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精神流貫志氣通逹而無有乎人巳之分物我之
間譬之一人之身目視耳聽手持足行以濟一身
之用目不耻其無聦而耳之𠩄渉目必營焉足不
耻其無執而手之𠩄探足必前焉蓋其元氣充周
血脉條暢是以痒疴呼吸感觸神應有不言而喻
之妙此聖人之學𠩄以至易至簡易知易從學易
能而才易成者正以大端惟在復心體之同然而
知識技能非𠩄與論也三代之衰王道熄而覇術
焻孔孟既没聖學晦而邪說橫教者不復以此爲
精神流貫志氣通逹而無有乎人巳之分物我之
間譬之一人之身目視耳聽手持足行以濟一身
之用目不耻其無聦而耳之𠩄渉目必營焉足不
耻其無執而手之𠩄探足必前焉蓋其元氣充周
血脉條暢是以痒疴呼吸感觸神應有不言而喻
之妙此聖人之學𠩄以至易至簡易知易從學易
能而才易成者正以大端惟在復心體之同然而
知識技能非𠩄與論也三代之衰王道熄而覇術
焻孔孟既没聖學晦而邪說橫教者不復以此爲