高上玉皇本行集經

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高上玉皇本行集經
本作品收錄於:《正統道藏

卷上 清微天宮神通品第一

清微天宮神通品第一[编辑]

爾時,元始天尊在清微天中玉京金闕七寶玄苑玉皇宮殿,昇光明座,與無鞅數衆宣說靈寶清淨真一不二法門。是時玉皇尊帝,與諸真聖、飛天大聖、無極神王、靈童玉女九千萬人,清齋建節,侍在側焉。于時玉帝知時欲至,即於會前舉六通力,放大光明,徧照諸天,無極梵剎一切境界,皆大震動;十方無極一切世界,俱同瑠璃玻瓈,無有隔礙;十方來衆,並乘五色瓊輪琅輿碧輦、九色玄龍、十絕羽蓋,麟舞鳳唱,嘯歌嗈嗈,靈妃散花,金童揚煙,讚詠洞章,浮空而來。是時梵天一切金仙、大乘菩薩、四衆八部,承斯光照,皆乘金碧九霞流景飛雲玉輿,慶霄四會,三辰吐芳,飛香八奏,旋繞道前,雨衆妙花,如雲而下,遍覆會前。是時其光徧照諸天,下燭下方無極世界,同玄都境。凡彼人間,上近九天,通接交連,至親至邇。凡彼下方無極世界,山陵坡坂,溝澗溪谷,緬平如掌,六合至邇,三境非遙。天寶臺殿,星羅人間,瓊瑰羅列,朗耀雲衢,七寶欄楯,以界道路,玉樹仙花,蒨燦珠實,景秀丹田,芝草綿覆。時彼下方,皆見諸天。鈞天妙樂,隨光旋轉,自然振響。又復皆見鸞嘯鳳唱,飛鳴應節,龍戲麟盤,翔舞天端。諸天寶花,零亂散落,徧滿道路。是時凡聖駭異,幽暗開光,天人悅慶,踴躍懽忻,凡夫學士,盡得飛昇,仰觀劫仞寶臺,俯眄紫雲彌羅。是諸世界一切人民,咸臻道炁,白首面皺,皆得化度,紺髮朱顏、少壯幼稚,轉得形容,光澤美好,苦惱痊平,普蒙解脫,安樂快然。天下歌謠,欣國太平。當爾之時,神風遐著,萬炁揚津,天震地裂,枯骨更生,沈尸飛魄,皆起復形,酆都鐵圍、長夜九幽,即時破壞,地獄苦魂,化生諸天,三惡道苦,一時解脫。時諸罪輩,以斯光力,得生十方諸大天宮。

爾時,玉皇即分其身,徧於十方諸大天宮,令諸天宮自然化現,白玉為京,黃金為闕,七寶玄苑大光明殿具光明座,幢節旛蓋,異寶奇花,徧布是處。爾時,玉皇即以所分之身,徧於是處,白玉京中黃金闕內,七寶玄苑大光明殿光明座上,普為十方演說清淨解脫之道。時化玉帝,各以無量天真大聖、妙行真人、靈妃玉女侍列左右。是諸玉女顏容妹妙,端麗奇特,天珍異寶,莊嚴身相,言音清徹,衆所樂聞。如是諸女,其身復出微妙解脫自然之香。是香芬馥,周徧諸天極妙樂土諸大地一切福處。六道一切衆生聞是香者,普蒙開度。所謂天道、人道、魔道、地獄道、餓鬼道、畜生道。若諸天道,一切天人或有能聞是此香者,五衰四相,永得除滅,轉增天福。若諸人道,王臣兆庶或有能聞是此香者,即得人天長壽之樂,身或滅度,乃得脫殼尸解之道。若諸魔道,一切諸魔或有能聞是此香者,安處天宮,國戰之苦,各得休息。若諸地獄道,一切衆生或有能聞是此香者,離地獄苦,得淨土樂。若諸餓鬼道,一切餓鬼等或有能聞是此香者,即得飽滿,無飢渴惱。若諸畜生道,一切畜生或有能聞是此香者,脫畜生苦,得智慧樂。

爾時,諸生天罪衆,既得生是勝天宮已,緣承慈光攝受之故,便得覺悟,各各明了罪福因緣,與諸眷屬作天伎樂,來詣帝前。是諸衆等,各各含悲,俱發聲言,前後經千劫萬劫,不見三光,常處黑暗三惡道中,多受苦惱。伏蒙玉帝方便放光,愍救我等,皆生天上。是諸惡業,悉皆滅盡,無諸繫滯,皆得往生。仰朝玉帝,各到道場。是諸生天一切罪衆,說是語已,稽首復位。

爾時,玉帝出大妙音,普告十方諸天聖衆:汝等諦聽,此諸罪輩,曠劫以來,縱無明性,造十惡業,六塵徧染,三業縈纏,肆意任心,曾無覺悟。陰罪陽過,日積月深,背道違真,順邪棄正,舉心運念,動結愆尤。遂使命過之後,身落三塗,不得解脫。若非今日遇是法筵,何由出離?

爾時,諸天化身玉帝,即以神通,不動其所,移接天人,皆令得至清微天宮玉清聖境元始會下,是諸衆等,不覺不知。是時天尊衆會,見是十方玉帝化身,普皆來集天尊會前,如無邊明鏡,照諸影像,互相容入。時諸大衆,稽首瞻仰。玉帝化身,聖中最尊,增長清信,益加志樂,心無退轉,起大堅固。時諸天人邇得生天,忽睹天尊,勝會道場,清淨第一,無為功德之所莊嚴,踊躍歡喜,一時作禮,歎未曾有。

