Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-05.djvu/127

非有所恐懼憂患之謂也乃戒慎不睹恐懼不聞

之謂耳君子之所謂灑落者非曠蕩放逸縦情肆

意之謂也乃其心體不累於𣣔無入而不自得之

謂耳夫心之本體即天理也天理之昭明靈覺所

謂良知也君子之戒慎恐懼惟恐其昭明靈覺者

或有所昬昧放逸流於非僻邪𡚶而失其本體之

正耳戒慎恐懼之功無時或間則天理常存而其

昭明靈覺之本體無所𧇾蔽無所牽擾無所恐懼

憂患無所好樂忿無所意必固我無所歉餒愧