。而若存若亡,忽離忽合,茲竟得登梨棗,異於覆醬燒薪。是雖緣有前定,或亦由金銀氣旺,藉致筆墨靈長耶?馬齒日增,豹霧未散,附志數言,彌深慨想雲。”


  雪兒

  維揚諸生童韞華,家貧。授徒,歲得館谷十余金,炊常斷。妻蘇氏,以針黹佐升合。年五十無子,僅生一女,性極敏慧,體致嫻逸。生時,天適大雪,因名雪兒,父母愛之如珍。雪兒春夏依母習刺繡,秋冬從父讀書,七歲背誦《毛詩》若流,常于燈下為人寫佛經百頁,字跡秀潤,紙白如粉,墨光燦然,終篇無一點錯。父以韻語教之,輒解。嘗賦《春草》雲:

  萌芽初出帶朝煙,恩受東皇轉自憐。

  記得枯根風雪裡,不圖新綠有今年。

父見之,曰:“此女必備曆艱苦而得晚成者。”

  道光初,江南饑,斗米千錢,童衣食常不給。無何,夫婦相繼卒,雪兒號慟不食。鄰里憐其孝,咸願措金,為之成殮,雪兒許鬻身以償。時適開封王伯凱孝廉,客其地,見而憫之,贈以二十金。既殮,願從為奴。孝廉鑒其誠,遂攜以歸。雪兒侍孝廉夫婦,承順顏色,閱數年如一日,王夫婦愛如己出,勿以侍婢待也。

  王有妹婿姜南甫,設帳鄰邑,值中秋旋裡,晨訪孝廉。入書室,檢得孝廉近作《古樂府》數十篇,反復默誦。忽見窗外樹枝搖動,有人攀折庭桂於上,半吊窗中,瞥見臂瑩如玉,因於窗隙窺之。見一十五六女郎,衣白羅點梅大袖衫,月藍湖縐鬥紋百疊裙,丰姿綽約,眉目如畫。因思舅家無閨秀,此女為誰?久之,曰:“是矣!聞伯凱曩客維揚得一婢,才色雙絕,必此是也。”南甫歸述所見於夫人。夫人曰:“穴隙相窺,此豈端士之所為哉?”南甫唯唯謝過。夫人微笑曰:“雖然,此女可人,我見猶憐,無怪君之不釋也。若得渠侍左右,亦大佳事。君欲之乎?”南甫欣然離座曰:“不敢請耳。固所願也,奈無投符之術何?”夫人曰:“兄嘗謂‘此兒慧由天悟,受書過目能誦,作詩雖淺近,而能自在流出。及門諸子,竟無其匹。我已收為女弟子。他日,當於一聯佳句中覓配,不羨王謝門牆,徐公雙壁也。’兄言既如是,今當以詩為介。倘憐柳下之吟,在兄當不惜一侍婢耳。”乃代南甫作詩貽兄,雲:

  窗前草滿綠無垠,案有圖書點綴新。

  修到蛾眉稱弟子,不妨風味是清貧。


  名花雖艷不輕紅,宛轉吹噓仗化工。

  釀出人間好顏色,才知珍惜有春風。


  嫩枝猶在曉煙中,莫任飄零作斷蓬。

  恰喜海棠梅未聘,何當稱向好簾櫳。


  名場猶待十年爭,紅袖添香願未成。

  詩婢鄭家如可贈,也持尊酒拜門生。

  王得詩,即以雪兒贈。後生二子,皆英俊,弱冠遊庠。或謂一已登賢書雲。此余昔聞之孫紫軒少常者,近閱淮山棣華園主人《閨秀詩評》,亦輯其詩。惟《春草》一首,集中另載為香山童氏女作,殆一而二者也。

  雨蒼氏曰:“欲於一聯詩中覓配,命題本佳,又難得彼姝工吟,且肯為婿捉刀,是固勝緣雅事也。妒姜者,方謂何物?南甫得坐享艷福如此,而不知此即天所以報雪兒耳。倘正室有燕支虎在,雖得婿憐,庸有濟乎?”


