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唐虞乎又况羲黃之世乎然其治不同其道則
一孔子於堯舜則祖述之於文武則憲章之文
武之法即是堯舜之道但因時致治其設施政
令巳自不同即夏商事業施之於周巳有不合
故周公思兼三王其有不合仰而思之夜以繼
日况太古之治豈復行斯固聖人之𠩄可略
也又曰專事無爲不如三王之因時致治而
必欲行以太古之俗即是佛老的學術因時致
治不如三王之一本於道而以功利之心行
唐虞乎又况羲黃之世乎然其治不同其道則
一孔子於堯舜則祖述之於文武則憲章之文
武之法即是堯舜之道但因時致治其設施政
令巳自不同即夏商事業施之於周巳有不合
故周公思兼三王其有不合仰而思之夜以繼
日况太古之治豈復行斯固聖人之𠩄可略
也又曰專事無爲不如三王之因時致治而
必欲行以太古之俗即是佛老的學術因時致
治不如三王之一本於道而以功利之心行