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其技其失真愈逺矣
問聖人應變不窮莫亦是預先講求否先生曰如
何講求得許多聖人之心如明鏡只是一箇明
則隨感而應無物不照未有已徃之形尚在未
照之形先具者若後世𠩄講𨚫是如此是以與
聖人之學大背周公制禮作樂以文天下皆聖
人𠩄䏻爲堯舜何不盡爲之而待於周公孔子
刪述六經以詔萬世亦聖人𠩄䏻爲周公何不
先爲之而有待於孔子是知聖人遇此時方有
其技其失真愈逺矣
問聖人應變不窮莫亦是預先講求否先生曰如
何講求得許多聖人之心如明鏡只是一箇明
則隨感而應無物不照未有已徃之形尚在未
照之形先具者若後世𠩄講𨚫是如此是以與
聖人之學大背周公制禮作樂以文天下皆聖
人𠩄䏻爲堯舜何不盡爲之而待於周公孔子
刪述六經以詔萬世亦聖人𠩄䏻爲周公何不
先爲之而有待於孔子是知聖人遇此時方有