  溫林氏

  溫司敬,粵之龍門縣人,娶同裡林貴女。結縭才數月,適貴有疾,妻請歸探,司敬送行。至中途,弟司禮疾趨至,言母忽眩暈,命兄送嫂歸後,無少留。司敬曰:“母患,我當歸,弟可代送一程。”司禮送五里許,林氏曰:“妾家不數裡矣,無勞叔相從也。”司禮遂歸。數日後,林忽遣人來,言當日訂歸未至,故特相迎。途見女屍,衣履識為林女,而無首可辨。溫聞,亦駭,惟言婦已送歸。其人返報林,林即以婿殺女事控縣,邑令某拘溫堂訊,則以林氏見殺於途,除司禮無可求,乃加嚴刑。司禮不勝其楚,遂以“逼嫂非禮,不從,故殺”自誣服。其首殆為虎狼所食,無從查覓。邑令據所供,其獄遂定,將詳憲矣。幕友某,素以精細稱,閱卷大疑,親至鄉訪之。聞有無賴麻子成者,于林氏被殺日,即不知所蹤,歸告令曰:“此案必獲麻子成,始能根究。人命重情,萬勿草草定擬,無論凶身漏網,死者含冤。倘於別案究出,恐君亦難保此位也。”令是其言,即差幹役四出,密拿麻子成到案,一訊而服。蓋其妻馬氏,素忤成,因欲殺之。是日薄暮,途遇林氏獨行,見其身材、年歲與伊妻相若,遂拉林氏歸,而殺其妻,衣以林氏之衣,匿其首,而拋屍於途,即挾林氏以遁。審明後,乃置麻於法,釋司禮,而女仍歸溫焉。然此平反,實賴幕友之力,惜未詳其姓氏雲。

  雨蒼氏曰:“苟非幕友細心,便成冤獄,乃知人命至重,坐堂皇者,必慎之又慎。聞近主刑席者,或泥好生之說,故於命案之來,雖明獲凶身,而亦從輕開脫。抑思生者救矣,其如死者乎?鄙意但使法持其平,罪擬於當,如麻子成者,彼自死於法而無我怨也,尚願佐治者三思之。”


  某公子

  巨鹿某公,官總憲,有權勢。公子某,好蓄姬妾,幹僕四出覓佳麗,恒晝見而宵劫。人畏其勢,不敢訟,訟亦不直,於是人鹹相戒:凡婦女勿倚間,聞公子出,雖中年婦亦必掩扉避。嘗有外來蔔者,賃居尼庵,攜一女,年未笄,有殊色。一日公子涉蘭若,見女悅之。謂尼曰:“蔔者女,可使入府,當予以金。不然,毀汝庵,鞭汝死。”尼唯唯。公子去,尼以告蔔者。蔔者曰:“我女豈為人婢妾哉?”尼曰:“汝女得侍公子,即貴矣。”蔔者不答。尼又曰:“汝身無羽翼,既來此,雖欲不從,其能脫乎?”蔔者厲聲曰:“伊父為官,當知律法,敢強奪民間女子耶?”尼曰:“必不欲,無遺後悔。”即使人白公子。公子命健僕二十,驟來劫女。蔔者出阻,群僕鞭棰交下,風卷雲馳,霎時劫去。蔔者蹶然從地起,頓足詈曰:“莫謂而公無力也,必與我為仇,定有以報。”遂去。

  明年春,公子初度日,賓客雲集。筵宴方張,閽者進報,有髯丈夫,自稱湖海客,探知公子誕辰,特來祝嘏。公子即命入。客儀容甚偉,皂衣廣袖,青絹蒙首。入,步至庭,後隨二童子,年皆十五六,各負一劍。最後一垂髫女,姿容絕麗,衣棗花緊袖碧羅衫,淺紅吳綾褲,微露紫綃履,細小若菱角,腰圍繡帶,下垂過膝,手提一筐,內盛絳桃已滿。客向上長揖曰:“適從海外來,采得此桃,特為公子上壽。”時在二月初旬,桃尚未花,眾皆稱異,分食之,味甚甘美,真異種也。而公子見進桃女艷,又不禁神移心蕩,私念江湖女耳,餌以金,諒無不諧。否則,俟其去而要於途,亦幾上肉也。因問客曰:“此女與汝何稱?”曰:“小女子也。”問何名,曰:“女子名,何必上聞貴客。”問年幾何?客亦不答。顧左右曰:“來有時矣,何不賜飲饌。”公子遂命設席於庭。客南向坐,二童子東西,女下坐,恣意飲啖,旁若無人。食畢,複請曰:“醉飽矣,尚乞一席地,宵宿於此,旦即行也。”公于令設臥榻於中門內。頃之,賓朋盡散,公子入室。將寢矣,忽焉有聲如風,門環響處,扉已洞開,二童瞥然若驚燕,入室,挾公子疾行。有二侍女欲隨,一童以指按其肩曰:“止!”則皆呆立不動。公子至外廳,見燭光下,髯客高坐,目懾公子言曰:“餘本越人,幼學劍于太華山,術既成,即遨遊海內,專理人間不平事。今聞汝父子惡稔已極,特來除之。”公子震恐,伏地乞命,不敢仰視。一童前請曰:“殺耶?抑刳諸?”客曰:“伊父貪虐,不久當伏法。渠雖淫,罪猶不至是,去其淫具可矣!”童應聲揮劍,褲破,血濺滿地。公子既悶絕,遂不省以後事。厥明,日已高,府內外猶寂,鄰里跡見其異,以聞於官。驗時,除救治公子外,而闔府男女百餘人,或立、或坐、或跪、或臥,皆瞠目不語,如木偶然。方駭異間,一吏見廳案上有字,大書曰:“公子不法,本當殺卻。今姑從寬,去勢留命。”另行書“婢僕肢廢,飲木瓜酒可療”,乃如所言治之,則皆愈。檢點府中,不少一人一物,惟蔔者女不知下落矣。公子臥病年余,姑能步履。未幾,總憲坐行賕免,田園皆籍沒,愧憤而死。公子至無立錐地,棲僧寺以終雲。

