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異同之足惑乎𠩄謂此學如立在空中四面皆無
倚靠萬事不容染着色色信他本来不容一毫増
减若渉些安排着些意思便不是合一功夫雖言
句時有未瑩亦是仕鳴見得䖏足可喜矣但須切
實用力始不落空若只如此未免亦是議擬倣
象已後只做得一箇弄精魄的漢雖與近世格物
者症𠉀稍有不同其爲病痛一而已矣詩文之習
儒者雖亦不廢孔子𠩄謂有徳者必有言也若着
意安排組織未有不起於勝心者先軰號爲有志
異同之足惑乎𠩄謂此學如立在空中四面皆無
倚靠萬事不容染着色色信他本来不容一毫増
减若渉些安排着些意思便不是合一功夫雖言
句時有未瑩亦是仕鳴見得䖏足可喜矣但須切
實用力始不落空若只如此未免亦是議擬倣
象已後只做得一箇弄精魄的漢雖與近世格物
者症𠉀稍有不同其爲病痛一而已矣詩文之習
儒者雖亦不廢孔子𠩄謂有徳者必有言也若着
意安排組織未有不起於勝心者先軰號爲有志