齊黃門侍盧思道碑

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齊黃門侍盧思道碑
作者:張說 
本作品收錄於《全唐文/卷0227

有齊黃門侍郎范陽盧公,諱思道,字子行,涿州人也。其先薑姓,世胙東海;別為盧氏,家於北燕。自漢世中郎將植至侍中陽烏徵君之子,稟天靈傑,承家令軌,清明虛受,磊落標奇,言不詭隨,行不苟合,遊必英俊,門無塵雜。至於求已勵學,探道睹奧,思若泉湧,文若春華,精微入虛無,變化合飛動,斯固非學徒竭才仰鑽之所逮也。事齊曆散騎侍郎,以文翰直中書,中廢複進,至給事黃門侍郎,待詔文林館。武平末,天子總兵禦寇,太子監國於晉陽,公留綜宮朝,兼典樞密。及皇輿敗績於外,而百寮蕩析於內,公節義獨存,侍從趣鄴,告至行賞,授儀同三司。入周除禦正上士,定省歸郡,郡人祖英伯作難,公脅在其旅。幽都既平,玉石將燎,賴元帥宇文公舉,以舊有令聞引謁,因命草露板立就,駭其麗,異其敏,釋於齊斧之下,揖於群士之上,除掌教上士。隋高祖為丞相也。遷武陽太守,以母老乞解職,優詔許之。後複徵為散騎侍郎,奏內史郎事。隋開皇六年,春秋五十有二,終於長安,反葬故裏。凡更臣三代,易官十七,再降一免,二去職,八平除,擢遷者四而已。

公處屯安貞,賦詩穨飲,視得失蔑如也。臨難無懾,在黜無慍,危不去主,仕不違親,休明有賓禮之盛,顛覆無淪胥之禍:其大雅者歟?夫禮儀損益,公能言之,故與熊安生詳定齊禮;三墳五典,公能讀之,故與薛道衡侍學儲後。公國華人望,光照鄰邦,故所居之朝,應對賓客,修詞抗議,允執其中。故青瑣黃縑,異代鹹掌,大名之下,豈誣也哉?昔仲尼之後,世載文學,魯有遊、夏,楚有屈、宋,漢興有賈、馬、王、揚,後漢有班、張、崔、蔡,魏有曹、王、徐、陳、應、劉,晉有潘、陸、張、左、孫、郭,宋齊有顏、謝、江、鮑,梁陳有任、王、何、劉、沈、謝、徐、庾,而北齊有溫、邢、盧、薛:皆應世翰林之秀者也。吟詠性情,紀述事業,潤色王道,發揮聖門,天下之人,謂之文伯。於戲!國有校,家有塾,祿位以勸,風雅猶存,然千數百年,群心相尚,竟稱者若斯之鮮矣,才難不其然乎?然則飛黃虛騁,百轡遺路,鷦明天運,萬翼無階,文士擅名當時,垂聲後代,亦云乎才力之絕眾故爾。開皇以來百三十餘載,天讚唐德,生此多土,公之玄孫曰藏用,濟美文館,重祿黃門,永惟衣冠子孫。邑裏多改,先人封樹,歲久將平,迺假詞菲才,刊石表隧,庶乎涉齊地者,不薪柳惠之隴;過邢山者,無惑子產之墓。至矣乎!盧氏之子,其用心也遠矣。銘曰:

彧彧黃門,實天生德,才蓋一世,榮聞四國。文王既沒,文在人宏。公為宗匠,當朝與能。龍躍春霽,鳳鳴朝昇。或頌或變,或雅或承。理以神合,聲以妙徵。高視睢渙,與君代興。人之雲亡,十有一紀。斯文未喪,施於孫子。新作豐碑,德音不已。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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