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去之存之功夫旣深則𠩄謂似天理而實人欲者
次第可見今大體未正而便察及細微恐有放飯
流啜而問無齒決之譏也如何如何
答或人
中和二字皆道之體用舊聞李先生論此最詳後
来𠩄見不同遂不復致思今乃知其爲人深切然
恨已不䏻盡記其曲折矣如云人固有無𠩄喜怒
哀樂之時然謂之未𤼵則不可言無主也又如先
言愼獨然後及中和此亦嘗言之但當時旣不領
去之存之功夫旣深則𠩄謂似天理而實人欲者
次第可見今大體未正而便察及細微恐有放飯
流啜而問無齒決之譏也如何如何
答或人
中和二字皆道之體用舊聞李先生論此最詳後
来𠩄見不同遂不復致思今乃知其爲人深切然
恨已不䏻盡記其曲折矣如云人固有無𠩄喜怒
哀樂之時然謂之未𤼵則不可言無主也又如先
言愼獨然後及中和此亦嘗言之但當時旣不領