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見道偏則可謂全無聞則恐後儒崇尚記誦訓
詁之過也然乎否乎
性一而已仁義禮知性之性也聰明睿知性之質
也喜怒哀樂性之情也𥝠欲客氣性之蔽也質有
淸濁故情有過不及而蔽有淺深也𥝠欲客氣一
病兩痛非二物也張黄諸及韓范諸公皆天質
之美自多暗合道妙雖未可盡謂之知學盡謂之
聞道然亦自其有學違道不逺者也使其聞學知
道即伊傅周召矣若文中子則又不可謂之不知
見道偏則可謂全無聞則恐後儒崇尚記誦訓
詁之過也然乎否乎
性一而已仁義禮知性之性也聰明睿知性之質
也喜怒哀樂性之情也𥝠欲客氣性之蔽也質有
淸濁故情有過不及而蔽有淺深也𥝠欲客氣一
病兩痛非二物也張黄諸及韓范諸公皆天質
之美自多暗合道妙雖未可盡謂之知學盡謂之
聞道然亦自其有學違道不逺者也使其聞學知
道即伊傅周召矣若文中子則又不可謂之不知