Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-04.djvu/9

　功夫一貫何湏更起念頭人湏在事上磨鍊做

　功夫乃有益若只好静遇事便亂終無長進那

　静時功夫亦差似収歛而實放溺也後在洪都

　復與于中國裳論内外之渠皆云物自有内

　外但要内外並着功夫不可有間耳以質先生

　曰功夫不離本體本體原無内外只爲後来做

　功夫的分了内外失其本體了如今正要講明

　功夫不要有内外乃是本體功夫是日俱有省

又問陸子之學何如先生曰濂溪明道之後還是