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知覺譬則⽕之燭照也軆⽤⼀源動靜相㴠扵此可

⾒矣

　篇題朱⼦平常之庸程⼦不易之庸亦有同異優

　劣之可⾔歟

惟其平常故可常⽽不易則⼆說𨿽殊其致⼀也謂

之平常則直驗扵今⽽可⾒其庸意也謂之不易則

必要於久⽽可⾒其庸意也布帛之可衣者以平常

⽽可久王穀之可食者無怪異⽽可久則平常字包

得不易字矣

　第⼀章性道教三⾔歸重在何體⽤如何分歟