爾時,十方諸化玉帝,俱復一體,從法座起,北向長跪。天尊言曰:往昔去世,有國名號光嚴妙樂,其國王者名曰淨德。時王有后,名寶月光。其王無嗣,嘗因一日作是思惟,我今將老,而無太子,身或崩歿,社稷九廟,委付何人。作是念已,即便敕下,詔諸道衆於諸官殿,依諸科教,懸諸旛蓋,清淨嚴潔,廣陳供養,六時行道,徧禱真聖。已經半載,不退初心。忽夜寶月光皇后夢太上道君與諸至真,金姿玉質,清淨之儔,駕五色龍輿,擁耀景旌,蔭明霞蓋。是時太上道君安坐龍輿,抱一嬰兒,身諸毛孔放百億光,照諸宮殿,作百寶色,幢節前導,浮空而來。是時皇后心生歡喜,恭敬接禮,長跪道前,白道君言:今王無嗣,願乞此子為社稷主,伏願慈悲,哀愍聽許。

爾時,道君答皇后言:願特賜汝。是時皇后禮謝道君,而乃收之。皇后收已,便從夢歸,覺而有孕。懷胎一年,于丙午歲正月九日午時誕于王宮。當生之時,身寶光燄,充滿王國,色相妙好,觀者無厭。幼而敏慧,長而慈仁,于其國中所有庫藏、一切財寶,盡將散施窮乏困苦、鰥寡孤獨、無所依怙、飢饉癃殘一切衆生,仁愛和遜,歌謠有道,化及遐方,天下仰從,歸仁太子,父王加慶。當爾之後,王忽告崩,太子治政,俯念浮生,告敕大臣,嗣位有道,遂捨其國,於普明香嚴山中修道,功成超度。過是劫已,歷八百劫,身常捨其國,為羣生故,割愛學道。於此後經八百劫,行藥治病,拯救衆生,令其安樂。此劫盡已,又歷八百劫,廣行方便,啟諸道藏,演說靈章,恢宣正化,敷揚神功,助國救人,自幽及顯。過此已後,再歷八百劫,亡身殞命,行忍辱故,捨己血肉。如是修行三千二百劫,始證金仙,號曰清淨自然覺王如來,教諸菩薩,頓悟大乘正宗,漸入虛無妙道。如是修行,又經億劫,始證玉帝。說是語已,法筵清衆異口同聲,歎未曾有。

爾時,衆中有一玉女,名曰夜光,從座而起,嚴整衣冠,從容雅步,長跪道前,白天尊言:臣宿昔何幸,仰侍御前,親奉供養,已經億劫。三清境界,金闕玉京,寂淡逍遙,快樂自在,嬉遊聖域,餐聽法音,未嘗見此希有之事。不審向來光內所現十方諸天變現聖境,皆有玉帝應化法身,天真大聖、妙行真人、靈妃玉女以為侍衛。是諸玉女相貌端嚴,形體姝妙,出衆妙香,無與等者。復蒙玉帝神通移接,今皆普集在清微天,未審今此玉女以何因緣,得證如是無上色身。恩惟聖慈,示以未悟。

爾時,天尊謂夜光玉女言:汝固初入聖流,雖有智慧,未能明了。此諸玉女乃自往昔無量劫中,修諸妙行,具解脫門,同清淨信,同清淨解,同清淨念,同清淨行,同清諍身,同清淨心,同清淨意,同清淨果,同清淨報,同大慈心,同大悲心,覆護衆生,如母撫念,愛於赤子,奉戒專一,冥心大道,清齋弘誓,千萬劫中,尊奉玉帝。此諸玉女,非實是女,皆天至真,為度羣生,現玉女身。是故身色、神通、智慧,隱顯變化,與帝同焉。

爾時,夜光聞是說已,心得開悟,稽首歡喜,默然復位。爾時,高虛清明天主與諸天眷屬,馭八景鸞輿,蔭九光寶蓋,奏玄歌妙樂,詠無量洞章,散天寶花,噴天真香,飛步遊空,來詣道前。承天尊玉帝威神之力,是諸寶花即於空中化一寶蓋,蔭覆大衆,無不周徧。是時高虛清明天主見此希有,稽首長跪,白天尊玉帝言:賤臣懈怠,後會法筵,今日吉慶,興此法橋,幽顯聖凡,普霑聖澤,放大光明,現希有相,上照諸天,四梵六慾一切樂土,諸真聖衆睹此光明,悉皆雲集,下照下方無極世界,同玄都境,近接九天,靈風奏樂,宮商相和,激朗雲庭,皆成洞章。一切衆生,咸臻道化,酆都鐵圍、長夜九幽、一切地獄受苦衆生,盡承光力,皆生諸天,得受快樂。今日所散天寶奇花,旋結成蓋,徧覆大衆,盡承斯光,威神之力,臣等千劫良因,九天運會,皇道蕩蕩,正法興隆,今日大吉,咸仰玄功。是時高虛清明天主以偈讚玉帝曰:

金闕玄穹主,高上玉皇尊,妙相冠諸天,慈光燭三界。

真聖妙道師,天人依仗師。大乘垂法語,真一指迷途。

功德若虛空,讚揚無窮盡。

是穹蒼主,浩劫之尊,妙見妙知,無等無倫,湛寂真靜,杳亡杳存,上聖上靈,大神通、光明藏、大丈夫,開化人天,教道無窮,大慈大悲,流煥法輪,為度羣生,是號玉皇。穹蒼真老,妙圓清淨,智慧辯才,至道至尊,開度衆生,故放是光。

爾時,高虛清明天主說偈讚歎已,天尊普告四衆云:是帝身即道身也,非常體也。是無量功德之身,是清淨自然之身,是神明堅固不壞真空無上法身。威靈恢廓,名聲周徧,無幽不開,神奇堂堂,難可稱焉。是帝非有為功德之所熏修,而帝昔雖下生人間,多劫行化,示大神通而身清淨,未嘗不在金闕,分身變化,應現隨,利濟羣生,超昇道岸,普垂教法,開悟後人,依按奉行,登真成道。以斯功德之所壯嚴,是故光明常充諸天,神智妙達,莫可度量。是身光明,皆具妙號,所謂大神通光、大慈悲光、大喜捨光、大忍辱光、大平等光、大柔和光、大自在光、大利益光、大如意光、大智慧光、大吉祥光、大解脫光、大歸依光、大功德光、大圓滿光、大無礙光、無能勝光。是故汝等欲見是帝,乃不可得者,缘以汝等尚於身口,不捨結習,煩惱行業,由是障故,不能得睹是帝慈顏。吾今為汝時會衆等,宣示斷障之法,汝等大衆宜各奉行。時諸大衆不勝喜躍,各於至尊几前,稽首作禮,俱欲願聞。