  雨蒼氏曰:“足為豪華子弟逞情漁色者鑒。而某公之縱子為非,恰已不言自喻。高明之家,鬼瞰其室,苟非親師諭教,加倍謹嚴,鮮有不敗。髯翁自是俠客,卜者見首不見尾,其蹤亦殊矯詭。而敘諸人身分處,自能曲肖,故佳。”


  平原聞詩記

  己酉客山左,歲暮南旋,便道訪蔣子廉農部于平原。蔣有別墅,去城五六里,為堂三楹,顏曰“餘野山莊”。堂之陽,疊石為山,左有流泉,遊魚可鑒。堂後為“鋤經軒”,東向面圃,北窗臨溪,溪外花木幽深,尚多隙地。雖小小結構,而精雅可愛。時余下榻軒中,初未過溪一步,意山莊景物無足觀也。一日出門,日暝返寓,適主人以佳釀來饋。試之覺色香味三者皆美,乃勉盡數斟,而玉山頹矣,遂和衣假寐。比醒,則更漏寂然,一燈欲滅,小奚蚤入睡鄉。時見西窗涼月,皓然入室,遂啟戶步月,環溪而行。覺霜寒風峭,清光逼人,及由溪北,複折而東,則草深沒徑,迥異恒蹊。又行百余步,短垣繞焉。其旁板扉虛掩,門內竹樹蕭疏,泉石幽淡,若別有院落在。方徘徊間,遙望林密處,隱隱有火光如豆。姑即之,則槿籬曲水,茅屋數間。既近,複聞吟唔聲出自綠窗,因遂摳衣細步,於窗隙處窺。見湘簾棐幾,室無織塵,窗前案上,供白玉瓶一,高尺許,內插梅蕊一枝。琴書筆硯,位置妥帖。一麗人,年三十許,支頤坐燈下,腕白如藕。旁坐一女子,發僅覆額,眉目如畫,謂麗人曰:“日間阿娟遣婢來,索探梅詩,姊和之否?”麗人曰:“誰耐煩為此。”女子曰:“阿全詩:

  妝擬飛瓊憐縞素,懷如弄玉謝喧嘩。

  儂耽鹿鞠郎沽酒,君愛龍團妾點茶。

二姊嘗誦之,固佳耶!”麗人曰:“無雅正之音,少醇和之味,安得雲佳?”女子曰:“阿娟《詠秋海棠》,有:‘綠珠淚漬傾樓日,碧玉愁添未嫁時。’《感事》雲:‘釵頭風月鴛鴦夢,鏡裡姻緣斷續絲。’其語似非佳讖,姊其然否?”麗人曰:“吟詠本非閨中事。脫逢花晨月夕,對景一吟,意惟清麗,如朝煙夕霞,別具一種淡蕩可人之致,斯亦已耳。若霞思雲想,刻意經營,反失閨人體度。大率深閨弱質,但取性靈,不求學力,豈如詩人刻苦,磨切三唐,搦管咿唔,終朝面壁,必求至工而後已哉?又見近之閨秀,讀得幾首五七言詩,便謂解吟,又豈有風人標緻?果若是之,易易哉!昨閱芸兒所作,有‘翻詩拋午繡,對月廢宵眠。賣花深蒼屐,罷釣夕陽船’,似此言情寫景,語頗輕倩,庶幾近焉。”言未絕,忽聞屋後啟扉聲,恐有人出,餘即取徑歸寢。及曉,農部已為余覓得南歸伴,命與來接。匆匆入城,不暇理宵來事。及因談次,余詢主人莊東繚垣外,通誰氏宅。主人曰:“莊本有牆,牆外居民,僅二三家,皆務農業。子何問為?”餘乃述所見。主人訝曰:“豈有是哉?山莊荒僻,從未聞有能詩女子,君所見非鬼即狐,不為所祟,幸矣!”余聞言,不禁肌為之栗,因迫於行程,未及與主人一探蹤跡,懷疑至今,猶為悵悵。

  雨蒼氏曰:“兒女子小窗瑣語,其情景煞已可會。矧是娓娓談詩,是無論非鬼即狐,而我聞如是,正可作是觀耳。敘次歷歷入情,蒲留仙不能專美。”



  〖注:■⑴,忄+有,音鬱,心動也。■⑵,馬+乍,與馲同。■⑶,目+矣,shùn,同眣,音詩,眴也。〗