Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-04.djvu/55

　順應無滯的夜間良知即是𭣣歛凝一的有夢

　即先兆

又曰良知在夜氣𤼵的方是本體以其無物欲之

　雜也學者要使事物紛擾之時常如夜氣一般

　就是通乎晝夜之道而知

先生曰仙家到虚聖人豈虚上加得一毫實

　佛氏到無聖人豈䏻無上加得一毫有但僊

　家説虚養生上来佛氏無出離生死苦

　海上来𨚫扵本體上加𨚫這些子意思在便不