天尊言曰:斷障之法,當生大悲,無起疑惑,無起貪嗔,無起淫慾,無起嫉妬,無起殺害,無起凡情,無起凡思,無起昏垢,無起聲色,無起是非,無起憎愛,無起分別,無起高慢,無起執著。凝神澄慮,萬神調伏,心若太虛,內外貞白,無所不容,無所不納。無令外邪亂其至道,牽失真宗,敗其靈根,盜其至寶,致爾萬劫永墮凡流,透入俗網,萬魔來攻,百千萬劫,不聞妙法,鬼神執誅,從生入死。是故汝等應當志心,善護真宗,無令喪失。如前所說如是諸障,汝等各各當除斷之,身得清淨,超度諸難。是名道寶,持法棟樑。更當修奉是此經典,如近是帝,生尊重心,注想尊容,稱揚尊號,然後汝等得睹慈顏,咸蒙護度,普聞妙法,親奉供養,永無流轉。是時四衆聞已歡喜,歎未曾有。

卷中 太上大光明圓滿大神呪品第二

太上大光明圓滿大神呪品第二[编辑]

爾時,天地始祖五老上帝,稽首長跪,白天尊言:伏聞高上玉皇慈念蒼生,普放神光,照燭法界,六凡四聖普叨道蔭。竊以凡夫短景,劫運將終,正道宜行,以濟兆民,使修真之子,有期輕舉,末代烝民,俱獲壽考。自昔《元始洞玄靈寶赤書玉篇真文》,生於元始之先、空洞之中,天地未根,日月未光,幽幽冥冥,無祖無宗,無氣無象,無色無名,無形無緒,無音無聲,混沌太無,靈文菴藹,乍存乍亡。二儀待之以分,太陽待之以明。靈圖革運,玄象推遷,乘機應會,於是存焉。玉帝授臣靈寶祕篆、大不可思議神呪,故天地得之而分判,三景得之而發光,靈文鬱秀,洞映上清,發乎始青之天,而色無定方,支勢曲折,不可尋詳。元始鍊之於洞陽之館,冶之於流火之庭,鮮其正文,瑩發光芒,洞陽炁赤,故號赤書。靈圖既煥,萬帝朝真,飛空步虛,旋行上宮,燒香散花,口詠靈章。是時天降十二玄瑞,地發二十四應,上慶九天之靈奧,讚三天之寶明,神風既鼓,皇道咸暢。元始登命,太真按筆,玉妃拂筵,鑄金為簡,刻書玉篇,五老掌錄,祕九天靈都之館。玉女典香,太華執巾,玉童侍衛,玉陛朝軒,九天上書,非鬼神所聞。故天寶之以致浮,地秘之以致安,五帝掌之以得鎮,三光乘之以高明,上聖奉之以致神,高尊賞之以致真,五嶽從之以得靈,天子得之以致治,國祚享之以太平。實靈文之妙德,乃天地之玄根。威靈恢廓,普加無窮,蕩蕩大化,為神明之宗。其量莫測,巍巍乎太空,明真有格,今當以行。是時元始革運,玄象開圖,靈文鬱秀,神表五方,分判天地,開化萬靈。此太宗之業,可得暫披於靈韞乎?今皇道敷暢,澤被十方,仰觀劫運,真風宜行。臣私心實欲使雲蔭八遐,風灑蘭林,寒條仰希華陽之繁,朽骸蒙受靈澳之津。仰對元慈,下伸丹懇,惟願哀憫俯念蒼生,不審《靈寶玉篇真文》可得見授,下教於未聞者乎?

於是,元始天尊撫几高抗,凝真遐想,觀時已至,普謂時會一切真聖,論定陰陽,推數劫會,移較河源,檢錄天度,選擇種人,指拈太無,嘯朗九玄,念無開聽於陳辭,有若閉礙求真之路。

是時,五老上帝啟問不已,良久,元始天尊乃垂眄眥之容,慨爾歎曰:微乎深哉!子今所叩,豈不遠乎。此元始靈寶之玄根,空洞自然之真文,生天立地,開化神明,施鎮五嶽,安國康民。靈寶玄妙,為萬物之尊,天發玄瑞,靈應自然。今三天盭運,六天道行,雜法開化,當有三萬六千種道以擇來者之心。此法運訖,三龍之後,庚子之年,雜氣普消,諸天慶會,吾真道乃行。今且可相付,當錄於上綰,未得行於下世。玄科有禁,不得便傳。子可詣靈都紫微上宮,聽天音於金格,取俯仰於神王,然後當使得備天文,以總御元始之天也。

於是,五老上帝與諸真聖,清香執戒,徘徊雲路,嘯命十天,上詣上清太玄玉都寒靈丹殿紫微上官,受俯仰之格,乃知天真貴重,難可即聞。還乃更詣元始道前,諮以禁戒之儀,遜謝不逮。是時天尊慈顏愍喻,靈關廓開,登命五老上帝開洞陽之館,披九光八色之韞、雲錦之囊,出《元始靈寶赤書玉篇真文》,金書玉篆,微妙祕密,運御乾坤大光明圓滿大神呪玉章,以付五老上帝及諸真聖,使依玄科,按法以傳。

是時,東方安寶華林青靈始老蒼帝所受神呪誥命:

東方九炁,始皇青天,碧霞鬱壘,中有老人,總校圖籙,攝炁舉仙。

二十四字青帝祕文,書于九天元臺,主召九天上帝,校神仙圖籙。

歲星輔肝,角亢鎮真。氐房心尾,四景迴旋。箕主七辰,正斗明輪。承炁捕非,掃除災羣。

三十二字祕文,書于紫微宮東華殿,主召星官,正天分度。

東山神呪,攝召九天。赤書符命,制會酆山。束魔送鬼,所誅無蠲。悉詣木宮,敢有稽延。

三十二字祕文,書于東華玄靈之館,主攝鬼魔,正九天炁。

下制東河,溟海水神,大劫洪災,蛟龍負身。水府開道,通徑百千。上帝赤文,風火無間。

三十二字祕文,書于九天東北玉闕丹臺,主攝東海水帝,大劫洪災,召蛟龍及水神事。此《東方九炁靈寶玉篇真文》合一百二十字。皆太上元上大光明圓滿大神呪空洞自然之書,一名《生神保真洞玄章》,一名《東山神呪》,一名《青帝八威策文》。

右玉皇誥命,以錫東方安寶華林青靈始老蒼帝九炁天君,令統御東方諸天諸地、日月星宿、名山靈洞、水府泉宮上聖高尊、真仙聖衆、一切威靈,符命所臨,如誥奉行。

南方梵寶昌陽丹靈真老赤帝所受神呪誥命:

南方丹天,赤帝玉堂。中有大神,號曰赤皇。上炎流煙,三炁勃光。神仙受命,應會太陽。

三十二字赤帝秘文,書于九天洞陽之館,主召九天神仙,圖籙金名。

熒惑輔心,井鬼守房。柳星張翼,抗禦四鄉。軫總七宿,迴轉天常。召運促會,正道驛行。

三十二字祕文,書于三炁丹臺,題于西南正陽,主召星官,明度數,正天分。

赤文命靈,北攝酆山。束送魔宗,斬滅邪根。符教所討,明列罪原。南山神呪,威伏八方。羣妖滅爽,萬試摧亡。

四十字祕文,書于西南陽正玉闕,主制北酆,正鬼炁。

南河水帝,太伯龍王。神呪流行,普掃不祥。洪水飛災,上召蛟龍。開除水徑,千道萬通。敢有干試,攝送火宮。赤書所告,莫有不從。

四十八字祕文,書于西南陽正西闕,主攝南海水帝,大運交期,洪水四出,召蛟龍及水神事。此《南方三炁靈寶玉篇真文》,合一百五十二字。皆太上無上大光圓滿大神呪空洞自然之書,一名《南雲通天寶靈經》,一名《九天元上之上呪》,一名《赤帝八威策文》。

右玉皇誥命,以錫南方梵寶昌陽丹靈真老赤帝三炁天君,令統御南方諸天諸地、日月星宿、名山靈洞、水府泉宮上聖高尊、真仙聖衆、一切威靈,符命所臨,如誥奉行。

中央寶劫洞清玉寶元靈元老黃帝所受神呪誥命:

中央總靈,黃上天元。始生五老,中皇高尊。攝炁監真,總領羣仙。典錄玄圖,宿簡玉文。催運上炁,普告萬神。

四十字黃帝秘文,書于太玄玉寶玄臺,主召神仙,玉簡宿名,總歸仙炁。

鎮星輔脾,迴度北元。魁𩲃主非,截邪斬根。𩵄䰢魓𩳐,掃穢除氛。魒正玄斗,明度天關。九天符命,金馬驛傳。

四十字秘文,書于玄都玉臺,主攝星官,正天度數。

敕攝北帝,遏塞鬼門,翦除不祥,莫有當前。

十六字祕文,書于玄都玉臺,主攝北帝,正天氣,檢鬼精。

中山神呪,召龍上雲,制會黃河,九水河源。不得怠縱,善惡悉分。千妖萬姦,上對帝君。敢有干試,太陽激憤。赤書玉字,宣告普聞。

四十八字秘文,書于玄都玉臺四壁,以攝中海水帝四泉之水、洪災涌溢之數,主召水神,止蛟龍事。此《中央一炁靈寶玉篇真文》,合一百四十四字。皆太上無上大光明圓滿大神呪空洞自然之書,一名《寶劫洞清九天靈書》,一名《黃天大神呪》,一名《黃帝八威策文》。

右玉皇誥命,以錫中央寶劫洞清玉寶元靈元老黃帝一炁天君,令統御中央皇天后土、日月星宿、名山靈洞、水府泉宮上聖高尊、真仙聖衆、一切威靈,符命所臨,如誥奉行。

西方七寶金門皓靈皇老白帝所受神呪誥命:

西方素天,白帝七門。金靈皓映,太華流氛。白石峨峨,七炁氤氳。上有始生,皇老大神。總領肺炁,主校九天。檢定圖錄,制召上仙。

四十八字白帝祕文,書于九天素靈官北軒之上,主召仙炁,舉仙道也。

太白檢肺,奎婁守魂。胃昴畢貲,主制七關。參總斗魁,受符北元。

二十四字秘文,書于金闕玄窗,主攝白帝星官,正明天度。

赤書玉字,九天正文。攝召萬炁,普歸帝君。

十六字秘文,書于九天金闕三圖之館,以攝六天鬼炁。

西山神呪,八威七傳。符水上龍,召山送雲。在所校錄,同到帝門。輔衛上真,斬滅邪源。若有不祥,截以金關。赤書符命,風火驛傳。

四十八字秘文,書于九天金闕三圖之館,主攝西海水帝,制水中萬怪,惡毒之精,召雲龍,以防水旱之災也。此《西方七炁靈寶玉篇真文》,合一百三十六字。皆太上無上光明圓滿大神呪空洞自然之書,一名《金真寶明洞微篇》,一名《西山神阮》,一名《白帝八威召龍文》。

