Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-04.djvu/101

　是懸空的致知致知在實事上格如意在于爲

　善便就這件事上去爲意在于去惡便就這件

　事上去不爲去惡固是格不正以歸於正爲善

　則不善正了亦是格不正以歸於正也如此則

　吾心良知無私欲蔽了得以致其極而意之𠩄

　𤼵好善去惡無有不誠矣誠意工夫實下手處

　在格物也若如此格物人人便做得人皆可以

　爲堯舜正在此也

先生曰衆人只格物要依晦翁何曾把他的