Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-03.djvu/72

生之謂性生字即是氣字猶言氣即是性也氣即

是性人生而静以上不容說才說氣即是性即已

落在一邉不是性之本原矣孟子性善是從本原

上說然性善之端須在氣上始見得無氣亦無

可見矣惻隱羞惡辭讓是非即是氣程子謂論性

不論氣不備論氣不論性不明亦是爲學者各認

一邉只得如此說若見得自性明白時氣即是性

性即是氣原無性氣之可分也

　　　答陸原靜書