右玉皇誥命,以錫西方七寶金門皓靈皇老白帝七炁天君,令統御西方諸天諸地、日月星宿、名山靈洞、水府泉宮上聖高尊、真仙聖衆、一切威靈,符命所臨,如誥奉行。

北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老黑帝所受神呪誥命:

北方玄天,五炁徘徊。中有黑帝,雙皇太微。總領符命,仙鍊八威。青裙羽䙱,龍文鳳衣。上帝所舉,制到玉階。

四十字黑帝祕文,書于鬱單無量玄元紫微臺北軒之內,主召諸真人神仙圖籙。

北辰輔腎,斗牛衛扉。女虛危室,豁落四開。璧總七星,執凶糾非。卻災掃穢,明道動輝。

三十二字秘文,書于天心北元玄斗中,主攝北方星官,正天炁也。

北山神呪,激陽起雷。流鈴煥落,玃天鎮威。北酆所部,萬妖滅摧。

二十四字祕文,書于北方洞陰朔單鬱絕元臺,主攝天魔北帝,制伏惡神萬鬼事。

九河傾訖,鳥母羣飛,蛟龍通道,水陌洞開。赤文玉書,驛龍風馳。

二十四字秘文,書于洞陰朔單鬱絕元臺,以攝北海水帝,制水中萬精,主召蛟龍,興雲致雨以負身。此《北方五炁靈寶玉篇真文》,合一百二十字。皆太上無上大光明圓滿大神呪空洞自然之書,一名《本命紫微元神生真寶明文》。一名《北山神呪》,一名《黑帝八威制天文》。

右玉皇誥命,以錫北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老黑帝五炁天君,令統御北方諸天諸地、日月星宿、名山靈洞、水府泉宮上聖高尊、真仙聖衆、一切威靈,符命所臨,如誥奉行。

道言:是大神呪者,元始之妙言,玉皇之真誥,上清自然之靈書,九天始生之玄札,空洞之靈章,上聖之祕語,玉晨之尊典,成天立地,開張萬真,安神鎮靈,成生兆民,匡御運度,保天長存。上制天機,中檢五靈,下策地祇,嘯命河源,運役陰陽,召神使仙。此至真之妙文,神應自然,致天高澄,令地固安,保鎮五嶽育,萬品存焉。玉帝昔授五老上帝,是時五老跪捧其章,祕題靈都之館,天真皇人昔書其文,掌之於上清真境太玄玉都寒靈丹殿紫微上宮,累經劫運,而其文保固天根,無有毀淪,與運推遷。是大神呪混之不濁,穢之愈清,毀之不滅,滅之極明。大有之文,天真所尊,自光真名,帝圖刻簡,昭示來生。斯文隱祕,不得窺聞,有得之子,保萬炁長存,勤行修奉,克致神仙。

玉皇功德品第三[编辑]

爾時,玉虛上帝白天尊言:惟願慈悲,願為四衆帝釋等,及四梵天王、一切諸天、一切諸仙,及未來一切衆生持是經人,說利益事。

爾時,天尊告玉虛上帝言:快哉斯問,不亦善乎。汝以慈悲,愍念衆生,故請問於我。天尊言曰:若有三界十方無量國土,及國王大臣,或兵戈並起,疫氣大行,水旱蟲蝗、凶災飢饉,是其國君、后妃、太子、宰輔、大臣,當發慈悲,為其黎庶,徧敕國內州縣鎮宰,令諸道流清淨嚴潔于其觀內,設大齋醮,六時行道,為轉此經,當得國土清平,五穀豐熟,黎庶安泰。若復有人,入諸山林,遇毒惡獸,但能存想,一念真經,山神衛護,猛獸自退,終不害己。若入江入海,採寶求珍,值遇惡風,如法持念是此真經,風浪頓止,安穩達岸。若在軍陣,戈戟既接,兩刃相交,存心默念是此真經,是諸惡賊悉自退散。若在牢獄,枷鎖之中,淨心定慮,存念真經,冤枉自伸,即得解脫。若為邪精鬼賊衆苦所加,如法持念是此真經,衆邪遠避,自然除愈。若人為求嗣息,如法尊重,持念此經,帝敕天曹明檢丹籍,九品之內,四果仙人,運應數合,謫降下生,為其作子,才辯明慧,人中尊貴。若婦人臨難之月,如法持念是此真經,即得母子平安,生福德男女,人所愛敬。若為求官進職,爵祿亨達,貴遇人君,如法持念是此真經,即得職務遷轉,子孫榮貴,世世不絕。若人欲求資財殷富,如法奉持是此真經,即得財寶充溢,衣食自然,慶流子孫,傳之萬世。若人被諸惡星之所照臨,困苦牀枕,如法持念是此真經,是諸惡星,返降吉祥。若人命過,應入地獄,注名惡籍,父母師長、夫妻男女,當為亡人持念真經,或安置道場,旛花供養,即得亡者鬼籍盡除,神生淨土,同苦罪衆,咸蒙護度,承斯勝利,皆生天上。又此經所在之處,常有十天至真大聖、無極飛天神王侍衛供養。持是經人,當得自稱為正一真人。是人在處,自得十方至真至聖、金剛力士潛護其人,如護己身。若出若入,遊行之處,百邪避路,魔鬼殄除,精靈伏藏,一切災殃,不能侵近。是持經人,命欲終時,更不見諸地獄惡相,即見天宮一切玉女持幢下迎,而生天上。如天福盡,下生人間,即得千生、萬生中常為國王、大臣、聖賢慶會,國土清平,人民樂業,常得宿性通明,遵奉大道,展轉修持,至登道岸。是持經人,獲福如是。又若有持是經人,若雨下時起大悲心,如法向空,念此經三卷一徧,其雨所霑,面所向方,一切衆生、五逆十惡、一切重罪,悉皆消滅;一切重病,便得痊愈。是諸衆生,命終之後,不墮地獄,神生淨土,蓮花化生,何況持是經者。又若有持是經人,若行於道路,值大風起吹,是持經之人觸身之塵,是塵所霑,一切衆生一切惡業悉皆滅盡,更不墮三惡道,當生天上。故知持經功德,不可思議。是持經人,若在江在河,在海沐浴其身,是水所霑,其中衆生,魚鱉黿鼉、一切水族,是諸衆罪,悉得除滅。盡此一報之身,命過之後,更不受胎卵濕化一切等身。是持經人,口出一切語言,或善或惡,一切天魔外道聞者,皆是清淨法音。是持經人,若遇諸神廟,能為其神誦詠是經,是諸鬼神得聞是經,即脫鬼趣,登真仙道,恭敬是人,如奉是帝。若人在世,不孝父母,不敬三寶,殺生偷盜,邪淫妄語,作種種極重罪業,將命終時,若有道心正信衆生,于其亡者未氣斷時,起大悲心,于其頭邊念帝尊號,或一七、二七、三七、四七,乃至百徧、千徧,是其亡者生前所造諸不善業,悉得消滅,更不墮諸惡趣,神昇九天,何況受持是此經者。又若復有人,自從往劫,乃至今身,輪轉人天,漂沈世域,積千愆萬過在於己身,若遇是持經人影暫映其身,如為帝光之所攝受,或與同語,或聞其聲,如奉帝言,道語之所慰諭,彼人罪障,永得除滅。又若持是經人,造作長旛,書帝名號于其旛上,懸諸長竿,或在觀宇,或在家庭,是旛被諸風吹,所持方面,一切衆生,皆霑勝利,一切惡業,悉得除滅。又若有持是經人,書帝名號在一切有聲物上,或鐘或磬、鈴鐸鐃鈸,一切道具法事之屬,或以道場,或以戲擊,或被風觸,是聲出時,或遠或近,一切衆生,聞是聲已,所有罪障,悉得清淨。又若有持是經人,了悟生死,深入山林,修真學道,或時登臨,上山顧望,目所及處,山林溪谷,含生品類,有形無形,胎卵濕化,動植飛潛,種種諸類,所有罪業,永得除滅,身心清淨,命終生天,何況受持是此經者。當知是人即是道藏,功德身也。

