Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-03.djvu/114

自然先覺者之尤爲賢耳崇一謂其惟良知瑩徹

者蓋已得其㫖矣然亦頴悟𠩄及恐未實際也蓋

良知之在人心亘萬古塞宇宙而無不同不慮而

知恒易以知險不學而能恒簡以知阻先天而天

不違天且不違而况於人乎况於神乎夫謂背

覺合詐者是雖不逆人而或未能無自欺也雖不

億人而或未能果自信也是或常有求先覺之心

而未能常自覺也常有求先覺之心即已流於逆

億而足以自蔽其良知矣此背覺合詐之𠩄以未