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⾼遠者何理⽽卑邇者何事於⽣知安⾏亦有卑
邇之⼯歟
⾼遠如聖⼈之道⽽亦有那費隱卑邇如夫婦之道
⽽⾃有那費隱堯舜則天之德實由孝弟文王御邦
之德實基刑妻⽣知安⾏豈無卑邇上漸推耶
不⾔鬼神之德⽽曰鬼神之爲德何也
不⾔爲字則德字専屬扵鬼神⽽無意味必⾔爲字
則鬼神之妙歸扵德⽽有意味
不曰陰陽⽽曰鬼神何也
論其良能之妙而明其㓛⽤之迹⼀動⼀靜是爲陰
⾼遠者何理⽽卑邇者何事於⽣知安⾏亦有卑
邇之⼯歟
⾼遠如聖⼈之道⽽亦有那費隱卑邇如夫婦之道
⽽⾃有那費隱堯舜則天之德實由孝弟文王御邦
之德實基刑妻⽣知安⾏豈無卑邇上漸推耶
不⾔鬼神之德⽽曰鬼神之爲德何也
不⾔爲字則德字専屬扵鬼神⽽無意味必⾔爲字
則鬼神之妙歸扵德⽽有意味
不曰陰陽⽽曰鬼神何也
論其良能之妙而明其㓛⽤之迹⼀動⼀靜是爲陰