爾時,天尊謂玉虛上帝言:今我略說,未盡其妙。若廣說之,凡流邪見,疑惑不信。是經功德,窮劫難言。爾時,玉虛上帝聞是說已,心生歡喜,不勝踴躍,瞻仰慈顏,稽首讚歎,而作頌曰:

九天之上,謂之大羅,玉京金闕,雲層峨峨。中有天帝,仁慈惠和。至道無敵,降伏衆魔。天寶靈符,玉律金科,神仙億萬,幢旛衆多。聞者罪滅,永出愛河。是號玉皇,穹蒼真老,妙圓清淨,智慧辯才,至道至尊,三界師,混元祖,無能勝主,四生慈父,高天上聖,大慈仁者,十號圓滿,萬德周身。無量度人,拔生死苦。

爾時,玉虛上帝說是頌及十號已,是諸天衆,異口同音,歎未曾有。

卷下 天真護持品第四

天真護持品第四[编辑]

爾時,昊天上帝聞說經法,從座而起,長跪帝前,白言玉帝,願為大衆及諸人天持是經人,說利益事。

爾時,玉皇尊帝興方便意,開利益門,宣玉匱科,傳靈寶法,告於昊天上帝言:汝今諦聽,當為汝說受持功德,扶危拔苦,利益存亡,神妙之事。衆真稽首,俱發聲言:弟子等,今日幸聞湛然常住之法,莫不上福三界諸天,下消三塗毒害。惟願慈悲,愍臣等故,演斯妙義。

玉帝告曰:若有衆生,孝養父母,恭敬三寶,竭忠於君,不殺不盜,不淫不妬,不嗔不恨,不驕不詐,奉戒持齋,冥心大道,生尊重心,持誦是經,我即敕下周流沙界,徧傳十方無極世界。

我敕東方東華帝君青騎神仙兵馬,無鞅數衆,悉令下降,覆護受持是此經者。

我敕東南扶桑大帝與其部衆神仙兵馬,無鞅數衆,悉令下降,覆護受持是此經者。

我敕南方朱陵大帝赤騎、神仙兵馬,無鞅數衆,悉令下降,覆護受持是此經者。

我敕西南太華元老與其部衆神仙兵馬,無鞅數衆,悉令下降,覆護受持是此經者。

我敕西方誥靈皇老白騎神仙兵馬,無鞅數衆,悉令下降,覆護受持是此經者。

我敕西北皇天上帝與其部衆神仙兵馬,無鞅數衆,悉令下降,覆護受持是此經者。

我敕北方紫微帝君黑騎神仙兵馬,無鞅數衆,悉令下降,覆護受持是此經者。

我敕東北沖虛天君與其部衆神仙兵馬,無鞅數衆,悉令下降,覆護受持是此經者。

我敕中央天皇大帝、崑崙蒼老黃騎神仙兵馬,無鞅數衆,悉令下降,覆護受持是此經者。

我敕上方來和天君、名山大洞神仙兵馬,無鞅數衆,悉令下降,覆護受持是此經者。

我敕下方一切金仙、四衆八部及諸眷屬,悉令下降,覆護受持是此經者。

我敕十方飛天神王、飛天大神、三官四聖、二曜九星、北斗南斗、東西中斗、二十八宿周天衆星、金剛力士、神王等衆、各與部衆、悉令下降,覆護受持是此經者。

我敕降魔力士、四天門王、五嶽四瀆及餘諸山、四海九江、十二河源、山林川澤一切主者、令與眷屬、覆護受持是此經者。

諸險惡處,令得安穩。我敕所在一切土地靈官并溝渠等一切諸大力鬼王,皆令覆護受持是此經者。

令衆魔外道,悉皆懾伏,潛形遁跡,高飛海外,遠避他方,如是山林設計廊廟血食之賓、一切鬼神、當自消滅;五方行病瘟疫鬼師、諸餓鬼神并風王水怪、孽龍妖神、土精木魅、盡自消滅;五須六秏、夢寐乖常、野道呪詛蠱毒之類,皆自消滅。心欲願者,一切如意,皆得滿足。是持經人,或不依科教,未能修齋,未具淨戒,以能信受尊重,景慕是此經典,並同修齋、護淨戒者。是人功德,坦然無礙,自在逍遙,號人中聖,德惠長新,同諸真人。

