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　之困竆則竦動其⼼者何歟

知處⽤⼯故盡⼼所以知性⾏處⽤⼯故存⼼所以

養性⼼與性無間則知其性故盡其⼼⽽盡其⼼者

可以知性矣盡與知有序則知爲先故盡爲後⽽知

其性者可以盡⼼矣存是操⽽不舍也養是順⽽不

害也存⼼者氣不逐物⽽常守其至正養性者事必

順理⽽不害其本然則存⼼者可不養性乎養性者

可不存⼼乎動⼼焉動其仁義禮智之⼼忍性焉忍

其食⾊臭味之性則其動之忍之或存或養能知能

養者豈無可辨耶加之卿相而不動者果非䖏之困