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思曰睿睿作聖心之官則思思則得之思其可少
乎沉空守寂與安排思索正是自𥝠用智其爲喪
失良知一也良知是天理之昭明靈覺處故良知
即是天理思是良知之發用若是良知發用之思
則𠩄思莫非天理矣良知發用之思自然明白簡
易良知亦自知得若是𥝠意安排之思自是紛
紜勞擾良知亦自㑹分别得蓋思之是非邪正良
知無有不自知者𠩄以認賊作子正爲致知之學
不明不知在良知上體認之耳
思曰睿睿作聖心之官則思思則得之思其可少
乎沉空守寂與安排思索正是自𥝠用智其爲喪
失良知一也良知是天理之昭明靈覺處故良知
即是天理思是良知之發用若是良知發用之思
則𠩄思莫非天理矣良知發用之思自然明白簡
易良知亦自知得若是𥝠意安排之思自是紛
紜勞擾良知亦自㑹分别得蓋思之是非邪正良
知無有不自知者𠩄以認賊作子正爲致知之學
不明不知在良知上體認之耳