爾時,昊天上帝聞是說已,即於帝前乃為歌曰:

大哉至道,無形無名。渺渺億劫,黃道開清。神清朗耀,九魂吐精。玉虛澄輝,太霞高明。玉皇開化,溥度天人。三元道養,二象懾生。巧樹故根,已枯復榮。蠢動蜎息,長生化形。懷胎含孕,俱得生成。亡者命過,魂歸三清,魄受鏈度,南宮飛昇。今日大吉,皆得光明。五度鑒映,普告萬靈。天地神祇,及諸河源。五嶽四瀆,及諸名山。洞玄洞虛,洞空洞仙。無極大聖,至真尊神。無窮無極,普監度生。惡根斷絕,玄都記名。衆真班列,咸帝聽言。經是帝敕,保誦持人。至度道岸,無使災侵。我奉帝命,一切咸聽。

爾時,昊天上帝說是歌已,告大衆言:此玉皇妙法語,諸聖祕密言,路絕道斷,微妙難思,巍巍大範,為神明之宗,保鎮國土,拔度生死。

爾時,昊天上帝說是語時,法筵清衆,咸仰道言,溥得開悟。于是天尊而說愒曰:

玉帝功德大,玄理極幽深。生於浩劫前,運化於古今。我今說妙經,愍念諸有情。此誠極妙法,功德中功德。名號最上乘,無比為第一。大光明王尊,威德聖希有。能破暴惡魔,皆令心降伏;能滅極重罪,皆令得清諍。若人聞是經,或聞是帝名,稽首生恭敬,一切罪消滅。十惡四重罪,五逆害父母,信心一稱名,隨聲盡消滅。保護人天衆,四相與五衰。三塗極重苦,人間見戹難。凶年飢饉喪,毒藥及厭魅,刑獄與冤家,軍陣鬬戰苦,山林惡道中,虎豹豺狼等,江海毒龍類,迅雷風雨雹,水火及盜賊,蠱毒所中心,失志發狂亂,蛇竭毒惡蟲,邪魔凶怪神,伺求人便者,由持是真經,普皆自散滅。惡病久沈綿,夢寐亦不安,非理欲殘命,珍滅不為殃。緣遇是經故,安穩得自在。所有希求願,財寶及富貴,以此經功德,如意皆稱遂。神威自在仙,衆德十一曜,三十二天主,二十八宿王,靈妃玉女等,天神及地祇,三界虛空神,江海諸龍王,水火及風神,宮殿與宅舍,山林樹木衆,溝渠井泉神,由持是經故,一切皆擁護。衣食常自然,子孫居富貴。出言人希聞,所至皆恭敬。若為求男女,持誦此真經,帝韶下天曹,落籍天仙人,謫降生其家,為其作男女。顯貴人崇重,七祖盡昇仙。光大慶其門,延及父母親。吉祥常熾盛,災障不能侵。是故我今說,大衆宜諦聽。慈悲度一切,皆令達上清。

于是天尊普告四衆:凡人持念此經,受持帝號,皆道根深重,宿有善緣。此經尊妙,普度天人。但精心恭奉,家國安寧,保命度災,掃諸不祥。天子王侯得奉之者,致國太平,凶寇自夷,邊域不爭。兆民歌唱,普天興隆。運推數周,正道當行。有得之者,天真妙重,祕之秘之。

報應神驗品第五[编辑]

爾時,慈悲度戹真人、尋聲救苦真人、濟生度死真人、萬福護身真人,俱從座起,越班而出,俱白天尊言:若諸世末凡夫,雖宿有善緣,得遇是經,被諸邪障之汙,本末疑惑,不信是經功德。如是之人,見在過去,於諸地獄得何罪報?惟願聖慈,說其報應惡趣之苦。

是時天尊謂四真人云:若諸世間,剛強暴惡不善衆生,終日竟夜,對諸道像,無恭敬心,出誹謗語,是罪當墮五無間獄。若得值遇是持經人,設諸方便,誘引勸諭,如是之人,暫滅惡心,信向是經,彼人罪業淨盡無餘。又若有邪見愚執惡人,睹持是經,生諸惡逆,偏眼邪視,乃至起一惡心,發一惡言,謗讟如是持經之人,其罪過是,命終之後,墮大地獄,永無出期,何況世間衆生,得遇是經,不生敬仰,穢手汙觸,葷口讀誦,牀榻不淨,便將安置,或讀是經,講習俗語,共同戲笑,以為常典。如是之人,命過之後,墮無間獄,永無出期,殃緣九祖,受拷酆都;纍及後世,害纏子孫。是人于地獄中,歷無量劫,受大苦惱,遇無邊聖,累承救拔,罪惡小減。又遇聖人救拔得出,生餓鬼中,歷千萬劫,不聞漿水之名。鬼報得出,生畜生中。畜生報出,若生人中,更生邊夷外道,而復女身,貧寒困苦,癃殘百病,受無量苦,人所棄擲,求生不得,求死不得。輕斯經故,獲罪如是。又若復有人,初雖信受,後復慢易,善惡童子上奏三官,黑簿添名,青編減筭,身歿之後,拘閉幽牢,往復三塗,無由解脫。或於見世受種種病,疥癩廱疽,以為果報,憂悲苦惱,日夜相煎,而身或被橫惡所加;或牢獄繫鎖,非分自害,誤食毒藥;或被虎狼毒蛇之所噉食,或為冤家之所讎對;或行山林,值遇惡人,被他屠割,推落崖岸;或被邪精魍魎之所殘害,或值水火之所焚漂,或被刀兵之所構誅。輕斯經故,橫喪天年,獲如是果,獲如是報。可不悲歟,可不痛歟。故報汝等,依此奉行,勿生邪念。若諸念不生,萬緣頓息,塵沙惡業隨心消散;一切災魔,自然殄滅。此經功德,不可思議。是誠無比最上妙法、諸經之王,有大利益。非人勿示。若諸天人、五衰四相,輪迴侵逼,能捨除妄想,受持是經,坐招自然,天福益固,身度三界,與道長存。是此經典,無與等、無能勝。是大威德大神呪,能令一切枯槁便生枝葉,花果茂盛,能除衆生極重苦惱,能令短命衆生而得長壽。此經功德,不可思議,歎莫能盡。若不宿植道本,廣種福業,乃至經名尚不得聞,何況得見是經?蓋是經依三洞真格,八萬劫一傳,此清都至真上聖所寶,秘於玉京金闕宸宮,甚為微妙,難可得遇。如宿有仙骨,當為九天真仙之人,得遇斯文,承斯緣故,後當齎金寶,從師告盟受之,方當承機應運,乃可付焉。不得輕泄,敬之慎之。

