Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-04.djvu/105

　意又問易學以聚之又言仁以行之此是如何

　先生曰也是如此事事去學存此天理則此心

　更無放失時故曰學以聚之然常常學存此天

　理更無私欲間斷此即是此心不息處故曰仁

　以行之又問孔子言知及之仁不守之知行

　𨚫是兩箇了先生曰及之已是行了但不

　常常行已爲私欲間斷便是仁不守又問心

　即理之程子云在物爲理如何謂心即理先

　生曰在物爲理在字上當添一心字此心在物