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斯既已自信歟則當益致其踐
之實以務求於
自謙所謂黙而成之不言而信者也然則今日之
多口孰非吾儕動心
性砥礪切磋之地乎且彼
議論之興非必有所私怨於我彼其爲
亦將自
以爲衞夫道也况其本自出於先儒之緒論固
各有所慿據而吾儕之言驟異於昔反若鑿空杜
撰者乃不知聖人之學本来如是而流傳失真先
儒之論所以日益支離則亦由後學沿習乖謬積
漸所致彼既先横不信之念莫肯虚心講究加以
斯既已自信歟則當益致其踐之實以務求於
自謙所謂黙而成之不言而信者也然則今日之
多口孰非吾儕動心性砥礪切磋之地乎且彼
議論之興非必有所私怨於我彼其爲亦將自
以爲衞夫道也况其本自出於先儒之緒論固
各有所慿據而吾儕之言驟異於昔反若鑿空杜
撰者乃不知聖人之學本来如是而流傳失真先
儒之論所以日益支離則亦由後學沿習乖謬積
漸所致彼既先横不信之念莫肯虚心講究加以