於是天尊重宣此義,為說偈曰:

設使江河水,波浪能生蓮,慈烏毛能白,如經故難遇。設使龜生毛,堪採為衣服,夜月能消冰,如經故難遇。設使蚊蠓足,堪構為舟橋,能載一切重,如經故難遇。設使黃口雀,能銜諸太山,擲之他方界,如經故難遇。設使一葉舟,力能載崑崙,浮渡於大海,如經故難遇。設使諸水蛭,口能生巨齒,其大如象牙,如經故難遇。設使蓬蒿葉,能覆無鞅界,蔭芘無鞅衆,如經故難遇。設使烏梟類,同樹一巢棲,銜食共相飼,如經故難遇。設使兔生角,堪用為梯磴,上窮有頂天,如經故難遇。設使鼷鼠等,緣於兔角梯,至天能食月,如經故難遇。設使驢顏唇,色如蘋婆果,復能作歌舞,如經故難遇。設使蠅蟲等,能飲鐘石酒,迷荒而沈醉,如經故難遇。

爾時,天尊宣說偈已,普告四衆:是故持是經人,名功德身,一切有情,被其蔭故。持是經人,名神通身,一切吉祥,咸臻集故。持是經人,名清淨身,是諸惡業,不能侵故。持是經人,名威德身,天魔異道,不能攝故。持是經人,名無等身,上帝謠唱,萬神敬故。持是經人,名堅固身,惡劫大難,不能損故。持是經人,名道藏身,口出語言,鬼神仰故。持是經人,名慈悲身,六道衆生,賴其善故。持是經人,名大道身,出入所在,無怖畏故。持是經人,名良醫身,善行妙法,安樂人故。持是經人,名光明身,常為帝光,所攝受故。持是經人,名自在身,天宮妙境,神能遊故。持經功德,說不可盡。又若道士至人,能結壇誦經,著新淨衣,於夜半後,闐寂獨處清淨室中,叩齒九通,東向端坐,誦詠是經。於是時也,太真御几,玉妃拂筵,萬神班列,諸天臨軒,三界侍衛,五帝司迎。然後閉目靜思,存想是經,不覺身處五雲之內,俄見其身光明赫奕,上昇天宮,衆真下迎,心有所請,一切應奉;仙丹妙寶,隨意自得。故當依科閉心,奉行此經,乃至三世金仙、十方大聖,皆從此經依按修奉,故頓得超證無上妙道。是此帝也,諸佛之師,衆聖之王。是故凡夫值遇是經,致以五帝輔翼,召使神仙,御役神宮,運導陰陽,千真敬仰,萬神懾伏,百邪避路,羣魔束形,命過之後,即得南宮受鍊,飛步上清,逍遙自在,與道長存。又設復世間衆生,曾聞是經,心常渴仰,能於家中擇清淨處,畫帝尊像,日夜虔虔,晨昏濟濟,香花燈果,尊重供養,稱名瞻禮,是人當得三十種上妙功德:

一者諸仙讚重,二者先亡生天,三者宿殃解脫,四者所往通達,五者無盜賊事,六者所求遂心,七者除水火戹,八者橫事濳消,九者夜夢吉祥,十者疾病不臨,十一者智慧聰明,十二者人見歡喜,十三者衣食豐盛,十四者子孫榮貴,十五者六親見喜,十六者門族和睦,十七者除三惡報,十八者轉女成男,十九者形容端嚴,二十者為國大臣,二十一者生為帝王,二十二者鬼神欽仰,二十三者得宿命通,二十四者諸神護念,二十五者九族受蔭,二十六者處世長年,二十七者有情賴善,二十八者魔王保迎,二十九者决超三界,三十者白日上昇。

爾時,天尊復告四衆:此經功德,能碎鐵圍諸山,竭苦海水,破大地獄,拔重罪苦,降暴惡魔,護諸國土,能滅一切惡鬼,能除一切重病,能解一切惡毒,能離一切惡人,能伏一切毒獸,能摧一切邪道,一切諸天,皆令降伏。其餘功德,說不可盡。

爾時,道場大衆、金仙菩薩、真聖眷屬聞是說已,歡喜踴躍,稽首敬禮,而作頌曰:

大哉至道,無宗上真。上度諸天,下濟幽魂。上無師祖,惟道為身。丹臺紫府,金闕玉京,祕此妙法,溥福含靈。滅我萬罪,增我遐齡。萬神朝禮,魔王保迎。功德昌盛,黃籙書名。渺渺億劫,使我長存。

於是衆等說是頌畢,稽首皈依,奉辭而退。

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。